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Policía vengador “escracha” delincuentes en Facebook El usuario, que dice ser efectivo policial, aporta investigaciones propias. “La idea de la publicación es que puedan ver una pequeña lista de los ladrones que hacen de La Plata una ciudad más insegura”, afirma. ] Las fotos sorprendieron a todos en la comunidad Taringa, una red social con más de 22 millones de miembros donde se intercambian fotos, videos, música, noticias y mucho más. Se trata de la publicación de un usuario (efectivo policial) con imágenes "escrachando" a presuntos delincuentes que tienen perfiles de Facebook, donde exhiben armas, los objetos y el dinero que robaron, y hasta brindan detalles de los atracos, en el marco de una modalidad que gana cada vez más adeptos entre los integrantes de bandas de malvivientes. "Investigando un poco por Facebook comencé a encontrar muchos perfiles de delincuentes oriundos de los barrios de Savoia, City Bell, Ringuelet, Tolosa y Melchor Romero en la ciudad de La Plata exhibiendo distintos tipos de armas de fuego con total impunidad", contó el usuario, bajo el sobrenombre Ilan Tanenzapf, y que afirma ser efectivo policial. En su publicación, con decenas de fotos que ponen de manifiesto la peligrosidad de los protagonistas, el usuario indica que "en los perfiles de estos delincuentes, también se pueden apreciar imágenes de San La Muerte junto con las del Gauchito Gil, además se pueden observar muchas fotos en memoria de sus compañeros caídos en enfrentamientos policiales". "La idea de este post (publicación) es que puedan ver una pequeña lista de los ladrones que hacen de La Plata una ciudad mas insegura cada día y en caso de poder reconocer a alguno de ellos iniciar acciones legales", solicitó el presunto uniformado. El detallado "informe" se había convertido en una de las 10 publicaciones más visitadas y comentadas por los usuarios de Taringa en la última semana, con más de 44 mil personas que vieron las imágenes y los textos. El primer citado en el post es quien se presenta en su perfil de la red social como "El Velaske", en cuyo álbum de fotos hay decenas de imágenes mostrándose con diferentes tipos de armamento, y singulares comentarios de sus amigos. "Tremendo fierro pegaste. Ese sirve para todo", le dice un allegado en una de las fotos. Otro de los "escrachados" tiene su perfil bajo el seudónimo "Del Savoia", que subió fotos con varias armas y una secuencia donde "enseña" a vestirse en la previa del delito. "Estoy re loco", expresa. Luego, aparece el link al sitio de "El fondo manda", un joven que también publicó muchísimas imágenes armado. "Esa está para hacer un par de pollos", le dicen en un comentario, en referencia a que sirve para matar. Pero el "policía vengador" aporta más información sobre supuestos componentes de bandas que publican sus imágenes. "Walter presente amigo" es la frase elegida por un joven que también tiene en su portada la leyenda que lo identifica con su barrio Savoia. Allí, destacan fotos de un amigo aparentemente fallecido en un tiroteo con efectivos. Uno de los escrachados más osados es "El Boris de Merkadito", quien además de varias imágenes de armas de fuego, subió fotos con detalles del resultado de lo que se presume fueron atracos, con dinero, tarjetas de créditos y teléfonos celulares. "El Iván", "Brainshito", "El kamion", "Herni", "Chyno" y "Santiña", son otros que son escrachados por Ilan Tanenzapf. Cabe destacar que entre los usuarios que comentaron la publicación se generó un intenso debate, entre quienes critican con dureza a los que aparecen las fotos y aquellos que ponen en duda la veracidad de la acusación. De todos modos (ver aparte), más allá del intercambio de opiniones y del disenso, la realidad indica que no son pocos los casos reales, con sospechosos identificados a través de la red social Facebook. Un tema para analizar y tomar recaudos.

La Corte ratificó el juicio contra los responsables de Taringa! La Corte Suprema ratificó que los responsables del sitio de Internet Taringa! deberán afrontar un juicio oral y público por presunta "violación a la ley de propiedad intelectual, por permitir que a través de esa web se descarguen de manera ilegal obras sin autorización". El máximo tribunal, con las firmas de los jueces Ricardo Lorenzetti, Elena Highton de Nolasco, Enrique Petracchi, Juan Carlos Maqueda, Raúl Zaffaroni y Carmen Argibay, rechazó el planteo de la defensa de uno de los imputados, Alberto Nakayama, contra la elevación a juicio dispuesta por el juez de instrucción Eduardo Daffis Niklisson. El fallo de la Corte explica que el recurso presentado por Carlos Beraldi, defensor del imputado Nakayama, "no se dirige contra una sentencia definitiva ni equiparable a tal". Ello significa justamente que como no se ha realizado aún el juicio oral, no hay una sentencia sobre la que puedan pronunciarse la Cámara Federal de Casación Penal, como instancia revisora, ni la Corte, como último instancia de control de las garantías constitucionales. En setiembre del año pasado, el juez de primera instancia Daffis Niklison elevó a juicio el caso en el que aparecen involucrados los hermanos Matías y Hernán Botbol, además de Nakayama, responsables de www.taringa.net. Todos están imputados por la descarga ilegal de 29 obras jurídicas y 12 libros de computación, en presunta violación al artículo 72 de la ley de propiedad intelectual, que establece penas de un mes a seis años de prisión a quien "edite, venda o reproduzca por cualquier medio o instrumento, una obra inédita o publicada sin autorización de su autor o derecho habientes". En un comunicado, Taringa señaló que es su intención "que esta cuestión se defina judicialmente lo antes posible. Por tal motivo, sus autoridades ya han comparecido ante el tribunal oral competente ofreciendo una gran cantidad de pruebas, hasta ahora no valoradas, que habrán de demostrar que el accionar de la empresa, así como también de las políticas comerciales establecidas para con sus usuarios, resulta acorde con la ley y con las pautas internacionales establecidas". Fuente: DyN y con nosotros los usuarios, qué pasará?

Así se detectan las mentiras en los mensajes de texto y el Whatsapp Un estudio de la Universidad Brigham Young (EE UU) ha analizado lo que sucede cuando alguien miente en un mensaje digital, ya sea en una conversación de whatsapp, en las redes sociales o en un sms. Y han descubierto que se puede reconocer a un mentiroso porque tarda más en responder, edita más mientras escribe -borrando y reescribiendo- y sus mensajes son más cortos de lo habitual. "Las conversaciones digitales son un terreno que fomenta el engaño, porque las personas pueden disimular y hacer que sus mensajes parezcan creíbles", subraya Tom Meservy, profesor de sistemas de la información y coautor del estudio que publica la revista ACM Transactions on Management Information Systems. Según el investigador, mientras que en un contexto presencial las personas pueden detectar mentiras con precisión en un 54% de las ocasiones, este procentaje desciende en la comunicación digital al no poder oír la voz del interlocutor ni ver la expresión de su rostro o los gestos de sus manos. En su experimento, Meservy y sus colegas trabajaron con más de un centenar de estudiantes universitarios que mantuvieron conversaciones con un ordenador que les formulaba decenas de preguntas. Al pedirles que mintieran en la mitad de sus contestaciones, los científicos comprobaron que tardaban un 10% más de tiempo en escribir las respuestas falsas, y que estas últimas eran editadas muchas más veces. Con estos conocimientos, augura Meservy, se podrían crear sistemas de conversación capaces de detectar mentiras en tiempo real.

LA DEMANDA POR DERECHOS DE AUTOR QUE LLEGO A INTERNET TARINGATE! Taringa! es el portal de Internet más visitado del país, una comunidad de personas que sube contenidos, servicios y propuestas variopintas, y que se sostiene en base a publicidad no convencional. Desde 2009 enfrenta una demanda penal por violar supuestamente derechos de autor, y pronto la causa puede llegar a juicio oral. Mientras aún no hay legislación específica sobre derechos en Internet, lo que suceda con Taringa! puede convertirse en un leading case. Por ahora sólo es tema de debate nacional. Un joven del presente cruza una puerta hacia el pasado y queda en medio de un grupo de hombres que, infructuosamente, intentan prender fuego con el roce de dos piedras. Canchero, autosuficiente, el muchacho les tira el encendedor y sigue caminando. Esa publicidad, que prolifera por estos días en la televisión, es un claro ejemplo de que la era que estamos viviendo se caracteriza, entre tantas otras cosas, por la convivencia entre distintos tiempos, distintas etapas de madurez. Claro que, a veces, ese encuentro no significa una convivencia en paz. “Yo siento que estamos abriendo la puerta, transitando el camino del cambio, pero lo que ya sabemos es que aparecieron nuevas formas de hacer negocios. Estamos inmersos en un movimiento cultural y social revolucionario, en el sentido de que nunca antes en la historia de la humanidad había sido tan fácil acceder al conocimiento, sólo necesitás Internet y un celular. A veces pienso que si hubiera existido esta tecnología durante la guerra de Malvinas, muchas menos personas habrían creído las mentiras que se decían acerca del supuesto triunfo.” Así se presenta desde su oficina Hernán Botbol, uno de los creadores de Taringa!, acaso el portal de Internet más visitado de nuestro país, una comunidad de millones de personas que comparten contenidos de todo tipo –chistes, recetas, anécdotas, consejos para encarar chicas, lecturas, música, apuntes, datos curiosos y un interminable etcétera– para crear una especie de inteligencia artificial que al día de hoy cuenta con 16 millones de posts y que crea, en promedio, unos 7 mil posts diarios. El fin que persigue Taringa! es desarrollar las mejores herramientas posibles para que esos usuarios puedan compartir todos los contenidos que quieran y, luego, la empresa genera ingresos a partir de la publicidad en Internet que, se sabe, tiene algunos notables beneficios con respecto a la publicidad convencional como, por ejemplo, la capacidad de segmentar y personalizar los anuncios. Hasta ahí, todo perfecto. En el año 2009, un grupo de editoriales jurídicas, entre las que se encuentran Rubinzal ***i y La Ley, inició una demanda a los dueños de Taringa! basada en el artículo 71 de la Ley 11.723 de Propiedad Intelectual. Ahí se determina condenar con hasta seis años de prisión a quien “de cualquier manera y en cualquier forma defraude los derechos de propiedad intelectual que reconoce la ley”. La razón aducida era que el sitio permitía, entre esos innumerables contenidos, la descarga gratuita de 29 obras jurídicas y 12 manuales de computación. Como resultado, los tres integrantes de Taringa! se encuentran procesados y en camino a un inminente juicio oral. El tema es espinoso por muchas razones, pero sobre todo porque la ley en cuestión data del año 1933, cuando Internet ni siquiera constituía una posibilidad imaginaria, y las formas de lectura estaban prolijamente acotadas a libros, diarios y revistas. “Al principio, el fiscal ni siquiera quería tomar la causa. Nosotros nos sentimos en clara desventaja porque los que presentaron la denuncia están muy vinculados con el ámbito jurídico, de hecho hay un ex juez que es el doctor ***. Hubo mucha desigualdad y quizá cierto lobby porque cada vez que nosotros hicimos presentaciones, no nos dieron bolilla”, explica Hernán Botbol. ¿Cómo fue exactamente el comienzo del conflicto? –Un día nos llega un correo de Natalia Barbero, abogada de la ***, exigiendo que borráramos todo el contenido que teníamos de la editorial porque, de lo contrario, iniciarían acciones legales. Nosotros respondimos que ellos debían seguir las normas del protocolo de denuncia. Entonces nos manda otro mail diciendo que, a través de Google, los libros aparecen enseguida, que borráramos todo. Ahí mandamos otro mail, reiterándoles que debían seguir los pasos del DMCA (Digital Millennium Copyright Act). Nos señaló y nos mandó dos links con contenidos que infringían derechos de autor, nosotros los borramos inmediatamente y nada más supimos. Hasta que, dos meses después, nos llega una notificación de un juzgado, diciendo que habían iniciado una demanda. Y se trataba de una denuncia penal. ACUERDO SIN ACUERDO Al revés de lo que podría suponerse, Taringa! y casi todas las empresas proveedoras de servicios de Internet no son anárquicas, no juegan al vale todo. DMCA son, de hecho, las siglas con que se conoce la Ley de Propiedad Intelectual de Estados Unidos, sancionada por Bill Clinton en 1996, que propone un modelo para gestionar los derechos de autor en la red. El proceso es simple: se le puede solicitar a cualquier compañía que elimine el acceso a un contenido subido sin autorización de quien posee el derecho de autor. Todo lo que se necesita es identificar el sitio en cuestión y, bajo juramento de autenticidad, adjuntar una firma digital. “En 2011 tuvimos una reunión con Isaac Rubinzal, y él mismo nos dijo que no podía tapar el sol con las manos; incluso se sorprendió de los acuerdos que habíamos hecho con distintas entidades como Sadaic por este mismo problema; tal vez pensó que éramos unos improvisados”, recuerda Botbol. Y aquel encuentro fue, en cierta forma, el puntapié inicial de un principio de acuerdo con la editorial y con la Cámara Argentina del Libro. “Les propusimos darles un canal exclusivo de denuncia con mayor velocidad, un acceso especial que les permite a ellos mismos poder borrar los contenidos para que, de ahí, nuestros moderadores pudieran ratificar la denuncia. Lo que sí, se comprometen a no borrar cualquier comentario desfavorable a sus publicaciones.” Ese acuerdo tuvo un correlato en algo mayor: a principios de este año, la Cámara Argentina del Libro, junto a Capif, Sadaic y AADI firmaron, con la intermediación de la Secretaría de Cultura de la Nación, una carta de intención para lograr que actores con intereses contrapuestos se pudieran poner de acuerdo. La cuestión de fondo no era otra cosa que trabajar en la creación de una ley capaz de respaldar a las empresas de Internet y, al mismo tiempo, defender también la propiedad intelectual. La aprobación de una nueva ley de derechos de autor es, de hecho, el gran reclamo que hacen también los creadores de Taringa! Así como la nueva ley de medios reemplazó una norma implementada durante la dictadura, los notables cambios en materia de Internet ameritan también otra reglamentación. A eso apunta también Fernando Tomeo, abogado especialista en Derecho informático, al asegurar que este tipo de denuncias fue muy frecuente en Estados Unidos donde, por ejemplo, se condenó a empresas como Napster, aunque es incomparablemente distinto a lo que sucede en nuestro país. “El problema es que en la Argentina hay que actualizar la norma, ya que la ley de Propiedad Intelectual es de la década del ‘30”, asegura el letrado. Lo notable es que hasta aquel acuerdo entre la Cámara Argentina del Libro y Taringa! generó conflictos y desencuentros a raíz de una nota de La Nación. El tema es que cuando la Cámara del Libro envió un comunicado anunciando el acuerdo con Taringa!, el centenario diario lo levantó en una nota, interpretando que ese acercamiento dejaba libre de todo cargo a la empresa y que ése era el final feliz de la demanda; cuando, en realidad, el acuerdo sólo se limitaba a la implementación de un nuevo canal de denuncias y no tenía ninguna vinculación con la causa penal que continuaba –y continúa– corriendo. De hecho, al ser consultada para esta nota, Diana Segovia –de la Cámara del Libro– respondió: “Es una confusión permanente; nosotros no somos querellantes en la causa Taringa! y el sistema de denuncias ofrecido fue posterior a las causas; fue algo que solicitamos por ser ésta una preocupación del sector y es para todo aquel que se siente perjudicado en sus derechos. Los titulares de Taringa! respondieron a esta preocupación facilitando el sistema para la baja inmediata de los contenidos protegidos por derechos de autor”. Un detalle tal vez no menor: el presidente de la Cámara Argentina del Libro es, precisamente, el mismo Isaac Rubinzal. EL DIA DE LA MARMOTA De la misma confusión se quejan también los responsables de Taringa! La última noticia que hubo acerca de la causa trascendió la última semana de agosto y fue que la Corte Suprema decidió rechazar el recurso presentado por Taringa!, dejando así firme el juicio oral contra sus responsables. Por supuesto que Taringa! no es la única compañía que tiene estas dificultades, pero sí es cierto que se trata del primer caso de un procesamiento penal. Ahora bien, lo que asombra y fastidia a los titulares del portal es que cada vez que existe alguna ínfima información acerca de la causa, aun aquellos detalles que no cambian absolutamente nada, muchos periodistas anuncian como si fuera la primera vez que los dueños de Taringa! están procesados y pueden llegar a ir presos. “No sé si es por el poco tiempo del periodismo de hoy, que no llega a chequear sus fuentes, pero cada dos por tres dan la misma noticia como si no existiera un registro de archivo; es como si no se acordaran de que ya habían dicho antes lo que vuelven a decir una y otra vez en muy poco tiempo”, se fastidian. Una de esas modificaciones tiene que ver con la carátula que cambió cuatro veces; la última modificación fue de “partícipe necesario” a “co-autor”. “Ese cambio es importante porque ‘partícipe necesario’ quiere decir que sin esa participación no se podría haber hecho, y eso es tremendamente falso porque, por ejemplo, uno de los posts te direccionaba a un blog donde estaban todos los contenidos disponibles. Y si uno hilara más fino, podría decir que también el servidor de Internet es responsable, porque si el usuario no tuviera conexión, tampoco podría bajar el contenido. Condenar al intermediario es como culpar a un diario de que en uno de sus avisos clasificados se permitió la venta de un auto robado”, grafica Hernán Botbol. ¿Qué creen que va a pasar? –Desde los argumentos jurídicos creemos que las posibilidades de ganar son altísimas, tenemos muchos elementos, aunque ningún abogado nos puede garantizar el éxito. Lo que sí, todo esto nos sirvió para darnos cuenta no sólo de la necesidad de una ley sino, también, de que estábamos haciendo un mal manejo de prensa, porque ésta es la única causa que tenemos y, sin embargo, da la sensación de que tenemos montones de denuncias. De hecho decidimos crear un área de prensa porque, por no salir a hablar a tiempo, siempre pareció que los que ostentaban la verdad eran quienes presentaron la demanda. Desde que se inició la causa, ¿tuvieron bajas de usuarios o algún problema similar? –No, Taringa! sigue creciendo y expandiéndose. Además, de todo el contenido y tráfico que tenemos, menos del 4 por ciento está relacionado con links de descarga, es irrelevante. Lo que sí es cierto es que todo esto afecta nuestra imagen, porque muchos escuchan o leen que estamos procesados y, mágicamente, pasamos a ser culpables de lo que se nos acusa.

Dallys Ferreyra y un tema cultural de Paraguay Dallys Ferreyra está de novia con un argentino hace 8 años y, según sus palabras, lo complace en todo a la hora de la cama, como una geisha. En una entrevista con Paparazzi, posó sexy, mostró la cola y, de paso, contó el origen de la calentura paraguaya. Esto disparó: "Somos más laburadoras en la cama y los hacemos sentir más hombres. Sabemos que somos las fantasías de muchos argentinos, entonces una no tiene que esforzarse mucho para ser pieza de deseo". "Es un tema cultural. Desde la guerra de la Triple Alianza, que la población quedó casi sin hombres, entonces las mujeres por generaciones trataron de hacer sentir al hombre de manera tal que no sienta deseos de buscar nada afuera. Por eso las paraguayas lo damos todo y no sólo en la cama. También somos menos histéricas y más trabajadoras".

atención! para ver este post, usar el zoom al 175% Los 9 mayores problemas de las mujeres pechugonas Si el talle de tu corpiño pasa los 100, decinos si coincidís con este listadito y cuánto “padecés” estas molestias. Y si alguna vez miraste con un poquito de “sana” envidia a las mujeres voluptuosas, conocé algunos de los inconvenientes que deben enfrentar en su vida diaria. 1- Necesitamos un "babero" para que no las miguitas del pan no nos lleguen al escote. E incluso suele ser incómodo cuando nos sentamos muy cerca de la mesa. 2 - Es difícil encontrar un corpiño que nos quede realmente bien. Vemos que en los talles más chicos hay variedad de estilos, estampas y colores, pero cuando nos muestran lo que hay para nosotras, la mayoría de las veces no suele ser muy atractivo. 3 - Y el push up suele generar un "efecto visual" excesivo o, incluso, resultar doloroso. 4 - Bajar escaleras puede resultar un desafío. Si vamos rápido y con cierto envión, el rebote siempre es incómodo... 5 - Tanto como una corrida veloz para alcanzar el colectivo. Aun más si hay personas esperando en la parada. 6 - En el gym, hay ejercicios para los que los profesores suelen advertir, en forma graciosa, que nos "auto-abracemos" para evitar dolores. 7 - Usar una bikini en triangulito puede llegar a ser riesgoso (sobre todo, cuando nos tiramos de golpe a la pileta o nos sorprende una ola en el mar). 8 - Dormir boca abajo definitivamente no es nuestra posición preferida en la cama. 9 - Los dolores de espalda resultan bastante frecuentes. Tanto, que muchas eligen reducir su busto y parece que hacen bien: la ciencia confirmó que tener pechos chicos genera mayor felicidad.

Salud y adolescencia Closs: “Hay un 20% de embarazos adolescentes en Misiones” VERDADERO + La cantidad de chicos nacidos de madres adolescentes en esa provincia es mayor al mencionado por el Gobernador, de acuerdo con las cifras oficiales. El indicador se mantiene constante desde 2007, el año anterior al inicio de la gestión de Closs. En una entrevista con medios provinciales, el gobernador de Misiones, Maurice Closs, anunció un nuevo programa para tratar el embarazo adolescente en la provincia y reconoció el problema. “Hay un 20% de embarazos adolescentes” en Misiones, afirmó. La cantidad de chicos nacidos de madres adolescentes representó en 2011 (última dato disponible) un porcentaje mayor al que mencionó el Gobernador. Ese año, según estadísticas oficiales recopiladas en la base InfoArgentina de UNICEF, el 21,8% de los nacidos en Misiones fueron de madres menores de 19 años. El embarazo adolescente en Misiones se mantuvo constante en relación a 2007, el año anterior al inicio de la gestión de Closs. De acuerdo con un informe del Observatorio de Políticas Sociales, la Niñez y Adolescencia, que depende de la Vicegobernación provincial, los nacidos vivos pasaron de 22,1% del total al 21,8% entre 2008 y 2011, con una baja entre 2009 y 2010 y un aumento entre 2010 y 2011. “Misiones se ha mantenido, en promedio, un 39% por encima de la media nacional”, agrega el Observatorio al considerar un lapso más extenso de tiempo, precisamente de 2000 a 2011, y comparar el indicador provincial con el promedio del país. Las últimas cifras disponibles ubican, además, a la jurisdicción del noreste del país como la tercera provincia con más embarazos adolescentes del país, sólo detrás de Chaco y Formosa (ver datos oficiales en la base de UNICEF). Al mismo tiempo, existen diferencias marcadas al interior de Misiones. En seis de los 17 municipios, los nacidos vivos de madres adolescentes representan más del 25% de los nacimientos totales, mientras que en la Capital la tasa es de 17,3. Escolaridad y proyecto de vida El embarazo adolescente influye en la interrupción de la escolaridad y la inserción laboral. “El embarazo en esta etapa de la vida es, entonces, un elemento predictor de menor escolaridad, menores posibilidades de capacitación y empleo, y de profundización de la pobreza”, observó la doctora Carina Facchini, integrante de la Sociedad Argentina de Pediatría, en un documento de la Organización Panamericana de la Salud (OPS). Misiones, según los datos oficiales que se pueden ver en la base InfoArgentina, es la provincia con mayor porcentaje de embarazadas adolescentes con primaria incompleta del país. En 2011, el 32% de las madres no pudo terminar ese nivel educativo en la provincia (ver estadísticas comparativas). En General Belgrano, donde la tasa de embarazo adolescente es la más alta de la provincia, el 83% de las madres adolescentes tiene un nivel de instrucción que llega hasta la primaria (ya sea completa o incompleta); el 12,5% no logró finalizar el secundario, y sólo el 4,5% tiene el secundario completo y más estudios, ya sea terciarios o universitarios. Estos datos son de 2011 y provienen del informe del Observatorio de la Vicegobernación. El secretario de Saludad Pública de Misiones, Germán Bezus, afirmó que otra de las causas del embarazo adolescente en esta provincia son los abusos y los conflictos intrafamiliares, que conduce a que algunas mujeres busquen este camino para lograr su independencia social y/o económica. Es que, de acuerdo con un estudio del Centro de Estudios de Estado y Sociedad (CEDES) realizado en 2005, tener un hijo o una hija es un proyecto de vida para muchas adolescentes. La investigación del Centro fue realizada en 15 maternidades públicas de las siete zonas con más altas tasas de fecundidad adolescente de las provincias de Misiones, Chaco, Catamarca, Salta y Tucumán, de Rosario y del conurbano bonaerense.

Bergoglismos: el léxico que impacta a todos En su afán de utilizar un lenguaje llano y directo, el papa Francisco recurre a menudo a términos lunfardos o bien porteños, e incluso a neologismos que él mismo crea; L'Ossvervatore Romano se ocupa de explicárselos al mundo "¿Quién podía decirme, hace cincuenta años, que el más revoltoso de mis alumnos iba a escribir en L'Osservatore Romano? De haberlo sabido, en una de esas, no te mandaba a rendir examen...", le dijo Jorge Bergoglio al santafecino Jorge Milia. "¿Quién podía decirme, hace cincuenta años, que iba a ser recibido por un papa neologista, que reinventa el latín, el español, el italiano...?", retrucó a Francisco su ex alumno. El diálogo sucedió durante un encuentro que mantuvieron los dos amigos en el Vaticano hace poco más de dos meses. Allí el papa Francisco elogió los comentarios de Milia, publicados por el L' Osservatore Romano, sobre sus argentinismos y neologismos. En cuanto asumió el pontificado, Francisco sorprendió con sus gestos y también con sus palabras. No sólo invitó a obispos y sacerdotes a "ser pastores con olor a oveja", sino que también comenzó a usar términos casi propios del lunfardo, del lenguaje popular porteño y de neologismos inventados a propósito de algo que quería acentuar. Cuando Francisco habló de "primerear", sobre todo en el Vaticano muchos se preguntaron qué quería decir. Entonces, Milia escribió el primero de sus artículos para el blog Terre d' America , que lidera Alver Metalli. "Tuvo tanta repercusión que me pidieron que continuara escribiendo sobre lo que llamaron bergoglismos y luego los comenzó a publicar L'Osservatore", cuenta Milia, autor del libro De la edad feliz , publicado en 2006 con prólogo de Bergoglio. A la lista de términos comentados por él -que incluye las expresiones "primerear", "balconear", "ningunear", "pasarse de rosca", "pescar una idea", "hacer lío", "empacharse" y "misericordiar"-, se podrían sumar muchos otros como "rosquear", "sacar el cuero", tener "cara de vinagre", "salir de la cueva" o cuidarse de los "mercachifles". Consideradas como "la jerga de Bergoglio" o como bergoglismos , las expresiones del Papa provocan dolores de cabeza a los traductores y asombran a todos, excepto a quienes ya lo conocían. Fueron repetidas las veces que Bergoglio pidió disculpas por pronunciar un término de tono vulgar o popular. Un ejemplo: en la homilía de la misa por la educación que celebró en abril de 2009 y en la que denunció que la droga se vendía en las puertas de los colegios, dijo: "(...) Tenemos que defender la cría, perdonen la palabra, y a veces este mundo de las tinieblas nos hace olvidar de ese instinto de defender la cría". Por eso, el padre Javier Klajner, responsable de la pastoral de la juventud de la arquidiócesis de la ciudad de Buenos Aires, afirmó a LA NACION: "Mucho de lo que dice el Papa, sus expresiones y sus modos, nosotros lo vivíamos como una realidad". Y recordó que el ex arzobispo porteño describía a la Virgen como una mujer callejera. "Ustedes tienen que ser como ella, una mujer callejera y estar en la calle", les decía a los sacerdotes. "Los bergoglianismos son como la síntesis de una catequesis ciento por ciento argentina que el Papa está exportando, está llevando al mundo, y no por fervor localista, sino por fervor misionero", planteó a LA NACION Virginia Bonard compiladora de Nuestra fe es revolucionaria , un libro con homilías y mensajes de Bergoglio en sus tiempos como arzobispo porteño. Bonard, que también participó del acompañamiento que hizo la Iglesia a los familiares de las víctimas del incendio de Cromagnon, en la que murieron 194 jóvenes, recordó: "En una misa por el aniversario de esa tragedia, Bergoglio llamó santuario al local Cromagnon. Eso es mucho más que un neologismo. Es considerar que una porción de la ciudad se santuarizó por el dolor vivido por los citadinos, como decía él a veces, en vez de ciudadanos". Y agregó: "El Papa dice que prefiere una Iglesia accidentada a una Iglesia enferma. Y él también. Es evidente que prefiere accidentarse en el uso de la palabra y los gestos que quedarse con algo en el buche". Aquí publicamos algunas de las expresiones que despiertan curiosidad en el mundo y a las que en breve se sumarían otras como el "chamuyo de Dios", según anticipó Milia: Primerear "El Señor nos primerea, nos está esperando. pecas y te está esperando para perdonarte." Cuando en Buenos Aires alguien lo escuchaba hablar de "primerear" y lo interrogaba sobre el origen del término, Jorge Bergoglio explicaba que provenía del lenguaje futbolístico porteño. Expresa la acción de llegar antes, ganar de mano a otro o tomar la iniciativa, y fue incorporado por Francisco en su primera exhortación apostólica, que dio a conocer esta semana. Balconear "No balconeen la vida. métanse en ella, como hizo jesús." En uno de sus artículos, Milia explica que en el lunfardo porteño "balconear" quiere decir mirar desde el balcón como un espectador de los demás sin participar de lo que sucede. El ex alumno de Bergoglio recuerda que, en su adolescencia, participaban de una procesión de Corpus Christi por el centro de la ciudad. "Era típico ver muchos balconeros. Personas que se dedicaban a saludar a los procesionantes y hacer comentarios entre ellos", narra. Y agrega: "Y Bergoglio nos señalaba la situación y nos invitaba a no balconear la fe. El cristiano es un protagonista, no un espectador". Pasarse de rosca "¡esta civilización mundial se pasó de rosca! (...) porque es tal el culto que ha hecho al dios dinero que estamos presenciando una filosofía y una praxis de exclusión de los dos polos de la vida que son las promesas de los pueblos: los jóvenes y los ancianos." La alusión al "pasarse de rosca" encuentra su explicación en la mecánica, cuando una tuerca se ajusta más de lo debido, se rompe y gira en falso. Y también se usa para decir que alguien transgredió un límite o es vencido por la ansiedad. "Poco importa que la expresión se use para hablar de la droga o del alcohol, que no es demasiado diferente de abusar del poder, del dinero o de las influencias. El resultado es el mismo: ya no ve la realidad, ya no la «agarra» tal como es, la distorsiona exagerándola o la envilece mortificándola", dice Milia. Hacer lío "¿Qué espero como consecuencia de la Jornada de la Juventud? Espero lío (...) quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afuera, quiero que la Iglesia salga a la calle (...)." Para los argentinos "hacer lío" implica provocar alboroto, desorden, interrupciones, gritos y, como el mismo Francisco dijo: salir de lo preestablecido. Interpreta Milia que no siempre se usa para algo positivo como lo hace el Papa. Por eso, "asombra que todos, más allá de la inevitable instrumentalización política, están seguros de haber comprendido, precisamente por la fuerza y la expresividad de la frase, su significado positivo. Lo dijo el Papa , agregan. Y, por lo tanto, está claro. Por eso la expresión está cambiando de sentido. Es más, ya lo hizo. Más que cambiar, podemos decir que el Papa Francisco la ha transfigurado". Ningunear "No ninguneen al que sufre, al que no consigue trabajo o no tiene dinero." Se "ningunea" a alguien cuando se lo subestima, se lo ignora. El Papa les pidió a los jóvenes que "no se dejen ningunear, vivan la fe" y también que "no ninguneen al que sufre". Al conmemorar su pasado compartido con Bergoglio, Milia comenta: "En aquellos días de colegio no importaba si esa recomendación apuntaba a otro profesor, a algunos compañeros que se suponían mejores que los demás, o a un desesperado amor juvenil que dándonos calabazas nos había hundido en la desesperanza". Pescar una idea "Para que vaya pescando lo que piensan los obispos." Usar el verbo pescar como sinónimo de comprender es propio del lunfardo porteño. El Papa usó esta expresión en su diálogo con la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, cuando le obsequió el documento producido por la cumbre de obispos latinoamericanos en Aparecida, Brasil, en 2007. Misericordiando "Déjate misericordiar." El Papa se permitió inventar un verbo luego de constatar las dificultades presentadas para traducir su lema: "Miserando atque eligendo". El lema se refiere a la elección que hizo Jesús de Mateo, un cobrador de impuestos, y se traduce como "lo miró con misericordia y lo eligió" o "amándolo lo eligió". Al ser interrogado por Milia sobre esto, Francisco explicó: "El gerundio latino miserando es intraducible en italiano y en español. A mí se me ocurrió traducirlo con otro gerundio que no existe: Misericordiando". Monseñor Víctor Manuel Fernández, al comentar la invitación de Bergoglio a dejarse "misericordiar", explica: "Invita a las personas que se llenan de culpas y escrúpulos a dejarse perdonar y envolver por la ternura del Padre Dios"..

La palabra Cristo deriva del griego y significa el “ungido”. La palabra Mesías proviene del hebreo y significa “el untado” El Mesías fue reconocido como tal por ser ungido con el aceite de la unción santa, cuyo uso estaba restringido a sacerdotes y reyes hebreos. Jesucristo y sus Apóstoles utilizaron además de su enorme fé, aceite a base de cannabis para ayudar a curar gente con terribles y dolorosas enfermedades. El aceite empleado en los primeros días de la iglesia cristiana contenía un extracto de cannabis denominado Kaneh Bosem o Qaneh Bosem. Según el Nuevo Diccionario hebreo Mundial, Bosem es el perfume; olor. Conectado con la palabra kaneh o qaneh, que significa caña, queda expresada la traducción en “caña aromática”. Aunque se pensara que el término era de origen escita, la investigación de Sula Benet, un etimólogo del Instituto de Ciencias Antropológicas, mostró que esto tenía una raíz más temprana en las lenguas semíticas como el hebreo. Con el tiempo las palabras kaneh y bosem se fueron fundiendo en una : Kanabos o kannabus. ( Diccionario hebreo Webster página 607). El investigador Chris Bennett estudió el caso durante años exponiendo la teoría de que Jesús utilizaba este aceite el 10 de febrero de 2003, en la revista High Times bajo el titulo “Was Jesus a Stoner?” generando controversias. La torre de Babel (Brueghel) Bennett es ampliamente reconocido como una de las autoridades más destacadas en la historia del cannabis. Autor de docenas de artículos en Cannabis Culture, High Times y otras revistas, y de tres libros relacionados con el tema. Ha encontrado evidencias del rol religioso del cannabis dentro de varias religiones ancestrales y modernas, como el Hinduismo, el Islam, el Zoroastrianismo y el Taoismo, pero lo que recibe mayor atención es su trabajo sobre las evidencias del uso del cannabis dentro de la Biblia por parte tanto de Judíos como de Cristianos. David y Abisag (Pedro Américo) El extracto es absorbido por el cuerpo cuando es untado en la piel, pudiendo curar un sinnúmero de enfermedades tanto físicas como mentales. La utilización medicinal del cannabis durante aquella época está comprobada irrefutablemente tanto por pruebas arqueológicas como obtenidas en las llamadas “sagradas escrituras”. El aceite santo descrito en la versión del hebreo original del Éxodo, contiene en su fórmula más de tres kilos de kaneh bosem o caña aromática ( marihuana), mezclada con seis litros de aceite de oliva y algunas otras hierbas aromáticas. Los “ungidos” eran literalmente sumergidos en este aceite milagroso. Embriaguez de Noé (Miguel Angel) Varias veces la caña aromática, kaneh bosem o kanabos es mencionada en las sagradas escrituras. La Biblia es muy clara respecto a que el kaneh bosem era el único petróleo para ser usado: “. Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones. 32Sobre carne de hombre no será derramado, ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por santo lo tendréis vosotros. 33Cualquiera que compusiere unguento semejante, y que pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo.” Éxodo 30:31-33 No existe un mensaje en la Biblia más claro que este, en el mismo se deja expreso que el aceite obtenido de la planta de cannabis es el único de origen divino y no debe ser ignorado ni reemplazado por fármacos de laboratorios.

Crean lentes de contacto que funcionan como telescopios Científicos del Instituto Federal de Tecnología de Lausana en Suiza (EPFL por sus siglas en inglés) han desarrollado unas lentes de contacto que, usadas junto a unas gafas especiales, ofrecen una visión telescópica, lo que permite ver los objetos tres veces más grandes que su tamaño original. El sistema ha sido diseñado para ayudar a personas con degeneración macular asociada a la edad, que tienen parte de su retina dañada, y dispone de un mecanismo que permite a los usuarios alternar entre la visión normal y la visión telescópica según sus necesidades en cada momento. De este modo los pacientes lo tendrán mucho más fácil a la hora de desarrollar tareas cotidianas como leer, identificar caras o cuidar de sí mismos. Las lentillas cuentan con pequeños espejos de aluminio que forman un telescopio dentro de un anillo en el centro de la lente. El prototipo creado tiene 8 milímetros de diámetro, 1 milímetro de grosor en el centro de la lente, que proporciona una visión normal, y 1,17 milímetros de grosor en el telescopio en forma de anillo que aumenta en 2.8 veces la imagen. Para pasar de la visión normal a la magnificada, los usuarios emplean unas gafas de cristal líquido que originalmente fueron creadas para televisores en tres dimensiones. Los cristales líquidos de las gafas cambian eléctricamente la orientación de la luz polarizada para que atraviese una de las dos zonas de las lentes según el tipo de visión elegida. Las lentes están hechas con polimetilo de metacrilato, que según sus propios creadoresno es el más idóneo para unas lentes de contacto porque es impermeable a los gases y limita el tiempo en que se pueden usar. Ahora están desarrollando un segundo modelo con similar diseño pero materiales que permitan el paso de los gases para que el ojo se mantenga oxigenado en un uso prolongado. Las versiones permeables de la lente telescópica estarán listas para ser sometidas a pruebas clínicas en noviembre, según ha adelantado Tremblay.