Lo que conocemos popularmente como método científico demanda que se respalde con hechos tangibles aquello que aseguramos. Es así como la negación de la existencia de DIOS es espuria sin la respectiva confirmación cuantificable. Si DIOS no existe, debe asegurarse luego de haber revisado completamente todas las pruebas que efectivamente nieguen su existencia, las que hagan incompatibles con la lógica y la razón, aquellas que sostengan, contundentemente tal afirmación. Claro está que nadie cuenta con evidencia que comprenda el análisis de toda la materia en el universo, de todas las fuerzas, ya sean mecánicas, eléctricas, vitales, mentales y espirituales; haya conversado con todos los espíritus, tenga registros detallados de todos los lugares del cosmos a través de toda la existencia del mismo, con lo cual no quepa duda alguna de que DIOS no existe. Por lo tanto, así como es dogmático el afirmar que DIOS existe, es Creador del universo, de lo visible y lo invisible; asimismo es dogmático afirmar lo contrario. Es así como la afirmación de que DIOS no existe no debe ser aceptada hasta que sea demostrada científicamente fuera de toda duda.
En cambio, la afirmación de que DIOS existe está documentada en la necesidad y la búsqueda supracultural de un ser superior. Se ha evidenciado en todas las civilizaciones que la raza humana ha buscado llenar un vacío existencial con lo que conocemos como religión. De hecho, la negación de la existencia de DIOS prueba también su existencia, ya que no se puede negar lo que no existe. Según Kant, la afirmación DIOS no existe es una proposición sintética que exige ser probada empíricamente. La fortuita confluencia de los átomos pudo dar origen a lo que llamamos vida. Sin embargo, asumir que el universo y hasta el cuerpo humano aparecieron al azar es un insulto a la inteligencia y la razón. Por otro lado nos encontramos acorralados por nuestra propia naturaleza moral. Aceptemos o no lo que dicta nuestra conciencia en materia moral, debemos reconocer que salvo algunos cuantos, la mayoría diferencia el bien del mal sin que nadie se lo explique. La moralidad va muy bien con casi cualquier cosa, pero la oposición que encuentra el Gran Legislador, aquel que estableció la moralidad, lleva a algunos no pocos a negar su existencia.
No son pocos los que aceptan las enseñanzas de Jesús de Nazaret como la máxima autoridad en cuanto a la ética y moral; mayor que maestros como Buda, Zaratustra o Mahoma juntos; superior a cualquier legislación democrática. Aún así, niegan la existencia de aquel a quien se le debe la esencia de la legislación que les rige. Porque no mataras, no robaras se resumen en amarás a tu prójimo como a ti mismo. ¿No es acaso esto lo que dicta la constitución política? De dónde nace la moral sino de un ser moral superior, pero esto nos confronta con aceptar su existencia, la existencia de DIOS.
En cambio, la afirmación de que DIOS existe está documentada en la necesidad y la búsqueda supracultural de un ser superior. Se ha evidenciado en todas las civilizaciones que la raza humana ha buscado llenar un vacío existencial con lo que conocemos como religión. De hecho, la negación de la existencia de DIOS prueba también su existencia, ya que no se puede negar lo que no existe. Según Kant, la afirmación DIOS no existe es una proposición sintética que exige ser probada empíricamente. La fortuita confluencia de los átomos pudo dar origen a lo que llamamos vida. Sin embargo, asumir que el universo y hasta el cuerpo humano aparecieron al azar es un insulto a la inteligencia y la razón. Por otro lado nos encontramos acorralados por nuestra propia naturaleza moral. Aceptemos o no lo que dicta nuestra conciencia en materia moral, debemos reconocer que salvo algunos cuantos, la mayoría diferencia el bien del mal sin que nadie se lo explique. La moralidad va muy bien con casi cualquier cosa, pero la oposición que encuentra el Gran Legislador, aquel que estableció la moralidad, lleva a algunos no pocos a negar su existencia.
No son pocos los que aceptan las enseñanzas de Jesús de Nazaret como la máxima autoridad en cuanto a la ética y moral; mayor que maestros como Buda, Zaratustra o Mahoma juntos; superior a cualquier legislación democrática. Aún así, niegan la existencia de aquel a quien se le debe la esencia de la legislación que les rige. Porque no mataras, no robaras se resumen en amarás a tu prójimo como a ti mismo. ¿No es acaso esto lo que dicta la constitución política? De dónde nace la moral sino de un ser moral superior, pero esto nos confronta con aceptar su existencia, la existencia de DIOS.