laque

A dos meses de la represión se llevó a cabo un acto recordatorio de Roberto Lopez en Formosa, La Primavera. Que se realizará cada 23. La persecusión, represión, y desalojos a comunidades indigenas de sus tierras continúna en todo el país. Cada uno en los lugares en que estábamos a las 18 hs, el domingo 23 de enero de 2011, recordamos e hicimos un minuto de silencio. Escuchamos a los hermanos Qom sus palabras al respecto. Continuamos en Buenos Aires reclamando, todos los crímenes siguen impunes y nuestros reclamos sin solución. Abajo de todo en este mail está la imagen del volante para imprimir, reenviar y pegar por todos lados, todos tenemos capacidad de comunicar, hablemos con quienes todavía no se han enterado para que se unan como puedan a apoyar esta lucha que es de todos, y a su vez tomen el compromiso de, en un ratito de su día, reenviar a sus contactos, a su vez ellos pueden imprimir y hablar con sus conocidos. Más abajo están las direcciones donde pueden ver y escuchar el discurso de Felix Diaz en Plaza de Mayo y las conferencias de prensa. Todos los días en Av de Mayo y 9 de Julio realizamos actividades en las que pueden participar. El día martes 24 de enero a las 18 hs estará el historiador, cuya presencia es permanente en todos los ámbitos para difundir los hechos, Marcelo Valko, que hablará de los "Cazadores de Cráneos". El jueves 26 de enero también estará a las 18 hs. hablará sobre "El malon de la Paz". Los esperamos, como todos los días, en el momento en qu ese puedan acercar. A 2 MESES DE SU MUERTE: La comunidad QOM de la primavera recordó a Roberto López Más de un centenar de originarios tobas Qom se reunieron ayer domingo a la vera de la Ruta Nacional 86 para recordar a Roberto López, el aborigen fallecido durante un enfrentamiento entre un grupo de nativos que reclamaban por sus tierras, y fuerzas policiales, ocasión en que uno de sus efectivos también murió el 23 de noviembre pasado en el lugar. fuente: http://www.clorindanoticias.com/ Escuchen por favor, vean, y ayudemos a difundir, muchas gracias! http://picasaweb.google.com/lh/photo/gZ8fJhWnc7LBRQ6Q40p_QA?feat=directlink142fc496eac1104b24ae30fdcb1cffa1 http://vimeo.com/18861474 http://www.facebook.com/watch?v=176756145681266 http://es-la.facebook.com/video/video.php?v=176756145681266 http://www.youtube.com/v/vXs4IzFidd4 más info en: http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/

Estando en la estación de servicio de Laguna Blanca, Eduardo Díaz, hijo del representante de la comunidad Qom, de La Primavera, de la Provincia de Formosa, Félix Díaz; fue a su encuentro el comisario de esa ciudad Ricardo Cagés a preguntarle por los papeles de su moto. Eduardo respondió que no los tiene porque ellos se los quemaron. Entonces le preguntó por su casco, Eduardo le mostró que lo tenía, y le dijo que no estaban en un control policial, sino en la estación de servicio, que sabe las leyes y cómo tiene que andar. El comisario le cuestionó por qué andaba recorriendo Laguna Blanca “la próxima vez que te encuentre te voy a llevar preso con la moto y sin papeles”, dijo, y confirmó su identidad preguntándole de quien es hijo y a nombre de quien está la moto. A lo que Eduardo respondió con el nombre de su padre Félix Díaz y de su madre Amanda Asijak. Esto se suma a lo dicho por Félix Díaz en conferencia de prensa, cuando se hicieron presentes representantes de organismos de DD.HH., respecto de Sindulfo Caballero que fue interpelado en su casa por Celía, usurpador de las tierras Qom. Y a las amenazas recibidas en ciudad de Formosa por Eduardo Meguesochi por parte del hermano del diputado del PJ Ricardo Mendoza. La vida de cada persona debe estar resguardada, es un derecho en el que si no se encarga quien obtiene recursos de todos y los debe administrar para eso, debemos ser solidarios en que eso igual esté garantizado, hasta tanto eso sea como debe ser. Siguen muriendo los niños por desnutrición y causas evitables, siguen sin acceso a sus tierras quienes saben cuidarla y respetarla y pueden transmitirnos esos valores para que mejore la vida de todos, siguen sin acceso a la salud integral, a los DNI; algunas personas de la Comunidad llegaron a Buenos Aires con mucho esfuerzo para tramitarlo, pero ningún Organismo aportó para hacer eso posible, ni lo está haciendo para que eso sea posible para los demás que están en esa situación. La Presidenta reconoció cuando anunció la asignación universal por hijo, que hay un millón medio de personas sin documentos en el país, nos consta que es por antojo del estado que estén en esa situación, las personas los reclaman, y quienes se deben ocupar se los niegan en sus lugares. Desde la sociedad civil, nos organizaremos para que cada persona que está en esa situación llegue a donde eso se pueda realizar, y no por un papeleo, sino para que eso consista en que ninguna persona más muera en esta tierra rica, pero no para vivir como analfabetos consumistas sin pasado y a la merced de costumbres destructivas, sino para que tengamos nuestra historia reconocida e integrada, con los representantes de la sabiduría ancestral respetados, para poder aprender las lenguas, el saber, la historia, que son patrimonio universal de todo y todos, de la vida en la tierra, con el derecho a ella reconocido hacia quienes se las arrancaron, que un plan de exterminio en 500 años no ha podido borrar, y que si lo hacen nos borrará a todos de la faz de la tierra, visceralmente no podemos permitirlo. Si el estado y los organismos que dicen que trabajan por eso y cuentan con los recursos no lo hacen, estamos determinados naturalmente a hacerlo, muchos distraídos e indiferentes habrá, muchos que se venderán en contra de su propia existencia, pero muchos no, que no estamos contra nadie, que comemos todos los días, tenemos donde estar, gozamos de los servicios públicos, pero eso no nos basta si sabemos que no estamos en igualdad, al punto que nos hermanamos en la lucha de a quienes se los priva de eso que es privilegio, porque no satisface si no es derecho y para todos realmente y si se dá en la ceguera respecto a nuestra propia historia y vida, que parece que nos quieren hacer imposible por eso. Basta ya de persecusiones por eso. Dejensé y dejennos vivir en paz. Qom-Tobas: Lo que le cuesta obtener un DNI a un Indígena Los argentinos que pueden veranear en la costa del llamado Mar Argentino, tienen a su disposición camiones del Ministerio del Interior donde tramitar su DNI en forma gratuita. Los argentinos indígenas de La Primavera, Formosa, de la Comunidad Qom, atacados en una ruta nacional, por policía provincial, y por sus vecinos usurpadores, el 23 de noviembre del año pasado, no tenemos el mismo derecho, ni acceso al agua, a la electricidad, la salud, la educación, ni a que la cultura sea respetada, a pesar que la Constitución nacional reconoce la preexistencia, parece que quieren negar vivir el presente y futuro de nuestro país, reconociendo la historia, y con igualdad en la diversidad. Las mujeres Qom son maltratadas en los hospitales, las madres tienen a sus hijos en su casa y los médicos les niegan el certificado de nacimiento, luego no puede anotarlos. Aún así insisten, intentan hacer los trámites, y llegan a cobrarles hasta tres veces por un DNI, a un costo mucho mayor que en cualquier lado, para nunca entregarlos. Eso implica no poder acceder a beneficios sociales, educación, salud, y cualquier tipo de derecho. Los documentos de los miembros de la Comunidad La Primavera que fueron quemados junto con sus viviendas durante la represión, nunca fueron restituidos. A los que nunca se los quisieron dar, tampoco se los dan. Por eso tuvimos que viajar desde Formosa con 50 miembros de la Comunidad en esta situación, para tratar de que nos den el DNI en Buenos Aires. Esos camiones que el estado pone a disposición de algunos en en la Costa argentina, y en muchos lugares, nunca aparecieron en Formosa, ni en la Capital, en Avenida de Mayo y 9 de Julio a donde vinimos a parar desde hace dos meses, denunciando tales inequidades e injusticias, como el asesinato de uno de nuestros hermanos. Por nuestros medios tenemos que movernos, a donde se les ocurre que tengamos que ir, y hacer esfuerzos hasta donde podemos sobrevivir, para que nos dejen de invisibilizar y poder existir. Mientras con un esfuerzo sobre humano (como el que para todo tenemos que hacer porque hasta la existencia nos niegan) lográbamos llegar, el responsable de estos asuntos, Florencio Randazzo, visitaba al Gobernador responsable de estos hechos, lo elogiaba, y decía que en Formosa los DNI se hacen en 15 minutos. El Ministro que ha hecho esto sabe cuál es nuestra situación, una vez invitó a Felix Díaz, representante de la Comunidad, mientras estaba en huelga de hambre, a una reunión, a la que luego no lo recibió. Los Justicia debe saber, que eso es un delito, negar un derecho lo és, pero a los indígenas los querellan por reclamarlo, y a quienes no cumplen sus deberes de funcionarios, no. Si en Formosa no nos permiten hacer las cosas, las haremos en Buenos Aires, si en Buenos Aires también lo impiden, le pedimos apoyo a todos los argentinos que gozan de derecho, y a los que no, los convocamos a unirnos para luchar porque sea para todos. Tienen que escucharnos, cobran sueldo de los dineros que cobran para documentos y no entregan, cobran sueldo de los alimentos que compramos y los impuestos, y de muchas cosas más. Viven en comunidad aunque no lo reconozcan, se sirven de nosotros, de la tierra que ocupamos desde antes que exista la política y el estado como es hoy. Deben respetarnos. Para perseguirnos quieren servirse de la ley, para que tengamos derecho no las aplican. Hay un número de teléfono que ellos publican y entregan a quienes sí les quieren facilitar el DNI, 0800-9999-364, llamemos para reclamar, también podemos acercarnos a las oficinas de Diagonal Norte al 600 y quejarnos como argentinos por esto qe nos hacen, si queremos ser realmente iguales e inclusivos. No puede ser que hayamos viajado hasta la Capital de Argentina, y que ni lo que le facilitan a cualquiera nos permitan. Solo a dos miembros de la Comunidad que pagaron por el trámite de sus documentos en Formosa, 130 pesos, lo cual es una estafa, les fueron entregados hasta ahora. Hay muchos miembros de la Comunidad en Formosa en la misma situación, que no han podido llegar. Y necesitan sus documentos como todos, si los exigen para ser reconocidos como personas. En todas las comunidades indígenas del país ocurre esto, debe solucionarse urgente. La desnutrición, la muerte, la falta de atención acecha a nuestros niños. Si a esto nos obligan para conseguir tener derecho a la identidad, a costa de tanto sufrimiento, debemos tener condiciones dignas para estar mientras realizamos los trámites, ni baños químicos tenemos aportados por el estado para todos los que somos, ni Defensa Civil ha querido acercarse a darnos carpas, y lugar para estar con los niños, mamás embarazadas, mientras esperamos. Saben que estamos, y desde antes que el estado, en la tierra en la que ahora no nos quieren permitir vivir, y ahora aquí, no en el monte silenciados, sino en medio de la capital del país, bien visibles, y que estaremos, deben aceptarlo. Nuestros reclamos tienen que ser escuchados, si no es por los que se supone que nos representan, por quienes tenemos derecho a demandarles que lo hagan, todos juntos, a nadie que vive en esta tierra y la respeta puede perjudicarle que podamos existir dignamente. Hasta ahora, desde los gobiernos, lo único que tenemos por respuesta, los indígenas, es más represión, heridos, muerte, persecuciones, amenazas, usurpación, desalojos, explotación de nuestra tierra, impidiéndonos no solo la identidad acorde a derecho del estado, sino la vida, y con eso la de todos. Félix Díaz. 9/02/11. A 2 meses del acampe Qom en la 9 de Julio. http://www.youtube.com/watch?v=yfOAATci-wE Situación actual de la Comunidad QOM La Primavera (Febrero 2011) http://www.youtube.com/watch?v=GyXUtKecesI Félix Díaz habla del INAI (9/02/11) http://www.youtube.com/watch?v=gxn_0_uYbf8 Qom. Reclamos y luchas en la Formosa de Insfrán http://www.youtube.com/watch?v=AdYtn8Mx_7o denuncia al Inai, y a Medio Ambiente de la Nación cobran de todos nosotros, a nombre de los pueblos indígenas, no dejan que tengan ni DNI, no les llevan ahí ni una carpa para esperar mientras se trasladan a Bs As para hacerlos ellos mismos, en Av de Mayo y 9 de Julio, que esperan para apoyar? vamos! vean el video por favor Tras dos meses de estar en Buenos Aires realizamos una movilización y acto en Avenida 9 de Julio y Avenida de Mayo. Donde permanecemos luchando por que se nos reconozca el derecho de vivir libremente en la tierra a la que pertenemos, que se nos respete el derecho a la identidad, la salud, acceso al agua, para que se haga justicia por el crimen del hermano Roberto López. Video del acto a dos meses de permanecer en Buenos Aires, en Av de Mayo y 9 de Julio, donde se denuncia la policía provincial de Formosa, intentó asesinar a un joven de la comunidad que estuvo el día de la represión. Y que el estado Argentino no cumple con el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos, ni con el acuerdo ofrecido durante l ahuelga de hambre en diciembre: Nada del acuerdo que se firmó con el gobierno se ha cumplido, seguimos sin documentos, medicos, sin que se resuelva el problema de la tierra ni del acceso al agua. Desde Formosa llegaron 50 hermanos más, entre ellos niños y mujeres. Por lo cual necesitamos colaboración de quienes puedan donar carpas, pañales, leche, agua, toallitas femeninas, ropa interior femenina y de niños, sábanas, frazadas, colchones, comida. Estamos necesitando una parrilla y lona tipo de camión o publicitaria de descarte, para armar donde resguardarnos de la lluvia y el sol. Seguimos reclamando, mostrando nuestro descontento ante las autoridades nacionales, Felix cumplió con su palabra de levantar la huelga de hambre tras la firma de un acuerdo con el Gobierno nacional que en nada cumplió. Seguimos en Buenos Aires y nos trasladamos hasta acá porque es donde podemos tramitar las cosas, y hacer las gestiones, no por miedo a volver, y a las amenazas de los represores que aún se encuentran en nuestra tierra usurpando. los invitamos desde el miércoles 16-02 a compartir música, lecturas con la gente de la Flia, canto Qom, la palabra de los miembros de la comunidad para informarnos y el jueves a la charla con Marcelo Valko: Jueves 17 de febrero 18,30: Guaman Poma el primer cronista indigena y el regreso de Inkarry El día sábado 12-02-11 contamos con la Presencia de Antena Negra TV y de DOCA, documentalistas invitaron a los miembros de la Comunidad con una gran olla de comida, y escuchamos canciones en la voz de Luis Gomez que a pesar de estar vivo, cantar, tocar la guitarra, entre otras cosas, como su esposa e hija, jamás el estado se ha dignado hasta ahora a reconocerle la idenidad legal, y las palabras de Pablo Asijak: Ayundemos a difundir en nuestros barrios, en todo el mundo, con nuestros amigos, sean del idioma que sean, es posible hacerlo, nomas se trata de reenviar o imprimir y salir a repartir, la comunicación es una capacidad de la naturaleza que nos atraviesa y podemos hacernos cargo de lo importantes que podemos ser en esta tarea, cuyo resultado depende de todos, porque es para conseguir algo mejor para todos, es nuestra historia, nuestro futuro: mirá y difundí por favor este material: Osvaldo Bayer nos acompaña desde Alemania y escribe en Página 12 al respecto: Escuchen por favor, vean, y ayudemos a difundir, muchas gracias! http://picasaweb.google.com/lh/photo/gZ8fJhWnc7LBRQ6Q40p_QA?feat=directlink142fc496eac1104b24ae30fdcb1cffa1 http://vimeo.com/18861474 http://es-la.facebook.com/video/video.php?v=176756145681266 más info en: http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/

JORNADA PREVIA A CUMPLIR LOS 3 MESES DE INSTALACIÓN DE LA CARPA, LA LUCHA Y RESISTENCIA QOM SIGUE EN PIE! QUE ESTE MARTES 8 DE MARZO DIA DE LA MUJER HABLARÁN ERMA LOPEZ, BENJAMINA GOMEZ Y AMANDA ASIJAK LUCHADORAS QOM CANTARÁ ROBERTO LÓPEZ (hijo): 17hs: MUJERES SIKURIS AUTOCONVOCADAS: Integrantes de distintas bandas sikuris, unen fuerzas y sentimiento, y vienen al ACAMPE en APOYO a la lucha QOM y la de Todos los Pueblos Originarios. A festejar el dia de la Mujer junto a nosotros a pura sicureada!! 18hs: RESISTENCIA CON ALEGRÍA MURGUERA EN EL ACAMPE! Las Murgas APOYAN el reclamo de la Comunidad QOM por sus derechos!! Las Bandas Murgueras acompañan la LUCHA Y RESISTENCIA QOM, en esta Jornada UNAMONOS APOYAR LA LUCHA, A MANTENER EL ESPIRITU CON FUERZA! ESTARÁN PRESENTES LAS BANDAS MURGUERAS: “CHACHENGUE Y SUDOR” “ESCALANDO SIN REMEDIO” Y MAS MURGAS INVITADAS!! MIERCOLES 9 DE MARZO, HABLARAN PARA TODOS LOS POTAGONISTAS DE LA LUCHA, CANTARÁ ROBERTO LÓPEZ, POR LA TARDE A 3 MESES DEL COMIENZO DE LA LUCHA EN AVENIDA DE MAYO Y 9 DE JULIO EN LA CARPA video palabras de la viuda de Roberto López y de la esposa de Samuel Garcete, herido de bala durante la represión: link: http://www.vimeo.com/watch?v=20680261 Continúa la injusticia, continúan los atropellos, la desigualdad, los engaños el acuerdo no se cumplió, las instituciones no ayudan con más fuerza y espíritu, porque las dificultades son cada vez más grandes aprendemos, nos unimos cada vez más seguimos en la lucha por nuestra tierra, el agua, la igualdad, la identidad, la integración, la dignidad y la justicia ROBERTO LOPEZ SE HACE PRESENTE EN BUENOS AIRES A TRAVES DE SU ESPOSA, HIJO, NIETAS SAMUEL GARCETE HERIDO DE BALA EN LA CABEZA LLEGA CON SU LUCHA A BUENOS AIRES A TRAVÉS DE SU ESPOSA, HIJA, NIETO estamos todas y todos desde Comunidad La Primavera en Av de Mayo y 9 de Julio no falte nadie desde Buenos Aires y el mundo en sumarse como pueda, en acercarse a acompañar, con respeto por favor, es una lucha muy dificil, muy dolorosa, pero contra nadie, entre todos, queremos lograr crecer, volver a cantar, florecer, en la tierra a la que pertenecemos, sin sufrir más penurias evitables y atropellos de nadie Buenos Aires 5 de marzo de 2011, Comunicado de Comunicación Qom - Regresamos 50 miembros de la Comunidad a Formosa (pedimos por su seguridad, que nadie los vaya a molestar, ni por "accidente" ) . Llevando las donaciones y con los niños y sus madres, el jueves, a pesar de muchas dificultades en el camino, varios volvieron sin que les hayan dado sus DNI, ni aún estando en Buenos Aires. Y llegamos a la capital Argentina en la mañana de ayer 48 miembros de la Comunidad Qom La Primavera de Formosa Argentina, para luchar por la tierra a la que pertenecemos, que es nuestra vida y la de todos, porque queremos tener acceso al agua, a la identidad, ser respetados como dice la Constitución, en nuetra preexistencia, por nuestra cultura y por los derechos que otorga hoy el Estado nacional argentino, de los cuales no gozamos. En la represión que sufrimos el 23 de noviembre fueron quemadas la viviendas, documentos, bicicletas, muchos mienbros de la Comunidad, nunca tuvieron DNI, vinimos a Buenos Aires a tramitarlos, y a pesar que Felix Díaz pidio ayuda para tramitarlos, algunos de nuestros hermanos tuvieron que volver a Formosa sin él, y en Formosa siguen sin hacernoslos, ni atendernos como a seres humanos en los hospitales. Entre los que llegamos se encuentran Roberto López hijo, su madre, y la esposa de Garcete que fue baleado y sigue luchando por su vida, pero no cesa en la lucha. Roberto López hijo tuvo un supuesto accedente hace 10 días en Laguna Blanca, con su moto, una mujer abrió la puerta de su auto cuando él pasaba y cayó al piso, está golpeado, no tiene derecho a ir atenderse en el hospital de allá, ni sus hijas, dos de las cuales no tienen DNI, nunca lo tuvieron ni han accedido a la vacunación y controles de salud que todo niño merece. Recien ayer asistimos al Hospital de Niños en Buenos Aires y las atendieron a sus hijas. Se han hecho presentes a apoyar muchas personas y organismos, pero los pedidos de cese de la persecusión a los miembros de nuestra Comunidad no se cumplen. Para trasladarnos lo hicimos gracia a la ayuda independiente de amigos, en lo concreto no contamos con recursos más que la solidaridad de la gente anónima y solidaria de Buenos Aires, que nos apoya y se acerca. La Secretaría de Inclusión Social hizo porner un baño en donde está la carpa en Buenos Aires que jamás pagó, cuando bajamos del colectivo ayer, la empresa Covello vino a reitrarlo, nos amenazaron con denunciarnos por robo si tenían que dejarlo. Llamamos a INAI, se comprometieron a hacerse cargo, pero nunca llegaron otros baños, y seguimos con el mismo impago, nadie responde. Necesitamos frazadas, sábanas, pañales tamaño grande, Roberto López necesita una cámara de fotos, él mismo puede documentar y no tiene los medios. Hace falta leche, carpas, hacen falta dos baños químicos. Y por sobre todo que nos respeten, sabemos cocinar y a la hora en que quremos hacerlo, y como, si alguien puede acercar carne lo agradecemos. Con los recursos luego podemos arreglarnos y compartir. Estamos organizados, sabemos como manejarnos, la ayuda que necesitamos debe ser respetuosa y desinteresada en cuanto a manipulaciones sobre el maneo y objetivo de nuestra lucha que si somos sensibles podemos sentir que es la de todos como seres vivos de esta tierra. Repudiamos el fallo judicial en el sur contra los hermanos Mapuches. Nos solidarizamos con la lucha de los hermanos de Punta Querandíes a quienes quieren desalojar. Esta lucha es la de todos los pueblos originarios, sufrimos los mismos atropellos, nos unimos, es la lucha de todos los nacimos en esta tierra que es hoy Argentina, y que parece que no nos quieren dejar ni ser argentinos, no nos dan los DNI en Formosa, con tanto esfuerzo venimos a Buenos Aires a hacerlos, pero ni aunque Felix Díaz pida especialmente por los casos mas dificiles, no se resuelven. Tendremos que venir cada uno y esperar, tendremos que venir todos a Buenos Aires a atendernos en los hospitales, o será que de una vez nos van a atender como a seres humanos en Formosa? Tendremos que seguir denunciando cada persecuesión, o van a dejar de atropellaros de una buena vez? Tedremos que seguir en Buenos Aires haciendo visible que nos sacan la tierra, o nos la van a dar? Tendremos que seguir denunciando atropellos a nuestros hermanos en todo el país o se va a cumplir por fin la ley que establece que no pueden desalojarnos? Se va a cumplir el derecho a la vida o nuestros niños van a seguir padeciendo desnutrición? Van a dejar de desmontar como dice la ley, los territorios ancestrales que son nuestro supermercado y farmacia, son nuestra fuente de vida que respetamos y sabemos hacer respetar, o van a seguir inventando recursos para tirar abajo el monte, vender nuestros árboles, destruir nuestra tierra y contaminarla? Van a seguir sin respetarnos creyendo que pueden socavarnos en nuestra convición, lucha y ejemplo con infiltrados en Buenos Aires generando confusión en la carpa, queriendo amedrentarnos con polícias de la provincia metidas en nuestra tierra en La Primavera? o van a comprender un buen día, que tenemos agua todos por igual en el cuerpo, tierra, aire, y que defenderlos, cuidarlos, respetarlos, no es contra nadie, es en bien de todos, no podemos oponernos, el cuerpo, la vida nos mueve a luchar, crecer en esta lucha, hasta por fin llegar los unos y los otros a comprender que somos nosotros, una especie cultural e inteligente para cuidarnos, vivir, ser felices, no para destruirnos. vuelven los niños a Formosa con sus madres difilcultades en el camino... llegada a Formosa con las donaciones: llegada a Buenos Aires con la esposa de Roberto Lopez, el hijo, las nietas, la esposa de Samuel Garcete, hija y nieta, familiares de Felix Díaz, 48 miembros de la Comunidad, presentes en Buenos Aires para hacer visible el reclamo, reafirmarlo en su espíritu. ni bien llegamos tuviemos que hacer un piquete para que la empresa Covello, que amenazó con denunciarnos por robo, no se lleve el baño, que mandó la Secretaría de Inclusión Social y DDHH, pero nunca pagó: habla en la carpa la esposa de Roberto López, su hijo y la esposa de Samuel Garcete (perdón por la calidad de estas fotos, es que grabamos video, para tener sus discursos y no tenemos foto, ojalá alguien pueda aportar con una cámara para Roberto, y materiales para comunicación, como cámara de video, que pongan a disposición de Comunicación Qom, por lo qu epueden hablar con Eduardo, hijo de Felix Díaz, con Roberto Lopez hijo y con Daniel, todos Qom de Comunidad La Primavera, tambien estamos necesitando una guitarra en la carpa, Roberto es músico, tiene discos grabados, que esta ofreciendo para su subsistencia en la carpa, podemos tener uno de ellos, disfrutar la música y ayudarlo) Agradecemos la presencia y apoyo de la Feria del libro alternativa y a todos aquellos que apoyan y ayudan de forma desinteresada en lo particular y por el mismo objetivo por el que estamos, respetando. Necesitamos copias de nuestros volatnes para tener en el carpa, estan a continuación en varios idiomas, pueden imprimir y acercarnoslos a la mesa de las firmas, tambien ahí se puede dejar aporte economico en la alcancia, para apoyar la lucha. Atentado contra el campamento de Punta Querandí Desconocidos hicieron destrozos en el acampe, ubicado sobre la calle Brasil en el paraje rural Punta Canal, entre Ingeniero Maschwitz y Dique Luján, en las inmediaciones de los barrios privados Santa Catalina, San Marco y San Benito. (Red Eco) Buenos Aires - Fue ayer a la tarde, entre las 13 y las 18 horas, cuando los integrantes del movimiento en Defensa de la Pacha se reunían en otro lugar con docentes de Tigre y Escobar para ultimar detalles de la Jornada Educativa que se realizará el sábado en Punta Querandí. Desaparecieron la enorme whipala -emblema indígena- que identificaba la protesta a un par de kilómetros de distancia, la tiraron al río, igual que la bandera del Movimiento en Defensa de la Pacha y el cartel que señalaba el sitio arqueológico Punta Querandí que habían colocado para el aniversario del acampe, dos sábados atrás. El acampe, que tiene el objetivo de denunciar la venta ilegal de tierras públicas y la desprotección oficial de un sitio arqueológico con restos milenarios, se esta desarrollando desde el 19 de febrero de 2010 y hasta ayer no hubo incidentes. El lugar que es defendido por la organización, pretende ser anexado al Complejo Villa Nueva de barrios privados, desarrollado por la firma EIDICO, de un ex asesor de la Jefatura de Gabinete de la Nación cuando estuvo a cargo de Sergio Massa, actual intendente de Tigre. Lo que más molesta a la empresa, además de esta reivindicación indígena y popular, es que la protesta visibiliza la transferencia irregular de tierras ferroviarias que podrían jaquear los barrios privados San Benito y San Marco, ya que los terrenos fueron adquiridos por dos sociedades anónimas (Chilespa y Muquebari) que ocultaron al Estado Nacional que no eran propietarias linderas, un requisito ineludible para concretar dichas operaciones que afectaron al patrimonio nacional. Para los integrantes del movimiento en Defensa de la Pacha esta acción fue un mensaje mafioso y toda una definición de la empresa respecto a que no está dispuesta a ceder, justo cuando desde algunos organismos del Gobierno Nacional actúan a favor de estas demandas. También anunciaron que hoy realizarán las denuncias pertinentes y analizarán las medidas que tomarán; por lo pronto pidieron el repudio de estos hechos por parte de organismos oficiales, autoridades, legisladores, organizaciones indígenas, sociales y de derechos humanos. Desde el movimiento en Defensa de la Pacha responsabilizan por lo sucedido a los organismos estatales que generaron el conflicto. En primer término la ONABE (ahora Administración de Infraestructuras Ferroviarias, del Ministerio de Planificación Federal), porque en el 2007 vendió tierras públicas que eran un camino y un parador popular que contenían al menos un sitio arqueológico. En segundo lugar, los arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano (INAPL) y del CONICET, Daniel Loponte y Alejandro Acosta, quienes tras una reducida y veloz campaña de rescate financiada por EIDICO durante 10 días de diciembre de 2008 entregaron el predio a la empresa desatendiéndose del sitio arqueológico. Fuente Movimiento en Defensa de la Pacha otras noticias del momento en otros medios: http://www.ramallociudad.com.ar/nota.asp?n=&id=4745&nacional=1 VAN 100 DIAS: ROBERTO Y MARIO LOPEZ PRESENTES!!! http://www.prensaindigena.org.mx/?q=content/argentina-cien-d%C3%AD-sin-roberto-l%C3%B3pez Por Amalia Colombo Buenos Aires, 3 de Marzo de 2011. POR LA USURPACIÓN DE TERRITORIO INDIGENA EN FORMOSA La Corte Suprema de Justicia de la Nación dictará sentencia por la causa Qom (AW) Tras haber realizado un recurso de amparo el pasado año para que se haga justicia sobre la ocupación ilegal de su territorio por parte de la provincia de Formosa, la familia Celia, la Universidad de Formosa y el Parque Nacional Rio Pilcomayo, en las cercanías de Laguna Blanca en Formosa, la comunidad Qom Navogoh La Primavera abriga la esperanza de recuperar lo suyo luego de que la Cámara Federal de Resistencia resolviera que la causa es de manifiesto contenido federal y que la Corte Suprema de Justicia de la Nación dicte sentencia sobre la causa. Unos días antes de aquel amparo que ahora quiere dar sus frutos, la comunidad había presentado otros similares que fueron aceptados y que además de incluir el alto a la construcción de la Facultad de la Producción y Medio Ambiente en territorio Qom, que se inició el 25 de Julio último, daba la orden de que la policía Federal dejara a la comunidad manifestarse en paz mediante el corte de la ruta nacional 86 como forma de reclamo por sus tierras y las condiciones de vida inhumanas que padecen. Pero fue entonces cuando la provincia decidió avasallar el acatamiento del amparo haciendo uso del poderío señorial que caracteriza a los gobernadores del interior argentino, donde las balas resuelven los "problemas", desencadenando el 23 de noviembre de 2010 la muerte de los hermanos Qom Mario López en manos de la policía y horas más tarde la de Roberto López en un extraño accidente. Los abogados formoseños tanto del fuero federal como del ordinario conjuntamente con la Universidad Nacional de Formosa apelaron con el argumento de que la competencia no es Federal. Desde la comunidad manifiestan: "No nos sorprendimos ante dicha estrategia, pues todos sabemos que si la causa queda en el ámbito provincial no se hará justicia". Pese a esto el jueves pasado, el día después de que una multitud de gente marchó a la Casa de Formosa, al Congreso y luego terminó en la Plaza de Mayo porque se cumplían ese 23 de febrero 3 meses de los asesinatos de Mario y Roberto López, al grito de justicia y devolución de las tierras, la Cámara Federal de Resistencia resolvió que la causa "reviste un manifiesto contenido federal" porque se está violando la Constitución Nacional y por lo tanto la Corte Suprema de Justicia de La Nación dictara sentencia sobre la causa por el territorio Qom". Para los hermanos Qom quienes recién dejaron trascender hoy esta novedad, se trata de una excelente noticia claro esta: "Para nosotros, luego de tantos años de recibir la espalda a nuestro reclamo de justicia, esta resolución constituye una esperanza". Saben que la normativa indígena internacional y nacional avala su reclamo territorial de modo que confían en que pronto recuperaran su territorio y finalmente podrán "¡vivir en paz!". (Agencia Walsh) ¡Gracias Roberto López, seguiremos la lucha por Justicia y Territorio! http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/2011/03/gracias-roberto-lopez-seguiremos-la.html NOTAS ANTERIORES 26-02-11 Estando en la estación de servicio de Laguna Blanca, Eduardo Díaz, hijo del representante de la comunidad Qom, de La Primavera, de la Provincia de Formosa, Félix Díaz; fue a su encuentro el comisario de esa ciudad Ricardo Cagés a preguntarle por los papeles de su moto. Eduardo respondió que no los tiene porque ellos se los quemaron. Entonces le preguntó por su casco, Eduardo le mostró que lo tenía, y le dijo que no estaban en un control policial, sino en la estación de servicio, que sabe las leyes y cómo tiene que andar. El comisario le cuestionó por qué andaba recorriendo Laguna Blanca “la próxima vez que te encuentre te voy a llevar preso con la moto y sin papeles”, dijo, y confirmó su identidad preguntándole de quien es hijo y a nombre de quien está la moto. A lo que Eduardo respondió con el nombre de su padre Félix Díaz y de su madre Amanda Asijak. Esto se suma a lo dicho por Félix Díaz en conferencia de prensa, cuando se hicieron presentes representantes de organismos de DD.HH., respecto de Sindulfo Caballero que fue interpelado en su casa por Celía, usurpador de las tierras Qom. Y a las amenazas recibidas en ciudad de Formosa por Eduardo Meguesochi por parte del hermano del diputado del PJ Ricardo Mendoza. La vida de cada persona debe estar resguardada, es un derecho en el que si no se encarga quien obtiene recursos de todos y los debe administrar para eso, debemos ser solidarios en que eso igual esté garantizado, hasta tanto eso sea como debe ser. Siguen muriendo los niños por desnutrición y causas evitables, siguen sin acceso a sus tierras quienes saben cuidarla y respetarla y pueden transmitirnos esos valores para que mejore la vida de todos, siguen sin acceso a la salud integral, a los DNI; algunas personas de la Comunidad llegaron a Buenos Aires con mucho esfuerzo para tramitarlo, pero ningún Organismo aportó para hacer eso posible, ni lo está haciendo para que eso sea posible para los demás que están en esa situación. La Presidenta reconoció cuando anunció la asignación universal por hijo, que hay un millón medio de personas sin documentos en el país, nos consta que es por antojo del estado que estén en esa situación, las personas los reclaman, y quienes se deben ocupar se los niegan en sus lugares. Desde la sociedad civil, nos organizaremos para que cada persona que está en esa situación llegue a donde eso se pueda realizar, y no por un papeleo, sino para que eso consista en que ninguna persona más muera en esta tierra rica, pero no para vivir como analfabetos consumistas sin pasado y a la merced de costumbres destructivas, sino para que tengamos nuestra historia reconocida e integrada, con los representantes de la sabiduría ancestral respetados, para poder aprender las lenguas, el saber, la historia, que son patrimonio universal de todo y todos, de la vida en la tierra, con el derecho a ella reconocido hacia quienes se las arrancaron, que un plan de exterminio en 500 años no ha podido borrar, y que si lo hacen nos borrará a todos de la faz de la tierra, visceralmente no podemos permitirlo. Si el estado y los organismos que dicen que trabajan por eso y cuentan con los recursos no lo hacen, estamos determinados naturalmente a hacerlo, muchos distraídos e indiferentes habrá, muchos que se venderán en contra de su propia existencia, pero muchos no, que no estamos contra nadie, que comemos todos los días, tenemos donde estar, gozamos de los servicios públicos, pero eso no nos basta si sabemos que no estamos en igualdad, al punto que nos hermanamos en la lucha de a quienes se los priva de eso que es privilegio, porque no satisface si no es derecho y para todos realmente y si se dá en la ceguera respecto a nuestra propia historia y vida, que parece que nos quieren hacer imposible por eso. Basta ya de persecusiones por eso. Dejensé y dejennos vivir en paz. Qom-Tobas: Lo que le cuesta obtener un DNI a un Indígena Los argentinos que pueden veranear en la costa del llamado Mar Argentino, tienen a su disposición camiones del Ministerio del Interior donde tramitar su DNI en forma gratuita. Los argentinos indígenas de La Primavera, Formosa, de la Comunidad Qom, atacados en una ruta nacional, por policía provincial, y por sus vecinos usurpadores, el 23 de noviembre del año pasado, no tenemos el mismo derecho, ni acceso al agua, a la electricidad, la salud, la educación, ni a que la cultura sea respetada, a pesar que la Constitución nacional reconoce la preexistencia, parece que quieren negar vivir el presente y futuro de nuestro país, reconociendo la historia, y con igualdad en la diversidad. Las mujeres Qom son maltratadas en los hospitales, las madres tienen a sus hijos en su casa y los médicos les niegan el certificado de nacimiento, luego no puede anotarlos. Aún así insisten, intentan hacer los trámites, y llegan a cobrarles hasta tres veces por un DNI, a un costo mucho mayor que en cualquier lado, para nunca entregarlos. Eso implica no poder acceder a beneficios sociales, educación, salud, y cualquier tipo de derecho. Los documentos de los miembros de la Comunidad La Primavera que fueron quemados junto con sus viviendas durante la represión, nunca fueron restituidos. A los que nunca se los quisieron dar, tampoco se los dan. Por eso tuvimos que viajar desde Formosa con 50 miembros de la Comunidad en esta situación, para tratar de que nos den el DNI en Buenos Aires. Esos camiones que el estado pone a disposición de algunos en en la Costa argentina, y en muchos lugares, nunca aparecieron en Formosa, ni en la Capital, en Avenida de Mayo y 9 de Julio a donde vinimos a parar desde hace dos meses, denunciando tales inequidades e injusticias, como el asesinato de uno de nuestros hermanos. Por nuestros medios tenemos que movernos, a donde se les ocurre que tengamos que ir, y hacer esfuerzos hasta donde podemos sobrevivir, para que nos dejen de invisibilizar y poder existir. Mientras con un esfuerzo sobre humano (como el que para todo tenemos que hacer porque hasta la existencia nos niegan) lográbamos llegar, el responsable de estos asuntos, Florencio Randazzo, visitaba al Gobernador responsable de estos hechos, lo elogiaba, y decía que en Formosa los DNI se hacen en 15 minutos. El Ministro que ha hecho esto sabe cuál es nuestra situación, una vez invitó a Felix Díaz, representante de la Comunidad, mientras estaba en huelga de hambre, a una reunión, a la que luego no lo recibió. Los Justicia debe saber, que eso es un delito, negar un derecho lo és, pero a los indígenas los querellan por reclamarlo, y a quienes no cumplen sus deberes de funcionarios, no. Si en Formosa no nos permiten hacer las cosas, las haremos en Buenos Aires, si en Buenos Aires también lo impiden, le pedimos apoyo a todos los argentinos que gozan de derecho, y a los que no, los convocamos a unirnos para luchar porque sea para todos. Tienen que escucharnos, cobran sueldo de los dineros que cobran para documentos y no entregan, cobran sueldo de los alimentos que compramos y los impuestos, y de muchas cosas más. Viven en comunidad aunque no lo reconozcan, se sirven de nosotros, de la tierra que ocupamos desde antes que exista la política y el estado como es hoy. Deben respetarnos. Para perseguirnos quieren servirse de la ley, para que tengamos derecho no las aplican. Hay un número de teléfono que ellos publican y entregan a quienes sí les quieren facilitar el DNI, 0800-9999-364, llamemos para reclamar, también podemos acercarnos a las oficinas de Diagonal Norte al 600 y quejarnos como argentinos por esto qe nos hacen, si queremos ser realmente iguales e inclusivos. No puede ser que hayamos viajado hasta la Capital de Argentina, y que ni lo que le facilitan a cualquiera nos permitan. Solo a dos miembros de la Comunidad que pagaron por el trámite de sus documentos en Formosa, 130 pesos, lo cual es una estafa, les fueron entregados hasta ahora. Hay muchos miembros de la Comunidad en Formosa en la misma situación, que no han podido llegar. Y necesitan sus documentos como todos, si los exigen para ser reconocidos como personas. En todas las comunidades indígenas del país ocurre esto, debe solucionarse urgente. La desnutrición, la muerte, la falta de atención acecha a nuestros niños. Si a esto nos obligan para conseguir tener derecho a la identidad, a costa de tanto sufrimiento, debemos tener condiciones dignas para estar mientras realizamos los trámites, ni baños químicos tenemos aportados por el estado para todos los que somos, ni Defensa Civil ha querido acercarse a darnos carpas, y lugar para estar con los niños, mamás embarazadas, mientras esperamos. Saben que estamos, y desde antes que el estado, en la tierra en la que ahora no nos quieren permitir vivir, y ahora aquí, no en el monte silenciados, sino en medio de la capital del país, bien visibles, y que estaremos, deben aceptarlo. Nuestros reclamos tienen que ser escuchados, si no es por los que se supone que nos representan, por quienes tenemos derecho a demandarles que lo hagan, todos juntos, a nadie que vive en esta tierra y la respeta puede perjudicarle que podamos existir dignamente. Hasta ahora, desde los gobiernos, lo único que tenemos por respuesta, los indígenas, es más represión, heridos, muerte, persecuciones, amenazas, usurpación, desalojos, explotación de nuestra tierra, impidiéndonos no solo la identidad acorde a derecho del estado, sino la vida, y con eso la de todos. link: http://www.youtube.com/watch?v=gxn_0_uYbf8 Félix Díaz. 9/02/11. A 2 meses del acampe Qom en la 9 de Julio. http://www.youtube.com/watch?v=yfOAATci-wE Situación actual de la Comunidad QOM La Primavera (Febrero 2011) http://www.youtube.com/watch?v=GyXUtKecesI Félix Díaz habla del INAI (9/02/11) http://www.youtube.com/watch?v=gxn_0_uYbf8 Qom. Reclamos y luchas en la Formosa de Insfrán http://www.youtube.com/watch?v=AdYtn8Mx_7o denuncia al Inai, y a Medio Ambiente de la Nación cobran de todos nosotros, a nombre de los pueblos indígenas, no dejan que tengan ni DNI, no les llevan ahí ni una carpa para esperar mientras se trasladan a Bs As para hacerlos ellos mismos, en Av de Mayo y 9 de Julio, que esperan para apoyar? vamos! vean el video por favor Tras dos meses de estar en Buenos Aires realizamos una movilización y acto en Avenida 9 de Julio y Avenida de Mayo. Donde permanecemos luchando por que se nos reconozca el derecho de vivir libremente en la tierra a la que pertenemos, que se nos respete el derecho a la identidad, la salud, acceso al agua, para que se haga justicia por el crimen del hermano Roberto López. Video del acto a dos meses de permanecer en Buenos Aires, en Av de Mayo y 9 de Julio, donde se denuncia la policía provincial de Formosa, intentó asesinar a un joven de la comunidad que estuvo el día de la represión. Y que el estado Argentino no cumple con el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos, ni con el acuerdo ofrecido durante l ahuelga de hambre en diciembre: link: http://www.youtube.com/watch?v=GyXUtKecesI Nada del acuerdo que se firmó con el gobierno se ha cumplido, seguimos sin documentos, medicos, sin que se resuelva el problema de la tierra ni del acceso al agua. Desde Formosa llegaron 50 hermanos más, entre ellos niños y mujeres. Por lo cual necesitamos colaboración de quienes puedan donar carpas, pañales, leche, agua, toallitas femeninas, ropa interior femenina y de niños, sábanas, frazadas, colchones, comida. Estamos necesitando una parrilla y lona tipo de camión o publicitaria de descarte, para armar donde resguardarnos de la lluvia y el sol. Seguimos reclamando, mostrando nuestro descontento ante las autoridades nacionales, Felix cumplió con su palabra de levantar la huelga de hambre tras la firma de un acuerdo con el Gobierno nacional que en nada cumplió. Seguimos en Buenos Aires y nos trasladamos hasta acá porque es donde podemos tramitar las cosas, y hacer las gestiones, no por miedo a volver, y a las amenazas de los represores que aún se encuentran en nuestra tierra usurpando. Ayundemos a difundir en nuestros barrios, en todo el mundo, con nuestros amigos, sean del idioma que sean, es posible hacerlo, nomas se trata de reenviar o imprimir y salir a repartir, la comunicación es una capacidad de la naturaleza que nos atraviesa y podemos hacernos cargo de lo importantes que podemos ser en esta tarea, cuyo resultado depende de todos, porque es para conseguir algo mejor para todos, es nuestra historia, nuestro futuro: mirá y difundí por favor este material: link: http://www.youtube.com/watch?v=FVdkIr8Xa7A link: http://www.youtube.com/watch?v=7sp6JFUuzAw Osvaldo Bayer nos acompaña desde Alemania y escribe en Página 12 al respecto: http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net/post/2011/01/29/argentina_-osvaldo-bayer-llama-la-solidaridad-con-pueblo Escuchen por favor, vean, y ayudemos a difundir, muchas gracias! http://picasaweb.google.com/lh/photo/gZ8fJhWnc7LBRQ6Q40p_QA?feat=directlink142fc496eac1104b24ae30fdcb1cffa1 http://vimeo.com/18861474 http://www.facebook.com/watch?v=176756145681266 http://es-la.facebook.com/video/video.php?v=176756145681266 http://www.youtube.com/v/vXs4IzFidd4 más info en: http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/

Argentina Mantiene Vigente Plan Sistemático de Exterminio 24 de marzo de 2011- Las Comunidades Indigenas de Argentina, siguen siendo perseguidas y expropiadas de sus territorios, a pesar de las demandas de sus miembros, y las leyes que los protegen. La Constitución nacional reconoce su preexistencia, pero el estado nacional no les reconoce ni el derecho a la identidad, ni a ninguno de los servicios públicos que otorga el estado. Tampoco incluye su sabiduria e idiomas heredados forjados por la experiencia de miles de años, en la educación, la salud, la producción y el derecho. El poder opresor de estas comunidades puja por despojarlos de su cultura y de sus territorios que son su vida, y la de todos los seres de la tierra, como lo hicieron los colonizadores desde el primer dia y no lo han logrado. Fuerzan a muchos miembros de las comunidades, por necesidad, a irse de sus tierra, ser tomados como mano de obra barata de los invasores, que son protegidos por el modo de produccion, impositivo y de reparto de la tierra, que facilita a ricos extranjeros un uso del territorio que nos perjudica a todos, porque contaminan, agotan los recursos y concentran los beneficios en pocas manos. Hoy los poderosos celebran la connivencia que lograron con los organismos de supuestos derechos humanos, en este plan de exterminio que se continua y profundiza dia a dia. Lahka Honhat es un caso testigo del el peregrinaje al que se somete a los nativos por su tierra, de la burla y la dilación, que para algunos es cargos de renombre y para otros la muerte cotidiana, la dsnutricion, las enfermedades evitables, la muerte del medio de vida que es el monte para las llamadas comunidades cazadores recolectores que deben ser respetadas en su medio de vida y producción. Así como los frutos de su sabiduria, que son utilizados por laboratorios para la medicina sin reconocerles el origen, y cultura que son utilizados para el diseño, el arte y la investigacion, sin ser reconocidos en sus fuentes. Los indigenas son productivos, cultos, solidarios, honestos, filósofos, artistas, seres íntegros y respetuosos. Lo que describió Sarmiento de ellos ue lo que quiso provocar de ellos para justificarse en el exterminio que quería procurar para sus ambiciones signo de su baja autoestima respecto de su identidad, y que logró inponer a toda la poblción de un país. Es hora de recuperarnos, recuperar el respeto por nosotros, mismos, por nuestra historia, no permitir más atropellos, hacia poblaciones herederas de na cultura que el mundo entero demanda necesarias para la subsistencia de la vida en la tierra. Nada se puede hacer contra una voluntad mayoritaria de suicidio de la especie que somos los humanos, dejemos de ser autodestructivos, reconozcámonos en nuestra naturaleza, en lo que tenemos en comun con todo y todos, y empecemos a respetarnos. Todo lo que se ha construido en esta tierra es sobre lo que las comunidades preexistentes aportaron al estado argentino, porque se lo arrancaron, hoy no piden venganza, sino reconocimimiento y respeto, sus tierras para vivir segun sus costumbres, y acceso a lo que hoy por hoy se ha tornado necesario para la vida, porque el supuesto progreso nos hizo dependientes de eso, y porque generó un daño a la tierra, que nos hace a todos los humanos más ignorantes de como protegernos y sobrevivir, y para convivir e integrarnos. La Lucha Cotidiana http://solidaridadconlospueblosoriginarios.blogspot.com/ El mapa de los conflictos que padecen los pueblos originarios. En el país hay más de 1000 comunidades, de unos 30 pueblos. En un congreso reciente que se hizo en Buenos Aires pidieron políticas de Estado. El Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios (ENOTPO) realizó un congreso al que asistieron referentes de los más de 30 pueblos que habitan la Argentina. Fue un espacio que sirvió para discutir políticas de estado con las autoridades del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), pero también para exponer las problemáticas más urgentes. Los conflictos territoriales son el denominador común pero también están los daños al ecosistema y sus consecuencias fatales en indígenas. Sin embargo, existe otro problema que expone el estigma más acuciante: la invisibilización. Numerosas comunidades no pueden conseguir la personería jurídica y muchos de sus integrantes no tienen documentos. Son argentinos que no pueden acreditar su identidad. Pasaron cinco años desde que la Ley 26.160 declarase “la emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas originarias del país, cuya personería jurídica haya sido inscripta en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas u organismo provincial competente o aquellas preexistentes”. No obstante, muchos municipios y gobiernos provinciales se niegan a otorgar personerías jurídicas y los cuatro años que la norma estableció como plazo fueron prorrogados por otra ley (la 26.554) hasta 2013. La ley que no puede ser trampeada es la madre de las leyes. El artículo 75 de la Constitución Nacional establece en su inciso 17 el reconocimiento de la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas y su personería jurídica así como también la posesión y propiedad comunitaria de las tierras en las que habitan. El Convenio 169 de la OIT coincide. Sin embargo, y si de leyes se trata, la de Medios Audiovisuales aportó una pizca de justicia, luego de más de mil años de muerte e indiferencia con la autorización para la instalación y funcionamiento de radios AM y FM, así como de señales de televisión abierta. La importancia de la tierra la explica con un ejemplo Walter Barraza, del pueblo tonokoté e integrante de ENOTPO: “Yo tengo guita y me compro 5000 hectáreas para invertir. Hago una casa, pongo un capataz y peones que vayan produciendo. Lo tomo como un rubro para defender mi plata y capitalizarme. Pero para la cosmovisión indígena el territorio es todo. Nosotros somos territorio. Todo es Pacha. Todo es tierra. La base es que yo soy planeta. Tener el territorio es poder vivir en convivencia con todo eso. Es vivir en armonía.” En un paralelo antojadizo, para la cosmovisión capitalista “es como no tener acceso a las cosas básicas. Vivir excluido. No tener acceso a la educación, a la salud. También no poder comprarte un auto o irte de vacaciones”. La causa indígena es la mejor variable para explicar la extranjerización de la tierra y la contaminación del medio ambiente. Lorenzo Nolasco, del pueblo wichí de Tartagal, Salta, contó a Tiempo que “en nuestra zona están unos franceses pero también hay suizos que se quedaron con 28 mil hectáreas, chilenos que obtuvieron 36 mil, y coreanos; todos siembran soja.”Manrique Iván Burgos, cacique de la comunidad Algarrobal y referente de la comunidad Los Paillas (ambas diaguitas), recordó que el 17 de diciembre sufrieron el desalojo de nueve familias, 39 miembros de la comunidad. “Entraron con topadoras derrumbando las casas y los sembradíos”, se lamentó, y denunció que “los terratenientes no permiten que la gente asista a las asambleas y hay nuevas amenazas de desalojo”. Desdicación Caucota, de la comunidad Ocloya de Jujuy, manifestó que “la comunidad de Tiraxi sufre cerramientos con alambrados en sus tierras por terceros que se están asentando e invaden el espacio y en La Candelaria entran a hacer la extracción de madera pero es un robo que ya denunciamos a la Dirección de Bosques”. “En la comunidad tenemos tres terratenientes”, manifestó Ramón Jerez, de la comunidad Tilquiza del mismo pueblo de Jujuy. El primero de ellos es de capitales franceses, que realiza extracción de madera en tierras de la comunidad. Para ello, firmaron un contrato con un administrador argentino llamado Carlos Otonello. Luego de presentar dos medidas cautelares, soportar un desalojo y enfrentar a la policía en medio de un corte de ruta, lograron permanecer en el territorio. A través del sitio web se promociona a todo brillo un complejo de cabañas ubicadas en “una Reserva Natural Privada”. Se trata del eufemismo que un hombre de apellido Baldone encontró para ofrecer alojamiento a turistas en un área que también pertenece a Tilquiza. La comunidad hizo una medida cautelar y denuncia que el propietario de las cabañas la viola en forma continua con el amparo de las autoridades locales. Sin embargo, el atropello más grave corre por parte de Enrique Bersini, un criador de ganado que alambró los caminos que los indígenas usan desde tiempos ancestrales. El enfrentamiento llegó hasta amenazas de muerte que Bersini hizo contra los líderes de la comunidad con armas de fuego de grueso calibre y ante una escribana. Incluso, repitió las amenazas frente a un oficial de la policía que atestiguó en su contra. Sin embargo, ni el gobierno local, ni funcionarios de vialidad, ni los organismos de Derechos Humanos ofrecieron alguna respuesta o ayuda a estas 35 familias que están perdiendo su espacio. Lorenzo Nolasco continuó: “Ya estamos apretados y vivimos bajo amenazas de nuevos traslados pero estamos a sólo 40 kilómetros de la frontera con Bolivia. Hoy tenemos un pie en Bolivia y otro en Argentina y posiblemente tengamos que entregar nuestros documentos y hacernos bolivianos. Ahí no corren a nadie y hay mucho campo pero, ¿por qué nos tienen que correr si siempre fuimos los que estuvimos presentes?”. Flora Cruz, del pueblo Guaraní en Jujuy, remite a la historia. “Desde tiempos remotos nuestros mayores analfabetos no sabían lo que hacían y los contrataron para deforestación. Hicieron el desmonte para el cultivo de caña de azúcar a cambio de casas a la orilla de los pueblos. Por eso nuestra población vive en contextos urbanos y estamos pidiendo que se nos devuelva al menos una parte de la tierra. Ahora conseguimos solamente para once comunidades pero son sitios muy alejados adonde vivíamos y ahí no hay agua ni nada para sobrevivir.”Las preguntas no encuentran respuesta alguna por parte de las autoridades. El pueblo wichí sufre por ello continuas muertes por la desnutrición, generada en la mayoría de los casos por la deshidratación y otras enfermedades. Acusan que los médicos se niegan a atenderlos y que su fuente de nutrición se ve coartada por la falta de tierras. Nolasco también afirmó que “vivimos bajo la lluvia de químicos que tiran los empresarios para curar las plantaciones. Pasan con las avionetas y nos riegan a nosotros”. Argentina: Para el dirigente Wichí Francisco Pérez “Los indígenas son ignorados en Salta” http://dai.ly/fb2IaF “Será que terminaran los indígenas si no tienen títulos de tierras y espacio para vivir con mucha tranquilidad. No hay buena atención médica, no hay buena educación, entonces el indígena esta ahí como tapado”. Afirma Pérez ante la consulta del periodista Marco Díaz Muñoz, sobre el futuro de los pueblos originarios sin acceder a títulos comunitarios de tierra. Francisco Pérez, es un respetado y reconocido dirigente de origen Wichí, coordina la Asociación de Comunidades Aborígenes Lhaka Honhat, integrada por comunidades Chorotes, Wichí, y Tobas, que viven en su mayoría al margen del Rió Pilcomayo, al norte de la provincia de Salta, en límites con Bolivia y Paraguay. Pérez, lucha junto a su pueblo por la propiedad comunitaria de las tierras en las que viven ancestralmente, antes de la conformación del estado nacional y provincial, que luego las fraccionaria en lotes fiscales, con la promesa incumplida de conformar áreas de reserva para los aborígenes en la zona, lo que finalmente se estableció, como lotes 54 y 14, los que hoy reclaman los indígenas agrupados en la organización Lhaka Honhat, en una denuncia que recae sobre el gobierno de la provincia de Salta y la Nación, ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. El Departamento Rivadavia, donde se encuentran las comunidades Chorotes, Wichí, y Tobas, es uno de los más pobres de la provincia de Salta, con los mayores índices de mortalidad por desnutrición, por muerte de cáncer de úteros en mujeres. Los indígenas son desplazados de sus lugares de origen, ante el avance de la frontera sojera, explotados junto a sus familias en los desmontes, en su mayoría no tienen agua potable, el servicio de salud es deficiente. Ante la protesta social, establecida en acciones directas por los indígenas, por las consecuencias de los desmontes, fumigaciones, el estado, quien no detiene la destrucción del medio ambiente, los criminaliza, los persigue y encarcela. Abriéndoles expedientes, prontuarios y los consecuentes procesos judiciales, para llevarlos a juicios y condenarlos. El relevamiento territorial establecido en la Ley nacional 26160, que tiene como objetivo el freno a los desalojos, a comunidades originarias, y la realización de relevamientos territoriales en tierras habitadas por los aborígenes ancestralmente, que sufren la usurpación y desalojo de sus territorios, en la zona no se concreto. Paradójicamente en una de las zonas con mayor conflictividad por la posesión de la tierra, que enfrenta a Criollos alentados por el gobierno con los aborígenes. En este contexto, Francisco Pérez, fue entrevistado por el Periodista y Director de la Agencia de Noticias Copenoa, Marco Díaz Muñoz. quien reciba esta información, es responsable de difundirla, reenviarla, publicarla, comunicarla, tiene que ver con la lucha por la subsistencia del ser humano con la tierra y todas sus cosas como nos las dá la naturaleza, para vivir en el mayor equilibrio posible, en armonía entre culturas, costumbres e ideologías; que estar vivos y ser humanos nos permite tener agregamos el volante en italiano, por favor imprimir algunas copias y alcanzar a la carpa, gracias! estamos necesitando si nos pueden acercar carne, para comer, y medias, calzado, frazadas, ayuda para comprar garrafa, o leña y una parrilla, ropa de abrigo, muchas gracias! URGENTE difundir: DESALOJO EN COMUNIDAD MAPUCHE ANKALAO ÑORKINQO RIO NEGRO.SE NECESITA ALTA DIFUSIÓN Y GENTE QUE SE ACERQUE AL LUGAR COMUNIDAD PAICHIL ANTREAO la patota de Zarza ataca con piedras y botellas a nuestros hermanos en Formosa Argentina, 18 de marzo de 2011 Comunicado de Comunicación Qom - Continúa el corte de ruta 11 en Formosa a la altura de Nam Qom, en reclamo de viviendas. A pesar que los punteros políticos trataron de comprar a miembros de la comunidad, como siempre, con promesas; y lograron hacer retirar a algunas familias. Mientras el Gobierno informaba a la prensa que el conflicto se había solucionado, en la noche de ayer llegaron a la altura del corte dos colectivos de la empresa Godoy, cargados de personas que descendieron armados de piedras y botellas a atacar. Eran la patota de Zarza, que hace los trabajos sucios de la policía en Formosa. Durante 20 minutos estuvieron arrojando lo que traían a nuestros hermanos, pero no pudieron sacarlos de el lugar y se tuvieron que ir. No queremos más violencia, persecusiones ni represión, queremos una vida digna acorde a nuestras costumbres y sabiduría, sumandonos e integrandonos, sin mas negaciones. Nos solidarizamos con los hermanos de todo el país que padecen este tipo de atropellos, exigimos que se cumplan las leyes, tener derechos. No queremos enfrentamientos y tener que estar sufriendo en acampes, cortes, huelgas de hambre, para ser escuchados y que se nos respete. En Buenos Aires también sufrimos discriminación y postergación, se acercan mujeres a gritar a nuestras hermanas "indias de mierda". No se concretan los tramites de documentos, si no lo hacemos por nosotros mismos, ni nos dan otro baño que necesitamos para estar, mientras logramos que escuchen nuestros reclamos. No tenemos seguridad para que no se estén metiendo infiltrados y gente ajena a nuestra comunidad, quienes se acercan deben plantear con honestidad sus intenciones, políticas, organizativas, comunicacionales, nosotros decidiremos, podemos hacer nuestra comunicación, dennos los medios para hacer nuestros propios documentales, no somos objeto de estudio y publicidad de los proyectos y fuentes de subsidos o premios ajenos, somos sujetos de derechos, no somos una mananda para el arreo político de nadie, tenemos nuestra forma de organizarnos y decidir las cosas esntre nosotros; ni seguridad sanitaria, por la suciedad en la ciudad, la contaminación del humo y el ruido, las ratas. Solos, con gente solidaria tuvimos que armarnos lugar donde permanecer, el acceso al agua, andar por los hospitales, le faltan vacunas a nuestros hijos, varios de nosotros desde la represión, donde nos hirieron jamas tuvimos atención médica. No es nada ajeno a la ley ni imposible lo que reclamamos, mientras demoran en darnos las tierras, todo lo demas que nos falta, se puede ir tratando, pero tampoco nos atienden en eso, tenemos que hacer llegar a nuestras familias que han quedado en Formosa, noticias y comida, cuesta mucho el teléfono, y las encomiendas. Cuestan los pasajes, mucha gente tiene muchas facilidades, pero a nosotros todo nos hacen más dificil como si no fueramos iguales. Tenemos una historia muy doloroza de exterminio, persecusión y negación que es preciso que termine, para que todos podamos vivir mejor. EXIGIMOS AL ESTADO NACIONAL QUE NOS RECONOZCA COMO SERES HUMANOS, QUE NOS ENTREGUEN DNI, HAY CAMIONES DEL MINISTERIO DEL INTERIOR POR TODOS LADOS PERO NINGUNO SE ACERCA A LA CARPA Y LOS ORGANISMOS QUE DIJERON QUE SE IBAN A OCUPAR, NI A LOS QUE ESTAMOS HACE SEMANAS EN BUENOS AIRES, NI A LOS QUE ESTUVIERON, SE HAN OCUPADO DE AYUDARNOS A TRAMITARLOS, PARA TODOS, QUE PUEDEN ESPERAR ENTONCES NUESTROS HERMANOS EN FORMOSA Y EN TODO EL PAIS? ES MENTIRA QUE NO NOS LOS DAN EN FORMOSA, PORQUE SOMOS NOSOTROS Y QUE EN EL RESTO DEL PAÍS SÍ NOS RECONOCEN, NI EN BUENOS AIRES NOS PERMITEN TENER DNI PARA NOSOTROS Y NUESTROS HIJOS, PARA LOS DAMNIFICADOS DE LA REPRESIÓN A LOS QUE SE LOS QUEMARON, TAMPOCO NOS DAN ATENCIÓN SANITARIA DESDE EL ESTADO, LA PLAZA ESTÁ LLENA DE RATAS, PONEN EN RIESGO NUESTRA SALUD, LAS AVENIDA 9 DE JULIO ES VIVIENDA DE DECENAS DE PERSONAS QUE NO TIENEN DONDE ESTAR, QUE ALGÚN DIA TUVIERON SU LUGAR Y LOS DESPOJARON COMO QUIEREN HACER AHORA CON NOSOTROS, SE VIVE MUY MAL EN ESTA CIUDAD, DA MUCHA PENA, POR NUESTROS PROPIOS MEDIOS TENEMOS QUE MOVERNOS POR LOS HOSPITALES DE BUENOS AIRES, POR NUESTROS PROPIOS MEDIOS Y SOLIDARIDAD DE GENTE COMUN LLEGAMOS PARA QUE ACÁ TAMPOCO NOS DEN ATENCIÓN NI DOCUMENTOS, QUIENES TIENEN MEDIOS Y FINANCIACION EN ESE SENTIDO NADA OFRECEN, Y NOSOTROS NADA TENEMOS, COMO QUIEREN QUE NOS MOVAMOS? QUIEREN QUE ACEPTEMOS QUE NOS NIEGUEN LA EXISTENCIA? NO PODEMOS HACER ESO, NO NOS PUEDEN OBLIGAR A NO EXISTIR, ESTAMOS VIVOS, NACIMOS EN LO QUE HOY ES ESTE PAÍS, NUESTROS ANCESTRO ESTABAN DESDE ANTES, HASTA LA CONSTITUCIÓN LO RECONOCE, POR QUÉ NO QUIEREN HACERLO LAS AUTORIDADES DEL ESTADO? SI NOS QUISIERON EXTERMINAR Y SOBREVIVIMOS, Y AQUÍ ESTAMOS, POR QUÉ NO NOS ACEPTAN? QUIEREN SEGUIR EXTERMINANDONOS? CUANDO NOS VAN A RECONOCER COMO PERSONAS? CUANDO VAN A RESPETAR LAS LEYES AQUELLOS QUE LAS HACEN? CUANDO NOS VAN A DEJAR DE PERSEGUIR Y QUE PODAMOS TENER GARANTIZADA NUESTRA VIDA? LA ÚNICA POLITICA DEL GOBIERNO, POR AHORA, RESPECTO DE NOSOTROS HA SIDO TRATAR DE IMPEDIR QUE HAGAMOS VISIBLE LO QUE NOS PASA, MANDANDO INFILTRADOS EN LA CARPA, TRATANDO DE COMPRAR A LA GENTE QUE SE NOS ACERCA, PLANTENADO UN ACUERDO QUE NO CUMPLEN, EN VEZ DE ATENDER A NUESTROS RECLAMOS Y DEJARNOS VIVIR CON NUESTRA TIERRA, ACORDE A NUESTRAS COSTUMBRES, CON RESPETO, Y PERMITIENDONOS ACCESO A LAS HERRAMIENTAS PARA LO QUE QUEREMOS HACER COMO SABEMOS, Y LOS MEDIOS, E INTEGRANDONOS Y SUMANDONOS CON NUESTROS CONOCIMIENTOS QUE DESDE LA EDUCACIÓN, LA SALUD, EL DERECHO ESTAN NEGANDO A TODOS, COMO SI NUNCA HUBIERAMOS EXISTIDO, NI TUVIERAMOS CULTURA, ARTE, FILOSOFÍA, IDIOMA, FORMAS DE DECIDIR Y RELACIONARNOS Y ORGANIZARNOS PARA LA VIDA, DURANTE MILES DE AÑOS LO HEMOS HECHO, Y A PESAR DE TODOS LOS ATAQUES QUE SUFRIMOS LO SEGUIMOS HACIENDO DE UN MODO QUE ES NECESARIO PARA ESTAR VIVOS Y DISFRUTAR DE TODAS LAS COSAS CON IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y DESARROLAR NUESTRAS CAPACIDADES MARCHAMOS EL 23 DE MARZO A 4 MESES DE LA REPRESIÓN POR TIERRA, JUSTICIA, GARANTÍA DE VIDA, RECONOCIMIENTO DEL ESTADO DE NUESTRA EXISTENCIA COMO SERES HUMANOS CON DERECHOS IGUALES, RESPETO, QUE SE CUMPLA LO QUE NOS RECONOCE LA CONSTITUCIÓN ARGENTINA continúan sin darnos siquiera los DNI, ni en Formosa ni en Buenos Aires, los organismos que dicen apoyar no se hacen presentes a acompañar, ni acceso al agua, ni garantizar nuestra vida, continúan la persecusiones y amenazas, a lo que se suman constantes boicots a nuestra permanencia en Buenos Aires para hacer visibilizar el despojo y violación de derechos al que nos someten alrededor de las 17hs nos concentramos en Av de Mayo y 9 de Julio para marchar NOTAS ANTERIORES Hasta que la vida nos dé lucharemos por la tierra, por respeto respetando, por justicia siendo justos andamos por los hospitales porteños, por que se meten con nuestra comida, estamos en riesgo porque nos dan medicamentos vencidos, porque tenemos un solo baño que nos quieren quitar, porque la plaza está llena de ratas en la ciudad de Buenos Aires, porque llega el otoño y nuestros reclamos no se resuelven 12-03-11 Somos miembros de la Comunidad Qom de La Primavera, Formosa. Nos encontramos luchando para hacer visibilizar y que se atienda nuestro reclamo de tierras, justicia por las muertes de nuestros hermanos Mario y Roberto López, salud, acceso al agua a través que nos den las herramientas para hacer nuestros pozos, terminar nuestro molino, resarcimiento por las viviendas y pertenencias quemadas, que nos restituyan los DNI y nos lo permitan tener a quienes nunca nos los entregaron en la vida; en Avenida de Mayo y 9 de Julio de la ciudad de Buenos Aires, desde hace tres meses. Félix Díaz solicitó en conferencia de prensa ayuda especialmente por el caso del DNI de su nieto, que tiene 10 años, pagaron 3 veces por él en Formosa, y como represalia por la lucha que lleva su abuelo, nunca se lo dieron. Habiendo estado dos semanas en Buenos Aires no se lo pudieron dar tampoco, el niño volvió a su tierra sin documento a pesar que estaban enterados del reclamo organismos de DDHH, legisladores, Defensoría, Poder Ciudadano, y toda la gente que escuchó la conferencia, nadie pudo hacer nada contra la decisión de hacerlo no existir para el estado, a él y a muchos otros argentinos en la misma situación. Ante esto, el padre manifiesta que ha perdido las esperanzas en que su hijo pueda tener alguna vez su documento. En la misma situación está todavía mucha gente en la carpa y en la comunidad y en las comunidades indígenas de todo el país, que padecen desnutrición, desmontes, usurpaciones, lo mismo que nosotros. Con quienes queremos unirnos para crecer unidos, con más fuerza y que por fin tengan que respetarnos de igual a igual, en nuestras formas democráticas y horizontales de decisión, sin tratarnos como a bichos de estudio, imagen exótica de almanaque, objeto de caridad, receptores de sobras y migajas, que si no lo aceptamos y exigimos igualdad, nos persiguen y nos quieren exterminar. Reclamamos seguridad para los integrantes de la comunidad, basta de infiltrados políticos y de organizaciones que quieren manipularnos y sacar provecho de nuestra necesidad en nuestro nombre, información para estudiarnos y usarla en nuestra contra para que no nos podamos organizar, denunciar, exigir justicia, llamar a ser tenidos en cuenta en nuestra sabiduría y ejemplo, para nunca tener que respetarnos, en nuestras actividades, decisiones y conocimientos desde nosotros mismos. El trato para bien debe ser de frente y honesto, con las intenciones planteadas de modo claro, la solidaridad debe ser desinteresada, sino es prebenda, el trato respetuoso, sin imponer formas de comunicación que no son las nuestras, ni actividades que no llegamos a conversar y decidir entre todos, como nosotros sabemos hacerlo, entre iguales, en nuestro idioma. También la policía de Formosa sigue presente en nuestras tierras, y acosando a la familia de Félix Díaz ¿a dónde tendremos que ir a reclamar para que esto ya no sea así? Es al corazón de los responsables de estas cosas que nos dirigimos, y les pedimos que ya no insistan, porque se trata de la vida o la muerte para nosotros, y no dejaremos de luchar mientras estemos vivos, que en cada cosa que somos, será siempre, si hay conciencia que lo asuma, y sino no estaremos ninguno ¿qué sentido tiene tratar de arrastrarnos a eso cuando en vez de resistir y sufrir, y otros hacernos la vida imposible, podríamos disfrutar y florecer todos juntos? En la carpa en Buenos Aires se ha acercado gente atrevida que se mete a tocar nuestra comida diciendo que ayuda a cocinar, y que ha echado en ella tanta cantidad de un picante, locoto, que al ingerirla provocó que uno de los miembros de la comunidad termine internado y dos mujeres atendidas en la guardia. También nos ponían cosas en nuestro tereré que nos dormían la boca y nos generaban temblor e ira. Todavía tenemos secuelas por las heridas y golpes que nos dieron durante la represión del 23 de noviembre, donde nos llevaron presos, y nos tuvieron 5 días sin atención y sin comer. A uno de los jóvenes de nuestra comunidad se acercó una persona y convidó una bebida que le produjo ardor en los ojos, dolor de estómago, por lo cual debió ser llevado en ambulancia al hospital. Estos son hechos reiterados que se dan en la carpa, desde gente que se acerca diciendo que viene a ayudar, pero intenta llevar a nuestros jóvenes a cosas indebidas, haciendoles pasar por este tipo de cosas, siendo tan atrevidos que por más que les pidamos que respeten, que se aparten vuelven a insistir. Por si todo esto fuera poco el día viernes por la mañana, una persona diciendo que es farmacéutico nos trajo medicamentos vencidos, por suerte lo notamos, no los ingerimos. Padecemos persecución, amenazas, este tipo de ataques e intrusiones en nuestros lugar de lucha, además de en nuestra tierra, y falta de respeto. Somos personas que en nuestro lugar caminamos kilómetros para sacar el agua del estero, vivimos con el monte que es nuestro supermercado y farmacia, nos cuesta mucho mantenernos en Buenos Aires, hacer visible esto a todas las personas para que conozcan lo que está sucediendo aún hoy desde hace 519 años, que estamos vivos, hacemos cosas, tenemos nuestras costumbres y cultura, nuestro idioma, música, filosofía, arte, tenemos nuestra organización, comunicación, forma de producir. La ayuda que pedimos es honesta y desinteresada, solidaria, por una lucha justa, pedimos que ya no nos quieran dañar, y poder integrarnos y sumarnos con respeto a la vida e historia de la Argentina, de igual a igual. Mucho hemos tenido que padecer para sobrevivir, a todos los pueblos originarios nos pasa lo mismo, y no queremos más eso, no estamos contra nadie, pero por favor no estén más contra nosotros, déjennos existir, dejen existir a nuestro medio de vida, permítannos tener las herramientas y medios para hacer las cosas como necesitamos, sabemos y decidimos hacer, como es nuestra costumbre, en comunidad, no queremos quitarle nada a nadie, ni molestar a nadie, sino integrarnos desde lo que somos, sin perdernos, encontrándonos entre quienes sentimos igual, aunque seamos diferentes en cosas del pensamiento, pero no de la naturaleza, de todos lados, quienes puedan darse cuenta, para hacer posible una forma de coexistir mejor. Tratarán de intoxicarnos, insistirán en no respetarnos, pero nosotros seguiremos luchando por la tierra, la vida, sacando a la luz los atropellos para unirnos con quienes estamos por lo mismo y que sepan que no tememos frente a los atropellos y la amenazas, que no seremos complices de los que mandan nuestros opresores a dañarnos, con el silencio, si perdemos la tierra, la vida, la historia, la cultura, la perderemos todos, incluso aquellos que nos obstaculizan y tratan de manipular nuestra lucha para objetivos que no son el nuestro, el de todos los seres vivos de la tierra, vivir con ella. Queremos la tierra, porque amamos al vida, a nosotros mismos a cada uno, no queremos tratar mal a nadie, ni que lo hagan con nosotros, aprendemos el idioma de quien nos invade, sus costumbres, para poder comunicarnos, valoramos sus cosas buenas tratamos de sumar e integrar, pero es muy poca la reciprocidad, solo hay imposiciones. Comprendan por favor que tenemos lo propio también, y no es una forma por más difundida, o porque la usen gente que se cree dueña del poder, que solo la naturaleza puede tener , más importante y respetable que la otra. Aprendemos mucho y agradecemos, queremos hacerlo, quienes y como somos nosotros también es valorable y digno de ser aprendido, lo fue durante milenios para nuestros ancestros, que son los de todos en esta tierra, con una experiencia y saber que es la historia de la vida de los seres humanos en la tierra, no nos impidamos más acceder a ella, o seremos siempre muy ignorantes y no sabremos apreciar lo que íntegramente somos, fuimos y seremos, si nos lo permitimos. NOTAS ANTERIORES Patrullero y motos rondan de noche caminos de la Comunidad en torno a la casa de Félix Díaz, donde se encuentran sus hijos Argentina 9 de marzo de 2011, Comunicado de Comunicación Qom - El lunes 28 de enero entre la 1 y las 3 horas de la madrugada, un patrullero y varias motos ajenas a la Comunidad La Primavera, de Formosa, tierra Qom, estuvieron rondando por el camino que va a la casa de Felix Díaz, donde se encuentran sus hijos, a 400 metros de la vivienda. Nuestra integridad física como ciudadanos argentinos, reconocidos en la Constitución nacional, como preexistentes al estado, con lo que eso implica: que deben respetarnos, así como a nuestra tierra, qeu se encuentra protegida legalmente de todo tipo de desalojo, y no puede ser invadida de este modo, no se encuentra garantizada. Nada tienen que hacer personas ajenas, ni un patrullero, por los caminos internos de la Comunidad; cuyos miembros fuimos atacados el 23 de noviembre de 2010 por usurpadores y la policía de la provincia, en el ámbito de la ruta nacional establecida sobre nuestro territorio. Sin que hasta hoy se haya hecho justicia, por el asesinato de Roberto López en ese momento, por los heridos, las torturas, los apremios ilegales, como que durante 5 días nos tuvieron detenidos heridos, sin comer, a niños, adultos, ancianos, mujeres, hombres. Que cuando nos atendieron en hospitales nos suturaron sin anestesia, que quemaron nuestros DNI, a los que tuvimos alguna vez (que para recuperarlos tuvimos que llegar por ayuda independiente a tramitarlos en Buenos Aires, y que ni aún así a todos nos los han dado todavía) nuestras bicicletas, ropa, pertenencias, sin ser reparados. Aunque por reclamar por esto haga 3 meses que estamos en Buenos Aires, en una carpa en Avenida de Mayo y 9 de Julio, hayamos hecho huelga de hambre, ni que al séptimo día de estar sin comer hayan recibido a Félix Díaz para negociar durante horas, por un acuerdo, respecto a darnos atención médica, acceso al agua, DNI, seguridad, intervención por la tierra, que es nuestra vida, todos derechos humanos que a los indígenas se nos niegan, y no podemos dejar de reclamar hasta lograr que se nos reconozcan; que no se cumplió. El esfuerzo que hacemos por lograr que nos dejen vivir dignamente, acorde a nuestras costumbres, integrándonos desde lo iguales que somos cada persona entre nosotros, respetándonos en la diversidad, es muy grande, la solidaridad de la gente de Buenos Aires, de nuestra propia provincia es muy grande. Nadie quiere que pase esto, pero los que cobran de nosotros, para decir que nos representan no ven, no escuchan, no atienden, no organizan la inclusión, la integración, la igualdad, lo pidamos de la manera en que lo pidamos, y seguiremos hasta encontrar el camino que nos permita seguir adelante, sin tener que pasar por estas cosas para existir, es esto o ver destruir donde vivimos y de lo cual vivimos, la tierra, el monte, el agua, los animales y a nosotros con ellos, no podemos no luchar. Estos atropellos son los mismos que padecen las comunidades indígenas de todo el país, a las que con estos amedrentamientos nos tienen desunidas, incomunicadas, invisibilizadas, prestando la mano de obra barata, y los muertos, para la explotación y devastación de la fuente de vida de todos. No somos solo los Qom quienes estamos amenazados de muerte con este tipo de poder que se han apropiado quienes pretenden dominar y estar por encima de su propia naturaleza, sino la especie. Queremos disfrutar plenamente de nuestra vida, que a nadie se lo impidan ni impedírselo a nadie. Muy triste debe ser la vida de esos policías que vienen a invadirnos porque los mandan a hacer daño a seres humanos como todos, de los cuales nadie es quien en la naturaleza de una especie para hacerlo. Amamos la vida, respetamos a los seres de la tierra, queremos vivir entre ellos con ella y dejar vivir, ya no pueden pretender después de 519 años de intento de exterminio hacernos pasar por lo que estamos viviendo, nomás por pretender existir. Actividad en Carpa de lucha por el día de la mujer Hablaron Erma López, viuda de Roberto López, contó como desde el Gobierno de Formosa osaron ofrecer a su hijo una moto, en resarcimiento por el asesinato de su padre, y Benjamina esposa de Samuel Garcete, herido de bala, que tiene 11 hijos, que no sabe como van a mantener con el padre sin poder trabajar. estamos felices de tener nuevamente flameando una de las Whipalas y esperamos la otra También cantó acompañado de charango, guitarra y bombo, Roberto López hijo y nos acompañaron mujeres sikuris autoconvocadas y murgas, a quienes agradecemos. A quienes quieran hacer música y actividades para acompañarnos en la lucha les pedimos acercarse y hablar con los encargados Qom, para acordarlo, en la mesa donde pueden dejar colaboración, firmar el petitorio, dejar su e mail para recibir información, y ayudarnos a hacer comunicación reenviando, a llevar el volante para fotocopiar y repartir por donde puedan o pegar en diferentes lugares, y agradeceremos a quienes puedan acercar frutas, verduras, carne y agua. video palabras de la viuda de Roberto López y de la esposa de Samuel Garcete, herido de bala durante la represión: link: Continúa la injusticia, continúan los atropellos, la desigualdad, los engaños el acuerdo no se cumplió, las instituciones no ayudan con más fuerza y espíritu, porque las dificultades son cada vez más grandes aprendemos, nos unimos cada vez más seguimos en la lucha por nuestra tierra, el agua, la igualdad, la identidad, la integración, la dignidad y la justicia ROBERTO LOPEZ SE HACE PRESENTE EN BUENOS AIRES A TRAVES DE SU ESPOSA, HIJO, NIETAS SAMUEL GARCETE HERIDO DE BALA EN LA CABEZA LLEGA CON SU LUCHA A BUENOS AIRES A TRAVÉS DE SU ESPOSA, HIJA, NIETO estamos todas y todos desde Comunidad La Primavera en Av de Mayo y 9 de Julio no falte nadie desde Buenos Aires y el mundo en sumarse como pueda, en acercarse a acompañar, con respeto por favor, es una lucha muy dificil, muy dolorosa, pero contra nadie, entre todos, queremos lograr crecer, volver a cantar, florecer, en la tierra a la que pertenecemos, sin sufrir más penurias evitables y atropellos de nadie Buenos Aires 5 de marzo de 2011, Comunicado de Comunicación Qom - Regresamos 50 miembros de la Comunidad a Formosa (pedimos por su seguridad, que nadie los vaya a molestar, ni por "accidente" ) . Llevando las donaciones y con los niños y sus madres, el jueves, a pesar de muchas dificultades en el camino, varios volvieron sin que les hayan dado sus DNI, ni aún estando en Buenos Aires. Y llegamos a la capital Argentina en la mañana de ayer 48 miembros de la Comunidad Qom La Primavera de Formosa Argentina, para luchar por la tierra a la que pertenecemos, que es nuestra vida y la de todos, porque queremos tener acceso al agua, a la identidad, ser respetados como dice la Constitución, en nuetra preexistencia, por nuestra cultura y por los derechos que otorga hoy el Estado nacional argentino, de los cuales no gozamos. En la represión que sufrimos el 23 de noviembre fueron quemadas la viviendas, documentos, bicicletas, muchos mienbros de la Comunidad, nunca tuvieron DNI, vinimos a Buenos Aires a tramitarlos, y a pesar que Felix Díaz pidio ayuda para tramitarlos, algunos de nuestros hermanos tuvieron que volver a Formosa sin él, y en Formosa siguen sin hacernoslos, ni atendernos como a seres humanos en los hospitales. Entre los que llegamos se encuentran Roberto López hijo, su madre, y la esposa de Garcete que fue baleado y sigue luchando por su vida, pero no cesa en la lucha. Roberto López hijo tuvo un supuesto accedente hace 10 días en Laguna Blanca, con su moto, una mujer abrió la puerta de su auto cuando él pasaba y cayó al piso, está golpeado, no tiene derecho a ir atenderse en el hospital de allá, ni sus hijas, dos de las cuales no tienen DNI, nunca lo tuvieron ni han accedido a la vacunación y controles de salud que todo niño merece. Recien ayer asistimos al Hospital de Niños en Buenos Aires y las atendieron a sus hijas. Se han hecho presentes a apoyar muchas personas y organismos, pero los pedidos de cese de la persecusión a los miembros de nuestra Comunidad no se cumplen. Para trasladarnos lo hicimos gracia a la ayuda independiente de amigos, en lo concreto no contamos con recursos más que la solidaridad de la gente anónima y solidaria de Buenos Aires, que nos apoya y se acerca. La Secretaría de Inclusión Social hizo porner un baño en donde está la carpa en Buenos Aires que jamás pagó, cuando bajamos del colectivo ayer, la empresa Covello vino a reitrarlo, nos amenazaron con denunciarnos por robo si tenían que dejarlo. Llamamos a INAI, se comprometieron a hacerse cargo, pero nunca llegaron otros baños, y seguimos con el mismo impago, nadie responde. Necesitamos frazadas, sábanas, pañales tamaño grande, Roberto López necesita una cámara de fotos, él mismo puede documentar y no tiene los medios. Hace falta leche, carpas, hacen falta dos baños químicos. Y por sobre todo que nos respeten, sabemos cocinar y a la hora en que quremos hacerlo, y como, si alguien puede acercar carne lo agradecemos. Con los recursos luego podemos arreglarnos y compartir. Estamos organizados, sabemos como manejarnos, la ayuda que necesitamos debe ser respetuosa y desinteresada en cuanto a manipulaciones sobre el maneo y objetivo de nuestra lucha que si somos sensibles podemos sentir que es la de todos como seres vivos de esta tierra. Repudiamos el fallo judicial en el sur contra los hermanos Mapuches. Nos solidarizamos con la lucha de los hermanos de Punta Querandíes a quienes quieren desalojar. Esta lucha es la de todos los pueblos originarios, sufrimos los mismos atropellos, nos unimos, es la lucha de todos los nacimos en esta tierra que es hoy Argentina, y que parece que no nos quieren dejar ni ser argentinos, no nos dan los DNI en Formosa, con tanto esfuerzo venimos a Buenos Aires a hacerlos, pero ni aunque Felix Díaz pida especialmente por los casos mas dificiles, no se resuelven. Tendremos que venir cada uno y esperar, tendremos que venir todos a Buenos Aires a atendernos en los hospitales, o será que de una vez nos van a atender como a seres humanos en Formosa? Tendremos que seguir denunciando cada persecuesión, o van a dejar de atropellaros de una buena vez? Tedremos que seguir en Buenos Aires haciendo visible que nos sacan la tierra, o nos la van a dar? Tendremos que seguir denunciando atropellos a nuestros hermanos en todo el país o se va a cumplir por fin la ley que establece que no pueden desalojarnos? Se va a cumplir el derecho a la vida o nuestros niños van a seguir padeciendo desnutrición? Van a dejar de desmontar como dice la ley, los territorios ancestrales que son nuestro supermercado y farmacia, son nuestra fuente de vida que respetamos y sabemos hacer respetar, o van a seguir inventando recursos para tirar abajo el monte, vender nuestros árboles, destruir nuestra tierra y contaminarla? Van a seguir sin respetarnos creyendo que pueden socavarnos en nuestra convición, lucha y ejemplo con infiltrados en Buenos Aires generando confusión en la carpa, queriendo amedrentarnos con polícias de la provincia metidas en nuestra tierra en La Primavera? o van a comprender un buen día, que tenemos agua todos por igual en el cuerpo, tierra, aire, y que defenderlos, cuidarlos, respetarlos, no es contra nadie, es en bien de todos, no podemos oponernos, el cuerpo, la vida nos mueve a luchar, crecer en esta lucha, hasta por fin llegar los unos y los otros a comprender que somos nosotros, una especie cultural e inteligente para cuidarnos, vivir, ser felices, no para destruirnos. vuelven los niños a Formosa con sus madres difilcultades en el camino... llegada a Formosa con las donaciones: llegada a Buenos Aires con la esposa de Roberto Lopez, el hijo, las nietas, la esposa de Samuel Garcete, hija y nieta, familiares de Felix Díaz, 48 miembros de la Comunidad, presentes en Buenos Aires para hacer visible el reclamo, reafirmarlo en su espíritu. ni bien llegamos tuviemos que hacer un piquete para que la empresa Covello, que amenazó con denunciarnos por robo, no se lleve el baño, que mandó la Secretaría de Inclusión Social y DDHH, pero nunca pagó, seguimos con un solo baño, por favor, necesitamos otro: habla en la carpa la esposa de Roberto López, su hijo y la esposa de Samuel Garcete (perdón por la calidad de estas fotos, es que grabamos video, para tener sus discursos y no tenemos foto, ojalá alguien pueda aportar con una cámara para Roberto, y materiales para comunicación, como cámara de video, que pongan a disposición de Comunicación Qom, por lo que pueden hablar con Eduardo, hijo de Felix Díaz, con Roberto Lopez hijo y con Daniel, todos Qom de Comunidad La Primavera, tambien estamos necesitando una guitarra en la carpa, Roberto es músico, tiene discos grabados, que esta ofreciendo para su subsistencia en la carpa, podemos tener uno de ellos, disfrutar la música y ayudarlo, su señora es artista y realiza pulseras que ofrece tambien en la carpa, necesitamos transporte para llevar donaciones a la familia de Mario López en Formosa, pasajes para quienes necesitan ir a ver a sus familias) Agradecemos la presencia y apoyo de la Feria del libro alternativa y a todos aquellos que apoyan y ayudan de forma desinteresada en lo particular y por el mismo objetivo por el que estamos, respetando. Necesitamos copias de nuestros volantes para tener en el carpa, estan a continuación en varios idiomas, pueden imprimir y acercarnoslos a la mesa de las firmas, tambien ahí se puede dejar aporte economico en la alcancia, para apoyar la lucha. 26-02-11 Estando en la estación de servicio de Laguna Blanca, Eduardo Díaz, hijo del representante de la comunidad Qom, de La Primavera, de la Provincia de Formosa, Félix Díaz; fue a su encuentro el comisario de esa ciudad Ricardo Cagés a preguntarle por los papeles de su moto. Eduardo respondió que no los tiene porque ellos se los quemaron. Entonces le preguntó por su casco, Eduardo le mostró que lo tenía, y le dijo que no estaban en un control policial, sino en la estación de servicio, que sabe las leyes y cómo tiene que andar. El comisario le cuestionó por qué andaba recorriendo Laguna Blanca “la próxima vez que te encuentre te voy a llevar preso con la moto y sin papeles”, dijo, y confirmó su identidad preguntándole de quien es hijo y a nombre de quien está la moto. A lo que Eduardo respondió con el nombre de su padre Félix Díaz y de su madre Amanda Asijak. Esto se suma a lo dicho por Félix Díaz en conferencia de prensa, cuando se hicieron presentes representantes de organismos de DD.HH., respecto de Sindulfo Caballero que fue interpelado en su casa por Celía, usurpador de las tierras Qom. Y a las amenazas recibidas en ciudad de Formosa por Eduardo Meguesochi por parte del hermano del diputado del PJ Ricardo Mendoza. La vida de cada persona debe estar resguardada, es un derecho en el que si no se encarga quien obtiene recursos de todos y los debe administrar para eso, debemos ser solidarios en que eso igual esté garantizado, hasta tanto eso sea como debe ser. Siguen muriendo los niños por desnutrición y causas evitables, siguen sin acceso a sus tierras quienes saben cuidarla y respetarla y pueden transmitirnos esos valores para que mejore la vida de todos, siguen sin acceso a la salud integral, a los DNI; algunas personas de la Comunidad llegaron a Buenos Aires con mucho esfuerzo para tramitarlo, pero ningún Organismo aportó para hacer eso posible, ni lo está haciendo para que eso sea posible para los demás que están en esa situación. La Presidenta reconoció cuando anunció la asignación universal por hijo, que hay un millón medio de personas sin documentos en el país, nos consta que es por antojo del estado que estén en esa situación, las personas los reclaman, y quienes se deben ocupar se los niegan en sus lugares. Desde la sociedad civil, nos organizaremos para que cada persona que está en esa situación llegue a donde eso se pueda realizar, y no por un papeleo, sino para que eso consista en que ninguna persona más muera en esta tierra rica, pero no para vivir como analfabetos consumistas sin pasado y a la merced de costumbres destructivas, sino para que tengamos nuestra historia reconocida e integrada, con los representantes de la sabiduría ancestral respetados, para poder aprender las lenguas, el saber, la historia, que son patrimonio universal de todo y todos, de la vida en la tierra, con el derecho a ella reconocido hacia quienes se las arrancaron, que un plan de exterminio en 500 años no ha podido borrar, y que si lo hacen nos borrará a todos de la faz de la tierra, visceralmente no podemos permitirlo. Si el estado y los organismos que dicen que trabajan por eso y cuentan con los recursos no lo hacen, estamos determinados naturalmente a hacerlo, muchos distraídos e indiferentes habrá, muchos que se venderán en contra de su propia existencia, pero muchos no, que no estamos contra nadie, que comemos todos los días, tenemos donde estar, gozamos de los servicios públicos, pero eso no nos basta si sabemos que no estamos en igualdad, al punto que nos hermanamos en la lucha de a quienes se los priva de eso que es privilegio, porque no satisface si no es derecho y para todos realmente y si se dá en la ceguera respecto a nuestra propia historia y vida, que parece que nos quieren hacer imposible por eso. Basta ya de persecusiones por eso. Dejensé y dejennos vivir en paz. Qom-Tobas: Lo que le cuesta obtener un DNI a un Indígena Los argentinos que pueden veranear en la costa del llamado Mar Argentino, tienen a su disposición camiones del Ministerio del Interior donde tramitar su DNI en forma gratuita. Los argentinos indígenas de La Primavera, Formosa, de la Comunidad Qom, atacados en una ruta nacional, por policía provincial, y por sus vecinos usurpadores, el 23 de noviembre del año pasado, no tenemos el mismo derecho, ni acceso al agua, a la electricidad, la salud, la educación, ni a que la cultura sea respetada, a pesar que la Constitución nacional reconoce la preexistencia, parece que quieren negar vivir el presente y futuro de nuestro país, reconociendo la historia, y con igualdad en la diversidad. Las mujeres Qom son maltratadas en los hospitales, las madres tienen a sus hijos en su casa y los médicos les niegan el certificado de nacimiento, luego no puede anotarlos. Aún así insisten, intentan hacer los trámites, y llegan a cobrarles hasta tres veces por un DNI, a un costo mucho mayor que en cualquier lado, para nunca entregarlos. Eso implica no poder acceder a beneficios sociales, educación, salud, y cualquier tipo de derecho. Los documentos de los miembros de la Comunidad La Primavera que fueron quemados junto con sus viviendas durante la represión, nunca fueron restituidos. A los que nunca se los quisieron dar, tampoco se los dan. Por eso tuvimos que viajar desde Formosa con 50 miembros de la Comunidad en esta situación, para tratar de que nos den el DNI en Buenos Aires. Esos camiones que el estado pone a disposición de algunos en en la Costa argentina, y en muchos lugares, nunca aparecieron en Formosa, ni en la Capital, en Avenida de Mayo y 9 de Julio a donde vinimos a parar desde hace dos meses, denunciando tales inequidades e injusticias, como el asesinato de uno de nuestros hermanos. Por nuestros medios tenemos que movernos, a donde se les ocurre que tengamos que ir, y hacer esfuerzos hasta donde podemos sobrevivir, para que nos dejen de invisibilizar y poder existir. Mientras con un esfuerzo sobre humano (como el que para todo tenemos que hacer porque hasta la existencia nos niegan) lográbamos llegar, el responsable de estos asuntos, Florencio Randazzo, visitaba al Gobernador responsable de estos hechos, lo elogiaba, y decía que en Formosa los DNI se hacen en 15 minutos. El Ministro que ha hecho esto sabe cuál es nuestra situación, una vez invitó a Felix Díaz, representante de la Comunidad, mientras estaba en huelga de hambre, a una reunión, a la que luego no lo recibió. Los Justicia debe saber, que eso es un delito, negar un derecho lo és, pero a los indígenas los querellan por reclamarlo, y a quienes no cumplen sus deberes de funcionarios, no. Si en Formosa no nos permiten hacer las cosas, las haremos en Buenos Aires, si en Buenos Aires también lo impiden, le pedimos apoyo a todos los argentinos que gozan de derecho, y a los que no, los convocamos a unirnos para luchar porque sea para todos. Tienen que escucharnos, cobran sueldo de los dineros que cobran para documentos y no entregan, cobran sueldo de los alimentos que compramos y los impuestos, y de muchas cosas más. Viven en comunidad aunque no lo reconozcan, se sirven de nosotros, de la tierra que ocupamos desde antes que exista la política y el estado como es hoy. Deben respetarnos. Para perseguirnos quieren servirse de la ley, para que tengamos derecho no las aplican. Hay un número de teléfono que ellos publican y entregan a quienes sí les quieren facilitar el DNI, 0800-9999-364, llamemos para reclamar, también podemos acercarnos a las oficinas de Diagonal Norte al 600 y quejarnos como argentinos por esto qe nos hacen, si queremos ser realmente iguales e inclusivos. No puede ser que hayamos viajado hasta la Capital de Argentina, y que ni lo que le facilitan a cualquiera nos permitan. Solo a dos miembros de la Comunidad que pagaron por el trámite de sus documentos en Formosa, 130 pesos, lo cual es una estafa, les fueron entregados hasta ahora. Hay muchos miembros de la Comunidad en Formosa en la misma situación, que no han podido llegar. Y necesitan sus documentos como todos, si los exigen para ser reconocidos como personas. En todas las comunidades indígenas del país ocurre esto, debe solucionarse urgente. La desnutrición, la muerte, la falta de atención acecha a nuestros niños. Si a esto nos obligan para conseguir tener derecho a la identidad, a costa de tanto sufrimiento, debemos tener condiciones dignas para estar mientras realizamos los trámites, ni baños químicos tenemos aportados por el estado para todos los que somos, ni Defensa Civil ha querido acercarse a darnos carpas, y lugar para estar con los niños, mamás embarazadas, mientras esperamos. Saben que estamos, y desde antes que el estado, en la tierra en la que ahora no nos quieren permitir vivir, y ahora aquí, no en el monte silenciados, sino en medio de la capital del país, bien visibles, y que estaremos, deben aceptarlo. Nuestros reclamos tienen que ser escuchados, si no es por los que se supone que nos representan, por quienes tenemos derecho a demandarles que lo hagan, todos juntos, a nadie que vive en esta tierra y la respeta puede perjudicarle que podamos existir dignamente. Hasta ahora, desde los gobiernos, lo único que tenemos por respuesta, los indígenas, es más represión, heridos, muerte, persecuciones, amenazas, usurpación, desalojos, explotación de nuestra tierra, impidiéndonos no solo la identidad acorde a derecho del estado, sino la vida, y con eso la de todos. Félix Díaz. 9/02/11. A 2 meses del acampe Qom en la 9 de Julio. http://www.youtube.com/watch?v=yfOAATci-wE Situación actual de la Comunidad QOM La Primavera (Febrero 2011) http://www.youtube.com/watch?v=GyXUtKecesI Félix Díaz habla del INAI (9/02/11) http://www.youtube.com/watch?v=gxn_0_uYbf8 Qom. Reclamos y luchas en la Formosa de Insfrán http://www.youtube.com/watch?v=AdYtn8Mx_7o denuncia al Inai, y a Medio Ambiente de la Nación cobran de todos nosotros, a nombre de los pueblos indígenas, no dejan que tengan ni DNI, no les llevan ahí ni una carpa para esperar mientras se trasladan a Bs As para hacerlos ellos mismos, en Av de Mayo y 9 de Julio, que esperan para apoyar? vamos! vean el video por favor Tras dos meses de estar en Buenos Aires realizamos una movilización y acto en Avenida 9 de Julio y Avenida de Mayo. Donde permanecemos luchando por que se nos reconozca el derecho de vivir libremente en la tierra a la que pertenemos, que se nos respete el derecho a la identidad, la salud, acceso al agua, para que se haga justicia por el crimen del hermano Roberto López. Video del acto a dos meses de permanecer en Buenos Aires, en Av de Mayo y 9 de Julio, donde se denuncia la policía provincial de Formosa, intentó asesinar a un joven de la comunidad que estuvo el día de la represión. Y que el estado Argentino no cumple con el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos, ni con el acuerdo ofrecido durante l ahuelga de hambre en diciembre: Nada del acuerdo que se firmó con el gobierno se ha cumplido, seguimos sin documentos, medicos, sin que se resuelva el problema de la tierra ni del acceso al agua. Desde Formosa llegaron 50 hermanos más, entre ellos niños y mujeres. Por lo cual necesitamos colaboración de quienes puedan donar carpas, pañales, leche, agua, toallitas femeninas, ropa interior femenina y de niños, sábanas, frazadas, colchones, comida. Estamos necesitando una parrilla y lona tipo de camión o publicitaria de descarte, para armar donde resguardarnos de la lluvia y el sol. Seguimos reclamando, mostrando nuestro descontento ante las autoridades nacionales, Felix cumplió con su palabra de levantar la huelga de hambre tras la firma de un acuerdo con el Gobierno nacional que en nada cumplió. Seguimos en Buenos Aires y nos trasladamos hasta acá porque es donde podemos tramitar las cosas, y hacer las gestiones, no por miedo a volver, y a las amenazas de los represores que aún se encuentran en nuestra tierra usurpando. Ayundemos a difundir en nuestros barrios, en todo el mundo, con nuestros amigos, sean del idioma que sean, es posible hacerlo, nomas se trata de reenviar o imprimir y salir a repartir, la comunicación es una capacidad de la naturaleza que nos atraviesa y podemos hacernos cargo de lo importantes que podemos ser en esta tarea, cuyo resultado depende de todos, porque es para conseguir algo mejor para todos, es nuestra historia, nuestro futuro: mirá y difundí por favor este material: Osvaldo Bayer nos acompaña desde Alemania y escribe en Página 12 al respecto: Escuchen por favor, vean, y ayudemos a difundir, muchas gracias! http://picasaweb.google.com/lh/photo/gZ8fJhWnc7LBRQ6Q40p_QA?feat=directlink142fc496eac1104b24ae30fdcb1cffa1 http://vimeo.com/18861474 http://es-la.facebook.com/video/video.php?v=176756145681266 más info en: http://comunidadlaprimavera.blogspot.com/

hasta la leche en polvo dejó vencer sin distribuir!!!!!!!!!????????????????? La peor de Macri: INSULINA, ANTIBIÓTICOS Y REMEDIOS PARA PACIENTES HEMOFÍLICOS vencieron sin ser usados Valen más de $ 5 millones. Una empresa privada está a cargo de la distribución pero jamás le dijeron a dónde los tenía que llevar. Había hasta leche en polvo. Al menos 60 de esos productos faltaron durante 2009. Medicamentos, leche en polvo para prematuros y otros insumos hospitalarios por un valor que supera los cinco millones de pesos se vencieron en los depósitos de la empresa contratada por el gobierno de la ciudad para distribuir la mercadería en los centros de salud porteños. La multinacional UPS –responsable de la distribución desde 2005– deslindó responsabilidades aduciendo que “se notificó al Ministerio de Salud sobre la situación irregular en varias oportunidades y no se obtuvo respuesta”. Un informe de la Defensoría del Pueblo denuncia que al menos sesenta de estos productos faltaron en los hospitales durante 2009, ocasionando “un grave perjuicio para la calidad de vida de los pacientes”. Desde la cartera sanitaria reconocieron la existencia de “productos vencidos por un valor apenas superior a los tres millones de pesos”, pero aseguraron que “se trata de un porcentaje ínfimo en relación con el total de los insumos adquiridos” y que “no existe ninguna operatoria libre de errores”. Para el legislador Gonzalo Ruanova, que investigó el tema y realizó un pedido de informes al Ejecutivo a fines de noviembre pasado, “se trata de una clara señal de ineficiencia que muestra la falta de gestión del macrismo”. En octubre de 2005 el servicio de operación logística para el abastecimiento de insumos y medicamentos a los centros de salud de la ciudad de Buenos Aires fue adjudicado a UPS SCS Argentina. Según el pliego de licitación, la empresa debía “concentrar la recepción, el control y la distribución de los bienes adquiridos, manteniendo un sistema de información actualizado y on line” con el Ministerio de Salud. A cambio, UPS percibe un ingreso equivalente al 2,87% del valor de la mercadería ingresada al sistema. “Hasta octubre de 2007 trabajamos ordenadamente con el gobierno de la ciudad, desde entonces esto fue un caos de gestión, sin planificación y con compras desmedidas que después se terminaban venciendo en nuestros depósitos”, explicaron directivos de la empresa a Crítica de la Argentina. “A principios de 2008, desde el gobierno macrista se montó un operativo de prensa para denunciar que en estos mismos depósitos la gestión de Telerman- Ibarra había dejado vencer insumos hospitalarios por un importe aproximado de 750 mil pesos. Dos años después la situación se agravó, el monto de la mercadería vencida se quintuplicó y ahora ellos alegan que las cantidades de insumos malogrados son insignificantes”, apuntó Ruanova. “Nosotros notificamos todos los meses al gobierno los productos que se vencen en los siguientes cuatro meses, pero nunca recibimos respuesta”, explicaron los voceros de UPS. “Ya remitimos a la droguería central de la ciudad más de tres millones de pesos en medicamentos vencidos y actualmente tenemos otros dos millones en la misma condición dentro de nuestros depósitos”, añadieron. La empresa demandó a la ciudad por consignación judicial de mercadería, pero luego retiró la denuncia. “Nos debían nueve meses de canon y se comprometieron a regularizar la situación con un cronograma de pagos, a cambio de que levantáramos la demanda, cosa que hicimos, pero después ellos no cumplieron y hoy todavía nos deben seis meses”, afirmaron desde UPS. En noviembre de 2009, la producción de un programa televisivo registró imágenes del lugar donde se encontraba la mercadería vencida. Pero el material nunca se remitió. “A partir de ese momento, el gobierno empezó a acelerar los tiempos de entrega y nos intimó a que empezáramos a distribuir masivamente los medicamentos, pero en muchos hospitales nos rechazan los productos”, finalizó el vocero empresarial consultado. UNA CRISIS CON HISTORIA. Los problemas en la provisión de insumos hospitalarios no son nuevos para Mauricio Macri. A comienzos de su gestión, el jefe de Gobierno decidió centralizar las compras que, hasta entonces, eran efectuadas por cada hospital. El cambio de modalidad generó muchos cuestionamientos. “Cuando el gobierno de Macri decidió centralizar la compra de insumos, advertimos que esto iba a ocasionar muchos problemas; lamentablemente el tiempo nos dio la razón”, relató a Crítica de la Argentina el doctor Ricardo Solari, secretario general de la Asociación de Médicos Municipales. “Todo funcionó pésimamente hasta fines del año pasado, cuando decidieron cambiar una vez más el sistema y contratar una UTE, que se encarga de entregar los medicamentos como si fuera un delivery de pizzas”, detalló un profesional que trabaja en el área de Compras del hospital Santojanni. “A partir del primero de enero de 2010 se implementó un nuevo sistema de orden de compra abierta que permite adquirir un listado de 1.098 medicamentos básicos a través de compras directas, que se piden desde el hospital y se proveen a requerimiento”, puntualizó Solari. “Lamentablemente la situación no mejoró porque en el listado de lo que se puede reclamar hay un número limitado de productos que no cubre la totalidad de las necesidades del hospital, que se compran a través de otros mecanismos y, si bien es cierto que se logró un ahorro, se hizo a costa de la salud de los pacientes”, completó la fuente del Santojanni. “Nos mandaron un instructivo en donde se explica el procedimiento para requerir medicamentos faltantes, pero parece escrito en chino mandarín, porque no se entiende nada”, se quejó un director hospitalario que pidió reserva de su nombre. “Los sucesivos cambios han generado un déficit organizativo importante que provocó inconvenientes y, tratándose de medicamentos, esto puede ser dramático”, declaró Eduardo Kersberg, secretario general de la asociación de médicos del Hospital Ramos Mejía. “Que compren como quieran, pero que las cosas lleguen”, reclamó el profesional. fuente en http://www.brujipedia.com.ar/?p=6734

Millones de Libros Gratis en Biliotecas Virtuales Habiendo tantos sitios en internet con libros en PDF y para descargar en forma gratuita, me ha resultado últil armar una lista de ellos, una una especie de mega biblioteca virtual! Aunque siempre es bueno ir chequeando, descargar y guardarnos los libros que más nos interesan, puesto que a veces en internet lo que encontramos hoy mañana puede ya no estar. Comparto esta lista a la que iré agregando otros sitios a medida que vaya encontrando. Si tienen alguno para sugerir, bienvenido sea! Feliz Primavera! Biblioteca Popular José Ingenieros libros gratis de Tupac Ediciones Libros Anarquistas de Kclibertaria Biblioteca Virtual Antorcha libros, revistas, periódicos y más Biblioteca libertaria de El Refractario, 500 libros para descargar en 3 links Biblioteca Virtual Universal Bibliotecas Virtuales Cervantes Virtual Ciberoteca: Decenas de miles de textos literarios, científicos y técnicos El Aleph: descarga gratuita de libros Libros nuevos con vista previa y libros completos en Google Books Biblioteca digital mundial Proyecto Gutemberg Biblioteca Solidaria fuente: http://www.librerita.com.ar

Y los que hay que hay que leer después de morir para cuando?????? XD que titulo... que título... 1001 libros que hay que leer antes de morir es un compendio de libros fundamentales para cualquier biblioteca, con sus respectivas reseñas y particulares anécdotas esenciales para comprender el contexto en el que fueron escritos y su relevancia. El advenimiento de la novela como género permitió el despliegue de mundos cuyos límites han sido tan diversos como los autores, los lenguajes, las imprentas, las librerías y los lectores que han conformado el acervo imaginario del mundo de la literatura. Desde Las mil y una noches a Cien años de soledad, desde Paul Auster al Cantar de Mío Cid, 1001 libros que hay que leer antes de morir ofrece un acercamiento crítico a los textos y a los escritores que han poblado el mundo de lo imaginario. Además, reflexiona acerca de adjetivos como dickesiano, kafkiano, borgiano o valleinclanesco, tan usados y, a veces, tan desconocidos. Desde los turbios sueños que Sade creó en la celda de su prisión al higiénico universo de Un mundo feliz, de Huxley, desde el doloroso mundo infantil del Lazarillo de Tormes (y el maravilloso de Crónica del alba) al universo crepuscular de El amor en los tiempos del cólera y Cinco horas con Mario, este libro explora las grandes novelas de todos los tiempos. Para ello se incluye una pequeña ficha técnica con los datos biográficos más destacados del escritor y que indica cuándo y dónde se publicó la primera edición del libro, además de apuntar su título original. Los textos vienen acompañados por fotografías de los propios autores, fotogramas de las películas que han inspirado o ilustraciones de sus pasajes o personajes más importantes. Por otro lado, en algunas ocasiones aparece una cita destacada del autor, por ejemplo, de Fiódor Dostoievski: “Cuanta más conciencia tomaba acerca de la bondad, más dispuesto estaba a zambullirme en ella”; o de Theodor Fontane: “Los libros tienen sentido del honor. Si son prestados jamás volverán”. Listado de libros por autores A * Acker, Kathy: Aborto en la escuela * Ackroyd, Peter: sombra de Hawksmoor, La * Achebe, Chinua: Arrow of God, Todo se desmorona * Adams, Douglas: Dirk Gently: Agencia de investigaciones holísticas, Guía del autoestopista galáctico * Adichie, Chimamanda Ngozi: Medio sol amarillo * Agnon, Shmuel Yosef: En el corazón de los mares * Aira, César: liebre, La * Alcott, Louisa May: Mujercitas * Aldecoa, Ignacio: Gran Sol * Alegría, Ciro: mundo es ancho y ajeno, El * Alemán, Mateo: Guzmán de Alfarache * Algren, Nelson: hombre del brazo de oro, El * Allende, Isabel: Casa de los espíritus, La * Amado, Jorge: Gabriela, clavo y canela, Tienda de los milagros * Ambler, Eric: Motivo de alarma * Amis, Kingsley: Jim buena suerte, viejos demonios, Los * Amis, Martin: Campos de Londres, Dinero * Ammaniti,Niccolò: No tengo miedo * Anand, Mulk Raj: intocable, El * Andric´, Ivo: Crónica de Travnik, puente sobre el Drina, Un * Andrzejewski, Jerzy: Cenizas y diamantes * Angelou, Maya: Yo sé por qué canta el pájaro enjaulado * anónimo: Cantar de Mio Cid, Lazarillo de Tormes, mil y una noches, Las * Apuleyo, Lucio: Metamorfosis, o El Asno de Oro * Aragon, Louis: cloches de B"le, Les * Aramburu, Fernando: Fuegos con limón * Arbuthnot, J.: Memoirs of Martinus Scriblerus * Arenas, Reinaldo: Antes que anochezca * Arguedas, José María: ríos profundos, Los * Ariyoshi, Sawako: Kôkotsu no hito * Arlen, Michael: sombrero verde, El * Arlt, Roberto: siete locos, Los * Arreola, Juan José: Confabulario * Asimov, Isaac: Fundación, Yo, robot * Asturias, Miguel Ángel: Señor Presidente, El * Atwood, Margaret: Alias Grace, cuento de la criada, El, Resurgir * Atxaga, Bernardo: Obabakoak * Aub, Max: laberinto mágico, El * Austen, Jane: Emma, Mansfield Park, Orgullo y prejuicio, Sentido y sensibilidad * Auster, Paul: música del azar, La, palacio de la luna, El, trilogía de Nueva York, La * Ayala, Francisco: cabeza del cordero, La * Azorín (José María Ruiz): Castilla * Azuela, Mariano: Los de abajo B * Baldwin, James: habitación de Giovanni, La, Ve y dilo en la montaña * Balzac, Honoré de: Eugenia Grandet, ilusiones perdidas, Las, Papá Goriot * Ballard, J. G.: Crash, imperio del sol, El * Banana Yoshimoto (Mahoko Yoshimoto): Kitchen * Banks, Iain: Crow Road, The, fábrica de las avispas, La * Banville, John: mar, El * Barbusse, Henri: fuego, El, infierno, El * Barico, Alessandro: Seda * Barker, Pat: Ghost Road * Barnes, Djuna: bosque de la noche, El * Barnes, Julian: loro de Flaubert, El * Baroja, Pío: árbol de la ciencia, El, Memorias de un hombre de acción * Barth, John: Giles Goat-Boy * Barthelme, Donald: Dead Father, The * Bartol, Vladimir: Alamut * Bashevis Singer, Isaac: casa de Jampol, La * Bataille, Georges: azul del cielo, El, cura C, El Historia del ojo * Beauvoir, Simone de: mandarines, Los * Beckett, Samuel : Malone muere, Molloy, Murphy * Beckford, William: Vathek * Bécquer, Gustavo Adolfo: Leyendas * Behan, Brendan: Confesiones de un rebelde irlandés * Below, Saul: Herzog, hombre en suspenso, El, legado de la liebre, El * Benedetti, Mario: Gracias por el fuego * Benet, Juan: Saúl ante Samuel, Volverás a Región * Benguerel, Xavier: Icaria, Icaria * Bennett, Arnold: Cuento de viejas * Berger, John: G. * Bernhard, Thomas: Extinción: un desmoronamiento, sobrino de Wittgenstein, El * Bernières, Louis de: mandolina del capitán Corelli, La * Bioy Casares, Adolfo: invención de Morel, La, sueño de los héroes, El * Blanco Amor, Eduardo: parranda, La * Blanchot, Maurice: sentencia de muerte, La * Blasco Ibáñez, Vicente: Cañas y barro * Bolaño, Roberto: 2666, detectives salvajes, Los * Böll, Heinrich: Asedio preventivo, Billar a las nueve y media, honor perdido de Katharina * Blum, El, Retrato de grupo con señora * Borges, Jorge Luis: Ficciones, Aleph, El, informe de Brodie, El * Botton, Alain de: Del amor * Bowen, Elizabeth: Eva Trout, Heat of the Day, The * Boyle, T. Coraghessan: fin del mundo, El * Brautigan, Richard: Watermelon Sugar, In, Willard y sus trofeos de bolos * Breton, André: Arcanum 17, Nadja * Brink, André: Dry White Season, A * Brittain, Vera: Testament of Youth * Bronch, Hermann: inocentes, Los, muerte de Virgilio, La * Brontë, Anne: inquilina de Wildfell Hall, La * Brontë, Charlotte: Jane Eyre * Brontë, Emily: Cumbres borrascosas * Bryce Echenique, Alfredo: Un mundo para Julius, Un * Buchan, John: treinta y nueve escalones, Los * Bulgakov, Mijaíl: maestro y Margarita, El * Burgess, Anthony: Enderby por dentro, Naranja mecánica * Burney, Fanny: Camila, Evelina * Burroughs, William: almuerzo desnudo, El, Yonqui * Butler, Samuel: Erewhon * Buzzati, Dino: desierto de los tártaros, El * Byatt, A. S.: Virgin in the Garden, The C * Cabrera Infante, Guillermo: Tres tristes tigres * Caballero Bonald, José Manuel: Ágata ojo de gato * Cain, James M.: cartero siempre llama dos veces, El * Calders, Pere: Crónicas de la verdad oculta * Calvino, Italo: castillo de los destinos cruzados, El, ciudades invisibles, Las sendero de los nidos de araña, El, Si una noche de invierno un viajero * Camus, Albert: el extranjero, El, hombre rebelde, El, peste, La * Canetti, Elias: Auto de fe * Čapek, Karel: guerra de las salamandras, La * Capote, Truman: A sangre fría, Desayuno en Tiffany’s * Carey, Peter: Jack Maggs, Oscar y Lucinda * Carpentier, Alejo: pasos perdidos, Los, siglo de las luces, El * Carroll, Lewis: Alicia a través del espejo, Alicia en el País de las Maravillas * Carter, Angela: Noches en el circo * Català, Victor: Solitud * Cather, Willa: Professor’s House, The * Cela, Camilo José: colmena, La, Viaje a la Alcarria * Céline, Louis Ferdinand: Viaje al fin de la noche * Cercas, Javier: Soldados de Salamina * Cervantes, Miguel de: Don Quijote de la Mancha, Novelas ejemplares, trabajos de Persiles y Segismunda, Los * Cioran, Emile M.: En las cimas de la desesperación * Chabon, Michael: asombrosas aventuras de Kavalier & Clay, Las * Chacel, Rosa: Memorias de Leticia Valle * Chandler, Raymond: sueño eterno, El, largo adiós, El * Chang, Jung: Cisnes salvajes * Chatwin, Bruce: Colina negra * Childers, Erskine: enigma de las arenas, El * Chopin, Kate: despertar, El * Agatha Christie: El asesinato de Rogelio Ackroyd * Clarín (Leopoldo Alas): Regenta, La, Doña Berta.Cuervo. Superchería * Clarke, Arthur C.: 2001: Una odisea del espacio * Claus, Hugo: pena de Bélgica, La * Cleland, John: Fanny Hill: Memorias de una cortesana * Cocteau, Jean: niños terribles, Los * Coelho, Paulo: Veronika decide morir, a orillas del río piedra me sente y llore, el peregrino * Coetzee, J. M.: Desgracia, Esperando a los bárbaros, Tierras en penumbra, Vida y época de Michael K * Cohen, Albert: Bella del señor * Colette (Sidonie Gabrielle Claudine Colette): casa de Claudina, La * Collins, Wilkie: mujer de blanco, La, piedra lunar, La * Conde, Alfredo: Griffón, El * Conrad, Joseph: agente secreto, El, corazón de las tinieblas, El, Nostromo * Conscience, Hendrik: El león de Flandes * Cooper, James Fenimore: último mohicano, El * Coover, Robert: hurgón mágico, El * Corpus Barga (Andrés García de la Barga): pasos contados, Los * Cortázar, Julio: armas secretas, Las, Rayuela * Couperus, Louis: Eline Vere * Crace, Jim: Arcadia * Cummings, Edward Estlin: habitación enorme, La * Cunningham, Michael: horas, Las * Cunqueiro, Álvaro: Merlín y familia D * D’Annunzio, Gabriele: placer, El * Dabydeen, David: Disappearance * Danfgarembga, Tsitsi: Nervous Conditions * Davis, Lydia: End of the Story, The * DBC Pierre: Vernon Dios Little * Defoe, Daniel: Moll Flanders, Robinson Crusoe * Del Paso, Fernando: Noticias del Imperio * Miguel Delibes: Cinco horas con Mario, El hereje, Las ratas * DeLillo, Don: hombre del salto, El, Mao II, Ruido de fondo, Submundo * Denevi, Marco: Rosaura a las diez * Desai, Kiran: legado de la pérdida, El * Deshpande, Shashi: Small Remedies * Díaz del Castillo, Bernal: Historia verdadera de la conquista de la Nueva España * Dick, Philip K.: ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? * Dickens, Charles: Casa desolada, David Copperfield, Grandes esperanzas, Oliver Twist * Diderot, Denis: Jacques el fatalista, religiosa, La, sobrino de Rameau, El * Díez, Luis Mateo: fuente de la edad, La * Dillon, Eilís: Bitter Glass, The * Dinesen, Isak (Karen Blixen): Memorias de África * Döblin, Alfred: Berlin Alexanderplatz * Doctorow, E. L.: libro de Daniel, El, Ragtime * Dodge, Jim: Stone Junction * Don Juan Manuel: conde Lucanor, El * Dos Passos, John: U.S.A. * Dostoievski, Fiódor: Crimen y castigo, demonios, Los, idiota, El, Memorias del subsuelo * Doxiadis, Apostolos: Tío Petros y la conjetura de Goldbach * Doyle, Arthur Conan: aventuras de Sherlock Holmes, Las, sabueso de los Baskerville, El * Drabble, Margaret: camino radiante, El * Drakulić, Slavenka: Como si yo no estuviera * Dreiser, Theodore : Nuestra Carrie * Du Maurier, Daphne : Rebeca * Dumas, Alejandro: conde de Montecristo, El, tres mosqueteros, Los * Dunker, Patricia: locura de Foucault, La * Duong Thu Huong: paraísos ciegos, Los * Duras, Marguerite: amante, El, arrebato de Lol von Stein, El * Durrell, Lawrence: Justine * Dürrenmatt, Friedrich: juez y su verdugo, El E * Eco, Umberto: nombre de la rosa, El, péndulo de Foucault, El * Edgeworth, Maria: castillo de Rackrent, El * Edwards, Jorge: convidados de piedra, Los * Eichendorff, Joseph Freiherr von: De la vida de un inútil * Eliot, George: Adam Bede, Middlemarch, molino del Floss, El, Silas Marner * Elsschot, Willem: Queso * Ellis, Bret Easton: American Psycho * Ellison, Ralph: hombre invisible, El * Ellroy, James: dalia negra, La * Emecheta, Buche: delicias de la maternidad, Las * Endo, Shusaku: Río profundo * Enquist, Per Olor: libro de Blanche y Marie, El * Equiano, Olaudah: Narración de la vida de Olaudah Equiano * Espinosa, Miguel: Escuela de mandarines * Espriu, Salvador: Laia * Esquivel, Laura: Como agua para chocolate * Esterházy, Péter: Armonía celestial * Eugenides, Jeffrey: vírgenes suicidas, Las F * Faber, Michel: Bajo la piel * Fakinou, Eugenia: Astradeni * Farrell, J. G.: Singapore Grip, The * Faulkner, William: ¡Absalón, Absalón! * Faulks, Sebastian: Birdsong * Fernández Santos, Jesús: bravos, Los * Ferrante, Elena: amor molesto, El * Fielding, Henry: Joseph Andrews, Tom Jones * Findley, Timothy: guerras, Las * Fitzgerald, Francis Scott: gran Gatsby, El, Suave es la noche * Flaubert, Gustave: educación sentimental, La, Madame Bovary * Fleming, Ian: Casino Royale * Foer, Jonathan Safran: Todo está iluminado * Follet, Ken: pilares de la Tierra, Los * Fontane, Theodor: Effi Briest, Stechlin, El * Ford, Ford Madox: buen soldado, El, Parade’s End * Forster, E.M.: habitación con vistas, Una, Pasaje a la India, Regreso a Howards End * Fowles, John: mujer del teniente francés, La * France, Anatole: Thaïs, la cortesana * Franzen, Jonathan: correcciones, Las * Fredriksson, Marianne: historia de Simon, La * Fresán, Rodrigo: Vidas de santos * Freud, Esther: infancia en Marraquech, Una * Frisch, Max: Homo Faber * Fuentes, Carlos: muerte de Artemio Cruz, La G * Gaddis, William: reconocimientos, Los * Galsworthy, John: saga de los Forsyte, La * Gallegos, Rómulo: Doña Bárbara * García Hortelano, Juan: gran momento de Mary Tribune, El * García Márquez, Gabriel: Amor en los tiempos del cólera, El, Cien años de soledad, otoño del patriarca, El * Gárdonyi, Géza: estrellas de Eger, Las * Gary, Romain, La: promesa del alba, La * Gaskell, Elizabeth: Cranford, Norte y Sur * Gay, J.: Memoirs of Martinus Scriblerus * Gemmell, David: Legend * Ghose, Zulfikar: Triple Mirror of the Self, The * Ghosh, Amitav: Líneas de sombra * Gibbons, Dave: Watchmen * Gibbons, Stella: hija de Robert Poste, La * Gibson, William: Neuromante * Gide, André: alimentos terrenales, Los, inmoralista, El, monederos falsos, Los, puerta estrecha, La * Gissing, George: New Grub Street * Godwin, William: aventuras de Caleb Williams, Las * Goethe, Johann Wolfgang von: afinidades electivas, Las, años de aprendizaje de Wilhelm Meister, Los, desventuras del joven Werther, Las * Gógol, Nicolás: Almas muertas, nariz, La * Golding, William: señor de las moscas, El * Goldsmith, Oliver: vicario de Wakefield, El * Gombrowicz, Witold: Ferdydurke * Gómez de la Serna, Ramón: hombre perdido, El, incongruente, El * Goncharov, Ivan: Oblomov * Gopegui, Belén: escala de los mapas, La * Gordimer, Nadine: gente de July, La hija de Burger, La * Gorki, Máximo: Artamónov, Los, madre, La * Goytisolo, Juan: Señas de identidad * Goytisolo, Luis: Antagonía * Gracq, Julián: mar de las Sirtes, El * Gracián, Baltasar: Criticón, El * Grass, Günter: gato y el ratón, El, tambor de hojalata, El * Gray, Alasdair: Lanark, una vida en cuatro libros * Green, Henry: Back, Blindness, Living * Greene, Graham: americano impasible, El, Brighton, parque de atracciones, cónsul honorario, El, fin de la aventura, El, poder y la gloria, El * Gremmell, David : Ciclo de Drenai, 1.Waylander * Grossmith, George &Weedon: Diario de un don nadie * Guelbenzu, José María: río de la luna, El * Güiraldes, Ricardo: Don Segundo Sombra * Gupta, Sunetra: Memoirs of Rain * Gutiérrez, Pedro Juan: Trilogía sucia de La Habana H * H.D. (Hilda Doolittle): Asphodel * Haddon, Mark: curioso incidente del perro a medianoche, El * Hall, Radclyffe: pozo de la soledad, El * Hamid, Mohsin: Reluctant Fundamentalist, The * Hammett, Dashiell: halcón maltés, El, hombre delgado, El * Hamsun, Knut: Bendición de la tierra, Hambre * Handke, Peter: mujer zurda, La, tarde de un escritor, La * Hardy, Thomas: Jude el oscuro, Lejos del mundanal ruido, Tess, la de los d’Uberville * Hart, Maarten’t: bandada de zarapitos, Una * Hašek, Jaroslav: aventuras del valeroso soldado Schwejk, Las * Hawthorne, Nathaniel: casa de las siete torres, La, letra escarlata, La * Haywood, Eliza: Love in Excess * Head, Bessie: Question of Power, A * Hedayat, Sadeq: búho ciego, El * Heller, Joseph: Trampa 22 * Hemingway, Ernest: Adiós a las armas, Fiesta, Por quién doblan las campanas, viejo y el mar, El * Hemmerechts, Kristien: Margot en de Engelen * Hemon, Aleksandar: hombre de ninguna parte, El * Hernández, José: gaucho Martín Fierro, El * Herr, Michael: Despachos de guerra * Hesse, Hermann: juego de los abalorios, El, lobo estepario, El, Siddhartha * Highsmith, Patricia: talento de Mr. Ripley, El * Hildebrand (Nicholaas Beets): Camera Obscura * Himes, Chester: ciego con una pistola, Un * Hines, Barry: Krestel for a Knave, A * Hodgson, William Hope: casa en el confín de la tierra, La * Hoeg, Peter: señorita Smila y su especial percepción de la nieve, La * Hoffmann, Ernst Theodor Amadeus: Opiniones del gato Murr * Hofmann, Gert: Der Blindensturz * Hogg, James: Memorias privadas y confesiones de un pecador justificado * Hölderlin, Friedrich: Hiperión * Hollinghurst, Allan: biblioteca de la piscina, La, línea de la belleza, La * Houellebecq, Michel: Ampliación del campo de batalla, partículas elementales, Las, Plataforma * Hrabal, Bohumil: Trenes rigurosamente vigilados * Hugo, Victor: jorobado de Notre Dame, El, miserables, Los * Hurston, Zora Neale: Sus ojos miraban a Dios * Hustvedt, Siri: Todo cuanto amé * Huxley, Aldous: Ciego en Gaza, escándalos de Crome, Los, mundo feliz, Un * Huysmans, Joris-Karl: A contrapelo, Allá abajo * Hyland, M. J. : Llévame contigo I * Icaza, Jorge: Huasipungo * Irving, John: normas de la casa de la sidra, Las, Oración por Owen * Isaacs, Jorge: María * Isherwood, Christopher: Adiós a Berlín, Mr.Norris cambia de tren * Ishiguro, Kazuo: artista del mundo flotante, Un, inconsolables, Los, Pálida luz en las colinas, restos del día, Los J * James, Henry: embajadores, Los, Lo que Maisie sabía, Retrato de una dama * Jameson, Store: A Day Off * Jelinek, Elfriede: pianista, La * Jünger, Ernst: Tempestades de acero * Jiménez, Juan Ramón: Platero y yo * Jo Jung-rae: Taebaek Sanmaek * Johnson, B. S.: House Mother Normal: A Geriatric Comedy * Johnson, Samuel: historia de Rasselas, príncipe de Abisinia, La * Johnson, Uwe: Jahrestage * Jones, David: Entre paréntesis * Jong, Erica: Miedo a volar * Joyce, James: Retrato del artista adolescente, Ulises * Jünger, Ernst: Abejas de cristal K * Kadaré, Ismael: Abril quebrado, Frías flores de marzo * Kafka, Franz: América, castillo, El, proceso, El * Kawabata, Yasunari: Mil grullas * Kazantzakis, Nikos: Alexis Zorba, última tentación de Cristo, La * Kehlmann, Daniel: medición del mundo, La * Kelman, James: Busconductor Hines, The, How Late it Was, How Late * Keller, Gottfried: Enrique el verde * Kemal, Yasar: halcón, El * Keneally, Thomas: lista de Schindler, La * Kennedy Toole, John: conjura de los necios, La * Kennedy, A. L.: Looking for a Possible Dance * Kerouac, Jack: En el camino * Kertész, Imre: Sin destino * Kesey, Ken: A veces un gran impulso, Alguien voló sobre el nido del cuco * King, Stephen: resplandor, El * Kingsley, Charles: niños del agua, Los * Kingsolver, Barbara: Biblia envenenada, La * Kipling, Rudyard: Kim, libro de la selva, El * Kis˘, Danilo: Bas˘ta, pepeo * Kleist, Heinrich von: Michael Kohlhaas * Klima, Ivan: Cekani, na tmu, cekani na svetlo * Koeppen, Wolfgang: invernadero, El * Konrád, György: látogató, A * Kosmac˘, Ciril: Pomladni dan * Krasznahorkai, Lászlo: Melancolía de la resistencia * Krleza, Miroslav: Na rubu pameti * Kros, Jaan: partida del profesor Martens, La * Kundera, Milan: ignorancia, La, insoportable levedad del ser, La, libro de la risa y el olvido, El * Kureishi, Hanif: buda de los suburbios, El L * Laclos, Pierre Choderlos de: amistades peligrosas, Las * Laforet, Carmen: Nada * Lagerlöf, Selma: saga de Gösta Berling, La * Lahiri, Jhumpa: buen nombre, El * Lampedusa, Giuseppe Tomasi de: gatopardo, El * Landero, Luis: Juegos de la edad tardía * Lao She: Luotuo Xiangai * Larsen, Nella: Passing, Quicksand * Lautréamont, conde de: cantos de Maldoror, Los * Lawrence, D. H.: amante de lady Chatterley, El, arco iris, El, Hijos y amantes * Laxness, Halldór: Gente independiente * Le Carré, John: espía que surgió del frío, El, gente de Smiley, La * Le Fanu, Sheridan: criaturas del espejo, Las, tío Silas, El * Leavitt, David: lenguaje perdido de las grúas, El * Lee, Harper: Matar un ruiseñor * Lee, Laurie: Sidra con Rosie * Lem, Stanislaw: Solares * Lenz, Siegfried: Lección de alemán * Leonard, Elmore: Cómo conquistar Hollywood * Lermontov, Mijail Iurevich: héroe de nuestro tiempo, Un * Lertxundi, Anjel: últimas sombras, Las * Lessing, Doris: Canta la hierba, cuaderno dorado, El, Shikasta * Levi, Carlo: Cristo se detuvo en Éboli * Levi, Primo: hundidos y los salvados, Los, Si ahora no, ¿cuándo?, Si esto es un hombre * Levy, Andrea: Pequeña isla * Lewis, M.G.: monje, El * Lewis, Sinclair: Babbitt * Lewis, Wyndham: monos de imitación de Dios, Los, Tarr * Lewycka, Marina: amores de Nikolai, Los * Lezama Lima, José: Paradiso * Lindgren, Astrid: Pipi Calzaslargas * Lispector, Clarece: hora de la estrella, La, pasión según G. H., La * Littell, Jonathan: benévolas, Las * Lobo Antunes, António: Fado Alexandrino * London, Jack: llamada de la selva, La * Loo, Tessa de: Gemelas * Lope de Vega y Carpio: Dorotea, La * Lope, Manuel de: Bella en las tinieblas * Lovecraft, Howard Phillips: En las montañas de la locura * Lowry, Malcolm: Bajo el volcán M * Mackenzie, Henry: Man of Feeling, The * Machado de Assís, Joaquim María: Don Casmurro, Memorias póstumas de Brás, Cubas * Mahfuz, Naguib: callejón de los milagros, El, Miramar * Malraux, André: condición humana, La * Mankell, Henning: Asesinos sin rostro * Mann, Thomas: Buddenbrook, Los, Doktor Faustus, José y sus hermanos, montaña mágica, La, Muerte en Venecia, profesor Unrat, El * Manzoni, Alessandro: novios, Los * Márai, Sándor: último encuentro, El * Marechal, Leopoldo: Adán Buenosayres * Marías, Javier: Corazón tan blanco, Todas las almas, Tu rostro mañana * Marqués de Sade: ciento veinte jornadas de Sodoma, Las, Justine * Marsé, Juan: Si te dicen que caí, Últimas tardes con Teresa * Martel, Yann: Vida de Pi * Martín Gaite, Carmen: cuarto de atrás, El * Martín Santos, Luis: Tiempo de silencio * Martínez, Tomás Eloy: Santa Evita * Martínez de Pisón, Ignacio: Carreteras secundarias * Martorell, Joanot: Tirant lo Blanc * Matesis, Pavlos: Memorias de una hija de perra * Matthews, Harry: Cigarettes * Maturin, Charles Robert: Melmoth El Errabundo * Matute, Ana María: Primera memoria * Maugham, William Somerset: filo de la navaja, El, Servidumbre humana * Maupassant, Guy de: Bel-Ami, Pierre y Jean, vida, Una * Mauriac, François: Nudo de víboras * McCabe, Patrick: aprendiz de carnicero, El * McCoy, Horace: ¿Acaso no matan a los caballos? * McEwan, Ian: Expiación, Jardín de cemento * McGahern, John: Amongst Women * Mda, Zakes: Heart of Redness, The * Melville, Herman: Moby Dick * Mendoza, Eduardo: comedia ligera, Una, verdad sobre el caso Savolta, La * Merino, José María: orilla oscura, La * Merle, Robert: animal dotado de razón, Un * Michaels, Anne: Piezas fugitivas * Millás, Juan José: Tonto, muerto, bastardo e invisible, Visión del ahogado * Miller, Henry: Trópico de cáncer * Miró, Gabriel: Nuestro padre San Daniel, obispo leproso, El * Mishima, Yukio: mar de la fertilidad, El, rumor de oleaje, El * Mishra, Pankaj: románticos, Los * Mistry, Rohinton: perfecto equilibrio, Un * Mitchell, David: atlas de las nubes, El * Mitchell, Margaret: Lo que el viento se llevó * Mitford, Nancy: Amor en un clima frío * Miyuki, Miyabe: Kurosufaia * Mofolo, Thomas: Chaka * Moix, Terenci: día que murió Marilyn, El * Moncada, Jesús: Camino de sirga * Monterroso, Augusto: Obras completas (y otros cuentos) * Monzó, Quim: magnitud de la tragedia, La * Moore, Alan: Watchmen * Moore, Lorrie: Anagramas, Como la vida misma * Moravia, Alberto: desobediencia, La, desprecio, El, indiferentes, Los * Moritz, Karl Philipp: Anton Reiser * Morris, William: Noticias de ninguna parte * Morrison, Toni: Beloved, canción de Salomón, La, Ojos azules * Mujica Láinez, Manuel: Bomarzo * Mulisch, Harry: descubrimiento del cielo, El * Multatuli: Max Havelaar * Muñoz Molina, Antonio: Beatus ille, Plenilunio * Murakami, Haruki: Crónica del pájaro que da cuerda al mundo, Kafka en la orilla * Murakami, Ryu: Azul casi transparente * Murasaki, Shikibu: historia de Genji, La * Murdoch, Iris: Bajo la red, Cabeza cortada, campana, La, mar, el mar, El * Musil, Robert: extravíos del colegial Troles, Los, hombre sin atributos, El * Mutis, Álvaro: Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero N * Nabokov, Vladimir: Ada o el ardor, Lolita, Pálido fuego, Pnin * Naipaul, V. S.: Bend in the River, A, En un estado libre, enigma de la llegada, El * Narayan, R. K.: guía, El * Navarro, Julia: Biblia de barro, La * Neira Vilas, Xosé: Memorias de un niño campesino * Ngugi Wa Thiong’o: Matigari, River Between, The * Nin, Anaïs: Delta de Venus * Nooteboom, Cees: día de todas las almas, El, Rituales * Nothomb, Amélie: Estupor y temblores * Novalis (Friedrich Leopold von Hardenberg): Enrique de Ofterdingen O * Oates, Joyce Carol: them * O’Brien, Edna: Country Girls, The, Girl with Green Eyes * O’Brien, Flann: En Nadar-dos-Pájaros, tercer policía, El * O’Connor, Flannery: Sangre sabia, Todo lo que crece tiene que converger * O’Hanlon, Ardal: Talk of the Town, The * Oller, Narcís: febre d’or, La * Ondaatje, Michael: paciente inglés, El * Onetti, Juan Carlos: astillero, El * Orwell, George: 1984, Rebelión en la granja, ¡Venciste, Rosemary! * Osadchi, Mykhaylo: Bilmo * Oz, Amos: caja negra, La, historia de amor y oscuridad, Una * Özdamar, Emine Sevgi: vida es un caravasar, La P * Paasilinna, Arto: año de la liebre, El * Pagnol, Marcel: Manon des Sources * Palmen, Connie: Laws, The * Palol, Miquel de: jardín de los siete crepúsculos, El * Pamuk, Orhan: Beyaz Kale, Nieve * Papini, Giovanni: Historia de Cristo * Pardo Bazán, Emilia: pazos de Ulloa, Los * Parker, Pat: Ghost Road * Parnell, T.: Memoirs of Martinus Scriblerus * Paskov, Víctor: Balada za Georg Henih * Pasolini, Pier Paolo: Chicos del arroyo * Pasternak, Boris: doctor Zhivago, El * Pater, Walter: Mario el epicúreo * Paton, Alan: Llanto por la tierra amada * Pavese, Cesare: De tu tierra, luna y las fogatas, La * Pavic, Millorad: Diccionario jázaro: novela-léxico en 100.000 palabras * Paz, Octavio: laberinto de la soledad, El * Peake, Mervyn: Gormenghast * Pelevin, Victor: meñique de Buda, El * Perec, Georges: cosas, Las, secuestro, El, vida: instrucciones de uso, La * Pereda, José María de: Sotileza * Pérez de Ayala, Ramón: Belarmino y Apolonio * Pérez Galdós, Benito: amigo Manso, El, Episodios nacionales, Fortunata y Jacinta, Misericordia * Pérez-Reverte, Arturo: club Dumas, El * Perucho, Joan: historias naturales, Las * Pessoa, Fernando: Libro del desasosiego * Piglia, Ricardo: Plata quemada, Respiración artificial * Pioche de Lavergne, condesa de La Fayette, Marie-Madelaine : princesa de Clèves, La * Pirandello, Luigi: Uno, ninguno y cien mil * Pitol, Sergio: desfile del amor, El * Pla, Josep: cuaderno gris, El * Plath, Sylvia: campana de cristal, La * Poe, Edgar Allan: caída de la casa Usher, La, pozo y el péndulo, El * Pombo, Álvaro: héroe de las mansardas de Mansard, El, metro de platino iridiano, El * Poniatowska, Elena: Hasta no verte, Jesús mío * Pope, A.: Memoirs of Martinus Scriblerus * Powell, Anthony: danza para la música del tiempo, Una * Powell, Padgett: Typical * Proulx, E. Annie: Atando cabos * Proust, Marcel : En busca del tiempo perdido * Prus, Boleslaw: Faraón * Puig, Manuel: beso de la mujer araña, El, Boquitas pintadas * Pushkin, Alexandr: Eugenio Oneguin * Puzo, Mario: padrino, El * Pynchon, Thomas: Against the Day, arco iris de gravedad, El, subasta del lote, La Q * Queirós, José Maria Eça de : crimen del padre Amaro, El * Queneau, Raymond: Ejercicios de estilo * Quevedo y Villegas, Francisco de: Buscón, El * Quiroga, Horacio: Cuentos R * Rabelais, François: Gargantúa y Pantagruel * Radcliffe, Ann: misterios de Udolfo, Los * Radiguet, Raymond: diablo en el cuerpo, El * Ransmayr, Christoph: último mundo, El * Réage, Pauline: Historia de O * Remarque, Erich Maria: Sin novedad en el frente * Rhys, Jean: Ancho mar de los Sargazos, Buenos días, medianoche * Ribeyro, Julio Ramón: Silvio en El Rosedal * Rice, Anne: Entrevista con el vampiro * Richardson, Dorothy: Pilgrimage * Richardson, Samuel : Clarissa, Pamela * Riera, Carme: Te dejo el mar * Rilke, Rainer Maria: cuadernos de Malte Laurids Brigge, Los * Ríos, Julián: Larva. Babel de una noche de San Juan * Rivas, Manuel: millón de vacas, Un * Roa Bastos, Augusto: Yo el Supremo * Robbe-Grillet, Alain : celosía, La * Rodoreda, Mercè: plaza del Diamante, La * Rodríguez de Montalvo, Garci: Amadís de Gaula * Rojas, Fernando de: Celestina, La * Rolfe, Frederick: Adriano Séptimo * Rosa, João Guimarães: Gran Sertón: veredas * Rose, Gillian: Love’s Work * Ross (Violet Martin): Some Experiences of an Irish R. M. * Roth, Henry: Llámalo sueño * Roth, Joseph: marcha Radetzky, La * Roth, Philip: conjura contra América, La, lamento de Portnoy, El, mancha humana, La * Rousseau, Jean-Jacques: confesiones, Las, Emilio, o de la educación, ensoñaciones del paseante solitario, Las, Julia, o la nueva Heloísa * Roussel, Raymond: Impresiones de África * Roy, Arundhati: Dios de las pequeñas cosas, El * Roy, Gabrielle: flauta de la lata, La * Ruiz, Juan «Arcipreste de Hita»: Libro de Buen Amor * Ruiz Zafón, Carlos: sombra del viento, La * Rulfo, Juan: llano en llamas, El, Pedro Páramo * Rushdie, Salman: Hijos de la medianoche, Vergüenza, versos satánicos, Los * Ryunosuke, Akutagawa: Rashomon y otros cuentos S * Sábato, Ernesto: Sobre héroes y tumbas, túnel, El * Saer, Juan José: entenado, El * Sagan, Carl: Contacto * Sagan, Françoise: Buenos días tristeza * Sagarra, Josep Maria de: Vida privada * Saint-Exupéry, Antoine de: Principito, El * Saizarbitoria, Ramón: pasos incontables, Los * Sales, Joan: Incierta gloria * Salgari, Emilio: tigres de Mompracem, Los * Salih, Tayeb: Mawsim al-hijrah ila’l-shamal * Salinger, J.D.: guardián entre el centeno, El * Sampedro, José Luis: Octubre, octubre * Sánchez Ferlosio, Rafael: Jarama, El * Sánchez-Ostiz, Miguel: pirañas, Las * Sand, George: charca del diablo, La * Saramago, José: año de la muerte de Ricardo Reis, El, Historia del cerco de Lisboa, Memorial del convento * Sarduy, Severo: Cobra * Sarmiento, Domingo Faustino: Facundo * Sartre, Jean-Paul: náusea, La * Sayers, Dorothy L. : Muerte de un agente de publicidad, nueve sastres, Los * Sciascia, Leonardo: A cada cual lo suyo * Scott, Walter (sir): Ivanhoe, Rob Roy * Schlink, Bernard: lector, El * Schnitzler, Arthur: teniente Gustl, El * Schreber, Daniel P.: Sucesos memorables de un enfermo de los nervios * Schulz, Bruno: calle de los cocodrilos, La * Sebald, W.G.: Austerlitz, Vértigo * Selvon, Sam: Lonely Londoners, The * Sellase, Heruy Walda: Addis Aläm * Sender, Ramón J.: Crónica del alba, Imán, Réquiem por un campesino español * Serge, Victor: caso Tulaév, El * Seth, Vikram: buen partido, Un * Shelley, Mary Wollstonecraft: Frankenstein * Shields, Carol: memoria de las piedras, La * Shute, Nevil: Town Like Alice, A * Sienkiewicz, Henryk: Quo Vadis * Sillitoe, Alan: Sábado por la noche y domingo por la mañana * Sinclair, May: Life and Death of Harriett Frean * Sinclair, Upton: jungla, La * Singer, Isaac Bashevis: mago de Lublin, El * Sinha, Indra: Animal’s People * S˘kvorecky´, Josef: ingeniero de almas, El * Sleigh, Dan: Eilande * Smith, Ali: Accidental * Smith, Zadie: Dientes blancos * Smollett, Tobias George: Humphry Clinker, Peregrine Pickle * Soldatti, Mario: esposa americana, La * Soljan, Antón: Luka * Solzhenitsyn, Alexandr: día en la vida de Iván Denisovich, Un, Pabellón de cáncer, primer círculo, El * Somerville, Edith: Some Experiences of an Irish R. M. * Somoza, José Carlos: dama número trece, La * Soriano, Osvaldo: No habrá más penas ni olvido * Soseki, Natsume: Kokoro * Spark, Muriel: Prime of Miss Jean Brodie, The, señoritas de escasos medios, Las * St. Aubyn, Edward: Leche materna * Stead, Christina: Man Who Loved Children, The * Stein, Gertrude: Autobiografía de Alice B.Toklas, Ser americanos * Steinbeck, John: De ratones y hombres, uvas de la ira, Las * Stendhal (Marie Henri Beyle): Rojo y negro, cartuja de Parma, La * Stephens, James: Charwoman’s Daughter, The * Sterne, Lawrence: Tristram Shandy, Viaje sentimental por Francia e Italia * Stevenson, Robert Louis: extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde, El, isla del tesoro, La * Stifter, Adalbert: Der Nachsommer * Stoker, Bram: Drácula * Stowe, Harriet Beecher: cabaña del tío Tom, La * Strauss, Botho: hombre joven, El, Parejas transeúntes * Strindberg, August: habitación roja, La, habitantes de Hemsö, Los * Süskind, Patrick: La paloma, El perfume * Svevo, Italo: conciencia de Zeno, La, Senectud * Swift, Graham: país del agua, El * Swift, Jonathan: Memoirs of Martinus Scriblerus, modesta proposición, Una, viajes de Gulliver, Los * Szczypiorski, Andrzej: bella señora Seidenman, La T * Tabucchi, Antonio: Sostiene Pereira * Taktsis, Costas: tercera boda, La * Tanizaki, Junichiro: Hay quien prefiere las ortigas * Tartt, Donna: secreto, El * Teresa de Jesús: Libro de la vida * Thackeray, William Makepeace: feria de las vanidades, La * Thompson, Hunter S.: Miedo y asco en Las Vegas * Thompson, Jim: asesino dentro de mí, El * Thoreau, Henry David: Walden * Thornburg, Newton: Cutter and Bone * Thurber, James: trece relojes, Los * Timmermans, Felix: Pallieter * Tóibín, Colm: maestro. Retrato del novelista adulto, El * Tolkien, J. R. R.: Hobbit, El, Señor de los Anillos, El * Tolstói, Lev: Ana Karenina, Guerra y paz, muerte de Ivan Ilich, La, sonata a Kreutzer, La * Tomeo, Javier: Amado monstruo * Topol, Jáchym: Sestra * Toro, Suso de: Tic-tac * Torrent, Ferran: Gracias por la propina * Torrente Ballester, Gonzalo: gozos y las sombras, Los * Tournier, Michel: rey de los alisos, El * Trollope, Anthony: Phineas Finn * Tunström, Göran: oratorio de Navidad, El * Turguéniev, Ivan: Aguas primaverales, Padres e hijos * Twain, Mark: aventuras de Huckleberry Finn, Las U * Ugrešić, Dubravka: museo de la rendición incondicional, El * Umbral, Francisco: Mortal y rosa * Unamuno, Miguel de: Niebla, San Manuel Bueno, mártir y tres historias más * Undset, Sigrid: Cristina, hija de Lavrans * Updike, John: Conejo es rico, Corre, conejo, regreso de conejo, El * Uslar Pietri, Arturo: lanzas coloradas, Las V * Valera, Juan: Pepita Jiménez * Valle-Inclán, Ramón del: ruedo ibérico, El, Sonatas, Tirano Banderas * Vallejo, Fernando: Virgen de los Sicarios, La * Vargas Llosa, Mario: ciudad y los perros, La, Fiesta del Chivo, La, guerra del fin del mundo, La, 716 * Vassilikos, Vassilis: Z * Vaz de Camôes, Luís: Lusíadas, Los * Vazov, Iván: Bajo el yugo * Vázquez Montalbán, Manuel: mares del sur, Los * Verga, Giovanni: Malavoglia, Los * Verne, Jules: Viaje al centro de la Tierra, vuelta al mundo en 80 días, La * Vian, Boris: espuma de los días, La * Vidal, Gore: Myra Breckinridge * Vila-Matas, Enrique: Bartleby y compañía * Villalonga, Llorenç: Bearn o la sala de las muñecas, Mort de dama * Villoro, Juan: testigo, El * Volpi, Jorge: En busca de Klingsor * Voltaire (François Marie Atouet): Cándido, o el optimismo * Vonnegut, Kurt, Jr: Cuna de gato, Matadero cinco W * Walker, Alice: color púrpura, El, En posesión del secreto de la alegría * Walpole, Horace: castillo de Otranto, El * Walser, Martin: Halbzeit * Wallace, David Foster: broma infinita, La * Wallace, Lew: Ben-Hur * Warner, Marina: Indigo * Warner, Sylvia Townsend: Summer Will Show * Waterhouse, Keith: Billy Liar * Watson, Winifred: Miss Pettigrew Lives for a Day * Waugh, Evelyn: Decadencia y caída, Retorno a Brideshead * Wells, H.G.: guerra de los mundos, La, isla del Dr.Moreau, La, máquina del tiempo, La * West, Rebecca: caña que piensa, La, retorno del soldado, El * Wharton, Edith: casa de la alegría, La, edad de la inocencia, La, Ethan Frome * White, Edmund: historia particular de un muchacho, La * White, Patrick: Tierra ignota, vivos y los muertos, Los * White, T. H.: Camelot * Wilde, Oscar: retrato de Dorian Gray, El * Wilson, Angus: No Laughing Matter * Winterson, Jeannette: Escrito en el cuerpo, Espejismos * Wodehouse, Pelham Gremnville: Gracias, Jeeves * Wolf, Christa: Muestra de infancia, Noticias sobre Christa T. * Wolfe, Thomas: ángel que nos mira, El, hoguera de las vanidades, La, Ponche de ácido lisérgico * Woolf, Virginia: Al faro, olas, Las, Orlando, señora Dalloway, La * Wright, Richard: Hijo nativo * Wyndham, John: cucos de Midwich, Los, día de los trífidos, El X * Xianliang, Zang: La mitad del hombre es la mujer * Xueqin, Cao: Sueño en el pabellón rojo Y * Yerofeev, Veredikt: Moscú-Petushkí * Yourcenar, Marguerite: Memorias de Adriano Z * Zamiatin, Evgueni: Nosotros * Zola, Émile: bestia humana, La, Germinal, Nana, taberna, La, Teresa Raquin * Zwagerman, Joost: Gimmick! * Zweig, Stefan: Amok, disputa por el sargento Grischa, La fuente: http://www.librerita.com.ar/librosquehayqueleer.html busca los libros para leer gratis en estas bibliotecas: http://http://www.librerita.com.ar/biblioteca.html

"Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. DERROTE AL TERROR. HAGA CIRCULAR ESTA INFORMACION" Rodolfo Walsh - ANCLA - 1976 SABADO 22 DE AGOSTO: JORNADA CULTURAL EN LA PUERTA DE FEBATEX Rodolfo Lopez 1706 ( y Av La Plata al 400, a 20 cuadras de la estacion de tren de Quilmes, te llevan el 159, 263, 82, 85, 582, 148) A partir de las 13 horas Bandas, teatro, música, estampados, pintadas trae tu remera para estampar (Cooperativa Manos va a estar estampando un motivo en apoyo!), tu mate, alimentos no perecederos, mantas, frazadas, y todo lo que le puedas acercar a los trabajadores, que están acampando en la puerta de la fábrica. *Buffet económico* Febatex es de los trabajadores. Cooperativa Textil Quilmes, resiste! Gracias por difundir. "Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. DERROTE AL TERROR. HAGA CIRCULAR ESTA INFORMACION" Rodolfo Walsh - ANCLA - 1976

ANDÁ A CANTARLE A OLIVER STONE La empresa Youtube acaba de cerrar la cuenta elortiba donde teníamos cientos de videos, casi completa la película de Leonardo Fabio Sinfonía del sentimiento en una coleccion de fragmentos de 10 minutos que llamamos Historia del peronismo y que muchos sitios web reprodujeron hasta hoy; un video con la voz e imágenes de Pablo Neruda que había alcanzado 1.300.000 mil visitas (sí, un millón trescientas mil visitas) y otros documentos para nosotros y nuestros visitantes muy valiosos, acumulados desde el año 2006. Y de yapa 1700 suscriptores. La cuenta en Youtube la abrimos hace más de 3 años a los efectos de reproducir videos, nuestros y ajenos, en el sitio. El motivo del cierre es haber subido (¡hace dos años!) un fragmento de la película Looking for Fidel. Esta es la comunicación: This is to notify you that we have removed access to your video, Oliver Stone -Looking for Fidel, as a result of a notification by egeda claiming that this material is infringing. No es que le a Youtube le llevó 2 años descubrir la infracción, es que recién ahora la empresa dueña de los derechos de autor de la película le ha pedido a Youtube el retiro del video. La política de Youtube es realizar una advertencia, si verifican una segunta infracción directamente cierran la cuenta. En nuestro caso la primera advertencia nos la había hecho hace unos años por un video con fragmentos de un especial de Canal 13 sobre el terrorista Astiz. Aunque en cierto modo resulta muy reconfortante victimizarse desde una épica cuasi romántica batiendo el parche de la censura o la persecusión ideológica, no iremos a caer en ese engañoso consuelo. La realidad es más patética. Youtube, empresa capitalista, está presionada por otras empresas capitalistas, que amenazan con acciones legales si algún anónimo usuario de Youtube pretende socializar sus productos sin pagar sus ganados y sacros derechos de autor. Y Youtube entonces oficia de censor. En realidad es parte del engranaje que propicia la sacralidad y defensa de la propiedad privada sobre productos intangibles o intelectuales como las imagenes de un video. La propiedad privada, todo el mundo lo sabe, es intocable, mientras subsista el mezquino, angurriento y miserable sistema capitalista no queda otra alternativa que ajustarse a sus normativas. O hacer una revolución, claro. Aunque esto último es un poquito más difícil que transgredir las normas de una empresa norteamericana. No sirve la puteada. No sirve la indignación. En nuestro caso lo que nos haría falta es disponer de suficiente espacio de almacenamiento y reproducir videos desde nuestro propio servidor. Obviamente no podemos hacerlo porque no somos una empresa comercial y por ende carecemos de recursos para ese emprendimiento, el sitio apenas se autofinancia con publicidad privada. Y aunque recibimos muchos elogios por los contenidos nadie nos banca ni subsidia. No se puede utilizar gratarola un servicio privado norteamericano como Youtube, transgredir ingenuamente sus normas y después quejarse si nos tratan mal. A las empresas comerciales con fines de lucro, como corresponde en todo buen capitalismo, no les interesa otra cosa que el dinero y evitarse problemas legales. Pero aún en el capitalismo Internet es un vasto universo donde la propiedad privada está en permanente discusión. Si tuvieramos los videos en nuestro servidor los dueños de los derechos lo pensarían dos veces antes de emprender una amenaza de acción legal desde otro país por un videíto de morondanga. En todo caso habría una notificación vía email con una solicitud de levantar el material, notificación que evaluaríamos y le daríamos bola si se nos canta, o si así nos lo sugiere un asesor legal. Pero otro sería el cantar. Lo que nos pasó con Youtube es producto de la dependencia económica y tecnológica. Nos pasa porque somos pobres y no podemos contar con una estructura de servicio para albergar 10 Gb de espacio exclusivo para videos y tasa de transferencia ilimitada. No es ni siquiera un problema ideológico, en el fondo es un simple, brutal y castrófico problema de recursos económicos. Seguiremos buscando espacios alternativos, metiéndonos en cada hendidura que la mano invisible del mercado aún no haya tocado, seguiremos usufructuando las inmensas posibilidades gratuitas de Internet para socializar conocimientos, pero somos conscientes que en el contexto mercantilista la única salida posible es salir del capitalismo de subsistencia. O sea de la pobreza. Y unirnos con otros en una sociedad de pequeñas fuerzas unificadas a fin de confrontar con los poderosos. Y claro, hacer la postergada, la deseada y anhelada revolución que hace falta. Porque cuando seamos capaces de hacerlo ya no habrá dueños y las cosas serán de todos. "Ahora andá a cantarle a Oliver Stone", seguramente pensó el empleado de Youtube cuando hizo clic para cerrar nuestra cuenta. PD: Pensando bien la cosa, mire usted las vueltas de la vida: resulta que "Looking for Fidel" es un extenso reportaje documental que realizara el director yanqui progresista Oliver Stone a Fidel Castro en Cuba. La película trata de mostrar la realidad de la isla en el siglo XXI, técnicamente está muy bien hecha, Oliver Stone rescata el costado humano de Fidel y reivindica los logros de la revolución. Ahora resulta que por subir un fragmento pequeñito de Looking for Fidel la entidad EGEDA que, según definición, defiende los derechos de propiedad intelectual de los productores de obras y grabaciones audiovisuales reconocidos en la ley del derecho de autor, salta para defender la propiedad privada. Fidel Castro y Oliver Stone deben estar chochos. http://www.elortiba.org/enserio.html

por favor ayuden a difundir, reenvienló, quizá algunos no puedan ir pero otros si! hoy estuvo Osvaldo Bayer en la puerta de la fabrica con los trabajadores mañana podemos ir nosotras/os