Occidente & oriente vs Religión Yoruba
Parte II
Continuando,
Como mencionaba en el primer tramo de este intento de “echar luz” a la
modernidad religiosa, hay factores sociales que enfrentan
culturalmente a occidente con oriente.
Ejemplo: en África no existen o existían
las velas, pues es un invento español. Y he oído de este lado del
mundo decir “no puedo tener el santo a oscuras”. Es sabido que en las
diásporas (y refirámonos solo al culto a orisa, si?) la utilización de
la vela es primordial.
Pero a donde a punto con esto? A que por
ejemplo de este lado nos hacemos problema por ponerle un elemento al
orisa que allá ni existe, porque deberíamos de traumarnos por no
conseguir algo que existe allá y aquí no hay? Haré un alto aquí para
aclarar dos cosas , cuando digo traumarnos hablo de la normal pasión
que se trata de tener a los orisa cumpliendo con todo y que nada les
falte. Y con respecto a la luz, en África normalmente se usan unos
candeleros con aceite y una mecha; por favor no lean entrelineas donde
no las hay, más que el simple y liso texto.
Ahora bien, he notado que la lectura de estos textos se toma a veces
con fanatismo, otras superfluamente y otras literal , así que trataré
de ser cautelosa en mis expresiones.
Olodumare lo ha creado TODO, toda la fauna y flora existente en el
mundo. Es decir que si en África utilizan una planta que aquí, o
localmente donde uno vive no hay o uno ignora su nombre, lo que
naturalmente debe hacerse es registrar e ir preguntando por las que
uno tiene, y el oráculo responderá cual es la planta que va a
responder en esencia para el ebo marcado.
Los tradicionalistas del lado occidental solemos decir “no preguntes
por algo que no podrás dar”, es decir no preguntaremos a orisa u
orunmila , si quiere un trozo de “hielo polar” pues vivo en zona
amazónica y no podrá conseguirlo.
Para los que practican Ifa es muy común leer en los Ita “tomar hojas
de Ifa y hacer ….”, si bien es cierto que hay algunas especificas, mi
lógica llevaría a decir “TODAS LAS HOJAS” son de IFA. Pretender que
esto no fuera así, deberíamos todos irnos a vivir a AFRICA entonces?
Solo se podría practicar allí?
No quiero con esto que se lea entre líneas que si tengo en mi casa
crema de maní o helado “y es lo que tengo” ofreceré esto a IFA y
orisa.
Recuerden siempre que hacemos culto a las fuerzas de la naturaleza y
todo lo que en ella existe, “Cosas NATURALES”.
Pero como ven el eje de la problemática no pasa por la obtención o no
de un elemento sino por la lógica. La forma de pensar, ver y resolver
una adversidad.
Delimitare este posteo a cuestiones materiales, el próximo tendrá mas
que ver con “la visión, actitud y formas”.
Autor: Moremi
Parte II
Continuando,
Como mencionaba en el primer tramo de este intento de “echar luz” a la
modernidad religiosa, hay factores sociales que enfrentan
culturalmente a occidente con oriente.
Ejemplo: en África no existen o existían
las velas, pues es un invento español. Y he oído de este lado del
mundo decir “no puedo tener el santo a oscuras”. Es sabido que en las
diásporas (y refirámonos solo al culto a orisa, si?) la utilización de
la vela es primordial.
Pero a donde a punto con esto? A que por
ejemplo de este lado nos hacemos problema por ponerle un elemento al
orisa que allá ni existe, porque deberíamos de traumarnos por no
conseguir algo que existe allá y aquí no hay? Haré un alto aquí para
aclarar dos cosas , cuando digo traumarnos hablo de la normal pasión
que se trata de tener a los orisa cumpliendo con todo y que nada les
falte. Y con respecto a la luz, en África normalmente se usan unos
candeleros con aceite y una mecha; por favor no lean entrelineas donde
no las hay, más que el simple y liso texto.
Ahora bien, he notado que la lectura de estos textos se toma a veces
con fanatismo, otras superfluamente y otras literal , así que trataré
de ser cautelosa en mis expresiones.
Olodumare lo ha creado TODO, toda la fauna y flora existente en el
mundo. Es decir que si en África utilizan una planta que aquí, o
localmente donde uno vive no hay o uno ignora su nombre, lo que
naturalmente debe hacerse es registrar e ir preguntando por las que
uno tiene, y el oráculo responderá cual es la planta que va a
responder en esencia para el ebo marcado.
Los tradicionalistas del lado occidental solemos decir “no preguntes
por algo que no podrás dar”, es decir no preguntaremos a orisa u
orunmila , si quiere un trozo de “hielo polar” pues vivo en zona
amazónica y no podrá conseguirlo.
Para los que practican Ifa es muy común leer en los Ita “tomar hojas
de Ifa y hacer ….”, si bien es cierto que hay algunas especificas, mi
lógica llevaría a decir “TODAS LAS HOJAS” son de IFA. Pretender que
esto no fuera así, deberíamos todos irnos a vivir a AFRICA entonces?
Solo se podría practicar allí?
No quiero con esto que se lea entre líneas que si tengo en mi casa
crema de maní o helado “y es lo que tengo” ofreceré esto a IFA y
orisa.
Recuerden siempre que hacemos culto a las fuerzas de la naturaleza y
todo lo que en ella existe, “Cosas NATURALES”.
Pero como ven el eje de la problemática no pasa por la obtención o no
de un elemento sino por la lógica. La forma de pensar, ver y resolver
una adversidad.
Delimitare este posteo a cuestiones materiales, el próximo tendrá mas
que ver con “la visión, actitud y formas”.
Autor: Moremi