waltusignoker

bueno ya habia publicado un post de simbolos y significado, en el cual les dije que habrian mas simbolos de donde habian venido esos, bien pues aqui los tienen. La Cruz de Lorena se origina como la cruz patriarcal ortodoxa utilizada en el Imperio bizantino.El segundo travesaño de la cruz representa el "titulus crucis", que Poncio Pilato hizo poner sobre la cruz de Cristo: Jesús de Nazareth, Rey de los judíos, INRI. la estrella de Elenari o estrella elfica es usada por la comunidad otherkin como símbolo identificatorio. fue adoptada por grupos neopaganos como los wiccanos. Finalmente existe una figura alquímica llamada Vitriol. El término designa a un acróstico, esto es una palabra o composición poética en donde las iniciales de varias palabras forman a su vez otra. En el caso de Vitriol está compuesto de la siguiente manera.Traducido el vitriol diría: Visita el interior de nuestra tierra, que rectificando encontrarás la piedra oculta. Como toda fórmula y mensaje alquímico, encierra siempre una valiosa enseñanza que ayudará a la transformación espiritual del alquimista. Y en cuanto a la imagen del Vitriol, es una estrella de siete puntas junto a muchos otros símbolos. La Cruz anclada, o la Cruz de navegante puede ser utilizado para referirse al "nuevo comienzo" o la "esperanza". Las cruces ancladas en ocasiones son una característica de los escudos de armas en cuyo contexto se hace referencia a la heráldica, Cristo es considerado el ancla a la verdad y la vida eterna con su salvación del pecado por la muerte en la cruz y la resurrección de la tumba. Los cristianos creen que su Dios es el ancla para el mundo. Los muñecos Daruma (en japonés: 達磨) son figuras votivas sin brazos ni piernas y representan a Bodhidharma el fundador y primer patriarca del Zen. Dice la leyenda que el maestro Daruma perdió los brazos y las piernas de estar tantos años escondido en una cueva meditando y sin utilizarlos. Tienen una forma ovoide y su centro de gravedad bajo, permitiendoles volver a su posición vertical al ser empujados hacia un lado. Esto representa simbólicamente el optimismo, la persistencia y la determinación. El Pilar Dyed, o Dyed simbolizaba la "estabilidad". Pudo representar la columna vertebral del dios Osiris, un árbol, un poste conformado por gavillas de grano atadas, etc. Es uno de los símbolos más representativos y comunes en la mitología egipcia, aunque se desconoce el objeto que representa realmente. espero les haya gustado, no se olviden de poner buenos punts, comentarios y sugerencias.

hola a todos en el dia de hoy les traigo un post informativo acerca de algunos signos que muchos pudieron a ver visto sin saber siquiera que significaban, y bien aqui les dejo algunos de ellos con sus respectivos significado. Abraxas era un término que se grababa en algunas piedras antiguas, las cuales se les denominaba Piedras Abraxas, y que las sectas gnósticas usaban como talismán. Se creía que Abraxas era el nombre de un dios que representaba el Bien y el Mal, un dios y deidad adorada representante del fuego. Este término fue usado por los Basilideanos, una secta gnóstica del siglo II, para nombrar al ser supremo. Abraxas fue también considerado un dios egipcio. Es probable que la mística palabra abracadabra fuera derivada de tal nombre, aunque existen algunas otras explicaciones al respecto. En otras culturas se lo conoce como Abraxis, Rasaxe, Baech, Avichehem, Avichaem y Anusix. Akhet Era un jeroglífico Egipcio, que representaba al horizonte y al sol sobre él, su nacimiento diario y su puesta, encarnando de esta manera la idea del amanecer y atardecer, el circulo del centro representa al sol y la formas que se encuentran en la base serian el símbolo del Djew o montañas. Se suele encontrar al símbolo de Akhet, custodiado por el dios Aker, dios del mundo inferior, compuesto de dos leones que le daban la espalda, estos leones representaban el ayer y el hoy, y los horizontes oriental y occidental del inframundo egipcio. Agnus dei En el cristianismo, Agnus Dei que significa en latin Cordero de Dios se refiere a Jesucristo como víctima ofrecida en sacrificio por los pecados de los hombres, a semejanza del cordero que era sacrificado y consumido por los judíos durante la conmemoración anual de la Pascua. Este título le fue aplicado por el profeta san Juan Bautista, durante el episodio del bautismo de Jesús en el río Jordán. The hand of Fatima El judaísmo, el islam y algunos cristianos de oriente conservan hasta hoy el motivo folclórico de la mano conocido como jamsa o manos de fatima , cuyo referente último probablemente sea la mano de Dios. Se trata de lo que en el pasado posiblemente haya sido empleado como un talismán pero se ha vuelto hoy un motivo de expresión de la fe monoteísta, apreciado por sefardíes y musulmanes como un recordatorio de Dios y una expresión de deseo de recibir sus bendiciones y protección. Celtic cross Sus funciones eran religiosas y conmemorativas. Se alzaban en el exterior de los monasterios y lugares de culto cristianos, a modo centros de predicación. Muchas eran asimismo un símbolo de estatus relacionado con determinados personajes ilustres como abades y patrocinadores. Se desconoce cualquier otro uso que pudieran haber tenido.Esencialmente no es sino una cruz cristiana con el significado que le es propio. La finalidad del anillo, sin embargo, continúa siendo un misterio en torno al cual se ha especulado mucho. Chaos Wheel Era el símbolo de la magia del caos, también conocida como Caoísmo o Chaos Magic, es una escuela heterodoxa de la tradición mágica moderna, basada en el uso libre de cualquier sistema de creencias a conveniencia de los practicantes. El fundamento primordial de la magia del caos es la utilización de la metacreencia, es decir, la adopción temporal de un paradigma mágico con el fin de crear la tensión psicológica necesaria para el ritual. Debido a la ausencia de dogmas o esquemas preestablecidos, con frecuencia se anima al practicante a crear sus propios métodos y sistemas de creencias o, si así lo prefiere, a combinar sus propias invenciones con la tradición ocultista que mejor le parezca para la realización de un ritual específico. espero le alla gustado y que pongan buenos puntos y comentarios, este post es de uso unicamente informativo no me hago responsable del uso que den a esta informacion.

el siguiente post se trata de un cuento de edgar alan poe es un poco largo por eso lo dividi en 2 post. aqui les dejo una cancion de ambientacion para q la escuchen mientras leen el post. link: https://www.youtube.com/watch?v=_zLgVSNMrZ4 La "Muerte Roja" había devastado el país durante largo tiempo. Jamás una peste había sido tan fatal y tan espantosa. La sangre era encarnación y su sello: el rojo y el horror de la sangre. Comenzaba con agudos dolores, un vértigo repentino, y luego los poros sangraban y sobrevenía la muerte. Las manchas escarlata en el cuerpo y la cara de la víctima eran el bando de la peste, que la aislaba de toda ayuda y de toda simpatía, y la invasión, progreso y fin de la enfermedad se cumplían en media hora. Pero el príncipe Próspero era feliz, intrépido y sagaz. Cuando sus dominios quedaron semidespoblados llamó a su lado a mil caballeros y damas de su corte, y se retiró con ellos al seguro encierro de una de sus abadías fortificadas. Era ésta de amplia y magnífica construcción y había sido creada por el excéntrico aunque majestuoso gusto del príncipe. Una sólida y altísima muralla la circundaba. Las puertas de la muralla eran de hierro. Una vez adentro, los cortesanos trajeron fraguas y pesados martillos y soldaron los cerrojos. Habían resuelto no dejar ninguna vía de ingreso o de salida a los súbitos impulsos de la desesperación o del frenesí. La abadía estaba ampliamente aprovisionada. Con precauciones semejantes, los cortesanos podían desafiar el contagio. Que el mundo exterior se las arreglara por su cuenta; entretanto era una locura afligirse. El príncipe había reunido todo lo necesario para los placeres. Había bufones, improvisadores, bailarines y músicos; había hermosura y vino. Todo eso y la seguridad estaban del lado de adentro. Afuera estaba la Muerte Roja. Al cumplirse el quinto o sexto mes de su reclusión, y cuando la peste hacía los más terribles estragos, el príncipe Próspero ofreció a sus mil amigos un baile de máscaras de la más insólita magnificencia. Aquella mascarada era un cuadro voluptuoso, pero permitan que antes les describa los salones donde se celebraba. Eran siete -una serie imperial de estancias-. En la mayoría de los palacios, la sucesión de salones forma una larga galería en línea recta, pues las dobles puertas se abren hasta adosarse a las paredes, permitiendo que la vista alcance la totalidad de la galería. Pero aquí se trataba de algo muy distinto, como cabía esperar del amor del príncipe por lo extraño. Las estancias se hallaban dispuestas con tal irregularidad que la visión no podía abarcar más de una a la vez. Cada veinte o treinta metros había un brusco recodo, y en cada uno nacía un nuevo efecto. A derecha e izquierda, en mitad de la pared, una alta y estrecha ventana gótica daba a un corredor cerrado que seguía el contorno de la serie de salones. Las ventanas tenían vitrales cuya coloración variaba con el tono dominante de la decoración del aposento. Si, por ejemplo, la cámara de la extremidad oriental tenía tapicerías azules, vívidamente azules eran sus ventanas. La segunda estancia ostentaba tapicerías y ornamentos purpúreos, y aquí los vitrales eran púrpura. La tercera era enteramente verde, y lo mismo los cristales. La cuarta había sido decorada e iluminada con tono naranja; la quinta, con blanco; la sexta, con violeta. El séptimo aposento aparecía completamente cubierto de colgaduras de terciopelo negro, que abarcaban el techo y la paredes, cayendo en pliegues sobre una alfombra del mismo material y tonalidad. Pero en esta cámara el color de las ventanas no correspondía a la decoración. Los cristales eran escarlata, tenían un color de sangre. espero les haya gustado no se olviden de comentar y si les gusto les pido les favor de q pongan like o puntos o un comentario, para hacermelo saber para ver si saco la segunda parte de la historia.gracias