Hola taringueros!
Les comento que tuve que realizar un informe para la facultad, analizando estas dos canciones y relacionandolas con el libro "Cuarteles de invierno", de Osvaldo Soriano. Les dejo mi trabajo! Espero les guste...
“Canción Para Luchar” de León Gieco
La particularidad de esta canción fue su mensaje directo que evoca tantos temas que, aunque ocultos en metáforas y algunos no tanto, dejan ver una canción de protesta o reflexión que viene de la mano con un pensamiento optimista a pesar de los tiempos vividos en la década
del ’70 y ’80.
Esta pieza musical, es acompañada con una lirica que sintetiza y exclama algunos aspectos de lo que se conoció como la dictadura militar, como también lo que esto conllevo, refiriéndose a protestas, desapariciones, la injusticia vivida por aquellos que pudieron ser declarados como inocentes, incluso la mirada desinteresada del gobierno hacia lo que pudiera pensar y/o ocurrir con el pueblo, aquí la estrofa que sintetiza:
“Canción para cantar
unidos y haciendo frente
a la intolerancia ciega
de unos pocos dementes
que arrastran en su discurso
la sangre de un pueblo débil
Canción para aclarar
las cosas que están pendientes,
justicia que queda chica
donde la vida no vale
Por tantos gobiernos sordos
más fotos y más escraches
Canción del bien, canción del mal”
En la obra de Osvaldo Soriano “Cuarteles de Invierno” cabe destacar que la relación en las líneas como “…justicia que queda chica, donde la vida no vale” con la muerte de Mingo, que en si pareciera ser un ajuste de cuentas del que nadie va a reclamar justicia alguna; también la línea “…a la intolerancia ciega
de unos pocos dementes” que bien podemos referenciar al encuentro que tienen Gary Cooper y el Gordo con Rocha Y Galván en el que a Rocha le agreden hiriendo su mano, los insultos recibidos por Galván, luego agresiones a ellos dos, la negación de un respirador para Rocha en el hospital. Son algunos de los tópicos hablados anteriormente que cita el contexto “problemático” para los personajes principales.
Si bien la canción fue incluida en el disco “Bandidos Rurales” de 2001, se podría relacionar claramente con el llamado “Proceso de Reorganización Nacional” en el cual nos damos cuentas por elementos citados y no por oraciones exactas de la canción.
“Canción del bien, canción del mal
Para reír, para luchar
Si hoy voy por vos, yo esperaré
Si me llamas, aquí estaré
Canción para decir
las cosas que pocos dicen
Por lo general, la gente
si no le pasa, no siente”
En donde dice una canción puede decir lo que nadie dice hace referencia a una negación de la libre expresión. Por eso es que Galván es avisado de que no puede participar en la fiesta mostrando al público “estaba enfermo y no podía cantar por un dolor en la garganta.” El es excluido del evento por haber cantado tangos de protesta, algo que en esa época fue censurado por el gobierno.
El lenguaje de la canción si bien no incluye demasiados lunfardos como el libro, posee algunas referencias a la cultura argentina y la situación planteada. “Por tantos gobiernos sordos; más fotos y más escraches” Con esa frase podemos caracterizar a un “escracho” con lo que se les acuso a Galván y a Rocha de estar del lado de los militares por medio de un grafiti. El “escracho” fue a su imagen. Más que eso el lenguaje permanece en metáforas por lo cual no se pueden establecer mas relaciones.
En la canción cita: “Canción para sacar más fuerzas de la galera, de este mundo de magias” usando la galera como un símbolo, un ejemplo claro es cuando Rocha va a pelear contra Sepúlveda, su resistencia en el hospital y luego su ida del mismo. A este símbolo le atribuimos que Rocha ha sacado literalmente fuerzas de el mismo para superar situaciones que la demandaban. Al igual que Galván en otras situaciones como lo fueron con Mingo atravesando todo el descampado y en la base militar.
Más que semejanzas entre obra y obra, hay quizás algunas diferencias notables. El ejemplo está en que la canción habla sobre una mirada o en forma reflexiva sobre todo en general, en el libro deja de lado esos aspectos, centrándose más en la historia que en los hechos que los rodea. Mientras que Gieco retrata a una canción de protesta sobre un gobierno opresor, Rocha no tiene idea de lo que pasa y Galván es simplemente desinteresado al querer no ser partícipe de nada que tenga que ver con el gobierno.
En conclusión, tanto el libro de Soriano como la canción de Gieco platean una situación de lo que fue el proceso de militarización. A pesar de sus obvios puntos de diferencia, ambas concluyen en que esta etapa del país no fue beneficiosa para muchos. Aun así partiendo de aquel entonces se pudieron concretar estas dos grandes obras.
“Mil Horas” de Los abuelos de la nada
La canción Mil horas de Los abuelos de la nada que, como la obra “Cuarteles de Invierno” narra historias de lo que sucedió durante la última dictadura militar en la Argentina que se extendió desde el año 1976 hasta el año 1983 que finalizo con la llamada a elecciones y el comienzo del gobierno democrático con el presidente Raúl Alfonsín.
La obra presenta el rechazo o censura que había en el momento como por ejemplo “- Lamentablemente, señor Galván, su actuación en Colonia vela ha tenido que ser suspendida. Voy a serle franco. Cuando lo contratamos no sabíamos que usted había sido… exonerado de la televisión inmediatamente después de constituido el gobierno militar.”
Esto se hace presente en la canción, en la estrofa:
“La otra noche te esperé
Bajo la lluvia dos horas
Mil horas como un perro
Y cuando llegaste me miraste
Y me dijiste loco
Estás mojado, ya no te quiero”
Se ubican en la Republica Argentina, la obra literaria se desarrolla más precisamente en el pueblo Colonia de vela, Provincia de Buenos Aires. Mientras que “Mil Horas” se refiere a las Islas Malvinas. Las dos se ubican aproximadamente entre los años 1976 a 1983, en el llamado “Proceso de reorganización nacional”.
En la novela y en la canción se utilizan expresiones cotidianas de nuestro país. Aunque en la novela también se pueden apreciar Lunfardos y lenguajes técnicos.
Como se puede apreciar claramente en la canción:
“La otra noche te esperé
Bajo la lluvia dos horas
Mil horas como un perro
Y cuando llegaste me miraste
Y me dijiste loco
Estás mojado, ya no te quiero”
Podemos ver un simbolismo reflejado en la canción:
“Vos estás tan fría
Como la nieve a mí alrededor
Vos estás tan blanca
Que yo no sé qué hacer.”
Lo relacionamos con el libro, en el momento en que Rocha pierde la pelea con Sepúlveda y queda en un estado de inconsciencia, el cantante mira al boxeador como si estuviera muerto.
Ambos se sitúan en el mismo espacio temporal, por lo tanto, estaban bajo el régimen militar. En el libro: “Pueblo y Fuerzas Armadas unidos en el común destino de Paz y Grandeza.
El libro habla sobre la vida de la gente durante el golpe de estado del ’76, mientras que en la canción hay una diferencia muy grande ya que ocurre en la guerra de las Malvinas, varios kilómetros más alejado, y en una situación muy distinta.
“Hace frío y estoy lejos de casa
Hace tiempo que estoy sentado sobre esta piedra
Yo me pregunto
Para que sirven las guerras”
En conclusión, La obra literaria se desarrolla antes que la canción “Mil Horas” y por lo tanto no podemos establecer una relación directa, pero si podemos establecer una relación indirecta arguyendo que los suceso que suceden en el libro son la antesala de lo que será la propiamente dicha “Guerra de las Malvinas”
Espero que les haya gustado.
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