Buenas tardes, soy Mexicana del estado de guanajuato vivo en una ciudad muy pequeña que se llama Cortazar les muestro que es Cortazar y algunas fotos que yo misma tome espero les agrade y conozcan un poco mas de mi país saludos a todos
Cortázar (Guanajuato)
Cortázar es uno de los 46 Municipios Libres del Estado de Guanajuato, en México. Se ubica al sureste de su territorio en la región del Bajío y se asienta a la rivera del río Laja, tiene una extensión de 367 km², equivalente al 1,2% de la superficie estatal. Limita al norte con los municipios de Villagrán y Celaya, al este con Celaya, Jaral del Progreso y al oeste con Salamanca al sureste con Tarimoro, al sur con Salvatierra al suroeste con Salamanca. Según el censo del año 2000 la población asciende a 81 359 habitantes. Los habitantes de Cortázar tienen un origen otomí y mexica.
EntidadMunicipio
• País México
• EstadoGuanajuato
• CabeceraCortázar
Pdte. municipalElías Ruiz Ramírez (2009-2012).
• Fundación5 de mayo de 1721
Superficie
• Total334,2 km²
Altitud
• Máxima1,730 msnm
Población
• Total83.175 hab.
• Densidad248,88 hab/km²
Gentiliciocortazarense
Código INEGI011
Anteriormente el sitio que ocupa la ciudad de Cortázar fue una aldea otomí con nombre Degnio Amole y Jali-Hui, más tarde el lugar fue dominado por los mexicas, quienes le llamaron Amilli, que significa ‘raíz que se talla y hace espuma’. Con la llegada de los españoles se le denominó Degno-Yahhiu. El 5 de mayo de 1721, los religiosos franciscanos la fundan legalmente y la llaman San José de los Amoles. Para el 21 de octubre de 1857, el Congreso de Guanajuato, decreta que se llame Villa de Cortázar en honor a don Luis Cortázar y Rábago, quien decretara la independencia por vez primera en la entidad.
Cortázar es una ciudad de vocación industrial y tiene un auge debido a su posición en el corredor industrial mexicano, además cuenta con infraestructura agroindustrial que es la que emplea al 15% de la población económicamente activa, El buen desarrollo de la agricultura desde le época prehispánica se debe a las obras de regadío realizadas en el curso alto del río Laja
Actualmente se realizan importantes investigaciones en el Cerro de Culiacán, el cual ha sido considerado la base de las antiguas culturas tales como lo puede ser la más importante en nuestro país: la mexica. Se cree que este lugar puede ser el mítico Aztlán, el lugar sagrado de los mexicas, y aunque se ha asegurado que otros lugares son realmente el Aztlán la verdad es que solo este sitio ha cumplido con muchas de las características de las que se mencionan en los documentos originales.
La ciudad de Cortázar (cabecera municipal) está situada a los 100°52'58" de longitud oeste del meridiano de Greenwich y a los 20°28'59" de latitud norte. Su altura promedio sobre el nivel del mar es de 1 730 metros.
Historia
El 16 de marzo de 1821 el teniente coronel Luis Cortázar y Rábago proclamó la independencia de acuerdo al Plan de Iguala en la villa de San José de los Amoles, hoy Cortázar.
En 1874 dieron comienzo los trabajos de construcción del templo católico dedicado a San José.
En 1922, el general Álvaro Obregón, siendo presidente de México, en visita especial, inauguró el puente colgante sobre el río Laja.
Escudo de armas
Heráldica
Escudo en cruz
Orla en Oro. Gran cuartel en medio escudo, abarcando punta de Jefe, cantón diestro y cantón siniestro. En la lejanía al sur, enmarcándose en un cielo azul, levanta su cono majestuoso el Cerro de Culiacán, a 2834 metros sobre el nivel del mar, coronado con un penacho de nubes, centinela del Bajío que proclama su perenne presencia. Más acá, la mole descrestada del Cerro de La Mocha, y por ahí en algún lugar de la ubérrima campiña, una lomita a flor de tierra con una yácata sepulcral y al pie de ella el pebetero humeante y el idolillo, rastro de la raza peregrinante que tuvo un respiro en estos contornos. Esa raza, a más de la huella de su asiento, dejó su cantarino lenguaje que aún se oye a los nativos... Deg-nó.. Yah.hiú.. palabras que significan igualmente Lugar de Amoles, en los dialectos "mexica" y "otomi" respectivamente. Y ya en pleno valle, a la vera del Río de la Laja, el caserío y la torre de su templo franciscano, de severa arquitectura colonial californiana: Cortázar.
Punta de escudo
Cantón diestro
Al fondo, el lábaro tricolor estrellado de Iturbide. De un lado la mano del Padre de la Patria con un trozo de cadena y del otro, la del general don Luis Cortázar y Rábago, con otro pedazo del infamante hierro: este símbolo nos habla de la proclamación de la Independencia, que según tradición se llevó a cabo en este pueblo antes que en ninguno del Estado de Guanajuato.
Cantón siniestro
Al fondo campiña de otros términos municipales. Acá, las chimeneas de la fábrica. Más acá el columpio audaz del puente de fierro, montando sus estribos sobre el Río Laja. Pardo, en actitud desafiante sobre el puente, un gallo fino de pelea que habla de la tradición de este lugar, famoso por su cría de gallos de pelea que recorrieron triunfantes las ferias mexicanas. En ambos lados del escudo los principales productos agrícolas de la región.
[b]Gastronomía
Enchiladas rojas.
Cacahuates en vinagre.
Gorditas de queso.
Gorditas doradas de carne deshebrada y picadillo.
Patas de cerdo en escabeche.
Atole blanco de maíz.
Tamales de guayaba.
Dulces tradicionales, tales como dulces cubiertos o cristalizados, alfeñiques, jamoncillos y charamuscas.
Cabrito estilo Cortázar.
Buñuelos.
Huaraches de Tama
Lugares de interés turístico
Plaza de la Constitución (Jardín Principal y los Portales).
Parroquia de San José.
Columna de San Francisco de Asís.
Estela de la Ruta de la Independencía, escultura de Tomás Chávez Morado.
Parroquia y campanario de la Virgen de Guadalupe.
Puente colgante sobre el río Laja.
Parque Revolución (Cueva del Cerrito Colorado).
Área Natural Protegida de los cerros de La Gavia y El Culiacán.
Reserva Ecológica de La Minilla.
Centro Cultural Cortázar.
Sendero de Ascenso a la Cumbre de la Montaña El Culiacán.
Barranca La Salitrera en la Sierra de la Gavia.
Carretera Panorámica de la Sierra de la Gavia.
Parques acuáticos: La Cruz, El Manantial.
Plaza de Toros "Dos Caminos" (En el poblado de Cañada de Caracheo).
Refugio del Fraile Elías Nieves, que ocupó durante la guerra cristera en el poblado de La Cañada de Caracheo.
Hacienda Corralejo
Educación
En la ciudad de Cortázar se establecen cuatro universidades, la Universidad Politécnica de Guanajuato, la Universidad del Centro de Estudios Cortázar, la Universidad Continente Americano y la Universidad Virtual del Estado de Guanajuato; los centros de estudios de nivel medio superior como CBTis 172, Preparatoria CEC, Conalep, Cecyteg, Bachillerato SABES (4 planteles) así como una amplia cobertura de secundarias, primarias y preescolares públicos y privados, además de instituciones de atención a personas con capacidades especiales, para invidentes y organizmos educativos que atienden el rezago educativo. Además la ciudad cuenta con tres bibliotecas públicas
Fiestas y tradiciones
La Cera (fiesta del Corpus Christi).
La feria del alfeñique.
La feria del libro.
La feria de todos santos.
Festejo Anual de la Octava de Corpus Christi (Procesión de Cirios estilizados de Cera)
Se trata de una arraigada tradición cortazarense que consiste en la elaboración de monumentales cirios pascuales, adornados por magnifícas obras de arte de cera escamada en diferentes formas, generalmente en alusión al gremio que representan y adornadas con espectaculares efectos de luz. Comienza el jueves de Corpus Christi y termina nueve días después, el viernes siguiente con la celebración religiosa del Sagrado Corazón de Jesús. Esta tradición tiene dos fases: la mística y la procesión diaria de la cera. La primera con misa de recepción de fe y la segunda de manera pública y profana, principalmente en la noche con la entrada de la cera, preparada celosamente por los mayordomos de cada gremio, quienes cuidan los detalles y buscan ser los mejores. Con las obras de los artesanos de la región, los nueve días de “cera”, se convierten en verdaderos espectáculos de arte, por las variadas imágenes y figuras que desfilan por las calles, para al final ofrendarlas en el templo de San José.
Feria de Todos Santos y del Alfeñique
La Feria Municipal de Todos los Santos es una tradición que llegó al antiguo Degnó con los Frailes Franciscanos instituyendo el 1 de Noviembre de cada año, fecha del Santoral Católico.
Los Frailes Franciscanos oficialmente se asentaron el año de 1734 con Fray Joseph de Chaverri quienes además de la evangelización enseñaron artes y oficios, la artesanía del cartón, carrizo, madera y alfeñique, además de la elaboración de la cera escamada. El símbolo representativo de la “FERIA DE TODOS SANTOS”, es “El Borrego de Alfeñique” figura de azúcar hecha en molde y retocada a mano, con puyas y colores vegetales, figura que atrae la atención de propios y extraños.
El origen de ésta tradición data desde el Antiguo Testamento, cuando el mítico Abrahám lleva a su hijo primogénito ante el Señor y dice: “por ti estoy dispuesto a sacrificarlo”. Entonces el Señor le dice: “Se te hace Gracia”; luego Abrahám de su rebaño sacrificó un cordero como símbolo de Amor y de Fe.
Los pueblos cristianos saben que Jesús dijo: “Yo soy el cordero de Dios que quita el pecado del mundo”.
De ahí a la conquista y colonización de América, los Frailes Franciscanos llegan en 1528 al Bajío, tomando como referencia a Celaya en 1571, Salamanca en 1602, Valle de Santiago en 1604, Salvatierra en 1646 y a la antigua Villa de San José de Amoles 1718 a 1735; primero, el paso de los Misioneros y segundo la Orden oficialmente instituida.
Es en 1734 cuando por primera vez se lleva a cabo tal celebración.
La celebración de “TODOS LOS SANTOS” se une con la celebración también del “DIA DE MUERTOS”, esta, una tradición prehispánica del inframundo “EL MICTLAN” (El Valle de los Muertos).
Los artesanos cortazarenses cada año exponen sus mejores realizaciones en el Jardín Principal, en el marco de un característico establecimiento cubierto de Manta Blanca que enriquece esta particular tradición en la región. Se pueden apreciar creativas figuras de borreguitos de distintos tamaños, gallinas en el nido (con pollitos), calaveras en distintos tamaños, calaveras en su ataúd, las calaveras con nombres propios.
El colorido de dicha celebración se realiza actualmente con la celebración de una misa solemne a los cuatro puntos cardinales.
La Inauguración de la Feria Municipal contempla la coronación de la Reina de la Fiesta en el Teatro del Pueblo, a cargo del Presidente Municipal. El visitante podrá encontrar un sinnúmero de novedades, juegos mecánicos, actividades culturales, deportivas, y eventos artísticos para diversos gustos de la población en general.
Fiesta en honor al Señor del Hospital
Cada año se festeja la asunción del señor y al señor del hospital en el templo con el mismo nombre empezando con una novena y después 3 días principales acompañados de misas, recorridos de prosecion, quermeses, juegos mecánicos, castillos, mañanitas, baile con grupos y artistas locales, danzas de la localidad como la danza del señor del hospital con más de 50 años, etc.
De la misma manera se festeja al Señor del Hospital de la comunidad de Tierra Fría dentro del mismo municipio, un día antes de la asunción es llevado a la vecina comunidad de El Colorado para celebrar la eucaristía en compañía de La Virgen del Pueblito, es acompañado por gran parte de la comunidad, danzas, bandas y cánticos en un recorrido a pie entre ambas comunidades. El día de la asunción es festejado dentro de la comunidad con una feria, bandas, celebraciones eucarísticas, quema de castillos de pólvora, parande, bailes populares, etc.
Geografía
Altitud: 1730 metros sobre el nivel del mar.
Latitud: 20º 28' 58" N
Longitud: 100º 57' 40" O
Orografía: Cerro El Culiacán, Cerro de La Gavia, Cerro Gordo, Cerrito Colorado, Cerro de Vista Hermosa, Cerro El Colorado.
Hidrografía
El río Laja cruza el territorio muncipal por su franja norte, sin embargo la cuenca hidrológica principal se encuentra en el sur del municipio donde cruza el río Lerma; la planicie es parte del sistema hidráulico del Bajío. También se encuentran algunos afluentes de menor importancia, como son los arroyos del Cuaje, Zapote, Merino, Las Fuentes del Caracheo y El Diezmo.
Clima
El clima que predomina en el municipio es semicálido subhúmedo con lluvias en verano. La temperatura media anual es de 19.3 °C, siendo la mínima de 1.1 °C y la máxima de 36.2 °C. La precipitación pluvial promedio es de 630 milímetros anuales.
Flora
En el municipio crecen diversas especies forrajeras, tales como navajita, zacatón, pata de gallo, flechilla, tres barbas, lanudo y tempranero. También hay huisaches, nopales y largoncillo. El mezquite es una especie muy común en toda la región
Principales comunidades
Cañada de Caracheo 3,516 habitantes
Tierra Fría 3,414 habitantes
El Huizache 1,815 habitantes
Otras comunidades: Arreguín de Arriba, Bellavista, Caracheo, Colonias de Fuentes, El Colorado, El Diezmo, El Jilote, El Poblano, el Salitre, El Zapote, Las Galeras, La Concepción, La Gavia, La Huerta, La Fortaleza, La Minilla, La Mocha, La Purísima, Loma Linda, Luz de Orozco, Manantiales, Mandinga, Merino, Parra, San Agustín, Saúz de Fuentes, Saúz de Merino, San Francisco de los León, San Isidro Culiacán, Santa Fe de la Purísima, Valencia de Fuentes, Vistahermosa.
Carreteras y medios de transporte
La ciudad se encuentra conectada por la red de carreteras interestatales, se conecta con las ciudades de Salvatierra al Sur, y con Jaral del Progreso al suroeste, Sin embargo la principal vía es la carretera federal 45 que conecta con las ciudades de Celaya y León principalmente. Cortázar cuenta con central de autobuses con salidas diarias a las ciudades de León, México, Querétaro, Salamanca, Valle de Santiago, Jaral del Progreso, Celaya y Villagrán, de la central de autobuses también se prestan servicios de transporte a las principales localidades rurales del municipio. La ciudad de Cortázar cuenta con servicio de transporte público urbano, que da cobertura al 95% de las zonas de la ciudad y en las comunidades periféricas, así como servicio de taxis.
EL CULIACAN
ANTIGUO TEOCULHUACAN - CHICOMOZTOC
LA MONTAÑA DONDE NACIO EL PUEBLO DEL SOL
En este momento histórico de descubrimientos tan importantes para el estado de Guanajuato, es necesario dar a conocer la importancia. de las mismas, para que las nuevas generaciones cobren conciencia histórica e identidad, y dejar un legado a nuestros pueblos, en beneficio de la comunidad misma.
La zona pluriétnica donde se encuentra el municipio de Cortazar, fue un área de origen de las peregrinaciones indígenas entre las que se destacan la azteca que salieron de la montaña sagrada del origen, el antiguo Teoculhuacan Chicomoztoc hoy conocido como el Culiacan, puerta de mesoamérica.
La región que nos ocupa, es sin lugar a dudas una de las mas importantes del país por los acontecimientos antiguos que aquí se dieron. A través de 14 años de investigación en numerosos archivos y el estudio de los documentos del siglo XVI, se ha podido demostrar que esta región era la antigua Teotlalpan "la tierra divina", el Huehuetlapalan "la tierra de los ancestros", en donde se encontraba el Quinehuayan "el lugar de origen" para muchas etnias y tribus que poblaron mesoamérica entre las que se destacan los Toltecas y después los Aztecas o Mexicas, fundadores de México.
El lugar de la mas alta sacralidad era la montaña del TeoculhuacanChicomoztoc, "la divina montaña de la cumbre curva, de las siete cuevas", que hoy conserva el nombre de Culiacán. Esta montaña era considerada como el punto sagrado de origen de los purépechas, otomíes, zacatecos, mixtecos, huastecos, entre los mas importantes, hasta los mayas quichéz de Guatemala decían venir del Ghukucc pecc "las siete cuevas".
Durante 500 años se ha discutido su ubicación, desde la llegada misma de los conquistadores quisieron indagar el origen de aquellos que forjaron el imperio azteca o mexica y desde ese tiempo se hizo confuso su origen ya porque los mismos españoles quemaron mucha de la memoria histórica de la antigua Tenochititlan, porque murieron muchos de los que sabían de su ubicación y otros quisieron guardar el secreto para que el lugar sagrado del origen no fuere profanado, con todo esto y con estudios no muy serios de románticos, aficionados a la historia y por intereses políticos varios estados de la República han querido ostentar en su entidad el origen de la mexicanidad.
Gracias a la correcta lectura de los códices y otros documentos que lo ubican geográficamente, y las evidencias arqueológicas se ha podido demostrar científicamente que el lugar de origen conocido como el Teoculhuacan - Chicomoztoc o Culhuacan es el actual monte Culiacán.
En el siglo XIX don Manuel Orozco y Berra geógrafo y científico ya había propuesto que el monte Culiacán era el antiguo Culhuacan Chicomoztoc, pero no se le dio mayor énfasis, posteriormente hacia los años sesentas el doctor Paul Kirchoff, al traducir los códices llegó a la misma conclusión. Posteriormente el doctor Román Piña Chán así lo afirmaba al igual que Antonio Pompa y Pompa en los ochentas. Al retomar estos estudios del doctor Kirchoff el arqueólogo Julio Celis lo ha podido demostrar.
Crónicas antiguas como la relación de Tepeaca de 1559, los Anales de Cuauhtinchan, La Historia Tolteca Chichimeca, y los documentos que lo confirman geográficamente y culturalmente como la obra del padre Sahagún, y sus códices Florentino y Matrirtence del Gran Palacio, el padre Durán y los cronistas indígenas como Diego Muños Camargo, Fernando Alvarado Tezozomoc, Cristóbal del Castillo y los códices Azcatitlan, Aubín, Boturini, el Códice Mexicanus, Códice Ramírez, La historia de los Mexicanos por sus Pinturas, los Anales de Tlatelolco, anales de Cuauhtitlan, entre los documentos mas destacados, se ha podido demostrar la ubicación geográfica del origen de los mexicas.
El códice de La historia Tolteca Chichimeca al poderlo descifrar correctamente, es un tratado cartográfico que ubica en la geografía actual los pueblos que existieron desde la época prehispánica, y muestra como estaba constituido el imperio Tolteca, con sus cuatro cabeceras de control militar y comercial. La cabecera del occidente era el pueblo de Aztatlan o Aztlan ubicado a las faldas del Chicomoztoc, de donde posteriormente salieron los aztecas.
Esta crónica del siglo XVI, también nos narra como salieron dos embajadores de Cholula en el estado de Puebla, para sacar a los chichimecas que habitaban en la región y en esta montaña. Los pueblos por los que pasaron en el viaje de seis días han sido identificados en la geografía actual.
El primer pueblo donde llegaron fue Tepetlaoztoc, ubicado cerca de Texcoco Estado de México, el segundo punto fue Cuauhtitlan en el actual Cuauhtitlan, después Tula en Hidalgo, al otro día llegan a Tetícpac identificado en Chapa de Mota. Continúan el camino y llegan a Xalpanzingo en Apaseo el Grande ya en el estado de Guanajuato, por último llegan al Colhuacatepec Chicomoztoc en la actual montaña Culiacán. Este camino fue recorrido por el arqueólogo Julio Celis siguiendo los puntos que el Códice marco hasta llegar a la montaña de origen.
La relación de Tepeaca de 1559, ubica geográficamente al Chicomoztoc, dice que se encuentra del valle de México a 50 leguas hacia el noroeste, así como Tepeaca en Puebla esta a 27 leguas, si tomamos como escala las 27 leguas de Tepeaca a México, las 50 leguas nos dejan exactamente en el Culiacán de Guanajuato.
Diego Muñoz Camargo el cronista indígena de Tlaxcala del siglo XVI comenta que cuando salen del Chicomoztoc, cruzan un río muy caudaloso conocido cono el Río Grande de Santiago que hoy sabemos que es el río Lerma que pasa a las faldas de la montaña.
En las crónicas se menciona un lago que Alvarado Tezozomoc, nieto del emperador Moctezuma Xocoyotzin , dice que estaba al pie de la montaña llamado el Meztliyapan que es el nombre en nahuatl de la laguna de Yuríria, y que ya existía desde la época prehispánica antes de que Fray Diego de Chávez lo volviese a llenar en el siglo XVI, como lo demuestran el estudio de paleosuelo que se hizo y donde la laguna era mucho mayor llegando casi hasta la falda del Culiacán.
La idea de una isla como Aztlan ha sido desechada, Los mismos aztecas lo inventaron como una idea romántica de su propio origen, ya que México Tenochtitlan estaba en una isla, crearon la idea de que Aztlan era otra isla como un esquema ideológico y de aquí surgieron muchas de las confusiones.
Aun con esto el estado de Nayarit no quiso aceptar el informe de excavación que se realizó en la isla de MezcaItitlan, a principios de los años noventas, donde quedó demostrado que de ahí no salieron los aztecas.
El padre Dominico Fray Diego Durán en su obra del siglo XVI dice textualmente "estas cuevas Chicomoztoc son del Teoculhuacan que por otro nombre se llama Aztlan".
El padre Franciscano Fray Bemardino de Sahún dice que el monte Chulhuaca del origen esta entre los linderos de la tierra conquistada por los mexicas y los purépechas, teniendo a el río Lerma como un límite natural, con lo no queda duda que es el Culiacán.
En el Códice Azcatitlan se observa el dibujo de Aztlan, al pie de la montaña Teoculhuacan Chicomoztoc, al centro del poblado se observa una arboleda de donde brota un manantial que hace un río, en la parte superior del dibujo se ve al dios guía Huitzilopochtli disfrazado de hombre águila que le habla al pueblo para indicarles el camino de la peregrinación y se ven unas pirámides con las casas del pueblo.
Si uno va al poblado actual de Cañada de Caracheo al pie del monte Culiacán ve exactamente lo mismo que en el códice, la arboleda, el manantial que hace un río que tributa al Lerma, el pueblo y las pirámides que ahí existen y que el material arqueológico corresponde a la época de cuando salieron las peregrinaciones.