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Si estas averiguando para sacar un certificado SSL, probablemente te preguntes en que casos te corresponde reclamar el seguro de 100.000 dolares, o el de 250.000 o el de 1.000.000 de dolares que ofrecen por su certificado. Bueno, YO TAMBIEN. Como en ningun lado dice nada, ni en foros, ni siquiera el soporte de ellos mismos sabe bien. Compré un certificado y me bajé el contrato con los terminos y condiciones (que nadie lee) Aca les copio el texto que solo te muestran después de comprar Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 Starfield Technologies, LLC Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL Este Contrato de suscriptor de servicio de certificados SSL de Starfield Technologies, LLC (“Contrato”) celebrado por y entre Starfield Technologies, LLC, una compañía de responsabilidad limitada de Delaware o su revendedores (en conjunto, “Starfield”) y Usted, entra en vigencia a partir de la fecha en que Usted presenta la Solicitud de certificación a Starfield. Este Contrato estipula los términos y condiciones para el uso de los Servicios de certificados de validación extendida de Starfield SSL (“Servicios de certificados”) y representa el acuerdo completo entre usted y Starfield respecto al contenido de este documento. Su aceptación de este Contrato significa que Usted ha leído, comprendido, aceptado y está de acuerdo con estar obligado por todos los términos y condiciones de este Contrato. Los términos “nosotros”, “nos” o “nuestro” se referirán a Starfield. Los términos “Usted” o “Su” se referirán a cualquier Suscriptor y a cualquier persona o entidad que solicite y/o utilice nuestro Servicio de certificado en nombre de cualquier Suscriptor con el permiso del Suscriptor. Nuestros Servicios de certificados están regidos por la Declaración de prácticas de certificación de Starfield (“CPS”), la cual se pueden modificar ocasionalmente y se incorpora al contrato por medio de esta referencia. La versión actual de la CPS se puede encontrar en http://www.starfieldtech.com/repository. I. Definiciones. Los siguientes términos se definirán en este Contrato así: “Proveedores de software para aplicaciones” significa un desarrollador de software que muestra o utiliza certificados y distribuye certificados raíz. Las “CA” o “Entidades de certificación” son entidades como Starfield que están autorizadas para crear, firmar, distribuir y revocar certificados. También son responsables de distribuir información sobre el estado de certificados y proporcionar un repositorio en donde se almacenan los certificados y la información sobre el estado del certificado. “Certificado o certificados” significa los Certificados emitidos por Starfield conforme a este Contrato. “Beneficiarios de certificados” significa el Suscriptor, el usuario de confianza y todos los vendedores de software de aplicación con quienes Starfield ha firmado contrato para la inclusión de su certificado raíz para software distribuido por dichos vendedores de software de aplicación. “Compromiso” significa una pérdida, robo, divulgación, modificación, uso no autorizado u otro incumplimiento de seguridad relacionado con una Clave privada. “Información confidencial” significa toda información que se obtiene como resultado de la firma de este Contrato, lo que incluye, pero sin limitarse a, información relacionada con claves privadas, claves públicas, información personal de identificación, contraseñas e información que está designada o se crea como confidencial. “Clave privada” significa un archivo de datos electrónicos cifrados confidencial que tiene interfaz con una Clave pública utilizando el mismo algoritmo de cifrado, para verificar las Firmas digitales y codificar archivos o mensajes. “Clave pública” significa un archivo de datos electrónicos cifrados de acceso público que comparte una interfaz con una clave privada. “RA” o “Entidades de registro” son las entidades de certificación subordinadas que están bajo el control de Starfield. “Usuario de confianza” significa una persona o entidad que actúa en confianza con un certificado o firma digital asociada con un certificado. “Revendedor” significa una persona o entidad autorizada por Starfield para vender productos a los Suscriptores. Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 “Suscriptor” significa el individuo o la entidad a la que se le ha emitido un Certificado y está autorizada para usar la Clave privada que corresponde con la Clave pública en el Certificado. “CPS de Starfield” significa la Declaración de prácticas de certificación de Starfield, que define y describe cómo funciona la PKI de Starfield y sus Certificados. “Starfield PKI” significa la Infraestructura de clave pública de Starfield que proporciona Certificados para individuos y entidades. “Sello del sitio de PKI de Starfield” significa una imagen gráfica que un sitio web presenta para mostrar que las transacciones en ese sitio web están protegidas por el Servicio de certificados. II. El Servicio de certificado y Sus obligaciones como un Suscriptor. Al recibir Su Solicitud de certificado y pago, Starfield iniciará los procedimientos de autentificación necesarios para validar Su solicitud. Starfield verificará la información proporcionada como parte de Su solicitud de certificados previo a la emisión del certificado. Starfield verificará de nuevo esta información cada tres (3) años durante el período de validez del certificado. Después de que se haya completado esto, Starfield le proporcionará a Usted el Servicio de certificado para cada Certificado emitido como se describe en este Contrato y en la CPS de Starfield. Para el beneficio de Starfield y los Beneficiarios del certificado, Usted deberá: (a) generar uno o más pares de claves asimétricas; (b) enviar Claves públicas y credenciales para registro; (c) tomar todas las medidas razonables y necesarias para mantener el control exclusivo, mantener confidencial y proteger apropiadamente en todo momento su Clave privada que corresponde a la Clave pública a incluirse en los Certificados solicitados (y cualquier dato o dispositivo de activación asociado, p.ej., contraseña o token); (d) proporcionar información exacta y completa en todo momento a Starfield, en la Solicitud de certificados u otras solicitudes de Starfield relacionadas con la emisión de los Certificado(s); (e) usar el Sello del Sitio de PKI de Starfield únicamente si se encuentra en cumplimiento de este Contrato y el CPS de Starfield y está usando un Certificado de Starfield para asegurar la aplicación o el sitio en el que se muestra el sello; (f) suspender inmediatamente el uso del certificado y su clave privada asociada y solicitar sin demora a Starfield que revoque el certificado, en caso de que (1) cualquier información en el certificado sea o llegue a ser incorrecta o inexacta, o (2) exista un uso incorrecto real o dudoso o el compromiso de la Clave privada del suscriptor asociada con la Clave pública incluida en el certificado; (g) utilizar su(s) par(es) de claves en cumplimiento con la CPS; (h) revisar y verificar el contenido del Certificado por cuestiones de exactitud y no instalar ni utilizar el Certificado hasta que se haya revisado y verificado la exactitud de los datos en cada uno; (i) instalar el certificado solo en los servidores que son accesibles en el nombre o los nombres de dominio enumerado(s) en el certificado, y utilizar el certificado solo en cumplimiento con todas las leyes vigentes, y solo conforme a este Contrato; (j) suspender inmediatamente todo uso de la clave privada que corresponde a la clave pública incluida en el certificado tras la revocación del certificado por cualquier motivo, incluyendo el compromiso de la clave; y (k) responder a las instrucciones de Starfield con respecto al compromiso de la clave o uso incorrecto del certificado en un período de veinticuatro (24) horas. III. Restricciones de uso. Se le prohíbe: (a) utilizar el Servicio de certificados en nombre de cualquier otra entidad; (b) revender o intentar revender Su Certificado sin el previo consentimiento por escrito de Starfield; (c) realizar operaciones con claves públicas o privadas en relación a cualquier nombre de dominio o entidad que Usted no haya presentado cuando solicitó el certificado; (d) importar, exportar o volver a exportar directa o indirectamente, cualquier mercancía, incluyendo Su Certificado, a cualquier país en infracción de las leyes y reglamentos de toda jurisdicción aplicable; (e) utilizar el Servicio de certificados para transmitir, recibir, ver o usar información que pueda estar asociada con correo no solicitado o actividades moralmente cuestionables. Las actividades moralmente cuestionables incluyen, pero sin limitarse a, actividades diseñadas para difamar, avergonzar, perjudicar, abusar, amenazar, calumniar o acosar a proveedores terceros; actividades prohibidas por las leyes de los Estados Unidos o territorios extranjeros en los que Usted dirija un negocio; actividades Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 diseñadas para fomentar la conducta ilegal de otras personas, como crímenes de odio, terrorismo y pornografía infantil; actividades que sean tortuosas, vulgares, obscenas, ofensivas para la privacidad de un tercero, racialmente, étnicamente o de otra manera cuestionables; actividades diseñadas para suplantar la identidad de un proveedor tercero; y actividades diseñadas para perjudicar de cualquier manera a menores; o (f) copiar o descompilar (excepto en donde se permita la descompilación conforme a la Sección 50B de la Ley de Derechos de Autor, Diseños y Patentes de 1988), mejorar, adaptar o modificar un certificado o certificados, clave(s) privada(s) o clave(s) pública(s). IV. Representaciones y garantías de Starfield. Starfield manifiesta y garantiza que, según su leal saber y entender: (a) proporciona el Servicio de certificados con habilidad y atención razonables; (b) ha tenido un cuidado razonable para no introducir errores en la información de Su Certificado cuando lo creó; (c) no hay falsificaciones materiales de los datos del certificado que sean del conocimiento o que se originen en las entidades que aprueban la Solicitud o emisión del Certificado; y (d) el certificado, los servicios de revocación y el uso de Starfield de un repositorio cumplen en todos los aspectos importantes con la CPS de Starfield. V. Garantías y manifestaciones del suscriptor. Usted garantiza y manifiesta que: (a) ningún usuario no autorizado ha tenido acceso a Su Clave privada; (b) la información que indica en el Certificado de suscriptor es verdadera, exacta y completa; (c) usted no es el titular registrado del nombre o los nombres de dominio objeto de la solicitud de certificado o el titular registrado del nombre o los nombres de dominio le ha otorgado el derecho de utilizar el nombre o nombres de dominio objeto de la solicitud de certificado; (d) el certificado y el sello del sitio de PKI se utilizan legalmente y con autorización; (e) Usted está utilizando el Certificado en una capacidad de Suscriptor, no como una Autoridad en certificados; (f) Usted renuncia a cualquier relación de obligación fiduciaria entre Starfield o cualquier entidad de certificación que no pertenezca a Starfield y Usted; y (g) Usted no utiliza el Servicio de certificados en ninguna manera que viole los derechos de terceros. VI. Revocación. Starfield se reserva el derecho a revocar inmediatamente su certificado si (i) Usted incumple con alguna de las obligaciones conforme a este Contrato o la CPS; (ii) Usted viola cualquier término de este Contrato o la CPS; (iii) Usted no da aviso inmediato a Starfield si Usted o la entidad que Usted registró en la Solicitud de suscriptor cambia de nombre o nombre de dominio; (iv) Usted no da aviso inmediatamente a Starfield y a las personas afectadas si descubre o sospecha que hay una violación de su clave privada o la seguridad que protege la clave privada; (v) Usted no cumple con el pago de una factura de Starfield en cuarenta y cinco (45) días de haberla recibido; (vi) Usted compromete la seguridad o integridad de la PKI de Starfield; o (vii) Usted utiliza de manera inapropiada o hace una representación falsa del sello del sitio de PKI de Starfield; o (viii) al momento de una nueva verificación, cualquiera de la información que contribuye a la emisión del Certificado ya no es correcta. Si Starfield revoca su certificado sin darle aviso, debe usted deberá pagar cualquier cobro vencido pero no pagado conforme a este Contrato. Si desea revocar Su Certificado, las solicitudes de revocación se pueden enviar por medio de la página de solicitudes de revocación de certificados en línea. VII. Compromiso de clave privada. Usted acepta que si hay una violación de su Clave privada, que Usted será exclusivamente responsable de cualquier pérdida o daño relacionado con dicha violación. VIII. Honorarios. En consideración del Servicio de certificado que Usted compró y Starfield le proporcionó, Usted está de acuerdo en pagar a Starfield o a su Revendedor en el momento en que se proporcione el servicio. El pago lo hace Usted al proporcionar ya sea una tarjeta de crédito válida, un cheque en línea o al utilizar una reserva de efectivo para que Starfield o su Revendedor (colectivamente, el “Método de pago”) lo cobre. Si por algún motivo Starfield o su revendedor no puede cobrar su Método de pago por el monto total que se adeuda a Starfield por el Servicio de certificados, o si a Starfield o a su revendedor se le cobra una multa por cualquier cuota que esta cobró previamente a su Método de pago, usted acepta que Starfield y sus revendedores puede buscar todo los recursos disponibles para obtener el pago. Usted acepta que entre los recursos que Starfield y sus Revendedores puedan buscar para efectuar el pago, se incluye pero no se limita a, la revocación inmediata sin aviso a Usted de su Servicio de certificados. Starfield se Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 reserva el derecho de cobrar una tarifa de servicio razonable por tareas administrativas fuera del marco de sus servicios habituales o necesarios para continuar proporcionando un servicio con un alto nivel de calidad. Estos incluyen, pero no se limitan a, asuntos de servicio al cliente que no se pueden arreglar por correo electrónico sino requieren servicio personal, así como conflictos que requieren servicios legales. Estos cargos se facturarán al Método de pago que figure en el expediente para Usted. Usted puede cambiar su Método de pago en cualquier momento al iniciar sesión en su cuenta. Si Usted elige la opción de renovación automática, Starfield o su Revendedor renovará automáticamente, por un periodo equivalente a la duración de su Certificado de servicios original, cualquier Certificado que esté vigente para renovación y tomará el pago del Método de pago que Usted posee en el expediente con Starfield o su Revendedor, con las tarifas vigentes. Si renueva su certificado previo a la fecha de vencimiento, cualquier tiempo restante en el certificado actual se perderá si al agregar ese tiempo al certificado renovado da como resultado un certificado que excede el período de vigencia máximo de un certificado de suscriptor según lo definido en CP/CPS. Reembolsos. Si por alguna razón, Usted no está completamente satisfecho con el certificado que se le ha emitido, Usted puede pedir a Starfield que revoque el certificado en los siguientes 30 días de emisión para obtener un reembolso, menos algún honorario. Después del periodo inicial de 30 días, Usted puede pedir a Starfield que revoque el certificado y proporcione un reembolso, si Starfield ha infringido una garantía u otra obligación material bajo esta CPS con relación a Usted o a Su certificado. IX. Plazo y terminación. Este Contrato entrará en vigencia en la fecha en la que Usted presente la solicitud de certificados a Starfield y continuará vigente mientras utilice el Servicio de certificados. Este Contrato finalizará solo bajo los términos de revocación o caducidad de todos y cada uno de los Certificados que se le hayan emitido. Cada parte puede revocar un Certificado por conveniencia proporcionando un aviso por escrito de diez (10) días hábiles a la otra parte, además de los derechos de revocación de Starfield estipulados en la Sección VI (Revocación). X. Derechos de propiedad intelectual. Los Certificados, Claves públicas y Claves privadas de Starfield son propiedad exclusiva de Starfield y el derecho sobre ellos permanece con Starfield. Todo derecho común y los derechos establecidos por ley aplicables en el producto y actualizaciones de este, incluyendo, pero sin limitarse a, marcas de servicio, patentes y copyrights, serán y continuarán siendo la propiedad de Starfield. Usted no tendrá ningún derecho, título o interés en dichos derechos de propiedad exclusiva que no sean los que se otorgan en este Contrato. Starfield le otorga a Usted una licencia revocable, no exclusiva, no transferible para utilizar sus Certificados asociados con su Servicio de certificados, el cual incluye las Claves pública y privada y toda Firma digital generada. Starfield retiene todos los derechos que posee en toda marca comercial, marca de servicio, nombre comercial u otros símbolos comerciales de identificación que le pertenezcan. Usted está de acuerdo en no utilizar el nombre o logotipo de Starfield de ninguna manera sin la previa aprobación por escrito de Starfield. Se le prohíbe utilizar nombres en sus Solicitudes de certificado que infrinjan los Derechos de propiedad intelectual de otros. XI. Confidencialidad. La Información confidencial solamente se deberá utilizar para los propósitos necesarios de acuerdo con este Contrato. Usted acepta que cualquier persona a quien Usted divulgue información debe cumplir con los requerimientos de esta sección. No obstante, las disposiciones anteriores de esta cláusula, cualquier parte puede divulgar información confidencial conforme a las leyes y regulaciones aplicables o una orden judicial o gubernamental. Esta sección perdurará después de la finalización de este Contrato por cinco años. XII. Avisos legales de garantías. STARFIELD, SUS CAS, REVENDEDORES, COMERCIALIZADORES CONJUNTOS, SUBCONTRATISTAS, DISTRIBUIDORES, AGENTES, PROVEEDORES Y EMPLEADOS NO HACEN NINGUNA MANIFESTACIÓN Y RENUNCIAN EXPRESAMENTE A TODAS LAS GARANTÍAS DE CUALQUIER TIPO A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO EN LOS CONTRATOS DE PKI DE STARFIELD, YA SEA DE MANERA EXPRESA O IMPLÍCITA, INCLUYENDO, PERO SIN LIMITARSE A, LAS GARANTÍAS IMPLÍCITAS DE COMERCIALIZACIÓN O IDONEIDAD PARA UN PROPÓSITO PARTICULAR, NO VIOLACIÓN, TÍTULO, TÍTULO SATISFACTORIO, Y ADEMÁS LAS GARANTÍAS QUE SON REGLAMENTARIAS O POR USO DEL COMERCIO. STARFIELD NO OTORGA NINGUNA GARANTÍA DE QUE SUS SERVICIOS CUMPLIRÁN CON TODAS LAS EXPECTATIVAS O QUE LOS SERVICIOS SERÁN ININTERRUMPIDOS, A TIEMPO, SEGUROS O SIN ERRORES O QUE LOS DEFECTOS SE CORREGIRÁN. STARFIELD NO GARANTIZA, NI REALIZA NINGUNA MANIFESTACIÓN RELACIONADA CON EL USO, O RESULTADOS DE, CUALQUIERA DE LOS SERVICIOS QUE PROPORCIONAMOS, EN CUANTO A SU INTEGRIDAD, PRECISIÓN, CONFIABILIDAD U OTROS. Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 XIII. Indemnización. Usted deberá indemnizar y eximir de responsabilidad a Starfield, a cualquier entidad de certificación que no pertenezca a Starfield asociada con la PKI de Starfield, así como a los contratistas, agentes, empleados, funcionarios, directivos, accionistas, afiliados, sucesores y cesionarios de Starfield de y contra cualquier demanda, reclamación de responsabilidades, daños, costos y gastos, incluyendo honorarios de abogados, costos judiciales y honorarios de expertos, de proveedores terceros relacionados con, o que surjan de o se relacionen con cualquier uso o dependencia de un usuario de confianza de cualquier certificado de Starfield o cualquier servicio prestado con respecto a los certificados de Starfield, incluyendo, (i) cualquier falsificación, omisión o falsas declaraciones de su parte en la solicitud del certificado, (ii) cualquier uso no autorizado o modificación de un Certificado de Starfield, (iii) el incumplimiento de las medidas adecuadas para garantizar la seguridad de un Certificado de Starfield, y (iv) las violaciones de la ley de propiedad intelectual. Usted acepta notificar a Starfield acerca de cualquier reclamo con prontitud por escrito y permitir que Starfield controle el proceso judicial. Usted acepta cooperar completamente con Starfield durante dicho proceso judicial. Usted defenderá y resolverá por cuenta propia todos los procesos judiciales que surjan de lo anterior. XIV. Limitación de responsabilidad. STARFIELD NO SERÁ RESPONSABLE DE NINGUNA PÉRDIDA DE SERVICIOS DE CERTIFICADOS DEBIDO A (1) GUERRA, DESASTRES NATURALES U OTRAS FUERZAS FUERA DE CONTROL; (2) UNA INTERRUPCIÓN QUE SUCEDE ENTRE EL MOMENTO EN QUE SE REVOCA O VENCE UN CERTIFICADO Y LA PRÓXIMA EMISIÓN PROGRAMADA DE UN CERTIFICADO, (3) EL SURGIMIENTO DEL USO NEGLIGENTE O FRAUDULENTO DE CERTIFICADOS EMITIDOS POR STARFIELD, O (4) LA DIVULGACIÓN DE INFORMACIÓN PERSONAL CONTENIDA EN LOS CERTIFICADOS. LA OBLIGACIÓN ACUMULADA TOTAL DE STARFIELD, CUALQUIER ENTIDAD DE REGISTRO DE TERCEROS INDEPENDIENTES QUE OPERE BAJO UNA ENTIDAD DE CERTIFICACIÓN DE STARFIELD, CUALQUIER REVENDEDOR O COMERCIALIZADOR CONJUNTO, O CUALQUIER SUBCONTRATISTA, DISTRIBUIDOR, AGENTE, PROVEEDOR, EMPLEADO O DIRECTIVO DE CUALQUIERA DE LAS ANTERIORES PARA CUALQUIER SOLICITANTE, SUSCRIPTOR, USUARIO DE CONFIANZA O CUALQUIER OTRA PERSONA, ENTIDAD U ORGANIZACIÓN QUE SURJA DE O ESTÉ RELACIONADA CON CUALQUIER CERTIFICADO DE STARFIELD O CUALQUIER SERVICIO PROPORCIONADO CON RESPECTO A LOS CERTIFICADOS DE STARFIELD, INCLUYENDO CUALQUIER USO O DEPENDENCIA DE CUALQUIER CERTIFICADO DE STARFIELD, NO DEBERÁ EXCEDER (A) CIEN MIL DÓLARES DE LOS ESTADOS UNIDOS ($100,000.00) POR CADA CERTIFICADO DE SEGURIDAD MEDIA (“LÍMITE DE DAÑO ACUMULADO DE SEGURIDAD MEDIA”), O (B) DOSCIENTOS CINCUENTA MIL DÓLARES DE LOS ESTADOS UNIDOS ($250,000.00) POR CADA CERTIFICADO DE SEGURIDAD ALTA (“LÍMITE DE DAÑO ACUMULADO DE SEGURIDAD”) (COLECTIVAMENTE, “LÍMITES DE DAÑO ACUMULADO”). ESTOS LÍMITES DE DAÑO ACUMULADO SE APLICARÁN A CADA CERTIFICADO DE STARFIELD INDEPENDIENTEMENTE DEL NÚMERO DE TRANSACCIONES O CAUSAS DE ACCIÓN QUE SURJAN DE O ESTÉN RELACIONADOS CON EL CERTIFICADO DE STARFIELD O LOS SERVICIOS PROPORCIONADOS CON RESPECTO A DICHO CERTIFICADO DE STARFIELD. LAS LIMITACIONES ANTERIORES SE DEBEN APLICAR A CUALQUIER RESPONSABILIDAD YA SEA CON BASE EN EL CONTRATO (INCLUYENDO EL INCUMPLIMIENTO FUNDAMENTAL), AGRAVIO (INCLUYENDO NEGLIGENCIA) LEGISLACIÓN O CUALQUIER OTRA TEORÍA DE RESPONSABILIDAD, INCLUYENDO CUALQUIER DAÑO DIRECTO, INDIRECTO, ESPECIAL, REGLAMENTARIO, PUNITIVO, EJEMPLAR, CONSECUENTE, DE DEPENDENCIA O INCIDENTAL. XV. Modificaciones. Usted acepta que Starfield puede modificar este Contrato, las especificaciones del certificado y los términos del Servicio de certificados ocasionalmente, incluyendo, pero sin limitarse a, limitar la duración y modificar las funciones de los certificados según lo requerido por cualquier ley, regulación o norma industrial. Cualquiera de dichas revisiones será vinculante y efectiva inmediatamente al publicar el Contrato revisado en el sitio web de Starfield. Al continuar utilizando los Servicios de certificados de Starfield después de la revisión de este Contrato o el servicio, usted acepta estar legalmente obligado por dicha revisión. XVI. Fuerza mayor. Ninguna de las partes estará en incumplimiento o de otra manera será responsable de un retraso o incumplimiento en su desempeño bajo este Contrato si el retraso o incumplimiento surge por alguna razón fuera de su control razonable, incluyendo cualquier acto fortuito, acto del enemigo común, desigualdad del tiempo, terremotos, inundaciones, incendios, epidemias, motines, incumplimientos o retraso en el transporte o las comunicaciones, o cualquier acto o falta de acción por la otra parte o los empleados de la otra parte, agentes o contratistas; siempre que, sin embargo, la falta de fondos no se considere una razón más allá del control razonable de una de las partes. Las partes informarán inmediatamente y consultarán entre sí en lo que se refiere a cualquiera de las causas anteriores, las cuales, en su criterio, puedan o podrían ser la causa de un retraso en el rendimiento de este Contrato. Copyright © 2004-2013 Starfield Technologies, LLC Todos los derechos reservados. Contrato de suscriptor del servicio de certificados SSL – Versión 1.10 XVII. Divisibilidad y Contrato completo. Usted acepta que los términos de este Contrato son divisibles. Si se determina que alguna parte de este Contrato carece de fuerza ejecutoria o no es válida, dicha parte del contrato se interpretará de acuerdo con la ley aplicable lo más fielmente posible, en línea con la intención original de ambas partes del Contrato. Los demás términos y condiciones del contrato permanecerán en plena vigencia. Usted acepta que este Contrato incluyendo las políticas a las que hace referencia (es decir, la CPS, etc.) constituyen el acuerdo completo y único entre usted y Starfield respecto al Servicio de certificación contemplado en este documento. XVIII. Jurisdicción. Exención de juicio por parte del jurado. SE CONSIDERARÁ QUE ESTE CONTRATO SE CELEBRÓ EN EL ESTADO DE ARIZONA, SIN IMPORTAR EL CONTRATO U OTRA ELECCIÓN DE CLÁUSULAS DE LEY. LAS LEYES Y DECISIONES JURÍDICAS DEL CONDADO DE MARICOPA, ARIZONA, SE DEBEN UTILIZAR PARA DETERMINAR LA VALIDEZ, CONSTRUCCIÓN, INTERPRETACIÓN Y EFECTO LEGAL DE ESTE CONTRATO. USTED ACEPTA QUE CUALQUIER ACCIÓN RELACIONADA CON O QUE SURJA DE ESTE CONTRATO, SE PRESENTARÁ ANTE LOS TRIBUNALES DEL CONDADO DE MARICOPA, ARIZONA. TODA LEY, REGLAMENTO, REGULACIÓN, ORDENANZA, DECRETO Y ÓRDENES NACIONALES, ESTATALES, LOCALES Y EXTRANJERAS APLICABLES, INCLUYENDO, PERO SIN LIMITARSE A, RESTRICCIONES PARA EXPORTAR O IMPORTAR SOFTWARE, HARDWARE O INFORMACIÓN TÉCNICA SE DEBERÁ APLICAR A ESTE CONTRATO. USTED ACEPTA RENUNCIAR AL DERECHO DE JUICIO POR PARTE DEL JURADO EN CUALQUIER PROCESO JUDICIAL QUE SE LLEVE A CABO CON RELACIÓN A O QUE SURJA DE ESTE CONTRATO. XIX. Asignación. Usted no deberá ceder o de alguna otra manera traspasar este Contrato a ninguna persona, incluyendo a una empresa matriz, subsidiaria, entidades afiliadas o proveedores terceros, o en relación a una venta de cualquier parte de su empresa o conforme a una fusión, consolidación o reorganización, sin el consentimiento previo por escrito de Starfield. XX. Exención. La renuncia o incumplimiento de alguna de las partes a ejercer en cualquier aspecto un derecho proporcionado en este Contrato no se considerará una renuncia de ningún otro derecho bajo este Contrato. XXI. Supervivencia. Las partes III, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV, XVI, XVII, XVIII, XIX y XXI sobrevivirán la terminación de este Contrato. XXII. Avisos. Cualquier aviso, exigencia o solicitud concerniente a este Contrato o los contratos relacionados, como el CPS, deberá comunicarse ya sea por correo electrónico o por escrito. Las comunicaciones electrónicas serán efectivas cuando las reciba el destinatario previsto, y las comunicaciones por escrito tendrán vigencia cinco días después de haberlas enviado por correo postal o al momento de recibirlas, lo que sea más pronto. Los avisos concernientes a incumplimiento se enviarán a la dirección de correo electrónico que Usted tiene en los archivos de Starfield o se enviarán por correo postal de primera clase a la dirección postal que Usted tenga en los archivos de Starfield. Los avisos de parte de Usted hacia Starfield se deberán hacer ya sea por correo electrónico, enviados a la dirección que proporcionamos en nuestro sitio web, o por correo postal de primera clase a nuestra dirección en: Starfield PKI C/O Starfield Technologies, LLC 14455 North Hayden Rd., Suite 219 Scottsdale, AZ 85260 [email protected]

Así es Corea del Norte en diez puntos Acabo de salir de un viaje de 11 días por Corea del Norte. He estado varias noches en la capital, Pyongyang, y he visto otras cinco ciudades: Kaesong, Wonsan, Nampo, Haeju y Sariwon. Lo que he visto es limitado y confuso, por eso no haré de momento un ebook sobre el país, como ya hice conIrán. Debería especular demasiado. Corea del Norte es un agujero negro. Sí que vi sin embargo suficientes cosas sorprendentes para unos cuantos posts. En los próximos días haré al menos otros tres más específicos con fotos y vídeos. Estas diez cosas son la introducción; las divido en dos posts para que no sean tan largos. Aquí van las cinco primeras. 1. Es una reserva natural política. Corea del Norte renunció al comunismo hace décadas a cambio de una filosofía propia, el Juche. Su tesis principal es la autosuficiencia. Pero la sociedad se parece aún mucho a lo que podría ser hoy una rígida sociedad comunista. Las granjas son colectivas, la comida y otros productos básicos están racionados, no hay paro y poca propiedad privada, las imágenes de los líderes están por todas partes. Hay incluso detalles menores que calcan de los comunistas: los trabajadores de oficinas ayudan a los campesinos dos semanas durante la cosecha, los viernes tienen un día de trabajo social (en la foto docenas de amas de casa cuidan un parterre en Pyongyang), los sábados deben estudiar y los domingos descansan. En una charla con un diplomático ruso que llevaba casi tres años en Corea, me preguntó qué había ido a hacer allí: “Ver un país distinto”, le dije. “Es una reserva natural política”, me contestó. Es el último país de su especie. Los otros países que se declaran comunistas -China, Cuba, Vietnam y Laos- se han abierto en distintas medidas. Corea del Norte, no. 2. Los coreanos están aislados. El cierre al exterior de Corea del Norte tiene como objetivo preservar el régimen. La influencia de extranjeros y sus costumbres puede ser mala. Es probable que los norcoreanos sean las personas que sepan menos del resto del mundo. En una charla con una universitaria de veintipocos años, le pregunté por Google, Facebook y Youtube. No sabía qué era ninguna de las tres. En Corea del Norte hay solo intranet, no internet. La red es nacional y pocos tienen acceso a ordenadores con conexión. No sé bien qué información puede encontrarse en esa red especial. En todo caso, es limitada. Con el cine ocurre algo parecido. En otra conversación, dos personas no supieron quiénes eran Brad Pitt, Harrison Ford y Clint Eastwood. Es probable que hayan podido ver alguna de sus películas y no retengan el nombre. El régimen permite algunas películas históricas extranjeras. Intenta que no se vea el éxito o la potencia de ciudades modernas en países rivales. Algún extranjero dice que circulan de mano en mano deuvedés que llegan de Corea del Sur. No he podido comprobarlo. Otro grupo de universitarios había visto El Rey León y vi en dos locales públicos teles con La Bella y la Bestia y una película de Jackie Chang. Un joven de un grupo de cuatro universitarios me habló de sus gustos musicales: “Me gusta el rock, pero no el jazz”, dijo. Parecía que sabía distinguirlos. Cuando le pregunté por algún nombre, me dijo: “Ninguno en especial”, con cierto rubor (es difícil decir si sienten algo de vergüenza por no saber obviedades o ni siquiera intuyen que no las saben). Probé con algunos nombres: “¿Beatles, Rolling Stones, Queen, Madonna?” Mientras entre varios intentaban dar con un nombre de un músico extranjero, uno saltó: “¡Beethoven!” No salió ninguno más. Pero sí aparecieron más nombres de cultura general: “¡Ricardo Corazón de León!”, dijo otro. Resultaba que lo conocían porque fue contemporáneo de Robin Hood, que sí sabían quién era. Salieron también Cervantes y Shakespeare -”¡Romeo y Julieta!”, gritó uno satisfecho. Poco antes de ese concurso colectivo de nombres internacionales, un chico me había dicho los nombres de media docena de titulares del Barça. Ese mismo joven supo decir cinco presidentes del mundo: Zapatero (iba con un poco de retraso), Obama, Raúl Castro, Putin y Hu Jintao. Sabían también quién era Osama bin Laden. Además de algo de fútbol y política, también llegan marcas de moda sueltas que logran identificar: Gucci, Chanel, Adidas, Nike. En Corea del Norte hay solo tres canales de tele: dos nacionales y uno para Pyongyang, que tienen bastantes ventajas. Las noticias nacionales suelen ser como las de este periódico: “El líder ha ido aquí o allí”. El dobladillo del papel está hecho especialmente para evitar dañar la imagen del líder actual, Kim Jong un. Hablé con un norcoreano de la nueva esposa del líder actual, que fue presentada en público poco antes de mi viaje. No sabía su edad, su oficio -es cantante- ni de dónde salía: “Cuéntame tú -me dijo-, en el extranjero los medios dicen más cosas”. 3. La propaganda es arrolladora. Desde su fundación, Corea del Norte ha tenido tres presidentes de la misma familia: Kim Il-sung, Kim Jong-il y Kim Jong-un. El primer Kim es una figura parecida a la de Mao Zedong: un presunto héroe en la lucha contra el opresor extranjero y el fundador de la patria con ayuda soviética. Kim gobernó desde 1948 -cuando los soviéticos salieron del país y se fundó la República Democrática Popular de Corea- hasta su muerte en 1994. Su hijo ha mandado desde entonces hasta que murió en diciembre de 2011. En estos ocho meses, en muchos de las grandes esculturas y pinturas de homenaje, el hijo ya acompaña al padre. Estas son las dos grandes estatuas de Pyongyang. Aquí vienen las parejas cuando se casan o cuando hay algo que celebrar. Los extranjeros que vamos al país pasamos primero de todo por aquí para hacer una reverencia ante los líderes. En otros carteles, el primer Kim sigue solo: Otros están en obras: Todos los coreanos deben llevar un pin con sus efigies. Hay varios modelos. En todas las casas y lugares públicos también deben colgar los retratos de los dos líderes. El marco no es normal, sino como se ve en la foto. Así parece que siempre miren hacia abajo. Muchas de las historias que cuentan en Corea de sus líderes rozan el terreno religioso. El primer Kim sigue siendo “el presidente eterno”. En todos los lugares oficiales por los que pasan -hospitales, obras de ingeniería, museos de costura-, dan “instrucciones”, que se siguen a rajatabla. En muchas de las fotos de los dos líderes hay alguien en la comitiva que toma notas. Se les presenta como los salvadores de la patria: sin ellos, los coreanos no sabrían avanzar. Este es Kim Il-sung rodeado de apuntadores: Este es su hijo, Kim Jong-il: Un día bromeé con una norcoreana. Había cruzado a pie un riachuelo y le dije: “Jesús tambien anduvo por encima de las aguas. ¿Kim Il-sung no ha hecho algo parecido?” La señora no rió, me miró un poco descolocada y me dijo con respeto: “Las acciones de Jesús son leyendas”. Kim en cambio era real. En otro post hablaré algo más de la religión. 4. Los extranjeros están limitados. El problema para los extranjeros en Corea del Norte es doble: primero, el régimen no quiere que se relacionen con locales y les cuenten cómo es la vida fuera, y segundo, el gobierno pretende dar la imagen de un país eficaz y sólido, así que los extranjeros no deben ver lugares destartalados, sucios o que no funcionen. Esto implica que no puedan salir del hotel ni pasear solos, hablar con locales, hacer fotografías delatoras. El control es casi siempre extraordinario, pero a veces se puede lograr algo con disimulo. Tampoco puede llevarse móvil; en la frontera los sellan con poca sofisticación, como se ve en la foto. Sí que se puede entrar con ordenador o iPad. No son muy sagaces al identificar novedades. Un extranjero entró sin querer con un aparato que sirve para emitir wifi desde todo el mundo -un MyFi. En la frontera se lo encontraron y le preguntaron qué era. Él respondió: “Una batería”. Y entró. Obtener el visado es sencillo: solo hay que pedirlo a través de una agencia que tenga relaciones con el país. (Yo tuve dificultades porque los periodistas no pueden entrar; me ayudó no trabajar en un gran medio.) Se puede ir en grupo o como viajero independiente, pero siempre hay asignados dos guías y un chófer con un itinerario cerrado. El interés de los coreanos para que el extranjero vea un país perfecto hace levantar sospechas: nadie sabe al final qué es cierto y qué no. Algunos turistas creen que algunas de las visitas están preparadas incluso con actores para dar una mejor imagen. Yo solo tuve esa impresión en un par de presuntos templos budistas. Los castigos para los coreanos por saltarse alguna de estas normas son aleatorios y en parte muchos se saben sobre todo por gente que ha logrado huir. Sus historias son aterradoras. Solo una persona me citó “dos días de reeducación” medio en broma para referirse a qué pasaría si hacía algo mal. Es un asunto tabú, pero la reeducación parece que va mucho más allá. 5. Hay muchos coreanos que son militares. El país donde yo había visto más militares por la calle era Israel. Corea del Norte le supera de largo. La mayoría de veces he visto soldados sin armas y de paseo o permiso, aunque también van en formación, como se ve en esta foto. Incluso en los parques de atracciones -una de las grandes diversiones- iban en formación a pasar un buen rato. Es improbable, pero Corea del Norte podría tener que afrontar una nueva guerra contra el Sur. Es la excusa para estar preparados. En el paseo por la zona desmilitarizada que separa las dos Coreas, el oficial que hacía de guía dijo: “Si a los americanos se les ocurre volver a atacar, les aniquilaremos”. Es un ejemplo del discurso oficial optimista. 6. La economía no da para todos. En Corea del Norte no hay paro oficial. Todos tienen aparentemente una labor que hacer. En las ciudades y en las carreteras hay pocos coches, pero mucha gente va arriba y abajo en autobús, tranvía o bicicletas a todas horas, también de noche. Solo he podido comprobar dos cosas sorprendentes sobre el trabajo. Primero, en Corea del Norte se usan pocas máquinas. La fuerza humana es la herramienta común. En esta obra que parece de envergadura, solo hay hombres. Las tiendas tienen pinta de ser la residencia de los trabajadores. Aquí cavan una zanja a paladas entre tres. La maquinaria es difícil de ver también en el caso de grúas para podar o cambiar bombillas en farolas. La seguridad no es una prioridad. En otra obra un militar me vio hacer fotos desde el bus de unos obreros colgados de un andamio sin protección. Nos siguió y tuve que borrarlas. La excusa dudosa era que la obra era del ejército. El segundo aspecto interesante es algunos trabajos extraños. El más raro que vi fue el de esta mujer que sacaba hierbas con la mano de un parterre en Kaesong. A su lado tenía a una joven y a veces se ayudaban con una pequeña azada. Cuando dejaron de arrancar hierbitas, habían reunido estos montículos. No sé si algún aficionado a la jardinería o botánico sabría explicar qué se consigue así. Vi a mucha otra gente en cuclillas en parterres, pero no pude comprobar tan bien qué hacían. La periodista Barbara Demick cuenta en Querido Líder que durante la hambruna de los 90, se buscaban raíces comestibles en los jardines y bosques. Algunos daban la impresión de buscar algo así porque seleccionaban y lo guardaban en un saco. Pero no tengo ninguna prueba definitiva más que fotos así. O así. Según Naciones Unidas, a dos terceras partes de los norcoreanos no les basta con la comida del gobierno para llegar a fin de mes. Quienes tienen dinero o cultivos, dan con alternativas. Pero hay otros que deben buscarse la vida. Hay varios modos de hacerlo: una prueba son estas torres de vigilancia en los campos de maíz y patatas. En época de cosecha, vigilan que nadie robe. 7. Las necesidades básicas se cubren en parte. No hay duda de que hay millones de norcoreanos que tienen las necesidades básicas cubiertas. El problema es saber cuántos son y si querrían disfrutar de más. La educación y la sanidad son gratuitas. Por ejemplo, en una especie de biblioteca nacional en Pyongyang jóvenes estudian. Disponen de muchas obras, pero en conversaciones con gente vinculada al centro, a preguntas inocentes sobre cuántos libros había, respondían cantidades brutalmente distintas: de 2 a 23 millones (la Biblioteca del Congreso tiene catalogados 34 millones de libros). También pueden aprender inglés o photoshop (con muchos alumnos). En la visita nos enseñaron un libro en inglés y un disco viejo de Madonna. En esta sala podían escucharlos, pero no había casi nadie. En ese centro tienen un filósofo al que se le pueden preguntar dudas, como si fuera un sacerdote. Le pregunté quién era su filósofo favorito. Dijo que era Kim Il-sung junto a los apuntes que había hecho su hijo, Kim Jong-il. Durante mi visita, otra persona le pidió si existía el libre albedrío. Se embarcó en una respuesta larga que al intérprete le costaba traducir. Más o menos dijo que existe la independencia, pero que el verdadero sentido está en vivir en sociedad, en lo colectivo; una vida en una isla desierta no tiene sentido. Un ser independiente -siguió- debe ser un líder de masas. “El colectivismo es lo mejor”, concluyó el traductor. Luego puso un ejemplo: cuando un alumno pide prestado un libro y no lo devuelve a tiempo, el castigo no es para él sino que toda su clase se queda sin poder pedir libros durante un tiempo. “Los castigos colectivos son los mejores”, concluyó. La sanidad también es gratuita. El único hospital que pude ver -elegido por el régimen- fue una maternidad. Era correcto, aunque con detalles curiosos. Los padres no pueden ver a su mujer o hijo tras dar a luz hasta que no pasan tres o cinco días. Mientras, se comunican por aquí. En una de las salas había también esta máquina de rayos uva. Según parece es porque el sol es necesario para evitar enfermedades en la piel tras un tiempo sin estar expuesto. Pero es un artilugio raro en un hospital. Así era la máquina de rayos x, importada de Italia. Más allá de estas necesidades cubiertas, las oportunidades son limitadas. Si a un ciudadano no le gusta la vida en su pueblo o ciudad no puede mudarse si el gobierno no se lo permite. Todas las entradas y salidas de las ciudades están punteadas de puestos de control. A la llegada a Pyongyang, los autobuses deben salir de la carretera y todos los pasajeros enseñan un carné que les identifica como habitantes de su ciudad. En el tren, esa criba se hace al salir de la estación. En los pueblos, la gente que va en bicicleta baja del sillín y cruzan a pie los puestos de control. A pesar de todo, comprobé y pude documentar con alguna imagen pequeñas iniciativas de gente que trata de buscarse la vida a margen del sistema. Es un asunto importante. Lo trataré en el último post. 8. La pobreza es grande, la miseria hay que buscarla. Corea del Norte es un país pobre. Excepto en Pyongyang, donde casi todo parece digno, el resto del país es humilde. Desde la calle no puede verse qué hay dentro de las casas. Estos son algunos ejemplos de lo que se puede ver desde fuera. (El gobierno no permite entrar teleobjetivos profesionales de más de 250 mm.) O aquí, donde se ve un edificio sin acabar con viviendas ocupadas. De noche, puede verse que en todas las casas hay un único punto de luz, en el techo. Los cortes son frecuentes. En once días, viví interrupciones breves de luz al menos cuatro veces en buenos hoteles. En invierno ocurre más a menudo. Corea del Norte está varias semanas a -20 grados. Los jóvenes, para poder ver y estudiar y evitar el frío, bajan a trabajar al metro. Según me han contado, las estaciones están llenas de estudiantes en esa época. He intentado fijarme, pero he visto poca miseria. Puede ser que en el noreste del país haya más pobreza extrema, pero en las regiones que yo visité vi menos que por ejemplo en India. En once días vi a dos personas harapientas -que no mendigaban- y a unos pocos niños sin zapatos. En este vídeo de una estación de tren del norte del país se ve a un niño abandonado. En Corea del Norte se ven muchos niños solos por la calle -parece un país seguro-, pero este es distinto. Aquí está capturado en un fotograma: Según la periodista Barbara Demick, durante la hambruna de los 90 muchos niños fueron abandonados o quedaron huérfanos y vagaban por las estaciones de ferrocarril. Quizá aún ocurra en algunos casos. 9. Los valores son conservadores. En una charla con una joven universitaria norcoreana le pregunté qué pasaba si a un hombre le gustaba un hombre o a una mujer, una mujer. Me miró sorprendida: “Eso no puede ser”, me dijo. ¿Y si pasa? “Aquí no pasa”. El divorcio es algo también improbable. Pregunté por motivos para divorciarse: “Debe ser una razón muy sólida”, me dijeron. Pedí ejemplos: ¿que te pongan cuernos? ¿Que te peguen? No me respondieron con detalles. Cuando hay algún tema que se pone difícil suelen dejarlo en un “no lo sé”. En algunos casos, podía ser cierto. El sexo antes del matrimonio era otro asunto tabú. Si hay prostitución en Corea, está a disposición de muy pocos. El nacionalismo es importante no solo porque están en guerra con el Sur y sus aliados los americanos, sino porque algunos creen que su raza es especial. La Constitución permite casarse a una norcoreana con un extranjero, pero los extranjeros con quienes hablé que habían visitado el país más de una vez me dijeron que era imposible. “Hay que conservar la raza”, me dijo un norcoreano. 10. ¿Los norcoreanos se lo creen? Es la pregunta inevitable. En el siglo XXI hay un país donde la gente va el día de su boda o de su cumpleaños a agradecérselo al líder (era el cumpleaños del militar de la foto) y a hacerle una reverencia; creen que el líder se esfuerza en protegerles y que a la vez es capaz de diseñar una presa, dar consejos técnicos a mineros y ser un gran filósofo. ¿Se creen todo eso o solo lo hacen ver? Si la pregunta se les hace en abierto, nadie duda: “El mejor presidente del mundo es Kim Il-sung”, me dijo un universitario. “Ningún líder del mundo ha arriesgado bajando 800 metros a una mina de carbón para saludar a su gente; solo Kim Jong-il lo ha hecho”, dijo un guía del Museo de las Tres Revoluciones. Si en cambio se buscan otros caminos, pueden surgir algunas dudas menores. Un buen conocedor del país y guía turístico extranjero me dijo que la mayor crítica que había oído en el país era esta: “El gobierno no para de construir edificios y luego los deja vacíos. No es el mejor modo de usar el dinero”. No parece el inicio de una revolución. Hay dos posibles motivos para la posible fe de los norcoreanos. Primero, la ignorancia. Según un diplomático ruso que lleva casi tres años en Pyongyang, “la mayoría de los norcoreanos saben un 1 por ciento de lo que ocurre fuera”. ¿Solo?, le pregunté. “Bueno, quizá un uno y medio por ciento”, dijo. La propaganda dice que Corea es un gran país. Nadie sabe bien en realidad qué ocurre fuera y si hay algo mejor. Las revueltas árabes no han sido cubiertas por la tele nacional. Dos personas no sabían quién era Gadafi. Segundo, el miedo. No sé cuánto miedo tienen los coreanos ni exactamente de qué. Tampoco da la impresión de que alguien tenga ganas de retar al régimen en términos políticos. Sí hay quien se arriesga para robar -los bajos de muchas casas tienen rejas-, pero ni siquiera existen vías para intentar canalizar el descontento y salir a la calle. No hay literatura subversiva, ni locales para reunirse, ni opositores a los que seguir. No hay más alternativa que intentar sobrevivir o aprovecharse al máximo del sistema. Parece que los norcoreanos se dividen entre estas dos categorías. En una charla sobre su país, uno de los norcoreanos más sensatos que conocí me dijo: “Mira, somos humanos como tú y como todos. ¿Qué quieren todos los humanos? Encontrar el modo de ser felices. Nosotros también”. Solo que tienen menos opciones para elegir.

La compañía japonesa Shiken está en medio de las pruebas de uso de un cepillo de dientes que funciona con energía solar y que no necesita pasta para limpiar los dientes. Se llama Soladey-J3X y fue diseñado por los doctores Kunio Komiyama y Gerry Uswak. ¿Cómo funciona? El cepillo tiene un panel solar en su base, y este panel envía electrones a la punta a través de un cable de plomo. Los electrones reaccionan con el ácido que está en la boca, resultando una sustancia que puede romper la placa bacteriana y matar las bacterias en la boca. Las pruebas se están haciendo en culturas donde hay altos índices de enfermedad periodontal, y los resultados, según la compañía, han sido muy positivos, alcanzando la “destrucción total” de la bacteria. Todavía no hay información de cuánto costará este cepillo ni cuándo estará a la venta, pero al menos se sabe que su gasto de energía es mínimo, al funcionar con la misma cantidad de energía solar que una calculadora. fuente

La paz interpretada por una paloma blanca llevando un ramo de olivo en su pico tiene un origen milenario y está fuertemente ligada a la cultura judeo-cristiana. En el Viejo Testamento Noé lanza una paloma blanca con el fin de encontrar tierra tras la inundación, al cabo de un tiempo la paloma regresa al Arca con un ramo de olivo en su pico significando que la inundación había acabado y que por ende Dios estaba de nuevo en paz con la humanidad. Ahora la paloma blanca puede representar dos tipos de paz: Si se la representa con el ramo de olivo en su pico simboliza el deseo de mantener la paz ya alcanzada; mientras que si se la simboliza volando, como por ejemplo en los actos donde se lanza una paloma blanca al aire, simboliza el deseo de alcanzar la paz al enviar un mensajero que la transmita. En 1949, algunos años después de la Segunda Guerra Mundial, se celebra en París un multitudinario Congreso por la Paz organizado por el Movimiento mundial de los partidarios de la paz (de inspiración comunista). Picasso es miembro del Partido Comunista Francés después de la liberación, como varios intelectuales. En enero de 1949, el PCF pide a Picasso diseñar un dibujo que simbolizara el Movimiento de la Paz. Picasso traza el perfil de una paloma, como las blancas palomas que guardan en jaulas en su taller y las de los árboles de su infancia en Málaga. Como se dice PAZ en los distintos idiomas Abenaki OLAKAMIGENOKA Afar SALAAMATA Afrikaans VREDE Ainu APUNNO Akan ASOMDWOE Akkadian SALMU AlabamaI TTIMOKLA Albanian PAQE Algonquin WAKIIJIWEBISI Alsacien FRIEDE Amharic SELAM Arabic SALAM Aramaic SHLAMAA Aranese PATZ Armenian ASHKHARH Assamese SHANTI Avar REQEL Avestan AXSTI Aymara HACANA Azeri SOLH Bambara HERE Bajan PEACE Bangi NYIEE Basaa SAN Basque (Euskara) PAKEA Batak PARDAMEAN Belorussian PAKOJ Bemba MUTENDEN Bengali SHANTI Bhojpuri SHANTI Bisaya KALINAW Bislama PIS Blackfoot INNAIHTSIIYA Bobo MAKONAKON Boko LUMANA Bosnian MIR Brahui ASUDAI Breton PEOCH Bulgarian MIR Buli GOOM-JIGI Burmese NYEIN CHAN YAY Cantonese PENG ON Carolinian GUNNAMMWEY Catalan PAU Cebuano KALINAW Chamorro MINAGGEM Chechen MASHAR Cherokee DOHIYI Cheyenne NANOMONSETOTSE Chewa MTENDERE Chinese HÉ PÍNG Chicksaw NANNAAYYA Choctaw ACHUKMA Chol NACH'CHOCOYA Chontal AYLOBAHA GAFULEYA Chuuk KUNAMMWEY Cimbrian BRIDE Comanche TSUMUKIKATU Cornish CRES Corsican (north) PACE Corsican (south) PACI Creole PAIX Creole (Capeverdean) PAZ Creole (Guadeloupe) PE Creole (Jamaica) SATTA Creole (Port Moresby) GUTPELA TAIM Crio PIS Czech MIR Danish FRED Dari SULH Divehi SULHA Dschang MBWENE Duala MUSANGO Dutch VREDE Efik EMEM Egyptian HETEP Ekari MUKA MUKA English PEACE Eskimo ERKIGSNEK Esperanto PACO Estonian RAHU Ewe DUTIFAFA Faeroese FRIDUR Fanagolo KUTULA Farsi (Persian) SOLH Fijian VAKACEGU Finnish RAUHA Flemish VREDE Fon FIFA French PAIX French (older) PAIS Fresian FRED Friulan PAC Fula JAM Gaelic-Irish SIOCHAIN Gaelic-Scottish SITH Galician PAZ Garifuna DARANGILAU Ge'ez SALAM German FRIEDEN Gikuyu THAYU Gothic GAWAIRPI Greek EIPHNH Greenlandic EQQISAQATIGIINEQ Griko (Puglia, Italy) FILIA Guarani PYGUAPY Gujarati SHANTI Halaka PEGDUB Hausa LUMANA Hawaiian MALUHIA Hebrew SHALOM Hiligaynon PAGHIDAET Hindi SHANTI Hiri Motu TAIM BILLONG SIKAN Hmong KEV SIB HAUM XEEB Hokkien TAI PENG Hopi SHI-NU-MU (=peaceful) Hungarian BEKE Icelandic FRIDUR Icelandic (older) FRIDR Ido PACO Igbo UDO Ila CHIBANDA Ilokano KAPPIA Indonesian DAMAI Ingush MASHAR Inuit TUTKIUM Inupiak KINUINAK Inuktitut ANUSDAKE Ishkashmi SALAM Italian PACE Ivatan SAYCHID Japanese HEIWA Javanese TENTRAM Kabyle LAHNA KannadaSHANTI Karelian RAUHU Kashmiri AMN Kazakh MIR Kekchi TUKTUQUIL USILAL Khmer (Cambodian) SANTEKPHEP Kikuyu THAYU Kildi Sami AJJV Kinyarwanda AMAHORO Kirghiz TINCTIK Kirundi AMAHORO Kongo KIKOENDI Klingon ROJ KoasatiI LIFAYKA Korean PYOUNG-HWA KosatiI LIFAYKA Kurdish ASHTI Kusaiean MIHS Ladino PAS Lakota WOWANWA Lao MITSUMPUN Lappish RAFI Latin PAX Latvian MIERS Lenape ACHWANGUNDOWAGAN Limburgan VREIJ Lingala KIMIA Lithuanian TAIKA Lojban PANPI Lozi NALA Luganda EMIREMBE Magindanain KALILINTAD Mahican ANACHEMOWEGAN Malagasi FANDRIAMPAHALAMANA Malay KEAMANAN (SALAM DAMAI?) Malinke HERE Malgache FANDRIAMPAHALEMANA Maltese PACI Mandarin AN-PING Mandinka KAYIROO Manobo LINEW Manx SHEE Maori RONGO Mapundungun UVCHIN Maranao DIAKATRA Marathi SANTATA Marshallese AENOMMAN Masaba KOOSI Mawu HALA Mayagna PRI LANI Mentaiwan PERDAMIAM Metis Cree PEYAHTUKE YIMOWIN Micmac WONTOKODE Miskito KUPIA KUMI LAKA Mokilese ONPEK Mingo SKN' Mongo BEOTO Mongolian ENKH TAIVAN (?) Mossi LAFI Munsterian ECHNAHCATON MuskogeeI TTIMOKLA Nahuatl TLAMATCANEMILIZTLI Nauruan IOW Navaho KE Nepali SAANTI Nez Perce EYEWI Ngasanan CUTU Nhengatu TECOCATU Norwegian FRED Ntomba NYE Nyanja MTENDERE Occitan PATZ Odawa NWEBIN Ojibwe BANGAN (=to be peaceful) Olkola ERRAY Oluta MAXU Onandaga CHKENON Oromo NAGAYA Otomi HMETHO Palauan BUDECH Pali NIRUDHO Pampangan KAPAYAPAN Pangasinan KAREENAN Papago DODOLIMDAG Papiamentu PAS Pashto AMNIAT Paumari VA'I JAHA Pintupi YATANPA Polish POKOJ Ponapean MELELILEI Portuguese PAZ Potawatomi ETOKMITEK Powhatan COHQWAIVWH Punjabi SHANTI Pustu SULA Quechua CASILLA Quenya SERE Rapanui KIBA KIBA Romanian PACE Romansch PASCH Romany SMIROM Rotuman HUAG TOTOKA Roviana MAGOGOSO Ruanda NIMUHORE Rundi AMAHORO Russian MIR Saa DAILAMA Sami RAFAIDUHHTIT Samoan FILEMU Sanskrit SHANTIH Sardinian PACHE Serbian MIR Seri MUSAX IHOM SIIJOZ Sesotho KHOTSO Setswana KAGISO Shona RUNYARO Sichuan Yi TE-NJO Sindhi SANTI Sinhala SAMAYA Sioux WOOKEYEH Siswati KUTHULA Slovak MIER Slovenian MIR Sobota PAKS Somali NABAD Sudovian PAKA Spanish PAZ Srilankan S AAMAYA Swahili USALAMA Swedish FRED Tagalog (Filipino) KAPAYAPAAN Taino AMIKEKIA Tajik ASTI Tamazight (Berber) TALWIT Tamil SAMADAANAM Tangut NEI Tarawan RO Tatar DUSLIK Telugu SHANTI Thai SANTIPAB Thiraro MBUKUSHI Tigrinya SALAM Tibetan ZHIDE Tlingit LI-KEI Tongan MELINO Truk KUNAMMWEY Tsalagi NVWHTOHIYADA Tswana KHOTSO Tupi TEKOKATU Turkish BARIS Turkmen PARAHATCYLYK Twi-Akan ASOMDWEE Uighur SAQ Ukrainian MIR Urdu AMAN Uzbek TINCHLIK Veps VENOSTI Verlent PAXTEM Vietnamese HOA BINH Volapuk PUD Wagiman NYIMBUR-MA WarlpiriI AWA-NYINAMI Waloon PAAYE Welsh HEDD Wendish POKOJ Wintu MINA Woleaian GUMUND Wolof JAMM Wyandot SCAN-O-NIE Xhosa UXOLO Yiddish SHULAM Yoruba ALAAFIA Yue SAI GAAI OH PIHNG Yupik KINUINAK Zapotec LAYENI Zoque MOSOJEJ Zulu UKUTHULA El símbolo de la paz, creado en 1958 por el diseñador Gerald Holtom, es en realidad el símbolo de ‘nuclear disarmament’ (desarme nuclear), lo que en aquella época de guerra fría representaba la mayor apuesta por la paz. Como se puede ver en el gráfico, los elementos que componen el símbolo son la traducción en el lenguaje de banderas de las iniciales de esas dos palabras ND, jugando con el círculo que las rodea. Taringueros, si saben hablar idiomas, contribuyan a corregir errores y agregar lo que falta.

Tres hechos sobre el Islam que probablemente no sabías  Este texto es una versión ampliada y documentada del video inglés: Para cada opinión o creencia que alguien pueda mantener, habrá otra parte que se oponga con la misma fuerza a esa idea. Ambos bandos afirman normalmente poseer los mejores argumentos, los verdaderos hechos y la forma correcta de entender el mundo, e (irónicamente) ambos bandos acusan al otro de estar adoctrinados, ciegos ante lo obvio y de ser rotundamente estúpidos.  La mayoría sólo busca información que concuerde con su forma de entender el mundo. No es agradable hacer lo contrario. A pesar de ello, nos gustaría ofrecerte cierta información sobre el Islam. También te pedimos que busques más allá de lo que los medios de comunicación dicen y, si tienes tiempo para ello, lee el Corán.  Para empezar, nos gustaría presentarte tres hechos que probablemente no sabías sobre el Islam. 1. El Islam no está siendo utilizado por otros con fines perversos. Que el Islam está siendo utilizado por otros con fines perversos es lo que, de forma natural, asumen los no musulmanes, pues asumen que todas las religiones son iguales. La razón por la que los no musulmanes están tan confundidos, es que la mayor parte de nosotros no se da cuenta de la diferencia entre el Corán y cualquier otro libro religioso familiar para nosotros. La Biblia cristiana es una colección de escritos de diferentes autores, a veces separados por cientos de años, con parábolas, consejos y sueños, todos ellos recopilados juntos en un solo libro. Lo mismo sucede con la Tora judía. Incluso aquellos de nosotros en Occidente que ni somos cristianos ni somos judíos, estamos lo suficientemente familiarizados con estas religiones para saber esto y por ello asumimos que lo mismo es cierto con respecto al Corán. Pero el Corán es un único libro, escrito por una única persona durante su vida. Debe ser entendido literalmente y no está lleno de simbolismos ni vagas analogías. Es, en su mayor parte, una colección de órdenes directas. Por supuesto, el Corán contiene afirmaciones contradictorias, al igual que otros libros religiosos. Pero el mismo Corán ofrece al lector una respuesta a qué hacer con estas contradicciones. En el Corán se explica que si tienes dos pasajes que se contradicen mutuamente, el que haya sido escrito posteriormente anula el escrito anteriormente:  “No anulamos un verso o lo condenamos al olvido a no ser que mostremos otro mejor o parecido. ¿No sabes acaso que Alá es competente en todo?” (Sura 2:106).  “Y cuando sustituimos un verso por otro y Alá es consciente de lo que nos envía, los no creyentes gritan: “Tú Mahoma no eres más que un farsante”. Pero estos no conocen la verdad” (Sura, 16:101).  Un ejemplo de anulación es el siguiente:  “Aquellos que creen en el Corán y aquellos que siguen la Torah y los cristianos y sabianos, cualquiera que crea en Alá y en el Día Final y que sea honrado, obtendrá su recompensa del Señor” (Sura 2:59)  Queda anulado por el siguiente:  “Si alguien es de cualquier otra religión que no sea el Islam, nunca será aceptado por Alá” (Sura 3:79).  O el verso:  “...habla con justicia a la gente...” (Sura 2:77).  Queda anulado por:  “...lucha y asesina a los paganos, allí donde los encuentres captúralos, rodéalos, miente y espéralos con cualquier estratagema; pero si se arrepienten y siguen la oración y la caridad establecidas, abre tu camino a ellos...” (Sura 9:5) [ 1 ] .  La mayoría de los occidentales no saben que los pasajes sobre la paz y la tolerancia fueron escritos a principios de la carrera profética de Mahoma. Según el Corán, esos pasajes han sido anulados por pasajes posteriores, más violentos y menos tolerantes [ 2 ]. Por ello, cuando los occidentales escuchan a Yihadistas citar pasajes violentos del Corán y musulmanes pacíficos citando pasajes pacíficos, interpretan esto como si estuviesen citando la Biblia o la Tora. Piensan: “Oh, debe haber muchos pasajes diferentes y contradictorios, como en cualquier otro libro religioso, así que los musulmanes pueden escoger el que más les guste para justificar cualquiera de sus acciones”. Pero el Corán no es así. No hay nada que escoger, pues dice clara y explícitamente que un musulmán no debe alterar o ignorar parte alguna de sus mensajes o arderán en un feroz tormento para siempre:  “Aquellos a quienes les ha sido entregada la escritura se regocijan en lo que han recibido. Mas en los clanes hay algunos que niegan partes de ella” (13:36).  “Y cuando nuestros claros versos son recitados ante ellos, algunos que no desean encontrarse con nosotros dicen: Dadnos un Corán que no sea éste. Mas Mahoma dice: No es mi función cambiar una sola palabra. Sólo sigo lo que se me ha revelado. Ciertamente temo el tormento del Día Final por desobedecer al Señor” (10:15) [ 3 ]. 2. Luchar por la institución de la Shari’a es un obligación religiosa. Poca gente se da cuenta de la orientación política del Islam. En realidad, el Islam es antes una ideología religiosa que una religión. Incluye un específico conjunto de órdenes de carácter legal y político para toda la sociedad: Shari’a. No existe separación alguna entre lo religioso y lo político en el Islam, sino que, al contrario, Islam y Shari’a constituyen los medios totalitarios de ordenación de la sociedad a todos los niveles: culto ritual, transacciones y contratos, moral y costumbres, creencias y castigos. En el Corán, Alá deja claro que los gobiernos creados por los hombres (como la democracia) y la libertad de expresión (como criticar el Corán), son abominaciones y deben ser eliminadas:  “El profeta dijo: ‘Tres cosas son la raíz de la fe: evitar matar a quien grita ‘No hay Dios salvo Alá’ y no declararlo apóstata sea cual sea su crimen, ni excomulgarlo del Islam por sus acciones. Y la Yihad será llevada a cabo continuamente desde el día en que Alá me envió como profeta hasta el día en que el último miembro de mi comunidad se enfrente al Anticristo. Ni la tiranía de otros tiranos ni la justicia de otros pueden invalidarlo” (SAD 14, 2526) [ 4 ]  La moderna expresión “Shari’a sigilosa” se utiliza para describir el lento y deliberado avance metódico de la ley islámica en países no musulmanes. Cortes legislativas de Shari’a ya están operativas en Inglaterra, ocupándose de casos tales desde divorcios y disputas financieras a violencia doméstica. Los intentos de introducir la Shari’a en el sistema legal de Alemania, Suecia y otros países europeos está en marcha. Mientras la Shari’a ya tiene un pie en nuestra puerta, en lo relativo a disputas menores, tales como herencias y violencia doméstica, debería preocuparte que la Shari’a: Ordena que sean azotados los alcohólicos y los jugadores (aH 38, 4469) [ 5 ] ;Permite que los maridos puedan pegar a sus esposas (Sura 4:34);Permite que el demandante pueda tomar venganza legal, literalmente, ojo por ojo (USUN O.1; aD 39:4481, 4484);Ordena que a un ladrón debe cortársele la mano (H 8.81, 778);Ordena que los homosexuales (liwat) deben ser ejecutados (Sura 4:15–16; SAD 3.4447–8);Ordena que los que mantienen relaciones extramatrimoniales deben ser azotados (aH 38, 4447);Ordena que los adúlteros deben morir lapidados (SB 8.82, 805).Ordena la muerte a los críticos de la Shari’a, de Mahoma o del Corán tanto para musulmanes como para no musulmanes (SM 19, 4436);Ordena que los apóstatas sean asesinados (SB 9.84, 57; USUN O.8);Ordena realizar una Yihad ofensiva, agresiva e injusta (USUN O.9; Sura 8:39; 9:29).Tal y como dice el Corán, la Shari’a es la ley de Alá. Cualquier otra forma de gobierno es un pecado. Es obligación de todo musulmán continuar luchando hasta que todos los gobiernos hayan sido convertidos a la ley de la Shari’a. 3. Los musulmanes pueden engañar a los no musulmanes si ello ayuda al Islam. Para los no musulmanes, este principio, llamado Taqiyya [ 6 ], es otro sorprendente concepto islámico. Mientras la mayoría de las otras religiones hablan con orgullo de la honestidad, el Corán instruye a los musulmanes a mentir a los no musulmanes en lo que respecta a sus creencias y ambiciones políticas para con ello proteger y extender el Islam:  “Alá y sus mensajeros están exentos de responsabilidades para con los idólatras” (Sura 9:3).  “Y los no creyentes fueron engañados y Alá los engañó y Alá es el mayor engañador” (3:54).  Hay muchos ejemplos de líderes islámicos actuales diciendo una cosa en inglés para los medios occidentales, para luego decir algo totalmente diferente a sus seguidores en árabe unos días después. Engañar al enemigo es siempre útil en la guerra y el Islam está en guerra con el mundo no islámico hasta que todo el planeta siga la ley de la Shari’a:  “El profeta dijo: ‘Cosroes caerá y no le seguirá otro Cosroes; César sin duda caerá y no habrá otro César tras él y sus tesoros se entregarán a la causa de Alá’. Él dijo: “La guerra es engaño’” (SB 4.42, 267).  “El profeta dijo: ‘Tres cosas son la raíz de la fe: evitar matar a quien grita ‘No hay Dios salvo Alá’, y no declararlo apóstata sea cual sea su crimen, ni excomulgarlo del Islam por sus acciones. Y la Yihad será llevada a cabo continuamente desde el día en que Alá me envió como profeta hasta el día en que el último miembro de mi comunidad se enfrente al Anticristo. Ni la tiranía de otros tiranos ni la justicia de otros pueden invalidarlo” (SAD 14, 2526).  Todo no musulmán viviendo en estados no musulmanes es, pues, un enemigo. Por ello, engañar a los occidentales es totalmente aceptable –incluso se anima a ello– si así se puede avanzar en la expansión del Islam. Como ejemplo reciente, la Islamic American Relief Agency decía estar recaudando dinero para huérfanos, pero enviaba en realidad el dinero a terroristas. Engañaban a los benevolentes infieles occidentales para que diesen su dinero a organizaciones que, activamente, asesinaban a infieles occidentales [ 7 ]. Investiga tú mismo: éste no es un caso aislado. El Islam como religión de paz. Organizaciones musulmanes de todo el mundo declaran a menudo que el Islam es una religión de paz. Pero, ¿qué significa esto realmente? Parece fácil para un musulmán citar un verso pacífico de las partes más antiguas del Corán, mientras, siguiendo el principio de kitman (ver nota 6), obviar mencionar que, en realidad, ese pasaje ha sido oficialmente anulado por otros versos posteriores más violentos. Según el Corán el mundo estará en paz sólo cuando el Islam y la Shari’a reinen en todos los países y nunca hasta entonces[8]. Ésta es la razón por la cual todo musulmán puede decir honestamente que el Islam es una religión de paz. [ 1 ] Una relación de todos estos pasajes puede encontrarse en Anwarul Haqq, Abrogation in the Koran, Methodist Publishing House, India, 1925, pp. 11–73, disponible online en  http://www.muhammadanism.org/Quran/abrogation_koran.pdf . [ 2 ] Ibn Khuzyamh, Al-Nasikh wal–Mansukh (Sobre la anulación), Dar al–Kutub al–‘Ilmiyyah, Beirut, 1986), afirma que 113 versos son anulados por el verso 5 de la novena Sura, esto es, la “Enseñanza de la Espada”, mientras nueve lo son por el “verso de la Lucha” (9:29): “Lucha contra aquellos que no creen en Alá ni en el Día Final”. [ 3 ] La misma idea en 3:78; 6:115; 10:17, 64; 18:27, etc. De aquí que surgieran diferentes tradiciones interpretativas sobre cómo “anular” o “sustituir” versos contradictorios o cómo leer determinados pasajes para que no fuesen contradictorios con la “Enseñanza de la Espada”. Véase Abu ?amid Mu?ammad, al-Musta?fa min ‘ilm al-u?ul, Cairo, 1904, 2vv., I, p. 125; ?abari, Tafsir, II:471-2. [ 4 ] Sunan Abu–Dawud, en su capítulo titulado Yihad. [ 5 ] Las siglas que siguen corresponden a los siguientes textos de la Hadith y jurisprudencia islámica: aD=Kitab Al-Diyat; aH=Kitab al–Hudud; H= Hudood; SAD= Sunan Abi Daawud; SB=Sahih Bukhari; SM=Sahih Muslim; USUN='Umdat as-Salik wa 'Uddat an-Nasik. [ 6 ] Al musulmán no se le permite mentir a otro musulmán. Los no musulmanes pueden ser engañados de dos formas diferentes: según la taqiyya, mintiendo o el kitman, omitiendo algo. Esto se basa en diversas partes del Corán, por ejemplo, 2:225; 3:28; 9:3; 16:106; 40:28; 66:2, etc. [ 7 ] Por ejemplo, véase “Siljander pleads guilty in Islamic American Relief Agency lobbying case”, Washington Post, 8 de julio de 2010, artículo disponible online en  http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/07/07/AR2010070705205.html . [ 8 ] “Y lucha contra ellos hasta que se acabe su persecución y la religión sea toda de Alá” (8:39).

El sistema educativo saudita equipara a cristianos y judíos con monos y cerdos El Departamento de Estado de EE.UU. posee una recopilación "altamente exhaustiva" de datos que muestran casos de fomento del extremismo en el sistema educativo de Arabia Saudita, pero se niega a hacerlos públicos. Así lo indica el nuevo informe de la Fundación de la Defensa de las Democracias, compartido con el diario 'The Daily Beast'. "Los funcionarios estadounidenses a veces están tan centrados en la producción masiva de petróleo y el papel fundamental de Arabia Saudita en la seguridad regional que aspectos que causan preocupación a largo plazo, como por ejemplo el adoctrinamiento, se barren bajo la alfombra", dice el informe. El estudio sobre el contenido de los libros de texto empleados en las escuelas sauditas, que concluyó en 2012 pero nunca fue publicado, presenta un panorama ambivalente, según funcionarios y exfuncionarios de EE.UU. A pesar de que elogia a los sauditas por emprender algunas reformas y haber eliminado las muestras más claras de lenguaje ofensivo de los manuales, al mismo tiempo especifica que todavía se puede mejorar en muchos aspectos. Según el informe, un manual sobre ley islámica para alumnos de 15 y 16 años insta a los estudiantes a "matar a las personas que cambian de religión […] porque no vale la pena dejarlas vivas". En general, sobre el contenido de los manuales sauditas se dice que es "intolerante con las minorías islámicas" y "extremadamente antisemita" y que "describe el cristianismo como una herejía" y "las organizaciones multinacionales como enemigos del islam", "presenta las teorías de la conspiración como un hecho", "alaba la violencia contra los no musulmanes" y "hace llamadas directas a la violencia". Los funcionarios del Departamento de Estado dicen que el informe sobre los manuales sauditas nunca fue pensado para hacerse público. El presidente de la organización no lucrativa que preparó el estudio dijo lo mismo a 'The Daily Beast'. Por su parte Michael Posner, que fue secretario de Estado adjunto para Democracia, Derechos Humanos y Trabajo durante el primer mandato de Barack Obama, dijo que el Departamento de Estado siempre ha tenido la opción de publicar el estudio de los libros de texto. "Llevamos a cabo el estudio para valorar y evaluar el contenido de los manuales con la intención de compartir nuestros hallazgos con el Gobierno sauditas con la opción de hacerlo público, dependiendo de los resultados, si los problemas persistían", dijo Posner. Posner se negó a discutir el contenido de los libros de texto sauditas y habló en términos más generales. "Entre las referencias más ofensivas figuraban comentarios que comparaban a los cristianos y los judíos con los monos y los cerdos", dijo Posner. "Si los manuales todavía contienen esas referencias significa que el problema no ha sido resuelto." Aunque el contenido de los manuales sauditas parece un tema menos urgente que la relación entre EE.UU. y Arabia Saudita en la lucha contra el terrorismo, la seguridad de los yacimientos de petróleo o el programa nuclear de Irán, el apoyo de Riad al extremismo islámico ha sido una prioridad silenciosa para EE.UU. desde el 9/11, según nota 'The Daily Beast'. Los manuales sauditas no solo son utilizados en las escuelas del reino, sino que también se envían de forma gratuita a escuelas musulmanas de todo el mundo, incluido EE.UU.