Sobre el Origen del Signo - Panfredo

link: http://www.youtube.com/watch?v=rnYUULJD0B0&feature=related Panfredo sostiene que es el Árbol de la Vida el modelo de todo. link: http://www.youtube.com/watch?v=n0gVGlC3y5w Las sephiras Las cifras o numens poseen simpatis y entropis, propiedades elementales de las cosas, de los sistemas y de las maniifestaciones... Esta cifras poseen , algunas, especial importancia debido a su estructura funcional y formal, o sea simpatica a otros niveles mega instructivos de la matriz, de estas en especial el 666, cuya estructura simpática es notable...Panfredo VI Los anagramas y la sustitución de caracteres define un protocolo compatible y coherente al sendero general Una de estas secuencias es la cifra en sistema binario 101001001 , de las series, 101 001 001, su simple estructura define el ciclo de la espiral aintica, su perfeccion algoritmica es igualmente notable, su cifra 666 SU NOMBRE IHVH DIOS 666 link: http://www.youtube.com/watch?v=tE4u__5hSLc Los Inicios El árbol de la vida se muestra en la biblia hebrea desde dos perspectivas. La que nos encontramos en la historia sobre el Jardín del Edén. La eternidad es la solución para vivir para siempre, para ser inmortal; el resultado de comer dos frutas, la prohibida..... y la que no pudimos alcanzar. El árbol de la vida Cuando leemos la historia en el Génesis 2-3, el árbol de la vida no es el héroe. Nos encontramos con él tres veces en la historia. La primera de ellas en Génesis 2:9 1- "וַיַּצְמַח יְהוָה אֱלֹהִים, מִן-הָאֲדָמָה, כָּל-עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה, וְטוֹב לְמַאֲכָל--וְעֵץ הַחַיִּים, בְּתוֹךְ הַגָּן, וְעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָע." <> El árbol de la vida se encuentra entre dos árboles, uno del cual Adán pudo comer y otro al que no pudo acceder. El único dato sobre este árbol es que se puede asumir que su localización se encuentra en el jardín. Sin lugar a dudas, no se encuentra afuera sino adentro. Rashi hizo un comentario según el cual el árbol se encontraba en medio del jardín. Ramban añadió que el árbol del conocimiento se podía localizar también allí y que el árbol de la vida tuvo frutos que prolongan la existencia pero no brindan la eternidad. Uno de los sabios de Israel dijo en el Génesis Rabba que el árbol podía llegar a tener 500 años (¡los árboles sí que tienen una vida larga y no el hombre!) 2. Cuando la historia finaliza el árbol aparece una vez más, como está escrito en Génesis 3:22-24 "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם. וַיְשַׁלְּחֵהוּ יְהוָה אֱלֹהִים, מִגַּן-עֵדֶן--לַעֲבֹד, אֶת-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר לֻקַּח, מִשָּׁם. וַיְגָרֶשׁ, אֶת-הָאָדָם; וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן-עֵדֶן אֶת-הַכְּרֻבִים, וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, לִשְׁמֹר, אֶת-דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" <> El fruto Aquí se especifica que si el hombre come del árbol, vivirá para siempre y será como Dios y sus ángeles. Por lo tanto, Dios impide al hombre dos cosas: la presencia en el jardín en sí y la llegada al árbol de la vida. Sin embargo, siempre está presente la cuestión de cómo vivir eternamente. Por otra parte, al mismo tiempo que Platón escribía sus bellas palabras y fábulas, tomaba asiento también otro gran sabio, que según la tradición fue Salomón y escribió la misma idea en el libro de los Proverbios. 3. En Proverbios 3:18 está escrito: "עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ; וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר" <> "Ella" es la sabiduría y la sostiene "un árbol de la vida". A partir de este versículo, deduzco que la sabiduría tiene algún tipo de eternidad. Cuando estés aprendiendo hebreo bíblico, comprenderás la diferencia entre el artículo definido y el indefinido. Sin embargo, en este versículo, no importa; ¡la eternidad permanece! Por cierto, la misma idea aparece también en Proverbios 11:30 "פְּרִי-צַדִּיק, עֵץ חַיִּים..." <> COMO SE NOTA EN LA IMAGEN EL ROSTRO DE "DIOS" DECODIFICADO Hebreo Transcripción Traducción לְעֹלָם lə'ōlām Para siempre עֵץ 'ēts Árbol טוֹב tôv Bien רָע Rā' Mal חַיִּים chayîm Vida בְּתוֹךְ bətôk En medio צַדִּיק tsaddîq Justo