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PROCESO DE INVESTIGACION • Enunciado del problema Se manejan dos formas de enunciar el problema de investigación: a) interrogativo y b) declarativo. Interrogativo. Se expresa a través de una pregunta; por ejemplo: ¿Cómo influye la calidad de la atención de enfermería en la recuperación del estado de salud de los pacientes del Hospital X en 1994? Declarativo. Se expresa a manera de propósito. El estudio pretende mostrar la influencia de la calidad de la atención de enfermería en la recuperación del estado de salud de los pacientes del Hospital X en 1994. • Estructuración del marco teórico La teoría da significado a la investigación. Es a partir de las teorías existentes sobre el objeto de estudio, como pueden generarse nuevos conocimientos. La validez interna y externa de una investigación se demuestra en las teorías que la apoyan y, en esa medida, los resultados pueden generalizarse. El marco teórico de la investigación considera: Conceptos explícitos e implícitos de problema. Conceptualización especifica operacional. Relaciones de teorías v conceptos adoptados. Análisis teórico del cual se desprenden las hipótesis. Concluir las implicaciones de la teoría con el problema. • Establecimiento de hipótesis HIPOTESIS Dentro de la investigación científica, las hipótesis son proposiciones tentativas acerca de las relaciones entre dos o más variables y se apoyan en conocimientos organizados y sistematizados. QUÉ SON LAS VARIABLES? Una variable es una propiedad que puede variar (adquirir diversos valores) y cuya variación es susceptible de medirse. Es decir, la variable se aplica a un grupo de personas u objetos, los cuales pueden adquirir diversos valores respecto a la variable; Clasificación de variables En términos generales, las variables se clasifican según el nivel de medición que representan: Variables cualitativas. Son aquéllas que se refieren a cualidades o atributos no medibles en números. Por ejemplo, organización, personal y funciones. Variables cuantitativas. Son las susceptibles de medirse en términos numéricos. Se subdividen a su vez en: Cuantitativas continuas. Pueden asumir cualquier valor. Por ejemplo: peso, edad y talla. Cuantitativas discontinuas. Asumen sólo valores enteros. Por ejemplo, número de hijos. Variables independientes. Expresan las causas del fenómeno. Por ejemplo, organización deficiente. Variables dependientes. Expresan las consecuencias del fenómeno. Por ejemplo, calidad de la enseñanza. EJEMPLOS DE HIPÓTESIS 1. La proximidad física entre los hogares de las parejas de novios está relacionada positivamente con la satisfacción sobre la relación entre éstos. 2. El índice de cáncer pulmonar es mayor entre los fumadores que en los no fumadores. 3. Conforme se desarrollan las psicoterapias orientadas en el paciente, au¬mentan las expresiones verbales dé discusión y exploración de planes futuros personales, mientras que disminuyen las expresiones verbales de discusión y exploración de hechos pasados. 4. A mayor variedad en el trabajo, mayor motivación intrínseca respecto a éste. ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS DEBE TENER UNA HIPÓTESIS? Para que una hipótesis sea digna de tomarse en cuenta para la investigación científica, debe reunir ciertos requisitos: 1. Las hipótesis deben referirse a una situación social real. Ejemplo “cuanto mayor sea la retroalimentación sobre el desempeño en el trabajo que proporcione un gerente a sus supervisores, más grande será la motivación intrínseca de éstos hacia sus tareas laborales”; 2. Los términos (variables) de la hipótesis tienen que ser comprensibles, precisos y lo más concretos posible. 3. La relación entre variables propuesta por una hipótesis debe ser clara y verosímil (lógica). 4. Los términos de la hipótesis y la relación planteado entre ellos, deben poder ser observados y medidos, o sea tener referentes en la realidad 5. Las hipótesis deben estar relacionadas con técnicas disponibles para probarlas. Fuente: Etapas de investigación, Esther Diaz. Etapas de investigación cientifica, Mancuso

Hola gente de T! Hoy les traigo un post sobre la teoria del enfoque clasista. Mi intención no es analizar si esta bien o mal, simplemente tratar de entender que es lo que paso, porque y como.Con un poco de información, quizas podemos entender lo que piensa, Chavez, Castro, etc (no soy comunista ni me gusta, pero tienen una razon y nos hace crecer como personas entender las razones de los demas, traten de leer un poco) Esta escrito con "mis palabras" para que sea menos pesado.Enfoque ClasistaIntroducciónAnteriormente (Sistema feudal), el hombre común era un campesino, trabajaba la tierra, pagaba una parte a la corona y su producción mantenía viva a su familia. Esto era lo que Marx y Rousseau llamaba el “comunismo originario”.Este se rompe cuando llega alguien que marca un territorio, dice que le pertenece y convence a los demás de que eso esta bien. Esto es mio, porque dios lo dice y los sacerdotes los confirmanCon el desarrollo del comercio y las industrias, las ciudades empiezan a necesitar mayor mano de obra, el campesino se muda a la ciudad y trabaja en la fabrica. Es aquí donde comienza el lío. Hay que entender fundamentalmente el contexto histórico, donde se pasaba hambre, había guerras y pestes.DefinicionesCapitalismo: es la relación económica que utiliza una sociedad, para producir bienes en función de su desarrollo.Proletariado: es el hombre que vende su fuerza de trabajo (mano de obra), a cambio de dinero, porque no tiene capital (el campesino mudado a la ciudad). Burgués: es el hombre que se convirtió en comerciante. Acumula capital de sus negocios, no hace trabajos manuales (Clase dominante) y contrata obreros para explotarlos y que trabajen para el.En este enfoque, lo mas importante son las clases sociales y sus luchas conflictivas.La clase social esta regida por la situación económica y la relación que tiene el hombre con los bienes. Cuanto mas capital, mayor es la posición de la clase donde se ubica.En todo tipo de producción de bienes, siempre hay una clase dominante y otra dominada.El capitalista utiliza al obrero como un instrumento para generar mas capital. El obrero se convierte en un objeto tal como el que fabrica, pero del que no se hace participe de la ganancia.Porque el obrero se presta a este tipo de situación?Porque alguien le dijo que esto es lo correcto, esto se llama “hegemonía cultural”Como funciona la hegemonía cultural? Es simple hay intelectuales (filosóficos y folklóricos) que difunden sus pensamientos en la clase obrera.Es fundamental el manejo de la cultura para la constitución de un orden político.Entonces, el obrero(adultos y niños) trabaja todo el día, produce bienes pero es pobre y no puede progresar. Vive para trabajar en la fabrica Esto se llama concepto de “alineación” (uno de los pensadores de esta teoría es Hegel)La alineación es cuando el individuo es despojado de su personalidad, de su libertad o de su razón de ser. Aquí es donde aparece un pensador llamado Karl Marx, el piensa que el hombre no debe estar alienado, que anteriormente (cuando no existía el capital) el hombre era bueno por naturaleza, solidario y que la propiedad privada lo corrompe.Por este motivo, el capital debe ser eliminado, para que vuelva a su estado natural sin divisiones de clases sociales, sin distinciones. Entonces como el estado es capitalista, hay que removerlo, porque priva al hombre de su felicidad.Como plantea remover el estado Marx? El pensaba que la revolución se tenia que dar en la fabrica, lugar donde el obrero podía tomar conciencia de lo era (conciencia en si) y de lo que hacia (conciencia para si). Cuando estos adquieran esta conciencia, podrían tomar el poder y acabar con la burguesía.Como pensaba que podía acabar con la burguesía?Una vez tomado el poder, eliminar la propiedad privada instalando la dictadura del proletariado (obreros). Cuando esto este concluido se acabaría el comunismo y regresarían al vivir solidario, pero no primitivo ya que eran mas independientes por el progreso tecnológico.El objetivo no era instalar el comunismo, el comunismo era el camino para llegar a la libertad y a una mayor humanidad.Eso es todo, espero que este resumen de resumen, sirva para abrir un poco el panorama de porque era se dio el comunismo y a favor de quienes estaba.Si les gusto, visiten mis otros post

Les presento mi segundo post, espero que les sirva. Estilos en Diseño de interiores No hay una definición precisa para el concepto de estilo en decoración. Para aproximarnos habrá que buscar pistas en la definición propia de estilo. La palabra estilo se define en la real academia española como: “una manera particular de hacer algo”, una expresión distintiva. En decoración decimos que un estilo es una forma particular de decorar o ambientar un espacio, a través de ciertas pautas, cierta composición, formas, colores, muebles e incluso cierta arquitectura, que están vinculadas generalmente a un contexto socio-cultural determinado que les da características propias. La clasificación o definición de un estilo estuvo históricamente asociada a un conjunto de criterios estéticos que reflejaban el gusto y la moda de una época y un lugar en particular, básicamente en las residencias de la clase alta. En esa época los muebles y los demás elementos de decoración, incluyendo la vajilla, desde los platos de porcelana hasta las copas de cristal, estaban hechos a mano. Las familias influyentes o quienes gobernaban establecían, mientras duraba su poder, un estilo en base a sus gustos arquitectónicos y a los elementos decorativos que mandaban a confeccionar para ellos mismos. Esa arquitectura y mobiliario en palacios y mansiones definían en sí el estilo, por supuesto, hasta que llegara otro grupo de poder y los reemplazara. Con la revolución industrial surgieron las primeras máquinas que permitieron hacer objetos en serie y poner al alcance de todos muebles y elementos que hasta allí eran sólo para unos pocos. Desde entonces los estilos se sucedieron con mayor frecuencia y de manera menos obvia, hasta volver flexible el concepto de un estilo en particular. En la actualidad los estilos están permanentemente mutando y reinterpretándose, principalmente por nuestra facilidad para viajar que hace que un estilo no esté confinado a una región o época en particular. Los estilos ya no se aplican exclusivamente a un lugar o cultura, ya no responden a una época particular y no pueden ser definidos con tanta claridad. Hoy los estilos son más que nada influencias, puntos de partida, referencias de estilos que cada uno hace propios y adapta a su entorno, sus gustos y su personalidad. En los hogares contemporáneos se destaca una decoración ecléctica; mezclas y fusiones. Los estilos se integran, no se excluyen mutuamente, sino que se adaptan y se asocian dando lugar a nuevos estilos. • Estilo Moderno Hacia 1920 varios personajes como Frank Lloyd Wright, en Chicago; Josef Hoffman en Viena y Charles Rennie Mackintosh en Glasgow, apuntaron hacia una nueva dirección en la Arquitectura y las Artes Decorativas, que debían basarse en los interiores integrados y el diseño ordenado. Esta idea se adoptó con entusiasmo por los miembros de la Bauhaus, fundada por Walter Gropius en 191, que apostaba por la Tecnología y los diseños bien hechos y prácticos para su producción en serie. Los interiores a finales de los años veinte y treinta también estuvieron influidos por el Art Decó. Maderas como el ébano o el castaño se enriquecieron con piel de tiburón, plata y marfil. El esmalte se convirtió en un nuevo material. Se prestaba poca atención al pasado. En los años treinta, la Bauhaus dominó en Europa y Norteamérica, con variantes en cada continente en función de la tecnología. • Minimalismo El minimalismo se caracteriza por la extrema simplicidad de sus formas, líneas puras, espacios despejados y colores neutros, en un ambiente con equilibrio y armonía. Ante todo se privilegian los espacios amplios, preferentemente altos, y libres. Un entorno armónico funcional, fuera del concepto de exceso, saturación y contaminación visual. Se evita también la cacofonía, la repetición y cualquier tipo de redundancia visual. Se podría considerar un "anti barroquismo" estético. Todo debe ser suavidad, serenidad y orden, nada de elementos superfluos y barrocos, de excesos ni estridencias, muchas veces ajenos al mundo exterior. Sobriedad sin ornamentación. En síntesis, la filosofía del minimalismo persigue construir cada espacio con el mínimo número de elementos posibles, de forma que se elimine o evite todo cuanto pueda resultar accesorio. En el minimalismo todos los elementos deben combinar y formar una unidad, priorizando el todo sobre las partes. El espacio en sí es de gran importancia, nunca "eclipsado" por los elementos decorativos. En este contexto, se da una clara primacía a las líneas puras y bajas, casi a ras de suelo, con monocromía absoluta en techos, pisos y paredes, complementándose con los muebles. • Estilo zen El Zen, a través de la simplicidad, busca alcanzar la armonía y la tranquilidad necesarias que requieren estos tiempos modernos. Occidente encuentra paz en su filosofía adoptándola al diseño de interiores y jardines, con una serie de recursos mínimos, espacios ordenados, colores claros y líneas simples. El Zen busca alejarse de la ornamentación excesiva y el "barroquismo". El equilibrio que logra está dado por pocos objetos, materiales naturales y presencia de aromas, algo propio del estilo Zen. El encuentro con el Zen nos lleva a lograr espacios de paz y armonía que nos permitan dejar afuera "el barullo" del mundo contemporáneo. Asociado a su filosofía original, la decoración Zen busca la reflexión y el descanso del mundo exterior. • Estilo Retro El estilo se basa en una vuelta a modelos y diseños del pasado, incorporando los avances tecnológicos actuales. La fusión de lo “neo” y lo “vintage” produce el estilo decorativo retro. Resurgen tendencias de épocas pasadas en el mundo de la decoración, y lograr unos interiores logrado de estilo retro es una de las características de la alta decoración actual. • Estilo Loft El loft se caracteriza por grandes superficies sin divisiones, con mucha luz y destacado aspecto fabril. El loft necesita de espacios amplios, preferentemente viejas fábricas o galpones (aunque también se puede construir un loft desde cero). Se destaca por la ausencia de divisiones, con zonas comunes conectadas entre sí, aunque podría haber zonas más privadas y separadas del resto. El espacio vacío constituye el elemento más importante del estilo loft. Otra característica distintiva del loft es el uso de dos plantas o entrepisos que, aunque comunicados, separan el área principal de salón, living y cocina, de los dormitorios, el estudio u otras habitaciones complementarias. La unión de ambas plantas generalmente se logra con escaleras de importante peso decorativo. La integración visual de todo ese gran espacio es de suma importancia, utilizando los pisos, paredes, materiales y colores para lograr uniformidad. • Estilo Oriental Basado en una interpretación exótica y personal de esta cultura milenaria, con la simplicidad que aportan su sabiduría y filosofía. Colores, objetos, murales y adornos que remiten en todo momento (o copian) su estética y costumbres. Contraste de texturas (piedra, madera, papel), objetos místicos (fuentes, velas, inciensos) y la presencia de la naturaleza (piedras, agua, flores) en un total equilibrio, propuestos a partir del concepto del yin y yang como balance de energías. • Estilo Rústico Se destaca por el uso de materiales nobles y naturales poco tratados, como la madera, el mimbre o la esterilla, aplicados tanto en objetos y utensilios como en paredes y pisos. También se da importancia a las artesanías y a las telas duras en colores claros. Puede ser un estilo sencillo o sofisticado, evitando los ambientes sobrecargados. • Estilo Kitsch El kitsch se destaca por el predominio del color y las formas, la utilización de elementos antiestéticos y chillones. Predominan los colores rosa chicle, azul cielo, verde manzana y rojo. Las texturas utilizadas son también muy variadas: el alambre, las pieles sintéticas, el cristal, el plástico y el papel. Muebles de raras formas, lámparas de lava, accesorios disparatados y toda clase de objetos que tengan que ver con el arte y con este tipo de cultura. Utiliza también cortinas de caireles y almohadones de pelo. En definitiva, cualquier tipo de estampado u objeto que sea llamativo y original. • Estilo Shabby Chic El Shabby chic se destaca en objetos y muebles antiguos pero actualizados, quizá algo desgastados o con pátinas, pero que no luzcan como viejos. Shabby significa desaliñado, deteriorado, pero en este caso que luce a nuevo, agiornado, y de allí el término chic. El shabby chic se apoya principalmente en accesorios y muebles. Lámparas y arañas antiguas patinadas, con caireles y un toque romántico. Muebles antiguos pintados o patinados, combinados con telas actuales y muebles modernos. Tapizados, almohadones y cortinas con flores. • Estilo Clásico Se basa en la conservadora casa burguesa del siglo pasado. Lo forman materiales clásicos que dan calor y comodidad, además de estampados, plantas, murales, zócalos, cornisas, amplios cortinados y adornos delicados. Los colores que utiliza son los granates, verdes, rojos oscuros y marrones; motivos de pájaros, flores, frutas y rayas más que cuadrados. Fuentes Brico Decoración ¨Estilos.¨ En: <http://www.bricodecoracion.com/ydecoracion-interiores.html>. (Consulta 2-10-10). Estilo Ambientación ¨Estilos.¨ En: <http://www.estiloambientacion.com.ar>. (Consulta 2-10-10). Real Academia Española. ¨Diseño.¨ En:<http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=diseño>. (Consulta 2-10-10). Real Academia Española. ¨Estilo.¨ En:<http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=estilo>. (Consulta 2-10-10).

Influencia Árabe en algunos aspectos de la vida Occidental Los hombres y mujeres occidentales del siglo XXI todavía no se han percatado que muchos y muy variados usos y costumbres de su vida cotidiana son de origen árabe o fueron introducidos por ellos en la cultura de origen europeo. La península Hispánica fue una de las principales puertas de entrada de la civilización musulmana en Europa, donde el al-Andalus o España musulmana hizo las veces de puente por el que transitaron la cultura, la ciencia y las costumbres de los árabes rumbo al resto del continente. Para muestra, nos circunscribiremos sólo a determinados aspectos referidos al aseo, la higiene, la gastronomía y hasta supersticiones que luego pasaron a América con los conquistadores. Ya’far as-Sadiq decía: “Vestirse bien reduce al enemigo y perfumarse atenúa la tensión mental y las preocupaciones”. Los perfumes siempre han fascinado a los musulmanes que, en su mayoría, los usaban y usan generosamente imitando al Profeta. Un hadice (Tradiciones del Profeta Mahoma) del “Libro de la vestimenta” del Sahih Al-Bujari dice: “Aixa dijo: Solía perfumar al Profeta con los mejores perfumes disponibles, hasta ver el brillo del perfume en su cabello y su barba”. Con el propósito de aromatizar cuerpos y ambientes, introdujeron en la península sustancias, plantas, procedimientos y métodos para fabricarlos que provenían en muchos casos de lugares remotos. Sobresale el almizcle (al-misk), sustancia grasa de intenso olor proveniente de la bolsa glandular del almizclero, animal semejante a la cabra, y el ámbar gris (‘abir) extraído de las vísceras del cachalote, para la elaboración de perfumes. La resina del aloe indio o árbol de la India (aquilasia agalloca) se usaba como incienso y también en perfumes. Desde Arabia y África trajeron el árbol del incienso (lubban) del que extraían una resina de color amarillo rojizo que al ser quemada producía un aroma acre. En medicina la utilizaban para avivar la inteligencia y aumentar la memoria. La tomaban como bebida para protegerse de los escorpiones. El sándalo (sandal) es un árbol semejante al nogal cuya madera amarilla-marrón al ser quemada produce un excelente aroma. Existe otra planta herbàcea olorosa con el mismo nombre llamada sándalo maquasir, originaria de Persia, que se cultivaba en los jardines. La utilizaron para elaborar perfumes y para la higiene bucal con pequeñas ramas fabricaban el siwak, una forma especial de mondadientes muy popular en Arabia que solía utilizar el Profeta Los dentífricos no eran desconocidos. Sometían a cocción la corteza del nogal hasta consumir el líquido, agregaban sandáraca india, clavo y cilantro machacados, y con la pasta obtenida frotaban los dientes. No sólo se preocuparon por la higiene bucal sino también por encontrar un remedio eficaz para contrarrestar el mal aliento. Preparaban pastillas bucales perfumadoras partiendo del clavo, nuez, madera de naranjo y de cilantro al que agregaban jarabe de cáscara de toronja. Otro de los métodos para perfumar el aliento era un dentífrico elaborado con juncia, cortezas de cidra, nardo, clavo, nuez moscada, sukk, agáloco, canela, hinojo, cardamomo, cubeta y almizcle, que pulverizaban para luego frotarse los dientes con él. El sukk era un medicamento compuesto de almizcle, mirobálano, émblico o nuez de agalla y pasa de uva, al que algunos solían agregar aceite de alelí, aceite de oliva y jugo de dátiles. Según Razis también era muy eficiente para los malos olores provenientes del sudor. Estos polvos se podían amasar con agua de manzana y hacer unas pastillas que, introduciéndolas en la boca por la mañana, perfumaban el aliento durante todo el día. La coquetería femenina no fue olvidada. Las mujeres decoraban sus manos y pies con alhena (al-henna) y perfilaban sus ojos con sulfuro de antimonio (kohl). En plena Edad Media, cuando en la España cristiana la higiene personal era una práctica casi desconocida y hasta desaconsejada, en al–Ándalus existía un baño público en cada barrio. Los hammams no solo servían para la limpieza y la distensión física y espiritual; lo mismo que la mezquita y otros lugares públicos, se utilizaban para hacer reuniones políticas y sociales. Era un espacio de encuentro entre vecinos y amigos, donde desaparecía el concepto de clase y de diferencia social. Hombres y mujeres concurrían en horarios distintos, jamás lo hacían juntos, a los niños se les permitía acompañar a sus madres hasta que se notaba que prestaban demasiada atención a los cuerpos femeninos. Ése el era el momento preciso para que se unieran al grupo masculino. Los baños públicos de la España musulmana eran auténticos salones de belleza. En ellos se daban masajes y se aplicaban aceites hidratantes de almendras, rosas, jazmín y narciso. Los cabellos se cuidaban con hojas de añil y henna. También existían depilatorios y sofisticados tratamientos de limpieza para el cutis. Su influencia en la gastronomía todavía no ha sido reconocida como lo merece. El mundo islámico es un mosaico de tradiciones culinarias. Cada país tiene sus propias preferencias alimentarias. Hay tantos sabores y productos exóticos que se pueden degustar como tantos pueblos musulmanes existen a lo largo del mundo. Si el plato más popular de los marroquíes es el cuscús o couscus, basado en sémola, carne y verduras, los turcos prefieren los pinchitos de carne especiados; los tunecinos, el brik, o especie de hojaldre con un huevo dentro, y los libaneses el humus, que es una pasta de untar basada en garbanzos y sésamo. Casi todos los países de la cuenca mediterránea acostumbran comenzar la comida con los mezze, o aperitivos a modo de tapas. Son muy variados: desde ensaladas agridulces y especiadas, hasta hojaldres fritos y rellenos, y purés de berenjenas y habas que se extienden sobre el pan a modo de sabrosos patés. Aparte de las restricciones alimentarias impuestas por el Corán, que por ejemplo prohíben entre otras la ingesta de carne de cerdo, los musulmanes disfrutan de la buena mesa y tienen una intensa cultura culinaria. Y más si se tiene en cuenta que los países islámicos están situados, en general, en Oriente y en el Mediterráneo, y que en estas regiones se valora enormemente el arte de cocinar. En el islam, como en otras culturas, el compartir la mesa con amigos y familiares es un acto placentero, que sirve para crear lazos sociales. Nosotros también tenemos numerosas recetas de origen árabe. En al-Ándalus surgió toda una serie de modas gastronómicas, algunas importadas de Oriente. Por ejemplo, las albóndigas datan de entonces, y su nombre, del árabe al bunduq, significa “la bola”. Las frituras como los huevos fritos, las empanadas, y el arroz con leche son de origen andalusí. Los dulces que hoy conocemos, a los que haremos referencia más adelante, podrían ser de ese mismo origen. Sobre todo, los que se elaboran basándose en miel , almendras y toda clase de frutos secos. Así sucede con el turrón, el piñonate, y otros cuyo nombre procede del árabe como el alajú, los alfajores y las almojábanas. En al-Ándalus nació el ceremonial de mesa que hoy conocemos. Primero las entradas y ensaladas, después los platos fuertes a base de carne y pescado, y por último los postres. Anteriormente se tenía por costumbre servirlos todos al mismo tiempo. Para disfrutar de una buena comida, había que evitar las conversaciones controvertidas y, de ser posible, acompañarla de una música suave de fondo. Desde la lejana India la berenjena (bandinyana) llega a España para convertirse en uno de los vegetales básicos de la dieta mediterránea. Fue tan apreciada que a los almuerzos a los que asistían numerosos y bulliciosos comensales se los llamaba “berenjenales”. Para enriquecimiento y fortuna de la cocina hispana y occidental introdujeron las alcachofas (jarshuf) y las espinacas, que usaban para evitar los malos olores de la carne; la sandía de Persia y el Yemen; el melón del Jorasàn; la granada de Siria; el higo de Constantinopla; los espárragos (al-isbiray), el limón (laimon); la naranja (del árabe naranya y éste del persa narangui). El limón y la naranja se usaban para conservar alimentos y con sus jugos elaboraban perfumes. Lograron aclimatar el membrillo, el albaricoque y otras frutas más que procedían de lugares remotos. Por primera vez las verduras adquirieron importancia por sí mismas. Las asaban, las guisaban o las cocinaban para preparar purés, como el de habas. Las ensaladas, a base de lechugas, berros, y toda clase de plantas silvestres comestibles, se aderezaban con aceite de oliva y se acompañaban con aceitunas verdes o negras, previamente maceradas en salmuera con hierbas aromáticas, a ls que consideraban como estimulantes del apetito. Condimentaron las comidas con canela de la China, azafrán (az-za’faran, en persa safran), comino (kammun), jengibre, sésamo o ajonjolí, cilantro, nuez moscada y anís (anisan). Los cereales, base de la alimentación andalusí, no sólo se utilizaron para elaborar pan sino también gachas, sémolas y sopas. Introdujeron nuevas especies como el trigo negro, el trigo rojo y el tunecino. Consumían carne de cordero, vaca, cabrito, conejo, venado, así como todo tipo de aves. La preparaban de distintas maneras, asada, guisada o frita. El pescado, tanto de mar como de río, estuvo presente en las mesas de la España mora. Lo prepararon frito en aceite de oliva, relleno con una masa a base de migas de pan y especias, guisado con nabos, en escabeche y “almori”, que era una pasta que elaboraban con harina, miel , sal pasas de uva, avellanas y almendras trituradas, que agregaban a las salsas para darles sabor. Aprovecharon la leche de manera integral no desperdiciando nada de ella. La bebían cuajada, lo que conseguían agregándole cuajo de cabra, y la servían fresca y con miel . Preparaban una manteca espesa que a menudo se batía con sal para conservarla mejor. El couscous marroquí, plato típico del Magreb traído por los almohades en el siglo XIII, ha pasado definitivamente a formar parte de la cocina internacional. La harira, sopa nacional de Marruecos muy rica en proteínas y vitaminas, es otro de los platos que ingresaron en Europa. Durante el mes de Ramadán cada familia, al prepararla al atardecer, impregna las calles con su aroma. En el desayuno se la acompaña con dátiles, dulces, miel y almendras. Desde Marruecos llegaron las brochetas o “pinchos morunos” de carne entera, picada o de hígado, y los distintos tipos de tayín, guiso de carne, pollo o pescado con abundantes verduras, cocinado en una característica cazuela de barro con tapa cónica. Las tradicionales fatay o esfiha árabes, con carne de cordero, son muy similares a las empanadas argentinas, llegaron desde la España andalusí traídas por los conquistadores. Utilizaron el azúcar (en árabe, sukar) como edulcorante sustitutivo de la miel . Luego, Cristóbal Colón se encargaría de traer la caña de azúcar al continente americano. Combinando azúcar y frutas elaboraron jaleas, mermeladas y refrescos con sabor oriental como el arrope (del árabe rubb, jugo), jarabes o siropes (sharub, bebida) y sorbetes. Hasta se ha llegado a especular con la idea de que el dulce de leche podría ser una derivación del arrope. Ar-rubb, que expresa la idea de “jugo de fruta cocido”, se obtiene por medio de un proceso de cocciones y descansos, reduciendo el líquido hasta lograr que se espese. La leche habría reemplazado al jugo de frutas. Los xarab, de donde proviene la palabra jarabe, fueron intensamente consumidos por los andalusíes. Era un verdadero cóctel de frutas, especias, flores y hierbas perfumadas y sabrosas. Otro de los innumerables vocablos heredados de la cultura andalusí es la palabra sorbete (del árabe sherbet). En los largos y calurosos veranos de al-Andalus, calmaban los rigores del sol con esencias de flores y frutos, mezclados con agua fría o hielo. Especialmente en Granada, excavaban pozos de diez metros de profundidad, donde introducían ña nieve de Sulayr (Sierra Nevada), que duraba hasta el mes de julio, pero si el pozo era de veinte metros, el hielo duraba todo el año. Los cereales, base de la alimentación andalusí, no sólo se utilizaron para elaborar pan sino también gachas, sémolas y sopas. Introdujeron nuevas especies como el trigo negro, el trigo rojo y el tunecino. Las pastas, estrellas indiscutidas y centrales de la gastronomía italiana, serían de origen bereber y eran muy populares en al-Andalus. Los fideos (en árabe, fidaws = crecer, extravasarse) se consumían regularmente cocinados con carne de cordero y, como postre, con leche o miel . Se preparaban partiendo de una masa fluida de harina que luego colocaban en un colador donde la presionaban hasta que se formaban los fideos a través de los agujeros. Comían macarrones (en árabe, atriyya = producto a base de pasta), palabra de la que deriva aletría, con la que en Murcia todavía hoy se llama a los macarrones. Elaboraban embutidos con diversos derivados de la carne de los animales lícitos, nunca de cerdo, embutiéndolos en sus propios pellejos, para obtener productos como el merguez, especie de salchichas semejantes a las de Francfort pero con carne de cordero. El escabeche (iskibay) fue un método muy frecuentemente utilizado para conservar carnes y vegetales. Intencionalmente dejamos el café para el final. Cuenta la historia, de la cual existen varias versiones, que en el siglo VIII un camellero del Yemen tenía mucha dificultad para mantenerse despierto durante la noche leyendo el Corán. Observó que sus camellos, luego de comer los frutos coloreados del cafeto, se mantenían en constante movimiento. Probó los frutos y el sueño desapareció. La historia se divulgó rápidamente por toda la península arábiga, especialmente en al ciudad de Mojas o Mokha, que logró celebridad por la manera de preparar el café. La voz árabe qahwa, a través del turco kahue, dio origen a la palabra café que significa fuerza, vigor. La planta de cafeto comenzó a cultivarse en el Yemen y en otros lugares de las altiplanicies de Etiopía. A fines del siglo XIII los sufìes yemenitas bebían una cocción de vainas de cafeto cuando necesitaban mantenerse despiertos para orar. En el siglo XV los peregrinos musulmanes que regresaban de La Meca difundieron el uso del café por el mundo islámico. Se bebía desde España hasta Estambul y desde Marruecos hasta el sur de Asia. En Irán, en la época safavì, aparecen las llamadas qahvejaneh (cafeterías). En 1555 dos sirios abren las primeras cafeterías en Estambul. Los vieneses, luego del sitio de Viena de 1683, fueron los primeros europeos que prepararon el “café a la turca”. El famoso café turco o árabe se muele muy fino y se prepara en una cacerolita de cobre. Se toma con o sin azúcar. El elevado costo de importación hace que hoy se consuma poco café en el mundo islámico por lo que fue sustituido por el té, que se ha convertido en bebida popular. En Marruecos se bebe té verde servido en vaso grande con una hoja de menta o hierbabuena; en Irán, Turquía y Afganistán consumen té de la India y Sri 6 Centro Argentino de Estudios Internacionales www.caei.com.ar Programa Medio Oriente WP 01/2006 Lanka a cualquier hora del día, preparado en el samovar de origen ruso, poniendo té muy cargado en la tetera y agua caliente debajo. Para finalizar, podemos afirmar que resulta curioso observar que muchas supersticiones de origen persa fueron difundidas por los árabes en al-Andalus para luego quedar definitivamente implantadas en España. Los antojos de las embarazadas; los niños que juegan con fuego se orinan en la cama por las noches; romper espejos trae mala suerte; si en una reunión de varias personas se interrumpe la conversación es porque pasa un ángel; poner una escoba detrás de la puerta para que se aleje el visitante indeseado; el mal agüero del número 13; etc. ¿Quién no las ha oído de labios de una abuela? Todos estos conocimientos, costumbres, alimentos, recetas y supersticiones, así como muchos otros más que hemos omitido accidental o voluntariamente, nacieron, se introdujeron o se desarrollaron bajo el ala del islam. Occidente ha sido demasiado injusto hablando exclusivamente de la influencia grecorromana. Fuente Centro Argentino de Estudios Internacionales www.caei.com.ar Programa Medio Oriente WP 01/2006 - Dr. Jorge Rampelbergh Espero no haberlos aburrido

Este es un pedido solidario: un amigo de otro foro sufrió el robo de su camión Unimog doble cabina en Quilmes, y piden colaboración para ubicarlo. No es un vehículo muy fácil de esconder: color naranja, doble cabina cerrada, patente BIH 821. Van algunas fotos: Lo triste del caso es que esta pareja lo había comprado hace poco, con la intención de utilizarlo para emprender una tarea solidaria en algunas zonas del sur, fundamentalmente en comunidades aborígenes, inaccesibles con otro vehículo. Si bien no es un modelo muy nuevo, el camión está en excelente estado ya que practicamente no rodó nunca (es una historia larga). Te: (011) 15 5408 1438 Te: (011) 15 5943 2069 Si alguien tuviera noticias del vehículo, se agradecerá la información.-

Hola Gente de T! hoy les voy a contar como logre controlar una enfermedad incurable, la Dermatitis Ceborreica. Antes de empezar, quiero aclarar que es mi experiencia personal, tarde en controlarla unos 10 años aproximadamente y es consecuencia de prueba y error constante. Es necesario ir al dermatologo periódicamente para controlar las reacciones particulares de cada uno, ya que todos somos diferentes en cuanto a organismos, estados de amino y otros factores que influyen para empeorar o mejorar la enfermedad. Introducción ¿Qué es la dermatitis seborreica? La dermatitis seborreica es una condición común que hace que la piel se vea grasosa, con escamas y descamada. Usualmente afecta el cuero cabelludo. En los adolescentes y adultos, la dermatitis seborreica comúnmente se conoce como caspa. En los bebés se conoce como costra láctea. La dermatitis seborreica también puede afectar la piel de otras partes del cuerpo tales como la cara y el pecho, y los pliegues de los brazos, piernas e ingle. ¿Qué tan común es la dermatitis seborreica? La dermatitis seborreica es común en bebés menores de tres meses de edad y en adultos entre los 30 y 60 años de edad. En los adultos, es más común en los hombres que en las mujeres. ¿Qué causa la dermatitis seborreica? Los médicos no saben con exactitud qué causa la dermatitis seborreica. La causa puede ser diferente en los lactantes y en los adultos. La dermatitis seborreica puede heredarse. La condición parece estar relacionada con las hormonas puesto que el trastorno aparece en la infancia y desaparece antes de la pubertad. O la causa puede ser un hongo llamado malassezia. Este organismo normalmente está presente en la piel en números pequeños, pero algunas veces el número aumenta causando problemas en la piel. Zonas de mayor afección: Breve detalle de mi organismo y estilo de vida Soy una persona de contextura media de 1,7 metros y 75 kg. Cutis: mixto, seco y graso. Personalidad: reservada. Actividad física: esporádica. Trabajo: sedentario. Estudiante Desarrollo Quiero destacar que todo lo que voy a mencionar tiene una mejora notable en los resultados si se hace actividad fisica diaria y una dieta saludable variada. Despues de años de frustracion en resultados, decidi organizar mis pruebas de pruductos dermatologicos, analizando los efectos y consecuencias en mi piel. El objetivo era controlar los picos de brotes en la piel. Los productos que me dieron resultados son: +Transderma H: crema gelificada hidrocortisona 1% (venta bajo receta) Esta crema disminuye notablemente el picazon y la hinchazon en la piel, con el uso diario casi desaparecen los sintomas, pero el cuerpo se acostumbra y crea dependencia, por lo que aconsejo usar una cantidad minima. +Eumicel: Champu Ketoconazol (venta bajo receta) Este champu reduce paulatinamente los brotes en el cuero cabelludo, quitando las escamas por completo, tambien su uso deber ser moderado, una vez obtenido el resultado se debe detener el uso diario y aplicarse una o dos veces por semana (si es posible, usarlo cuando ese necesario) +Head and Shoulders: Champu de uso diario anticaspa. Particuarmente uso la edicion invierno que es anti resequedad, pero todas las demas versiones contienen la misma formula anticaspa. +Jabon Veritas: Jabon de glicerina neutro, sin agregado de perfume. Venta libre. +Crema Nivea: Crema Nivea Sensitive para piel sensible. Venta libre. Cuando soy propenso a los brotes? En periodos de examenes en la facultad o de gran tension. Cuando tengo preocupaciones laborales o familiares. En ocaciones que tengo poca actividad fisica. Si fuera doctor diria que es 50% Psicologico y 50% fisico, pero como no lo soy, no puedo hacer esta afirmacion. Que combinacion de factores me dio resultado? No hay que combinar medicamentos!, lo que hago cuando estoy brotado en cuerpo y cuero cabelludo, es un ritual de lavado, lo repetirlo diariamente hasta disminuir los efectos, posteriormente disminuyo las dosis al minimo posible, hasta eliminar el uso de medicamentos. Cuando vuelve a aparecer el brote, rapidamente repito el proceso. Primero: Durante la ducha, me lavo la cabeza dos veces, la primera con el champu normal H&S y la segunda utilizo el Eumicel, lo dejo actuar unos minutos y depues enjuago. Segundo: Utilizo el jabon Veritas en todo el cuerpo normalmente. Tercero: Aun en la ducha uso un poco del Champu Eumicel en una esponja y lo paso por las zonas afectadas de mayor picazon o enrojecimiento, lo dejo actuar unos minutos y depues enjuago. Cuarto: Al salir de la ducha, uso una crema hidratante en el cuerpo y cara, [es importante destacar que si usan cremas con perfume, le va a provocar irritacion, lo cual es bastante molesto y te deja la cara como un tomate, mucho cuidado!] Quinto: Si necesito aplicar la crema Transderma H en zonas especificas, lo hago en poca cantidad. Una vez obtenido los resultados, detengo el uso del champu Eumicel y la crema Transderma H. Consejos Actividad fisica diaria, si no se puede, 3 veces por semana. Constancia, si no te cuidas vos mismo, nadie lo hara por vos! Cuidado con las temperaturas, tanto el calor como el frio extremo, empeoran los sintomas. No abuses de las duchas calientes prolongadas, hacen que se abran los poros y con el uso de perfumes (cremas, desodorantes y jabones) favorecen la irritacion. Busca continuamente productos que creas convenientes. Yo entendi mi organismo con prueba y error. Solo se prudente con las cantidades y siempre consulta a un dermatologo. Fuentes http://familydoctor.org/online/famdoces/home/common/skin/disorders/157.html http://www.botanical-online.com/medicinalsdermatitisseborreica.htm Ojala que este post sirva para alguien, para que se ahorre algunos años de sufrimiento. La piel no es un órgano sencillo de entender. Gracias

EN QUE CONSISTE? Consiste en una prestación monetaria, no retributiva, que se abona mensualmente a la mujer embarazada desde la semana 12 de gestación hasta el nacimiento o interrupción del embarazo, siempre que no exceda las seis (6) mensualidades. En caso de gestación múltiple, sólo se abona una sola asignación, dado que lo que se está cubriendo con esta prestación es el “cuidado de su embarazo”. MONTOS El monto de la Asignación por Embarazo para Protección Social es de $220, igual al monto estipulado para la Asignación Universal por Hijo para Protección Social. Mensualmente, se liquidará $176 (lo que representa el 80% de su valor), dado que los $44 restantes (equivalente al 20%) se hará efectivo una vez que se haya constatado el nacimiento o la interrupción del embarazo, previa verificación de todos los controles médico-sanitarios e inscripción del niño en el Plan Nacer. Si presenta el trámite del 1° al 9° día del mes, cobra al mes siguiente, si no pasa la liquidación al mes po sterior y acumula las dos cuotas. Por ejemplo: si se presenta el 2/5/11 y acredita las 12 semanas de gestación con el formulario, cobra $176.- a partir del 6/6/11 según cronograma de pagos de acuerdo a la terminación del documento. Si se presenta el 12/5/11 con el formulario, cobra $ 352.- (por mayo y por junio) el 6/7/11 según el cronograma vigente. PASOS A SEGUIR Para poder acceder a esta protección, la mujer deberá: Inscribirse en el Plan Nacer, una vez confirmado el embarazo Llevar una tarjeta de seguimiento de su embarazo a fin de registrar los controles sanitarios que prevé el programa. Asimismo, se le entregará una cartilla de seguimiento en la que se explicitan los deberes y obligaciones para el cuidado del bebé. Al cumplir la semana 12 de gestación, la mujer debe solicitar un turno ante ANSES, a través del número gratuito 130, opción 2 y luego la opción 5, o ingresando en la Autopista de Servicio, desde aquí. Una vez asignado el turno, deberá presentarse en la delegación de ANSES, el día y en el horario asignado, con el Formulario “Solicitud Asignación por Embarazo para Protección Social” debidamente cumplimentado por el profesional que acredite el estado de embarazo. Luego del nacimiento o de la interrupción del embarazo, la mujer deberá solicitar un turno y presentar un nuevo formulario, “Solicitud Asignación por Embarazo para Protección Social”, con los rubros 1 y 3 debidamente cumplimentados, adjuntando además la constancia de Inscripción en el Plan Nacer del recién nacido y la Partida de Nacimiento o Certificado de Defunción/Interrupción del Embarazo. Esto le permitirá percibir el 20% acumulado mensualmente. IMPORTANTE Si el estado de embarazo se acreditara con posterioridad al nacimiento o interrupción del embarazo no corresponderá el pago de la asignación por el período correspondiente a la gestación. REQUISITOS QUE DEBE REUNIR Los requisitos que se le exigen a la mujer embarazada son: Tener DNI . Si es extranjera, una residencia mínima de 3 años en el país. Que se encuentre inscripta en el Plan Nacer y se haga los controles que ese Plan establece. No contar con cobertura de Obra Social, excepto que se trate de una “Monotributista Social”, empleada del Servicio Doméstico percibiendo ingresos iguales o inferiores al salario mínimo, vital y móvil o trabajadora de temporada con reserva de puesto de trabajo, para las que no se exigirá la inscripción al Plan Nacer. Que tanto la mujer embarazada como su grupo familiar se encuentren desocupadas o sean trabajadoras de temporada que se encuentren declaradas con “reserva de puesto” o bien sean monotributistas sociales, o se desempeñen en la economía informal o en el servicio doméstico percibiendo, en estos dos últimos casos, una suma de dinero igual o inferior al Salario Mínimo Vital y Móvil Controles a realizar durante el embarazo que exige el Plan Nacer: Cinco (5) controles médicos que consisten en: peso, medición de la embarazada, control mamario, medición de la panza, latidos del bebé y papanicolau. Recibir información sobre cuidados durante el embarazo, luego del parto y del recién nacido, situaciones de consultas urgentes durante el embarazo y luego del parto, lactancia materna, etc. Examen odontológico. Análisis de sangre y orina: Grupo sanguíneo, chagas, sífilis, SIDA, cultivo de orina, etc. Vacunas: Dos dosis de vacuna doble (tétano y difteria) en el embarazo y una dosis de vacuna doble viral (sarampión y rubeola) luego del parto. Dos (2) ecografías. Derivación en caso de ser necesario a: médicos especialistas, nutricionistas asistentes sociales, psicólogo, etc. Fuente http://www.anses.gob.ar/asignacion-por-embarazo-para-proteccion-social/ Si queremos un pais decente, respetemos las opiniones, y si queremos discutir hagamos lo sin insultar. Todos los comentarios irrespetuosos serán borrados. Gracias!

Hola Gente de T! hoy les voy a contar como logre controlar una enfermedad incurable, la Dermatitis Ceborreica.Antes de empezar, quiero aclarar que es mi experiencia personal, tarde en controlarla unos 10 años aproximadamente y es consecuencia de prueba y error constante.Es necesario ir al dermatologo periódicamente para controlar las reacciones particulares de cada uno, ya que todos somos diferentes en cuanto a organismos, estados de amino y otros factores que influyen para empeorar o mejorar la enfermedad.Introducción¿Qué es la dermatitis seborreica?La dermatitis seborreica es una condición común que hace que la piel se vea grasosa, con escamas y descamada. Usualmente afecta el cuero cabelludo. En los adolescentes y adultos, la dermatitis seborreica comúnmente se conoce como caspa. En los bebés se conoce como costra láctea. La dermatitis seborreica también puede afectar la piel de otras partes del cuerpo tales como la cara y el pecho, y los pliegues de los brazos, piernas e ingle.¿Qué tan común es la dermatitis seborreica?La dermatitis seborreica es común en bebés menores de tres meses de edad y en adultos entre los 30 y 60 años de edad. En los adultos, es más común en los hombres que en las mujeres.¿Qué causa la dermatitis seborreica?Los médicos no saben con exactitud qué causa la dermatitis seborreica. La causa puede ser diferente en los lactantes y en los adultos. La dermatitis seborreica puede heredarse. La condición parece estar relacionada con las hormonas puesto que el trastorno aparece en la infancia y desaparece antes de la pubertad. O la causa puede ser un hongo llamado malassezia. Este organismo normalmente está presente en la piel en números pequeños, pero algunas veces el número aumenta causando problemas en la piel.Zonas de mayor afección:Breve detalle de mi organismo y estilo de vidaSoy una persona de contextura media de 1,7 metros y 75 kg.Cutis: mixto, seco y graso.Personalidad: reservada.Actividad física: esporádica.Trabajo: sedentario.EstudianteDesarrolloQuiero destacar que todo lo que voy a mencionar tiene una mejora notable en los resultados si se hace actividad fisica diaria y una dieta saludable variada.Despues de años de frustracion en resultados, decidi organizar mis pruebas de pruductos dermatologicos, analizando los efectos y consecuencias en mi piel. El objetivo era controlar los picos de brotes en la piel.Los productos que me dieron resultados son:+Transderma H: crema gelificada hidrocortisona 1% (venta bajo receta) Esta crema disminuye notablemente el picazon y la hinchazon en la piel, con el uso diario casi desaparecen los sintomas, pero el cuerpo se acostumbra y crea dependencia, por lo que aconsejo usar una cantidad minima. Esta crema contiene corticoides, esto es importante ya que crea dependencia y efecto rebote Precaucion.+Eumicel: Champu Ketoconazol (venta bajo receta) Este champu reduce paulatinamente los brotes en el cuero cabelludo, quitando las escamas por completo, tambien su uso deber ser moderado, una vez obtenido el resultado se debe detener el uso diario y aplicarse una o dos veces por semana (si es posible, usarlo cuando ese necesario)+Head and Shoulders: Champu de uso diario anticaspa. Particuarmente uso la edicion invierno que es anti resequedad, pero todas las demas versiones contienen la misma formula anticaspa.+Jabon Veritas: Jabon de glicerina neutro, sin agregado de perfume. Venta libre.+Crema Nivea: Crema Nivea Sensitive para piel sensible. Venta libre.Cuando soy propenso a los brotes?En periodos de examenes en la facultad o de gran tension. Cuando tengo preocupaciones laborales o familiares. En ocaciones que tengo poca actividad fisica. Si fuera doctor diria que es 50% Psicologico y 50% fisico, pero como no lo soy, no puedo hacer esta afirmacion.Que combinacion de factores me dio resultado?No hay que combinar medicamentos!, lo que hago cuando estoy brotado en cuerpo y cuero cabelludo, es un ritual de lavado, lo repetirlo diariamente hasta disminuir los efectos, posteriormente disminuyo las dosis al minimo posible, hasta eliminar el uso de medicamentos. Cuando vuelve a aparecer el brote, rapidamente repito el proceso.Primero: Durante la ducha, me lavo la cabeza dos veces, la primera con el champu normal H&S y la segunda utilizo el Eumicel, lo dejo actuar unos minutos y depues enjuago.Segundo: Utilizo el jabon Veritas en todo el cuerpo normalmente.Tercero: Aun en la ducha uso un poco del Champu Eumicel en una esponja y lo paso por las zonas afectadas de mayor picazon o enrojecimiento, lo dejo actuar unos minutos y depues enjuago.Cuarto: Al salir de la ducha, uso una crema hidratante en el cuerpo y cara, [es importante destacar que si usan cremas con perfume, le va a provocar irritacion, lo cual es bastante molesto y te deja la cara como un tomate, mucho cuidado!]Quinto: Si necesito aplicar la crema Transderma H en zonas especificas, lo hago en poca cantidad.Una vez obtenido los resultados, detengo el uso del champu Eumicel y la crema Transderma H. ConsejosActividad fisica diaria, si no se puede, 3 veces por semana.Constancia, si no te cuidas vos mismo, nadie lo hara por vos! Cuidado con las temperaturas, tanto el calor como el frio extremo, empeoran los sintomas.No abuses de las duchas calientes prolongadas, hacen que se abran los poros y con el uso de perfumes (cremas, desodorantes y jabones) favorecen la irritacion.Busca continuamente productos que creas convenientes. Yo entendi mi organismo con prueba y error. Solo se prudente con las cantidades y siempre consulta a un dermatologo.Ojala que este post sirva para alguien, para que se ahorre algunos años de sufrimiento. La piel no es un órgano sencillo de entender.Este post es de mi autoria, con recopilación de fuentes extraídas de internet. No es un Copy &Paste