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richarddj_01

Usuario (Honduras)

Primer post: 29 ago 2017Último post: 1 sept 2017
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Los 10 mejores inventos del siglo XX
Los 10 mejores inventos del siglo XX
InfoporAnónimo9/1/2017

A lo largo de la historia la humanidad ha conocido infinidad de inventos que han venido a revolucionar la vida y las actividades cotidianas de las personas. En esta ocasión vamos a ver precisamente cuales son los 10 mejores inventos del siglo XX. 1.-Radio. Este es uno de los inventos más importantes ya que jugó un papel muy importante en las comunicaciones en ese siglo. 2.-Internet. Este es un invento que literalmente revolucionó las comunicaciones tal y como se conocían hasta ese momento. 3.-Televisión. También marcó un importante suceso en la historia ya que ahora se podían ver las imágenes y conocer sucesos importantes y de entretenimiento. 4.-Antibióticos. Con el descubrimiento de la penicilina y posteriormente otros medicamentos, se abrió la oportunidad para tratar enfermedades que anteriormente eran mortales. 5.-Submarino. Se trata de una de las invenciones más poderosas y letales del siglo XX, orientado principalmente para los conflictos bélicos. 6.-Cohetes espaciales. Los cohetes espaciales han servido para impulsar a las naves y permitir explorar el espacio exterior. 7.-Automóvil. A pesar de que fue desarrollado en Europa en el siglo XIX,no fue sino hasta el siglo XX en que se convirtió en un medio de transporte confiable. 8.-Avión. Significó el inicio de la carrera por dominar los aires y que eventualmente jugaría un papel vital para los combates en las guerras. 9.-Ordenador personal. La creación de Steve Jobs y Stephen Wozniak en 1976 también fue uno de los inventos que revolucionaron el mundo. 10.-Energía nuclear. Aunque hay registros de hechos lamentables con su uso, es difícil hacer aun lado su impacto positivo en muchos de los sectores de la sociedad.

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Grupos etnicos de Honduras. Historia de Honduras
Grupos etnicos de Honduras. Historia de Honduras
Apuntes Y MonografiasporAnónimo8/29/2017

¡Espero les guste y les sea útil esta pequeña recopilación que he hecho sobre los grupos étnicos de Honduras ! LOS MISQUITOSSon un grupo étnico indígena, su idioma nativo pertenece a la familia de las lenguas misumalpas, que forman parte del grupo lenmichí de las lenguas Macro-Chibchas. Ubicación: Se encuentran ubicados en Honduras , en los departamentos de Gracias a Dios y Olancho. Origen: El origen de los misquitos como grupo étnico, aún no esta claro. Lengua: La mayoría de los Misquitos hablan el misquito, un dialecto muy parecido al tawahka, sin embargo, para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del ingles. Religión: La mayoría son cristianos, fueron evangelizados por los misioneros anglicanos y moravos, que llegaron a la región en 1849 Gobierno: La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada, con una estructura política clara. Había un rey, pero no tenía el poder absoluto. Este poder estaba dividido entre él, un gobernador, un general, y durante la década de 1750, un almirante. Bailes: Su principal baile es el Kim Pulanka, la gran fiesta misquita, los indígenas organizados en sus comunidades, demuestran una gran vocación de grandeza y de poder de la lejana época de los reyes misquitos. El Kim Pulanka se ha convertido en una danza de identificación en el municipio de Puerto Cabezas Canciones: La forma de juegos y parodias exhiben las pautas tradicionales del cortejo amoroso, que en el caso de la música Tawa Laya adquiere su momento culminante cuando el hombre seduce a la mujer a través de una pócima mágica que recibe el nombre de sukia, se dice también que al música Pura Pavaska y Liwa Mairin aluden la muerte. Los Miskitos ejecutan flautas de carrizo, arcos musicales, maracas con semillas y guitarra. Los cuales representan espíritus protectores. Medicinas Naturales: Dentro de las medicinas naturales tenemos los que son: Sika Kaira, que es para la gripe. El sukia medico adivino, es el profeta que interpreta sus cantos chaminicos para aliviar a los enfermos poseídos de los espíritus maléficos como el tigre negro, la sirena, el grillo, etc. Vestimenta: Los hombres visten una cotona de algodón a la cual le llaman “Prak” y su pantalón, llamado “iransis”; usualmente, usan el Prak fuera del pantalón. Bebidas y Comidas: La dieta alimenticia del misquito está constituida por la yuca, plátano, malanga, ñame, arroz, frijol y producto de la caza y pesca, carne de gallina y cerdo. Bebidas como el wabul y el ulang; embriagantes como mislas de yuca, maíz, caña de azúcar y sopa. LENCAS Es un grupo étnico que actualmente se encuentra en Yamaranguila, Intibucá. Ubicación: Actualmente se encuentran en los departamentos de Intibucá, Lempira, La Paz y Valle. La mayor parte de ellos se encuentran en Yamaranguila, un municipio con 22 aldeas y 62 caseríos. Ceremonias: Realizan una ceremonia dedicada al maíz para pedir que haya una buena cosecha, ya que la agricultura es una de sus principales actividades económicas. Creencias Religiosas: Como herencia de sus ancestros rinden adoración al garrobo. También lo consideran una fuente de alimentación. Además también rinden culto a diferentes elementos de la naturaleza Alimentación: Consumen mucha hierba mora, chipilín, malanga y muchas otras raíces.  Vestimenta: Usan vestidos blancos de manta que cubren hasta los tobillos, aunque estos se han dejado de ocupar tanto como se hacía en los años 80 debido a la transculturación. Lengua: “Poton Piau”, es la lengua nativa de los Lencas, aunque poco a poco se ha dejado de enseñar Actividades económicas: Su principal actividad económica es la alfarería PECHEl término “Pech” significa «gente» y es utilizado para referirse a su sociedad; para hablar de las demás sociedades utilizan “pech-akuá” que significa «la otra gente». Localización: Los pech se encuentran localizados en los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios. Ocupan la región central de La Mosquitia Hondureña y al noreste del departamento de Olancho. Los pech es un pueblo que actualmente está compuesto por 10 tribus que son: Vallecito, Pueblo Nuevo, Subirana, Agua Zarca, Culuco, Jocomico, Pisijire y Brisas de Pisijire. Los Pech solicitaron que se les entreguen los titulos de propiedad del territorio donde permanece cada tribu. Salud: La población padece de enfermedades endémicas y epidémicas. Estas enfermedades son consecuencia de la mala alimentación. Conocen procedimientos terapéuticos para tratar la mordedura de la serpiente “barba amarilla” y para curar las enfermedades que azotan a la comunidad. Aspectos religiosos y culturales: Antes de la conquista los pech, al igual que el resto de grupos indígenas de Honduras , tenían una religión politeísta, adoraban varios dioses, muchos de ellos con forma de mujer hechos de jade, a quienes ofrecían sacrificios. Flora y Fauna: Los pech guardan un profundo respeto hacia la flora y la fauna, también practican una serie de normas que regulan la explotación de los bosques y animales, lo que les permite mantener un equilibrio con el ecosistema. TAWAHKAS Los tawahkas son un grupo indígena que cultural y lingüisticamente pertenece al grupo étnico de los Misumalpas (Miskito, Sumo, Matagalpa) de origen Macro Chibcha que llegaron a estas tierras procedentes de América del Sur. Los Tawahkas fueron uno de los grupos indígenas mas grandes que habitaron centroamerica durante el periodo colonial, no obstante, en la actualidad constituyen un pequeño grupo formado por aproximadamente 1500 personas. Ubicación: Actualmente, el pueblo Tawahka habita en la región denominada como El Rio Patuca Medio, Una extensa región de 233,000 hectáreas de bosque tropical lluvioso, ubicada entre los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios. El rio patuca es su única vía de comunicación y fuente de abastecimiento para desarrollar sus actividades domésticas, agrícolas y pesca. Actividad económica: Las comunidades Tawahkas son pequeñas y carecen de los servicios básicos. Las actividades de sus habitantes están centradas en la familia y todos los miembros participan activamente en la producción económica familiar. El principal medio de subsistencia del pueblo Tawahka es la agricultura. También se dedican a la pesca, la caza, la elaboración de artesanías, la cría de ganado y a la construcción y venta de pipantes (canoas). Organización: Antiguamente, el pueblo Tawahka de Honduras estaba organizado en 10 tribus llamadas Bawinka, Boah, Ki, Kukra, Panamako, Prinzu, Islam, Tawahka, Ulwa y Yusku, ubicadas en las cercanías del Rio Patuca y Wampú en el departamento de Gracias a Dios hasta el Rio Punta Gorda en Nicaragua. Lengua: El Tawahka, llamado por ellos “Tawanka” es su lengua materna, esta lengua posee una estructura morfológica y sintáctica muy similar a la lengua Misquita, pero con menos léxico en común. Ambas lenguas pertenecen al grupo lingüistico Macro Chibcha de la region sudamericana. TOLUPANES La población Tolupan enfrenta muchas dificultades por su situación socio-económica, sumidos en la extrema pobreza ellos trabajan únicamente para obtener el sustento diario, sufren de analfabetismo, explotación comercial y tierra no fértil Ubicación: Se encuentran en la región llamada “Montaña de la flor”, municipio de Orica, departamento de Francisco. Salud: Su salud se ve afectada por la tuberculosis, desnutrición, infecciones intestinales y mal de chagas. Hambre, viviendas destruidas, cultivos dañados, sin agua, así es como viven los Tolupanes. Educación: No existe educación secundaria, apenas y hay una escuela. En manos de la miseria, los alumnos carecen de materiales didácticos, sus limitaciones escolares les impiden tener útiles escolares, la mayoría de los alumnos andan descalzos, incluso algunos alumnos caminan hasta tres horas para recibir el pan del Saber. LOS CHORTÍS Los chortís son un pueblo indígena de Guatemala, El Salvador y Honduras , y descendientes de la civilización maya cuyo centro cultural y político se situaba en Copán. En la actualidad hay aproximadamente 8,000 en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Cortés y Santa Bárbara en el noroeste de Honduras . El idioma chortí, es hablado por la mayoría de los chortís de Guatemala, mientras que es poco hablado en Honduras . Agricultura: La agricultura, que es principal fuente de alimentación para los chortís se centra alrededor de producción de maíz, frijoles y calabaza. Principalmente se cosechan cuatro tipos de maíz y seis tipos diferentes de frijol y tres tipos de calabaza entre otros cultivos de enredadera. Los chortís también siembran tabaco, arroz, caña de azúcar, plantas forrajeras, legumbres, pacaya, papas, cebollas, pepino y varios tipos de banano entre otros cultivos. Vestuario: Modernamente los indígenas han perdido la costumbre del tejido y han optado por comprar prendas pre fabricadas, usualmente por costureras . El vestuario moderno que usualmente utilizan es bastante simple. Los hombres suelen vestir una larga y sencilla camisa de algodón, pantalones del mismo material, sombrero y pañuelo (traje tradicional). Sobre esto usualmente se utiliza una cinta de tela roja o púrpura. Las mujeres comparten la costumbre de una blusa blanca de algodón y utilizan falda azulada hecha de una sola pieza larga de tela, la cual se sostiene con un cinturón de tela. LOS GARIFUNAS Los garífunas son un grupo étnico zambo descendiente de africanos y aborígenes caribes y arahuacos originario de varias regiones de Centroamérica y el Caribe. También se les conoce como garinagu, indios negros o caribes negros. Historia: La versión más conocida del origen de los 'caribe negros' (garífunas) es de 1635, cuando dos barcos que llevaban esclavos hacia las Indias Occidentales desde lo que conocemos hoy como Nigeria naufragaron cerca de la isla de San Vicente. Los esclavos escaparon del barco y alcanzaron la isla, donde fueron recibidos por los caribes, quienes les ofrecieron protección. Lengua: Su lengua, el Igñeri, presenta influencias en el léxico del francés, el inglés y en algunas regiones del español. Las pocas influencias aisladas de lenguas africanas en el Igñeri corresponden sobre todo al Yoruba de Sud Nigeria. La tradición religiosa y cultural en estos pueblos tiene origen en el oeste africano. Cultura: A los garífuna también se les conoce por su estilo de música único, llamado punta.

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Grupos Etnicos de Honduras - Historia de Honduras
Grupos Etnicos de Honduras - Historia de Honduras
Apuntes Y MonografiasporAnónimo8/29/2017

Espero les guste la información que recopile, perdón si no pongo enlaces ni digo las fuentes, pero es que todo lo que verán a continuación fue recopilado de diversos libros de historia de Honduras, un poco antiguos, pero el caso es que aquí tengo la información: LOS MISQUITOS Son un grupo étnico indígena, su idioma nativo pertenece a la familia de las lenguas misumalpas, que forman parte del grupo lenmichí de las lenguas Macro-Chibchas. Ubicación: Se encuentran ubicados en Honduras, en los departamentos de Gracias a Dios y Olancho. Origen: El origen de los misquitos como grupo étnico, aún no esta claro. Lengua: La mayoría de los Misquitos hablan el misquito, un dialecto muy parecido al tawahka, sin embargo, para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del ingles. Religión: La mayoría son cristianos, fueron evangelizados por los misioneros anglicanos y moravos, que llegaron a la región en 1849 Gobierno: La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada, con una estructura política clara. Había un rey, pero no tenía el poder absoluto. Este poder estaba dividido entre él, un gobernador, un general, y durante la década de 1750, un almirante. Bailes: Su principal baile es el Kim Pulanka, la gran fiesta misquita, los indígenas organizados en sus comunidades, demuestran una gran vocación de grandeza y de poder de la lejana época de los reyes misquitos. El Kim Pulanka se ha convertido en una danza de identificación en el municipio de Puerto Cabezas Canciones: La forma de juegos y parodias exhiben las pautas tradicionales del cortejo amoroso, que en el caso de la música Tawa Laya adquiere su momento culminante cuando el hombre seduce a la mujer a través de una pócima mágica que recibe el nombre de sukia, se dice también que al música Pura Pavaska y Liwa Mairin aluden la muerte. Los Miskitos ejecutan flautas de carrizo, arcos musicales, maracas con semillas y guitarra. Los cuales representan espíritus protectores. Medicinas Naturales: Dentro de las medicinas naturales tenemos los que son: Sika Kaira, que es para la gripe. El sukia medico adivino, es el profeta que interpreta sus cantos chaminicos para aliviar a los enfermos poseídos de los espíritus maléficos como el tigre negro, la sirena, el grillo, etc. Vestimenta: Los hombres visten una cotona de algodón a la cual le llaman “Prak” y su pantalón, llamado “iransis”; usualmente, usan el Prak fuera del pantalón. Bebidas y Comidas: La dieta alimenticia del misquito está constituida por la yuca, plátano, malanga, ñame, arroz, frijol y producto de la caza y pesca, carne de gallina y cerdo. Bebidas como el wabul y el ulang; embriagantes como mislas de yuca, maíz, caña de azúcar y sopa. LENCAS Es un grupo étnico que actualmente se encuentra en Yamaranguila, Intibucá. Ubicación: Actualmente se encuentran en los departamentos de Intibucá, Lempira, La Paz y Valle. La mayor parte de ellos se encuentran en Yamaranguila, un municipio con 22 aldeas y 62 caseríos. Ceremonias: Realizan una ceremonia dedicada al maíz para pedir que haya una buena cosecha, ya que la agricultura es una de sus principales actividades económicas. Creencias Religiosas: Como herencia de sus ancestros rinden adoración al garrobo. También lo consideran una fuente de alimentación. Además también rinden culto a diferentes elementos de la naturaleza Alimentación: Consumen mucha hierba mora, chipilín, malanga y muchas otras raíces.  Vestimenta: Usan vestidos blancos de manta que cubren hasta los tobillos, aunque estos se han dejado de ocupar tanto como se hacía en los años 80 debido a la transculturación. Lengua: “Poton Piau”, es la lengua nativa de los Lencas, aunque poco a poco se ha dejado de enseñar Actividades económicas: Su principal actividad económica es la alfarería PECHEl término “Pech” significa «gente» y es utilizado para referirse a su sociedad; para hablar de las demás sociedades utilizan “pech-akuá” que significa «la otra gente». Localización: Los pech se encuentran localizados en los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios. Ocupan la región central de La Mosquitia Hondureña y al noreste del departamento de Olancho. Los pech es un pueblo que actualmente está compuesto por 10 tribus que son: Vallecito, Pueblo Nuevo, Subirana, Agua Zarca, Culuco, Jocomico, Pisijire y Brisas de Pisijire. Los Pech solicitaron que se les entreguen los titulos de propiedad del territorio donde permanece cada tribu. Salud: La población padece de enfermedades endémicas y epidémicas. Estas enfermedades son consecuencia de la mala alimentación. Conocen procedimientos terapéuticos para tratar la mordedura de la serpiente “barba amarilla” y para curar las enfermedades que azotan a la comunidad. Aspectos religiosos y culturales: Antes de la conquista los pech, al igual que el resto de grupos indígenas de Honduras, tenían una religión politeísta, adoraban varios dioses, muchos de ellos con forma de mujer hechos de jade, a quienes ofrecían sacrificios. Flora y Fauna: Los pech guardan un profundo respeto hacia la flora y la fauna, también practican una serie de normas que regulan la explotación de los bosques y animales, lo que les permite mantener un equilibrio con el ecosistema. TAWAHKAS Los tawahkas son un grupo indígena que cultural y lingüisticamente pertenece al grupo étnico de los Misumalpas (Miskito, Sumo, Matagalpa) de origen Macro Chibcha que llegaron a estas tierras procedentes de América del Sur. Los Tawahkas fueron uno de los grupos indígenas mas grandes que habitaron centroamerica durante el periodo colonial, no obstante, en la actualidad constituyen un pequeño grupo formado por aproximadamente 1500 personas. Ubicación: Actualmente, el pueblo Tawahka habita en la región denominada como El Rio Patuca Medio, Una extensa región de 233,000 hectáreas de bosque tropical lluvioso, ubicada entre los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios. El rio patuca es su única vía de comunicación y fuente de abastecimiento para desarrollar sus actividades domésticas, agrícolas y pesca Actividad económica: Las comunidades Tawahkas son pequeñas y carecen de los servicios básicos. Las actividades de sus habitantes están centradas en la familia y todos los miembros participan activamente en la producción económica familiar. El principal medio de subsistencia del pueblo Tawahka es la agricultura. También se dedican a la pesca, la caza, la elaboración de artesanías, la cría de ganado y a la construcción y venta de pipantes (canoas). Organización: Antiguamente, el pueblo Tawahka de Honduras estaba organizado en 10 tribus llamadas Bawinka, Boah, Ki, Kukra, Panamako, Prinzu, Islam, Tawahka, Ulwa y Yusku, ubicadas en las cercanías del Rio Patuca y Wampú en el departamento de Gracias a Dios hasta el Rio Punta Gorda en Nicaragua. Lengua: El Tawahka, llamado por ellos “Tawanka” es su lengua materna, esta lengua posee una estructura morfológica y sintáctica muy similar a la lengua Misquita, pero con menos léxico en común. Ambas lenguas pertenecen al grupo lingüistico Macro Chibcha de la region sudamericana. TOLUPANES La población Tolupan enfrenta muchas dificultades por su situación socio-económica, sumidos en la extrema pobreza ellos trabajan únicamente para obtener el sustento diario, sufren de analfabetismo, explotación comercial y tierra no fértil Ubicación: Se encuentran en la región llamada “Montaña de la flor”, municipio de Orica, departamento de Francisco. Salud: Su salud se ve afectada por la tuberculosis, desnutrición, infecciones intestinales y mal de chagas. Hambre, viviendas destruidas, cultivos dañados, sin agua, así es como viven los Tolupanes. Educación: No existe educación secundaria, apenas y hay una escuela. En manos de la miseria, los alumnos carecen de materiales didácticos, sus limitaciones escolares les impiden tener útiles escolares, la mayoría de los alumnos andan descalzos, incluso algunos alumnos caminan hasta tres horas para recibir el pan del Saber. LOS CHORTÍS Los chortís son un pueblo indígena de Guatemala, El Salvador y Honduras, y descendientes de la civilización maya cuyo centro cultural y político se situaba en Copán. En la actualidad hay aproximadamente 8,000 en los departamentos de Copán, Ocotepeque, Cortés y Santa Bárbara en el noroeste de Honduras. El idioma chortí, es hablado por la mayoría de los chortís de Guatemala, mientras que es poco hablado en Honduras. Agricultura: La agricultura, que es principal fuente de alimentación para los chortís se centra alrededor de producción de maíz, frijoles y calabaza. Principalmente se cosechan cuatro tipos de maíz y seis tipos diferentes de frijol y tres tipos de calabaza entre otros cultivos de enredadera.  Los chortís también siembran tabaco, arroz, caña de azúcar, plantas forrajeras, legumbres, pacaya, papas, cebollas, pepino y varios tipos de banano entre otros cultivos. Vestuario: Modernamente los indígenas han perdido la costumbre del tejido y han optado por comprar prendas pre fabricadas, usualmente por costureras . El vestuario moderno que usualmente utilizan es bastante simple. Los hombres suelen vestir una larga y sencilla camisa de algodón, pantalones del mismo material, sombrero y pañuelo (traje tradicional). Sobre esto usualmente se utiliza una cinta de tela roja o púrpura. Las mujeres comparten la costumbre de una blusa blanca de algodón y utilizan falda azulada hecha de una sola pieza larga de tela, la cual se sostiene con un cinturón de tela. LOS GARIFUNAS Los garífunas son un grupo étnico zambo descendiente de africanos y aborígenes caribes y arahuacos originario de varias regiones de Centroamérica y el Caribe. También se les conoce como garinagu, indios negros o caribes negros Historia: La versión más conocida del origen de los 'caribe negros' (garífunas) es de 1635, cuando dos barcos que llevaban esclavos hacia las Indias Occidentales desde lo que conocemos hoy como Nigeria naufragaron cerca de la isla de San Vicente. Los esclavos escaparon del barco y alcanzaron la isla, donde fueron recibidos por los caribes, quienes les ofrecieron protección. Lengua: Su lengua, el Igñeri, presenta influencias en el léxico del francés, el inglés y en algunas regiones del español. Las pocas influencias aisladas de lenguas africanas en el Igñeri corresponden sobre todo al Yoruba de Sud Nigeria. La tradición religiosa y cultural en estos pueblos tiene origen en el oeste africano. Cultura: A los garífuna también se les conoce por su estilo de música único, llamado punta.

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