petoto95
Usuario (Panamá)
Periodo lítico El periodo lítico periodo de la piedra también llamado paleoindio, comprende desde el año 45000 hasta el 7000 a.C . En el e inicia la producción de los primeros elementos de piedra para la caza de grandes animales. En esta etapa lo grupos humanos eran nómadas, Vivian de la recolección de fruto silvestre y habitaban en cueva o en refugio rocosos, en los que realizaron grabados o pinturas rupestres. En las paredes de estas cuevas los primeros habitantes del actual territorio peruano dejaron su huella a través de dibujos y arte rupestre principalmente escenas referidas a la caza de guanacos y vicuñas. la culturas Clovis y folsom, en Norteamérica , muestran la primeras manifestaciones de este periodo. En Suramérica e encuentran expresiones del periodo lítico en lauricocha y chivatero, cultura ubicadas en territorio peruano. El periodo paleoindio es la era más larga de la prehistoria americana. Parte desde el advenimiento de los primeros pueblos asiáticos al cruzar el Puente de beringa hace aproximadamente 40 mil años hasta hace 10 mil años con el descubrimiento de la Agricultura en Mesoamérica. Esta teoría es materia de intenso estudio porque yacimientos de más de 15 mil años de antigüedad no se han determinado con certeza ni siquiera en otros continentes. De acuerdo al avance de los estudios, no se puede decir con certeza cuál bloque americano fue poblado primero, de acuerdo a las evidencias de yacimientos tan antiguos tanto en Mesoamérica como en Suramérica. La mayor certeza en cambio acerca del periodo paleoindio, lo constituye la llamada Cultura Clovis. Si bien hasta mediados del siglo XX fue considerada la más antigua de las culturas americanas con dataciones de más de 13 mil años (hacia el fin de la última glaciación), las excavaciones realizadas a partir de la segunda mitad del siglo han revelado la existencia de culturas más antiguas (Pre-clovis). Pero aún así, la Cultura Clovis permanece aquella de la cual se posee más información. Característica de dicha cultura es la punta de las lanzas líticas denominada "punta clovis" y que para los expertos posee un grado de belleza y perfección no habitual en épocas prehistóricas. La abundancia de puntas clovis con restos de Mamuts lleva a la conclusión que este era el animal de caza de dicho pueblo paleoindio y ello les ha puesto en algunas ocasiones en sospecha de ser los causantes de la extinción de dicho animal, hipótesis no confirmada. En general, es aprobada la idea que los pueblos del paleoindio eran cazadores, recolectores y nómadas y que en este tiempo se dieron los mayores desplazamientos humanos en el continente. El periodo lítico, constituye el primer periodo evolutivo del hombre peruano, es conocido también como Periodo pre agrícola o de cazadores nómades, durante este momento el hombre se dedicará básicamente a la caza y recolección indiscriminada, es decir, prefiere cazar hembras preñadas o crías (extrayéndolas directamente de sus madrigueras), las herramientas líticas que manejan hacen de la caza una actividad de mucho riesgo, por ello, van en busca de animales en desventaja, aunque ello contribuya a la extinción de las distintas especies. Es así, que el primer peruano presenta una economía de subsistencia, consumo o simplemente parasitaria. Este hombre enfrentó a la gran mega fauna propia del fines del plistoceno (la era del hielo). Las bandas constituyen la primera forma de organización humana, está compuesta por 30 ó 40 individuos liderados por el mejor cazador o el mas experimentado, los grupos pequeños presentan costumbres endogámicas (unión sexual al interior de la banda) y los grupos mayores exogamia (unión sexual con grupos ajenos a la banda). Al interior de la banda podemos distinguir una diferenciación sexual del trabajo ya que la mujer se dedicará a la recolección y el hombre a la caza. Las evidencias arqueológicas encontradas nos permiten precisar que este hombre tiene creencias y supersticiones, es animista ya que esta adorando los fenómenos naturales (lluvias, terremotos, rayos, truenos, etc.) los cuales no puede explicar y a los que teme. Cuando uno de estos fenómenos ocurre, el hombre busca protegerse en sus refugios rocosos (cuevas o cavernas) y se detiene a buscar una solución o interpretar lo que esta sucediendo, el temor lo lleva a ofrecer sacrificios para apaciguar las inclemencias de la naturaleza, generalmente se ofrece al menor de la banda (el último en nacer). El sacrificio de niños en el periodo Lítico, puede entenderse ya que en este periodo los integrantes mayores son agentes productivos y sería perjudicial ofrecer en sacrificio algún cazador o recolector, por ello el hombre opta apaciguar la sed de la naturaleza con infantes. Las evidencias encontradas en las cuevas de Lauricocha, nos llevan a determinar la creencia en la vida después de la muerte presente en estos hombres, aquí se muestran algunos entierros que expresan los rituales funerarios a los que sometían a sus cadáveres, los cuales eran cuidadosamente ubicados en posición fetal y depositados en fosas con una serie de osamentas y parafernalia (piedras, chaquiras, etc.). Por miles de años las cuevas y abrigos rocosos ubicados a mas de 4,000 metros sobre el nivel del mar fueron la estancia predilecta de las pequeñas bandas de cazadores y recolectores de los Andes centrales. Se cree que la posesión de estos lugares originó fuertes disputas entre las diferentes bandas locales ya que una cueva ofrecía inmejorables posibilidades para un resguardo efectivo frente al frío de la puna y al ataque de los grandes animales En esta etapa surgen importantes talleres donde se fabricaban armas y utensilios para diferentes actividades. La propagación de los cérvidos (tarukas) y los camélidos andinos (llamas, vicuñas y guanacos) incentivó la cacería de estos veloces animales. Para esto se requería el uso de nuevas estrategias e instrumentos líticos de mejor calidad (puntas de lanza) que se fabricaban en talleres especiales; era la época de los “cazadores especializados”, donde destacan las tradiciones líticas Paijanense (en la costa norte) y Lauricochense (en la sierra central). Las estrategias de supervivencia variaban según las condiciones geográficas de los diversos pisos ecológicos de nuestro país. Por ejemplo, en las mesetas altoandinas existían “campamentos estacionales” en áreas y temporadas de abundantes camélidos. Arqueólogos como Ramiro Matos y John Rick sostienen incluso que en las zonas altoandinas de Junín existieron, en pleno Periodo Lítico, “cazadores sedentarios” que vivían en “campamentos permanente. si le gusto por favor puntuen y comenten
la responsabilidad Introducción Este tema lo elegí porque me pareció muy importante demostrar la falta de responsabilidad que tiene la sociedad hoy en día. Esto se demuestra claramente en todo momento en el trabajo, en la escuela y muchas instituciones muy importantes. Que llevan, desde el no hacer una tarea para la escuela hasta cuestiones más importantes en el trabajo. Es tanta nuestra falta de responsabilidad sobre las cosas que no podemos asumirla y es más ni siquiera sabemos lo que es. Preferimos quedarnos callados y esperar que esta responsabilidad recaiga sobre otra persona. En principio habría que dar una definición de lo que es responsabilidad, según el diccionario la misma es un Capacidad u obligación moral de responder de los actos propios, y en algunos casos ajenos. Para mí la responsabilidad tiene dos significados uno ser responsable y el otro hacerse responsable. El primero quiere decir que uno pone cuidado y atención en lo que hace y dice, y el segundo significa que la persona se hace cargo de algo que hizo mal. También se podría agregar que la responsabilidad está ligada con la libertad, porque cada vez que una persona hace un acto libremente, esa persona debe responder a las consecuencias de su acción, es decir, cada individuo se hace responsable de sus actos. La Responsabilidad abarca muchos aspectos de la vida humana, pues está aplicada a todas las acciones hechas con libertad. La Responsabilidad Responsabilidad significa responder por las propias acciones, hacerse cargo de todo lo que se elige hacer, y de las obligaciones que corresponden a los roles que se desempeñan en una sociedad. Es difícil encontrar la medida justa del ejercicio de la responsabilidad. Algunos no conocen siquiera el significado de esta palabra y se conducen por la vida dejando un tendal de víctimas por no hacerse cargo de sus acciones ni cumplir con sus obligaciones; en cambio otros exageran sus atribuciones y las asumen con demasiado rigor. Encontrar el equilibrio no es fácil, pero se puede, prestando atención a cómo desempeñamos nuestros roles. En toda sociedad, cada persona ejerce diferentes roles en cada uno de los distintos ámbitos en que se desarrolla su existencia. El rol es el papel que se desempeña en un grupo y está constituido por las expectativas de los miembros, en base a los usos, costumbres y normas de la sociedad en que viven. La persona que decide no cumplir con las expectativas del rol que le corresponde en un grupo, puede provocar serias consecuencias y será cuestionado y rechazado por sus miembros. El no cumplimiento de las expectativas de rol por uno de los miembros, o su ausencia, producirá un cambio disfuncional en el grupo, trastorno que tratarán de subsanar los demás mediante el reemplazo de esa función por otro que espontáneamente asumirá el rol como suplente, que nunca será el mismo rol, sino que será un papel diferente, con el objeto de mantener la cohesión y el equilibrio. Un rol es una función que se ejerce y es un comportamiento que llevará el sello propio y la creatividad de quien lo desempeñe. No siempre se eligen los roles, muchas veces situaciones imponderables obligan a hacerse cargo de funciones más allá de las atribuciones que normalmente corresponden y ello también depende del grado de responsabilidad que tenga cada uno. A veces el exceso de responsabilidad representa para algunas personas un verdadero desafío, identificándose con un proyecto que no es el suyo y que no siempre redunda en beneficio de los demás. Porque los roles que se asumen en el lugar de otro son siempre transitorios y no es necesario incorporarlos a la identidad en forma definitiva ni deben reemplazar el propio proyecto. Cuando la vida pone a alguien en una situación que la obliga a hacerse cargo de un rol ajeno por causa de fuerza mayor, lo mejor es diversificarlo en sub roles, que se podrán distribuir entre los demás miembros en función de sus aptitudes y capacidades. El liderazgo distribuido funciona en todos los grupos operativos y el resultado es el eficaz cumplimiento de los objetivos, haciéndolos a todos partícipes del proceso. Repartir las responsabilidades en un grupo enseña a sus miembros a ser responsables en sus propias vidas individuales y no acostumbrarse a una autoridad que decida todo por ellos. El líder de un grupo es el primero que debe cumplir las reglas que él mismo debe imponer y debe controlar que se respeten. Las transgresiones deberán sancionarse, de común acuerdo, en forma no demasiado severa pero con firmeza, así como la ley sanciona a los ciudadanos cuando cometen un delito. La responsabilidad en los actos es además una cualidad que muestra la fortaleza del carácter y que modela la personalidad y permite a una persona ser dueña de si misma, más firme, segura, estable, y confiable. A. ¿ES BUENO SER RESPONSABLE? 1. ¿Cómo disminuye la responsabilidad? Disminuye la responsabilidad lo que disminuye la libertad, es decir, lo que entorpece la voluntad y el entendimiento, que son las facultades necesarias para realizar acciones libres. Por ejemplo, la violencia, la ignorancia y el miedo. 2. ¿Es mejor ser poco responsable? No, no. Es preferible ser hombres libres, dueños de sus actos, capaces de tomar decisiones y de asumir sus consecuencias. 3. ¿Por qué suena mal la responsabilidad? La palabra responsabilidad trae malos recuerdos a la imaginación por varios motivos: Normalmente sólo se relaciona con errores o castigos, pues cuando la consecuencia de una acción es un premio no suele hablarse de responsabilidad sino de mérito. (En realidad el mérito exige una responsabilidad previa). Responder ante otros parece ir contra la propia libertad. (Pero ambas cosas van unidas: sin libertad no hay responsabilidad, sólo quien es dueño de sus actos puede responder de ellos). Responder ante uno mismo es contrario a los propios gustos o comodidades. (Pero ser esclavo de los gustos conduce al egoísmo). La responsabilidad se ve como opuesta a la diversión. (En realidad sólo se opone al tipo de diversión desenfrenada o sin medida; pues una persona responsable sabe divertirse en los momentos y modos razonables). 4. ¿Qué excusas hay para evitar responsabilidades? Como la responsabilidad suena mal, es frecuente inventarse razonamientos que eviten rendir cuentas. Podemos agruparlos en tres tipos: Para evitar responsabilidades ante los demás, es frecuente echar las culpas a otro, o bien decir "soy libre y hago lo que me da la gana"; queriendo expresar que no rindo cuentas de mi comportamiento ante nadie. (Obviamente la libertad humana no es así). Para quitarse responsabilidad ante la propia conciencia, un recurso habitual es evitar reflexionar: aturdir la cabeza hasta que no pueda pensar. Otro sistema es decir "yo paso de todo", o "ningún asunto me importa". (Pero la conciencia intenta protestar ante esta dejadez). Y las excusas para evitar responsabilidades ante Dios son abundantes. Desde decir que no existe, hasta afirmar que Dios es tan bueno que todo le parecerá bien. (Pero la verdadera bondad desea el bien verdadero). B. COMO MEJORAR LA RESPONSABILIDAD 1. ¿Cómo ser más responsables? El camino más rápido para mejorar en responsabilidad es apreciar claramente que de nuestro comportamiento dependen cosas grandes. Los hombres con ideales y metas elevadas se responsabilizan enseguida de sus decisiones. 2. ¿Qué cualidades ayudan a la responsabilidad? Hay varias virtudes que se relacionan mutuamente con la responsabilidad. Digamos tres: Valentía.- Para dar cuenta de los propios actos hace falta un valor capaz de superar el temor al castigo. (Responsabilidad ante los demás). Humildad.- El orgullo dificulta pedir perdón; mientras que la persona humilde reconoce sus fallos. (Responsabilidad ante uno mismo). Piedad basada en la filiación divina.- Quien aprecia el gran don de ser hijo de Dios procura que su comportamiento agrade a su Padre. (Responsabilidad ante Dios). 3. ¿La responsabilidad mejora con la edad? Con la edad suelen tomarse decisiones más importantes, y normalmente la responsabilidad aumenta. Pero no mejora por el simple paso de los años, sino por los hábitos que se adquieren. Puede verse el tema madurez. anexos Conclusiones *Responsabilidad significa responder por las propias acciones, hacerse cargo de todo lo que se elige hacer, y de las obligaciones que corresponden a los roles que se desempeñan en una sociedad. *Es difícil encontrar la medida justa del ejercicio de la responsabilidad. Algunos no conocen siquiera el significado de esta palabra y se conducen por la vida dejando un tendal de víctimas por no hacerse cargo de sus acciones ni cumplir con sus obligaciones; en cambio otros exageran sus atribuciones y las asumen con demasiado rigor. *Encontrar el equilibrio no es fácil, pero se puede, prestando atención a cómo desempeñamos nuestros roles. *A veces el exceso de responsabilidad representa para algunas personas un verdadero desafío, identificándose con un proyecto que no es el suyo y que no siempre redunda en beneficio de los demás. *La responsabilidad en los actos es además una cualidad que muestra la fortaleza del carácter y que modela la personalidad y permite a una persona ser dueña de sí misma, más firme, segura, estable, y confiable