Diversas religiones promueven sus versiones de verdades universales y eternas. Aunque parezca que estas "verdades" no han cambiado a lo largo de los años, un vistazo a la historia de cualquier religión revelará que todas evolucionan con el tiempo.Lo que parece perpetuo hoy fue una vez una innovación muy disputada. El cristianismo no es la excepción. La Iglesia primitiva fue un tumulto lleno de controversias y rivalidades que dieron forma a lo que se ha convertido en el cristianismo de hoy. Aquí hay 10 hechos extraños desde los primeros días de la fe cristiana.
comunistas
Los Hechos de los Apóstoles es un libro en el Nuevo Testamento que describe la fundación de la iglesia cristiana después de la muerte de Jesús. Es una de nuestras mejores fuentes para la Iglesia primitiva, y contiene pasajes que hacen que parezca que los primeros cristianos siguieron una variedad de comunismo.Aquí hay una descripción de Hechos 4: 32-35:Todos los creyentes eran uno de corazón y mente. Nadie afirmó que ninguna de sus posesiones fuera suya, pero compartieron todo lo que tenían. [. . . ] Porque de vez en cuando los que poseían tierras o casas los vendían, traían el dinero de las ventas y lo ponían a los pies de los apóstoles, y lo distribuían a quien lo necesitara.En el capítulo 5 del libro de los Hechos, el mensaje radical de que todos deben ser compartidos es subrayado por la historia de Ananías y Sapphira. Esta pareja casada vende su propiedad y le da parte del dinero a los apóstoles para compartir con los demás.Por contener parte de su dinero, San Pedro los reprende. "Entonces Pedro dijo: 'Ananías, ¿cómo es que Satanás ha llenado tanto tu corazón que has mentido al Espíritu Santo y has guardado para ti parte del dinero que recibiste por la tierra?' "
Ananías cae muerto a los pies del apóstol. Cuando Peter le pregunta a Safira sobre el dinero, él la acusa de conspirar contra el Espíritu del Señor. Ella también cae muerta en el acto.
Mateo 19:12 dice Jesús a sus seguidores que "hay eunucos que nacieron de esa manera, y hay eunucos que han sido eunucos por otros, y hay quienes eligen vivir como eunucos por el Reino de los Cielos . Quien puede aceptar esto debería aceptarlo ". Este pasaje provocó un amplio debate -y más dolor- para algunos miembros de la Iglesia primitiva.El historiador Eusebio registra cómo el padre de la Iglesia, Orígenes, leyó esta parte de la Biblia y decidió tomarlo literalmente. En lo que Eusebio llama el "acto audaz" de Orígenes, el joven cumplió la aparente orden de Jesús de cortarle los testículos.
Orígenes lo hizo por dos razones: seguir a Jesús y evitar que se involucre con las mujeres y provoque un escándalo para la Iglesia. Algunos admiraron el celo de Origen, pero otros lo atacaron por ello.La castración del clero aparentemente fue un problema suficiente que el Primer Concilio de Nicea tuvo que emitir pautas . Cualquiera que perdiera sus testículos por enfermedad o fuera castrado por bárbaros podría seguir siendo clérigo. Sin embargo, cualquiera que se castró tuvo que dejar de ser un clérigo.
En un diálogo escrito en el siglo II por Marcus Minucius Félix, se registran muchos de los argumentos paganos usados en el momento contra la fe cristiana. Estos incluyen que los cristianos se reúnen para las comidas que concluyen con el consumo de sangre antes de que las velas se apaguen y la comida se convierta en una orgía.Un cristiano moderno puede reconocer algo de esto, aunque probablemente no sea la orgía. Beber la sangre de Jesús es una parte común del culto cristiano hoy. ¿También las orgías de sanción de la Iglesia primitiva también?Probablemente no. Con toda probabilidad, el interlocutor pagano está repitiendo una versión confusa de una "fiesta amorosa" cristiana (también conocida como fiesta ágape ). Ágape es la palabra griega para una forma universal de amor.En estas reuniones, parece que los cristianos se reunieron para comer juntos en comunión y participar de la Eucaristía , comer pan y beber vino en memoria de Jesús. Sin embargo, podrían volverse ruidosos.En 1 Corintios, San Pablo escribe sobre los problemas en las comidas que se celebran en Corinto:Entonces, cuando te juntas, no es la Cena del Señor la que comes, porque cuando estás comiendo, algunos de ustedes continúan con sus propias cenas privadas. Como resultado, una persona permanece hambrienta y otra se emborracha. ¿No tienes casas para comer y beber? ¿O desprecias a la iglesia de Dios humillando a los que no tienen nada?
En los siglos siguientes, la fiesta del amor cayó en desgracia y fue prohibida en la mayoría de las iglesias.
La Biblia deja en claro que había una cantidad de mujeres en el círculo íntimo de Jesús, incluidas María Magdalena y su madre, María. María Magdalena está junto a Jesús cuando Él es crucificado, y más tarde encuentra su tumba vacía.Joanna era una rica partidaria de Jesús y los apóstoles y testigo del Jesús resucitado. En su carta a los romanos, San Pablo escribe sobre otra mujer: "Te felicito a nuestra hermana Febe, un diácono de la iglesia en Cencreas. . . porque ella también ha sido una benefactora de muchos y de mí misma "
. Parece evidente a partir de la evidencia que las mujeres desempeñaron un papel importante en la Iglesia primitiva, sin embargo, las iglesias cristianas prohibieron a las mujeres ocupar muchas oficinas.Mientras Paul escribió sobre Febe como diácono, escribió en otro lugar que las mujeres deberían permanecer en silencio en las iglesias. Que Jesús haya elegido a 12 discípulos varones también se ha utilizado para restringir la capacidad de las mujeres para elevarse en la Iglesia. Desde la Edad Media hasta el siglo pasado, las mujeres pudieron ser santas y monjas, pero no mucho más. Ahora que muchas iglesias permiten a las mujeres convertirse en clérigos, se está llamando la atención de las mujeres de la Iglesia primitiva.
La iglesia primitiva fue construida sobre la sangre de los mártires. Si bien el Imperio Romano era pagano, era peligroso ser cristiano. Las purgas y las persecuciones se llevaban a cabo regularmente. Para los romanos, que en general toleraban a otros dioses e incluso añadían deidades extranjeras a su panteón, los cristianos parecían perversos y antisociales para mantener a su propio dios.Los cristianos se negaron a sacrificar a los dioses romanos o al emperador y, por lo tanto, parecían estar en contra de la misma Roma . Los cristianos que se negaron a sacrificarse y dicen que "César es el señor" se enfrentarían a cualquier cantidad de muertes horribles.Los cuentos del martirio fueron utilizados por la Iglesia primitiva para mostrar la valentía de aquellos que murieron por Jesús y para reclutar a otros para el cristianismo. San Lorenzo era un diácono torturado por los romanos en busca del tesoro de la Iglesia. Fue asado por un fuego para hacerle hablar. Pero solo dijo esto a sus perseguidores: "Devuélvenme, he terminado por este lado"
.Otros cristianos fueron arrojados a las bestias en la arena, separados por caballos, despellejados y ahogados. Esto no parece haber afectado negativamente el ascenso del cristianismo.
Al igual que Jesús, sus primeros seguidores fueron todos judíos. Pero el cristianismo pronto se extendió más allá del judaísmo . La controversia que rodea a la circuncisión fue la primera que tuvo que enfrentar la Iglesia. Como Jesús mismo fue circuncidado de acuerdo con la ley mosaica, ¿tenían que serlo Sus seguidores?El Capítulo 15 del Libro de Hechos describe el Concilio de Jerusalén, el primer concilio llamado por la Iglesia para decidir sobre un asunto teológico.
Ese asunto era si los gentiles que se convertían al cristianismo tenían que renunciar a sus prepucio.San Pablo pensaba que los hombres se salvaban solo por la fe, mientras que otros pensaban que los conversos tenían que guardar la ley mosaica y circuncidarse. Para no postergar a los conversos gentiles, el Concilio de los Apóstoles y los Ancianos decidió que estas eran las únicas leyes necesarias para los conversos: "Debes abstenerte de comida sacrificada a los ídolos, a la sangre, a la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual ".Como dice el Libro de Hechos: "El pueblo lo leyó [la decisión] y se alegró". Particularmente los hombres.
La Iglesia primitiva estaba desgarrada por la discordia. Con las dificultades de comunicarse a largas distancias, era imposible hacer cumplir la uniformidad entre las congregaciones. Los líderes de la iglesia tuvieron que tomar decisiones en el acto. Otros líderes a menudo no están de acuerdo con el resultado, y la competencia por el poder se extendió. Los obispos se convirtieron en luchadores en una guerra territorial para controlar la teología .En los primeros siglos del cristianismo, la iglesia en Roma era una iglesia entre muchas, cada una con pretensiones competitivas de supremacía. Roma era el centro de un gran imperio, por lo que la iglesia cristiana allí tenía prestigio. Pero bajo los emperadores paganos, tenía poco poder. Esto cambió bajo los emperadores cristianos. Teodosio proclamé que la iglesia romana era suprema y que la de Constantinopla era la segunda.
Tal vez las perspició las enseñanzas del papa Dámaso I. Dámaso enseñó que no era de los consejos de la iglesia y del poder mundano donde
Roma
era la iglesia suprema sino de las palabras de Jesús. Como los obispos de
Roma
decían ser los herederos de San Pedro y la sede de San Pedro era la roca sobre la cual Jesús había edificado su iglesia, fue directamente de Jesús que el obispo de
Roma
(el Papa) reclamó su poder.
"De cierto os digo que algunos que están parados aquí no saborearán la muerte antes de que vean venir al Hijo del hombre en su reino ". Así dice Jesús en Mateo 16:28. Algunos han visto esto como el significado de que el tiempo del fin pronto llegará dentro de las vidas de aquellos a quienes Jesús había conocido.San Pablo y otros en la Iglesia primitiva también parecían haber creído que el mundo pronto terminaría. Algunos parecen haberse preocupado de que Jesús no regresó y el mundo siguió tercamente en existencia.1 Tesalonicenses es una carta en la que San Pablo
les asegura que aquellos que han muerto entre la muerte de Jesús y su regreso recibirán vida eterna. "Hermanos y hermanas, no queremos que estés desinformado sobre los que duermen en la muerte, para que no te entristezcas como el resto de la humanidad, que no tiene esperanza".Pablo les dice a los Tesalonicenses que "nosotros, que todavía vivimos" en ese momento (él supone que el final sucederá en su vida) seguirá a aquellos que ya están muertos en el Cielo. Cada generación desde entonces también ha tenido quienes suponen que la Segunda Venida está a la vuelta de la esquina.2 extrañas sectas
El primer cristianismo no era homodoxo; no todas las personas ni las iglesias creían lo mismo. Aparecieron muchas sectas que se consideraban cristianas en ese momento. Sin embargo, se verían muy fuera de lugar en el cristianismo de hoy.Los cristianos gnósticos creían que el mundo de la carne y la materia era de corrupción y sufrimiento, pero el mundo de espíritu era puro y perfecto. ¿Por qué un buen dios crearía un mundo corrupto? Los gnósticos dijeron que no lo hizo.En cambio, creían en dos dioses. Uno, el dios del Antiguo Testamento, era un dios malvado que creó el mundo. El dios del Nuevo Testamento era el dios bueno y espiritual.Los carpócratas siguieron las enseñanzas gnósticas de Carpócrates, quienes primero usaron imágenes de Cristo en adoración, pero sostuvieron algunas ideas únicas sobre cómo debe comportarse un cristiano.
Carpócrates enseñó que sus seguidores tendrían que experimentar todo, tanto bueno como pecador, para evitar ser reencarnados en este mundo horrible. Para él, las orgías bien pueden haber sido una forma de adoración cristiana.1 La realización de la BibliaHoy, la Biblia es un libro. Un gran libro , cierto, pero todavía es un libro. De hecho, es una biblioteca completa de libros escritos por diferentes personas en distintos momentos en varios idiomas.¿Cómo se armó esta colección de libros y quiénes decidieron qué libros deberían omitirse? Hoy hay disparidades entre las diferentes iglesias en cuanto a qué libros deberían incluirse en el canon del Antiguo Testamento, pero el Nuevo Testamento es bastante uniforme.El Nuevo Testamento está compuesto por 27 libros, incluidos los cuatro Evangelios, Hechos, cartas apostólicas y el Libro de Apocalipsis. Estos textos fueron compuestos por separado y transmitidos entre cristianos en copias.La primera persona para armar un Nuevo Testamento como Escritura fue Marción de Sinope, uno de los gnósticos descritos anteriormente.
Rechazó los Evangelios de Mateo y Juan que son aceptados hoy. Varios concilios de la iglesia debatieron el asunto, y rechazaron muchos evangelios y cartas interesantes al formar el Nuevo Testamento moderno.El Evangelio de la Infancia de Tomás tiene cuentos de la juventud de Jesús que lo incluyen haciendo que las aves vivas salgan del barro, marchitando a un maestro, matando a un niño para irrumpir en Él y luego devolviéndolo a la vida. Otros evangelios cuentan con María Magdalena o incluso con Judas como su personaje central en seguir la vida de Jesús. Muchos evangelios no bíblicos ahora se pueden acceder en línea y en comparación con los Evangelios que sí lo hicieron.
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Los Hechos de los Apóstoles es un libro en el Nuevo Testamento que describe la fundación de la iglesia cristiana después de la muerte de Jesús. Es una de nuestras mejores fuentes para la Iglesia primitiva, y contiene pasajes que hacen que parezca que los primeros cristianos siguieron una variedad de comunismo.Aquí hay una descripción de Hechos 4: 32-35:Todos los creyentes eran uno de corazón y mente. Nadie afirmó que ninguna de sus posesiones fuera suya, pero compartieron todo lo que tenían. [. . . ] Porque de vez en cuando los que poseían tierras o casas los vendían, traían el dinero de las ventas y lo ponían a los pies de los apóstoles, y lo distribuían a quien lo necesitara.En el capítulo 5 del libro de los Hechos, el mensaje radical de que todos deben ser compartidos es subrayado por la historia de Ananías y Sapphira. Esta pareja casada vende su propiedad y le da parte del dinero a los apóstoles para compartir con los demás.Por contener parte de su dinero, San Pedro los reprende. "Entonces Pedro dijo: 'Ananías, ¿cómo es que Satanás ha llenado tanto tu corazón que has mentido al Espíritu Santo y has guardado para ti parte del dinero que recibiste por la tierra?' "
Ananías cae muerto a los pies del apóstol. Cuando Peter le pregunta a Safira sobre el dinero, él la acusa de conspirar contra el Espíritu del Señor. Ella también cae muerta en el acto.
Mateo 19:12 dice Jesús a sus seguidores que "hay eunucos que nacieron de esa manera, y hay eunucos que han sido eunucos por otros, y hay quienes eligen vivir como eunucos por el Reino de los Cielos . Quien puede aceptar esto debería aceptarlo ". Este pasaje provocó un amplio debate -y más dolor- para algunos miembros de la Iglesia primitiva.El historiador Eusebio registra cómo el padre de la Iglesia, Orígenes, leyó esta parte de la Biblia y decidió tomarlo literalmente. En lo que Eusebio llama el "acto audaz" de Orígenes, el joven cumplió la aparente orden de Jesús de cortarle los testículos.
Orígenes lo hizo por dos razones: seguir a Jesús y evitar que se involucre con las mujeres y provoque un escándalo para la Iglesia. Algunos admiraron el celo de Origen, pero otros lo atacaron por ello.La castración del clero aparentemente fue un problema suficiente que el Primer Concilio de Nicea tuvo que emitir pautas . Cualquiera que perdiera sus testículos por enfermedad o fuera castrado por bárbaros podría seguir siendo clérigo. Sin embargo, cualquiera que se castró tuvo que dejar de ser un clérigo.
En un diálogo escrito en el siglo II por Marcus Minucius Félix, se registran muchos de los argumentos paganos usados en el momento contra la fe cristiana. Estos incluyen que los cristianos se reúnen para las comidas que concluyen con el consumo de sangre antes de que las velas se apaguen y la comida se convierta en una orgía.Un cristiano moderno puede reconocer algo de esto, aunque probablemente no sea la orgía. Beber la sangre de Jesús es una parte común del culto cristiano hoy. ¿También las orgías de sanción de la Iglesia primitiva también?Probablemente no. Con toda probabilidad, el interlocutor pagano está repitiendo una versión confusa de una "fiesta amorosa" cristiana (también conocida como fiesta ágape ). Ágape es la palabra griega para una forma universal de amor.En estas reuniones, parece que los cristianos se reunieron para comer juntos en comunión y participar de la Eucaristía , comer pan y beber vino en memoria de Jesús. Sin embargo, podrían volverse ruidosos.En 1 Corintios, San Pablo escribe sobre los problemas en las comidas que se celebran en Corinto:Entonces, cuando te juntas, no es la Cena del Señor la que comes, porque cuando estás comiendo, algunos de ustedes continúan con sus propias cenas privadas. Como resultado, una persona permanece hambrienta y otra se emborracha. ¿No tienes casas para comer y beber? ¿O desprecias a la iglesia de Dios humillando a los que no tienen nada?
En los siglos siguientes, la fiesta del amor cayó en desgracia y fue prohibida en la mayoría de las iglesias.
La Biblia deja en claro que había una cantidad de mujeres en el círculo íntimo de Jesús, incluidas María Magdalena y su madre, María. María Magdalena está junto a Jesús cuando Él es crucificado, y más tarde encuentra su tumba vacía.Joanna era una rica partidaria de Jesús y los apóstoles y testigo del Jesús resucitado. En su carta a los romanos, San Pablo escribe sobre otra mujer: "Te felicito a nuestra hermana Febe, un diácono de la iglesia en Cencreas. . . porque ella también ha sido una benefactora de muchos y de mí misma "
. Parece evidente a partir de la evidencia que las mujeres desempeñaron un papel importante en la Iglesia primitiva, sin embargo, las iglesias cristianas prohibieron a las mujeres ocupar muchas oficinas.Mientras Paul escribió sobre Febe como diácono, escribió en otro lugar que las mujeres deberían permanecer en silencio en las iglesias. Que Jesús haya elegido a 12 discípulos varones también se ha utilizado para restringir la capacidad de las mujeres para elevarse en la Iglesia. Desde la Edad Media hasta el siglo pasado, las mujeres pudieron ser santas y monjas, pero no mucho más. Ahora que muchas iglesias permiten a las mujeres convertirse en clérigos, se está llamando la atención de las mujeres de la Iglesia primitiva.
La iglesia primitiva fue construida sobre la sangre de los mártires. Si bien el Imperio Romano era pagano, era peligroso ser cristiano. Las purgas y las persecuciones se llevaban a cabo regularmente. Para los romanos, que en general toleraban a otros dioses e incluso añadían deidades extranjeras a su panteón, los cristianos parecían perversos y antisociales para mantener a su propio dios.Los cristianos se negaron a sacrificar a los dioses romanos o al emperador y, por lo tanto, parecían estar en contra de la misma Roma . Los cristianos que se negaron a sacrificarse y dicen que "César es el señor" se enfrentarían a cualquier cantidad de muertes horribles.Los cuentos del martirio fueron utilizados por la Iglesia primitiva para mostrar la valentía de aquellos que murieron por Jesús y para reclutar a otros para el cristianismo. San Lorenzo era un diácono torturado por los romanos en busca del tesoro de la Iglesia. Fue asado por un fuego para hacerle hablar. Pero solo dijo esto a sus perseguidores: "Devuélvenme, he terminado por este lado"
.Otros cristianos fueron arrojados a las bestias en la arena, separados por caballos, despellejados y ahogados. Esto no parece haber afectado negativamente el ascenso del cristianismo.
Al igual que Jesús, sus primeros seguidores fueron todos judíos. Pero el cristianismo pronto se extendió más allá del judaísmo . La controversia que rodea a la circuncisión fue la primera que tuvo que enfrentar la Iglesia. Como Jesús mismo fue circuncidado de acuerdo con la ley mosaica, ¿tenían que serlo Sus seguidores?El Capítulo 15 del Libro de Hechos describe el Concilio de Jerusalén, el primer concilio llamado por la Iglesia para decidir sobre un asunto teológico.
Ese asunto era si los gentiles que se convertían al cristianismo tenían que renunciar a sus prepucio.San Pablo pensaba que los hombres se salvaban solo por la fe, mientras que otros pensaban que los conversos tenían que guardar la ley mosaica y circuncidarse. Para no postergar a los conversos gentiles, el Concilio de los Apóstoles y los Ancianos decidió que estas eran las únicas leyes necesarias para los conversos: "Debes abstenerte de comida sacrificada a los ídolos, a la sangre, a la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual ".Como dice el Libro de Hechos: "El pueblo lo leyó [la decisión] y se alegró". Particularmente los hombres.
La Iglesia primitiva estaba desgarrada por la discordia. Con las dificultades de comunicarse a largas distancias, era imposible hacer cumplir la uniformidad entre las congregaciones. Los líderes de la iglesia tuvieron que tomar decisiones en el acto. Otros líderes a menudo no están de acuerdo con el resultado, y la competencia por el poder se extendió. Los obispos se convirtieron en luchadores en una guerra territorial para controlar la teología .En los primeros siglos del cristianismo, la iglesia en Roma era una iglesia entre muchas, cada una con pretensiones competitivas de supremacía. Roma era el centro de un gran imperio, por lo que la iglesia cristiana allí tenía prestigio. Pero bajo los emperadores paganos, tenía poco poder. Esto cambió bajo los emperadores cristianos. Teodosio proclamé que la iglesia romana era suprema y que la de Constantinopla era la segunda.
Tal vez las perspició las enseñanzas del papa Dámaso I. Dámaso enseñó que no era de los consejos de la iglesia y del poder mundano donde
Roma
era la iglesia suprema sino de las palabras de Jesús. Como los obispos de
Roma
decían ser los herederos de San Pedro y la sede de San Pedro era la roca sobre la cual Jesús había edificado su iglesia, fue directamente de Jesús que el obispo de
Roma
(el Papa) reclamó su poder.
"De cierto os digo que algunos que están parados aquí no saborearán la muerte antes de que vean venir al Hijo del hombre en su reino ". Así dice Jesús en Mateo 16:28. Algunos han visto esto como el significado de que el tiempo del fin pronto llegará dentro de las vidas de aquellos a quienes Jesús había conocido.San Pablo y otros en la Iglesia primitiva también parecían haber creído que el mundo pronto terminaría. Algunos parecen haberse preocupado de que Jesús no regresó y el mundo siguió tercamente en existencia.1 Tesalonicenses es una carta en la que San Pablo
les asegura que aquellos que han muerto entre la muerte de Jesús y su regreso recibirán vida eterna. "Hermanos y hermanas, no queremos que estés desinformado sobre los que duermen en la muerte, para que no te entristezcas como el resto de la humanidad, que no tiene esperanza".Pablo les dice a los Tesalonicenses que "nosotros, que todavía vivimos" en ese momento (él supone que el final sucederá en su vida) seguirá a aquellos que ya están muertos en el Cielo. Cada generación desde entonces también ha tenido quienes suponen que la Segunda Venida está a la vuelta de la esquina.2 extrañas sectas
El primer cristianismo no era homodoxo; no todas las personas ni las iglesias creían lo mismo. Aparecieron muchas sectas que se consideraban cristianas en ese momento. Sin embargo, se verían muy fuera de lugar en el cristianismo de hoy.Los cristianos gnósticos creían que el mundo de la carne y la materia era de corrupción y sufrimiento, pero el mundo de espíritu era puro y perfecto. ¿Por qué un buen dios crearía un mundo corrupto? Los gnósticos dijeron que no lo hizo.En cambio, creían en dos dioses. Uno, el dios del Antiguo Testamento, era un dios malvado que creó el mundo. El dios del Nuevo Testamento era el dios bueno y espiritual.Los carpócratas siguieron las enseñanzas gnósticas de Carpócrates, quienes primero usaron imágenes de Cristo en adoración, pero sostuvieron algunas ideas únicas sobre cómo debe comportarse un cristiano.
Carpócrates enseñó que sus seguidores tendrían que experimentar todo, tanto bueno como pecador, para evitar ser reencarnados en este mundo horrible. Para él, las orgías bien pueden haber sido una forma de adoración cristiana.1 La realización de la BibliaHoy, la Biblia es un libro. Un gran libro , cierto, pero todavía es un libro. De hecho, es una biblioteca completa de libros escritos por diferentes personas en distintos momentos en varios idiomas.¿Cómo se armó esta colección de libros y quiénes decidieron qué libros deberían omitirse? Hoy hay disparidades entre las diferentes iglesias en cuanto a qué libros deberían incluirse en el canon del Antiguo Testamento, pero el Nuevo Testamento es bastante uniforme.El Nuevo Testamento está compuesto por 27 libros, incluidos los cuatro Evangelios, Hechos, cartas apostólicas y el Libro de Apocalipsis. Estos textos fueron compuestos por separado y transmitidos entre cristianos en copias.La primera persona para armar un Nuevo Testamento como Escritura fue Marción de Sinope, uno de los gnósticos descritos anteriormente.
Rechazó los Evangelios de Mateo y Juan que son aceptados hoy. Varios concilios de la iglesia debatieron el asunto, y rechazaron muchos evangelios y cartas interesantes al formar el Nuevo Testamento moderno.El Evangelio de la Infancia de Tomás tiene cuentos de la juventud de Jesús que lo incluyen haciendo que las aves vivas salgan del barro, marchitando a un maestro, matando a un niño para irrumpir en Él y luego devolviéndolo a la vida. Otros evangelios cuentan con María Magdalena o incluso con Judas como su personaje central en seguir la vida de Jesús. Muchos evangelios no bíblicos ahora se pueden acceder en línea y en comparación con los Evangelios que sí lo hicieron.