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Sexo Tántrico El sexo tántrico se enmarca en en el contexto del Tantra, proveniente de la antigua India y el Tibet. El sexo tántrico era originalmente una práctica abierta a todos, sin distinción de castas que permitía acceder a la trascendencia. Dentro de las premisas fundamentales sexo tántrico, estaba el respeto incondicional por todos y la libertad por igual para todos los seres humanos. El tantrismo del dios Shiva ha sido objeto de persecuciones por diversos invasores de este país: los arios, el Islam en la Edad Media y los ingleses puritanos de la colonización. “...En el shivaísmo la mujer encarna el poder, y el hombre la capacidad de maravillarse. Numerosos maestros eran y son todavía mujeres. Ciertos legados sólo se trasmiten a mujeres, y la mujer, cuando es discípula, disfruta de un prestigio mayor que el hombre, desde el punto de vista de la energía, del valor y de la intensidad de su visión. Los textos lo expresan con claridad: «Aquello que un tantrika logra en un año, una discípula lo consigue en un día», como si todo en ella echara raíces con naturalidad en el origen común y olvidado de las religiones antiguas más importantes.» Curiosamente y contrario a la visión tradicional de los historiadores observamos cómo desde los celtas a los dravidianos del Valle del Indo, desde Egipto a Babilonia, los vestigios arqueológicos develan la existencia de deidades femeninas. “...El poder femenino, misterio que sigue vivo dentro del Tantra. «Aquello que un tantrika logra en un año, una discípula lo consigue en un día, como si todo en ella echara raíces con naturalidad en el origen común y olvidado de las religiones antiguas más importantes.» En el sexo tántrico la integridad moral de la mujer no tiene mácula, concepción muy distante de la que considera a ésta como el origen del pecado, la tentación y la condena, según las tres religiones monoteístas más importantes; pero también algunas ramas del hinduismo y del budismo creen que la mujer es poderosa y vía de transmisión de las enseñanzas místicas más elevadas. La concepción del sexo tántrico no hace distinción entre lo puro y lo impuro, la belleza y la fealdad, el bien y el mal. Al igual que en la concepción taoísta de Yin-yang los opuestos se complementan para configurar el proceso de lo divino. Afortunadamente, de la misma forma que en el sexo tántrico, se está comenzando a valorar la importancia de la mujer y la parte femenina que está dentro cada uno, fuente de riqueza y evolución permanente, sin necesidad de competencia o guerra de los sexos. Estos valores matrísticos (R. Eisler, M. Gimbutas) que estaban presentes en el tantrismo, constituyen patrones de relación diferentes que tienden a la armonía; la espontaneidad y sinceridad, la filiación y la sinergía. Valores muy similares a los que identifican a las culturas matrísticas y son las que proclamó Jesús en sus enseñanzas. En estas concepciones la divinidad está en el ser humano, no más allá de éste, y se manifiesta a través de su modo de vivir. Una mirada en armonía con la tiempo que seguía la línea materna en el linaje igual que en la tradición hebrea inicial. De la misma forma en los manuales chinos de la antigüedad la mujer es representada como guardiana de los arcanos sexuales y de la suprema fuente de la esencia y la energía vitales. La mujer desempeña un papel de iniciadora y maestra de la sexualidad , considerándosela poseedora de las reservas de poder o te. Para la investigadora Mery Jane Sherfey el período entre el 12.000 y el 8.000 A.C. marcó una época de libertad sexual pero, éste fluir cíclico de sus impulsos sexuales, se fue haciendo cada vez más inmanejable. El orgasmo en el sexo tántrico: Diferentes posturas y como practicarlo lo puedes encontrar en este libro que es excelente, lo recomiendo. Imagenes e informacion de las differentes posturas del sexo tántrico: El sexo oral: Posturas para la penetración vaginal: Posturas para la penetración anal:

Arte procesual El arte procesual o arte en proceso (Process art) es un movimiento artístico así como también un sentimiento creativo y un punto de vista sobre el mundo donde el producto final del arte y la artesanía, no son el centro de atención principal. El arte procesual está preocupado con el hacer real; toma al arte como un rito, ritual y performance. Formas de arte procesual. El arte del cuerpo. En 1970, se producen las primeras experiencias de arte corporal, en Europa y América. Aqui encontramos ejemplos: El francés YVES KLEIN (Niza en 1928-París, 1962). En su Ceremonia de Pintura en Acción en el año 1960, se vistió de esmoquin con una corbata blanca y con la cruz de malta, interpretando la “sinfonía monótona”, que fue compuesta por el que constaba en un ciclo de 20 minutos con una sola nota musical y otros 20 minutos de silencio, en tanto tres modelos desnudas pintaban refregandose con su cuerpo embadurnado de pintura azul, sobre tres grandes tiras de papel en el suelo y pared a modo de pincel humano. El arte para el es salud, nos hace existir, y es la naturaleza del humano,o es todo lo que somos. Obsesionado por lo inmaterial, el vacio, y la levitación también realizo otras performance como: “Salto al vacío” u “Obsesion de la levitación” en 1960 Se lanzó al vacío desde lo alto de un muro en París, convirtiéndose en una escultura del vacío-nada. Esto tuvo gran impacto en el accionismo vienés, que trabajaban arriesgadamente con su cuerpo. PIERO MANZONI 1934. Junto a Y.Klein P Mansoni es uno es uno de los primeros artistas plásticos en utilizar el cuerpo como obra de arte. Para el cualquier huella del ser humano podía tener valor artístico 8huellas, sangre, materia fecal) Aqui encontramos un ejemplo de su obra artística: Merda d’artista (mierda de artista) donde Mansoni pone su propia mierda, en latas de 30 gramos, al precio de la cotización del oro, cuestionando la mordaz crítica del mercado del arte, donde tan sólo la firma de un artista con renombre produce incrementos irracionales en la cotización de la obra de arte.