Análisis Crítico a los Pecados Capitales.

Advertencia el texto es extenuantemente largo, y a quién no le interese le puede resultar aburrido:

Mi pensamiento e ideologías:







//Nota, no se si crearé más capítulos ,pero por si acaso pongo "capítulo 1"

Comenzando el análisis crítico al cómo, y por qué de los pecados capitales vamos a resumirlos un poco:



ADVERTENCIA: LOS SIGUIENTES PARRAFOS SON SOLAMENTE CITAS, REALMENTE NO HACEN AL CONTENIDO, LEER SOLO SI ESTÁS INTERESADO

Los siete pecados capitales son una clasificación de los vicios mencionados en las primeras enseñanzas del cristianismo para educar a sus seguidores acerca de la moral cristiana. La Iglesia católica romana divide los pecados en dos categorías principales:

Los reconocidos o tradicionales “siete pecados capitales”, la lujuria, la gula, la avaricia, la pereza, la ira, la envidia y la soberbia, son un conjunto de vicios opuestos a la enseñanza moral que el Catolicismo y el Cristianismo transmiten. Cada uno de ellos fue recopilado y clasificado por San Gregorio Magno (540 – 604 d.C.), también conocido como Gregorio I, el sexagésimo cuarto Papa de la Iglesia Católica.

Posteriormente, el poeta italiano, Dante Alighieri, los integro en la redacción de “La Divina Comedia” (c.1308-1321), un poema teológico considerado hoy en día una obra maestra de la literatura italiana y mundial. También otros artistas europeos tuvieron su parte en la promulgación de estos pecados capitales, gracias a la idea de utilizarlos como fuentes de inspiración en sus grandes obras.

Mas allá de esto, la comunidad religiosa ha debatido durante años el verdadero contenido de los mismos llegándose, en muchos casos, a diferentes interpretaciones con sus respectivos castigos.

El primero en encabezar la lista, la lujuria, ha sido definido como aquel pecado que incluye pensamientos o deseos obsesivos o excesivos de naturaleza sexual o en palabras de Dante, “el amor excesivo por los demás”. El castigo correspondiente a la lujuria incluye el ser asfixiado en fuego y azufre.

La gula, el segundo vicio, ha sido interpretada como el consumo excesivo de comida y bebida aunque antiguamente se utilizaba para señalar toda clase de exceso. Aquellos que cometieran este pecado serian forzados a comer ratas, sapos, lagartijas y serpientes vivas.

La avaricia ha sido considerada como un pecado muy similar a la lujuria o a la gula pero aplicada a la adquisición de riquezas en particular. Su castigo, el ser colocado en aceite hirviendo.

La pereza, ha sido catalogada como la “tristeza de ánimo” que nos aparta de las obligaciones espirituales o divinas. La misma nos llevaría a una fosa con serpientes.

La ira ha sido descrita como un sentimiento no ordenado, ni controlado, de odio y enojo. El resultado de este acto seria el desmembramiento.

La envidia, el sexto pecado capital, se relaciona con la avaricia, sin embargo, la envidia desea algo que alguien más tiene, y que percibe que hace falta. Este pecado se castiga sumergiendo al acusado en agua helada.

Por último, la soberbia o el orgullo, el deseo por ser más importante o atractivo que los demás, es considerado el más grave de los pecados capitales y fuente de los mismos. El mismo era penalizado con el cruel método de tortura conocido como “La rueda”.



Tenemos siete pecados que fueron clasificados por un Papa, y que según éste de ellos derivan todos los demás: Los pecados son la Lujuria, la Gula, la Avaricia, la Pereza, la Ira, la Envidia, y el Orgullo.







Este texto lo cree, en principio, contrariado, y ofendido de lo absurdo que estos “pecados” aún posean vigencia, tanto entre cristianos, como en otras religiones, siendo para mí la creación de estas clasificaciones como “pecados” uno de las faltas más grandes con la que la Iglesia Cristiana ha contribuido a la sociedad. Para muchos el simple hecho de descubrir (o confirmar) que fue la Iglesia Cristiana la encargada de crearlos bastará como prueba de su invalidez, para ellos ruego que no se queden con ello, y al menos por los títulos, sigan leyendo. Para quienes aún no han sido convencidos les pido sigan leyendo, no estoy metiéndome con dios, pero sí con la Institución de la Iglesia.



Notas del autor: Para varios esta será la primera vez que lean mis ideas, para otros tantos, la primera vez que la lean en forma de monografía, siendo este tema por ser de profundo interés para mí el que le elegí para comenzar con una serie de escritos sobre mis ideas.













Visto rápidamente, parecen ser una serie de hechos cualquiera que la Iglesia prohíbe o condena. En una segunda mirada podremos ver que ninguno de esos crímenes son acciones, sino formas de ser. En una mirada todavía más profunda podremos ver que la Iglesia creo en estos pecados DOS tipos de restricciones:

1- Restricción de carácter: éstas restricciones creadas para moldear al ser humano a una forma de ser fácilmente manipulable condena las formas de comportarse que NO pueden ser controladas por la Iglesia: Estas son según yo : La gula, La ira, la Pereza, y también aquí incluiremos la Lujuria, aunque esta entre en ambas categorías.



2- Restricción de motivación: éstas restricciones son más complejas, aunque con el título ya se entenderá a que me refiero, y las analizaré más adelante: Estas son según yo: La Avaricia, La Envidia, La Soberbia, y como dije antes, la Lujuria que pertenece a ambas categorías.



Más adelante entraré con más detalle en explicarlas, pero lo que quiero decir acá es, los pecados capitales SON la MÁS PODEROSA forma de control de la Iglesia, las leyes que aquí se establecen no cumplen NINGÚN otro objetivo que poner un impedimento social sobre todos los que han escuchado éstas leyes y las creen PECADO. Y es por esto que me molesta que sigan teniendo tanta validez, y peor aún, incluso entre miembros que no pertenecen a la Iglesia, convirtiéndose así en títeres de alguien.












Éstos pecados capitales han pasado a ser parte del dicho común, parte de la cultura, y se lo ha separado tanto de la Iglesia que mucha gente IGNORA que fueron creados por ésta. No creo que sea el caso de todos, y asumo que incluso después de leer esto varios seguirán en desacuerdo conmigo. Pero es solo mi punto de vista, y quiero iluminar a todos aquellos que en realidad no creerían en esto si se lo hubieran puesto a analizar un poquito.







Los “pecados”: Gula, Ira, Lujuria, Pereza. Vienen a ser una restricción de carácter sobre la persona ya que: ¿Quién más fácil que controlar que quién no tiene impulsos?

La Gula: Algo totalmente natural, nacimos con paladares, y los alimentos nos producen placer. El alimentarse es algo que tenemos natural y la Gula no daña a nadie, mucho menos es algo tan grave como para ser considerado un pecado. Por supuesto uno se puede dañar a sí mismo, como también se puede dañar de tantas formas. La Gula es un impulso que está en uno si seguirlo o no, y no debería ser considerado un pecado.



La Ira: Uno de los pocos pecados con los que se podría argumentar a favor de la creación del mismo. Pero, así y todo, la ira es natural, impedir que la gente se enoje es contraproducente, y siempre que se controle las acciones que con ésta se produzcan no habrá problema alguno.

La Lujuria: Casi que no quiero pasar por éste punto por lo absurdo que me parece, la Lujuria es solamente pecado para controlar el pecado, mucho más hoy día, que habiendo métodos de protección no genera problemas de salud. La Lujuria es solamente un pecado para controlar los impulsos.



La Pereza: Si bien esto no es exactamente un impulso, se necesita que el individuo sea proactivo para que entre al sistema de la Iglesia, por ende se lo restringe. Así de fácil.



La mayoría de éstos “pecados” es debatible si son pecados o no, si están mal o no depende el contexto, la idea de encuadrarlos como “pecados capitales” es únicamente restringir tu carácter, hacerte un títere de la Iglesia.















Esto me va a generar mucho debate y lo sé, pero en mi opinión, esto es incluso peor que las restricciones de carácter. Como muchos sabrán la Iglesia ha tenido muchísimas peleas con la Ciencia, la razón es que creían (y no estaban errados) que el fortalecimiento de la Ciencia iba a ser el desmoronamiento de la Iglesia. Muchas veces se los ha visto prohibir el progreso… Pero en estas leyes van más allá de prohibir el progreso, prohíben la MOTIVACIÓN que lleva al progreso.



Es sabido que el hombre no se mueve porque sí , el hombre se mueve con un fin, un motor que lo mueve



Aquí analizaré las restricciones sobre la Soberbia, la Avaricia, la Envidia, y de nuevo (¿?) la Lujuria (¿?) (les prometo que hay una justificación a ésta última).



Empecemos con La Lujuria que es la que más dudas va a traer: La Lujuria está en esta clasificación porque, para ser sencillos, el sexo es uno de los principales motores del hombre. Muchos grandes inventos y desarrollos de la humanidad fueron simplemente para impresionar a una persona del sexo opuesto, motivados con este fin se han dado enormes progresos en la humanidad, y la Iglesia prohibiéndolo va por un doble sentido, la Iglesia no solo prohíbe el carácter impulsivo de la Lujuria, sino que también prohíbe el factor motivacional que este trae.





Sigamos por la Avaricia: AQUÍ VA A ESTAR LA DISCUSIÓN MÁS GRANDE: La avaricia ES, quieran admitirlo o no, la razón de una enorme cantidad de progresos en la humanidad. Es la avaricia lo que mueve a grandes mentes a crear grandes cosas en su propio beneficio. Y es por ello que la Iglesia la prohíbe. Si está bien o está mal que así sea no es algo en lo que me quiero meter aún, pero la razón de la prohibición es el enorme potencial motivacional que tiene éste “pecado”.



Envidia: ¿Quién no ha sentido envidia? ¿Es posible considerarlo un pecado? La Envidia es uno de los factores más grandes de auto superación del ser humano, ver a alguien realizando algo mejor que uno es lo que nos lleva a mejorarnos, la envidia es de las razones por las que todos queremos mejorar, y si bien puede llevar a ser insana, la envidia está prohibida ya que ésta mueve al ser humano a mejorar.



Soberbia: ¿Qué es la soberbia? La soberbia es el orgullo, cuando una persona es buena en algo, es natural sentir orgullo, los humanos no podemos ser buenos en todo, y es sano sentirnos orgullos de las cosas en las que somos buenos. El orgullo en sobre medida es lo que nos ayuda a competir contra nosotros mismos, creernos incapaces de ser derrotados es la otra gran razón de la auto superación.











Los pecados capitales son una clasificación de las cosas que nos hacen ser humanos, los pecados capitales son una clasificación de nuestra motivación, y nuestro carácter, de nuestra personalidad y nuestra identidad.

Ser único, no es pecado.

Pensar en grande, no es pecado.

Crecer, auto superarse, no es pecado.

Disfrutar de la vida, NO ES PECADO.

Dejá de dejar que te controlen.






Dudo que lo hayas leido entero, pero gracias por pasar


Monólogo escrito por: Nicolás Klein