EL TEMOR DE DIOS
Salmos 119:120
120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
Estremecido:
1. Hacer Temblar Algo.
2. Ocasionar Alteración o Sobresalto en el Ánimo de alguien.
3. Temblar con Movimiento Agitado Y Repentino.
4. Sentir una Repentina Sacudida Nerviosa o Sobresalto en el Ánimo.
Cuantas veces no nos hemos sentido así, ante una situación difícil, cuando no sabemos qué hacer, ante el desconcierto, la angustia, la inseguridad, el desconocimiento de algo. Muchas veces nos hemos sentido así.
Pero David en este salmo se está refiriendo a que el esta estremecido o tiene temor, no por desconocimiento de una situación, sino al contrario, por el total conocimiento de quien actúa en dicha situación; que es Dios; por ende lo que David está manifestando en este versículo es, TEMOR DE DIOS.
Temor de Dios: es lo que inspira reverencia de Dios y temor – valga la redundancia- de ofenderle. Es lo que aparta del mal al creyente, moviéndolo al bien.
Hay un temor propio y uno impropio.
El temor propio es el que puede hacer que la persona proceda con la debida cautela frente al peligro y de este modo evite la calamidad, es un temor que yo controlo y por ende me permite actuar en la dificultad; por ejemplo: aquel que se enfrenta a una bestia salvaje, pero a pesar de tener temor hacia la bestia que avanza hacia él, sus sentidos le permiten ver una forma de ataque o de escapatoria.
El temor impropio es el que es incontrolado y tan destructor que acabe con las esperanzas, lo que debilita la resistencia emocional y puede llegar al extremo de ocasionar la muerte. Es el que frente a la dificultad antes de que llegue el enemigo ya yo estoy aniquilado tanto físicamente como emocionalmente. Es el que me deja frisado en un estado de shock.
El temor de Dios es saludable; consiste en un sentimiento de profunda reverencia hacia el Creador, y es un temor sano de desagradarle por el aprecio que se tiene a su amor leal y bondad, debido también al reconocimiento de que él es el Juez Supremo y el Todopoderoso. Aquel que puede castigar o destruir a los que les desobedecen.
Deuteronomio 32:39.
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
Se describen dos clases de temor de Dios: el temor filial y el servil.
El temor de Dios filial es aquel por el cual la persona llega a detestar el pecado y se aparta de él, no por las penas con que son castigados los pecadores, sino porque aquello es una ofensa a Dios, algo que le desagrada a Él. Por ende él se convierte en un ser que todo lo que le dé sagrada a Dios, también le desagrada a él.
Por otra parte, el temor servil es el que evita el pecado por la pena que lleva consigo, el castigo. El entiende el sufrimiento de la pena, conoce muy bien aquel Dios justo que da su retribución a aquel que la merece.
Hay tres estados en los que se puede agradar a Dios.
1. O bien hacemos lo que agrada a Dios por temor al castigo y entonces estamos en la condición de esclavos…
Es la primera etapa del creyente, aquel que se da cuenta que su vida estaba rumbo a un abismo y ve a Dios como su salvador que si comienzo a portarme bien el me librara de ese castigo eterno.
2. O bien buscando la ventaja de un salario cumplimos las órdenes recibidas en vista de nuestro propio provecho, asemejándonos así a los mercenarios…
Esta es la etapa del creyente donde comienza a recibir bendiciones por su comportamiento, entonces no peca o hace algo malo por miedo a dejar de recibir esas bendiciones. Estos son los que Deuteronomio 28 son para ellos solos, todas las bendiciones que hay en la biblia ellos la quieren etc.
3. O finalmente, hacemos el bien por el bien mismo que significa para mi vida, por lo que significa para Dios y estamos así en la condición de hijos…
Son los que actúan y sirven al Señor no por algo que él pueda darle, sino por agradecimiento, por lo que él es, por su esencia, se olvidan de las bendiciones y se centran en el sermón del monte y sus bienaventuranzas.
Saben que para ser exaltados, primero hay que ser destrozados.
Getsemaní fue el jardín donde Jesús oró la última noche antes de ser crucificado. Getsemaní está ubicado en la base del Monte de los Olivos, dentro de la ciudad de Jerusalén.
Y en Getsemaní cada 25 o 30 metros hay lo que se llama un molino de olivo, que consta de una piedra gigante dentro de un hueco, donde la piedra es movida por un soporte o palo para que ruede dentro de dicho hueco.
Dentro del hueco echan el olivo y abajo ahí un orificio por donde sale el aceite de olivo. El olivo es triturado en este molino.
Existe una historia que predican los pastores que están donde esta o estuvo el Getsemaní, y es que cuentan que la última noche de Jesús antes de él ser crucificado fue a este monte porque él sabía exactamente qué era lo que iba a pasar a continuación que estaba íntimamente relacionado con ese monte. El en la cruz iba a ser molido y triturado en la cruz para sacar de ahí un aceite puro como el olivo. Y hoy nosotros estamos disfrutando de ese rico aceite.
Jesús mismo siendo Dios, manifestó temor de Dios. Viendo aquellos molinos de olivo, sabiendo el trabajo que hacían, como quedaba ese olivo después de ser triturado, el pensó “lo me toca no es fácil”. El sabia que Dios no iba a dejar de mover aquella piedra sobre él hasta que no brotara la última gota de olivo. Las palabras que le salieron en ese momento fueron:
Lucas 22:42
42diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa;
Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
El Temor del Señor no se trata de un sentimiento que aturde y agobia, que provoca rigidez mental o pequeñez de espíritu, o que anula la voluntad. El temor del Señor nace más bien de la mirada clara que lleva al descubrir que sólo el Señor es digno del servicio del hombre.
• Que su palabra, es la única a la que se le puede hacer caso… Porque es eterna, porque es perfecta y no existe sombra de variación ni en él ni en ella.
• Que sus caminos, son los únicos que vale la pena seguir… Porque no son caminos de perdición sino de salvación.
• Que su ley, es la única que merece sumisión… Porque ellas me llevaran a vivir una vida sana y santificada.
Al mismo tiempo, el reconocimiento de que el Señor es el único ante el cual puede humillarse el hombre. El es el único Señor verdadero, como lo ha demostrado con su inalterable y continua fidelidad a la confianza que los hombres han puesto en él. Solamente de él, y de nadie más, se puede decir que «es clemente, misericordioso, que perdona el pecado y salva del peligro».
El temor de Dios, bíblicamente:
El temor de Dios trae confianza y seguridad a los que andan en integridad.
Proverbios 14:26-27
26En el temor de Jehová está la fuerte confianza; Y esperanza tendrán sus hijos. 27El temor de Jehová es manantial de vida Para apartarse de los lazos de la muerte.
Podría sonar hasta un poco contradictorio, pero verdaderamente cuando llego a la plena madurez de conocer a Dios y producto de ese conocimiento cimentado en la palabra no en lo que yo creo, entonces comienzo a tener TEMOR DE DIOS, entonces tendré confianza y seguridad.
El temor de Dios es aborrecer el mal.
Proverbios 8:13
13El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.
En síntesis es solamente eso “aborrecer el mal”, no se trata de un miedo continuo, de ver a Dios como un castigador, al contrario Dios vino a salvar el mundo por medio del amor, por medio del sacrificio de su hijo.
No se quienes de ustedes han visto la película THE PUNISHER II “el castigador”; bueno les cuento, trata de un personaje que decidió salvar el mundo matando a los delincuentes, y justo al final de la película cuando el mata su último delincuente, aparece un letrero que dice: JESÚS EL SALVADOR. Ósea que él era Jesús el Salvador.
Actuando Dios totalmente diferente, vino a salvar al mundo con su mensaje de amor y aun así lo asesinaron como a un vil delincuente.
El temor de Dios es sabiduría.
Job 28:28
28Y dijo al hombre: He aquí que el temor del Señor es la sabiduría, Y el apartarse del mal, la inteligencia.
Proverbios 1:7
7El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.
El temor de Dios es una actitud de reverencia y respeto hacia Dios que pasa progresivamente por las siguientes etapas:
Una conciencia de que Dios es el dueño de nuestras almas, y tiene el poder de otorgarnos la salvación eterna o condenarnos a la destrucción.
Una conciencia de que Dios está permanentemente mirando todo lo que pensamos, decimos y hacemos, y que El tiene el poder para premiarnos o castigarnos de acuerdo a nuestra conducta; lo cual nos debería motivar a ser cuidadosos y apartarnos del mal.
Un deseo consciente y permanente de agradar a Dios en todo lo que hacemos y no ofender Su santidad.
Un reconocimiento humilde de que El es Dios y nosotros somos Sus criaturas, y por lo tanto, El es digno de ser temido y reverenciado.
Salmos 119:120
120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
Este pensamiento de David, no se debe al miedo a lo desconocido. Lo que más a mí en lo personal me aterra es nadar en aguas turbias, a pesar de que soy buen nadador me da miedo el no saber que está cerca de mí. Puede ser que sea el simple roce de una rama, para mi cerebro es la mordida de un tiburón.
¡Me aterra lo desconocido!
Pero de lo que David aquí está hablando es de lo que él conoce. El tiene temor de Dios, porque él conoce el actuar de Dios, el conoce lo que le agrada a Dios…
Las personas que están en el mundo viviendo una vida desordenada, hedonistas, llena de placeres de la carne y viven sin ningún remordimiento en la cabeza o tal vez con el remordimiento pero todavía sumergidos en el lodo; usted puede estar totalmente seguro, QUE NO CONOCE A DIOS…
Salmos 7:11
11Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos los días.
Ese cuento de los Homosexuales y los pecadores que critican la posición a veces dura que tomamos los cristianos de apartarnos de ellos diciendo: “Dios es un Dios de amor y por ende el nos ama”.
Ese cuento nada más se lo creen ellos. Dios está a punto de traer su juicio a la tierra.
AMEN
Cuando leo el Salmo 119:113-120; veo en David cuatros tipos de conductas que se reflejan en David, por lo cual el salmo 119:120, viene siendo producto de lo que pasa en los otros salmos…
Salmos 119:113-120
113Aborrezco a los hombres hipócritas; Mas amo tu ley. 114Mi escondedero y mi escudo eres tú; En tu palabra he esperado. 115Apartaos de mí, malignos, Pues yo guardaré los mandamientos de mi Dios. 116Susténtame conforme a tu palabra, y viviré; Y no quede yo avergonzado de mi esperanza. 117Sosténme, y seré salvo, Y me regocijaré siempre en tus estatutos. 118Hollaste a todos los que se desvían de tus estatutos, Porque su astucia es falsedad. 119Como escorias hiciste consumir a todos los impíos de la tierra; Por tanto, yo he amado tus testimonios. 120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
En son de pelea o sintiéndose autosuficiente: Noto a David como el niño cuando llega su papa al buscarlo al colegio, siendo su padre grande y musculoso, vocearles a sus amiguitos que ellos son unos cobardes y que le hagan ahora lo que le habían hecho cuando su padre no estaba ahí.
En son de dependencia: Piensa tal vez que mañana el no estará con su padre ahí, ósea que ya no es el brabucón de antes y reconoce que solo no puede.
Viendo el manifiesto de la ira y juicio de su padre: viendo y conociendo como actúa su padre.
Teniendo pleno conocimiento de las cosas: Sabiendo verdaderamente que Dios a quien ama disciplina y a quien al malvado dará su justa retribución. Teniendo temor no de que venga un juicio descontrolado sino de que si yo no piso fino, me tocara mi retribución como hijo.
A muchas personas no les gusta que le hablen y prediquen del castigo de Dios; muchos solo quieren oír del amor de Dios. Y muy bien, el amor de Dios es bueno, pero, en el ejemplo de David él solo comenzó a tener TEMOR DE DIOS cuando vio como era la ira de Dios…
El vio como por sus malas decisiones o su alejamiento de Dios, le costó cosas que o Dios era el autor o el las permitía…
Un censo no consentido por Dios donde en consecuencia murieron muchas personas; un deseo carnal por acostarse con la mujer de uno de sus guerreros que casi le cuesta el favor de Dios; por el placer de tener muchas mujeres le violan la hija y casi pierde su reinado.
Entonces David aparte de ver en otros actuar la ira de Dios, también la había vivido el en carne propia.
Pero a esta altura de juego y para mejor comprensión del tema, cabe hacernos unas cuantas preguntas: ¿Qué conoce David de la Ira de Dios?, ¿Lo ve como un Dios sanguinario o un Dios Justo?
Eso es lo que quisiera explicar un poco en lo que queda de tiempo.
LA IRA DE DIOS.
Lucas 22:5
5Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed.
Es triste ver a tantos cristianos que parecen considerar la ira de Dios como algo que necesita excusas y justificación, o que, cuando menos, celebrarían que no existiese. Hay algunos que, aunque no irían tan lejos como para admitir abiertamente que la consideran una mancha en el carácter Divino, están lejos de mirarla con deleite, no les agrada pensar en ella, y rara vez la oyen mencionar sin que se levante un resentimiento secreto hacia ella en sus corazones.
Nunca, nunca, nunca, se puede olvidar que Dios es perfecto y como esto es un atributo de Dios, por ende, es un atributo perfecto.
Lo que pasa es que muchas veces humanizamos a Dios y queremos llevar a ese ser infinito, perfecto y extraordinario; ser entendido por cerebros humanos e imperfectos.
Incluso entre los de juicio más moderado, no son pocos los que imaginan que la severidad de la ira divina es demasiado aterradora para constituir un tema provechoso de meditación. Otros admiten el engaño de que la ira de Dios no es compatible con su bondad, y por esto tratan de desterrarla del pensamiento.
Muchos huyen de la visión de la ira de Dios como si se les obligara a mirar una mancha del divino carácter, o una falta de la autoridad divina. Pero, ¿qué dicen las escrituras? Al leerlas, nos damos cuenta de que Dios no ha tratado de ocultar la realidad de su ira. El no se avergüenza de proclamar que la venganza y el furor le pertenecen.
Deuteronomio 32:39-41
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano. 40Porque yo alzaré a los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre, 41Si afilare mi reluciente espada, Y echare mano del juicio, Yo tomaré venganza de mis enemigos, Y daré la retribución a los que me aborrecen. 42Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne; En la sangre de los muertos y de los cautivos, En las cabezas de larga cabellera del enemigo. 43Alabad, naciones, a su pueblo, Porque él vengará la sangre de sus siervos, Y tomará venganza de sus enemigos, Y hará expiación por la tierra de su pueblo. 44Vino Moisés y recitó todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo, él y Josué hijo de Nun. 45Y acabó Moisés de recitar todas estas palabras a todo Israel; 46y les dijo: Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. 47Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella.
La ira de Dios constituye una perfección divina tan importante como su fidelidad, poder, amor, gracia o misericordia.
¿Cómo podría El, que es la suma de todas las excelencias, mirar con igual satisfacción la virtud y el vicio, la sabiduría y la locura? ¿Cómo podría El, que se deleita sólo en lo que es puro y amable, dejar de despreciar lo que es impuro y vil?
LA IRA DE DIOS:
• Es su eterno aborrecimiento de toda injusticia.
• Es el desagrado e indignación de la rectitud divina ante el mal.
• Es la santidad de Dios puesta en acción contra el pecado.
• Es la causa motriz de la sentencia justa que pronuncia contra los que actúan mal.
Dios se enoja contra el pecado porque es una rebelión contra su autoridad, un ultraje cometido contra su soberanía inviolable. Los que se sublevan contra el gobierno de Dios aprenderán que Dios es el Señor. Se les hará conocer la grandeza de su Majestad que ellos desprecian, y lo terrible que es esa ira que se les anunció y que ellos repudiaron. No es que la ira de Dios sea una venganza maligna, que hiera por herir, o un medio para devolver una injuria recibida. No; Dios vindicará su dominio como Gobernador del universo, pero nunca será vengativo.
Esto de LA IRA DE DIOS no es un término nuevo que hemos descubierto, tal vez su asombro provenga de que nunca nos habían predicado sobre la ira de Dios porque no es un tema que atrae, que llama.
Romanos 1:18
18Porque la ira de Dios se revela desde el cielo…
No es un término nuevo…
Se Manifestó:
Cuando fue pronunciada la primera sentencia de muerte.
Cuando la tierra fue maldita y el hombre echado del paraíso terrenal.
Castigos ejemplares tales como el Diluvio y la destrucción de las ciudades de la llanura (Sodoma y Gomorra) con fuego del cielo, y especialmente, por el reinado de la muerte en todo el mundo.
Cuando su Hijo vino para manifestar el carácter Divino, y cuando esa ira fue presentada en sus sufrimientos y muerte de un modo más terrible que en todas las señales.
La ira de Dios es una perfección del carácter divino sobre la que necesitamos meditar con frecuencia. En primer lugar, para que nuestros corazones sean debidamente inculcados del odio que Dios siente hacia el pecado. Nosotros siempre nos inclinamos a considerar trivialmente el pecado, a excusarlo, y a consentir su fealdad. Pero Dios no.
No podemos servirle “agradándole” a menos que tengamos “reverencia” a su Majestad sublime, y “temor” a su justo furor.
Cada uno de nosotros necesita orar y estar en guardia para no hacerse una imagen de Dios según sus propias ideas e inclinaciones malas. El Señor, en la antigüedad, se quejó de que “pensabas que de cierto sería yo como tú” (Sal. 50:21). Nos grita una y otra vez YO SOY SANTO. En nada nos parecemos…
Si no alabamos su santidad, si no nos regocijamos al saber que en un cercano día, Dios desplegará gloriosamente su ira al vengarse de todos los que ahora se oponen a Él, eso es una prueba positiva de que todavía estamos en nuestros pecados, en el camino que conduce al fuego eterno. Cuando leemos apocalipsis una de las cosas que más sale a relucir, entre el pueblo de ángeles y el pueblo de santos, es la adoración por el hecho de la Ira de Dios surtiendo su efecto.
Grande será el gozo de los santos en aquel día cuando el Señor vindicará su Majestad, ejercerá su poderoso dominio, magnificará su justicia, y derrotará a los rebeldes orgullosos que se han atrevido a desafiarle.
No crea nadie que los pecadores escaparán a ese juicio divino; el molino de Dios va despacio, pero muele muy fino; cuanto más admirable sea ahora su paciencia y benignidad, más terrible e insostenible será el furor que su bondad profanada causará.
No hay nada tan suave como el mar, sin embargo, cuando es sacudido por la tempestad nada puede rugir tan violentamente. No hay nada tan dulce como la paciencia y la bondad de Dios, ni nada tan terrible como su ira cuando se enciende”. Así que, “huyamos” hacia Cristo; “huye de la ira que vendrá” (Mat. 3:7) antes que sea demasiado tarde.
Es necesario que pensemos que esta exhortación no va dirigida a alguna otra persona. ¡Va dirigida a nosotros! No nos contentemos con pensar que ya nos hemos entregado a Cristo. ¡Asegurémonos de ello! Pidamos al Señor que escudriñe nuestro corazón y que lo revele.
Hebreos 12:28-29
28Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; 29porque nuestro Dios es fuego consumidor.
Salmos 119:120
120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
Estremecido:
1. Hacer Temblar Algo.
2. Ocasionar Alteración o Sobresalto en el Ánimo de alguien.
3. Temblar con Movimiento Agitado Y Repentino.
4. Sentir una Repentina Sacudida Nerviosa o Sobresalto en el Ánimo.
Cuantas veces no nos hemos sentido así, ante una situación difícil, cuando no sabemos qué hacer, ante el desconcierto, la angustia, la inseguridad, el desconocimiento de algo. Muchas veces nos hemos sentido así.
Pero David en este salmo se está refiriendo a que el esta estremecido o tiene temor, no por desconocimiento de una situación, sino al contrario, por el total conocimiento de quien actúa en dicha situación; que es Dios; por ende lo que David está manifestando en este versículo es, TEMOR DE DIOS.
Temor de Dios: es lo que inspira reverencia de Dios y temor – valga la redundancia- de ofenderle. Es lo que aparta del mal al creyente, moviéndolo al bien.
Hay un temor propio y uno impropio.
El temor propio es el que puede hacer que la persona proceda con la debida cautela frente al peligro y de este modo evite la calamidad, es un temor que yo controlo y por ende me permite actuar en la dificultad; por ejemplo: aquel que se enfrenta a una bestia salvaje, pero a pesar de tener temor hacia la bestia que avanza hacia él, sus sentidos le permiten ver una forma de ataque o de escapatoria.
El temor impropio es el que es incontrolado y tan destructor que acabe con las esperanzas, lo que debilita la resistencia emocional y puede llegar al extremo de ocasionar la muerte. Es el que frente a la dificultad antes de que llegue el enemigo ya yo estoy aniquilado tanto físicamente como emocionalmente. Es el que me deja frisado en un estado de shock.
El temor de Dios es saludable; consiste en un sentimiento de profunda reverencia hacia el Creador, y es un temor sano de desagradarle por el aprecio que se tiene a su amor leal y bondad, debido también al reconocimiento de que él es el Juez Supremo y el Todopoderoso. Aquel que puede castigar o destruir a los que les desobedecen.
Deuteronomio 32:39.
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
Se describen dos clases de temor de Dios: el temor filial y el servil.
El temor de Dios filial es aquel por el cual la persona llega a detestar el pecado y se aparta de él, no por las penas con que son castigados los pecadores, sino porque aquello es una ofensa a Dios, algo que le desagrada a Él. Por ende él se convierte en un ser que todo lo que le dé sagrada a Dios, también le desagrada a él.
Por otra parte, el temor servil es el que evita el pecado por la pena que lleva consigo, el castigo. El entiende el sufrimiento de la pena, conoce muy bien aquel Dios justo que da su retribución a aquel que la merece.
Hay tres estados en los que se puede agradar a Dios.
1. O bien hacemos lo que agrada a Dios por temor al castigo y entonces estamos en la condición de esclavos…
Es la primera etapa del creyente, aquel que se da cuenta que su vida estaba rumbo a un abismo y ve a Dios como su salvador que si comienzo a portarme bien el me librara de ese castigo eterno.
2. O bien buscando la ventaja de un salario cumplimos las órdenes recibidas en vista de nuestro propio provecho, asemejándonos así a los mercenarios…
Esta es la etapa del creyente donde comienza a recibir bendiciones por su comportamiento, entonces no peca o hace algo malo por miedo a dejar de recibir esas bendiciones. Estos son los que Deuteronomio 28 son para ellos solos, todas las bendiciones que hay en la biblia ellos la quieren etc.
3. O finalmente, hacemos el bien por el bien mismo que significa para mi vida, por lo que significa para Dios y estamos así en la condición de hijos…
Son los que actúan y sirven al Señor no por algo que él pueda darle, sino por agradecimiento, por lo que él es, por su esencia, se olvidan de las bendiciones y se centran en el sermón del monte y sus bienaventuranzas.
Saben que para ser exaltados, primero hay que ser destrozados.
Getsemaní fue el jardín donde Jesús oró la última noche antes de ser crucificado. Getsemaní está ubicado en la base del Monte de los Olivos, dentro de la ciudad de Jerusalén.
Y en Getsemaní cada 25 o 30 metros hay lo que se llama un molino de olivo, que consta de una piedra gigante dentro de un hueco, donde la piedra es movida por un soporte o palo para que ruede dentro de dicho hueco.
Dentro del hueco echan el olivo y abajo ahí un orificio por donde sale el aceite de olivo. El olivo es triturado en este molino.
Existe una historia que predican los pastores que están donde esta o estuvo el Getsemaní, y es que cuentan que la última noche de Jesús antes de él ser crucificado fue a este monte porque él sabía exactamente qué era lo que iba a pasar a continuación que estaba íntimamente relacionado con ese monte. El en la cruz iba a ser molido y triturado en la cruz para sacar de ahí un aceite puro como el olivo. Y hoy nosotros estamos disfrutando de ese rico aceite.
Jesús mismo siendo Dios, manifestó temor de Dios. Viendo aquellos molinos de olivo, sabiendo el trabajo que hacían, como quedaba ese olivo después de ser triturado, el pensó “lo me toca no es fácil”. El sabia que Dios no iba a dejar de mover aquella piedra sobre él hasta que no brotara la última gota de olivo. Las palabras que le salieron en ese momento fueron:
Lucas 22:42
42diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa;
Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
El Temor del Señor no se trata de un sentimiento que aturde y agobia, que provoca rigidez mental o pequeñez de espíritu, o que anula la voluntad. El temor del Señor nace más bien de la mirada clara que lleva al descubrir que sólo el Señor es digno del servicio del hombre.
• Que su palabra, es la única a la que se le puede hacer caso… Porque es eterna, porque es perfecta y no existe sombra de variación ni en él ni en ella.
• Que sus caminos, son los únicos que vale la pena seguir… Porque no son caminos de perdición sino de salvación.
• Que su ley, es la única que merece sumisión… Porque ellas me llevaran a vivir una vida sana y santificada.
Al mismo tiempo, el reconocimiento de que el Señor es el único ante el cual puede humillarse el hombre. El es el único Señor verdadero, como lo ha demostrado con su inalterable y continua fidelidad a la confianza que los hombres han puesto en él. Solamente de él, y de nadie más, se puede decir que «es clemente, misericordioso, que perdona el pecado y salva del peligro».
El temor de Dios, bíblicamente:
El temor de Dios trae confianza y seguridad a los que andan en integridad.
Proverbios 14:26-27
26En el temor de Jehová está la fuerte confianza; Y esperanza tendrán sus hijos. 27El temor de Jehová es manantial de vida Para apartarse de los lazos de la muerte.
Podría sonar hasta un poco contradictorio, pero verdaderamente cuando llego a la plena madurez de conocer a Dios y producto de ese conocimiento cimentado en la palabra no en lo que yo creo, entonces comienzo a tener TEMOR DE DIOS, entonces tendré confianza y seguridad.
El temor de Dios es aborrecer el mal.
Proverbios 8:13
13El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.
En síntesis es solamente eso “aborrecer el mal”, no se trata de un miedo continuo, de ver a Dios como un castigador, al contrario Dios vino a salvar el mundo por medio del amor, por medio del sacrificio de su hijo.
No se quienes de ustedes han visto la película THE PUNISHER II “el castigador”; bueno les cuento, trata de un personaje que decidió salvar el mundo matando a los delincuentes, y justo al final de la película cuando el mata su último delincuente, aparece un letrero que dice: JESÚS EL SALVADOR. Ósea que él era Jesús el Salvador.
Actuando Dios totalmente diferente, vino a salvar al mundo con su mensaje de amor y aun así lo asesinaron como a un vil delincuente.
El temor de Dios es sabiduría.
Job 28:28
28Y dijo al hombre: He aquí que el temor del Señor es la sabiduría, Y el apartarse del mal, la inteligencia.
Proverbios 1:7
7El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.
El temor de Dios es una actitud de reverencia y respeto hacia Dios que pasa progresivamente por las siguientes etapas:
Una conciencia de que Dios es el dueño de nuestras almas, y tiene el poder de otorgarnos la salvación eterna o condenarnos a la destrucción.
Una conciencia de que Dios está permanentemente mirando todo lo que pensamos, decimos y hacemos, y que El tiene el poder para premiarnos o castigarnos de acuerdo a nuestra conducta; lo cual nos debería motivar a ser cuidadosos y apartarnos del mal.
Un deseo consciente y permanente de agradar a Dios en todo lo que hacemos y no ofender Su santidad.
Un reconocimiento humilde de que El es Dios y nosotros somos Sus criaturas, y por lo tanto, El es digno de ser temido y reverenciado.
Salmos 119:120
120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
Este pensamiento de David, no se debe al miedo a lo desconocido. Lo que más a mí en lo personal me aterra es nadar en aguas turbias, a pesar de que soy buen nadador me da miedo el no saber que está cerca de mí. Puede ser que sea el simple roce de una rama, para mi cerebro es la mordida de un tiburón.
¡Me aterra lo desconocido!
Pero de lo que David aquí está hablando es de lo que él conoce. El tiene temor de Dios, porque él conoce el actuar de Dios, el conoce lo que le agrada a Dios…
Las personas que están en el mundo viviendo una vida desordenada, hedonistas, llena de placeres de la carne y viven sin ningún remordimiento en la cabeza o tal vez con el remordimiento pero todavía sumergidos en el lodo; usted puede estar totalmente seguro, QUE NO CONOCE A DIOS…
Salmos 7:11
11Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos los días.
Ese cuento de los Homosexuales y los pecadores que critican la posición a veces dura que tomamos los cristianos de apartarnos de ellos diciendo: “Dios es un Dios de amor y por ende el nos ama”.
Ese cuento nada más se lo creen ellos. Dios está a punto de traer su juicio a la tierra.
AMEN
Cuando leo el Salmo 119:113-120; veo en David cuatros tipos de conductas que se reflejan en David, por lo cual el salmo 119:120, viene siendo producto de lo que pasa en los otros salmos…
Salmos 119:113-120
113Aborrezco a los hombres hipócritas; Mas amo tu ley. 114Mi escondedero y mi escudo eres tú; En tu palabra he esperado. 115Apartaos de mí, malignos, Pues yo guardaré los mandamientos de mi Dios. 116Susténtame conforme a tu palabra, y viviré; Y no quede yo avergonzado de mi esperanza. 117Sosténme, y seré salvo, Y me regocijaré siempre en tus estatutos. 118Hollaste a todos los que se desvían de tus estatutos, Porque su astucia es falsedad. 119Como escorias hiciste consumir a todos los impíos de la tierra; Por tanto, yo he amado tus testimonios. 120Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
En son de pelea o sintiéndose autosuficiente: Noto a David como el niño cuando llega su papa al buscarlo al colegio, siendo su padre grande y musculoso, vocearles a sus amiguitos que ellos son unos cobardes y que le hagan ahora lo que le habían hecho cuando su padre no estaba ahí.
En son de dependencia: Piensa tal vez que mañana el no estará con su padre ahí, ósea que ya no es el brabucón de antes y reconoce que solo no puede.
Viendo el manifiesto de la ira y juicio de su padre: viendo y conociendo como actúa su padre.
Teniendo pleno conocimiento de las cosas: Sabiendo verdaderamente que Dios a quien ama disciplina y a quien al malvado dará su justa retribución. Teniendo temor no de que venga un juicio descontrolado sino de que si yo no piso fino, me tocara mi retribución como hijo.
A muchas personas no les gusta que le hablen y prediquen del castigo de Dios; muchos solo quieren oír del amor de Dios. Y muy bien, el amor de Dios es bueno, pero, en el ejemplo de David él solo comenzó a tener TEMOR DE DIOS cuando vio como era la ira de Dios…
El vio como por sus malas decisiones o su alejamiento de Dios, le costó cosas que o Dios era el autor o el las permitía…
Un censo no consentido por Dios donde en consecuencia murieron muchas personas; un deseo carnal por acostarse con la mujer de uno de sus guerreros que casi le cuesta el favor de Dios; por el placer de tener muchas mujeres le violan la hija y casi pierde su reinado.
Entonces David aparte de ver en otros actuar la ira de Dios, también la había vivido el en carne propia.
Pero a esta altura de juego y para mejor comprensión del tema, cabe hacernos unas cuantas preguntas: ¿Qué conoce David de la Ira de Dios?, ¿Lo ve como un Dios sanguinario o un Dios Justo?
Eso es lo que quisiera explicar un poco en lo que queda de tiempo.
LA IRA DE DIOS.
Lucas 22:5
5Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed.
Es triste ver a tantos cristianos que parecen considerar la ira de Dios como algo que necesita excusas y justificación, o que, cuando menos, celebrarían que no existiese. Hay algunos que, aunque no irían tan lejos como para admitir abiertamente que la consideran una mancha en el carácter Divino, están lejos de mirarla con deleite, no les agrada pensar en ella, y rara vez la oyen mencionar sin que se levante un resentimiento secreto hacia ella en sus corazones.
Nunca, nunca, nunca, se puede olvidar que Dios es perfecto y como esto es un atributo de Dios, por ende, es un atributo perfecto.
Lo que pasa es que muchas veces humanizamos a Dios y queremos llevar a ese ser infinito, perfecto y extraordinario; ser entendido por cerebros humanos e imperfectos.
Incluso entre los de juicio más moderado, no son pocos los que imaginan que la severidad de la ira divina es demasiado aterradora para constituir un tema provechoso de meditación. Otros admiten el engaño de que la ira de Dios no es compatible con su bondad, y por esto tratan de desterrarla del pensamiento.
Muchos huyen de la visión de la ira de Dios como si se les obligara a mirar una mancha del divino carácter, o una falta de la autoridad divina. Pero, ¿qué dicen las escrituras? Al leerlas, nos damos cuenta de que Dios no ha tratado de ocultar la realidad de su ira. El no se avergüenza de proclamar que la venganza y el furor le pertenecen.
Deuteronomio 32:39-41
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano. 40Porque yo alzaré a los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre, 41Si afilare mi reluciente espada, Y echare mano del juicio, Yo tomaré venganza de mis enemigos, Y daré la retribución a los que me aborrecen. 42Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne; En la sangre de los muertos y de los cautivos, En las cabezas de larga cabellera del enemigo. 43Alabad, naciones, a su pueblo, Porque él vengará la sangre de sus siervos, Y tomará venganza de sus enemigos, Y hará expiación por la tierra de su pueblo. 44Vino Moisés y recitó todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo, él y Josué hijo de Nun. 45Y acabó Moisés de recitar todas estas palabras a todo Israel; 46y les dijo: Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. 47Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella.
La ira de Dios constituye una perfección divina tan importante como su fidelidad, poder, amor, gracia o misericordia.
¿Cómo podría El, que es la suma de todas las excelencias, mirar con igual satisfacción la virtud y el vicio, la sabiduría y la locura? ¿Cómo podría El, que se deleita sólo en lo que es puro y amable, dejar de despreciar lo que es impuro y vil?
LA IRA DE DIOS:
• Es su eterno aborrecimiento de toda injusticia.
• Es el desagrado e indignación de la rectitud divina ante el mal.
• Es la santidad de Dios puesta en acción contra el pecado.
• Es la causa motriz de la sentencia justa que pronuncia contra los que actúan mal.
Dios se enoja contra el pecado porque es una rebelión contra su autoridad, un ultraje cometido contra su soberanía inviolable. Los que se sublevan contra el gobierno de Dios aprenderán que Dios es el Señor. Se les hará conocer la grandeza de su Majestad que ellos desprecian, y lo terrible que es esa ira que se les anunció y que ellos repudiaron. No es que la ira de Dios sea una venganza maligna, que hiera por herir, o un medio para devolver una injuria recibida. No; Dios vindicará su dominio como Gobernador del universo, pero nunca será vengativo.
Esto de LA IRA DE DIOS no es un término nuevo que hemos descubierto, tal vez su asombro provenga de que nunca nos habían predicado sobre la ira de Dios porque no es un tema que atrae, que llama.
Romanos 1:18
18Porque la ira de Dios se revela desde el cielo…
No es un término nuevo…
Se Manifestó:
Cuando fue pronunciada la primera sentencia de muerte.
Cuando la tierra fue maldita y el hombre echado del paraíso terrenal.
Castigos ejemplares tales como el Diluvio y la destrucción de las ciudades de la llanura (Sodoma y Gomorra) con fuego del cielo, y especialmente, por el reinado de la muerte en todo el mundo.
Cuando su Hijo vino para manifestar el carácter Divino, y cuando esa ira fue presentada en sus sufrimientos y muerte de un modo más terrible que en todas las señales.
La ira de Dios es una perfección del carácter divino sobre la que necesitamos meditar con frecuencia. En primer lugar, para que nuestros corazones sean debidamente inculcados del odio que Dios siente hacia el pecado. Nosotros siempre nos inclinamos a considerar trivialmente el pecado, a excusarlo, y a consentir su fealdad. Pero Dios no.
No podemos servirle “agradándole” a menos que tengamos “reverencia” a su Majestad sublime, y “temor” a su justo furor.
Cada uno de nosotros necesita orar y estar en guardia para no hacerse una imagen de Dios según sus propias ideas e inclinaciones malas. El Señor, en la antigüedad, se quejó de que “pensabas que de cierto sería yo como tú” (Sal. 50:21). Nos grita una y otra vez YO SOY SANTO. En nada nos parecemos…
Si no alabamos su santidad, si no nos regocijamos al saber que en un cercano día, Dios desplegará gloriosamente su ira al vengarse de todos los que ahora se oponen a Él, eso es una prueba positiva de que todavía estamos en nuestros pecados, en el camino que conduce al fuego eterno. Cuando leemos apocalipsis una de las cosas que más sale a relucir, entre el pueblo de ángeles y el pueblo de santos, es la adoración por el hecho de la Ira de Dios surtiendo su efecto.
Grande será el gozo de los santos en aquel día cuando el Señor vindicará su Majestad, ejercerá su poderoso dominio, magnificará su justicia, y derrotará a los rebeldes orgullosos que se han atrevido a desafiarle.
No crea nadie que los pecadores escaparán a ese juicio divino; el molino de Dios va despacio, pero muele muy fino; cuanto más admirable sea ahora su paciencia y benignidad, más terrible e insostenible será el furor que su bondad profanada causará.
No hay nada tan suave como el mar, sin embargo, cuando es sacudido por la tempestad nada puede rugir tan violentamente. No hay nada tan dulce como la paciencia y la bondad de Dios, ni nada tan terrible como su ira cuando se enciende”. Así que, “huyamos” hacia Cristo; “huye de la ira que vendrá” (Mat. 3:7) antes que sea demasiado tarde.
Es necesario que pensemos que esta exhortación no va dirigida a alguna otra persona. ¡Va dirigida a nosotros! No nos contentemos con pensar que ya nos hemos entregado a Cristo. ¡Asegurémonos de ello! Pidamos al Señor que escudriñe nuestro corazón y que lo revele.
Hebreos 12:28-29
28Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia; 29porque nuestro Dios es fuego consumidor.