Construido sobre las tumbas de los nobles, Qurna, un pueblo situado en la Ribera Occidental del Nilo, de 3.000 años de antigüedad, es uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de Egipto , pero también es uno de los más controvertidos. Durante casi un siglo, el gobierno egipcio había querido que los ciudadanos de Qurna se fueran. No sólo vivían en tumbas antiguas, sino que también saqueaban en secreto tesoros inestimables y hacían imposible que se realizaran excavaciones. En 2006, los aldeanos recibieron órdenes de marcharse.
Qurna, en 1989:
Visión general del desalojo de Qurna:
El importante problema planteado por Qurna, en el que se había construido un asentamiento sobre un sitio arqueológico extremadamente importante, se descubrió por primera vez a principios del siglo XIX. Se sabe por los relatos de los viajeros que el pueblo de qurna (también conocido como Kurna, Gourna) ya existía desde al menos el siglo XIX. Sin embargo, a principios del siglo XX, se hizo evidente que no sólo las personas vivían en tumbas faraónicas, y en algunos casos dentro de ellas, sino que algunos aldeanos estaban saqueando tumbas, a las que podían acceder debajo de sus casas, y vendiendo importantes artefactos. Tan pronto como el gobierno egipcio se enteró de lo que estaba sucediendo, comenzó un plan para desalojar a los aldeanos de su asentamiento.
Tabluilla fundacional con el nombre de nacimiento y epíteto "Amenhotep, el Dios, el Gobernante de Tebas". Dinastía 18. Desde el Templo de Amenhotep II en Kurna, Egipto . Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres. Gracias al Petrie Museum of Egyptian Archaeology, UCL.
El gobierno egipcio había planeado reubicar a los aldeanos de Qurna en un nuevo asentamiento conocido como Nuevo Qurna. El hombre responsable de diseñar y construir el Nuevo Qurna fue un famoso arquitecto egipcio llamado Hassan Fathy. El trabajo comenzó en 1946 y se completó seis años más tarde. La filosofía de Fathy detrás de este nuevo pueblo era la siguiente: "Con la ayuda de materiales y técnicas locales, el desarrollo humano sostenible y la cohesión social se pueden alcanzar con la arquitectura vernácula"
Nuevo Qurna, cerca de Luxor, Egipto .
Una Cuestión de Excavaciones:
Los defensores de la reubicación exponen varias razones por las que esto era necesario. Una de ellas, por ejemplo, es que las casas de adobe de los aldeanos son un obstáculo para el trabajo arqueológico que podría realizarse allí. Por ejemplo, hay unas 100 tumbas, conocidas colectivamente como las "Tumbas de los nobles", que se encuentran en la ladera de las colinas situadas en esta zona del Nilo. Sin embargo, debido a las casas de los aldeanos, los arqueólogos no pudieron excavarlas.
Vista aérea de las tumbas de los nobles. Los edificios pertenecen al jeque Abd el-Qurna. Esquina inferior izquierda: Ramesseum.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los egiptólogos europeos estaban excavando en esa zona, ya que se sabía que estaba llena de tumbas pertenecientes a antiguos nobles egipcios. Estos egiptólogos necesitaban obreros para sus excavaciones, que naturalmente atrajeron a los lugareños para que se asentaran en la zona. Algunos de los descubrimientos realizados gracias a la labor de estos obreros incluyen las tumbas de Nakht (un escriba de los graneros durante el reinado de Tutmosis IV), Rekhmire (un visir sirviendo bajo Tutmosis III, y Amenhotep II), y Menna (un escriba al servicio de Tutmosis IV). El desenterramiento de estas tumbas también dio lugar a la llegada de turistas al sitio. Como consecuencia de ello, a los aldeanos de Qurna se les presentó otra fuente de ingresos.
Antiguas mujeres y hombres egipcios vestidos de kohl, desde la tumba de Nakht en Tebas.
Peleando por quedarse en Qurna:
Aparte de servir como guías turísticos, la gente del Qurna también comenzó a hacer falsos artefactos / falsificaciones para vender a los turistas que buscan llevarse a casa piezas del antiguo Egipto con ellos como souvenirs. Estos objetos tienen un parecido tan fuerte con la cosa real que a menudo es difícil distinguir lo real de lo falso. Los aldeanos de Qurna también han sido a menudo acusados de saquear las tumbas para vender los artefactos en el mercado negro. Esta desagradable reputación fue dada por primera vez a los aldeanos por los turistas europeos durante el siglo XVIII (por la única razón de que parecían pobres y prohibidos), y ha sobrevivido hasta nuestros días. Por lo tanto, otro argumento a favor de la reubicación de los aldeanos de Qurna es que ayudaría a proteger las tumbas de nuevos saqueos.
Bandeja de cerámica con 8 compartimentos.
Durante décadas, algunos de los aldeanos decidieron mudarse a la nueva aldea construida por Fathy. Otros, sin embargo, no se movieron. Por último, en 2006, el gobierno decidió adoptar una postura más agresiva y desalojó de sus hogares a los aldeanos de Qurna que quedaban. Durante la década de 1990, el gobierno también intentó desalojar a los aldeanos. La publicidad negativa generada cuando cuatro aldeanos fueron asesinados durante el proceso, sin embargo, provocó el abandono del plan. Esta vez, sin embargo, el gobierno tuvo éxito y los aldeanos restantes fueron desalojados.
Para algunos comentaristas, tanto en Egipto como en el extranjero, el desalojo no es antes de tiempo, ya que las tumbas hermosas y los tesoros de valor incalculable pueden estar a la espera de ser descubiertos ", dice Eduardo Martino. "Para otros, la destrucción del pueblo de Qurna y su forma de vida única es una tragedia."
Una tumba de la 18º dinastía hallada en Qurna.
