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Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @poshel Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo La compañía, en colaboración conjunta con el gobierno de España y universidades hispanas de prestigio internacional, ha puesto a disposición del público, de manera gratuita, cursos de Marketing Digital, Analítica de Datos, Cloud Computing, Emprendimiento, Productividad Propia, Desarrollo Web, Comercio Electrónico y Desarrollo de Apps. Personas de todo el mundo pueden inscribirse y, tras realizar el estudio, reciben un certificado. En qué consisten los cursos ofrecidos por Google Los cursos se han puesto a disposición gracias al esfuerzo de muchas instituciones educativas, las cuales vienen trabajando con el programa activate. Todos los cursos cuentan con módulos de enseñanza que se deben seguir progresivamente. Cada unidad cuenta con una evaluación que debe ser respondida para corroborar que se han aplicado realmente los conocimientos adquiridos. ¿Quiénes pueden participar? Los diplomados están disponibles para el público en general. Cualquier usuario con una cuenta en Google puede inscribirse de manera totalmente gratuita, sin tener que incluir ningún dato adicional. Requisitos para conseguir el diploma Para obtener el certificado se deben cumplir los siguientes requisitos, los cuales son de carácter obligatorio: - Aprobar los exámenes de cada unidad con un mínimo de 75% de aciertos. - Tener la cantidad mínima de medallones por cada evaluación. - Aprobar el examen final del curso. Quienes hagan el curso, tendrán hasta tres oportunidades para realizar el examen. De fallar en los tres intentos no se otorgará el certificado final del diplomado. A pesar de que es la compañía Google la principal patrocinadora de estos cursos, el diploma final es consignado por diferentes instituciones y universidades de España. 1. Curso online de Marketing Digital Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Curso gratuito para conocer nociones básicas y elementales sobre el Marketing Digital Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Marketing Digital emitida por la IAB (Interactive Advertising Bureau). Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 2. Curso online sobre Analítica de Datos Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Aprende a interpretar y analizar los datos del tráfico web de tu página o blog. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Analítica de Datos acreditado por la Escuela de Organización Industrial Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 3. Curso online sobre Cloud Computing Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Curso explorativo para conocer cómo implementar la tecnología para reducir costes en tu negocio. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Cloud Computing acreditado por la Escuela de Organización Industrial Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 4. Curso online sobre Emprendimiento Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Aprende a diseñar un proyecto empresarial para cumplir con todos los objetivos generales y específicos propuestos. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Emprendimiento acreditado por IEI de la Universidad de Alicante Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 5. Curso online sobre Productividad Propia Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Descubre una serie de herramientas y utilidades para ser más productivo al momento de estudiar, buscar un trabajo o realizar distintas actividades cotidianas. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Productividad Propia acreditado por la Fundación Santa María la Real Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 6. Curso online sobre Desarrollo Web Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Curso introductorio para conocer a fondo las nuevas directrices de Google para el diseño de págins web de manera profesional. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Desarrollo Web acreditado por IEI de la Universidad de Alicante Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 7. Curso online sobre Comercio Electrónico Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Este curso te enseña a llevar tu negocio tradicional a la plataforma online para ampliar tu mercado a nuevos horizontes. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Comercio Electrónico acreditado por la Escuela de Organización Industrial Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015 8. Curso online sobre Desarrollo de Apps Para inscribirte en este curso haz clic aquí. Auspiciado por: Google y Gobierno de España Contenido: Descubre habilidades y conceptos preliminares de programación para el desarrollo de aplicaciones móviles. Duración: 40 horas aprox. Título del certificado: Desarrollo de Apps acreditado por la Universidad Complutense de Madrid Fecha límite: El curso se imparte hasta el 31 de diciembre 2015

Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @poshel Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo BATTLEFIELD 4 Capturas Teaser Tráiler link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=aoemXRE_W0c Tease: Battlefield 4 sitio confirma ajuste de Shanghai El Campo de Batalla 4 sitio teaser ha lanzado una nueva pieza de arte que muestra claramente el horizonte futurista de Shanghai de China de la ciudad. Un ajuste de China ha sido mencionado en numerosos informes de rumores, y esta nueva imagen (en la foto de arriba) para confirmar que Shanghai será la sede de las batallas en la secuela. El sitio teaser lanzado la semana pasada , pidiendo a los aficionados que se conecte utilizando sus cuentas de origen para revelar más información. El arte de Shanghai es la última imagen que se publicará, a raíz de una imagen de lo que parece ser una mujer soldado, y un portaaviones - tanto en alusión a las nuevas características de la serie. Batallas navales también se inclina después de una reciente Battlefield 4 de vídeo mostró la hélice de un barco aparentemente grande. El sitio cuenta a los visitantes para volver el 27 de marzo para "un primer vistazo a juego". Es un día después del juego está previsto revelar evento el 26 de marzo , a la que EA ha invitado a la prensa a ver el juego por primera vez. CVG estará allí para ofrecerle todos los detalles. Si te gusto este post, comentá y recomendalo a tus seguidores! Gracias por pasar!

Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo Aprovechando que el estreno de la pelicula El Principito es reciente, les traigo un análisis profundo de los capítulos de uno de los libros mas conocidos a nivel mundial. Ahora a lo importante, vamos ! Argumentación del principito El principito se puede leer a manera de relato, como un mero cuento mas o podemos realizar un profundo análisis del mismo, hondando en las enseñanzas y reflexiones que a cada uno nos puede brindar. Capítulos Dedicatoria A primera vista la dedicatoria no nos ofrece grandes datos sobre nuestro tema a investigar, pero con un poco de investigación y de lectura entre líneas es posible encontrar información de gran importancia: Es necesario recordar que cuando Saint-Exupéry escribe esta dedicatoria, en 1942, Francia se encontraba absolutamente bajo el yugo opresor del nazismo y sucede que Leon Werth, a quien se le dedica el libro, era judío, por lo que, al igual que el resto de sus correligionarios, estaba siendo víctima de persecuciones y torturas. Es por esta razón que se refiere a Werth como una persona que ”tiene hambre, frío y necesita ser consolada”, con lo que tenemos una primera característica de Saint-Exupéry: la vida lo obligó a declararse antinazista, al punto de convertirse en piloto de Francia durante la Segunda Guerra Mundial, lo que lo marcaría por el resto de su existencia. Capítulo I (diferentes formas de ver las cosas) La moraleja se ve reflejada en el dibujo de “El elefante en el sombrero”: Esta personaje aunque solo halla sido una imagen a interpretar en la clase de el principito, puede mostrar las diferentes formas de ver las cosas entre el Principito, (que imaginaba que era una serpiente que había devorado a un elefante), y entre su salón de clases que imaginaba que solo era en elefante tapado por un sombrero. Enseñándonos que en la vida no hay una sola forma de ver las cosas y esto de va perdiendo al pasaje de niño en adulto, olvidando otra interpretación/sentido a la vida Capítulo II (valorar lo simple como un niño) El aviador, como muchos otros, viven encerrados en sí mismos, obsesionados por evitar la muerte (en este caso el desierto). Esta obsesión hace que nos convirtamos en seres que condicionan su mirada y actitud a la consecución de un fin determinado, esta parcialidad de nuestra mirada nos aparta de la vida valorando lo verdadero y puro (en este caso el principito). El dibujo de la caja, fruto de la impaciencia del piloto, deja entrever, para el niño, un tesoro escondido, un cordero. Lo mismo que con el dibujo del sombrero-boa, el sujeto tiene que tomarse el esfuerzo de ver más allá de lo evidente, ver a través de las cosas el misterio que esconden. Capítulo III (Para saber a dónde vamos, es bueno saber de dónde venimos…) En este capítulo, el piloto se empecina en saber de dónde venía el Principito, sin embargo, esta no contesta. Se podría decir que este hecho es un primer indicio de que el Principito representa la infancia perdida del autor o de los adultos en general, infancia que todos han tenido alguna vez, pero que nadie sabe a ciencia cierta dónde está, y, lo que es más triste que todo, mucho menos sabe cómo traerla de regreso. Posteriormente, cuando el tercer capítulo está por acabarse, Saint-Exupéry nos da otra muestra de que en esta obra no es más que el reflejo de su vida: el piloto le ofrece al Principito una cuerda para amarrar al cordero y así este no se pudiese escapar, a lo que el Principito contestó: “-No es necesario. ¡El lugar donde vivo es tan pequeño! Y, algo melancólico, agregó: -Hacia adelante no se puede ir muy lejos” Lo anterior es un reflejo de la vida de Saint-Exupéry ya que para él “no sirve de nada ir siempre recto si uno no sabe dónde va, si nada fuerte le impulsa a ir hacia algo, ya sea en busca de un pozo, de una estrella, de Dios”, y nótese que el que lo dijo fue el Principito. Capítulo IV (No olvidar nuestra esencia de niño) Al decir: "Pero nosotros, que comprendemos la vida, nos burlamos de los números." "A los mayores les gustan las cifras. Cuando se les habla de un nuevo amigo, jamás preguntan sobre lo esencial del mismo. Nunca se les ocurre preguntar: "¿Qué tono tiene su voz? ¿Qué juegos prefiere? ¿Le gusta coleccionar mariposas?" Pero en cambio preguntan: "¿Qué edad tiene? ¿Cuántos hermanos? ¿Cuánto pesa? ¿Cuánto gana su padre?" Solamente con estos detalles creen conocerle." Nos hace reflexionar un poco más con respecto a la vida adulta y su “Amor por las cifras”, haciendo referencia a lo exacto y tangible que se valoran los adultos, olvidando lo sentimental, lo esencial, que los niños podemos ver con mayor facilidad por nuestra sencillez y dulzura. Se debe a que es mucho mas fácil comprender lo que se ve pero que es solo una facha, en vez si uno quiere conocer algo/alguien de manera, se tiene que comprometer dedicándole tiempo y paciencia Capítulo V (alejar el mal/pecado con disciplina) En este episodio, aparecen los famosos Baobabs. Estos árboles no están en la obra sólo porque en el asteroide B16 los Baobabs fuesen peligrosos, sino más bien, adquieren un valor simbólico: los Baobabs son como la semilla del mal que se entromete constantemente en nuestra vida y que es necesario desterrar antes de que germine lo suficiente para hacer daño, de hecho, “es una cuestión de disciplina”. Capítulo VI (hacer una pausa y reflexionar) “Ay, Principito, así comprendí, poco a poco, tu pequeña existencia melancólica”. Éste es el inicio del sexto capítulo. Después de todo lo expuesto en el análisis de los capítulos anteriores, se podría decir que es aquí cuando Saint-Exupéry comienza a entender su propia infancia, infancia con la que se rencuentra en esta obra. Capítulo VII (muchas veces los adultos, maltratamos a los niños) Este capítulo se inicia con la siguiente conversación, originada cuando el Principito le formula al Piloto una inocente pregunta: “-Si un cordero come arbustos, ¿también come flores? -Un cordero come todo lo que encuentra. -¿Incluso las flores que tienen espinas? -Sí, incluso las flores que tienen espinas. -Entonces, las espinas, ¿para qué sirven? (...) -¿Para qué sirven las espinas?-insistió. -Las espinas no sirven para nada, es pura maldad de parte de las flores. -¡Oh...! ¡No te creo! Las flores son frágiles. Son inocentes. Se conforman con casi nada, se creen feroces con sus espinas...¿y tú crees que las flores...? -¡No, no creo nada! ¡Te respondí cualquier cosa! ¡Yo me preocupo de cosas serias! -¿Cosas serias? ¡Hablas como las personas mayores!” A nuestro entender, Saint-Exupéry quiso mostrarnos con esto lo torpe que pueden ser los adultos en el trato con los niños incluso, pudiendo llegar a ser hirientes como en este caso, en que el Principito finalmente se pone a llorar. Luego esta torpeza es confirmada cuando el mismo piloto dice que para consolarlo “no sabía qué más decir”, lo que se debe a una razón muy simple y es que “el niño vive en un mundo diferente del de las personas mayores. Un mundo maravilloso en que puede pasarse en un instante de la risa al llanto y vuelta a reír. Por desgracia al envejecer se pierde esta espontaneidad y las risas y las lágrimas responden siempre a un acontecimiento perturbador concreto. De ahí, la torpeza de una persona mayor frente a un niño que llora”. La verdad es que la solución la tenía dentro de él mismo, en el niño que todos llevamos dentro. Capítulo VIII (las personas que son especiales para cada uno) Aquí Saint-Exupéry habla de una de una flor, una flor especial que él ama con sus virtudes y defectos, pero en realidad no es una flor a lo que se refiere sino que a las personas que son especiales para cada uno. Esas personas con las que uno crea lazos y una dependencia mutua que hacen que uno no pueda estar sin esa persona y viceversa, sin importar cómo sean éstas. Capítulo IX (dolor al perder un ser querido) El noveno capítulo marca el inicio del relato del camino que hace el Principito hasta llegar a la Tierra. Este capítulo toma un cariz verdaderamente triste tras la despedida de la flor con el Principito. Aquí la flor se da cuenta de todo el tiempo que había perdido en pedir que la protegieran, que la regaran, etc. y que nunca usó en decirle al Principito cuánto le quería y lo importante que él era para ella. Se lamentaba de haberse dado cuenta de ello tan tarde, porque el Principito estaba a punto de emprender un largo viaje del que ni él mismo sabía si volvería. Es por esta razón que la flor le pide al Principito que se fuera luego e hiciera menos largo su tormento. Capítulo X En este episodio, el Principito inicia su recorrido por los asteroides 325, 326, 327, 328, 329 y 330, hasta llegar finalmente a la Tierra. El rey: es sinónimo de autoridad, pero lo que nos quiere decir, la experiencia del encuentro con este personaje, es que no tienes por qué hacer caso a nadie, no hay por qué cumplir lo que te ordenan, nadie tiene autoridad sobre ti por muy rey que sea, la última voluntad de hacer o no hacer algo es cosa de uno mismo. La autoridad de alguien dura lo que aguanta la sumisión de otros. También puede representar la "Ambición de Poder", pero de alguna manera es un Poder Racional, ya que ordena hacer cosas que obviamente se harían de cualquier modo. Capítulo XI El vanidoso: representa la vanidad y el egoísmo del hombre, encarna el deseo de reconocimiento y admiración social. Este personaje nos recuerda que la apariencia no es lo importante, no sirve para nada, no es realmente importante si estás solo, la vanidad es un defecto que todos tenemos, queremos ser más y sentir que somos mejores, y como dice el principito: ¿para qué te sirve?. Decididamente, las personas grandes son muy extrañas. Capítulo XII El borracho: simboliza la falta de fuerza de voluntad y superación humana. El borracho bebe para olvidar que tiene vergüenza de beber. El círculo cerrado en el que se encuentra este personaje es una ventana a cómo un problema nos puede llevar a un callejón sin salida si no ponemos suficiente empeño en superarlo. Capítulo XIII El hombre de negocios: representa la avaricia y la ambición económica que poseemos. El personaje se encuentra siempre ocupado contando las estrellas que piensa poseer; planea utilizarlas para comprar más estrellas, todo ello sin saber el nombre de éstas. Sin tiempo para sí ni para nadie, esclavo del trabajo que le hace rico y libre, no disfruta de las cosas de la vida, no vive.13 Capítulo XIV El farolero: este personaje que hace lo que debe, encender un farol cuando empieza la noche y apagarlo cuando comienza el día, se gana el respeto y la amistad del principito precisamente por eso, pero la realidad es que su compromiso y lealtad lo llevan a una situación absurda en la que enciende y apaga el farol cada minuto, que es lo que dura un día en su planeta. Sin tiempo para nada más, su "mundo" es muy pequeño precisamente por esto. En realidad este adulto no difiere de los demás, y nos muestra como hacer lo que uno debe nos puede quitar la posibilidad de hacer lo que uno realmente quiere. También podría decirse que representa la lealtad y la responsabilidad, es el único personaje de alma positiva que conoce el principito en su viaje (aparte del aviador, claro). Capítulo XV (nos recuerda que a las personas que son especiales para cada uno, no son eternas, valoremos cada momento con ellas) El geógrafo: personaje sabio, inteligente y estudioso, que pasa todo el tiempo encerrado en su gabinete, elaborando mapas, pero jamás deja su escritorio para explorar. Interesado en las cosas eternas invariables, no como las "flores". Su mundo es mayor que el de los otros, por una vida más plena dedicada al conocimiento, pero cometiendo el error de no experimentar por sí mismo lo que puede ofrecerle esto. Este personaje le aporta al principito la idea de que puede que su "Rosa" ya no esté cuando él decida regresar. La idea de lo "efímero" trastoca a nuestro personaje. También representaría la pasión laboral que lo aísla del mundo. Puramente por interés profesional, el geógrafo solicita al principito que describa su asteroide. El principito describe los volcanes y la rosa. El geógrafo rehúsa incluir la rosa, argumentando que las flores son efímeras. El principito queda conmocionado y herido al saber que su rosa desaparecerá algún día. El geógrafo le recomienda visitar la Tierra porque tiene muy buena reputación. Capítulo XVI (nos muestra que la tierra esta llena de adultos sin sentido) El séptimo planeta fue la Tierra. Los planetas anteriores estaban habitados cada uno por un tipo de persona. En la Tierra se encuentran juntos multitud de personas diferentes: cientos de reyes, miles de geógrafos, etc. XVII (vivamos siempre al máximo, no sabemos cuando nos llega la hora) Llega a la tierra y no encuentra a la gente porque cayó en el desierto solitario del Sahara. Se encuentra con una serpiente la cual le ofrece su ayuda para volver a su planeta. --Me das lastima, tu, tan débil, sobre esta tierra de granito. Puedo ayudarte si algún día extrañas demasiado tu planeta, puedo... --¡Oh! Ye lo agradezco te he comprendido muy bien -dijo El Principito-. Pero ¿por qué hablas siempre con enigmas? -Yo los resuelvo todos dijo la serpiente. -Y guardaron silencio. Entendiéndola como representación de "la muerte", es verdad que ésta es el único misterio que los hombres no pueden conocer hasta que les llega la hora. La muerte, efectivamente, suscita todos los enigmas; es algo sobre lo que todas las personas nos planteamos cosas.... Y, cuando al fin llega la hora de la muerte, todos los enigmas se resuelven, porque ya nada importa, ya no hay nada... La muerte acaba con todas las demás cuestiones, que sólo importan a los vivos. Capítulo XVIII (critica a los hombres que no tenemos raíces y vacilamos por la tierra) Lo único que pasa en este capítulo es que el Principito se encuentra con una flor que critica a los hombres de que son soplados por el viento ya que no tienen raíces. Capítulo XIX Aquí el principito se encuentra con el eco de las montañas, y cree haber sido respondido por los hombres Capítulo XX (Muchas veces creemos que son insignificante las cosas que valoramos, pero al domesticarlas las hacemos únicas y valiosas en el mundo) “Me creía rico con una flor única y resulta que no tengo más que una rosa ordinaria” Vemos el inicio del proceso en que dejamos de lado nuestra infancia, para pasar a ser adultos y dejamos de verlo todo como un niño. Es por esta razón que el Principito encuentra que las flores del jardín de rozas eran iguales a la flor de su planeta que él tanto apreciaba. Es decir, todo este asunto de la desilusión de la roza representa a todos adultos que cuando miran hacia su infancia ven lo insignificante que ahora son esas cosas que antes los hacían feliz y se dan cuenta que de tenerlo todo, pasan a no tener nada. Capítulo XXI (amistad/relaciones, el verdadero sentido del ser humano) En la Tierra el Principito conoce al zorro, quien le enseña el verdadero sentido de la amistad y la esencia de las relaciones humanas, le explica al principito que su rosa es única y especial porque es la que él ama. En su despedida, el zorro le regala su secreto: Sólo con el corazón se puede ver bien. Lo esencial es invisible para los ojos. Se trata de un pasaje antológico, central en e! desarrollo de la historia narrada. «Domesticar» es «una cosa demasiado olvidada». Significa «crear lazos»..., convertir al otro en un ser único en el mundo. «Sólo se conocen las cosas que se domestican», pero esa profunda comprensión requiere tiempo, paciencia, esmero. El amor de amistad es fuente también de vínculos morales, exige la entrega de la propia vida: estar dispuesto a morir por el amigo, ser responsable para siempre del bien que éste merece y del bien que él mismo es. La clarividencia de este amor hace descubrir e! valor de aquel a quien se ama, y su fecundidad hace que e! amor mismo se convierta para él, también, en una fuente de valor Capítulo XXII (aplica lo aprendido por el zorro, marcando objetivos de la vida) Siguió pues el Principito su deambular por el mundo de los hombres, pero sin olvidar el consejo del zorro, lo que le permitió que, a pesar de estar rodeado de hombres, él siguió pensando, actuando y siendo un niño. Fue así como llegó donde un ferroviario. Después de conversar un rato con este sujeto acerca de dónde van las personas, sus objetivos, etc., el Principito llegó a una conclusión que fue que sólo los niños saben hacia donde van. Capítulo XXIII (hace referencia a los tiempos acelerados del mundo actual) En este capítulo, el Principito se encuentra con otro hombre. Este hombre era un vendedor de pastillas que quitaban el deseo de beber, con lo que se ganaban cincuenta y tres minutos, utilizables en lo que uno quisiera. Capítulo XXIV (el principito/niño cumplió el objetivo de enseñarle al piloto/adulto lo valioso de la vida) El vigesimocuarto capítulo es muy especial ya que en este, por primera vez, el piloto entendió rápidamente lo que quería decir el Principito. Esto le causó especial felicidad al Principito lo que se ve cuando el piloto nos dice, “sus labios entreabiertos evocaban una sonrisa”, después de que el piloto se iba diciendo a sí mismo, “lo que veo aquí sólo es la corteza. Lo más importante es invisible”. Se podría decir que esa sonrisa significa que con esto, el Principito sintió la satisfacción del deber cumplido. Capítulo XXV (reflexiona todo lo aprendido) En este capítulo, el Principito y el piloto, después de haber encontrado un pozo, se dispusieron a obtener de éste agua para beber. Los hombres de tu tierra -dijo el principito- cultivan cinco mil rosas en un jardín y no encuentran lo que buscan. -No lo encuentran nunca -le respondí. -Y sin embargo, lo que buscan podrían encontrarlo en una sola rosa o en un poco de agua... -Sin duda, respondí. Y el principito añadió: -Pero los ojos son ciegos. Hay que buscar con el corazón. Capítulo XXVI (simboliza el fin de la niñez, que da paso a la adultez) El vigesimosexto capítulo es lejos el más triste de todos los de la obra. Ni más ni menos, se trata de la despedida y partida del Principito, al menos en cuerpo. Después de todo lo expuesto en el análisis de los capítulos anteriores, no nos cabe duda que esta despedida simboliza el momento en que las personas sufren el divorcio de su infancia con respecto de sus vidas, es decir, simboliza el fin de la niñez, que da paso a la adultez. Ese fin o paso es descrito como una larga agonía, en que ninguno de los dos quería separarse del otro, pero sabían que debían hacerlo para seguir con el curso normal de las cosas. En todo caso quedaba el consuelo parcial de que en cualquier momento que el piloto quisiera, esa infancia podía ser invocada, sólo que no se volvería a presentar en cuerpo, sino que sólo en alma. Un detalle fundamental que nos permite afirmar esto es cuando el Principito le dice al piloto que “pareceré muerto, pero no será cierto”, sólo se iría muy lejos. Capítulo XXVII (nos llama a rescatar dentro de cada uno de nosotros el alma de niño que alguna vez habitó nuestro cuerpo) En este último capítulo se muestra el desenlace psicológico que sufrió el piloto, que finalmente termina pensando como el Principito. Con esto, Saint-Exupéry nos quiere decir que es perfectamente posible rescatar dentro de cada uno de nosotros el alma de niño que alguna vez habitó nuestro cuerpo, nuestra corteza. 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El código Da Vinci link: http://www.youtube.com/watch?v=YxO0kepmUmA Autor Dan Brown Género novela policíaca/ficción Tema(s) espionaje religión Idioma Inglés Título original The Da Vinci Code Traductor Juanjo Estrella Artista de la cubierta Opalworks Editorial Umbriel Editores País Estados Unidos Formato Impreso (Rústica y Pasta dura) ISBN 84-95618-60-5 El código Da Vinci es una novela de misterio escrita por Dan Brown y publicada por primera vez por Random House en 2003 (ISBN 0-385-50420-9). Se ha convertido en un best seller mundial, con más de 80 millones de ejemplares vendidos y traducido a 44 idiomas. Al combinar los géneros de suspenso detectivesco y esoterismo Nueva Era, con una teoría de conspiración relativa al Santo Grial y al papel de María Magdalena en el cristianismo, la novela espoleó el difundido interés (sobre todo en los Estados Unidos de América) por ciertas teorías de complotes «urdidos en la sombra por poderes ocultos», un fenómeno definido por Brown como el «auge conspiranoico». El código Da Vinci es una novela que utiliza el mismo personaje principal que la anterior novela del mismo autor, Ángeles y demonios (2000), que no alcanzó el éxito editorial de ésta (otras dos novelas anteriores del mismo autor tampoco lograron mayor repercusión). En el libro, el Opus Dei estaría presuntamente involucrado en una conspiración para encubrir la verdadera historia de Jesucristo, quien se habría casado con María Magdalena y habría tenido descendientes que llegaron a Francia, en concreto la dinastía merovingia. La teoría expuesta literariamente por Brown implica que el cristianismo habría vivido conscientemente dentro de una mentira fraguada por la Iglesia Católica durante los últimos dos mil años. Esto ha despertado gran cantidad de críticas en los medios académicos por contener errores históricos, geográficos, religiosos y culturales y por realizar afirmaciones sobre hechos presuntamente históricos sin aportar pruebas. Estas críticas han llevado incluso a la redacción de por lo menos diez libros que pretenden refutar sus argumentos. Sin embargo, la parte más polémica de la novela (la supuesta descendencia de Jesucristo y María Magdalena) no es ni mucho menos una invención de Brown, sino que se basa en el libro Holy Blood, Holy Grail (‘Santa Sangre, Santo Grial’), traducido al español como El enigma sagrado, escrito por Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln, por el cual se entablaron algunos juicios contra Brown por un presunto plagio a los referidos escritores. Sin embargo, Brown ganó todas las demandas. link: http://www.youtube.com/watch?v=bjWL3Hdn4dw link: http://www.youtube.com/watch?v=TpCW80Qut4g PERSONAJES Estos son los personajes principales que contiene la trama del libro. Parece ser que, conforme al estilo de Dan Brown, muchos de estos nombres sean anagramas, puns o pistas escondidas. Robert Langdon. Jacques Saunière. Sophie Neveu. Bezu Fache. Silas. Obispo Manuel Aringarosa. El Maestro. André Vernet. Sir Leigh Teabing. Rémy Legaludec. Teniente Jérôme Collet. Guardián de la Capilla Rosslyn. La última cena (1495-1498), de Leonardo da Vinci (1452-1519). link: http://www.youtube.com/watch?v=KL2RecO_sZI El Louvre y su Pirámide vistos desde el Arco del carrusel. Hombre de Vitruvio, de Leonardo da Vinci. ARGUMENTO El libro narra los intentos de Robert Langdon, Profesor de Iconografía Religiosa de la Universidad Harvard, para resolver el misterioso asesinato de Jacques Saunière ocurrido en el Museo del Louvre en París. El cuerpo de Saunière fue encontrado en el ala Denon del Louvre en la postura del Hombre de Vitruvio (dibujo realizado por Leonardo da Vinci) con un mensaje críptico escrito a su costado y un pentáculo dibujado en el pecho con su propia sangre. La interpretación que realiza tanto Langdon como la agente francesa Sophie Neveu, nieta de Saunière, los llevan a analizar otras obras como la Mona Lisa. El principal conflicto que presenta la novela radica alrededor de dos misterios: ¿Qué secreto intentó proteger Saunière? ¿Quién planeó este asesinato? El desarrollo de la historia requiere la solución de varios acertijos y anagramas. La solución a cada uno de ellos se encuentra íntimamente ligada a la posible ubicación del Santo Grial y lo relativo a una misteriosa sociedad secreta llamada el Priorato de Sión, así como a los Caballeros templarios. La historia también envuelve a la organización católica del Opus Dei. La novela es la segunda de una trilogía en la que Robert Langdon es protagonista, Ángeles y demonios, tenía lugar en Roma y trataba acerca de los Illuminati. Aunque ambos libros se centran en el mismo personaje, no es necesario leerlos en orden. El sucesor salió a la venta el 15 de septiembre de 2009 bajo el nombre de "The Lost Symbol". El mensaje que Saunière escribió en el suelo del Louvre tenía como línea final «P. S. Buscar a Robert Langdon». Por tal motivo Bezu Fache había fotografiado y borrado tales palabras antes de la llegada de Langdon, para que éste no notara que la policía sospechaba de él. La agente Sophie Neveu vio el mensaje completo en la oficina de la policía y se dio cuenta que era para ella desde que su abuelo la llamaba «Princesse Sophie» (P. S.). Por eso también supo que Langdon era inocente. Neveu informa en secreto a Langdon conminándole a que llame al servicio de mensajes telefónicos de Neveu y escuche el que ella le había dejado. Al final, Robert Langdon y Sophie Neveu se enamoran. Acuerdan encontrarse en Florencia, al igual que hizo con Vittoria en Ángeles y demonios. Saunière era Gran Maestre del Priorato de Sión y por lo tanto, conocía la ubicación de la clave, la cual lleva hacia el Santo Grial y los documentos que estremecerían los cimientos del Cristianismo y la Iglesia. Fue asesinado cuando Silas, inducido por El Maestro, intenta acceder a esta información tras haber eliminado a los miembros principales del Priorato (les senechaux). Sophie se había desentendido de su abuelo por haberlo descubierto en un ritual sexual pagano llamado Hieros Gamos en su castillo de Normandía, cuando llegó por sorpresa durante unas vacaciones universitarias. Las otras líneas del mensaje de Saunière son anagramas. La primera son los números de la sucesión de Fibonacci, desordenados. La segunda y tercera —¡Diavole in Dracon! ¡Límala asno! (O, draconian devil!, Oh, lame saint!)— anagramas de «Leonardo da Vinci» y «La Mona Lisa» y llevan a otra serie de pistas. Sobre el plexiglás protector de La Mona Lisa, Saunière escribió el mensaje «no verdad lacra iglesias» (So Dark the con of Man) con un rotulador de tinta invisible utilizado en los museos y que se detecta bajo luz ultravioleta. La segunda pista es otro anagrama para La Virgen de las Rocas, otro cuadro de Da Vinci colgado muy cerca de allí. Detrás de esta pintura, Saunière ocultó una llave que tenía escrita una dirección. Con ella se abre una caja fuerte en la sucursal parisina del Banco de Depósitos de Zúrich. El número de cuenta de Saunière es de 10 dígitos que consiste en los 8 primeros números de la sucesión de Fibonacci, concatenados en orden creciente:1123581321. Las instrucciones que Saunière reveló a Silas bajo amenaza, es en realidad una mentira bien ensayada, diciendo que la clave está sepultada en la iglesia de Saint-Sulpice bajo el obelisco que está en la antigua Línea Rosa (se supone que el primer meridiano pasaba a través de París antes de ser ubicado en Greenwich. El mensaje debajo del obelisco contiene simplemente una referencia al Libro de Job el cual dice: «Hasta aquí llegarás, pero no más allá». Cuando Silas lo lee se da cuenta de que ha sido engañado. Criptex. + La clave es en realidad un criptex, un dispositivo cilíndrico diseñado por Leonardo da Vinci para transportar mensajes con seguridad. Para abrirlo, la combinación de componentes rotatorios rotulados con las letras del abecedario deben formar una palabra, en orden correcto. Si se abre a la fuerza, un mecanismo interno rompe un tubo que contiene vinagre disolviendo el mensaje escrito en papiro (pero en la realidad el vinagre no disuelve un papiro). La caja de palisandro (o palo de rosa) en el cual está el criptex, contiene las pistas de la combinación del criptex, escritas al revés, como lo hacía Leonardo en sus diarios. Mientras vuelan hacia Inglaterra a bordo del jet de Sir Leigh Teabing, miembro de la Real Academia Inglesa de Historia, erudito en el tema del Grial, Langdon resuelve el primer enigma que resulta ser "S-O-F-I-A", la antigua (y moderna) forma griega del nombre Sophie, que también significa ‘sabiduría’. El criptex contiene otro más pequeño con un segundo acertijo para resolver su combinación. Este, que menciona a un orbe que debiera estar en la tumba de un «caballero enterrado por un papa», no se refiere a un caballero medieval, sino a la tumba de Sir Isaac Newton, sepultado en la Abadía de Westminster, cuyo funeral fue oficiado por Alexander Pope (A. Pope, a pope; "un papa" en inglés). El orbe se refiere a la manzana observada por Newton que se dice lo llevó a formular la Ley de gravitación universal y por esto la combinación del segundo criptex es "A-P-P-L-E" (POMUM). La tumba de Isaac Newton en la abadía de Westminster. El Maestro es Sir Leigh Teabing, quien descubrió las identidades de los líderes del Priorato de Sión ocultando micrófonos en sus oficinas. Teabing había contactado con el obispo Aringarosa, perteneciente al Opus Dei y protector de Silas, utilizando un falso acento francés, para ocultar su identidad y lo engañó para que financiara la búsqueda del Grial. Teabing nunca tuvo la intención de entregárselo, simplemente aprovechó del deseo del líder del Opus Dei por encontrar al Grial. Teabing supuso que el Priorato había roto la promesa de revelarle al mundo la verdad acerca del Grial en el momento acordado; por eso ideó el plan de robar los documentos del Grial y revelarlos por sí mismo al mundo. Informó a Silas que Langdon y Sophie estaban en su castillo. No les quitó el criptex pues quería utilizarlos para decodificarlo. Luego la policía irrumpe en la casa, tras seguir el rastro del dispositivo GPS en un furgón que Langdon robó para huir del banco suizo. Teabing conduce a Neveu y Langdon a la iglesia del Temple en Londres, sabiendo que era un callejón sin salida, para fingir un secuestro con Rémy Legaludec, su mayordomo. Para borrar cualquier pista de su trabajo, Teabing mata a Rémy, invitándole a coñac mezclado con polvo de cacahuete, sabiendo que Rémy tiene una alergia mortal al mismo. Así, Rémy muere por choque anafiláctico. Teabing avisa a la policía, anónimamente que Silas se oculta en una casa del Opus Dei en Londres, donde le ha recomendado que vaya. Enfrentándose con Teabing en la Abadía de Westminster, Langdon abre en secreto el criptex y oculta su contenido antes de destruirlo frente a él. Teabing es detenido por la policía mientras le ruega infructuosamente a Langdon que le diga cual era el contenido del segundo criptex y la ubicación secreta del Grial. El inspector Fache deduce que Langdon y Neveu son inocentes después de descubrir un equipo de espionaje en el granero de Teabing. Silas hiere por accidente a Aringarosa en el exterior de la sede londinense del Opus Dei mientras escapa de la policía y luego se suicida. Al caer en cuenta de su error y que ha sido engañado por El Maestro, Aringarosa le dice a Bezu Fache que reparta los bonos al portador que lleva en el portafolios a las familias de los líderes asesinados del Priorato de Sión. Tales bonos le habían sido entregados por el Secretario del Vaticano en pago al préstamo realizado por el Opus Dei al Papa para salvar de la bancarrota a la Banca Vaticana como compensación por la decisión de la Santa Sede de expulsar de la Iglesia Católica al Opus Dei. Capilla Rosslyn. Pirámide invertida del Museo del Louvre. El SANTO GRIAL (SANGRE REAL) El mensaje final del segundo criptex que rezaba «Bajo la antigua Roslin, el Grial con impaciencia espera tu llegada. Custodios y guardianes de sus puertas serán por siempre el cáliz y la espada. Adornada por artes de maestros, ella reposa al fin en su morada y el manto que la cubre en su descanso, no es otro que la bóveda estrellada», no se refiere a la Capilla Rosslyn, en Edimburgo, aunque el Grial estuvo enterrado allí una vez, en el piso debajo de la estrella de David (los dos triángulos combinados son la «espada» y el «cáliz», símbolos de masculinidad y femineidad). Sophie en ese momento, recuerda que ya había estado allí de pequeña, cuando vio a su abuelo despedirse de una mujer de su misma edad. Entonces, Sophie va corriendo hacia la rectoría enfrente de la capilla y se encuentra con aquella misma mujer, llorando sobre una foto de Saunière. Era, Marie Chauvel, la abuela de Sophie y esposa de Jacques Saunière. Ella es la mujer que participó en el ritual sexual pagano (Hieros Gamos) junto a Jacques Saunière. Sophie, al encontrarse finalmente con su abuela, conoce que ni el hermano de Sophie ni ella murieron (como creía que sucedió en el mismo accidente en que perdieron a sus padres), sino que todo fue un intento de proteger a los nietos de Saunière y de Marie Chauvel. Esta le dice a Langdon y a Sophie que, aunque los cuatro líderes del Priorato de Sión fueron asesinados, el secreto no se perdió, porque desde siempre, ha habido un plan de contingencia (nunca revelado) que mantiene a la organización y a su secreto, vivos. El verdadero significado del último mensaje es que el Grial está sepultado debajo de la pirámide pequeña (la espada, símbolo masculino) directamente debajo de la pirámide invertida del Louvre (el cáliz, símbolo femenino, contra el cual, irónicamente, Langdon y Sophie estuvieron a punto de chocar cuando huían de Fache). Al final del libro, Langdon reflexiona sobre el acertijo y de repente, recuerda los marcadores dorados en las calles de París que señalan el lugar del antiguo meridiano. Langdon los sigue, hasta que encuentra el techo de cristal de la pirámide invertida, observando debajo de ella, otra de mármol más pequeña. Langdon mira hacia el cielo nocturno recordando aquellos últimos fragmentos del poema «...el manto que la cubre en su descanso, no es otro que la bóveda estrellada». Langdon, en aquel instante, se da cuenta de dónde estaba el Santo Grial y —motivado por un profundo sentimiento de respeto—, se arrodilla ante las dos pirámides, pues, por fin, ha encontrado el lugar donde finalmente descansaban tranquilos los restos de María Magdalena, la encarnación de la divinidad femenina excluida por la Iglesia cristiana desde el Emperador Constantino. CRITICAS Artículo principal: Críticas a «El código Da Vinci» El código Da Vinci generó muchas críticas cuando fue publicada en 2003. Muchas de las quejas se concentran en las especulaciones del libro y en las tergiversaciones de aspectos centrales del cristianismo y de la historia de la Iglesia Católica. A esto se añaden otras críticas académicas provocadas por las descripciones e información inexactos que aparecen en el libro sobre el arte europeo, la historia y la arquitectura. Aunque el libro es un trabajo de la ficción, el autor comienza diciendo que «todas descripciones de obras de arte, arquitectura, documentos, y los rituales secretos de esta novela son veraces», cuestión que nunca justifica a partir de fuentes históricas reconocidas. El código Da Vinci ha generado confusión y ha llevado a muchos a cuestionar el pasado de la cristiandad. Como consecuencia, el libro ha ofendido a los católicos y otras comunidades cristianas, así como a los historiadores, que argumentan que Brown ha retorcido –y a veces fabricado– la historia. La principal problemática -con respecto al cristianismo-, consiste en presentar una visión singular de Jesucristo, de la Iglesia Católica y de algunas de sus instituciones, como en el caso del Opus Dei. También los expertos en arte se han quejado de su turbia investigación. Se han escrito más de diez libros que reprochan las tesis del libro. A pesar de ser una obra de ficción, algunos grupos parodiados en ella se han defendido diciendo que el libro es inexacto e incoherente ya que, por ejemplo, en las descripciones que se muestran de varias obras de arte como La última cena el autor parece modificar detalles de las mismas con el propósito de darle sentido al argumento de su obra, crítica que también realizan los expertos en historia del arte. Brown ha recibido también críticas respecto al estilo literario. En El código Da Vinci hay muchos personajes que reflejan los estereotipos negativos que los norteamericanos se han hecho de los europeos. Esto ha provocado que sean los europeos en concreto quienes más han atacado la obra de Brown, como ya ocurrió con sus libros anteriores (ver La fortaleza digital). Muchos comentaristas sostienen también que el estilo de Brown es vulgar, comercial y sin inspiración, una crítica común a las novelas de tipo thriller. Los partidarios del libro, incluyendo al autor , apuntan que bajo la declaración de los «hechos» del libro no se reclama que las teorías presentadas en El código Da Vinci con respecto a los personajes de María Magdalena, Jesús de Nazaret, y lo relativo al pasado de cristiandad sean verdaderas. Sugieren que los críticos deben recordar que el libro es una novela de ficción. Sin embargo, esa opinión puede refutarse alegando que en otras novelas de ficción y comerciales los autores se han documentado para no cometer desatinos. Por ejemplo, Wilkie Collins consultó con un abogado para escribir La Dama de Blanco, Robin Cook consulta con médicos especialistas para escribir sus thrillers hospitalarios, Ildefonso Falcones demuestra conocer la historia y el derecho en el que se ambienta su novela La catedral del mar, etc. Las alegaciones de plagio Dos pleitos se han abierto alegando plagio en El código de Da Vinci . Lewis Perdue El 11 de abril de 2005, la novelista Lewis Perdue demandó a Brown y a su editor Random House por plagiar sus novelas El legado de Da Vinci (1983) y La hija de Dios (2000), reclamando que «hay demasiados paralelismos entre mis libros y El código Da Vinci como para que sea un accidente». El 4 de agosto de 2005, el Juez del Distrito George B. Daniels tomó la siguiente resolución: «Un observador lego, razonable y medio no concluiría que El código de Da Vinci es substancialmente semejante a La hija de Dios. Cualquier elemento levemente semejante está en el nivel de lo genérico o de las ideas de difícil protección». Afirmó que El código de Da Vinci no usurpaba los derechos de autor de Perdue (para ver la resolución completa, PDF). Michael Baigent y Richard Leigh Otro pleito, de Michael Baigent y Richard Leigh, afirma que hay plagio de su libro Sangre Santa, Santo Grial (El enigma sagrado en su edición española) y está en proceso. En febrero de 2006, el tribunal comenzó la investigación. El 7 de abril de 2006, el juez dictaminó que no existía plagio. El 28 de marzo de 2007, el Tribunal de Apelaciones de Londres ratificó la Sentencia recaída en primera instancia, condenando a los demandantes a pagar las costas del juicio, estimadas en más de 600.000 libras esterlinas. El juicio giraba alrededor de una afirmación del tema central que ha sido prestado de su trabajo. Un ejemplo evidente que se intenta probar ante el tribunal por parte de los autores de Sangre Santa, Santo Grial es el uso del nombre de unos de los personajes de El código Da Vinci. Esta evidencia puede, si resulta admisible, dar a conocer su trabajo, aunque Brown nunca les ha negado tal reconocimiento ya que el ensayo Sangre Santa, Santo Grial es citado por su nombre en la novela, junto con La revelación de los templarios y otros libros originales. El personaje en cuestión es Leigh Teabing. Los demandantes creen que su nombre es una combinación del apellido de Richard Leigh y un anagrama con las letras del apellido de Michael Baigent. La ley del derecho de autor del Reino Unido es diferente a la de los Estados Unidos. Para justificar la protección del derecho de autor, un trabajo se tiene que considerar como original y presentar «un grado de trabajo, habilidad o juicio». Bajo la ley, el creador tiene el control económico de la explotación de su trabajo y el derecho de ser identificado como el autor y para oponerse a deformaciones de su trabajo. Según el Servicio de los Derechos de autor de Reino Unido, una «idea para un libro no puede en sí misma ser protegida, pero el contenido actual de un libro escrito podría serlo». Otra persona se permite todavía escribir su propio libro alrededor de la misma idea, «provocando no que se copien directamente o adaptándolo a su modo de hacer». El juicio no es contra Dan Brown mismo sino contra los editores de El código Da Vinci por dañar los derechos de autor en el Reino Unido con la ediciones del libro. Por casualidades de la vida, Random House es ahora, por adquisiciones corporativas, el editor de ambos libros. Contraportada ¿Qué misterio se oculta detrás de la sonrisa de Mona Lisa? Durante siglos, la Iglesia ha conseguido mantener oculta la verdad... hasta ahora. Antes de morir asesinado, Jacques Saunière, el último Gran Maestre de una sociedad secreta que se remonta a la fundación de los Templarios, transmite a su nieta Sophie una misteriosa clave. Saunière y sus predecesores, entre los que se encontraban hombres como Isaac Newton o Leonardo Da Vinci, han conservado durante siglos un conocimiento que puede cambiar completamente la historia de la humanidad. Ahora Sophie, con la ayuda del experto en simbología Robert Langdon, comienza la búsqueda de ese secreto, en una trepidante carrera que les lleva de una clave a otra, descifrando mensajes ocultos en los más famosos cuadros del pintor y en las paredes de antiguas catedrales. Un rompecabezas que deberán resolver pronto, ya que no están solos en el juego: una poderosa e influyente organización católica está dispuesta a emplear todos los medios para evitar que el secreto salga a la luz. Un apasionante juego de claves escondidas, sorprendentes revelaciones, acertijos ingeniosos, verdades, mentiras, realidades históricas, mitos, símbolos, ritos, misterios y suposiciones en una trama llena de giros inesperados, narrada con un ritmo imparable que conduce al lector hasta el secreto más celosamente guardado del inicio de nuestra era. Dan Brown, " El código Da Vinci" si dejan puntos les agradesco

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Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @poshel Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo Esta es la lista de los inventos creados en la República Argentina desde su consolidación como nación hasta el presente, estando presentes los inventos más conocidos o famosos. Entre sus más grandes inventores se encuentran médicos, ingenieros, ente otros. 1. Huellas digitales El Sistema Dactiloscópico, o sea, el método de clasificación y la tecnología de identificación de personas por sus huellas digitales, fue inventado en 1891 por el policía argentino Juan Vucetich, impulsado por la enorme cantidad de crimenes sin resolver. 2. Bypass cardíaco La intervención quirúrgica para tratar obstrucciones del corazón fue creada por el Dr. René Favaloro en el año 1967. Este método revolucionó la cirugía, siendo hasta el día de hoy la más practicada en todo el mundo. Por desgracia, el bypass no pudo salvar la vida de Favaloro, quien se suicidó disparándose un tiro en el corazón. 3. Transfusión sanguínea La transfusión sanguínea fue inventada después de tres años de investigación, Luis Agote en 1914 inventó un sistema para mantener la sangre sin coágulos, aun la transfusión directa existía desde muchos años antes, no era posible conservar la sangre, era necesario pasarla directamente e inmediatamente de un paciente al otro. Nunca patento su invento, pero si lo difundió de inmediato. 4. El helicóptero El helicóptero, si bien su concepto existe incluso desde antes que Leonardo da Vinci, en el siglo XV, el primero en poder volar y ser controlado fue íntegramente creado y pilotado en Buenos Aires en 1922. Los sistemas inventados por el argentino Raúl Pateras de Pescara se siguen usando en la fabricación de los helicópteros más modernos, al menos según la NASA. La Fábrica Argentina de Aviones también es responsable de varias máquinas únicas en la historia de la aviación. 5. Alfajor Industriales. Como golosina de producción masiva su producción se remonta a la década del 50 en la costa atlántica argentina. Marcas como Havanna y Balcarce son las primeras, desarrollándose posteriormente otras que suman más de 30 distintas en kioscos y supermercados. Las estadísticas de 2004 indican que en la Argentina, sus habitantes consumen 6 millones de alfajores al día por eso es el pais del mundo que consume mas alfajores,7 una importante cantidad si consideramos que se trata de un país de 36 millones de habitantes. Es tal la variedad, que en las góndolas de los supermercados pueden encontrarse hasta 34 tipos diferentes de este producto. En Uruguay las marcas más importantes son Punta Ballena, Portezuelo, Sierras de Minas y Solanas. Punta Ballena y Portezuelo también exportan sus productos hacia Argentina, Brasil y Paraguay. Regionales. Tanto en Uruguay como en Argentina, el alfajor lleva elaborándose más de 130 años, y cada región le da su toque distintivo. Existen así alfajores de Córdoba (Argentina) creados en 1869 por el químico francés Augusto Chammás, Santa Fe, Santiago del Estero (Argentina), de Tucumán (Argentina), de Punta del Este (Uruguay), Mar del Plata (Argentina) y en general de la mayoría de los lugares turísticos de ambos países. Es tradición que los turistas agasajen a sus familias y amigos, regalándoles cajas de alfajores tradicionales del lugar que visitan, como un sello de que "estuvieron allí". Asimismo se suele despedir a los viajeros diciéndoles (en broma): "Traé alfajores Chammás". Entre los alfajores regionales argentinos se destacan el cordobés, relleno de dulces de fruta (generalmente de membrillo), el santafesino, de no menos de tres tapas hojaldradas pegadas entre sí con mucho dulce de leche y todo el conjunto glaseado (se pueden reconocer las preparaciones industriales por no disponer del baño en la parte inferior, ya que se lo realiza sobre placas). También en Santa Fe se puede adquirir el Rogel, de iguales características, pero más grande (del tamaño de una torta chica) y el Tucumano que es conocido también como clarita, está hecho con unas galletitas crocantes como tapas y relleno de dulce hecho con miel de caña. 6. Dulce de leche Existen diversos relatos en relación al origen del dulce de leche. Sin embargo es difícil establecer cuál es el verdadero ya que muchos de los países donde se lo produce se atribuyen su invención. En Argentina existe un relato popular y legendario que fecha su invención hacia el año 1829 en instancias en que estaban por reunirse para firmar un pacto de paz Juan Manuel de Rosas y su enemigo político (y primo hermano) Juan Lavalle en la estancia del primero en Cañuelas, a las afueras de Buenos Aires. Lavalle fue el primero en llegar y, fatigado, se recostó sobre el catre de Rosas, quedando dormido. La criada de Rosas, mientras hervía leche con azúcar (preparación conocida en esa época como lechada) para acompañar el mate de la tarde, se encontró con Lavalle durmiendo sobre el catre de su patrón. Ella lo consideró una insolencia y fue a dar aviso a los guardias. Poco tiempo más tarde arribó Rosas, quien no se enfadó con Lavalle y pidió a la criada el mate con leche. Ésta recordó en ese momento que había abandonado la leche con azúcar al fuego, dejándola calentar durante un largo tiempo. Al regresar a buscar la lechada, la criada se encontró con una sustancia espesa y amarronada. Su sabor agradó a Rosas y se cuenta que compartió el dulce con Lavalle mientras discutían los puntos del pacto, dando así un origen accidental al dulce de leche. Por otro lado, Rodolfo Terragno asegura que el dulce de leche se encuentra en diversas culturas antiguas. Por ejemplo el Āyurveda (que tiene miles de años) lo recomienda para evitar enfermedades (en este caso se lo llama rabadi). 7. El bolígrafo Biró visualizó de inmediato el bolígrafo cuando unos niños jugaban con bolitas en la calle y una de ellas surcó un charco, dejando una estela de agua sucia sobre el asfalto. Con el mismo principio, inventó el desodorante a bolilla, entre sus otras 30 patentes, que incluyen la caja de cambios automática y un dispositivo para obtener energía de las olas del mar. La mayoría de ellos se siguen usando sin modificaciones importantes hasta el momento. Imagen: Propaganda comercial en una revista argentina de 1945, promocionando la primera birome. 8. Semáforo para Ciegos Mario Dávila patentó en 1983 el primer semáforo para ciegos. El aparato instalado en esquinas de calles muy transitadas emite un sonido en distintas velocidades: a velocidad rápida significa que hay vía libre para cruzar la calle, en velocidad lenta para detenerse. 9. Bastón para Ciegos En el año 1921, José Mario Fallótico vio a un ciego esperando por ayuda para cruzar una calle de Buenos Aires, pero nadie se percataba. Como comentó el propio Fallótico, pensó entonces en crear algo que fuese una herramienta y al mismo tiempo un símbolo para avisar que la persona necesita ayuda. El bastón para ciegos tiene su propio día internacional (15 de octubre). La última versión, que funciona con ultrasonido, también es argentina. 10. El colectivo El colectivo (la denominación viene de transporte colectivo) es el nombre dado en Argentina y en otros países hispanoparlantes, a los autobuses. Los colectivos en la Ciudad de Buenos Aires representan un típico icono porteño, y un típico icono argentino, coloquialmente son llamados bondi. Su origen en la ciudad de Buenos Aires se remonta a 1928, en que un grupo de taxistas decidieron realizar un recorrido fijo anunciándolo con un cartel en su parte delantera y permitiendo subir a más de un pasajero. 11. Los dibujos animados Quirino Cristiani (Santa Giuletta, Italia, 2 de julio de 1896 - Bernal, Argentina, 2 de agosto de 1984) fue un caricaturista y director de animación argentino responsable de los dos primeros largos de animación y del primer largo de animación sonoro del mundo. En su adolescencia, Quirino mostraba pasión por el dibujo. Hizo un breve curso en la Academia de Bellas Artes y pronto encontró trabajo dibujando caricaturas para los diarios, que en esa época publicaban muchas historietas y sátiras políticas. Labor profesional Quirino Cristiani mostrando, en 1955, una figura recortada y articulada como las patentadas en 1916 para la realización de sus filmes. En 1916 fue contratado por Federico Valle para dibujar caricaturas e incluírlas en sus películas informativas de cortometraje. Ante la indicación por parte de Valle que no admitiría imágenes fijas en sus filmaciones, Cristiani debio idear una manera de darle movimiento a sus dibujos. Con estas influencias fue que desarrolló las técnicas de la animación que le permitieron realizar en 1917 el primer largometraje de dibujos animados de la historia, El Apóstol. El largometraje fue producido por el propio Valle y financiado por el dueño de la cadena de cines (de apellido Franchini), dónde se proyectaría la película. En 1918 realizó el segundo largometraje, Sin Dejar Rastros, que fue secuestrado por la policía por motivos de alta diplomacia. A raíz de este incidente perdió mucho dinero. En ese tiempo volvió a dibujar caricaturas e historietas para los periódicos, pero en vista que el ingreso monetario no era suficiente para mantener su familia comenzó un nuevo negocio. Éste consistía en recorrer aquellos barrios de la ciudad que no tenían cine y proyectar películas en una pantalla al aire libre. El Public-cine, como él lo llamó atrajo a muchas personas, sin embargo, las autoridades municipales opinaban que interrrupía el tráfico y perturbaba la paz y le clausuraron el negocio. En el año 1927, la empresa cinematográfica estadounidense MGM lo contrató como director de publicidad de la filial argentina. Paralelamente fue formando sus propios estudios. En 1931 estrenó Peludópolis, el primer largometraje de animación sonoro. El largometraje le produjo grandes pérdidas económicas. Ante la imposibilidad de competir con Disney, dada su mayor tecnología y capacidad presupuestaria, el laboratorio de Crsitiani se dedicó al doblaje y subtitulado de las películas extranjeras. En 1941, Walt Disney viajó a la Argentina ante el estreno de Fantasía. El empresario estadounidense al conocer la obra de Cristiani le ofreció empleo en sus estudios, pero el argentino lo rechazó. Sus laboratorios se habían convertido en uno de los más importantes del país y no quería dejar su empresa para viajar a los Estados Unidos. Dos incendios, uno en 1957 y el otro en 1961 destruyeron todas sus películas, con la única excepción de "El Mono Relojero", la única que se conserva en la actualidad. Después del incendio Cristiani se retiró y fue olvidado por un largo período, hasta que en los años 80 se le rindieron homenajes tanto en la Argentina como en Italia. Murió en su casa el 2 de agosto de 1984 en la ciudad de Bernal, Provincia de Buenos Aires, Argentina. 12. Dogo argentino Esta raza canina fue creada por el médico Antonio Norez Martinez, siendo la raza canina argentina más difundida en el mundo. 13. Jeringa y aguja autodescartable El invento del empresario Arcusin consiste en jeringa que incluye una jeringa inseparable, el primer hallazgo para evitar el intercambio de agujas, una practica común entre drogadictos. La segunda cualidad del invento, es el embolo que extrae y empuja el liquido a ser inyectado. Ese disco se separa automáticamente del vástago que lo sostiene, una vez hechos los dos movimientos elementales de la aplicación. 14. Milanesa napolitana La milanesa a la napolitana es un plato típico de la cocina de Argentina, Uruguaya y menormente Boliviana que consiste en una milanesa —habitualmente de carne vacuna— llevada al horno para ser recubierta como una pizza, con salsa de tomate y queso mozzarella, añadiéndosele distintos ingredientes (jamón, panceta, atún, cebolla...). 15. El tango El tango es un género musical y una danza. De naturaleza netamente urbana y renombre internacional, musicalmente tiene forma binaria (tema y estribillo) y compás de cuatro cuartos (a pesar de que se le llama «el dos por cuatro»). Clásicamente se interpreta mediante orquesta típica o sexteto y reconoce el bandoneón como su instrumento esencial. Es mundialmente reconocido por tener origen porteño y rosarino. 16. Estaciones de radio La primera emisora de radio del mundo tuvo lugar en el Teatro Coliseo de Buenos Aires, en 1920, y continuó transmitiendo hasta 1997. Obviamente, la radio no es un invento argentino, pero sólo era una rareza tecnológica hasta que Enrique Susini creó la primera red de radiodifusión con ellas, convirtiéndose, además, en el primer locutor del mundo. Susini conoció a Albert Einstein en 1925, quien lo calificó como "una de las primeras inteligencias de la Argentina". 17. Magiclick El magiclick es un producto inventado en Argentina por Hugo Kogan en el año 1963, el nombre de su invento viena a que encendía la llama con sólo pulsar un botón. Este aparato es tan solo un encendedor con chispa, la cual es producida con un dispositivo piezoeléctrico. 18. IKA-Renault Torino El IKA Torino (luego llamado Renault Torino) es un automóvil de tamaño mediano que fue fabricado en la Argentina por IKA Industrias Kaiser Argentina, entre 1966 y 1982, basado en el Rambler American de la tercera generación con un motor «Tornado» de 3 ó 3,8 litros. 19. Perro polar argentino El perro polar argentino (PPA) es una raza canina extinta, desarrollada por el Ejército Argentino para equipar sus bases antárticas en funciones de transporte. El PPA fue un cruce de Husky Siberiano, Alaskan Malamute, Groenlandés y Spitz Manchuriano. Se extinguió en 1994 como consecuencia de su repatriación al continente en cumplimiento de la normativa del Tratado Antártico de Protección del Ambiente (TAPMA). 20. Sifón Drago El sifón Drago es un sifón para el consumo de soda la cual puede estar acompañada de algún saborizante como jugo en polvo, granadina, vino, etc. Es fabricado por la empresa Drago en la Argentina. Aunque existen imitaciones con las mismas características. Apareció por primera vez en 1965. Es todavía usado hoy en día por su bajo costo, un promedio de $ 0.10 centavos por litro, $ 0.70 centavos por litro cuesta un sifón común. 21. Alambre de púas Fue inventado en Argentina por José F. Glidden, a pedido de su esposa, como medio para proteger su jardín de flores de los ataques de los perros. El invento del granjero consistía en un alambre que contenía varias lengüetas dobles que se trababan sobre el alambre. Fue introducido en la agricultura como medio de protección de los campos. 22. Gran Willy La Gran Willy es un golpe de tenis mediante el cual el jugador que lo ejecuta se encuentra de espaldas a la red, usualmente lejos de ella, y le pega a la pelota pasando la raqueta por debajo de las piernas. Se trata de un golpe muy difícil, que requiere gran habilidad y que es esencialmente defensivo y excepcional, ya que se utiliza como último recurso, cuando la pelota ha superado al tenista y éste ya no podrá alcanzarla para pegarle de frente. Fue inventado por el tenista argentino Guillermo Vilas, razón por la cual lleva ese nombre (Willy es equivalente a Guillermito en inglés). 23. Tapa de rosca degollable La tapa a rosca degollable es otro invento argentino. Llega la botella cerrada herméticamente y al girar su tapa, ésta se corta y se abre. Jorge Weber fue su inventor en 1968. 24. Soda La soda o el agua carbonatada, es agua sin saborizantes que contiene ácido carbónico (H2CO3) que, al ser inestable, se descompone fácilmente en agua y dióxido de carbono (CO2), el cual sale en forma de burbujas cuando la bebida se despresuriza. Cuando contiene un mayor contenido de minerales. 25. Secador El secador o secador de pisos (en varias regiones de Argentina también es llamado "escurridor" es un elemento de perfil plástico extrudado de P.V.C. y banda de goma (caucho natural) vulcanizado muy blanda Indeformable y no quebradizo unido a un cabo de madera o metal que se utiliza para secar el agua de los pisos o suelos, y que unido a un trapo, antecede en muchos países al uso de la mopa, En inglés se usa el mismo término para el "limpia-vidrio" y para el secador. El limpia-vidrio es de creación anterior, habiendo ejemplos en el siglo XIX. Por otro lado, en países tropicales se da el uso del secador en lugar de la Mopa, tal vez por el distinto material del piso, siendo la mopa sada para pisos de madera y el secador para pisos de baldosa, cemento, etc. 26. Picana eléctrica Es un instrumento de tortura utilizado por primera vez por las Fuerzas Armadas argentinas, durante la dictadura de José Felix Uriburu. Se cree que el oficial de policía Polo Lugones, hijo del escritor Leopoldo Lugones, fue quien la introdujo para la tortura. La nieta de Leopoldo Lugones irónicamente murió durante la última Dictadura Militar argentina, asesinada por el instrumento que su padre había inventado. 27. La holofonía La holofonía, es un sistema acústico que permite crear la ilusión de tridimensionalidad. 28. Máquina hiladora Fue inventada por el Argentino Andrés Tejeda en 1814, durante la época de la formación del Ejercito de los Andes, en aquel año, el gobernador de cuyo, el General José de San Martín, tenía escaces de ropas para sus tropas. Así le encargo a Tejeda que diseñara una máquina para abatanar las telas de los uniformes. 29. Camilla automática La camilla automática de emergencia se utiliza para el alzamiento no traumático de un paciente o herido. La patente de invención correspondiente es de Claudio Blotta, de Rosario (Argentina). La camilla está cubierta por una sábana sinfín, que funciona como una cinta transportadora formada por delgados cilindros de goma. En 30 segundos esta placa se auto-introduce entre el paciente y cualquier superficie plana (como una cama o el suelo). 30. Siam Di Tella 1500 El Siam Di Tella 1500 es un automóvil de turismo, del segmento D. Solo se fabricó en versión sedán y en familiar de cinco puertas. Este automóvil es una versión argentina del Riley 1500, fabricado por la BMC. Este automóvil utilizaba un motor de cuatro tiempos de cuatro cilindros, de cilindrada 1489 cm³ lo que podía producir 55 HP a 4350 RPM. Este automóvil poseía una caja de cambios manual, de cuatro marchas delanteras y una atrás, en máxima velocidad puede alcanza 117 km/h. En consumo de combustible: cada 10,3 km consume un litro. Su tanque de combustible tiene una capacidad de 46 litros (con el tanque lleno puede hacer 473,8 km). A fin de equiparlo de acuerdo a la compatibilidad de los caminos argentinos, la suspensión fue modificada reforzándose el tren delantero y el anclaje de los amortiguadores traseros. 31. Jineteada gaucha La jineteada gaucha y doma gaucha es un deporte ecuestre característico y tradicional de Argentina, Paraguay y Uruguay, que integra la cultura folclórica de estos países, en particular la cultura gauchesca, en el también estado conosurense de Chile se practican también. El deporte consiste en que el jinete debe sostenerse por entre 6 y 15 segundos sobre un potro (bagual o pingo). Se realiza en varias categorías: crina limpia o potro pela(d)o, grupa sureña o cuero, bastos, con encimera, sin boleadoras, silla, etc., o combinaciones. 32. Fotoliptófono En el año 1930 se patentá el fotoliptófono, el único medio para grabar sonido inventado en Argentina. Es un sistema de grabación que graba y reproduce sonido en papel imprenta, con la intención de facilitar a muy bajo costo el acceso del gran público a la música reproducida, sin tener que comprar algún soporte caro. 33. Perro de pelea cordobés El perro de pelea cordobés es una raza canina extinta. El Cordobés fue un cruce de mastín, Bull Terrier, Bóxer, y el viejo Bulldog Inglés. El viejo perro de pelea cordobés (PPC) se originó en Córdoba (Argentina) en el siglo pasado. Era un animal extraordinario para el combate, de valor y resistencia tremendas para la lucha; morían peleando, no rehuían el encuentro jamás. Pero carecían de olfato y velocidad, además su ferocidad hacia sus congéneres los hacía inútiles para la caza. 34. Pato (deporte) El Pato es un deporte ecuestre originario de Argentina, declarado oficialmente Juego Nacional de dicho país en 1953. Ya en el siglo XVI se realizaban contiendas o "corridas" donde dos equipos de jinetes intentaban hacerse de un pato vivo (de allí el nombre del juego, salvo que actualmente se usa una bolla con asas), y llevarlo hasta un sitio predefinido. Las crónicas mencionan partidos con hasta 200 participantes, disputados de estancia a estancia. El animal usado para el juego solía ser entregado por un pulpero, a veces envuelto en una canasta o dentro de una bolsa de cuero con asas. 35. Corrida de sortija La corrida de sortija es un tradicional juego gaucho del campo rioplatense que aún se practica en algunas partes de Argentina. Deriva de un torneo de la Edad Media que se desarrollaba en España, en que los contendientes se retaban a ensartar en la punta de su lanza y corriendo a caballo, una sortija que estaba a cierta distancia de la carrera. 36. Duni El DUNI es un deporte en el cual dos equipos se miden en una cancha rectangular, separados por dos redes, intercambiando un balón especial llamado COR que, según la categoría de los jugadores, varía en su peso y que debe ser manipulado solo con las manos. Las principales características del DUNI radican: en sus movimientos circulares; en su total ausencia de violencia; y en sus 5 leyes fundamentales. Leyes Fundamentales: Siguiendo una serie de premisas filosóficas, sus reglas se basan en diversas leyes físicas y consideraciones morales: El balón nunca es golpeado (ley universal de la no-violencia). El balón nunca se detiene (ley universal del movimiento perpetuo, cumplida por átomos y planetas). El balón se desplaza siempre a la misma velocidad (ley universal de conservación de la energía). El balón es lanzado describiendo solo líneas curvas (ley universal de la vida). El balón siempre es mantenido en el aire por los jugadores (ley universal de la no-resistencia). 37. Pelota al cesto La pelota al cesto es un deporte de origen argentino y orientado a mujeres, que consiste en el enfrentamiento de dos equipos de doce jugadoras, cuyo objetivo es obtener una pelota con arena en su interior y sin capacidad para rebotar, para embocarla por medio de pases y lanzamientos en un cesto custodiado por el equipo contrario y ubicado encima de un poste, cada uno en un extremo del campo de juego. 38. DKW Auto Unión 1000 El DKW Auto Unión 1000 es un automóvil de turismo perteneciente al segmento D, es una versión argentina del Auto Union 1000. Solamente se fabrico en versión sedán de cuatro puertas y en versión rural universal. 39. Dinarg D-200 El Dinarg D-200 es una microcoche autoportante de diseño e industria Argentina perteneciente al Segmento A. Solamente se fabricaron 300 unidades de esta microcoche, por lo que hoy en día se considera un auto de colección. Solamente se fabrico en su versión de dos puertas con dos asientos, aunque atrás del asiento tiene una tapa que se puede bajar, y puede albergar dos niños. 40. La cogoteada Es un juego contemporáneo al pato, de origen gaucho, el cual puede estar considerado dentro de la faceta de las artes marciales, que está relacionado con la lucha, similar al sumo principalmente, según los cronistas no gauchos de la época de la decían cogoteada "esto se llama así a tan bárbaro pasatiempo". Agregados sacados de los comentarios. Rastrojero El Rastrojero y la rural Gauchita fueron presentados el 1° de mayo de 1952 en Buenos Aires. Así comenzó la historia de un vehículo de carga de fabricación nacional, para el que se utilizaron el motor Willis Overland y otras piezas de los tractores Empire importados de EE.UU. que nunca funcionaron en Argentina. Su diseñador fue el ingeniero aeronáutico Raúl Salvador Gómez, quien murió a los 90 años en Rosario. Gracias a @Pucho34 por el dato! Fútbol-Tenis El origen del deporte se remonta probablemente al año 1992, cuando fue jugado por primera vez en Bella Vista, localidad del Partido de San Miguel, por un grupo de jóvenes, que frustrados por no juntar los 10 jugadores necesarios para hacer un picadito, se pusieron a experimentar con esta nueva disciplina deportiva. Cuenta la leyenda que fue Gabriel Santamaria quien alentó a sus amigos a seguir jugando este deporte y escribió el primer reglamento, el cual fue adoptado como el "manual del futbol-tenis". Gracias a @drakos5 por el dato! Si te gustó el post y tenes algún conocimiento de inventos argentinos que dejé pasar hacemelo saber acá en los comentarios y te agrego al post! Recomendalo a tus seguidores!

Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @poshel Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo En la actualidad reciclar es una necesidad y hasta una moda, podemos ser generadores de objetos con materiales caseros, ¿Nunca pensaste que de un simple clip o un rollo de papel higiénico pudieran surgir soluciones o inventos que te solucionarían la vida?. En nuestras casas siempre hay infinidad de materiales a nuestro alcance que puede servir para poder crear lo que nos imaginemos. A diario desechamos plástico, vidrio, goma, cartón, papel, materiales que pueden ser útiles para construir lámparas, accesorios de belleza, objetos de decoración para nuestras casas, etc. No tires nada lince, NADA! todo sirve o nos podría servir en algún momento con un poco de creatividad. Cuando construimos nuestros propios objetos, no tan solo ayudamos al medio ambiente sino que tenemos la satisfacción personal de que estas haciendo algo bueno, creativo y original. Presta atención a los siguientes inventos y ponete a trabajar. ¡ÉXITO MAQUINOLA! Perchero con cucharas Una muy buena idea quizás para la cocina Accesorio para perchas Un gran invento casero para aprovechar al máximo las perchas. Decoración de zapatos. ¿Cansadas de los zapatos de siempre? Aquí una idea innovadora para no gastar dinero en comprar otro modelo. Soporte para laptop ¿Quien dijo que la pizza y las computadoras portátiles no tiene nada que ver? Soporte 100% ecológico. Mesa colorida con cintas Si trabajo es monótono y aburrido, !dale color¡ Perchero con mangos de paraguas. Los paraguas suelen ser de mala calidad y durar demasiado, para no botarlos en la basura, te mostramos como reutilizarlos. Nudo creativo Algo divertido para probar Lámpara con botones Una idea original para nuestra aburrida y vieja lámpara Macetas con botes de agua Ya no tendrás que botarlos a la basura. Puede hacer una huerta el tu balcón y tener una vida mas sustentable sin demasiadas complicaciones. Soporte para celulares con caja para cassettes. Una solución creativa de que hacer con los viejos cassettes. Lámpara de hilos. No me digan que esto no quedará espectacular en nuestro hogar. Pequeñas macetas con latas. Imagina cientos de estas colgadas por toda tu casa. Destapador con una madera y un clavo. Algo muy útil para tu cocina (y para las birren de los pibes ) Ventilador multicolor. ¿Aburrido de ver a tu ventilador girar y girar? ¡Dale COLOR! Regador con una botella de plástico Muy buenos para ahorrar dinero. Alfombra de baño con corchos Si a alguien de tu casa le gusta mucho el vino, esto podes hacer con los corchos :p Mesa de centro forrada con cuerda Con un neumático y algo de cuerda y madera lograras esta magnífica mesita para el living. Subwoofer Otra vez con neumáticos, mirá que genialidad se puede hacer! Lapicero Si tenes alguna botella de agua o bidón, mira que bien que quedaría como guardalápices. Cartuchera o Joyero Si tenes 2 botellas ahí en un rincón ocupando espacio, ya sabes que hacer. Mesita de living o para tus nenes. Con 5 botellas viejas y una madera, pone a prueba tu creatividad con este diseño! Balancín o sube y baja Madera y neumático, la combinación perfecta para la diversión de tus hijos! Y de YAPA, les dejo esta genialidad humana que me pareció muy útil si tenes las ganas de hacerlo! link: https://www.youtube.com/watch?v=ITtlxjvLQis Bueno amigos con esto me despido, espero que les haya gustado y les provoque ganas de poner a prueba su creatividad y ganas de reutilizar eso que siempre esta molestando o que tiramos! Recomendalo a tus seguidores!

Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @ Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo En este post les mostraré como hacer un enchufe hembra reciclando tapas de botellas. Materiales: 2 botellas de Nectar o cualquier otra que sean grandes con sus correspondientes tapas.Cautín, estaño y pasta para soldarPistola de silicona en barraLamina de cobre Tijeras Lo primero que vamos a hacer es cortar esta parte de una botella con una sierra o cuchillo caliente, al cortar dejamos un sobrante que encaje perfectamente en una tapa para luego ponerla a presión con un martillo o algo. Luego ponemos una tapa en la parte inferior, esto lo hacemos a presión con algún martillo o algo, si gustan pueden poner algún pegamento pero yo lo hago a presión así me ahorro el pegamento. Luego en la otra tapa hacemos unos agujeros que coincidan con los enchufes machos es recomendable hacer tres agujeros para que encajen todos los enchufes machos, lo pueden hacer con el mismo cautín o con un clavo caliente de la medida de los enchufes. Ahora hacemos una especies de tubos con la lámina de cobre de esta forma, hacemos dos iguales . Luego lo soldamos y cortamos el sobrante del cobre Nos quedará algo así Ahora pegamos los tubos en la tapa con los agujeros con bastante silicona en barra para asegurarlos bien. Y por último hacemos un agujero en la tapa de abajo y pasamos un cable y este cable lo soldamos en los tubos de cobre y cerramos la tapa. Espero que les haya gustado y servido, nunca viene mal algo de ingenio en cosas tan simples como estas.

Para estar al tanto de todos mis aportes, seguime @poshel Cualquier duda me envían un mensaje, soy muy activo CONSEJOS Para realizar la instalación de cualquier mecanismo eléctrico en condiciones de seguridad total, es necesario tomar las siguientes precauciones: Cortar el suministro eléctrico desconectando el interruptor general.Respetar la normativa vigente recogida en el RBT. En caso de duda, consultar con un instalador autorizado.Utilizar siempre herramientas y productos homologados. Cables El color del aislamiento del cable permite su fácil identificación. Se emplean cables rígidos, aunque es aconsejable utilizar cables flexibles porque se manejan mejor. Secciones Todas las tomas de corriente se conectan al conductor de fase, al neutro y al de tierra. La actual normativa obliga a conectar el cable de tierra a todos los circuitos, incluido el de alumbrado. Tubos Los tubos flexibles son los más recomendables para viviendas. Su diámetro depende del número y secciones de los conductores que deben alojar. Para facilitar el paso de los cables por los tubos, se puede utilizar una guía, anudando los cables en uno de sus extremos. Conviene situar los tubos empotrados en las paredes en recorridos horizontales a 50 cm, como máximo, del suelo y del techo. En cuanto a los tubos verticales, no se deben separar más de 20 cm de los ángulos de las esquinas. Estas distancias máximas de seguridad tienen como finalidad que los tubos no interfieran con otras canalizaciones. También se evitan así posibles inconvenientes a la hora de realizar taladros en las paredes. Cajas Las cajas sirven para alojar los mecanismos (interruptores, tomas de teléfono y televisión, enchufes, pulsadores, etc.). Los mecanismos se colocan en el interior de las cajas y se fijan con tornillos o con unas grapas que los sujetan por presión. Para permitir el paso de los tubos, las cajas de los mecanismos se perforan por los laterales o por la parte de atrás. Cajas de derivación Las cajas de derivación también se perforan para permitir el paso de los tubos y se colocan siempre de 30 a 50 cm del techo. El tamaño de la caja se decide en función del número de tubos que lleguen hasta ella. Los empalmes en el interior de las cajas se realizan utilizando regleteros de conexión o clemas. Mecanismos La altura de colocación de los mecanismos difiere según la habitación de la que se trate y del tipo de mecanismo. En la siguiente tabla se muestran las distancias aconsejables respecto al suelo: Instalación Trazar en la pared la posición exacta de la caja y el recorrido del tubo, teniendo en cuenta las distancias recomendadas. Con el martillo y el cortafríos, se pica la pared para preparar el cajeado de la caja y la roza para el tubo. Presentar la caja en el cajeado y el tubo en la roza. Con la ayuda de bridas o mediante clavos, sostener el tubo para que no se mueva de su posición. Introducir los cables con la guía, procurando dejar suficiente longitud de cable para su posterior conexión al mecanismo. Recibir la roza y la caja del mecanismo con una paleta y un poco de yeso de construcción. Una vez terminada la instalación, habrá que dar una capa de yeso blanco y las manos necesarias de pintura para igualar la pared. Una vez pelados los cables, conectarlos a los terminales del mecanismo. Para finalizar la instalación, colocar el mecanismo en el interior de la caja fijándolo mediante los tornillos o lasgrapas del propio mecanismo. Cambiar de sitio un enchufe link: https://www.youtube.com/watch?v=YBN5MPU5qq4 Cómo cambiar un interruptor por un enchufe link: http://www.youtube.com/watch?v=Oi_08hvek48&feature=related Cuartos de baño En los cuartos de baño hay que tener especial cuidado a la hora de realizar una instalación eléctrica, distinguiendo entre los volúmenes de prohibición y de protección. Volumen de prohibición: se denomina así al espacio del cuarto de baño en el que no puede existir instalación eléctrica alguna. Volumen de protección: en el interior de este espacio sólo se pueden instalar aparatos de iluminación con protección especial (clase II), sin interruptores ni tomas de corriente. En cuanto a los radiadores eléctricos, deben estar equipados con una protección diferencial de 30 mA. El calentador de agua o termo se debe instalar siempre fuera del volumen de prohibición. La conexión de este aparato se tiene que realizar mediante un interruptor bipolar. Circuitos El circuito sencillo permite encender un punto de luz mediante un interruptor. Para las conexiones en el interior de la caja de derivación, se deben utilizar regleteros normalizados o clemas. El interruptor siempre se conecta al conductor de fase. Con un circuito conmutado se puede encender un mismo punto de luz desde dos interruptores, de forma independiente. El conductor de fase se conecta al conector común de uno de los interruptores (P1), mientras que el conector común del otro interruptor (P2) se conecta directamente al punto de luz. El color naranja en este cable indica que se puede poner de cualquier color y aprovechar así los sobrantes de cable. Conexión de Tomas GUÍA 2 SIN IMÁGENES COLOCACIÓN DE CANALIZACIONES O MOLDURAS HUECAS Las canalizaciones o molduras huecas, se venden en las casas del ramo en tramos ya preparados que oxilan entre los 2,5 y 3 mts. Tenemos que seguir unos sencillos pasos para lograr nuestro objetivo de realizar de forma más prolija una instalación que no puede ir embutida: Debemos primero tener un trazado de la extensión que pensamos cubrir con la instalación para calcular el total de cables y molduras que tenemos que adquirir, así también los ángulos de unión y tapas, cantidad de clavos de acero tamaño adecuado, tacos pequeños fisher y tornillos acorde, arandelas pequeñas y finas a medida de los tornillos, cinta aisladora y trincheta gruesa o pequeña sierra de arco manual. Los cables polo positivo-negativo y tierra si no es para alguna instalación muy especial es suficiente con una medida de 075, de todas formas si es otro el caso puede ir también de 1mm.Siempre el trazado de las molduras huecas quedan mas prolijas se disimulan mejor, siguiendo la línea de el zócalo aproximadamente a unos 10 cm de distancia. Tomamos la medida de los distintos tramos que necesitamos para cubrir, y realizamos apoyando la moldura hueca de plástico sobre algún taco de madera para hacer los cortes de forma prolija.Una vez que tenemos los cortes ya preparados pasamos a la tarea de afirmarlos en la pared. Realizamos en el tendido una pequeña línea a 10 cm del zócalo para que nos sirva como guía y quede una vez instalada la moldura paralela a su referente el zócalo. Aproximadamente cada 40 cm y con el taladro y mecha fina ( como para que pase sin problema el tornillo) realizamos perforaciones todo a lo largo de ese tramo que estamos colocando. Esos mismos agujeros los marcamos con el lápiz para que nos permitan ver el lugar que luego tendremos que perforar. Con una broca de pared fina acorde a los pequeños tacos fisher que vamos a instalar, comenzamos a realizar las peforaciones en la pared en las marcas que ya tenemos hechas. Colocamos los fisher y luego pasamos en cada tornillo una fina arandela y los vamos atornillando afirmando la cubeta sin llegar a la presión màxima hasta tanto no esté todo amurado el tramo. Revisamos bien que esté respetando la línea de la medida tomada y entonces si los repasamos todos afirmándolos bien. Este mismo proceso lo repetimos en toda la extensión de la línea que estamos tratando de hacer, es importante que las vainas plásticas, (tapas a presión de las molduras) las tengamos a mano y en orden próximas a su tramo correspondiente. Por lo general el suministro de energía lo estamos tomando o de la caja general o de alguna caja de toma. Planchamos ( estiramos) los cables y los unimos cada 040 mt con un par de vueltas de cinta aisladora, repitiendo el proceso en toda su extensión, con esos puntos de amarre lograremos tener un chicote que nos permitirá manejarlo mejor cuando lo instalemos. Es conveniente dejar un excedente de cables de 015 mt tanto en el punto de partida desde donde vamos a tomar energía como en el punto que pensamos llevarla. Esto nos facilitará en el momento de hacer las conexiones una mayor maniobrabilidad cuando estemos conectando, de todas formas si el excedente es demasiado lo podemos cortar. LAS CONEXIONES A LA FUENTE DE ENERGÍA SE REALIZAN UNA VEZ QUE YA TENEMOS EL CHICOTE COLOCADO EN LA MOLDURA HUECA Y CON LA TAPA A PRESIÓN COLOCADA. Para realizar la colocación del chicote en la cubeta de la moldura, es conveniente tener el auxilio de otra persona para que pueda ir sosteniendolo y a su vez ayudando a colocar la tapa a presión, y así en el resto del tendido, de ésta forma el trabajo se torna muy sencillo y se hace con mucha rapidez. Una vez todo pronto, se realiza la (s) conexión (es) en los puntos que tenemos previstos dar energía. FINALMENTE se hace la conexión en la fuente, si bien es una tarea que se puede hacer teniendo práctica sin cortar la llave general, es siempre conveniente para trabajar en éste tipo de arreglo “casero” con la llave general o de ese tramo desconectada. Antes de tapar el toma, damos energía nuevamente a la línea y es conveniente que con un piloto podamos testear si los puntos deseados tienen respuesta o sea si les llega luz correctamente. Luego tapamos las tapas, repasamos algún detalle que pudiera haber quedado, y realizamos una limpieza de la zona en donde se trabajó. La recuperación de las herramientas que utilizamos es importante, reintegrando las mismas a nuestra valija porta-herramientas. OTROS VIDEOS ÚTILES RELACIONADOS AL TEMA link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=DlVF3Cal7UA#t=14s link: http://www.youtube.com/watch?v=Y6MwzzXtpKw&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=K0nTDVihO1A&feature=related Si te gustó este post, comentá y recomendalo a tus seguidores! Gracias por pasar!