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Esta obra de referencia digital es única en el ámbito biosanitario del mundo hispanoparlante. Esta publicación digital de consulta gratuita se configura como una obra de referencia básica como glosario de términos científicos en el ámbito biosanitario. Lo demuestra su gran éxito de visitas, que en los últimos años han crecido anualmente aproximadamente un 25% anualmente, situándose en 2010 en cerca de 5 millones y medio de páginas vistas, con más de un millón de visitantes. “Dicciomed” recoge en la actualidad un total de 6.651 palabras, 7.272 acepciones y 1.307 imágenes, lo que lo convierte en una obra única. Un trabajo realizado por un equipo interdisciplinar en el que participan filólogos , médicos, biólogos e informáticos. Una de las grandes ventajas de esta publicación es el uso del español. El inglés es la lengua de comunicación científica por excelencia, de hecho, “Dicciomed” da el equivalente en inglés de todas las palabras, pero los estudiantes del mundo hispanohablante necesitan herramientas en su lengua. Esta particularidad, además, atrae la atención de otro público especializado, como es el de los traductores científicos, que encuentran en este diccionario digital una herramienta fundamental para el desarrollo de su trabajo. Pero además, “Dicciomed” aporta un equilibrio entre la divulgación, la docencia y la investigación. Esta obra ofrece definiciones, pero también el origen de los términos y su historia, con datos de las primeras documentaciones e idioma de registro, así como de las nuevas palabras generadas desde esos términos, entre otros datos que combinan la divulgación con la investigación. Por último, no hay que pasar por alto que “Dicciomed” es una publicación del siglo XXI realizada con los recursos propios del siglo XXI lanzada en Salamanca el pasado 7 de julio de 2011. Una obra nacida en y para la red, el diccionario médico-biológico, histórico y etimológico no es una versión digital de un diccionario en papel, sino una herramienta didáctica pensada desde su mismo origen para una presentación dinámica e interactiva. Un ejemplo practico de la utilidad de esta obra para personas fuera del mundo medico cientifico es que podemos investigar rapidamente el resultado que nos han entregado despues de unos analisis clinicos. Diccionario aqui http://dicciomed.eusal.es/palabra/corazon

Uno de los nueve poemas que Rubén Darío escribió en Nicaragua -durante su intermezzo tropical entre el 27 de noviembre, 1907, y el 3 de abril, 1908- fue “A Margarita Debayle”, fechado en “Bahía de Corinto (Nicaragua). Isla del Cardón, marzo 20 de 2008”; así consta al pie de su publicación en el Diario de Granada (año II, num.526, p.1) con el título de “Cielo y mar. Poema. (A Margarita Debayle)”. Cumplió pues, hace tres años, cien añosEl poeta recurre al inicio del clásico cuento para niños (Este era un rey que tenía), con lo que capta la atención del lector o del oyente; al acierto de una imagen que alude a la luminosidad (una tienda hecha del día) y a elementos exóticos (y un rebaño de elefantes) y refinados, propios de un ambiente regio. A saber: la malaquita (del latín malachites) es un mineral concrecionado, de hermoso color verde, más o menos oscuro, duro como el mármol y fácil de pulir que se emplea para recubrir y decorar objetos de lujo; y el tisú (del francés tissú) una tela de seda entretejida con hilos de oro o plata. Un kiosco de malaquita, /un gran manto de tisú –comienza la tercera estrofa para identificar en la sexta a su pequeña destinataria con la heroína de su apólogo infantil: Las princesas primorosas/se parecen mucho a ti:/cortan lirios, cortan rosas,/cortan astros. Son así. Retrato de Ruben Dario, (1867 - 1916)A Margarita DebayleMargarita está linda la mar, y el viento, lleva esencia sutil de azahar; yo siento en el alma una alondra cantar; tu acento: Margarita, te voy a contar un cuento: Esto era un rey que tenía un palacio de diamantes, una tienda hecha de día y un rebaño de elefantes, un kiosko de malaquita, un gran manto de tisú, y una gentil princesita, tan bonita, Margarita, tan bonita, como tú. Una tarde, la princesa vio una estrella aparecer; la princesa era traviesa y la quiso ir a coger. La quería para hacerla decorar un prendedor, con un verso y una perla y una pluma y una flor. Las princesas primorosas se parecen mucho a ti: cortan lirios, cortan rosas, cortan astros. Son así. Pues se fue la niña bella, bajo el cielo y sobre el mar, a cortar la blanca estrella que la hacía suspirar. Y siguió camino arriba, por la luna y más allá; más lo malo es que ella iba sin permiso de papá. Cuando estuvo ya de vuelta de los parques del Señor, se miraba toda envuelta en un dulce resplandor. Y el rey dijo: «¿Qué te has hecho? te he buscado y no te hallé; y ¿qué tienes en el pecho que encendido se te ve?». La princesa no mentía. Y así, dijo la verdad: «Fui a cortar la estrella mía a la azul inmensidad». Y el rey clama: «¿No te he dicho que el azul no hay que cortar?. ¡Qué locura!, ¡Qué capricho!... El Señor se va a enojar». Y ella dice: «No hubo intento; yo me fui no sé por qué. Por las olas por el viento fui a la estrella y la corté». Y el papá dice enojado: «Un castigo has de tener: vuelve al cielo y lo robado vas ahora a devolver». La princesa se entristece por su dulce flor de luz, cuando entonces aparece sonriendo el Buen Jesús. Y así dice: «En mis campiñas esa rosa le ofrecí; son mis flores de las niñas que al soñar piensan en mí». Viste el rey pompas brillantes, y luego hace desfilar cuatrocientos elefantes a la orilla de la mar. La princesita está bella, pues ya tiene el prendedor en que lucen, con la estrella, verso, perla, pluma y flor. * * * Margarita, está linda la mar, y el viento lleva esencia sutil de azahar: tu aliento. Ya que lejos de mí vas a estar, guarda, niña, un gentil pensamiento al que un día te quiso contar un cuento.Tomado de elnuevodiario.com.ni/especiales/36553

Los Grupos etnicos de Honduras Los más recientes datos, muestran que la población indígena hondureña es aproximadamente de 464,495 aglutinados en ocho pueblos, diferenciados entre sí por su entorno cultural y que representan el 12 por ciento de la Hondureñidad. Atendiendo a razones de origen, las étnias existentes se agrupan así: Afrocaribeños, entre los que se ubican los garífunas y los negros de habla inglesa; Mesoaméricanos, conformados por las tribus Chortí y Lenca; No Mesoaméricanos o Circuncaribes, integrados por las tribus Tolupan, Pech y Tawahka; además de ciertas variaciones de mestizajes entre los que destacan los Misquitos, Sumos y Ramas. La distribución geográfica de estos pueblos ha sido determinada por estudios antropológicos y étno-históricos, cuyo resultado es el siguiente: Los departamentos de Cortés, Islas de la Bahía, Colón y Atlántida, albergan a cerca de 300,000 GARIFUNAS, concentrados en 53 comunidades. Aqui una comunidad tipica garifuna Es de hacer notar que los garifunas es uno de los principales grupos que por razones socio-económicos y/o culturales ha decidido trasladarse a los Estados Unidos de Norte América, optando por ciudades como Nueva York y San Francisco donde residen. En la zona fronteriza con Nicaragua, en el departamento de Gracias a Dios, la población indígena es mayoritaria de MISQUITOS y se encuentran distribuidos en unas 84 comunidades. Los Misquitos, muy a menudo no entienden de fronteras territoriales, motivo por el cual su hábitat lo conforma toda esta zona, pasando de un lado a otro de la frontera, según sus propias necesidades que van desde el área de salud, siembras o problemas políticos como los acontecidos en la década de los ochenta. Indigenas Lencas en dia de mercado en Intibuca Una característica común de los MISQUITOS es que no sienten pertenencia por uno u otro país, considerándose un grupo único, una nación aparte y debido a motivos geográficos, a menudo se funden con SUMOS y RAMAS que viven en Nicaragua. Los PECH, constituyen uno de los grupos minoritarios ya que su población no sobrepasa los 1,595 habitantes que se han asentado en los municipios de Dulce Nombre de Culmí y San Esteban en el departamento de Olancho y en Brus Laguna en el departamento de Gracias a Dios. Mujeres miskitas recliclando basura de plasticos que llevan las mareas a sus playas. Comunidad miskita, notese las casas sobre columnas sobre el suelo para prevenir las inundaciones. Indigena Pech pescando con arpon y cayuco Los TAWAHKAS, son el grupo más pequeño, sólo cuentan con 900 habitantes distribuidos en cuatro comunidades ubicados en la zona conocida como "Patuca Medio", cercana a los límites de los departamentos de Olancho donde hay dos comunidades: Parawas y Yupawas y en el departamento de Gracias a Dios con otras dos comunidades: Krautara y Krausirpi. Las comunidades Tawahkas se encuentran situadas en las márgenes del río Patuca, su única vía de comunicación y cuyas aguas además las usan para actividades domésticas, riego, pesca y navegación. Indigena Tawaka con sus hijos gemelos. Tawuakas tranportandose en cayuco en el Rio Patuca En el departamento de Yoro da cabida en los municipios de Yoro, El Negrito y Yorito a los TOLUPANES llamados tambien HICAQUES o XICAQUES, que también se encuentran los municipios de Marales y Orica en el departamento de Francisco Morazán. Su población asciende a cerca de 10,000 habitantes.Los Tolupanes o Xicaques están distribuidos en 28 tribus en los departamentos de Yoro y Francisco Morazán; acceder a estas comunidades es casi imposible. Desde el contacto con los españoles, los Tolupanes han ido perdiendo aceleradamente sus costumbres, valores y hasta su lengua materna (tol). Pero no solo lo anterior contribuye a la perdida de esta etnia, otro de los factores es la falta de atención del Estado de Honduras al no accionar para frenar las múltiples violaciones de derechos humanos que se cometen en contra de este grupo étnico. Indigenas Tolupanes en una manifestacion en Tegucigalpa reclamando sus derechos Indigenas Tolupanes Los CHORTIS, se encuentran localizados en la región occidental del país específicamente en los departamentos de Copán y Ocotepeque, su población estimada es cerca de 7,000 habitantes. El segundo grupo más numeroso, son los LENCAS distribuidos en los departamentos de Lempira, La Paz, Intibucá y parte de Ocotepeque, viven también en el sur de Santa Bárbara y el centro y sur de Francisco Morazán y Valle. Existen actualmente unas 612 comunidades de Lencas y cuentan con una población cercana a los 90,000 habitantes. Familia Chorti frente a su choza Indigena Chorti con su traje de fiesta Artesania Lenca del periodo Precolombino 600- 900 d c Finalmente, los NEGROS DE HABLA INGLESA, que viven predominantemente en la zona del litoral atlántico hondureño y que constituyen mayoría en el insular departamento de Islas de la Bahía. Muchos de ellos se han traslado a tierra firme por razones de educación y factores socio-económicos. Su población estimada es de 20,000 habitantes. En el ámbito Centroamericano, los garifunas se encuentran diseminados en la zona atlántica por razones históricas ya que fueron traídos desde el África en condiciones de esclavitud para trabajar en las distintas actividades agrícolas que se desarrollaron en la zona. Actualmente, sus descendientes son grupos minoritarios en naciones como Belice, Guatemala, Honduras Nicaragua. Sin embargo, es de hacer notar que muchos de ello han logrado ocupar puestos de importancia en algunos gobiernos, aunque la mayoría reclama un mejor trato y una relación igualitaria que les garantice una mejor calidad de vida. Fiesta Garifuna en Tornabe , Tela Comunidad Negra o Creol de Islas de la Bahia Fuente: Recopilacion propia y fotos de la web Fuente: Recopilacion propia y fotos de la web

LO ESENCIALAmigos de TARINGA les dejo un escrito de un escritor hondureno, Don Alfonso Guillen Zelaya, Nació el 27 de junio de 1887 en Juticalpa, Olancho, y fue durante medio siglo un ciudadano del mundo, periodista, intelectual, cosmopolita y sensible observador del hombre y su entorno.DE MUCHAS FACETAS. Como escritor, Alfonso Guillén Zelaya incursionó en muchos géneros. Ensayos, poemas, composiciones y editoriales se fueron alternando con el tiempo y en todos demostró su firme convicción social. Abrazó la visión unionista de Morazán, los derechos universales de los enciclopedistas franceses, el panteísmo filosófico y el marxismo social, contribuyendo al fortalecimiento del movimiento sindical. Como poeta, estuvo influenciado por el modernismo literario, como se puede apreciar en su ensayo Lo esencial, donde se aprecian reminiscencias de Gabriela Mistral.Uno de los trabajos más importantes de este olanchano fue su ensayo La inconformidad del hombre, que leyó por primera vez en 1945, con motivo de la inauguración de la Facultad de Humanidades de Guatemala.En él, Guillén Zelaya aborda varios pensamientos que sesenta años después siguen tan vigentes como en aquel entonces. “Hemos perfeccionado los métodos de cultivo... y aumentado el rendimiento de las cosechas, pero hemos limitado en escasa medida el esfuerzo de trabajo... el pan de cada día escasea en millones de hogares y hasta en pueblos enteros...”.EXILIO. Es innegable el fervor patrio que inspiraron en Guillén Zelaya encendidos editoriales. Pero también es cierto que su pensamiento trascendió más allá del espacio y tiempo, con ensayos que develaban una visión humanística y universal. A través de sus múltiples artículos fustigó el fascismo, el nazismo, la intromisión extranjera y la desigualdad social. También mostró un vivo interés y claro discernimiento en temas como la pena de muerte, el divisionismo en Centroamérica, el imperialismo, guerrilla, democracia, derechos de las mujeres, libertad de prensa, y tópicos de actualidad en el viejo mundo.No toleró la represión que ya había presagiado meses antes si Tiburcio Carías Andino llegaba al poder. Y ese día llegó. Fue así como en 1933 se exilió en México de manera definitiva junto a su esposa Isabel Alger Paz. En su acta de defunción se establece como causa de su muerte la hipertensión arterial y una angina de pecho. A las 2:15 de la tarde exhaló su último aliento. Falleció el 4 de septiembre de 1947 en México. “Señores -escribió el poeta Constantino Suasnavar-: el alto Comisario del Verso, Alfonso Guillén Zelaya, ha muerto”. Mientras vivió en el país azteca continuó derrochando el verso y el pensamiento que hacen de este hondureño una vida digna de contar.Lo EsencialLo esencial no está en ser poeta, ni artista ni filosofo. Lo esencial es que cada uno tenga la dignidad de su trabajo, la conciencia de su trabajo. El orgullo de hacer las cosas bien, el entusiasmo de sentirse transitoriamente satisfecho de su obra, de quererla, de admirarla, es la sana recompensa de los fuertes, de los que tienen el corazón robusto y el espíritu limpio. Dentro de los sagrados números de la naturaleza, ninguna labor bien hecha vale menos, ninguna vale más. Todos representamos fuerzas capaces de crear. Todos somos algo necesario y valioso en la marcha del mundo, desde el momento en que entramos a librar la batalla del porvenir. El que construye la torre y el que construye la cabaña; el que siembra ideas y el que siembra trigo; el que teje los mantos imperiales y el que cose el traje humilde del obrero, el que fabrica la sandalia de sedas imponderables y el que fabrica la ruda suela que protege en la heredad el pie del jornalero, son elementos de progreso, factores de superación, expresiones fecundas y honrosas del trabajo. Dentro de la justicia no pueden existir aristocracias del trabajo. Dentro de la acción laboriosa todos estamos nivelados por esa fuerza reguladora de la vida que reparte los dones e impulsa actividades. Solamente la organización inicua del mundo estanca y provoca el fracaso transitorio del esfuerzo humano.El que siembra el grano que sustenta nuestro cuerpo, vale tanto como el que siembra la semilla que nutre nuestro espíritu. Ambos son sembradores y en la labor de ambos va in vivito algo trascendental, noble y humano: dilatar y engrandecer la vida. Tallar una estatua, pulir una joya, aprisionar un ritmo, animar un lienzo, son cosas admirables. Tener un hijo y luego cultivarlo y amarle, enseñándole a desnudarse el corazón y a vivir a tono con la armonía del mundo, es también algo magnífico y eterno. Tiene toda la eternidad que es dable conquistar al conquistar al hombre, cualquiera que sea su capacidad. Nadie tiene derecho de avergonzarse de su labor, ninguno de repudiar su obra, si en ella ha puesto el afecto diligente y el entusiasmo creador.Nadie envidie a nadie, que ninguno podrá regalarle el don ajeno. Lo único necesario es batallar porque las condiciones del mundo sean propicias a todos nuestros semejantes y a nosotros mismos para hacer que florezca y fructifique cuanto hay en ellos y en nosotros.La envidia es una carcoma de las maderas podridas, nunca de los árboles lozanos. Ensanche y eleve cada uno lo suyo, defendiéndose y luche contra la injusticia predominante, en la batalla están la satisfacción y la victoria.Lo triste, lo malo, lo criminal es el enjuto del alma, el parásito, el incapaz de admirar y querer, el inmodesto, el necio, el tonto, el que nunca ha hecho nada y niega todo, el que obstinado y torpe cierra a la vida sus caminos; pero el que trabaja, el que gana su pan y nutre con su esfuerzo su alegría y la de los suyos, el noble, el bueno, para esa clase de hombre tarde o temprano dirá su palabra de justicia el porvenir, ya tale mentes y cincele estatuas. No tenemos derecho a sentirnos abatidos por lo que somos. Abatirse es perecer, dejar que la maldad nos arrastre impune al desprecio, a la miseria y a la muerte. Necesitamos vivir en pie de lucha, sin desfallecimientos ni cobardías. Ese es nuestro deber y esa es la mayor gloria del hombre.No maldigamos, no desdeñemos a nadie. No es esa la misión de nuestra especie; pero no tengamos tampoco la flaqueza de considerarnos impotentes.Nuestra humildad no debe ser conformidad, ni renunciamiento, ni claudicación, sino grandeza de nuestra pequeñez que tiene la valentía de sentirse útil y grande frente a la magnitud del Universo. Esa es la cumbre espiritual del hombre.Publicado en El Popular, Méjico, 19 de febrero de 1940. Tomado de Alfonso Guillén Zelaya, conciencia de una época.Y aqui una muestra de su verso:LA CASITA DE PABLOLa casita de Pablo, era verde y tendidacomo un ala en el mar;y en las grandes mareas semejaba una vidaque por miedo al naufragio se pusiera a rezar.La casita de Pablo, siempre estuvo vestidade bejucos del monte y en flor: era el altardonde el sol y los pájaros en cada amanecida,celebraban la misa primera del lugar.La casita de Pablo, después quedó desierta,sin misas y sin flores ¡Como una rosa muerta!De Pablo ahora dicen que yerra sin parar.Y del espacio humilde donde hicera su nido,que perduran apenas, impidiendo el olvido,cuatro postes rebeldes a los golpes del mar.Tomado de "La Tribuna", del sábado 19 de marzo de 1994.

UNA DESCRIPCIÓN RELATADA POR UN MEDICO SALVADOREÑO CON SENTIDO DEL HUMOR. La Próstata Imagínense la vejiga como si fuera un embudo, abajo en el pico hay una estructura en forma de nuez (la próstata) que la abraza y que cumple varias funciones, las más importantes son las hormonales y la elaboración de un fluido que se expulsa en el momento de la eyaculación (antes también) y que sirve para nutrir y facilitar la movilidad de los espermatozoides. Con el tiempo va creciendo (esto es normal) y su tejido se va envejeciendo y poniendo fibroso (como todo nuestro cuerpo). Sin embargo por su ubicación, su crecimiento va obstruyendo el drenaje de la orina en forma progresiva, y eso ya no es normal. Una precisión clara es que el tamaño de la próstata no tiene nada que ver con los síntomas, próstatas medianas o grandes pueden ser asintomáticas, y viceversa. Vale decir si en una ecografía de control te encuentran la próstata grande y no tienes síntomas, el urólogo que te diga que te tienen que operar, seguro que le debe pisto(dinero) a las once mil vírgenes y necesita "rebuscarse" a como dé lugar. No está demás repetir el viejo axioma de la medicina: "los médicos no tratamos papeles (análisis), ni radiografías, sino pacientes", esto significa que tiene que haber una congruencia entre los síntomas (lo que refiere el paciente), los signos (lo que encuentra el médico en el examen clínico) y los análisis. Los síntomas más importantes son: 1. nicturia (te levantas por la noche a achicar la bomba 2 o más veces); terminas de orinar y sientes que todavía falta algo y no sale; 2. has comenzado a comprar ropa interior de color negro porque tus calzoncillos blancos quedan manchados de amarillo sin que te des cuenta; 3. cuando orinas, en lugar de que el chorro caiga en el urinario te mojas los zapatos (ya no hay fuerza); si vives en Soyapango y te vas al centro de S.S tenés que llevar un envase para orinar a medio camino porque no llegás; 4. te echás una polarizada(cerveza muy fria) y después de un rato de tanto que pujas para orinar te salen hemorroides; 5. cuando vas a una recepción escogés la mesa que está más cerca del baño; te levantas a cada rato anunciando que te han llamado por el celular que está con modo "vibrar" para pasar, cuando lo que te está vibrando es la vejiga; etc. Lo curioso es que el trompo no se afecta en su función, o sea que en asunto del chaca-chaca estás normal nomás. Los signos más importantes para el urólogo son: verte mear cagándose de risa porque no llenas ni la mitad del tarrito de leche Gloria que te dio; después de orinar tienes que usar un pañuelo pero no para secarte el pájaro sino las lágrimas que te salieron con el esfuerzo; la ecografía muestra que en lugar de nuez tienes una pepa de palta; tu PSA (Antígeno Prostático Específico en sangre) está más o menos normal, pero si está muy alto te jodiste porque doble contra sencillo que tienes un cangrejo (cáncer); y finalmente el dedo (no el tuyo sino el del urólogo) que te examina el chico (ojete), el dedo es el terror de los hombres, miles (no es broma) no se hacen el examen por temor. Ahora bien, por temor ¿a qué?, ¿a que te duela, a que te violen, a que te pasen al otro lado"? En mis años de estudiante me fui de practicante al Hospital Rosales quería aprender a poner inyecciones. La enfermera benemérita que me iba a enseñar - antes de retirarse a regar el jardín luego de un vergo de años de trabajo - me dijo: ¡ hijito a poner inyecciones se aprende poniéndolas, en mi turno hay un promedio de 200, así que vamos mete y mete, no discutás y comienza de una vez que hay 5 culos esperando en la camilla ! 6. Agradezco las nalgas que sufrieron en un principio por mi inexperiencia, pero a lo que iba es que he visto llorar y arrodillarse de miedo (es cierto, no estoy imaginando) a hombrotes de la PNC (policia nacional) ante la imagen de la jeringa y la aguja. ¡Doctorcito mándeme de operativo a Soyapango o a Lourdes, Colon, y juro que no le corro ni a las balas ni a los mareros, pero la intrasmuscular, noooo...! Por eso digo no se chupen, bájense el pantalón, tomen aire y dejen que los examinen. Hay 2 tipos de patología claramente diferenciada en la próstata: la Hiperplasia Benigna (adenoma benigno) y el Cangrejo. Uno no conduce al otro, así de simple; la gran mayoría de los diagnósticos (felizmente) son benignos, pero hay que saber que a veces el cáncer se solapea y da menos síntomas. Conclusión: Después de los 50 años hay que medirse el aceite una vez al año para estar tranquilos. Para ello los urólogos usan una de 3 poses (si te quieren hacer las 3, cuidado te pueden estar violando): A) 20 uñas (también conocida como pollito tomando agua, o Claudia Schiffer arreglando la alfombra); B) De ladito y C) Pollito a la Brasa que es más o menos la llamada posición ginecológica con que examinan a las viejas. Ahora bien, es normal que te duela un poco cuando te meten el dedo, porque con el susto "el chico " entra en pánico y se cierra como mano de trapecista, una vez adentro el urólogo gira el dedo (usualmente es el índice, si te mete el pulgar es un mañoso) para ubicar la próstata y examinarla, presionándola; aquí es normal si te incomoda, malo si te duele (próstata grande o inflamada), y pésimo si te gusta porque eso indica que eres rosquete (declarado o lo que es peor, en potencia). Toda esta operación no dura más de 30 segundos. Los resultados los puedes ir intuyendo por la cara del médico: si está indiferente pasas pensativo, si está preocupado prepárate para la sala de operaciones, si se sonríe es que tienes la paloma pequeña, y si tiene ojos libidinosos te jodiste porque el rosquete es él y se ha enamorado de vos. Así que mi recomendación es que dejen sus temores a un lado e incluyan dentro de los exámenes habituales que debemos hacer a nuestra edad colesterol, electrocardiograma, etc.), el de la próstata. Total "in extremis" un rosquete más en este mundo globalizado no le hace porque hace rato que salieron del closet, y como dijo el travesti de Salomé "en la vida hay que probar de todo". Bueno, espero que ahora todos nos conozcamos mejor y podamos tomar conciencia del cuidado que debemos tener de este tema. Doctor Guanaco Sans]

Tucan Esmeralda Honduras presenta 5 especies de tucanes, los cuales pertenecen a la familia Ramphastidae , las pueden encontrar en los bosques nublados y en las selvas tropicales del país. Estas aves son naturales de las Américas y en su mayoría habitan en las selvas tropicales. La ubicación se extiende desde el sur de México hasta el norte de Argentina. El pico, al igual que las plumas, es de diversos y atractivos colores. Las patas las tienen fuertes y pasan la mayor parte del tiempo posados en los árboles. La alimentación se basa principalmente de frutas, siendo complementada con insectos y animales pequeños, incluyendo otras aves y sus huevos. El nido lo hacen dentro de huecos en los árboles. No le añaden ningún material al nido, depositan los huevos en el fondo del hueco. Se conoce muy poco de la cría de estas aves, de aquellas que se han estudiado, la nidada consiste de dos a cuatro huevos blancos. Aulacorhynchus prasinus Tucan Esmeralda El tucán esmeralda (Aulacorhyncahus prasinus) es una especie de ave piciforme (Las Piciformes son un orden de aves formado por 6 familias, en las que se incluyen los pájaros carpinteros (Picidae), tucanes (Ramphastidae) y otros semejantes. En estas seis familias hay aproximadamente unos 67 géneros y unas 400 especies.) La familia de los tucanes (Ramphastidae), que se encuentra en las regiones montañosas, desde México, América Central, el norte de Venezuela y a lo largo de los Andes hasta el norte de Argentina. Descripción Como otros tucanes, el tucán esmeralda es brillante, marcado y tiene un pico largo. El adulto mide de 30-35 cm de largo y pesa 180 g. Los sexos son iguales en apariencia, aunque la hembra generalmente es más pequeña y su pico es más delgado y corto. Es, como otros miembros del genero Aulacorhynchus, totalmente verde. La salida y punta de la cola son de un rosa amarillento que modera a naranja. El pico es negro con amarillo hasta la mandíbula superior (depende de la sub-especie exacta), y en todos, excepto los nominales (prasinus) y los del grupo wagleri, el pico tiene una linea blanca en la base. La garganta es blanca en los nominados y en los del grupo de los wagleri; azul en el grupo de los caeruleogularis y cognatus; azul pálido grisáceo en el grupo de los lautus; azul o negro en el grupo de los atrogularis y blanco o gris azulado en el grupo de los albivitta. El aro alrededor de los ojos va de azul a rojo, en algunas subespecies es más oscuro, casi pareciendo negruzco desde una distancia. Las patas son de color grisáceo oscuro y el iris es oscuro. Los jóvenes son más oscuros, incluyendo, la garganta; y dependiendo de la subespecie, las aéreas oscuras del pico son remplazadas con un color amarillo oscuro o el pico es completamente amarillo. Hábitat y comportamiento El tucán esmeralda es generalmente un reproductor residente en bosques húmedos, y más, en selva abierta, principalmente en elevaciones altas. Los 3 ó 4 huevos son puestos en un agujero sin forro en un árbol, usualmente un antiguo nido de carpintero, pero algunas veces en una cavidad natural. Ambos sexos incuban los huevos por 14-15 días, y los polluelos permanecen en el nido después de salir del huevo. Nacen ciegos y desnudos, tienen picos cortos y almohadillas en sus talones para protegerlos del rústico suelo del nido. Son alimentados por ambos padres, y criados alrededor de 6 semanas. Se alimentan por varias semanas antes de dejar el nido. Pequeñas bandadas, consistentes usualmente de 5 a 10 pájaros. Se mueven a través del bosque “siguiendo un líder” en un vuelo rápido y directo. Esta especie es primordialmente un comedor de frutas arbóreas pero también come insectos, lagartijas, huevos de aves y otras pequeñas presas. Avicultura El tucán esmeralda es una mascota popular. Es cariñoso cuando es alimentado a mano y le encanta jugar e interactuar con su dueño. Los tucanes esmeraldas son rápidos aprendiendo trucos como las cacatúas. Son activos y necesitan grandes jaulas para su tamaño, incluyendo ramas en donde puedan saltar y columpiarse. También requieren una alta dieta de frutas, sin las cuales son susceptibles a enfermedades por exceso de acumulación de hierro, que es similar a la hemocromatosis en el hombre. Siendo una especie protegida, su comercialización como mascota es prohibida . Pteroglossus torquatus Collar Aracari, Tucan collar Aracari El Collar Aracari (Pteroglassus torquatus) es parte de la familia de tucán. Se reproduce durante todo el año en las selvas tropicales de América Central y el sur de México. Es un ave paseriforme y su característica física más distintiva es su pico increíblemente grande. Sus picos son de aproximadamente 4 pulgadas de largo, que es una cuarta parte de todo el cuerpo del pájaro. El cuerpo es de 41 cm de largo y pesa alrededor de 230g. Tanto hembras y machos son iguales en apariencia. En la parte posterior del cuello tiene un collar de color rojizo que es por lo que fue nombrado después tanto en Inglés y su nombre científico. Sus cuerpos, especialmente en el pecho y los picos son los colores del arco iris. En el pecho, tienen plumas que son de color amarillo, rojo y verde en color. También tienen plumas de color rojo o azul que rodea sus ojos y una banda de negro teñida de rojo a través de su vientre. Sus muslos son de color castaño. Pareja de Tucanes empollando sus huevos Su piel facial desnuda es de color negro y puede convertirse en rosado detrás de sus ojos amarillos. El pico inferior es de color negro, mientras que sus patas son de color verde Se mueve por el bosque con un vuelo rápido, directo pequeños bandadas suelen consistir en 6-15 aves. Esta especie es principalmente un comedor de frutas arbóreas pero también se llevará a insectos, huevos de aves y otros animales pequeños. Ambos sexos cuidan de sus huevos . Ambos sexos incuban sus tres huevos blancos de unos 16 días y los polluelos de tucán que permanecen en el nido después de nacer. Tienen picos cortos y ciego y desnudo en el nacimiento. Para proteger los talones del nido sin cubierta tienen almohadillas específica sobre ellos. Son alimentados por ambos padres y, a veces con la asistencia de hasta tres adultos de una camada anterior. Ellos dejan el nido después de unas 6 semanas de alimentación continua de los adultos. Los tucanes muy sociable y cooperativos y se encuentran comúnmente en pequeñas bandadas. Los tucanes jóvenes son alimentados por un grupo de adultos en lugar de sólo por sus padres, hasta seis adultos. Esto es algo inusual para las aves, también los jóvenes duermen con la cola doblada sobre la espalda en el mismo agujero. Selenidera spectabilis orejiamarillo Tucancillo orejiamarillo. El tucancito negro, tucancillo orejiamarillo o pichilingo negro (Selenidera spectabilis) es una especie de ave de la familia de los tucanes (Ramphastidae), que habita las selvas de Colombia y Ecuador, y las de Centroamérica desde Panamá hasta Honduras. Esta especie tiene un rango muy grande, y por lo tanto no se aproxima a los umbrales de Vulnerable en el criterio de tamaño del área (extensión de la presencia <20.000 km2 combinado con un rango de tamaño decreciente o fluctuante, la extensión del hábitat / calidad o tamaño de la población y un pequeño número de localidades o fragmentación severa). A pesar de que la tendencia de la población parece estar disminuyendo, la disminución no se cree que es lo suficientemente rápido como para acercarse a los umbrales de Vulnerable en el criterio de tendencia de la población Por estas razones, la especie se evalúa como de Preocupación Menor. Hábitat Vive en el dosel del bosque húmedo, entre los 300 y 1.500 m de altitud y en áreas adyacentes arboladas. Descripción Mide 36 a 38 cm de longitud y pesa en promedio 220 g. En el macho el dorso y las alas son de color verde oliva brillante; la cabeza y las partes inferiores son negras, con dos penachos auriculares amarillos, mechones grandes amarillos en los flancos, muslos castaños y región infracaudal roja. Plumas primarias negruzcas y cola color gris pizarra azulado. El iris es rojo profundo. Piel de la cara es verde amarillento fosforescente, que se torna azul turquesa encima del ojo y anaranjado amarillento en la región malar. El pico es color cuerno fusco, de 76 a 102 mm de largo. Las patas son gris azulado. Alimentación Se alimentan principalmente de frutos y también de insectos y pequeños vertebrados Ramphastos sulfuratus ,Tucan Pico Arco Iris Tucan Pico Arco Iris El Tucán Pico Iris (Ramphastos sulfuratus), también conocido como sulfuro de pecho o Tucán Pico Arco Iris, Es el ave nacional de Belize Los tucanes con longitud de alrededor de 17 a 22 pulgadas (42-55 cm, Por lo general pesa alrededor de 380-500 gramos (13.4 oz.-1.1 lbs.) El plumaje del Tucán Pico Iris es principalmente negro con un cuello amarillo. La muda se produce una vez al año. Tiene patas azules y las plumas de color rojo en la punta de la cola. Los tucanes tienen pies zygodactyl (o los pies con los dedos mirando en diferentes direcciones) - dos dedos del pie hacia adelante y atrás dos cara. Debido a que los tucanes pasan una gran parte del tiempo en los árboles, esto ayuda a las aves a permanecer en las ramas de los árboles y saltar de una rama a otra. Distribución y ecología El Tucán Pico se pueden encontrar desde el sur de México a Venezuela y Colombia. Se ubica en el dosel de regiones tropicales, subtropicales, y las selvas tropicales de tierras bajas, hasta una altura de 1.900 m. Anida en huecos de árboles, a menudo con varios otros tucanes. Estos a veces puede ser muy estrecha, por lo que las aves meten la cola y picos en sus cuerpos para ahorrar espacio mientras duerme. Al igual que muchos tucanes, de pico de quilla es un ave muy social, rara vez se ve solo. Se desplaza en pequeñas bandadas de entre seis y doce individuos a través de las tierras bajas de selva tropical, es un volante pobre, y se mueve principalmente saltando entre los árboles. Tiene una estructura familiar dentro del grupo. Reproducción La hembra Tucán Pico Arco Iris pondrá una nidada de dos a cuatro huevos (raramente uno) blancos en una cavidad de un árbol natural o ya realizados. La participación de machos y hembras en el cuidado de los huevos, la incubación de los dos turnos. Los huevos eclosionan aproximadamente 15-20 días después. Después de la eclosión, de nuevo macho y hembra se turnan para alimentar a los polluelos. Cuando los polluelos nacen, no tienen plumas, y con los ojos cerrados por aproximadamente 3 semanas. Los polluelos tienen adecuadamente formados, almohadillas para el talón, que ayudan en el hoyo cubierto de fondo del nido. Los polluelos permanecen en el nido por aproximadamente ocho a nueve semanas, mientras que sus alas se desarrollan plenamente y están listos para su vuelo inicial y dejar el nido. Ramphastos swainsonii Chestnut-mandibled Toucan Son generalistas, comen de una gran variedad de árboles frutales y desempeñan un papel vital en la dispersión de semillas. También a veces toman lagartijas, insectos grandes, y los huevos y los jóvenes de otras aves Se han registrado también intentar dar caza y arrebatarle las termitas volando en el aire y también se observaron una pareja de tucanes en cooperación cazar y consumir una lagartija A pesar de lo que puede parecer un voraz apetito por la carne, la materia animal sólo representa una pequeña porción de la dieta de los Tucanes. Las aves adultas comen más del 90% de fruta y se cree que la captura principalmente presas para sus crías (que requieren más proteínas para el crecimiento). En un estudio que analizó el contenido del estómago, ninguno de los seis R. swainsonii examinados seencontro contenido de que sea de animal. Locomoción: Vuelo es lento y ondulante. Vuela con aleteos rápidos y superficiales seguido se desliza. A menudo se posa en posición horizontal. Debido a su tamaño y falta general de los depredadores, los tucanes suelen pasar varias horas de descanso y alimentación en un solo árbol . Auto-mantenimiento: Estos tucanes pasan una cantidad considerable de tiempo acicalándose, descansando, dando arañazos, y que muestran "el comportamiento de la comodidad." Acicalarse es en su mayoría una costumbre, aunque el tamaño del pico enorme y su forma puede ser limitante. Parejas a menudo se sientan uno junto al otro y se turnan para acicalarse la cabeza de los demás y las plumas del cuello, por lo general se bañan en el agua llena de huecos o grietas en los árboles, y cuando se duerme se dobla la cola hacia atrás sobre sus cabezas (una característica conocida sólo en tucanes) Territorialidad Los tucanes no defienden territorios per se, sino que a menudo dominan los árboles preferidos de frutas, con muestra agresivo para alejar a los rivales, otras aves, pequeños tucanes, e incluso compañeros. Parejas suelen ocupar y defender los árboles vecinos, aunque a veces un macho presentará su árbol como un "regalo", permitiendo que la hembra se alimentan de él .

Amigos Taringueros Por probar pinche el boton para examinar la version 5 que aparece en la parte superior del navegador , y sorpresa!! PIERDE CALIDAD EN LA VISUALIZACION.No me gusto. Ademas muchos somos fieles a esta comunidad aunque no seamos grandes colaboradores, y prefiero la version actual con la que conoci a TARINGA. Muchos sitios en la web reconocen e identifican sus pagina por sus lineas y fondos azul profundo, colocando iconos que son ya reconosidos en la web, sigamos con este diseno. Para los que quieran desactivar la version 5, en la parte inferior hay un boton para desactivar esta version y volver a la que les guste. saludos

“¡Qué cosa tan extraña el hombre! Nacer, no pide, vivir no sabe y morir no quiere; ¡qué cosa tan extraña el hombre!” Seguro que su pueblo conocera mucho de el, pero no los jovenes, ni los ninos, no se si ya esta posteado este libro pero igual , me siento comprometido a compartirlo con todos los que quieran conocerle mas,dado el profundo respeto y admiracion que le tuve al maestro CABRAL . Lejos de su pueblo en Espana, y en todo el mundo muchisimas personas le admirabamos, esta es una muestra de un grupo de sus admiradores a quienes les inspiro para hacer un libro que recopila una buena parte de sus profundo pensamientos en pro de lapaz y la libertad. Escrito por Pla Ventura (Espanol) y prologado por Ingrid Matta (Colombiana) El 30 de abril de 2006, será inolvidable para España y, mucho más, para este pueblo alicantino que en el mundo se le conoce como Ibi (Alicante), ciudad industrial, trabajadora y abnegada que no regateó esfuerzo para que, en uno de sus teatros, en dicha fecha, el maestro Facundo Cabral les deleitara en un concierto memorable. http://www.templemexico.org/lamagiadecabral.pdf Del INTROITO del libro ' Unos amigos queridos, Antonio Granero y Miguel Ángel Agüera, apasionados por todas las cosas de la vida, como en realidad debe ser la existencia de un ser humano, tras la venida a Ibi del maestro Cabral, me sugirieron la idea de que las vivencias del cantor argentino en nuestro pueblo, quedaran inmortalizadas en un pequeño libro. Ambos, embelesados por lo que supuso la actuación de Facundo Cabral en nuestro pueblo, se ilusionaron en que con un libro, legáramos a generaciones venideras lo que supuso el paso del maestro Cabral en nuestra tierra querida." "¿Qué hacer? Ante todo, sugerirle al maestro alguno de sus mejores textos que, como lección inenarrable, podría servirnos a todos y, así lo hice. Junto al maestro, con sus letras,podremos extasiarnos en este paseo por el universo que él nos regala; deleitarnos con los pasajes más hermosos de su prosa;conocer a tantos personajes que, tras leerle, comprenderemos su mundo y sus anhelos. Cabral escribió estos textos en la Guadalajara de Arreola, pero su verbo es capaz de pasearnos por el mundo ; ese mundo que él tantas veces ha recorrido y en el cual, ha conocido a personajes extraordinarios, los cuales nos los presenta con una nitidez tan maravillosa que, por un momento, tenemos la sensación de haber convivido con ellos. Por tanto, el libro, será un homenaje de Ibi hacia el maestro y, de tal manera, el mundo , una vez más, podrá deleitarse con su narrativa extraordinaria. Nos preocupaba el título; barajamos infinidad de ellos y, al final, la lógica nos dijo que, LA MAGIA DE CABRAL sería el titulo que lo podría resumir todo. En definitiva,este será un libro mágico puesto que, el noventa por ciento de sus textos, los ha parido Facundo Cabral." "Ibi y Cabral merecen este libro y mucho más. Nos queda, desde España,mostrarle nuestra gratitud más sincera al maestro Cabral y a su vez, tener la dicha infinita de ser los primeros en el mundo que tras una actuación suya, nos motivara de tal modo que, como ven, ha nacido este humilde libro. Y digo humilde porque la grandeza de Cabral, jamás podría entenderse sin la humildad que a tan gran hombre le caracteriza. Posiblemente, el mensaje que nos legara Facundo Cabral cuando estuvo entre nosotros,unido a la bendición Divina, todo ello ha motivado que desde España naciera LA MAGIA DE CABRAL." Del Prologo del LIBRO: "De Facundo Cabral se han dicho muchas cosas a su favor,pero aún así, siento que nunca lograremos dimensionar su grandeza,hablar de Facundo, me motiva, me emociona, me conmueve. Cada vez, aun escuchando el mismo mensaje, descubro cosas nuevas, es como leer entre líneas, como una fuente inagotable de sabiduría. Definitivamente nadie es como él." " El maestro es toda una leyenda; ha pasado su vida entera,componiendo y peregrinando, haciendo gala de su desprendimiento y el uso de su profundo sentido de libertad puesto que ningún sitio lo retiene, convirtiéndolo en un nómada incansable, lo que le ha permitido llevar su pensamiento y su arte alrededor del mundo . De él podemos decir que de no estar convencido de lo que dice, no lograría contactarse tan fácilmente con el público y sus seguidores, ahí radica gran parte de su éxito. Sus relatos están impregnados de sabiduría y sensibilidad,que unas veces nos transmite con un humor fresco, y otras con gran solemnidad, sus relatos no pierden vigencia... Que Jesus lo tenga entre sus mejores huespedes ...