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Este es un resumen que hize de un libro muy largo de un filosofo y psicologo argentino....muy bueno y real, abran los ojos. Guerra Psicologica de Estados Unidos - PARTE 1 1-televisión: Los Simpsons En casi todos los países del mundo, contando Argentina Los simpsons invaden su fama y transmición televisiva(en Argentina Telefe y Fox) Es una comedia animación que trata de una familia norteamericana dentro de una pequeña ciudad llamada Springfield de Estados Unidos, poblada de gente con sus determinados significados y simbolizaciones, ya sean de religion, raza, clase social, orientacion sexual, etc. siendo algo atrayente, familiar y realista, para atraer perfectamente al público. La serie siempre demuestra el país americano y sus características ej: famosos, peliculas, musica,etc. toda norteamerica. Una serie muy exitosa, y con un humor agradable.Esta serie suele estar en el mayor tiempo de la programacion de Fox. Trasmitiendose desde las 8:00 pm hasta las 10:00 pm y en algunas exepciones de la semana a las 5:00 pm hasta las 6:00 pm. En telefe se transmite desde las 5:00 pm hasta las 6:00 pm y los sabados y domingos desde las 1:00 pm hasta las 6:00 pm rompiendo el record de transmision mas que Fox. Dentro de la serie, ejemplos burlistas, y análisis psicológico corto final: La familia es de clase media alta. La serie carece de un gran humor y generó una conección con el público, claramente está por su gran trabajo en el humor por su realismo social, global y mundial, haciendo siempre la familia norteamericana juicios de valor, del bien, y del mal. Pero abriendo los ojos pueden darse cuenta que hicieron un gran trabajo y atrayente(falso) para transmitir "otras cosas".(indirectamente) Viajes por el mundo en los simpsons Durante la serie, algunos capitulos contienen viajes por los países, haciendo siempre de estos quejas(críticas) y "observaciones" que para el mirador terminan siendo oviamente "comedia". Viaje a Brasil: este capitulo hizo que Brasil demandara a la serie por cantidades de ofensas presentadas en el mismo. por ej: -homero es secuestrado por dos brasileros -homero es distraido por una vendedora para que le terminen robando de los bolsillos un monton de niños brasileños -la familia "observa" su obseción por el futbol -bart mira un programa brasileño para niños en el que la conductora mueve sus pechos en la pantalla Brasil gana el juicio. Más tarde en otro capítulo homero dice: "me gustaria volver a brasil, pero oí que el problema con los monos empeoro" Basta solo este capítulo para describir una de las verdaderas tramas psicológicas simpsonianas: "burlar" Por Cuba: En el capitulo un personaje llamado Burns tiene un billete de 3 millones y quiere escapar de Estados Unidos con el. volando en avion burns ve la isla cubana y dice: " esa es linda y tiene el aroma de la libertad", su asistente le dice "señor, esa es cuba", y otro chiste seguido como que el primero(Burns) "esta perdido" -estando en cuba se puede ver en un edificio al che guevara con una cerveza de springfield(duff) en la mano, simbolizando "el producto norteamericano en cuba" -burns le pregunta a fidel castro si la isla esta en venta, castro dice que no, y le roba el billete del trillon. -el episodio termina que "burns se culpa por haber entregado un trillon de dolares a la cuba comunista" y expresa con sus compañeros fugitivos un "orgullo norteamericano".diciendo el popular protagonista(homero simpson): "viva mi paiis!!" oviamente el mirador de la serie quedaria excluido de ese momento patrio, sabiendo muy bien que la serie ya es una transmición casi mundial. Por Inglaterra: -Dos ingleses se besan -Homero grita a ingles y critica su aburrido humor: "no quiero oir sus aburridos chistes" -durante el capitulo la familia norteamericana llega a cometer un juicio con la reina. -Homero trata de "abuela" al juez -Homero humilla a la reina en el juicio diciendo que miente en su verdadero nombre -Al terminar el capitulo homero exclama que son hijos de inglaterra, y quedaria todo en orden Por Japon: -Homero y bart(hijo) se que quejan de la cultura japonesa en un momento del capítulo -El capitulo termina que homero critica la television japonesa de "cruel" Otros ejemplos: -Homero prende fuego sin querer la bandera inglesa -Tratan la television mexicana de estupida, que en la serie es represtentada por una abeja, imitando al chapulin colorado -Homero pasa por una peatonal llena de gente y estaciona en una pintura que muestra: mensaje infantil de paz. Simbolizando el norteamericano y su poco interes de paz -Burla de la religion indu -Homero se aburre en una obra de teatro japonesa hasta que la obra termina con las palabras AMERICAN DREAM y homero dice: "al fin entiendo esta obra" -Homero es golpeado por unos japoneses y en un momento uno le saca su corazon y se lo vuelve a poner, homero dice: "espero que se haya lavado las manos" -Homero trata de extinguir a un panda. otro poco interes pacifico y destructivo -En canadá homero flamea su bandera norteamericana gritando: "somos la fuerza perdedores" -y muchos mas La serie completa acumularia gran cantidad de burlas mundiales(aveces subliminal e indirectamente), por ej: de religion, de paises y costumbres,de la guerra de irak, de economia , raza, sexo, etc. Analisis simple del ataque psicológico: HOMERO El padre es un exasorbado patriota, egoísta, lleno de ira, nada respetuoso,ofensivo, burlista, y ganador. Psicologicamente el hombre norteamericano simboliza su autentica victoria egoísta, su poco intereres por los demás, y su burla permanente, ante el mundo, desde la palabra del mismo personaje. Este acontecimiento de padre patriota puede demostrarse en los viajes mundiales y en sus acciones sociales y mundiales durante la serie. 1primer ataque psicológico: La presencia del padre norteamericano y su familia ante el mundo, siendo siempre el primero un total burlista ganador, y violento, que ahorca a su hijo. 2segundo ataque psicológico: Siendo la comedia cada vez mas popular, aparecen ciertos momentos de "orgullo nacional", diferenciando y excluyendo al mirador extranjero. ANALISIS FINAL Los simpsons muestra el pais norteamericano y su poder,los simpsons logicamente y abriendo los ojos seria la "victoria americana" y el total desprecio por el mundo y sus características, vista desde "los patriotas".Este efecto seria casi siempre indirecto y no siempre proveniente de Homero. esto es todo el resumen que hize faltan mas partes de la guerra psicológica. Quiero agregar que esto no es ninguna critica a los simpson, a mi tambien me hacen reir, pero tambien miro el otro lado "indirecto" que nos revela este gran filosofo y psicologo. Esto mostraria la trama simpsoniana de "observacion" y "demostración" americana. y oviamente no dudo en compartirlo con todos ustedes. Yo, al ver Taringa! inteligencia colectiva, no dudo en pensar que este filosofo demuestra algo totalmente real y colectivo, aqui podemos demostrar como nos hemos contagiado con algo americano muy bien programado, teniendo en el fondo un sentido distinto: "los patriotas" la "observacion" y la "demostracion americana". muchas gracias y recuerden como dice el filosofo: abran los ojos, antes de "defender a los simpsons" y un secreto para el final: yo era ultrafanatico de los simpsons mas que ustedes, pero abrí los ojos como dice este groso

Hola en mi anterior post habia comentado algunos de los ataques psicologicos de los simpson.... pero me han faltado muchos detalles para ustedes... bueno si quieren ver la primera parte clikeen este link:http://www.taringa.net/posts/info/9210246/Guerra-psicologica-de-EE_UU__Los-Simpsons_Increible_.html bueno continuo con la segunda parte: quiero demostrarles que en la siguiente parte tratare de explicar mejor "la trama de los simspon" "simbolizaciones de cada personaje de la familia" y ejemplos Homero como dije antes , este personaje, es el gran padre patriota, homero tiene la personalidad norteamericana que a todos los norteamericanos sin duda les es muy familiar. Homero tiende a hablar sobre lo bueno o malo para el pais.Por eso no cabe duda en decirlo,que simboliza dentro de el sentido de la familia: "el patriota norteamericano", bueno he aqui unos ejemplos: ejemplo 1: en un capitulo, sobre el fundador de Springfield(ciudad de la serie) lisa descubre que este fundador es un fraude, mas tarde nadie le cree, pero atentos, homero si, que simboliza esto?. esperen, hay mas, homero dice: "lisa nunca te apoyo en ninguna de tus teorias, pero por primera vez si te voy a apoyar". Sin duda aqui esta el simbolo patriota, homero solo la apoya en "la verdad de Estados Unidos" homero se convertiria siguiendo este ejemplo:"en el padre norteamericano patriota", o " en la salvacion de Springfield" en lo que se expresaria el personaje como: "que la verdad norteamericana se sepa", bueno, creo que lo deje claro. ejemplo 2: toda la ciudad de springfield se alegra por la mudanza de el ex presidente Bush a dicha ciudad, menos Homero. Esto genera que homero le tenga odio a el ex presidente bush, y termine golpeandolo.Que simboliza esto? Si se dan cuenta, siendo homero un personaje popular, simboliza, una comedia de el "padre norteamericano" vs "Bush" , o "solo homero se pelea con Bush" me siguen?? Marge no hay mucho en este personaje, su sentido simbolico seria la buena educacion para sus hijos, su lucha de paciencia constante por las locuras de homero. "Marge es una madre muy bien educada y que siempre obedece las leyes, una especie de gran ciudadana norteamericana" ejemplo: Marge se hace policia, y hasta termina arrestando a Homero. esto simboliza como marge sigue las leyes y la "buena conducta" para el bien de Estados Unidos. Bart Bart (hijo de homero) es el personaje que vendria a significar el objeto de malcrianza que homero genero, este niño malvado y muy astuto no tiene simbolos, solo es objeto de entretenimiento, por ejemplo, el niño es un tema para toda la serie: "educarlo" ejemplo: bart quiere ir al estreno de la pelicula de tomy y daly, al que todo Springfield asistira, pero por haber hecho una muy mala travesura, marge castiga al niño para que no vea la pelicula, y le encarga a homero que no lo permita hacerlo, mientras el niño pasa dias sin ver la amada pelicula que tanto quiere ver, marge y lisa le proponen a homero que es suficiente, que lo deje ver la pelicula, pero homero. el "patriota norteamericano por el futuro del niño" vs "la mujeres que no entienden" no lo deja al niño ver la pelicula "hasta que sea presidente de la suprema corte"... al finalizar el capitulo muestran el futuro no muy lejano, donde bart ya es presidente de la suprema corte, y al fin si, ven la pelicula. Esto simobliza "la gran educación de el padre patriota para el futuro del niño" CONTINUARA............

Toma 1 chiste Siempre pensaba que pensar era malo, hasta que agache la cabeza y logre ver mis pensamientos. Una vez lei una teoria de que los dinosaurios vinieron de los meteoritos y en la tierra suicidaron porque no habia humanos para que los admiraran. Me hice vegetariano porque no me alcanza para la carne, cuando aumente la verdura me voy a hacer una huerta, tengo los elementos necesarios, y los podria vender para carne, pero como quiero mucha verdura, me los guardo para cavar y meter semillas. Ya mismo esta empezando la carrera, y todos estan en sus lineas, la meta de cada uno es una carrera diferente, como el 1, el 2, el 3, el 4, etc..... Humor negro..... ¿Que le dijo una estrella a la otra? Estamos en el espacio y no veo un carajo Humor blanco Pasame un poco de sal pero dejala en la mesa porque pasandola de una mano a otra trae mala suerte, y no me toques tampoco porque tengo miedo de que me contagies sal porque vi que le hechaste sal con la mano a tu bife.... Toma 2 tragos de coca cola, y pasaselo al tebi Aprendi que para vivir mejor, es mejor sentir las campanas que un dia te citaron, y que otro dia te mostraron el camino (no es un chiste pero inspira para hacer chistes) De que sirve tu filosofia si a mi no me llega lo que quiero? ésta sofia se fue con el novio.... y yo aca escuchandote a vos, y no estoy enojado pero no me digas filosofia es una ofensa, y sabes bien por qué, sofia es muy gorda y filosofia viene de filo, que significa finito, no seas sarcástico Hay cosas que hacen mal y cosas que hacen bien, por ejemplo la otra vez fui a un bar y me sirvieron un café frio, y sin pensar me lo tome de un trago, me despertó, pero igual me enoje con el mozo, le grite: ¡No me vas a cobrar este café aunque yo esté despierto, ¿entendido?, el mozo me miro raro y me trajo un café caliente Jajajja decia un triste, y cuando se alegro empezo a llorar Hay telefonos que suenan al reves, por ejemplo un telefono fijo llamando a un celular Hasta aca llegaron mis ideas, nos preparamos para la próxima, tengo que esperar un día pero no tengo apuro, suerte!

Explicación Psicológica De Las Practicas Sexuales El Desarrollo Libidinal El psicoanálisis emplea el término de pulsión ( impulso que tiene a la consecución de un fin) para el estudio del comportamiento humano. Antes de seguir adelante convendría aclarar las diferencias que existen entre la pulsión y el instinto. Los instintos tienden a una finalidad predominante biológica, mientras que la relación entre la pulsión y el instinto. Los instintos tienden a una finalidad predominante biológica , mientras que la relación entre la pulsión y el objeto que la promueve es extremadamente variable. La pulsión es un impulso que se inicia con una excitación corporal (estado de tensión), y cuya finalidad última es precisamente la supresión de dicha tensión. Hay dos tipos de pulsiones, la pulsión sexual o de la vida y la pulsión de la muerte. Para el psicoanálisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad , al tiempo que introduce la diferenciación entre sexualidad y genitalidad : si todo lo genital es sexual, no todo lo sexual es genital. La libido es la energía que pone en marcha la pulsión sexual , y puede presentar diferentes alternativas según esté dirigida a los objetos ( libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcista). El psicoanálisis establece una serie de fases a través de las cuales se verifica el desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos psíquicos - y su posibilidad de resolución- dependerán del estancamiento de una fase (fijación) o del retorno a una fase precedente (regresión). De ahí que esta teoría implique un concepto dinámico sobre lo psíquico. Fase Oral. Comprende los doce-dieciopcho primeros meses. Esta primera fase libidinosa está relacionada con el placer del bebé en el momento de la alimentación , en la que tanto labios como boca tienen un papel preponderante. La satisfacción ligada en un primer momento al acto de comer, adquirirá pronto autonomía, como en el caso del mero chupeteo, y se convertirá a su vez, en el prototipo inicial de toda satisfacción. Fase Oral-sádica Es considerada una segunda etapa de la fase oral , coincidente con la aparición de la dentición y, por tanto, ligada al acto de morder. Dado que la nueva adquisición tiene un sentido destructivo ( aunque sólo sea implícitamente), da lugar a la aparición del concepto de ambivalencia (relación de amor-odio respecto a un mismo objeto). Fase Anal Se extiende, aproximadamente, entre los dieciocho meses y los cuatro años. La actividad anal adquiere unas connotaciones libidinosas. El ano se constituye en la zona erógena ( fuente corporal de excitación) por excelencia. Otra característica de esta fase es la aparición de la polaridad actividad- pasividad, ligada a la posibilidad tanto de retener como expulsar los excrementos. Fase Fálica. En este momento, las pulsiones parciales de fases precedentes se concretan en una cierta primacía de lo genital. Es la primera organización libidinal del niño respecto al caos de las pulsiones parciales anteriores (orales-anales), que se completará en la pubertad. De la forma específica en que se afronten las distintas fases, dependerán las características psíquicas del sujeto. Desde un punto de vista patológico, las perturbaciones en las distintas fases darán lugar a fijaciones o regresiones, que se traducirán en el adulto en estados de neurosis o psicosis. FUENTE: http://www.monografias.com/trabajos/freud/freud.shtml Comenten!

Hola taringueros les dejo la estructura de la mente segun Carl Jung, este tipo era un tanto mas espiritual que Freud, ya que hablaba de el "inconsciente colectivo"( XD como Taringa!) esto es increible, les recomiendo leer, la Psicología de Jung es muy buena y espiritual........... Carl Jung La Estructura De La Mente Carl G. Jung Carl Gustav Jung nació en Kesswil (Suiza) el 26 de Julio de 1875 y murió en 1961, a la edad de 85 años. En su juventud de sintió atraído por la filosofía y la literatura, especialmente de Pitágoras, Empedocles, Pitágoras, Heráclito, Platón, Kant y Goethe. Pero su mayor descubrimiento lo encontró en la obra de Schopenhauer. Estaba de acuerdo con el irracionalismo que este autor otorgaba a la naturaleza humana, pero no con las soluciones que este daba. Estudió medicina, y tras leer casualmente una obra del psiquiatra Kraff-Ebing se dedica a la psiquiatría. En 1900 pasa a trabajar en la clínica de Burgholzli de Zurich como ayudante de Eugen Bleuler, ya famoso psiquiatra por su concepción de la esquizofrenia. A petición de Bleuler estudia y defiende la obra de Freud "La interpretación de los sueños" en diversos círculos médicos donde había sido duramente criticada. Sus argumentos los basa en sus estudios de la asociación de palabras como detectores de complejos personales. Esto le aportó las simpatías de Freud, y fue invitado al círculo de sus colaboradores. Desde 1900 a 1907 continuó su trabajo en la clínica de Bleuler, donde desarrollo sus estudios sobre la asociación de palabras, escribió un manual clásico sobre la esquizofrenia y se constituyo como seguidor de Freud. En esta época intenta aplicar las teorías freudianas a los pacientes esquizofrénicos, no encontrando conformación de etiología sexual. A pesar de que esto le motivo a cuestionar ya la teoría freudiana continuó su colaboración con Freud. De hecho Jung fue el primer presidente de la Asociación Psicoanalítica, fundada por Freud en 1910, hasta 1914 cuando renunció al movimiento psicoanalítico. Jung estaba de acuerdo con Freud en la importancia del inconsciente, pero no en la concepción del mismo. Para Jung la teoría de la libido sexual de Freud era restrictiva e incompleta. La libido más bien era el conjunto de energía vital (concepto que tomó de Enrí Bergson) indiferenciada, que contenía entre otras motivaciones a la sexual. Además junto al inconsciente personal existe en la psique humana el inconsciente colectivo o universal, que contenía el conjunto de la herencia espiritual de la evolución de la humanidad. Con esta concepción Jung reintroduce en psicología de nuevo al alma entendida psíquicamente. Ya en la obra de Jung "Transformaciones y símbolos de la libido" aparece esta concepción de lo inconsciente, que pone punto y final a su relación con Freud. Jung comenta que Freud le pidió ser fiel a su teoría sexual (de manera similar a como hiciera con Adler) y no abandonarse al estudio del "obscurantismo" . Precisamente en el estudio del "obscurantismo" (inconsciente colectivo) fue donde Jung encontró los elementos para su nueva psicología. Tras la ruptura con Freud siguió sus estudios, viajes a antiguas culturas y práctica privada de la psiquiatría y la psicoterapia. Sus estudios se continuaron con la exploración de su propio inconsciente, a través de distintos sueños "premonitorios" y "simbólicos”, que le hicieron temer inicialmente desembocar en una psicosis, para reconfigurar sus experiencias como expresiones del inconsciente colectivo. Sus posteriores estudios se centraron en el descubrimiento del simbolismo y los arquetipos del inconsciente colectivo en áreas tan diversas como la psicoterapia, la psiquiatría, los sueños, la alquimia (a la que dedico una gran dedicación y aprecio), la historia de las religiones , la mitología, los platillos volantes y la parapsicología. La concepción de Jung de la libido y el inconsciente se postula alrededor de una especie de energía indiferenciada que es la base de las funciones psíquicas . La mente no se regula por los principios de placer-dolor sino por la "individuación" o síntesis de polaridades de fuerzas conscientes-inconscientes, la conservación de la energía y la entropía. La psicología de Jung, llamada "psicología analítica", gira en torno al estudio de las polaridades y su integración y al inconsciente colectivo como fuente potencial del crecimiento humano . Entre las principales obras de Jung se encuentran: "Recuerdos, sueños y pensamientos", "Tipos psicológicos”, "Psicología y religión", "Psicología y alquimia", "La interpretación de la naturaleza de la psique" , "La práctica de la psicoterapia", "El hombre y sus símbolos" . La obra completa de Jung ha sido recogida recientemente en 12 volúmenes (Editorial Trotta). Para el estudio de los sueños en Jung, la obra capital es "Mysterium Coniunctionis". 3.1. Teoría de la mente y los sueños A) LA ESTRUCTURA DE LA MENTE En el modelo de Jung la psique consta de tres partes: la conciencia, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo. La conciencia tiene un papel secundario respecto a los dos inconscientes. Su función fundamental es servir al sujeto para adaptarse al ambiente. El "ego" es la parte central de la conciencia y tiene la función de otorgar el sentido de continuidad e identidad personal a través de la vida, el sentido de "si-mismo". Esta parte de la mente, que es la conciencia, es la única parte que el individuo conoce directamente. El Yo (ego) por lo tanto no es idéntico a la totalidad de la Psique. Esta actividad yoica organiza la actividad consciente que consta de pensamientos, recuerdos, percepciones y sentimientos conscientes. Además el yo juega el papel de guardián del umbral de la conciencia, de modo de que todo lo que no entre en su actividad permanece inconsciente. El papel selectivo del yo permite que el individuo mantenga su sentido de identidad y continuidad personal, pues a través de la selección y eliminación de ciertos materiales psíquicos el sujeto se siente organizado y portador de una identidad, identidad que se vería amenazada por la irrupción de la psicosis y la desorganización personal si la función del yo desapareciera por completo. Sin embargo las funciones del yo cuando son en exceso preponderantes, desequilibran la homeostasis con los elementos inconscientes de la psique, y producen determinados trastornos psicológicos como las neurosis. El inconsciente personal abarca aquellos aspectos de la mente que han sido reprimidos y los recuerdos aparentemente olvidados. También contiene las funciones de la "percepción subliminal" y la actividad de los sueños y fantasías relacionadas con recuerdos, deseos y experiencias personales reprimidas u olvidadas. Jung, en este aspecto del inconsciente personal subscribe parcialmente la concepción de Freud. El inconsciente personal no se caracteriza Jung por tener solo una carga sexual y/o agresiva. Este punto lo aclara en una concepción de la Libido distinta a la freudiana. La libido o energía psíquica inconsciente que guía las motivaciones humanas tiene para Freud una finalidad sexual, mientras que para Jung tiene un componente indiferenciado al estilo de la energía vital (elan vital) de Henri Bergson . La libido para Jung es una energía vital indiferenciada, el soplo de la misma "alma", concebida psicológicamente. También, el inconsciente personal, puede contener experiencias personales olvidadas o reprimidas por otras motivaciones, y sobretodo en su actividad destacan los "Complejos". El inconsciente personal, a diferencia de los procesos conscientes que pueden ser conocidos directamente al percatarnos de ellos, solo puede ser inferido a través de ciertas actividades humanas como los síntomas, los complejos y los símbolos. Jung propuso que su "test de asociación de palabras" puede detectar los complejos vinculados al inconsciente personal (Freud lo tubo en cuenta, en la época en que ambos colaboraron, pero lo relegó a segundo plano frente a su método de "asociación libre" e). En el método de la asociación de palabras se le pide al sujeto que conteste a una palabra, de una lista de unas cien palabras, con la primera que se le venga a la mente. El examinador toma nota de la respuesta junto al tiempo que se tarda en responder. Si el sujeto no percibe inconscientemente que la palabra estímulo no se relaciona con ningún complejo (ver apartado de los complejos) este responderá rápidamente con alguna otra palabra. Jung consideró que determinadas respuestas indican la presencia de un complejo emocional : (1) una reacción retardada , (2) respuestas múltiples (el sujeto emplea varias palabras como indicador de no control de su respuesta, que intenta ocultar ), (3) respuestas personales (p.e ante la palabra estímulo se responde : bailar--->la amo , azar---->no creo en el) , (4) la perseveración (dar las mismas respuestas ante palabras estímulos muy variadas ) , (5) responder con una asociación superficial (p.e casarse---->casado) , (6) repetir la misma palabra del estímulo , (7) la absoluta imposibilidad de responder (el indicador más fuerte de la presencia de un complejo ) , (8) indicadores de pobre reproducción (cuando en una segunda pasada del test hay más de un 20% de respuestas diferentes puede estar presente un complejo) y (9) la presencia de respuestas emocionales al test como el tartamudeo, el carraspeo, sonrojarse, sorpresa, cambios frecuentes de postura y otras reacciones . La concepción del inconsciente personal se basa en la teoría de los complejos, y difiere de la freudiana, en cuanto al papel autónomo que tienen estos en la concepción de Jung. En el apartado de los complejos nos extenderemos en este punto. La tercera región de la psique, el inconsciente colectivo, es la más importante en la vida del sujeto. Es el substrato más profundo de la mente, presente en todos los individuos desde su nacimiento. Conforma la dimensión objetiva de la psique (frente a la subjetiva del inconsciente personal) , al contener la experiencia humana de las generaciones de la humanidad . El inconsciente colectivo está dotado de propósito e intencionalidad, cuya fuerza energética reposa en elementos primordiales o arcaicos, llamados "arquetipos" . Esta región de la mente jamás puede enfermar, ya que contiene las experiencias y los mensajes primordiales de la humanidad. Por otro lado el inconsciente colectivo no deriva de las experiencias ambientales y personales del sujeto. dijo:Escrito por: Juan J. Ruiz Sánchez Juan J. Imbernón González---Francisca Barbudo Antolí José E. Luján Jiménez--Manuel Pérez Cámara Ubeda, año 2001 En la Parte 2:"La Libido"

Freud justifica que la humanidad creo a dios como un deseo de ser Amado y Apoyado en todo momento, para no sentirse inseguro...... Tambien justifica que creer en dios produce una reaccion homosexual, ya que siendo dios un hombre, seria como un padre, y el hombre se enamoraria de el. Esta comprobado con los curas, que hay un monton que violan niños, y si......... algo les afecta en la cabeza con dios. Comenten!

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Hablo del Manuscrito Voynich El manuscrito Voynich: El libro que nadie puede descifrar.....o En la Librería Beinecke, perteneciente a la Universidad de Yale, podemos encontrar uno de los más misteriosos e interesantes desafíos que la Historia nos ha dejado. Se trata de un manuscrito de 235 páginas, donado en 1969 por H.P Kraus, que en 1912 había sido adquirido por Wilfrid M. Voynich a un colegio de Villa Mondragone, cerca de Roma. Este libro fue escrito por un autor desconocido (aunque algunos lo atribuyen a Roger Bacon, uno de los personajes del S.XIII con un pensamiento científico más avanzado), y constituye en sí mismo todo un enigma, ya que está escrito en un lenguaje desconocido, con unos caracteres desconocidos, y hasta la fecha nadie ha logrado descifrarlo. EL MISTERIO La primera noticia fiable que se tiene de él data de principios del siglo XVII. Sabemos que el emperador Rodolfo II de Bohemia (1552-1612) lo compró por una cifra desorbitada para la época (600 ducados), y que luego pasó por varias manos hasta llegar en 1666 a las de Atanasio Kircher, un sacerdote jesuíta. Desde ese momento hasta 1912, nadie sabe a ciencia cierta qué le ocurrió al libro. Para cualquier criptógrafo y estudioso de los lenguajes este libro constituye un estimulante reto, ya que ni siquiera sabemos a ciencia cierta cuál es el tema que trata Sus numerosas ilustraciones parecen indicar que es un tratado de alquimia cuyo auténtico contenido se quiso mantener en secreto, pero esto no son más que especulaciones. Posee diferentes secciones, que parecen tratar los siguientes temas: Botánica (la mayoría de los dibujos representa plantas no identificadas), Astronomía (aparecen casi todos los símbolos zodiacales), Biología (con algunos dibujos sobre anatomía), Cosmología y Farmacia. Al final se incluye lo que parece un recetario. Además, el libro posee numeración de páginas, algunas anotaciones en alemán, otras en algún alfabeto desconocido, y una anotación en la última página en caracteres tradicionales que parece representar una clave para descifrar el texto. No obstante, ni siquiera sabemos a ciencia cierta si el texto está cifrado o no. Como puede verse, tenemos todos los ingredientes para poner a prueba nuestras habilidades. A partir de las vestimentas de los personajes dibujados, podría decirse que el manuscrito fue escrito en Europa durante el siglo XIII, aunque una de las ilustraciones se parece a un girasol, lo cual sugiere que en parte fue escrito después del descubrimiento de América. De todas formas, tampoco está descartado que el libro sea un simple engaño hecho para estafar a alguno de sus poseedores, ya que sabemos que en ocasiones se han pagado incribles sumas de dinero por él. ESTUDIOS REALIZADOS Hasta la fecha se han llevado a cabo multitud de estudios sobre el Manuscrito Voynich, e incluso en más de una ocasión ha habido personas que aseguran haberlo traducido, pero todavía ninguna de las traducciones ha sido reconocida por la comunidad. Afortunadamente, Internet está permitiendo dar a conocer este misterio, lo cual ha permitido que en los últimos años hayan surgido varios estudios interesantes, y se hayan elaborado herramientas para apoyar las investigaciones. El problema principal es que no sabemos apenas nada sobre el posible significado real del libro (aunque a estas alturas casi nadie niega que cuando se descifre, sólo contenga un compendio de los conocimientos de la época). De hecho, ¡ni siquiera sabemos si está cifrado!, por lo que decidir cómo dar por válida una posible solución constituye un problema en sí mismo. Parece evidente que la traducción debería cumplir una serie de condiciones mínimas: ser criptológicamente coherente, no permitir soluciones alternativas, cubrir todo el manuscrito, ser factible con los medios de la época, dar un significado coherente al libro, etc. A pesar de este complicado entramado de dificultades, hay una serie de hechos cuando menos estimulantes: Existen dos grandes bloques con tipos de escritura claramente diferenciados en el libro. Esto se ha logrado analizando estadísticamente el contenido. La causa de esto puede ser múltiple: diferentes autores, mismo autor pero diferente estilo, o simplemente temas diferentes. El texto del manuscrito cumple con las propiedades estadísticas principales de los lenguajes naturales, aunque presenta alguna peculiaridad, que puede deberse a la presencia de abreviaturas. Apenas hay correcciones en el texto. PERSPECTIVAS El proyecto EVMT (European Voynich Manuscript Transcription) pretende recoger y aglutinar todo lo que en la actualidad se sabe acerca del libro, y elaborar una transcripción completa en formato electrónico. Cuando esta versión esté finalizada, probablemente permita efectuar análisis numéricos más precisos que corroboren o refuten algunas de las teorías expuestas hasta la fecha. En la página "web" del proyecto, podremos encontrar entre otras muchas cosas varias transcripciones diferentes, herramientas para visualizarlas y convertirlas, programas de análisis del texto, etc. Todavía quedan muchas cuestiones abiertas, pero sin duda el Manuscrito Voynich ha de constituir un perfecto banco de pruebas para nuestras teorías sobre el lenguaje y los códigos criptográficos. Cuando muchos algoritmos de cifrado son abandonados por presentar fisuras en su estructura matemática, seguimos teniendo un texto codificado a mano que se resiste a nuestras poderosas técnicas de criptoanálisis. ¿Quién sabe? tal vez sólo sea una cuestión de (des)interés económico... Y PARA LOS QUE NO LEYERON........ UNAS IMÁGENES DEL LIBRO