ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA
COMTE
• Etapas de la evolución
- Teológica: Estado católico (orden)
- Metafísica: Ideas liberales, ciencia y democracia (progreso)
- Positiva: une el orden y el progreso gracias a la ciencia
• Estática Social: (orden) armonía que prevalece, leyes, las Revoluciones rompieron el orden.
• Dinámica Social: (progreso) desarrollo ordenado, imponer la autoridad.
• Cómo concibe a la sociedad
- como un organismo vivo
• Positivismo
- conocimiento empírico
- basado en hechos observables
- mejora humanidad
- contrario a negativo
según Portantiero: “ciencia de la crisis”
MARX
• Ideas
- clases no son estamentos
- relaciones económicas
- clases antagónicas y la lucha
- vencedores y vencidos cambio social
- germen de la etapa anterior sigue en la otra
- la desigualdad y la propiedad privada
- trabajo, materialismo histórico
• Evolución de la sociedad
- Etapa primitiva: comunismo rudimentario (no hay contradicciones)
- Etapa antigua: diferencias, especialización del trabajo. Esclavitud, amo y esclavo
- Etapa feudal: propiedad privada, siervo y sr. feudal
- Etapa capitalista: diferencias sociales, burguesía – proletariado… después de esta viene el Comunismo
• Trabajo enajenado
- Productos no se sienten propios como un artesano, es remunerado por $ no se sienten más libres y sí usados.
DURKHEIM
• Hechos sociales
- formas preestablecidas de comportamiento, es independiente de las personas deterministas. su objeto de estudio es ese.
• Solidaridad social (conservador, determinista, aceptar el lugar que a uno le toca )
- Mecánica: conciencia moral, necesidad de ayudar
- Orgánica: lazos laborales racionales, mantener el equilibrio social.
• El suicidio
- Egoísta: no se puede integrar
- Altruista: ofrenda de scio. a un grupo
- Anómico: malestar personal y social. (anomia es la situación de crisis que no se puede superar)
• Sociedades
- Modernas: urbano, no común, razón, consumista, no tradicional
- Tradicional: no especulan, hay valores morales, religión, sin afán del lujo
WEBER
• Tipos ideales
- herramienta para abordar temas para el entendimiento de una realidad
- esquemas teóricos
- modelo guía para investigar
• Tipos de acción social (acciones subjetivas, con los demás)
- acción racional con arreglo a fines (objetivos)
- acción racional con arreglo a valores (valores éticos y religiosos)
- acción afectiva (sentimientos)
- acción tradicional (costumbres)
• Dominación
- Legal – Racional: burocrática
- Tradicional (ya existentes)
- Carismática
“Contexto de la Sociología en el SXX”
Social Económico Político
Contexto - Aparición de los Medios Masivos de Comunicación
- Incorporación de elementos tecnológicos
- Movilizaciones de rural a urbano
- Revoluciones sociales, huelgas.
- Productividad del trabajo
- Amenaza de destrucción masiva - Crack de la bolsa (1929 - 1930) - Guerras Mundiales (1914 – 1919 / 1939 - 1945)
- Guerra Fría y el mundo bipolar
- Revolución Rusa
- Creación de la URSS
- Ascenso del nazismo
“Modernidad y posmodernidad”
Modernidad iluminismo, futuro previsible, pueblo titular del poder Posmodernidad relacionar posmo con neolib
Características -Centralización en la razón con base científico-técnica
-Se fundaban en verdades universales
-Superación de miserias materiales
-Autodeterminación del hombre
-Cultura política igualitaria
-Estado de bienestar; estado-nación
-Cultura Nacional
-Burocrática
-Valores universales Surge por la crisis del estado de bienestar, la caída del muro el socialismo real. Agotamiento del proyecto reformador moderno.
-Ideas neoliberales
-No hay verdades absolutas
-El hombre es consumidor
-Sociedad de servicios
-Formación de bloques regionales
-Pérdida de valores y sentido comunitario
-Cultura globalizada
“Principales sociólogos del S XX”
Parsons Merton Giddens Bourdieu Lévi - Strauss
Características Elaboró la teoría de acción social desde el punto de vista del actor, la orientación que el individuo le da a su conducta, acciones voluntarias, y se buscan gratificaciones Estudió las conductas desviadas (anomia) y delictivas, funciones de las instituciones explícitas o latentes, estudios empíricos Estructuración como el proceso de las relaciones sociales que se estructuran en el tiempo y el espacio a través de la dualidad estructural,entrelazando los aspectos diferenciados de estructura y dinámica social Marx+Durkheim+Weber, se ocupó de las acciones del individuo y de las estructuras, para el estudio sociol, hay dos momentos: objetivo (analiza estructuras detrás de lo que la gente hace ) y subjetivo (lo que hacen las personas) Existencia de patrones repetidos en las sociedades, esquemas conductuales, etc. Se nutrió de las ciencias del lenguaje como concepto de estructura, para hacer un estudio comparativo de las sociedades.
Corriente Estructural – Funcionalista Funcionalista Estructural - Funcionalista Constructivista Estructuralista Estructuralista
DATOS EXTRA:
-Universidad montonera: Extrema politización en la Facultad de Sociología, prohibiciones, silencio en las Universidades
-Marxismo y la teoría de la dependencia: Centro: Europa y EEUU (1º Mundo); URSS (2º Mundo), Periferia: América Latina, África y Asia (3º Mundo), dependen económica, ideológica, o de otro tipo. Dependen de la industrialización extranjera, ya que la venta de materias primas son para los países industrializados.
-Cátedras nacionales: consistía en un cóctel ideológico, marxistas, pero dejan de lado la lucha de clases y el protagonismo de la lucha obrera, cristianismo revolucionario, posiciones tercermundistas, pensamiento nacional es la historia.
“El pensamiento social en Argentina”
Precursores del pensamiento social Inicios del S XX Peronismo Dictadura y ahora
Características contextuales Dentro del régimen de Rosas aparece la generación del ´37 con ideas eurocentristas con la idea de identidad nacional. Inmigración=colonización Comienzo del anarquismo y el socialismo. Inmigración, se intenta construir orden e identidad. Discriminan Ascenso del peronismo y el protagonismo de las clases bajas y obreras en la sociedad. La mujer vota. Pérdida de valores e identidad cultural, globalización y reclamo de DDHH
Sociólogos o pensadores -Sarmiento: civilización y barbarie, discrimina al gaucho, poblar el país.
-Echeverría: unitarios y federales, romanticismo europeo.
-Alberdi: Cree que lo de sarmiento debe ser al revés (civiliz: rural – barbarie: ciudad). Constitución. Gobernar es poblar, inmigrantes= civilización -Ramos Mejía: “Multitudes” (tumulto, instintivo, inmigración --> clase media y obrera)como fenómenos sociales, lo rural es sinónimo de agresividad, diferencia multitud de grupos (democrático responsable son multitudes estáticas),
-Ingenieros: natural, leyes biol, razas, buscar raza homogénea en Arg, para resolver conflictos.
-Quesada: Inmig, causa conflicto, sindicatos. Usar la sociología al scio del Estado para el orden. Intervención estatal -Germani: el peronismo relacionado con la migración interna del campo a la ciudad, trab. rurales sin cultura urbana, atraídos por la sust. de import. X moviliz. social Perón usa las masas, prometiéndoles un ascenso social. carrera de sociología en la facultad
-Portantiero y Murmis: analizan el peronismo y su capacidad de imponen un proyecto hegemónico. Hacen hincapié en la adhesión de un sector importante de los viejos líderes sindicales a Perón. Adaptación de las tradiciones sindicales a las nuevas condiciones sociales.
-Jauretche: ilusión de las masas obreras a pertenecer a la clase alta y al consumo de productos innecesarios. Esfuerzo interminable
-Carri: personaje como Robin Hood. Los sectores oprimidos tomarían ese papel. Violencia social y política. -Di Tella: La sociología debía usarse para prevenir y los cambios y sobrellevarlos.
-Torrado: Estudia la demografía histórica, modificaciones de las estructuras fliares y división de roles.
“Corrientes sociológicas del S XX”
Estructuralismo Estructural-funcionalismo Funcionalismo Escuela de Frankfurt
Origen Francia Inglaterra Estados Unidos Alemania - 1923
Principales sociólogos Levi – Strauss -Malinowsly (Funcional)
-Parsons
-Brown (Estruc-func) -Mills
-Merton
-Parsons -Adorno
-Horkheimer
-Benjamin
-Marcuse
-Habermas
Características y definición Estudian al sujeto como producto de estructuras heredadas a través de la cultura. Existen pautas culturales normativas que no son barreras exteriores (prohibiciones) sino inducen a obrar del modo reglado por la norma y se internalizan en el sujeto
- Quieren volver visible la realidad social
- Descomponer lo social en elementos F= Interpreta a todas las culturas como un todo funcional e integrado, similar a un organismo, organizado según las necesidades psicobiológicas de sus componentes.
E-F= necesidades sociales estructurales, por encima de las psicobiológicas. Parsons intentó no sólo integrar las ciencias y concibió a la sociedad como una totalidad de sistemas sociales, culturales y de personalidad, en la que c/ sist. es irreductible al otro aunque estén relacionados. Se fundamentaron en la estabilidad vivida en EEUU ya superado el crack y la 2GM. Vida social: organismo en q c/u cumple una función, sin la cual es imposible q el resto de los elementos del org. social operen crean una interdependencia funcional. La sociedad debe concebirse como un sistema, un conjunto de componentes interrelacionados. Cada uno de los componentes de un sistema socio-cultural debe estar comprendido de un contexto social. Las instituciones son los componentes principales para estudiar la sociedad porque cumplen determinadas funciones. Los integrantes tienen como objetivo explícito o no la conservación y expansión de esa unidad socio-cult. Las condiciones en donde esto se lleva a cabo se llaman requisitos funcionales. Describen las formas particulares que adoptan las instituciones en el contexto. El funcionalismo a ultranza se basa en la premisa paradigmat. de que los sistemas sociocult. pueden logran un grado de equilibrio e/ sus integrantes. Se interesa en los procesos ideológicos y culturales que iban transformando a la sociedad capitalista en una sociedad de masas.
Analizaban a los fenómenos de masas como el nazismo, irracionalidad, destruyen cultura heredada. Denuncian como culpable al capitalismo. La razón es portadora del progreso y de destrucción. A la racionalidad que imperaba la llamaron racionalidad técnica / instrumental / unidimensional e intentaron recuperar de la historia la racionalidad crítica y reflexiva. ¿xq las sociedades no generan posibilidades de transformación revolucionaria; porq la razón hizo 2 GMs?
Conceptos Estructura: describen algún aspecto de la soc. // pendiente de normas. Biol. Arq. Leng Incesto pauta cultural normativa básica. -Sistema: integrado por estructuras que garantizan su funcionamiento, represent. d la realidad social como un sist. soc. equilibrado para entender los antagonismos, generan estruc. alternativas.
-Status-rol -Instituciones
-Requisitos funcionales - Razón
- M. Masivos C.
- Producción consumo en Masas
- Capitalismo culpable
- Trabajo en serie
- Individuos=masa
Críticas Parsons criticado xq era abstracta, sin referencias en la historia, dificultades pa explicar el cambio social Critica al consumo masivo, a los medios, al capitalismo, la producción masiva,
SOCIOLOGÍA
El Proceso de socialización
1. Socialización: Proceso de aprendizaje por el cual se internalizan las normas, valores de una sociedad y comienza desde el nacimiento. Transforma al individuo en un ser social y autónomo.
a. Etapas:
*Básica: Repetición de situaciones con las conductas asociadas a ellas: niños van captando el entorno como un conjunto integrado: palabras, voces, gestos, objetos (nacimiento, seno fliar.)
*Secundaria: Incorporación de hábitos para participar de la sociedad (educación, recreativo, social, laboral, comercial). Dura toda la vida y se transmite por las instituciones.
2. Relaciones entre seres humanos:
a. Tipos:
*Primarias: flia, amigos, códigos de comunicación, costumbres propias, vínculo afectivo
*Secundarias: Vínculo intrapersonal, finalidad específica y limitada, formal y neutral afectivamente.
3. Agentes socializadores: personas o grupos que actúan como intermediarios entre la sociedad en general e individuos que transmiten conocimientos, valores y normas y forman parte del proceso de socialización del individuo.
a. Ejemplos: flia, grupo de pares, medios de comunicación, escuela
4. Grupos sociales:
GRUPOS SOCIALES
Origen Satisfacer necesidades sociales universales
Características *Unidad social identificable
*Estructura social
*Contacto entre sus miembros
*Normas de comportamiento
*Propósitos, interés y valores
*Permanencia y estabilidad relativos
Incorporación *Ascendencia común
*Proximidad territorial
*Semejanzas de edad y sexo
*Afinidades ideológicas
*Necesidades laborales
Funciones *Familia
*Educación
*Económica
*Política
*Religioso
*Recreativo
Pautas de reclutamiento *Abiertos (incluyente)
*Cerrados (elite excluyente)
Distinción de ajeno y propio *Interior (nosotros)
*Exterior (ellos extraños)
Tipos *PRIMARIOS: pocas personas, informal, afectivo
*SECUNDARIOS: muchas personas, formal, finalidad y neutralidad afectiva, racional y temporal
*INTERÉS: interés común y expresa reivindicaciones comunes respecto a otros
*DE PRESIÓN: autoridades quieren influir en las políticas públicas
*PERTENENCIA: objetivos y actividades, el individuo pertenece a ese grupo
*REFERENCIA: valorados por un sujeto, al cual se quisiera pertenecer e influyen en sus actividades en el de pertenencia
5. Organización formal: Existencia, objetivo, estructura, condiciones, normas son explícitas y escritas por un reglamento. Organización jerárquica
a. Tipos:
*Utilitarios (voluntario y con salario)
*Normativo (voluntario, moral, religioso, político)
*Coercitivo (cárceles, hospital)
6. Organizaciones especializadas: Reemplazan a las familias en lo que refiere, actualmente, a procesos de socialización primarias
7. Sociedad organizacional:
*nº y variedad de organizaciones cada vez mayor
*intervención de las mismas en las formas de vida
*tienen podes
*Fuente de empleo
8. Estructura: (en organizaciones)
a. Formal: burocráticas, organigramas
b. Informal: intereses personales y grupales, redes de lealtad y liderazgo, influyen positiv. o negativ. en las formales. Variable individuo sirve para analizar eficacia de los liderazgos formales
9. Organizaciones burocráticas
*actividades especializadas
*división del trabajo
*jerarquía
*Reglas
*impersonalidad
*comunicación formal y escrita
*competencia técnica
:
La estratificación social
1. Estatus: es sinónimo de posición social. Es el lugar que ocupa cada individuo en la estructura social. lugar reconocido por todos. Implica expectativas de conducta respecto a otras posiciones identidad social
a. Tipos:
*Adscriptos: posiciones sociales que ocupamos y no dependen de nuestra elección
*Adquiridos: esfuerzos o elecciones
*Clave: es el que mejor define nuestra identidad social y cambia
*Social total: suma de todos los estatus
b. Transferencia: cabeza de flia
2. Rol: conducta socialmente esperada en cada uno de estos casos: padre, esposo, hno, etc.
a. Personalidad social: suma de todos los roles
b. Características:
*se aprenden en el proceso de socialización
*internalizados
*en distintos grupos varía
*varía con el estatus
c. Conflictos: cuando no se pueden cumplir algunos de los roles tiempo
d. Rol Principal: las expectativas de conducta asociados a su estatus clave rol principal
3. Estratificación social: forma ordenada que adoptan las desigualdades sociales
a. Sistemas en la historia:
a1. Esclavismo: soc. Libres } amo esclavo no hay derechos uno prop. De otro
Esclavos
DIFERENCIA objetivo DESIGUALDADsubjetivo
a2. Castas: India, rígido y cerrado
Nacer y morir en la casta sacerdotes
No casarse con otro de otra casta guerreros
Religioso, creencia hindú, reencarnación agricultores y mercaderes
Sudras, servidores
……………………………………….
Parias
a3. Estamentos o estados: feudal
Revolución francesa, industrial abolición de este sistema
a4. Clases Sociales: sociedad moderna del S XVIII, se puede cambiar, no es hereditario
a41. Criterios:
*riqueza *ocupación *vestimenta *comida *modos de actuar *lugares que frecuenta *forma de consumo
Antes las razas y la religión determinaban las clases sociales
4. N.E.S. y clases sociales en la actualidad
*Nivel educacional
*Nivel ocupacional
*ingreso $
*patrimonio, casa, equipamiento, auto
Determina las clases sociales
SOCIOLOGÍA POLÍTICA
1º Parte: “Las relaciones de poder en la sociedad”
PODER: La probabilidad o capacidad de una persona imponga su voluntad sobre otra en una relación social con el acuerdo o no del otro. Se ve: Como una cosa, que posee alguien. Como una red, sin cimientos, diseminados en una trama de RR SS Sig. Social: es una fuerza como una cualidad de los objetos y las personas, sinónimo de voluntad. El poder efectivo o dominación se manifiesta en una relación social polar en la que una parte ordena y otra obedece en contra de su voluntad. Se expresa de acuerdo al ámbito dentro del cual se ejerce el poder. Aristóteles quería dividir por ámbito: quién se beneficia con el ejercicio del poder (padre hijo; amo esclavo; gobierno gobernados). DOMINACIÓN / OBEDIENCIA: la probabilidad de que quien ejerce el poder logre obediencia por parte de las personas sobre las cuales pretende influir. Dominación de uno no implica el sometimiento de otro. La obediencia es la contracara de la dominación, porque no existe dominación sin obediencia ni obediencia sin dominación. Cualesquiera fueran los medios. Tipos de dominación según Max Weber: dominación tradicional: se basa en los usos y costumbres que los miembros de una comunidad obedecen y respetan. El poder de la autoridad y su legitimidad están establecidos por la tradición. Dominación carismática: son rasgos o dones de una persona para atraer a las otras, despertándoles adhesiones y lealtades que esa persona se convierte en “caudillo o líder”, seguido con devoción y obediencia. Dominación legal-racional: está fundada en la obediencia a las leyes. Se expresa en el ejercicio del poder por parte de funcionarios. Predomina esta forma en las sociedades modernas democráticas.
LEGALIDAD / LEGITIMIDAD: Legitimidad ocurre cuando el poder se convierte en autoridad, cuando las personas obedecen voluntariamente y sienten la obligación de hacerlo porque aceptan los mandatos como si fueran propios. Tienen derecho y reconocimiento de los demás. Ocurre a veces que quien tiene el poder no posee la autoridad para hacerlo y viceversa. Pasa que la legalidad recae según reglamentos, es por esto que a veces quien tiene el poder no necesariamente tenga la autoridad.
2º Parte: “El Estado moderno”
SURGIMIENTO DEL ESTADO MODERNO: S XVII. Época de transición, pasaje de la sociedad feudal a la burguesa, en el período de consolidación de los estados absolutistas. Se apoyó en la institución de la Monarquía, en la cual el Rey era de carácter jurídico y el pueblo le transfiere su derecho a gobernar. Así el nacimiento del orden estatal se apoyó en la concepción de estado propugnada por el contractualismo, según la cual, el Estado, estaba fundado en la idea de un contrato social que venía a instaurar la paz civil.
TEORÍA CONTRACTUALISTA: pensaban a la sociedad y al estado moderno (hechos naturales), (S XVII–XVIII). La idea de que el estado se sustenta en un pacto social se constituyó en el período que se consolidaron en Europa las monarquías absolutistas. La relación que tienen con la legitimidad y la legalidad es que en esta teoría, la autoridad tiene que ser aceptada, debe ser legítima y legal. Hay otras ideas sobre el origen del estado, una de ellas es la de soberanía en el cual el poder supremo no tiene restricciones legales, poder absoluto ni perpetuo, el poder de dar y abolir leyes. Otra puede ser la teoría marxista. Imposición.
-HOBBES: cree que el hombre es malo por naturaleza, por esto sistematizó la idea de que los hombres son autores de su sociedad por un pacto originario. El contrato social sería el fundamento de la legitimidad política. Su idea está ligada a la noción cartesiana del sujeto: todos somos individuos libres y racionales, firmamos un contrato y nos damos un gobierno. Tiene una teoría del estado dual: existe un estado de naturaleza (no hay sociedad, es prepolítico, bélico, priman las pasiones y los instintos e intereses de los más fuertes. El paso del natural al civil se da por un contrato con dos dimensiones, un pacto de asociación (civil) y pacto de dominación (política) para llegar a la paz social. Cree en una autoridad política máxima quien fija límites a las personas para civilizarlas “Leviatán”
-ROUSSEAU: Plantea la contracción del orden natural y social. Su esquema del origen del estado es: estado de naturaleza (estado feliz y pacífico); Sociedad civil (fuente de males, conflictos, posesión de bienes, progreso, D.T.); Ideal de república a realizar (fundada en el contrato social) habló de un poder soberano no despersonalizado “voluntad general” y que las personas por naturaleza son buenas pero la sociedad las corrompe. (Bienes colectivos bien común)
-LOCKE: personas son pacíficas y viven en un estado, pero pueden transformarse estas buenas situaciones en momentos bélicos y de violación de las leyes naturales. Por esto, para evitarlas se debía someter a la sociedad a una ley común. Sostiene que por esto el poder soberano debería tener tres órganos: legislativo, ejecutivo y federativo. Era la 1º vez que estas ideas se llevarían a la práctica por los estados republicanos.
MARX: la estructura del estado representa la esfera de los intereses generales de toda sociedad. Para Marx el estado es un instrumento de opresión de las clases dominantes y producto de las contradicciones de la sociedad. El sujeto, en las sociedades modernas, se convierte en un miembro imaginario de una soberanía imaginaria, que le ha sido arrebatada, por una generalidad irreal: el estado. La propiedad privada crea egoísmo. Nos hacen creer que impera la razón la democracia, la libertad y la igualdad y encubre malas situaciones.
ANARQUISMO: surge en el S XIX, incluyó entre sus ideas un análisis crítico y radical del poder. Su noción consiste en que el gobierno y el estado son la fuente de todos los males de la sociedad, al crear a los hombres con apetito de poder. La autoridad tiende a restringir la libertad individual en scio a un grupo social, creando un sistema de privilegios excluyentes. Quiere: abolir el gobierno; contra la religión; a favor de la ciencia; contra las fronteras “ni Dios, ni patria, ni amo, ni estado”
HERRAMIENTAS DEL ESTADO: para el control y reproducción de las relaciones capitalistas son: los aparatos ideológicos del estado (AIE), flia, escuela, iglesia, medios, en la cual existen ideologías materiales que contribuyen a reproducir las relaciones sociales. Estos aparatos inculcan masivamente los roles que deben cumplirse los sujetos en la sociedad (ideología de la clase dominante) Althusser
FOUCAULT: (poder y sociedad) En la concepción de él el poder no se reduce a las instituciones jurídicas o a los aparatos del estado. Propone una doble ruptura: 1- versión jurídica del poder político; 2- polemiza con la teoría marxista que postula una versión instrumentalista de poder, conceptualizado como superestructura como dominación del Estado que se ejerce mediante mecanismos coercitivos e ideológicos. No hay poder soberano y único. Postula una tecnología del poder. Nadie es el titular de poder. Postula una microfísica del poder, una trama de focos discontinuos de poder diseminados por la sociedad. El poder se ejerce y configura un reticulado en el que todos participamos. No hay individualidades con poder. Es a partir de las relaciones de poder que se fabrican los sujetos históricos. Sociedad disciplinaria e incluye una red de instituciones de vigilancia y corrección: hospitales, escuelas, cárceles. Panóptico: multiplica las técnicas que permiten ver sin ser vistos, vigilancia panorámica. Es una característica de la sociedad moderna industrial. Tecnología de poder, un dispositivo de poder disciplinario para tener el control sobre la totalidad del tiempo de los individuos. Críticas: analiza los mecanismos del poder del estado pero no planteó una solución (como la marxista). Ve al poder y a la sociedad como algo homogéneo sin conflicto, no antagonista.
SOCIEDAD DE CONTROL: poder de la comunicación, sociedad más flexible y móvil.
La política del Estado moderno La política en la sociedad de control
Lo que el estado y la flia dice es verdad Lo que la TV informa es la realidad
El sujeto es un ciudadano instruido con derechos y deberes el sujeto queda reducido a la “opinión pública” medida en encuestas
el ciudadano participa en la esfera pública el ciudadano se vuelve cliente o público consumidor
participación sin mediaciones:
Actores clave: instituciones estatales teleparticipación: tecnocultura
Actores clave: Comunicaciones. Empresas
3º Parte: “El Estado y la Nación”
POLÍTICA COMO CONFLICTO: es que se debe comprende como un árbitro de situaciones conflictivas y contrapuestas para mantener la paz y la cohesión social, es el encargado de hacer cumplir el contrato social.
ESTADO / NACIÓN: estado es la organización centralizada del poder y la forma que adopta el ejercicio de la dominación y se expresa en un ap. administrativo, autoridad soberana, territorio, gobierno y ciudadanos. Nación, es visto como un sentimiento de apego y pertenencia a ciertas costumbres, símbolos, banderas, música. Pero no debe confundirse de nacionalismo, ya que refiere a una superioridad de una nación sobre otra.
DEMOCRACIAS MODERNAS: la autoridad política sólo puede ser ejercida de manera indirecta a través de representantes; las condiciones sociales, el sistema y las formas de la burocracia estatal, los diferentes estilos de acción política determinan la práctica política de cada sistema. Tipos de democracia: sistema presidencialista (presidente electo por un período, establecido por una constitución); sistema parlamentario (jefe elegido por parlamento, los cuales son elegidos por la población); importancia de la división de poderes es obtener una distribución balanceada del poder, cada uno controla a otro, y porque cada uno se especializa en una función determinada y resulta más fácil todo.
SISTEMA TOTALITARIO: un grupo de individuos ejerce el poder de forma autoritaria viola toda ley democrática. La libertad es limitada el estado prevalece sobre todo control de medios y vigila a los ciudadanos impone modelos crean un clima de terror colectivo
SISTEMA AUTORITARIO: políticas o actitudes dentro de una democracia, y hay un poco de libertad- Cómo se expresa el poder hay márgenes de acción
Estado Características Contexto y ejemplos
Político Económico
Absolutista Concentraban el poder con respecto a los reinos menores, carácter profano, de donde el poder provenía de Dios. Mercantilismo Europa s XVI y XVIII – Reyes
Liberal Estado pasivo. Defensa de la libertad individual, división de poderes, defensa de la prop. privada, defensa del individuo, importa la ley, idea del pacto de asociación, ambición por el progreso y transformación social (Locke) ciudadano deposita la autoridad Sigue un orden natural. D.I.T. (Smith) Inglaterra s XVII y XVIII
Rev. Francesa y en 1688 monarq. parlam. en Inglaterra
Bienestar Validación de los derechos de 2º generación. populismos, estado interviene, conciliación de clases estado produce trabajo, redistribución de las riquezas, consenso, ciudad. social interviene el estado Fines de la S GM Keynesiano. Crisis del ´30
Perón
Neoliberal Globalización, flexibilidad laboral, achica el gasto público, eliminar controles financieros. Privatización de empresas públicas, apertura econ. Luego de la crisis del petróleo de 1973.
Ménem
PARTIDOS POLÍTICOS: son los organismos formales permanentes que intervienen en la lucha por el control del poder, compiten para hacerlo, son estables ya que comparten ideas. se los diferencia por los sectores que representan ideología: forma de abordar problemas. Derecha, izquierda y centro según organización * de notables * de masas según el espacio que ocupan *bipartidista *multipartidario *uno sólo (no igual que unipartidistas) Situación actual: mediocres, malos y corruptos. en Francia se lo asocia con la ineptitud y la corrupción, no hay confianza en los partidos. Crisis de la representación (se eligen representantes pero los electores no se sienten representados) Reemplazos: asambleas (1850), corporaciones (1950), nuevos movimientos feministas, ecologistas y sondeos de opinión. Problemas de nuestro sistema político: 1º amigo – enemigo impide la valoración del disenso y la pluralidad. 2º radicalización de amigo – enemigo, violencia y recurre a golpes militares. 3º sentirse la expresión de la totalidad 4º degradación institucional del país en el que se privilegian los clientelismos 5º condicionamiento a la voluntad de los líderes de turno, pasan a segundo plano las ideologías 6º incapacidad de la derecha de construir una opción partidaria sólida 7º negación del reconocimiento de las ONGs, sindicatos y la utilización de estos para obtener RRHH. Sus elementos positivos son: hay varios liderazgos, acuerdos políticos, capacitar a los dirigentes, valorar a las mujeres, voluntad ciudadana criticando u opinando. Su ausencia produce corrupción, miseria y muerte. El gobierno electoral representativo no funciona sin ellos.
INFORMACIÓN EXTRA
MONARQUÍAS CENTRALIZADAS s XVII
Ejército Estructura burocrática Manejo de las relaciones exteriores (alianzas políticas y matrimoniales, diplomacia, guerra) Centralización de las leyes e impuestos Mercantilismo
PARTIDOS POLÍTICOS ARGENTINOS
UCR: 1890, L. Alem / PS: 1896, J. B. Justo / PDP: 1908, L. de la Torre / PJ: 1945-1947, J. D. Perón
Estado Sociedad Civil Régimen Político
Soberanía Sindicatos Formas de gobierno
Territorio Iglesia Sistema electoral
Población Empresas Sistema de partidos
Aparato administrativo ONG
Gobierno Individuos
Medios de Comunicación
DIFERENCIAS ENTRE ESTADO, SOCIEDAD CIVIL Y RÉGIMEN POLÍTICO
COMTE
• Etapas de la evolución
- Teológica: Estado católico (orden)
- Metafísica: Ideas liberales, ciencia y democracia (progreso)
- Positiva: une el orden y el progreso gracias a la ciencia
• Estática Social: (orden) armonía que prevalece, leyes, las Revoluciones rompieron el orden.
• Dinámica Social: (progreso) desarrollo ordenado, imponer la autoridad.
• Cómo concibe a la sociedad
- como un organismo vivo
• Positivismo
- conocimiento empírico
- basado en hechos observables
- mejora humanidad
- contrario a negativo
según Portantiero: “ciencia de la crisis”
MARX
• Ideas
- clases no son estamentos
- relaciones económicas
- clases antagónicas y la lucha
- vencedores y vencidos cambio social
- germen de la etapa anterior sigue en la otra
- la desigualdad y la propiedad privada
- trabajo, materialismo histórico
• Evolución de la sociedad
- Etapa primitiva: comunismo rudimentario (no hay contradicciones)
- Etapa antigua: diferencias, especialización del trabajo. Esclavitud, amo y esclavo
- Etapa feudal: propiedad privada, siervo y sr. feudal
- Etapa capitalista: diferencias sociales, burguesía – proletariado… después de esta viene el Comunismo
• Trabajo enajenado
- Productos no se sienten propios como un artesano, es remunerado por $ no se sienten más libres y sí usados.
DURKHEIM
• Hechos sociales
- formas preestablecidas de comportamiento, es independiente de las personas deterministas. su objeto de estudio es ese.
• Solidaridad social (conservador, determinista, aceptar el lugar que a uno le toca )
- Mecánica: conciencia moral, necesidad de ayudar
- Orgánica: lazos laborales racionales, mantener el equilibrio social.
• El suicidio
- Egoísta: no se puede integrar
- Altruista: ofrenda de scio. a un grupo
- Anómico: malestar personal y social. (anomia es la situación de crisis que no se puede superar)
• Sociedades
- Modernas: urbano, no común, razón, consumista, no tradicional
- Tradicional: no especulan, hay valores morales, religión, sin afán del lujo
WEBER
• Tipos ideales
- herramienta para abordar temas para el entendimiento de una realidad
- esquemas teóricos
- modelo guía para investigar
• Tipos de acción social (acciones subjetivas, con los demás)
- acción racional con arreglo a fines (objetivos)
- acción racional con arreglo a valores (valores éticos y religiosos)
- acción afectiva (sentimientos)
- acción tradicional (costumbres)
• Dominación
- Legal – Racional: burocrática
- Tradicional (ya existentes)
- Carismática
“Contexto de la Sociología en el SXX”
Social Económico Político
Contexto - Aparición de los Medios Masivos de Comunicación
- Incorporación de elementos tecnológicos
- Movilizaciones de rural a urbano
- Revoluciones sociales, huelgas.
- Productividad del trabajo
- Amenaza de destrucción masiva - Crack de la bolsa (1929 - 1930) - Guerras Mundiales (1914 – 1919 / 1939 - 1945)
- Guerra Fría y el mundo bipolar
- Revolución Rusa
- Creación de la URSS
- Ascenso del nazismo
“Modernidad y posmodernidad”
Modernidad iluminismo, futuro previsible, pueblo titular del poder Posmodernidad relacionar posmo con neolib
Características -Centralización en la razón con base científico-técnica
-Se fundaban en verdades universales
-Superación de miserias materiales
-Autodeterminación del hombre
-Cultura política igualitaria
-Estado de bienestar; estado-nación
-Cultura Nacional
-Burocrática
-Valores universales Surge por la crisis del estado de bienestar, la caída del muro el socialismo real. Agotamiento del proyecto reformador moderno.
-Ideas neoliberales
-No hay verdades absolutas
-El hombre es consumidor
-Sociedad de servicios
-Formación de bloques regionales
-Pérdida de valores y sentido comunitario
-Cultura globalizada
“Principales sociólogos del S XX”
Parsons Merton Giddens Bourdieu Lévi - Strauss
Características Elaboró la teoría de acción social desde el punto de vista del actor, la orientación que el individuo le da a su conducta, acciones voluntarias, y se buscan gratificaciones Estudió las conductas desviadas (anomia) y delictivas, funciones de las instituciones explícitas o latentes, estudios empíricos Estructuración como el proceso de las relaciones sociales que se estructuran en el tiempo y el espacio a través de la dualidad estructural,entrelazando los aspectos diferenciados de estructura y dinámica social Marx+Durkheim+Weber, se ocupó de las acciones del individuo y de las estructuras, para el estudio sociol, hay dos momentos: objetivo (analiza estructuras detrás de lo que la gente hace ) y subjetivo (lo que hacen las personas) Existencia de patrones repetidos en las sociedades, esquemas conductuales, etc. Se nutrió de las ciencias del lenguaje como concepto de estructura, para hacer un estudio comparativo de las sociedades.
Corriente Estructural – Funcionalista Funcionalista Estructural - Funcionalista Constructivista Estructuralista Estructuralista
DATOS EXTRA:
-Universidad montonera: Extrema politización en la Facultad de Sociología, prohibiciones, silencio en las Universidades
-Marxismo y la teoría de la dependencia: Centro: Europa y EEUU (1º Mundo); URSS (2º Mundo), Periferia: América Latina, África y Asia (3º Mundo), dependen económica, ideológica, o de otro tipo. Dependen de la industrialización extranjera, ya que la venta de materias primas son para los países industrializados.
-Cátedras nacionales: consistía en un cóctel ideológico, marxistas, pero dejan de lado la lucha de clases y el protagonismo de la lucha obrera, cristianismo revolucionario, posiciones tercermundistas, pensamiento nacional es la historia.
“El pensamiento social en Argentina”
Precursores del pensamiento social Inicios del S XX Peronismo Dictadura y ahora
Características contextuales Dentro del régimen de Rosas aparece la generación del ´37 con ideas eurocentristas con la idea de identidad nacional. Inmigración=colonización Comienzo del anarquismo y el socialismo. Inmigración, se intenta construir orden e identidad. Discriminan Ascenso del peronismo y el protagonismo de las clases bajas y obreras en la sociedad. La mujer vota. Pérdida de valores e identidad cultural, globalización y reclamo de DDHH
Sociólogos o pensadores -Sarmiento: civilización y barbarie, discrimina al gaucho, poblar el país.
-Echeverría: unitarios y federales, romanticismo europeo.
-Alberdi: Cree que lo de sarmiento debe ser al revés (civiliz: rural – barbarie: ciudad). Constitución. Gobernar es poblar, inmigrantes= civilización -Ramos Mejía: “Multitudes” (tumulto, instintivo, inmigración --> clase media y obrera)como fenómenos sociales, lo rural es sinónimo de agresividad, diferencia multitud de grupos (democrático responsable son multitudes estáticas),
-Ingenieros: natural, leyes biol, razas, buscar raza homogénea en Arg, para resolver conflictos.
-Quesada: Inmig, causa conflicto, sindicatos. Usar la sociología al scio del Estado para el orden. Intervención estatal -Germani: el peronismo relacionado con la migración interna del campo a la ciudad, trab. rurales sin cultura urbana, atraídos por la sust. de import. X moviliz. social Perón usa las masas, prometiéndoles un ascenso social. carrera de sociología en la facultad
-Portantiero y Murmis: analizan el peronismo y su capacidad de imponen un proyecto hegemónico. Hacen hincapié en la adhesión de un sector importante de los viejos líderes sindicales a Perón. Adaptación de las tradiciones sindicales a las nuevas condiciones sociales.
-Jauretche: ilusión de las masas obreras a pertenecer a la clase alta y al consumo de productos innecesarios. Esfuerzo interminable
-Carri: personaje como Robin Hood. Los sectores oprimidos tomarían ese papel. Violencia social y política. -Di Tella: La sociología debía usarse para prevenir y los cambios y sobrellevarlos.
-Torrado: Estudia la demografía histórica, modificaciones de las estructuras fliares y división de roles.
“Corrientes sociológicas del S XX”
Estructuralismo Estructural-funcionalismo Funcionalismo Escuela de Frankfurt
Origen Francia Inglaterra Estados Unidos Alemania - 1923
Principales sociólogos Levi – Strauss -Malinowsly (Funcional)
-Parsons
-Brown (Estruc-func) -Mills
-Merton
-Parsons -Adorno
-Horkheimer
-Benjamin
-Marcuse
-Habermas
Características y definición Estudian al sujeto como producto de estructuras heredadas a través de la cultura. Existen pautas culturales normativas que no son barreras exteriores (prohibiciones) sino inducen a obrar del modo reglado por la norma y se internalizan en el sujeto
- Quieren volver visible la realidad social
- Descomponer lo social en elementos F= Interpreta a todas las culturas como un todo funcional e integrado, similar a un organismo, organizado según las necesidades psicobiológicas de sus componentes.
E-F= necesidades sociales estructurales, por encima de las psicobiológicas. Parsons intentó no sólo integrar las ciencias y concibió a la sociedad como una totalidad de sistemas sociales, culturales y de personalidad, en la que c/ sist. es irreductible al otro aunque estén relacionados. Se fundamentaron en la estabilidad vivida en EEUU ya superado el crack y la 2GM. Vida social: organismo en q c/u cumple una función, sin la cual es imposible q el resto de los elementos del org. social operen crean una interdependencia funcional. La sociedad debe concebirse como un sistema, un conjunto de componentes interrelacionados. Cada uno de los componentes de un sistema socio-cultural debe estar comprendido de un contexto social. Las instituciones son los componentes principales para estudiar la sociedad porque cumplen determinadas funciones. Los integrantes tienen como objetivo explícito o no la conservación y expansión de esa unidad socio-cult. Las condiciones en donde esto se lleva a cabo se llaman requisitos funcionales. Describen las formas particulares que adoptan las instituciones en el contexto. El funcionalismo a ultranza se basa en la premisa paradigmat. de que los sistemas sociocult. pueden logran un grado de equilibrio e/ sus integrantes. Se interesa en los procesos ideológicos y culturales que iban transformando a la sociedad capitalista en una sociedad de masas.
Analizaban a los fenómenos de masas como el nazismo, irracionalidad, destruyen cultura heredada. Denuncian como culpable al capitalismo. La razón es portadora del progreso y de destrucción. A la racionalidad que imperaba la llamaron racionalidad técnica / instrumental / unidimensional e intentaron recuperar de la historia la racionalidad crítica y reflexiva. ¿xq las sociedades no generan posibilidades de transformación revolucionaria; porq la razón hizo 2 GMs?
Conceptos Estructura: describen algún aspecto de la soc. // pendiente de normas. Biol. Arq. Leng Incesto pauta cultural normativa básica. -Sistema: integrado por estructuras que garantizan su funcionamiento, represent. d la realidad social como un sist. soc. equilibrado para entender los antagonismos, generan estruc. alternativas.
-Status-rol -Instituciones
-Requisitos funcionales - Razón
- M. Masivos C.
- Producción consumo en Masas
- Capitalismo culpable
- Trabajo en serie
- Individuos=masa
Críticas Parsons criticado xq era abstracta, sin referencias en la historia, dificultades pa explicar el cambio social Critica al consumo masivo, a los medios, al capitalismo, la producción masiva,
SOCIOLOGÍA
El Proceso de socialización
1. Socialización: Proceso de aprendizaje por el cual se internalizan las normas, valores de una sociedad y comienza desde el nacimiento. Transforma al individuo en un ser social y autónomo.
a. Etapas:
*Básica: Repetición de situaciones con las conductas asociadas a ellas: niños van captando el entorno como un conjunto integrado: palabras, voces, gestos, objetos (nacimiento, seno fliar.)
*Secundaria: Incorporación de hábitos para participar de la sociedad (educación, recreativo, social, laboral, comercial). Dura toda la vida y se transmite por las instituciones.
2. Relaciones entre seres humanos:
a. Tipos:
*Primarias: flia, amigos, códigos de comunicación, costumbres propias, vínculo afectivo
*Secundarias: Vínculo intrapersonal, finalidad específica y limitada, formal y neutral afectivamente.
3. Agentes socializadores: personas o grupos que actúan como intermediarios entre la sociedad en general e individuos que transmiten conocimientos, valores y normas y forman parte del proceso de socialización del individuo.
a. Ejemplos: flia, grupo de pares, medios de comunicación, escuela
4. Grupos sociales:
GRUPOS SOCIALES
Origen Satisfacer necesidades sociales universales
Características *Unidad social identificable
*Estructura social
*Contacto entre sus miembros
*Normas de comportamiento
*Propósitos, interés y valores
*Permanencia y estabilidad relativos
Incorporación *Ascendencia común
*Proximidad territorial
*Semejanzas de edad y sexo
*Afinidades ideológicas
*Necesidades laborales
Funciones *Familia
*Educación
*Económica
*Política
*Religioso
*Recreativo
Pautas de reclutamiento *Abiertos (incluyente)
*Cerrados (elite excluyente)
Distinción de ajeno y propio *Interior (nosotros)
*Exterior (ellos extraños)
Tipos *PRIMARIOS: pocas personas, informal, afectivo
*SECUNDARIOS: muchas personas, formal, finalidad y neutralidad afectiva, racional y temporal
*INTERÉS: interés común y expresa reivindicaciones comunes respecto a otros
*DE PRESIÓN: autoridades quieren influir en las políticas públicas
*PERTENENCIA: objetivos y actividades, el individuo pertenece a ese grupo
*REFERENCIA: valorados por un sujeto, al cual se quisiera pertenecer e influyen en sus actividades en el de pertenencia
5. Organización formal: Existencia, objetivo, estructura, condiciones, normas son explícitas y escritas por un reglamento. Organización jerárquica
a. Tipos:
*Utilitarios (voluntario y con salario)
*Normativo (voluntario, moral, religioso, político)
*Coercitivo (cárceles, hospital)
6. Organizaciones especializadas: Reemplazan a las familias en lo que refiere, actualmente, a procesos de socialización primarias
7. Sociedad organizacional:
*nº y variedad de organizaciones cada vez mayor
*intervención de las mismas en las formas de vida
*tienen podes
*Fuente de empleo
8. Estructura: (en organizaciones)
a. Formal: burocráticas, organigramas
b. Informal: intereses personales y grupales, redes de lealtad y liderazgo, influyen positiv. o negativ. en las formales. Variable individuo sirve para analizar eficacia de los liderazgos formales
9. Organizaciones burocráticas
*actividades especializadas
*división del trabajo
*jerarquía
*Reglas
*impersonalidad
*comunicación formal y escrita
*competencia técnica
:
La estratificación social
1. Estatus: es sinónimo de posición social. Es el lugar que ocupa cada individuo en la estructura social. lugar reconocido por todos. Implica expectativas de conducta respecto a otras posiciones identidad social
a. Tipos:
*Adscriptos: posiciones sociales que ocupamos y no dependen de nuestra elección
*Adquiridos: esfuerzos o elecciones
*Clave: es el que mejor define nuestra identidad social y cambia
*Social total: suma de todos los estatus
b. Transferencia: cabeza de flia
2. Rol: conducta socialmente esperada en cada uno de estos casos: padre, esposo, hno, etc.
a. Personalidad social: suma de todos los roles
b. Características:
*se aprenden en el proceso de socialización
*internalizados
*en distintos grupos varía
*varía con el estatus
c. Conflictos: cuando no se pueden cumplir algunos de los roles tiempo
d. Rol Principal: las expectativas de conducta asociados a su estatus clave rol principal
3. Estratificación social: forma ordenada que adoptan las desigualdades sociales
a. Sistemas en la historia:
a1. Esclavismo: soc. Libres } amo esclavo no hay derechos uno prop. De otro
Esclavos
DIFERENCIA objetivo DESIGUALDADsubjetivo
a2. Castas: India, rígido y cerrado
Nacer y morir en la casta sacerdotes
No casarse con otro de otra casta guerreros
Religioso, creencia hindú, reencarnación agricultores y mercaderes
Sudras, servidores
……………………………………….
Parias
a3. Estamentos o estados: feudal
Revolución francesa, industrial abolición de este sistema
a4. Clases Sociales: sociedad moderna del S XVIII, se puede cambiar, no es hereditario
a41. Criterios:
*riqueza *ocupación *vestimenta *comida *modos de actuar *lugares que frecuenta *forma de consumo
Antes las razas y la religión determinaban las clases sociales
4. N.E.S. y clases sociales en la actualidad
*Nivel educacional
*Nivel ocupacional
*ingreso $
*patrimonio, casa, equipamiento, auto
Determina las clases sociales
SOCIOLOGÍA POLÍTICA
1º Parte: “Las relaciones de poder en la sociedad”
PODER: La probabilidad o capacidad de una persona imponga su voluntad sobre otra en una relación social con el acuerdo o no del otro. Se ve: Como una cosa, que posee alguien. Como una red, sin cimientos, diseminados en una trama de RR SS Sig. Social: es una fuerza como una cualidad de los objetos y las personas, sinónimo de voluntad. El poder efectivo o dominación se manifiesta en una relación social polar en la que una parte ordena y otra obedece en contra de su voluntad. Se expresa de acuerdo al ámbito dentro del cual se ejerce el poder. Aristóteles quería dividir por ámbito: quién se beneficia con el ejercicio del poder (padre hijo; amo esclavo; gobierno gobernados). DOMINACIÓN / OBEDIENCIA: la probabilidad de que quien ejerce el poder logre obediencia por parte de las personas sobre las cuales pretende influir. Dominación de uno no implica el sometimiento de otro. La obediencia es la contracara de la dominación, porque no existe dominación sin obediencia ni obediencia sin dominación. Cualesquiera fueran los medios. Tipos de dominación según Max Weber: dominación tradicional: se basa en los usos y costumbres que los miembros de una comunidad obedecen y respetan. El poder de la autoridad y su legitimidad están establecidos por la tradición. Dominación carismática: son rasgos o dones de una persona para atraer a las otras, despertándoles adhesiones y lealtades que esa persona se convierte en “caudillo o líder”, seguido con devoción y obediencia. Dominación legal-racional: está fundada en la obediencia a las leyes. Se expresa en el ejercicio del poder por parte de funcionarios. Predomina esta forma en las sociedades modernas democráticas.
LEGALIDAD / LEGITIMIDAD: Legitimidad ocurre cuando el poder se convierte en autoridad, cuando las personas obedecen voluntariamente y sienten la obligación de hacerlo porque aceptan los mandatos como si fueran propios. Tienen derecho y reconocimiento de los demás. Ocurre a veces que quien tiene el poder no posee la autoridad para hacerlo y viceversa. Pasa que la legalidad recae según reglamentos, es por esto que a veces quien tiene el poder no necesariamente tenga la autoridad.
2º Parte: “El Estado moderno”
SURGIMIENTO DEL ESTADO MODERNO: S XVII. Época de transición, pasaje de la sociedad feudal a la burguesa, en el período de consolidación de los estados absolutistas. Se apoyó en la institución de la Monarquía, en la cual el Rey era de carácter jurídico y el pueblo le transfiere su derecho a gobernar. Así el nacimiento del orden estatal se apoyó en la concepción de estado propugnada por el contractualismo, según la cual, el Estado, estaba fundado en la idea de un contrato social que venía a instaurar la paz civil.
TEORÍA CONTRACTUALISTA: pensaban a la sociedad y al estado moderno (hechos naturales), (S XVII–XVIII). La idea de que el estado se sustenta en un pacto social se constituyó en el período que se consolidaron en Europa las monarquías absolutistas. La relación que tienen con la legitimidad y la legalidad es que en esta teoría, la autoridad tiene que ser aceptada, debe ser legítima y legal. Hay otras ideas sobre el origen del estado, una de ellas es la de soberanía en el cual el poder supremo no tiene restricciones legales, poder absoluto ni perpetuo, el poder de dar y abolir leyes. Otra puede ser la teoría marxista. Imposición.
-HOBBES: cree que el hombre es malo por naturaleza, por esto sistematizó la idea de que los hombres son autores de su sociedad por un pacto originario. El contrato social sería el fundamento de la legitimidad política. Su idea está ligada a la noción cartesiana del sujeto: todos somos individuos libres y racionales, firmamos un contrato y nos damos un gobierno. Tiene una teoría del estado dual: existe un estado de naturaleza (no hay sociedad, es prepolítico, bélico, priman las pasiones y los instintos e intereses de los más fuertes. El paso del natural al civil se da por un contrato con dos dimensiones, un pacto de asociación (civil) y pacto de dominación (política) para llegar a la paz social. Cree en una autoridad política máxima quien fija límites a las personas para civilizarlas “Leviatán”
-ROUSSEAU: Plantea la contracción del orden natural y social. Su esquema del origen del estado es: estado de naturaleza (estado feliz y pacífico); Sociedad civil (fuente de males, conflictos, posesión de bienes, progreso, D.T.); Ideal de república a realizar (fundada en el contrato social) habló de un poder soberano no despersonalizado “voluntad general” y que las personas por naturaleza son buenas pero la sociedad las corrompe. (Bienes colectivos bien común)
-LOCKE: personas son pacíficas y viven en un estado, pero pueden transformarse estas buenas situaciones en momentos bélicos y de violación de las leyes naturales. Por esto, para evitarlas se debía someter a la sociedad a una ley común. Sostiene que por esto el poder soberano debería tener tres órganos: legislativo, ejecutivo y federativo. Era la 1º vez que estas ideas se llevarían a la práctica por los estados republicanos.
MARX: la estructura del estado representa la esfera de los intereses generales de toda sociedad. Para Marx el estado es un instrumento de opresión de las clases dominantes y producto de las contradicciones de la sociedad. El sujeto, en las sociedades modernas, se convierte en un miembro imaginario de una soberanía imaginaria, que le ha sido arrebatada, por una generalidad irreal: el estado. La propiedad privada crea egoísmo. Nos hacen creer que impera la razón la democracia, la libertad y la igualdad y encubre malas situaciones.
ANARQUISMO: surge en el S XIX, incluyó entre sus ideas un análisis crítico y radical del poder. Su noción consiste en que el gobierno y el estado son la fuente de todos los males de la sociedad, al crear a los hombres con apetito de poder. La autoridad tiende a restringir la libertad individual en scio a un grupo social, creando un sistema de privilegios excluyentes. Quiere: abolir el gobierno; contra la religión; a favor de la ciencia; contra las fronteras “ni Dios, ni patria, ni amo, ni estado”
HERRAMIENTAS DEL ESTADO: para el control y reproducción de las relaciones capitalistas son: los aparatos ideológicos del estado (AIE), flia, escuela, iglesia, medios, en la cual existen ideologías materiales que contribuyen a reproducir las relaciones sociales. Estos aparatos inculcan masivamente los roles que deben cumplirse los sujetos en la sociedad (ideología de la clase dominante) Althusser
FOUCAULT: (poder y sociedad) En la concepción de él el poder no se reduce a las instituciones jurídicas o a los aparatos del estado. Propone una doble ruptura: 1- versión jurídica del poder político; 2- polemiza con la teoría marxista que postula una versión instrumentalista de poder, conceptualizado como superestructura como dominación del Estado que se ejerce mediante mecanismos coercitivos e ideológicos. No hay poder soberano y único. Postula una tecnología del poder. Nadie es el titular de poder. Postula una microfísica del poder, una trama de focos discontinuos de poder diseminados por la sociedad. El poder se ejerce y configura un reticulado en el que todos participamos. No hay individualidades con poder. Es a partir de las relaciones de poder que se fabrican los sujetos históricos. Sociedad disciplinaria e incluye una red de instituciones de vigilancia y corrección: hospitales, escuelas, cárceles. Panóptico: multiplica las técnicas que permiten ver sin ser vistos, vigilancia panorámica. Es una característica de la sociedad moderna industrial. Tecnología de poder, un dispositivo de poder disciplinario para tener el control sobre la totalidad del tiempo de los individuos. Críticas: analiza los mecanismos del poder del estado pero no planteó una solución (como la marxista). Ve al poder y a la sociedad como algo homogéneo sin conflicto, no antagonista.
SOCIEDAD DE CONTROL: poder de la comunicación, sociedad más flexible y móvil.
La política del Estado moderno La política en la sociedad de control
Lo que el estado y la flia dice es verdad Lo que la TV informa es la realidad
El sujeto es un ciudadano instruido con derechos y deberes el sujeto queda reducido a la “opinión pública” medida en encuestas
el ciudadano participa en la esfera pública el ciudadano se vuelve cliente o público consumidor
participación sin mediaciones:
Actores clave: instituciones estatales teleparticipación: tecnocultura
Actores clave: Comunicaciones. Empresas
3º Parte: “El Estado y la Nación”
POLÍTICA COMO CONFLICTO: es que se debe comprende como un árbitro de situaciones conflictivas y contrapuestas para mantener la paz y la cohesión social, es el encargado de hacer cumplir el contrato social.
ESTADO / NACIÓN: estado es la organización centralizada del poder y la forma que adopta el ejercicio de la dominación y se expresa en un ap. administrativo, autoridad soberana, territorio, gobierno y ciudadanos. Nación, es visto como un sentimiento de apego y pertenencia a ciertas costumbres, símbolos, banderas, música. Pero no debe confundirse de nacionalismo, ya que refiere a una superioridad de una nación sobre otra.
DEMOCRACIAS MODERNAS: la autoridad política sólo puede ser ejercida de manera indirecta a través de representantes; las condiciones sociales, el sistema y las formas de la burocracia estatal, los diferentes estilos de acción política determinan la práctica política de cada sistema. Tipos de democracia: sistema presidencialista (presidente electo por un período, establecido por una constitución); sistema parlamentario (jefe elegido por parlamento, los cuales son elegidos por la población); importancia de la división de poderes es obtener una distribución balanceada del poder, cada uno controla a otro, y porque cada uno se especializa en una función determinada y resulta más fácil todo.
SISTEMA TOTALITARIO: un grupo de individuos ejerce el poder de forma autoritaria viola toda ley democrática. La libertad es limitada el estado prevalece sobre todo control de medios y vigila a los ciudadanos impone modelos crean un clima de terror colectivo
SISTEMA AUTORITARIO: políticas o actitudes dentro de una democracia, y hay un poco de libertad- Cómo se expresa el poder hay márgenes de acción
Estado Características Contexto y ejemplos
Político Económico
Absolutista Concentraban el poder con respecto a los reinos menores, carácter profano, de donde el poder provenía de Dios. Mercantilismo Europa s XVI y XVIII – Reyes
Liberal Estado pasivo. Defensa de la libertad individual, división de poderes, defensa de la prop. privada, defensa del individuo, importa la ley, idea del pacto de asociación, ambición por el progreso y transformación social (Locke) ciudadano deposita la autoridad Sigue un orden natural. D.I.T. (Smith) Inglaterra s XVII y XVIII
Rev. Francesa y en 1688 monarq. parlam. en Inglaterra
Bienestar Validación de los derechos de 2º generación. populismos, estado interviene, conciliación de clases estado produce trabajo, redistribución de las riquezas, consenso, ciudad. social interviene el estado Fines de la S GM Keynesiano. Crisis del ´30
Perón
Neoliberal Globalización, flexibilidad laboral, achica el gasto público, eliminar controles financieros. Privatización de empresas públicas, apertura econ. Luego de la crisis del petróleo de 1973.
Ménem
PARTIDOS POLÍTICOS: son los organismos formales permanentes que intervienen en la lucha por el control del poder, compiten para hacerlo, son estables ya que comparten ideas. se los diferencia por los sectores que representan ideología: forma de abordar problemas. Derecha, izquierda y centro según organización * de notables * de masas según el espacio que ocupan *bipartidista *multipartidario *uno sólo (no igual que unipartidistas) Situación actual: mediocres, malos y corruptos. en Francia se lo asocia con la ineptitud y la corrupción, no hay confianza en los partidos. Crisis de la representación (se eligen representantes pero los electores no se sienten representados) Reemplazos: asambleas (1850), corporaciones (1950), nuevos movimientos feministas, ecologistas y sondeos de opinión. Problemas de nuestro sistema político: 1º amigo – enemigo impide la valoración del disenso y la pluralidad. 2º radicalización de amigo – enemigo, violencia y recurre a golpes militares. 3º sentirse la expresión de la totalidad 4º degradación institucional del país en el que se privilegian los clientelismos 5º condicionamiento a la voluntad de los líderes de turno, pasan a segundo plano las ideologías 6º incapacidad de la derecha de construir una opción partidaria sólida 7º negación del reconocimiento de las ONGs, sindicatos y la utilización de estos para obtener RRHH. Sus elementos positivos son: hay varios liderazgos, acuerdos políticos, capacitar a los dirigentes, valorar a las mujeres, voluntad ciudadana criticando u opinando. Su ausencia produce corrupción, miseria y muerte. El gobierno electoral representativo no funciona sin ellos.
INFORMACIÓN EXTRA
MONARQUÍAS CENTRALIZADAS s XVII
Ejército Estructura burocrática Manejo de las relaciones exteriores (alianzas políticas y matrimoniales, diplomacia, guerra) Centralización de las leyes e impuestos Mercantilismo
PARTIDOS POLÍTICOS ARGENTINOS
UCR: 1890, L. Alem / PS: 1896, J. B. Justo / PDP: 1908, L. de la Torre / PJ: 1945-1947, J. D. Perón
Estado Sociedad Civil Régimen Político
Soberanía Sindicatos Formas de gobierno
Territorio Iglesia Sistema electoral
Población Empresas Sistema de partidos
Aparato administrativo ONG
Gobierno Individuos
Medios de Comunicación
DIFERENCIAS ENTRE ESTADO, SOCIEDAD CIVIL Y RÉGIMEN POLÍTICO