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Por fin llegó el fin de semana, y con él, nuestras ganas de embrutecernos con alcohol salir con nuestros amigos a tomar una copa. Cuando pensamos en estas bellas costumbres de los humanos, a veces nos preguntamos cuáles son las bebidas favoritas de los habitantes de distintas partes del mundo. Fue entonces cuando me tope con un mapa elaborado por el sitio ChartsBin que resolvió esta duda y de paso dejó varios datos interesantes, por ejemplo: Más del 45% del alcohol se consume en forma de bebidas espirituosas (aquellas donde el alcohol procede de la destilación de materias primas agrícolas) sobre todo en el Pacífico Occidental y en el Sur-Este de Asía. 36% del alcohol que se consume es cerveza. El mayor consumo de esta bebida tiene lugar en el continente americano, aunque en países como Chile o Argentina prefieren tomar vino. El mayor consumo de alcohol a nivel mundial tiene lugar en Rusia (eso explica tanto choque); ahí le entran por igual tanto a las bebidas espirituosas como a las cervezas. En el caso de las otras bebidas (como vino de arroz o las fermentadas hechas de maíz o mijo), éstas tienen un mayor consumo en África, con 48.2%, y el Mediterráneo oriental, con 31.3%. <iframe width="640" height="320" src="http://chartsbin.com/embed/1017" frameborder="0"> </iframe><br>via <a href="http://chartsbin.com/view/1017" title="Most Consumed Alcoholic Beverage by Country">chartsbin.com</a>

Cada vez son más las personas que descubren las ventajas de utilizar a la bicicleta como medio de transporte; por ejemplo, se disminuye el tráfico de la ciudad, hay menos autos despidiendo emisiones contaminantes y además hacemos ejercicio. Lo malo es que a veces estas ganas de ser mejores ciudadanos se esfuman cuando los amantes de lo ajeno hacen su aparición y roban a los ciudadanos sus bicicletas. De nada sirve dejarlas encadenadas o con candados, los delincuentes siempre se las ingenian para robarlas. Afortunadamente, tres estudiantes chilenos de Ingeniería nos traen lo que ellos llaman “la solución definitiva” para evitar el robo de bicicletas. Su original invento es una especie de bicicleta candado, con la cual no necesitas ningún otro elemento para salvaguardarla. Bajo el título de Proyecto Yerka, esta bicicleta puede desarmarse y fijarse en cualquier columna o poste, teniendo la ventaja de no necesitar candados o cadenas de seguridad extra. Si aún así es robada, el vehículo queda inservible. El vehículo respeta el diseño de las bicicletas urbanas y, al mismo tiempo, utiliza una tecnología desconocida hasta ahora. Para poner el “candado” el conductor tendrá que sacar el asiento y engancharlo con el pedal. ¿Cómo funciona? Checa este video: link: https://www.youtube.com/watch?v=1pWYu8t5o4o Está bueno ¿no?, lo malo es que dicho modelo aún es un prototipo, y no hay fecha de salida al mercado ni precio fijado.

Stonehenge. Imagina que vas a la casa de un amigo y ves que tiene un viejo auto oxidado en el patio, encima de bloques. Pero entonces notas que bajo una rueda, en lugar de bloques de cemento, está usando el Arca Perdida de la Alianza. Pues una parte de Stonehenge falta, y para lo que fue usada no es menos ridículo. El debate ha existido por siglos sobre que era exactamente Stonehenge, con teorías que van desde un templo religioso hasta un puto truco mágico de Merlín y algunos gigantes. De cualquier modo, los arqueólogos piensan que fue erigido entre 3000 y 2500 a. de C., haciéndolo una de las estructuras hechas por el hombres más antiguas aun en existencia. Es definitivamente una de las más famosas. Lo que la mayoría de la gente no se da cuenta es que la parte más importante de Stonehenge parece faltar. Dibujos del sitio de sólo unos pocos siglos atrás muestran un altar de piedra (que por cierto confirmaría que originalmente era un templo) pero seguro que no está allí ahora. Los expertos han estado obsesionados con encontrarlo, pues muy bien podría ser la roca más importante en la formación y finalmente resolvería el misterio del henge. Ahora, los arqueólogos piensan que la han encontrado. ¿Fue movida a algún otro sitio religioso por cultistas? ¿Un OVNI regresó para reclamarla? No, parece que alguien unos pocos siglos atrás sólo la arrastró porque estaban escasos de rocas para su proyecto de construcción. El altar aparentemente ha sido encontrado, en 2 piezas, como parte de un pequeño puente a unas pocas millas de allí. ¿Qué estaban pensando?: Pues en realidad nadie lo sabe. No hay exactamente una escasez de rocas en Inglaterra. Por alguna razón, los ingleses parecen sólo disfrutar construir mierda mundana de artefactos históricos importantes, como hicieron con el Muro de Adriano. Ese es un muro de 2000 años de edad a través del norte de Inglaterra originalmente construido por los romanos, los ladrillos del cual ahora pueden ser vistos en casas e iglesias cercanas. Pero un viejo muro de ladrillos es una cosa; Stonehenge ha estado sin perturbar por casi 5000 años, y aun en el siglo XVII la gente sabía cuán importante era. Se necesita un montón de bolas inglesas para robar una enorme roca de un antiguo sitio místico sólo porque te da pereza cortar un par de rocas más para tu pequeño puente. Las Momias Egipcias. Hay proyectos masivos en marcha para tratar de encontrar y preservar antiguas tumbas egipcias y los restos dentro de ellas. Los cuerpos momificados de gente de miles de años de edad proveen una riqueza de información a los investigadores y un invaluable nexo al pasado, uno continuamente amenazado por los turistas y cazadores de tesoros brendan-fraserescos. Pero a pesar del obsesivo proceso de preservación que los cuerpos momificados atravesaban, no han quedado muchas hoy en día. ¿Por qué? Pues mayormente porque fueron quemadas como leña. ¿Qué estaban pensando?: Típicamente pensamos en las momias como faraones muertos, pero casi cualquiera podía comprar una opción de momificación con su plan fúnebre en ese entonces. De hecho, muchos ahorrarían por sus vidas enteras, renunciando a cosas menos importantes como, tú sabes, comer. Aun aquellos que no podían permitírselo encaraban la posibilidad de terminar como una momia – las condiciones en el desierto son tales que un cuerpo muerto puede volverse naturalmente momificado por la arena y el calor seco. El Antiguo Egipto era un virtual carnaval de momias.Era. Para cuando dejaron de hacer momias en Egipto, había literalmente millones de ellas. Hacia el siglo XIX, la gente se tropezaba con momias en las calles. De hecho, había más momias en Egipto que árboles. Así, cuando las cosas comenzaron a enfriarse un poco en el invierno y no tenían madera para quemar, alguien miró a esa pila de cadáveres secos como un hueso y tuvo una brillante idea. Así, estaban arrojando momias en el fuego por todas partes, la familia reunida alrededor del corazón crepitante, bebiendo algo de cocoa y viendo a las llamas acariciando a través de los ojos de media docena de calaveras sonrientes. Esto no parecía muy trágico cuando los restos momificados eran abundantes, pero después de un rato redujeron su suministro a un número diminuto. ¿Esto los convenció de tratar estos artefactos culturales con un poco más de respeto? Oh, demonios que no. No sólo continuaron usando las momias como leña, las molían en medicinas, y vendían sus vendajes a compañías de papel occidentales que después hacían papel de vendajes de ellos (esto terminó cuando el papel de vendaje le dio a la gente cólera, y murieron). Por un tiempo, las locomotoras en Egipto fueron impulsadas no con carbón, sino con momias. Durante la era victoriana hasta eran vendidas a gente rica en Inglaterra quienes tendrían "fiestas de desenvolturas" que, desafortunadamente, eran exactamente lo que suenan. Las peores despedidas de soltero en la historia. Libros de coro medievales. Érase una vez, el papel era más costoso que un montón de metales preciosos. Como resultado no había muchos libros alrededor en esos días y de estos, no muchos han sobrevivido. Estos preciosos artefactos sufren los estragos del tiempo (así como el aire y la humedad) a pesar de los esfuerzos para preservarlos. Oh, y también los hacemos suvenires cursis. Por ejemplo, la gente que cantaba en los coros de la iglesia en tiempos medievales no tenía cada una su propio libro, eran demasiado preciosos. Los monjes solucionaron esto al hacer unos pocos libros enormes que todos en el coro pudieran ver. Esto era un trabajo que consumía tiempo increíblemente, desde extender y preparar la vitela (papel hecho de piel de ternera), a copiar las notas y letras a mano. Los resultados eran bellos ejemplos de arte medieval. Hoy, los museos pasan años preparando exhibiciones especiales de estas obras maestras para que la gente pueda disfrutarlas. Pero digamos que eres un tipo normal que de algún modo pone sus manos en uno de estos libros invaluables. ¿Qué mejor modo de preservar su esplendor que al arrancarles páginas, cortarlas, y hacer pantallas de lámparas de ellas? ¿Qué estaban pensando?: Pues hacen pantallas de lámparas bastante cools. Este era el pasatiempo personal de William Randolph Hearst, y muchos ejemplos pueden ser encontrados en su "casa rancho", el Castillo Hearst, en California. Tal vez era sólo una combinación de ser rico y estar aburrido. Y no eran sólo libros de coro: obviamente queriendo aportar un poco de variedad a su estética de diseño interior basada alrededor de artefactos históricos profanados, Hearst también hizo lámparas de antiguas vasijas de la Dinastía china Xian, así como documentos originales publicados por la Iglesia Católica en el siglo XVI. Imaginamos que se le prohibió visitar museos. El Partenón. El Partenón es una de las ruinas más reconocibles en el mundo. Localizado en la Acrópolis de Atenas, este enorme edificio tiene una historia rica datando del 447 a. de C. Como tu graduado universitario promedio, el Partenón necesitó un tiempo para realmente "encontrarse". Comenzó como el templo a la diosa Atena, aunque con un segundo empleo como tesorería. Cuando el cristianismo se convirtió en "la" religión, fue convertido en una iglesia católica. Aun se mantenía fuerte cuando los otomanos tomaron el poder en la década de 1460. Una cosa que nunca cambió fue su atractivo con los turistas. Hay registros de viajeros europeos de hasta finales del siglo XVII describiendo cuan formidable e impresionante era el Partenón. ¿Y como hizo uso el Imperio Otomano de esta increíble y bella pieza de arquitectura antigua? La convirtió en un polvorín, claro. Llenaron la maravilla de la arquitectura antigua con pólvora. ¿Pueden adivinar como terminar esto? ¿Qué estaban pensando?: Los otomanos y venecianos estaban en guerra en 1687. Los turcos aprendieron después de minutos de investigación que una popular estrategia de guerra de los antiguos griegos había sido fortificar la Acrópolis. El hecho que esta técnica no había sido usada por un milenio en realidad nunca cruzó por sus mentes, así que hicieron la decisión completamente lógica de almacenar toda su pólvora dentro del Partenón de 2000 años de edad. Claro, tan pronto como los venecianos comenzaron a disparar explosivos en Grecia, la primera bomba que golpeó el Partenón encendió el armamento dentro, volando la cosa entera. Objetos de la Casa Blanca. El hogar del presidente estadounidense en realidad no es tan significativo históricamente como el Partenón, pero los yanquis legítimamente tienen una debilidad por este edificio augusto. Es un símbolo importante para la democracia y la libertad en el mundo occidental, e incontables figuras históricas importantes han pasado a través de sus muros. Ha sido la escena de algunas de las decisiones más pivotales en la historia moderna. "Con peperoni". Pero sólo imagina tener que vivir allí en realidad. Sólo mirar toda esa basura yaciendo por ahí. ¿Cómo se supone que un presidente recién electo haga espacio para su Xbox y televisión de plasma después que docenas de presidentes han dejado toda su mierda por toda la casa? ¡Si eres Chester A. Arthur, la respuesta obvia es subastarla toda a precios muy, muy bajos! ¿Qué estaban pensando?: Ahora, dejémoslo claro. Esta no era una subasta de alta categoría en Christie's o Sotheby's, donde raros recuerdos se van por millones de dólares para ser mostrados en museos. No, esta era una subasta "deshazte de esa basura antes de que la queme en el patio". La cosa era, el presidente Arthur era un hombre a la moda. El "tipo a la moda" en cuestión. No podía sino sufrir por todo ese mobiliario fuera de moda abarrotando la Mansión Ejecutiva. Esto era 1881 después de todo, un buen tiempo para el gobierno americano para volverse más relevante con la demografía joven. Algunos de los vejestorios habían estado alrededor desde que John Adams fue presidente, más de 80 años antes. Así que Arthur hizo la única cosa lógica: se llevó toneladas de mobiliario, barriles de chinerías y hasta algunas de las viejas ropas de Abraham Lincoln, y vendió esa mierda a extraños por lo que sea que le ofrecieran. La mayoría de lo que fue vendido nunca fue recuperado y ahora sería considerado invaluable. La buena noticia es: podrías tener la ropa interior de Abraham Lincoln en tu ático. La mala noticia es: tendrás que pasar un infierno para probarlo. El corazón de Luis XIV. Luis XIV fue rey de Francia por más de 72 años, el más largo reinado en la historia europea. Anunció una nueva era de poder y prosperidad para el país y definió el término Monarca Absoluto. Por alguna razón, durante la Revolución Francesa, campesinos irrumpieron en la Cripta Real y robaron el corazón momificado de Luis. No sabemos sus motivos: son franceses. De algún modo, a pesar de todos los disturbios y horquillas o comer queso, el corazón sobrevivió intacto e hizo su camino a Inglaterra. Eventualmente terminó en las manos del Reverendo William Buckland. Claro, Buckland reconoció la rara y preciosa pieza de historia que poseía, y la donó al Museo de… …Oh espera, no. En realidad se lo comió. ¿Qué estaban pensando?: Buckland tenía una cosa por la cocina realmente exótica. Entre las cosas más interesantes que había cenado estaban la trompa de un elefante y jirafa asada. Para cuando el corazón del rey francés llegó a su posesión su paladar estaba bastante hastiado. ¿Qué mejor para revivir las papilas gustativas que algo de canibalismo? Oh y parece que al Reverendo empezó a preocuparle si no podía haber un más allá después de todo, y decidió que comer el corazón de un rey hace mucho fallecido lo ayudaría a volverse inmortal. Por alguna puta razón. Buckland hizo preparar el corazón para su cena de Navidad. Sabemos que lo hizo asar lentamente con una porción de frijoles, pero no hay registro del vino con que lo bajó. Vamos a asumir que Chianti.

Los autores alternativos han estado argumentando que los blancos dominaron las Américas por cientos de años, comenzando con los primeros clérigos que visitaron el Nuevo Mundo después de los Conquistadores. Un debate acalorado emergió en los siglos XVI y XVII sobre si las Américas habían sido visitadas por los apóstoles de Cristo, sacerdotes europeos, o varios santos. Santo Tomás era uno de los candidatos más populares para el gran civilizador blanco de las Américas, y claro que el reporte de Gerónimo de Mendieta de Quetzalcóatl en Historia eclesiástica Indiana es la base más importante para las afirmaciones de que los indios americanos adoraban a caucásicos como deidades. Hasta donde sé, el reporte de Mendieta de 1596, que es citado frecuentemente, raramente es presentado en una traducción completa. Probablemente está citando la obra anterior de Andrés de Olmos, que comenzó a estudiar la cultura mesoamericana en 1533. Aquí está lo que dijo: El dios o ídolo de Cholula, llamado Quetzalcóatl, era por reporte universal el más celebrado y tenía la más grande y mayor valía entre los otros dioses. De acuerdo a sus historias, vino de las partes de Yucatán (aunque algunos decían que de Tula) a la ciudad de Cholula. Era un hombre blanco, de persona distinguida, frente ancha, ojos grandes, largo cabello negro, y gran barba redonda; de vida sumamente casta y tranquila, y de gran moderación en todas las cosas. La gente tenía al menos 3 razones para el gran amor, reverencia y devoción con el que lo consideraban: primero, enseñó el arte de la platería, un oficio del que los cholulenses se enorgullecían grandemente; segundo, no deseaba el sacrificio de la sangre de los hombres o los animales, sino que sólo se deleitaba con ofrendas de pan, rosas y otras flores, de perfumes y dulces olores; tercero, prohibió toda la guerra y violencia. Ninguna de estas cualidades fue estimada sólo en la ciudad de sus más grandes trabajos y enseñanzas; de toda la tierra venían peregrinos y devotos al relicario del gentil dios. Hasta los enemigos de Cholula venían y se iban seguros, en cumplimiento de sus votos; y los señores de tierras distantes tenían en Cholula sus capillas e ídolos para el objeto común de devoción y estima. Y sólo Quetzalcóatl entre todos los dioses era preeminentemente llamado Señor; en tal suerte, que cuando cualquiera juraba, diciendo, Por Nuestro Señor, hablaba de Quetzalcóatl y de ningún otro; aunque había otros muchos dioses altamente estimados. Ciertamente el servicio de este dios era gentil, ni demandaba cosas difíciles, sino fáciles; y enseñaba sólo virtud, aborreciendo todo mal y daño. 20 años esta deidad buena permaneció en Cholula, después se fue por el camino por el había venido, llevando con él 4 de los principales y más virtuosos jóvenes de esa ciudad. Viajó por 150 leguas, hasta que llegó al mar, en una provincia distante llamada Coatzacoalcos. Aquí se separó de sus compañeros y los envió de regreso a su ciudad, instruyéndoles que les dijeran a sus conciudadanos que un día debería venir con hombres blancos que desembarcarían en sus costas, por vía del mar en que el sol sale; hermanos suyos y teniendo barbas como la suya; y que deberían gobernar esa tierra. Los indios siempre esperaron por el cumplimiento de esta profecía, y cuando los cristianos vinieron los llamaron los hijos de los dioses y hermanos de Quetzalcóatl, aunque cuando vinieron a conocerlos y experimentar sus obras, ya no los tomaban por celestiales. De este reporte, más afirmaciones que los indios americanos adoraban a hombres blancos como dioses emergieron. Varios reportes españoles aplican la misma descripción a la deidad peruana Viracocha, aunque como en México ninguna fuente pre-Conquista apoya la afirmación. En el siglo XIX, Ignatius Donnelly afirmó que los indios americanos adoraban a los hombres blancos de Atlantis como dioses. En la década de 1920 James Churchward siguió el ejemplo, reemplazando a Atlantis con Mu. En la década de 1990 Graham Hancock repitió la afirmación de nuevo, reemplazando a Atlantis con una "civilización perdida" más nebulosa que identificó como "blanca" no menos de 12 veces en Fingerprints of the Gods. Frank Joseph ha publicado afirmaciones sobre los colonizadores blancos perdidos de Atlantis con regularidad mecánica desde la década de 1980. Otros escritores alternativos afirmarían que los Mi'kmaq adoraban a un hombre blanco, conde Henry I Sinclair de Orkney, como el dios Glooscap. Es un tema favorito de la historia alternativa que los autores crean que los indios americanos adoraban a gente blanca porque sus dioses eran (en reportes euro-americanos) descritos como blancos. ¿Por qué no funciona esto de la otra manera? Consideren esto: Pausanias, en la Descripción de Grecia describe una estatua de la diosa Artemis como siendo de color negro.También reporta que había cultos de Afrodita Negra y Deméter Negra, aunque provee derivaciones alternativas para sus nombres de colores.Horacio, en una de sus Odas, también dice que Proserpina (Perséfone) también era de color negro.La hija de Loki, Hel, diosa de la muerte, es descrita en las Eddas como "medio negra".La diosa hindú de la destrucción, Kali, tiene piel negra, y su nombre significa "negro".Durante toda la Edad Media, estatuas de la Virgen María eran hechas con piel negra, conocidas como las Madonas Negras. Estas son fuentes primarias. Entre los observadores secundarios de variante calidad, el equivalente de los misioneros españoles, encontramos afirmaciones más extremas. Bernard de Montfaucon, el anticuario francés del siglo XVII, registró ejemplos de varias estatuas de piel negra de dioses paganos. Godfrey Higgins en su estudio de 1836 Anacalipsis afirma que todos los dioses griegos eran de color negro y que los católicos romanos adoran al Krishna de piel negra bajo la guisa de Cristo. Ahora esta evidencia es tan buena como la afirmación de Mendieta de que Quetzalcóatl era "blanco" pero no escuchamos a autores alternativos proclamar según esta base que una alta cultura matriarcal perdida del África subsahariana colonizó Europa e India o que los europeos o indios las confundieron por sus diosas. ¿Por qué el doble estándar? Unos pocos académicos han tratado de conectar las estatuas a África, notablemente Lucia Birnbaum, que las ve improbablemente como un sobreviviente del chamanismo paleolítico africano. Como una siciliana-estadounidense y feminista, no es sorprendente que descubriese que las figuras de la Madona Negra cruzaron de África a Europa en la Edad de Piedra vía Sicilia como parte de un culto a diosas proto-feministas. No obstante, es principalmente entre los escritores afrocentristas que encontramos una inversión de las afirmaciones de los escritores alternativos blancos sobre Quetzalcóatl. Ivan Van Sertima, por ejemplo, veía a las Madonas Negras como evidencia de que los europeos prestaron su religión de una original egipcia (léase: africana negra), sustituyendo a María por Isis. Los escritores alternativos del pasado recorrieron distancias ridículas para tratar de evitar las implicaciones de sus propias afirmaciones. En su Atlantis el Mundo Antediluviano (1882) Ignatius Donnelly, por ejemplo, era firme de que la presencia de gente "blanca" en las leyendas e iconografía de las Américas significaba que era la raza gobernante de la antigua Atlantis. Pero cuando se lo confrontó con los rasgos "negroides" de las cabezas de piedra olmecas (porque Donnelly no sabía nada sobre como lucían los indios mexicanos realmente), se contorsionó él mismo en nudos para evitar darle a la gente negra crédito: Como los negros nunca han sido una raza marinera, la presencia de estos rostros entre las antigüedades de Centroamérica prueba una de dos cosas, o la existencia de una conexión terrestres entre América y África vía Atlantis, como se reveló por los sondeos del mar profundo del Challenger, o relaciones comerciales entre América y África a través de barcos de los atlantes o alguna otra raza civilizada, donde los negros fueron traídos a América como esclavos en una época muy remota.De cualquier forma, la conclusión era esta: los indios americanos eran tan estúpidos que hasta deificaron a los esclavos de la gente blanca porque los blancos eran así de geniales. Pero si piensas que esta es una idea obsoleta racista de tiempos victorianos, recuerda esto: tan recientemente como 2007 David Childress dijo casi la misma cosa en El Misterio de los Olmecas, aunque le dio a los africanos una pequeña promoción: Estos antiguos reyes del mar eran un grupo mixto que incluía caucásicos barbones y bigotones, y gente con rasgos africanos, orientales, y "chinos" clásicos. Además de estos había enanos y jorobados (ambos considerados de buena suerte), que a menudo servían como músicos y cuentacuentos para divertir a la tripulación y mantenerlos entretenidos. Nadie era un esclavo en el barco, aunque había una jerarquía estricta.Adivinen quien estaba en la cima de la "jerarquía estricta". Sí, los blancos, como supimos de sus referencias a los "Dioses Blancos" en Lost Cities of Atlantis de 1996 y Lost Cities of North and Central America, citando las afirmaciones basadas en la raza de Harold T. Wilkins y Pierre Honoré. Los maestros de la "Liga Atlante", Childres escribió, tenían "cabello rubio". En contraste, los "Negroides", Childress dice, eran la "casta guerrera" de rango más bajo de una Atlantis gobernada por reyes-sacerdotes blancos, o eran Muvianos, de quienes James Churchward dijo tenían una clase gobernante blanca y obreros negros. De cualquier forma, la insinuación dada en Childress es que los Olmecas fueron tan asombrados por los blancos y sus subordinados negros que los inmortalizaron a todos ellos en su arte y excluyeron las descripciones de cualquier indio americano del todo. Lo que es interesante es que Ivan Van Sertima, que era negro, veía la historia desde la perspectiva de alguien que no era parte de una clase privilegiada y por lo tanto estaba dispuesto a imaginar un mundo multipolar donde los pueblos antiguos de todas las razas se polinizaron mutuamente. Así que no tuvo problema con los indios americanos en la Europa romana o, en teoría, un Quetzalcóatl blanco. (Childress personalmente favorece a San Brandán como Quetzalcóatl, a pesar de la imposibilidad de las fechas). Pero Childress, que cita a Van Sertima extensamente, se apega a su "jerarquía estricta". Y esa jerarquía tiene un increíble parecido a las jerarquías y estereotipos raciales de los siglos XIX y XX: en una cima una clase gobernante blanca, espiritual y benévola, seguida por una clase mercante asiática, una clase obrera negra, y en el fondo una débil e impresionable subclase india americana esperando por la iluminación en las manos de sus Grandes Padres Blancos.