InicioApuntes Y MonografiasEugenesia: el racismo de la ciencia moderna (Tercera Parte)

Eugenesia: el racismo de la ciencia moderna (Tercera Parte)


1946
El economista británico John Maynard Keynes, fundamentalmente anti-cristiano y director de la Sociedad Eugenésica de 1937 a 1944 (ver 1966), se convierte en este año en el primer director del Banco Mundial (ver 01/07/1944). El biólogo Sorell Huxley, otro de los racistas británicos destacados y desde 1931 también afiliado a la misma Sociedad Eugenésica, llega a ser el primer Secretario General de la UNESCO en este año. Escribió cosas como ésta:

“Por grupo social problemático entiendo a esa gente de las grandes ciudades, demasiado conocida por los trabajadores sociales, que parece desinteresarse de todo y continuar simplemente su existencia desnuda en medio de una extrema pobreza y suciedad. Con demasiada frecuencia deben ser asistidos por fondos públicos, y se vuelven una carga para la comunidad. Desgraciadamente, tales condiciones de existencia no les impiden seguir reproduciéndose, y sus familias son en promedio muy grandes, mucho más grandes que las del país en su conjunto.
Diversos tests, de inteligencia y de otro tipo, revelaron que tienen un C.I. [coeficiente intelectual] muy bajo, y que están genéticamente por debajo de lo normal en muchas otras cualidades, como la iniciativa, el interés y afán general exploratorio, la energía, la intensidad emocional y el poder de la voluntad. Esencialmente, no son culpables de su miseria e imprevisión. Pero tienen la mala suerte de que nuestro sistema social abona el suelo que les permite crecer y multiplicarse, sin otra expectativa que la pobreza y la suciedad.
Aquí también podría ser útil la esterilización voluntaria. Pero yo pienso que nuestras mejores esperanzas deben apoyarse en el perfeccionamiento de nuevos métodos de control de nacimientos, sencillos y aceptables, ya sea por contraceptivos orales, ya sea, quizá preferentemente, por métodos inmunológicos que exigirían inyecciones". "La revolución misma es inevitable. (...) Se la puede hacer de diversas maneras. (...) La manera totalitaria... es poco atractiva, pero es capaz de asegurar un rendimiento muy elevado, como lo descubrieron a sus expensas los adversarios de la Alemania nazi. Existen todos los motivos para creer, sin embargo, que tales ventajas no son duraderas. (...) La democracia necesita ser "repensada" en función de un mundo que se transforma".

Julian Huxley explica entonces su concepción keynesiana : la economía liberal debe ser controlada y dirigida por el Estado:

"La generalización ... de Darwin sobre la selección natural, hizo posible y necesario eliminar la idea de que Dios guía las fases de la vida evolutiva. Finalmente, las generalizaciones de la psicología moderna y de las religiones comparadas, hicieron posible, y necesario, eliminar la idea de que Dios guía la evolución de la especie humana mediante la inspiración o alguna otra forma de dirección sobrenatural. (...) Freud, agregado a Darwin, alcanza a darnos una idea general filosófica. (...) [Si el individuo] quiere aplicar sus valores morales, aparentemente absolutos, a situaciones particulares, tales valores exigirán la ayuda constante del relativismo. (...) No se debe matar: pero es menester analizar de manera racional si ese principio concierne a la guerra, a ciertos casos de suicidio y de aborto, a la eutanasia y a la reglamentación de la natalidad. (...) La sociedad debe utilizar racionalmente un mecanismo irracional para crear el sistema de valores que ella desea".

El 3 de agosto Pío XII, hablando a los delegados del Supremo Comité Árabe de Palestina, afirma...

«...así como condenamos, en otras ocasiones, en el pasado, las persecuciones de un fanático antisemitismo desencadenadas contra el pueblo judío. Esta actitud de perfecta imparcialidad, Nosotros la hemos observado siempre en las circunstancias más variadas, y Nosotros pretendemos conformarnos a ella también en el futuro».


1948
Tras la victoria del Partido Nacional (NP), el Apartheid pasa a formar parte de la política gubernamental de la República de Suráfrica. El NP había entroducido esta política de segregación racial ya en su programa electoral. El término apartheid en lengua afrikaans significa separación y describe la rígida división racial entre la minoría blanca gobernante y la mayoría no blanca. (ver 1990)
El 10 de diciembre de este año se proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos a la cual irían adhiriendo los distintos países con el correr de los años.


1957
El alemán Georg Friedrich Nicolai, acérrimo opositor de Hitler durante el nazismo y quien años atrás había resuelto emigrar de Alemania en solidaridad con los científicos judíos perseguidos (y especialmente con su íntimo amigo Albert Einstein), publica en este año (en Argentina) un libro de título más que sugerente: La Eugenesia como gloriosa culminación de la Medicina (Lanús, SAC). Un enemigo del nazismo con ideas nazis...


1965
Concluye el Concilio Vaticano II. En la declaración Nostra Aetate firmada el 28 de octubre de este año, Paulo VI escribe: “Además, la Iglesia, que reprueba cualquier persecusión contra los hombres, conciente del patrimonio común con los judíos e impulada no por razones políticas, sino por la religiosa caridad evangélica, deplora los odios, persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier tiempo y persona contra los judíos”.


1966
El famoso economista Keynes (ver 1946) creía firmemente en la eugenesia (ver 1865), que consideraba la rama más importante de la sociología. En la India, durante la hambruna ocurrida en este año, los préstamos del Banco Mundial estaban condicionados a la imposición de políticas malthusianas de control de la natalidad (aborto, esterilización y contracepción).


1967
La Corte Suprema de los Estados Unidos deroga las leyes estatales de prohibición de matrimonios interraciales y declara inconstitucionales las leyes antimiscegenación. (ver 1929)


1969
El 6 de junio Alan Guttmacher, director del área de investigación de la planificación familiar norteamericana, dice en Medical World News que "cada país habrá de decidir su propia forma de coerción, y determinar cuándo y cómo habrá de emplearse. Actualmente, los medios son la esterilización y el aborto obligatorios. Quizás un día sea posible imponer el control de la natalidad." Desgraciadamente, suelen traducirse en actos. Ejemplo: el aborto forzado en la China socialista (ver sobre este tema, el libro publicado por Steven W.Mosher, Broken Earth, The Rural Chinese, édition Robert Hale, Londres 1984. Steven es antropólogo y estudió la vida rural china entre 1979 y 1980 en el sudeste de China. Las revelaciones que hace, en su libro, acerca del aborto forzoso, le valieron la expulsión por parte del gobierno comunista...)


1971
El 10 de septiembre Willis Carto (ver 1978) opinaba lo siguiente: “La derrota de Hitler fue la derrota de Europa. Y de América. ¿Cómo hemos podido estar tan ciegos? La culpa, al parecer, hay que achacársela al judaísmo internacional. Fueron su propaganda, sus mentiras y sus demandas las que cegaron a Occidente sobre lo que hizo Alemania (...) Los judíos se convirtieron en el primer Enemigo Público número 1, y siguen siéndolo. (...) El movimiento revolucionista ha visto que sólo unos pocos americanos están preocupados por la inevitable "negrificación"* de América”.
* Nota del traductor: es de destacar que en el original en inglés, la palabra que ha utilizado Carto para hablar de "negrificación" es "niggerfication", utilizando el término despectivo "nigger", usado por los racistas para referirse a las personas de raza negra.


1976
En este año se publica en Madrid el libro “Yo, Juan Domingo Perón”. Este libro fue realizado en base a setenta cintas magnetofónicas que Juan Perón grabó sobre sí mismo y sus circunstancias, durante su exilio en Madrid. En este relato autobiográfico recogido por Torcuato Luca de Tena, Luis Calvo* y Esteban Peicovich, se pueden encontrar frases de Perón como las siguientes:

“¿Qué mejor negocio para la República Argentina que traer a hombres de ciencia y técnicos? Lo que a nosotros nos costaba un pasaje de avión, a Alemania le había costado millones de marcos, invertidos en la formación de esos científicos y técnicos. (…) Gente muy cultivada, disciplinada y absolutamente anticomunista (…) Recuerdo ahora que uno de los alemanes que fueron a la Argentina después de la derrota me hablaba del problema de los hebreos, y yo le dije: “¿Cómo se figura usted que yo voy a meterme en esa maraña del problema judío cuando usted sabe muy bien que Hitler, con sus cien millones de habitantes ni lo pudo resolver? ¿Qué voy a hacer yo con quince, veinte millones de argentinos? Si aquí viven los judíos, matarlos, no podemos; ni expulsarlos, tampoco (ver 23/12/1947). No queda otra solución que ponerlos a trabajar dentro de la comunidad y en una forma que beneficie a nuestra comunidad, incorporándolos a la nacionalidad argentina, asimilándolos, impidiéndoles que formen organizaciones sionistas separadas (…) Poco a poco los judíos y los nacionalistas se tranquilizaron, porque cuando usted lo mete en el negocio, el judío entra en él. Es, por ecnima de todo, negociante”.

1979
En este año finaliza la política genocida del Jemer Rojo en Camboya (ver 1975). Entre dos y cuatro millones de personas (un 15% de la población) murieron en auténticos campos de exterminio.
El 5 de febrero, en un discurso, el presidente de Planned Parenthood Federation of America [PPFA], Faye Wattleton, dice lo siguiente:

«cuando celebremos el centenario del nacimiento de Margaret Sanger, nuestra valiente líder, deberemos estar muy orgullosos de lo que somos y de la que es nuestra misión. Es una gran misión. El aborto es solamente la punta del iceberg».


1980
William Shockley (ver 1948 y 1956) logra convencer al multimillonario Robert Klark Graham, uno de los inventores de las lentes de contacto, para que cree en este año el Repository for Germinal Choice, apodado ‘banco de esperma de premios Nobel’ por los medios informativos de la época, ya que sólo recibiría donaciones de premios Nobel, medallistas olímpicos o gente con comprobado alto nivel de IQ. Había que controlar la producción de genios en el mundo, para equilibrarlo y protegerlo de los menos dotados intelectualmente.
Ese ‘banco de esperma de genios’, originalmente conocido como “The Hermann J. Muller* Repository for Germinal Choice” se creó en un búnker subterráneo ubicado en un rancho cerca de San Diego (California), propiedad del multimillonario. Se anunciaba en las páginas amarillas y también había ofertas de ‘semen genial’ por catálogo. Graham le entregaba a las parejas un listado con los atributos de los donantes con nombres en clave para que la pareja eligiera el esperma de mayor calidad. Luego la inseminación artificial se hacía de forma casera. El primer donante (y el único de ellos públicamente conocido) fue Shockley, premio Nobel en física, pero el esperma de los ancianos no era el más apto para la congelación. Además, eran muchas las receptoras en lista de espera y había muy poco esperma. (ver 1982)
* Hermann Joseph Muller (Nueva York 1890-1967). Biólogo y genetista. Renovador de la genética. Premio Nobel de Fisiología en 1946.


1982
El 19 de abril nace el primer bebé (una niña) concebido por el proyecto de Robert Klark Graham (ver 1980). Aquel banco seminal concibió 217 niños y Doron Blake fue el segundo de ellos. Su coeficiente intelectual era mucho más alto que el promedio (superaba los 165 puntos), pero la mayoría de los niños originados en el banco de esperma de Graham permanecen anónimos, para que no se pueda comprobar nunca que tanto el absurdo invento del coeficiente intelectual como el experimento de fabricar niños inteligentes usando esperma inteligente, son verdaderas farsas propias sólo de los más ignorantes.


1983
El IHR (ver 1978) publica 120 Preguntas y Respuestas sobre el Holocausto.

1990
El presidente electo sudafricano Frederik Willem de Klerk pone fin al apartheid con la liberación del dirigente negro Nelson Mandela y la legalización de las organizaciones políticas negras. (ver 1948)


1994
El 6 de abril, el avión del presidente ruandés Juvénal Habyarimana es derribado por atacantes desconocidos cuando se aproximaba a la capital ruandesa, Kigali. La muerte de Habyarimana desencadena una serie de acontecimientos en los que vecinos e incluso amigos se enfrentaron entre sí. Se produjeron asesinatos dentro de las familias al matar los hutus a sus parientes tutsis. Los sacerdotes hutus negaron el asilo a los fugitivos tutsis (élite gobernante), y los maestros hutus asesinaron a sus alumnos tutsis. Aunque la violencia fue aparentemente espontánea, de hecho había sido planificada. A pesar de que un gran número de medios de comunicación describieron erróneamente lo que ocurría como un conflicto tribal, las verdaderas causas eran otras... Durante los siguientes meses, unos 500.000 ruandeses, tutsi en su mayoría, fueron masacrados. El frente Patriótico de Ruanda movilizó un ejército propio e inició la guerra civil. El gobierno francés envió en junio 2.500 hombres a Ruanda, que establecieron una zona de seguridad en la parte suroeste del país. Pero los intentos por alcanzar un alto al fuego no tuvieron éxito y las fuerzas del Frente Patriótico de Ruanda tomaron el control del conflicto. El ejército de Ruanda, defensor de los hutu, es culpado de genocidio contra el pueblo tutsi por el secretario general de Naciones Unidas Butros-Gali. A diferencia del genocidio de los jemeres rojos de Camboya (ver 1979), que se cobró la vida de casi 2 millones de personas en la década de 1970 cuando Camboya estaba rígidamente cerrada al mundo exterior, las atrocidades de Ruanda quedaban registradas en las informaciones que se emitían todas las noches por televisión.
En mayo, tras las primeras elecciones generales en las que todos los grupos raciales (incluidos los negros) tienen derecho al voto, Mandela se convierte en el primer presidente de raza negra de la República de Suráfrica.

2002
El 30 de octubre, en una entrevista realizada por Steve Sailer, Steven Pinker afirma lo siguiente:

“...pero el siglo XX sufrió dos ideología que llevaron a genocidios. La otra [la primera es el nazismo], el marxismo, no tenía uso para la raza, no creía en los genes y negaba que la naturaleza humana fuese un concepto significativo. Claramente, no es un énfasis en los genes o la evolución lo que es peligroso. Lo es el deseo de rehacer la humanidad mediante métodos coactivos (eugenesia o ingeniería social) y la creencia de que la humanidad avanza gracias a una lucha en la que los grupos superiores (raza o clases*) triunfan sobre los inferiores...”.

* “Razas” en el nazismo, y “Clases” en el marxismo.
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