lilith763

Happy 4:20 day! ¿Qué es? según Wikipedia: "4:20 o 4/20 (pronunciado cuatro-veinte) es referido al consumo de cannabis y por lo tanto, una forma de referirse a sí mismo como una subcultura de las drogas. Una explicación del origen del término es de la historia de un grupo de adolescentes del San Rafael High School, San Rafael, California en 1971. Los jóvenes se reunieron después del instituto a las 4:20 p.m para fumar marihuana en la estatua de Louis Pasteur. Se eligió esa hora porque la misma hora de castigo de aquella tarde se descartó. Por norma, Abril 20 (4/20 en el calendario estadounidense) se convirtió en una fiesta contracultural donde mucha gente acudía a consumir cannabis.1 En algunas localidades, esta celebración coincide con el Día de la Tierra." Santa Cruz 4/20: Celebración en la Pradera Porter, en el compus de UCSC, a las 22:34, 24 Abril 2007 Estatua de Louis Pasteur, en San Rafael High School Reportaje: 4/20 (20/04) - ¿Un día para celebrar o reconvenir? link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=5_6FKdld1rs Video explicativo sobre el 4/20, en inglés "El 4/20 ha crecido como hongos, ha sido adoptado por incontables entusiastas de la marihuana como su momento especial del día o, en el caso del 20 de abril, su día especial del año. Lo que empezó como conmemoraciones privadas de la unión fumona ahora se ha convertido en eventos públicos a veces masivos de aclamación a la hierba, ni hablar de todo un sector de preparadores y vendedores de pertrechos para el 4/20 (20/04). Este año, mientras se calienta el tema de la marihuana y la reforma de la legislación sobre la marihuana, las celebraciones del 4/20 (20/04) granjearon más asistencia y más atención de los medios. El 4/20 (20/04) de este año fue probablemente el más reconocido de todos con miles de personas reuniéndose en lugares como la Universidad de Colorado en Boulder y la Universidad de California en Santa Cruz para celebrar la hierba y expresar dicha celebración al fumar en público en números masivos. Pero eso no pasó solamente en Boulder y Santa Cruz. Eventos del 4/20 (20/04) ocurrieron por todo EE.UU., siendo que miles de personas se reunieron en Denver y otra gran multitud en San Francisco. En la Ciudad de Nueva York High Times montó una fiesta. En Oakland los militantes pro marihuana medicinal aprovecharon la ocasión para celebrar un evento para recaudar fondos. En Memphis, cientos participaron. En Saratoga Springs, Nueva York, cerca de 100 estudiantes de Skidmore College lo celebraron. Se pueden escuchar relatos parecidos de campus y comunidades por todo el país. “Ya es hora de que celebremos nuestro pasatiempo, me parece que así lo pueden llamar, o sustancia adulta de elección”, le dijo Richard Lee, presidente de la Universidad de Oaksterdam, una escuela vocacional para trabajadores de clubes cannábicos en Oakland, a Associated Press. “Es como el Día de San Patricio para quienes toman”. No solamente los porreros reconocieron el 4/20 (20/04). La emisora G4 de televisión por cable exhibió una programación pro marihuana todo el día. La emisora Showtime de televisión por cable envió un correo electrónico masivo para promover su serie de éxito “Weeds”. Parece que el 4/20 (20/04) ha hecho valer sus méritos. Pero aunque el 4/20 (20/04) demuestre ser estupendamente popular para la Nación Cannábica y empresarios emprendedores, no pasa lo mismo con sus críticos. Algunos de los temas que mencionan serán familiares para cualquiera que haya acompañado los debates en el movimiento sobre estrategia y tácticas. ¿Será que el espectáculo de consumo de drogas e infracción de la ley masivos ayudan al movimiento? A Malakkar Vohryzek le parece que no. Vohryzek, coordinador de la oficina de Nueva York para la organización Drug Policy Alliance, atacó las celebraciones del 4/20 (20/04) en una entrada en una bitácora al mismo día, In Opposition of 4/20 [En contra del 20/04] el 20/04. “¿Qué parece esta celebración anual? Infantil. Como si nuestros opositores a políticas de drogas sensatas tuvieran más sensatez que nosotros. Ellos celebran sus victorias en condiciones reales con un ángulo que hace parecer que realmente están logrando algo (cuando, en realidad, la prohibición ha fracasado por toda medida). Sus indicadores resultan en más fondos, más aceptación en círculos políticos, más aceptación en cuanto manera adecuada de tratar de las drogas en nuestra sociedad. Las celebraciones del 4/20 (20/04), por el otro lado, parecen imbéciles. Pese al fracaso retumbante en alterar radicalmente el paisaje de las políticas de drogas, pese a los cientos de miles de vidas arruinadas por la prohibición del cannabis, estas celebraciones hacen que aquellos que aprecian o necesitan el cannabis parezcan personas que simplemente se alegran de festejar”, prosiguió. Vohryzek también criticó a los eventos del 4/20 (20/04) por considerarlos “privilegiados” y por “pasar la idea equivocada”. “No deberíamos incentivar ningún consumo de drogas”, dijo. “No existe un día nacional para esnifar metanfetamina. También hay una dinámica racial. Fumar marihuana es protegido por privilegio, ya sea el color de la piel, ya una cierta cantidad de dinero en el banco, entonces hay una especie de aspecto discriminatorio en ello. No hay un 4/20 [20/04] en el barrio porque los policías tomarían medidas enérgicas. El 4/20 [20/04] sucede en suburbios o campus universitarios blancos, donde el privilegio protege a los participantes”, dijo. Bruce Mirken es el director de comunicación para el Marijuana Policy Project y dijo: “No celebramos fiestas del 4/20 [20/04] porque pensamos que hay mucho valor en dejar que la gente vea el lado no estereotipado de nuestro movimiento”, dijo. “Todavía tengo que aguantar demasiadas bromas sobre marihuana y fumones”. Pero, dijo Mirken, hay espacio para todos. “Somos un movimiento grande y mezclado y crecemos cada vez más todos los días al paso que la gente sale del armario. Eso es saludable. Tengo un largo pasado en otros movimientos en que ha habido debates parecidos y siempre he resistido a intentar censurar a alguien. Creo que deberíamos dejar que el mundo viera las multitudes de personas que o consumen marihuana o piensan que las leyes necesitan ser cambiadas, pero al mismo tiempo, si uno va a un evento público, no haría mal a nadie pensar en la posibilidad de aparecer en el noticiero nocturno. ¿Usted va a aparecer de modo que ayude la gente a comprender y hacer progresar la cuestión o no?” Mason Tvert de SAFER, activista de Colorado, dijo que su actitud respecto a los eventos del 4/20 (20/04) estaba cambiando. “Hace mucho que sostengo que estas cosas no son necesariamente útiles”, dijo. “Pueden ser contraproducentes en términos de cobertura de la prensa; en muchos casos, pasan la idea de que los fumadores de marihuana son irresponsables, de que están infringiendo la ley abiertamente”. Tvert discrepó de la caracterización de “privilegiados” con relación a los participantes del 4/20 (20/04) que hizo Vohryzek. “Aquí en Denver, la mayoría de la gente era de jóvenes negros e hispanos, nada de chicos blancos de clase alta. Ese argumento del privilegio de la piel absolutamente no correspondió en Denver”. También hay una cierta hipocresía en molestarse con la gente por consumir marihuana en público, dijo Tvert. “`Puede que no sea la mejor imagen para nuestra causa, pero tenga presente que hay eventos públicos para emborracharse todo el tiempo y tenga presente que el 4/20 [20/04] es mucho más seguro que cualquier evento o fiesta deportiva impulsada por el alcohol. Tenemos que resaltar el lado positivo, seguro y pacífico de estos eventos. Simplemente compare el Festival del Cáñamo con el Carnaval”. Además, ése es probablemente el abordaje más sensato a la celebración anual de la subcultura de la marihuana. Es un verdadero fenómeno de base que se filtra desde comunidades y campus por todo EE.UU. como tantas aguas burbujeantes de narguiles y ahora parece estar llegando a la corriente principal también. El 4/20 (20/04) puede no ser el rostro ideal para el movimiento pro reforma de la legislación sobre la marihuana, pero es el rostro de muchas de las personas a quienes el movimiento afirma servir. FUENTE