Ventajas y desventajas.
Frtijoff Schuon ha postulado que sólo los santos tienen acceso a lo esotérico en el cristianismo y que cualquier muslim que tome la baiat ya ha tenido acceso a lo esotérico.
Ser santo para poder tener una posibilidad de dar con un radio hacia el centro es muy loco y difícil ( sin descontar que René Guénon parece negar esa posibilidad y de ahí la utilidad de dicha santidad)
El que el Islam sea la última y por ello más fresca y completa no es la única razón por la que lo ha recomendado Guénon, sino por lo fácil que es el acceso a lo esotérico , pasando de la shariah a la tariqa.
Pero están siendo cada vez más nominales los sheiks, muy pocos virtuales y casi ninguno efectivo y está tan desviada, tergiversada la ortodoxia tanto islámica como la del tasawuff, y otros inconvenientes sobre los que ya hemos esbozado alguna vez y no faltará oportunidad de explayarlos; que la teoría y el método del hesicasmo se está tornando mucho más viable.
Ventajas y desventajas.
Frtijoff Schuon ha postulado que sólo los santos tienen acceso a lo esotérico en el cristianismo y que cualquier muslim que tome la baiat ya ha tenido acceso a lo esotérico. Ser santo para poder tener una posibilidad de dar con un radio hacia el centro es muy loco y difícil ( sin descontar que René Guénon parece negar esa posibilidad y de ahí la utilidad de dicha santidad) El que el Islam sea la última y por ello más fresca y completa no es la única razón por la que lo ha recomendado Guénon, sino por lo fácil que es el acceso a lo esotérico , pasando de la shariah a la tariqa.
Pero están siendo cada vez más nominales los sheiks, muy pocos virtuales y casi ninguno efectivo y está tan desviada, tergiversada la ortodoxia tanto islámica como la del tasawuff, y otros inconvenientes sobre los que ya hemos esbozado alguna vez y no faltará oportunidad de explayarlos; que la teoría y el método del hesicasmo se está tornando mucho más viable.
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Lucas Berlén Pero también existe el esoterismo cristiano, sólo que es mas raro de encontrar y no es respaldado por la jerarquía eclesiástica,
Mario César Ingénito Exacto.
Liliana Mabel Pérez Cerdeira Tuve una experiencia esóterica , profundísima y muy positiva a través de la invocación de dos santos mártires San Cosme y San Damián a los que mi mamá convocaba y prendía una vela cuando yo tenía que rendir un exámen durante muchos años. Muchos años después , ya de grande estando en Roma por primera vez , sin conocer nada , después de ir al Foro Romano , fui como " guiada " por algo que me dirigía sin yo saberlo , cruzando calles , metiéndome en lugares no conocidos ,etc hasta que llegúe a una gran Catedral , crucé varios patios , ingresé como a una catacumba y finalmente entre a una capilla muy chiquita , era la capilla de San Cosme y San Damián justo el día que se festejaba su santo Que fue esa experiencia ?
Hace 10 horas · Ya no me gusta · 3
Liliana Mabel Pérez Cerdeira Después de eso , algunos años después , me designaron para hacerme cargo de una anciana italiana y sin familia , cuando la fui a visitar tenía una estampita antiquísima Italiana de San Cosme y San Damián que aún conservo
Mario César Ingénito Gracias por compartir tu experiencia, hay baraka, hay gracia para vos por contarlo y para nosotros por escucharlo. Si no te parece impertinente reseñando críticamente un poco más el contexto de ese pperegrinaje querubínico tuyo, y lo que sentías, lo que fueron y cómo fueron dichos estados ( hay quienes dicen que éso no se debe hacer; yo soy de los que entienden que sobre el fin del MANVANTARA, debemos compartir nuestras experiencias, como, por ejemplo , lo hacían mohamed rasulilah salalahu aleihu wa salam con sus compañeros, antes del alba, con sus sueños).
Lo que contás, bien podría figurar como el tipo de ejemplos que ELLEMIRE ZOLLA ha dado en LA NUBE DEL TELAR y AURAS ( cORTÁZAR hacía lo mismo pero con una timidez y falta de fe que el impedía develar la gloria de los diseños, figuras, etc. y, como decía Borges, lo dejaba como POROS por los cuales al alma respira y el espíritu amaga, entre un devenir de triviliadades y realidades ordinarias.
Frtijoff Schuon ha postulado que sólo los santos tienen acceso a lo esotérico en el cristianismo y que cualquier muslim que tome la baiat ya ha tenido acceso a lo esotérico.
Ser santo para poder tener una posibilidad de dar con un radio hacia el centro es muy loco y difícil ( sin descontar que René Guénon parece negar esa posibilidad y de ahí la utilidad de dicha santidad)
El que el Islam sea la última y por ello más fresca y completa no es la única razón por la que lo ha recomendado Guénon, sino por lo fácil que es el acceso a lo esotérico , pasando de la shariah a la tariqa.
Pero están siendo cada vez más nominales los sheiks, muy pocos virtuales y casi ninguno efectivo y está tan desviada, tergiversada la ortodoxia tanto islámica como la del tasawuff, y otros inconvenientes sobre los que ya hemos esbozado alguna vez y no faltará oportunidad de explayarlos; que la teoría y el método del hesicasmo se está tornando mucho más viable.
Ventajas y desventajas.
Frtijoff Schuon ha postulado que sólo los santos tienen acceso a lo esotérico en el cristianismo y que cualquier muslim que tome la baiat ya ha tenido acceso a lo esotérico. Ser santo para poder tener una posibilidad de dar con un radio hacia el centro es muy loco y difícil ( sin descontar que René Guénon parece negar esa posibilidad y de ahí la utilidad de dicha santidad) El que el Islam sea la última y por ello más fresca y completa no es la única razón por la que lo ha recomendado Guénon, sino por lo fácil que es el acceso a lo esotérico , pasando de la shariah a la tariqa.
Pero están siendo cada vez más nominales los sheiks, muy pocos virtuales y casi ninguno efectivo y está tan desviada, tergiversada la ortodoxia tanto islámica como la del tasawuff, y otros inconvenientes sobre los que ya hemos esbozado alguna vez y no faltará oportunidad de explayarlos; que la teoría y el método del hesicasmo se está tornando mucho más viable.
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Lucas Berlén Pero también existe el esoterismo cristiano, sólo que es mas raro de encontrar y no es respaldado por la jerarquía eclesiástica,
Mario César Ingénito Exacto.
Liliana Mabel Pérez Cerdeira Tuve una experiencia esóterica , profundísima y muy positiva a través de la invocación de dos santos mártires San Cosme y San Damián a los que mi mamá convocaba y prendía una vela cuando yo tenía que rendir un exámen durante muchos años. Muchos años después , ya de grande estando en Roma por primera vez , sin conocer nada , después de ir al Foro Romano , fui como " guiada " por algo que me dirigía sin yo saberlo , cruzando calles , metiéndome en lugares no conocidos ,etc hasta que llegúe a una gran Catedral , crucé varios patios , ingresé como a una catacumba y finalmente entre a una capilla muy chiquita , era la capilla de San Cosme y San Damián justo el día que se festejaba su santo Que fue esa experiencia ?
Hace 10 horas · Ya no me gusta · 3
Liliana Mabel Pérez Cerdeira Después de eso , algunos años después , me designaron para hacerme cargo de una anciana italiana y sin familia , cuando la fui a visitar tenía una estampita antiquísima Italiana de San Cosme y San Damián que aún conservo
Mario César Ingénito Gracias por compartir tu experiencia, hay baraka, hay gracia para vos por contarlo y para nosotros por escucharlo. Si no te parece impertinente reseñando críticamente un poco más el contexto de ese pperegrinaje querubínico tuyo, y lo que sentías, lo que fueron y cómo fueron dichos estados ( hay quienes dicen que éso no se debe hacer; yo soy de los que entienden que sobre el fin del MANVANTARA, debemos compartir nuestras experiencias, como, por ejemplo , lo hacían mohamed rasulilah salalahu aleihu wa salam con sus compañeros, antes del alba, con sus sueños).
Lo que contás, bien podría figurar como el tipo de ejemplos que ELLEMIRE ZOLLA ha dado en LA NUBE DEL TELAR y AURAS ( cORTÁZAR hacía lo mismo pero con una timidez y falta de fe que el impedía develar la gloria de los diseños, figuras, etc. y, como decía Borges, lo dejaba como POROS por los cuales al alma respira y el espíritu amaga, entre un devenir de triviliadades y realidades ordinarias.