LA BANDERA DE MACHA
Esta es la región de Macha, para que se de una idea.
Creo que el post en realidad se debió llamar "María Catalina Echavarría de Vidal", puesto que es a la comunidad argentina a la que le interesa este dato que lo encontre usmeando por ahí.
¿Quién conoce a María Catalina Echavarría de Vidal? ¿Quién actuó de María Catalina en un acto escolar? Nadie. O casi nadie. “Esta dignísima señora fue la persona que cosió la bandera a orillas del río Paraná. Ella era una humilde modista de Capilla del Rosario del Pago de los Arroyos, que hoy es Rosario, y confeccionó la primera bandera que izó Manuel Belgrano”, relata Pacho O’Donnell, el escritor que rescató a María en su libro El grito sagrado.
La trama de la historia de la bandera fue olvidada en la costura de la historiografía argentina. Pero no fue una puntada sin hilo. “La historia oficial es elitista, clasista y machista. No hay una interpretación de los sucesos a partir de los movimientos sociales sino sólo por la decisión de los grandes hombres. Los sectores populares están extirpados de la valoración de la historia”, opina O’Donnell.
El escritor también rescata el coraje de la costurera que no sólo zurció tela celeste y blanca, sino que también se atrevió a clavar su aguja en la formación de un símbolo de rebeldía frente a España. “La bandera que cosió María Catalina Echavarría de Vidal generó mucho rechazo en Bernardino Rivadavia (secretario del triunvirato de Buenos Aires), que le ordenó a Belgrano quemarla o enterrarla. Rivadavia siempre fue dócil a la política exterior británica que no quería que las colonias manifestaran sus deseos de independizarse. Si bien Belgrano debe haber buscado alguna modista para que confeccione la bandera, ella no asumió una responsabilidad menor. María Catalina tuvo un espíritu patriótico porque coser la bandera implicaba un compromiso. Olvidarse de la trascendencia de su El escritor también rescata el coraje de la costurera que no sólo zurció tela celeste y blanca, sino que también se atrevió a clavar su aguja en la formación de un símbolo de rebeldía frente a España. “La bandera que cosió María Catalina Echavarría de Vidal generó mucho rechazo en Bernardino Rivadavia (secretario del triunvirato de Buenos Aires), que le ordenó a Belgrano quemarla o enterrarla. Rivadavia siempre fue dócil a la política exterior británica que no quería que las colonias manifestaran sus deseos de independizarse. Si bien Belgrano debe haber buscado alguna modista para que confeccione la bandera, ella no asumió una responsabilidad menor. María Catalina tuvo un espíritu patriótico porque coser la bandera implicaba un compromiso. Olvidarse de la trascendencia de su personalidad es una demostración de cómo se despreció en la construcción de la argentinidad a la mujer humilde”.
Los manuales escolares escondieron el tejido social para aleccionar sólo sobre los próceres de mármol. Pero, según O’Donnell, en el rescate moderno de las heroínas olvidadas, otra vez, la lupa fue puesta según la altura de la peineta. “La historia recuerda con mucha pompa que Mariquita Sánchez de Thompson le prestó su piano a Blas Pareda y Vicente López y Planes mientras que olvida a otro personaje muy recordable como la mujer que cosió la primera bandera que izó Belgrano”, compara O’Donnell.
Esta bandera esta en la Casa de la Libertad de Sucre, Bolivia.
Es la enseña que el general Manuel Belgrano, Comandante del Ejército del Norte, enarboló por primera vez el 27 de febrero de 1813, a orillas del río Pasaje. Esa enseña flameó victoriosamente en la batalla de Salta (20 de febrero de 1813). Tras sus pliegues albicelestes el ejército argentino subió al Alto Perú, pero fue derrotado en las batallas de Vilcapugio y Ayohuma.
Al retirarse tras esta última acción de guerra, los argentinos, estrechamente perseguidos por el enemigo, ocultaron la bandera. Casualmente fue encontrada setenta y dos años después, en 1885, en el templo rural de Titiri, situado no lejos de Ayohuma, jurisdicción de Macha, escondida en el altar, detrás de un cuadro, por lo que se le conoce como "Bandera de Macha".
María Catalina debería ser renombrada como la costurera que dio el buen paso. Pero no es la única. Incluso la figura de Juana Azurduy todavía tiene que codear a otros héroes en bronce (o, más constante y sonante, en billetes) para ocupar el lugar que le corresponde en la formación de la argentinidad. “Para la historia oficial, las mujeres sólo donaban alhajas o tocaban el piano y lo más importante era esperar el marido. Pero Juana demuestra que muchas mujeres pusieron el cuerpo”, relata O’Donnell. No sólo el cuerpo en la guerra. También las manos en las agujas, como María Catalina, la zurcidora de su patria.
Ahora un video que encontre de la Casa de Libertad:
Con este niño de Macha les digo espero les haya gustado esta informacion.
Fuentes:
http://buenamemoria.wordpress.com/2008/06/21/cosio-la-bandera-para-belgrano-pero-la-historia-la-olvido/
http://www.casadelalibertad.org.bo/sala4.html