julilp

Hola amigos hoy les voy a contar sobre una "maldición" que algunos pocos conocen de la CIUDAD de LA PLATA Hace un mes y medio (aproximadamente) fui a conocer la catedral de la ciudad de LA PLATA con mi hermano y mi prima. Paseando por el museo de la catedral nos encontramos con un cuadro donde estaba esta misma foto no se ve muy bien pero a la izquierda de la foto se encuentra la catedral Ahi fue donde el novio de mi prima me conto sobre esta "maldicion" (si prestaron atencion a la foto de la estatua, la mano izquierda esta haciendo "cuernos" a la catedral). Ademas me conto que el esta buscando un libro que se llama "la verdadera historia de la ciudad de la plata" el cual esta prohibido. Esto me intereso mucho por lo cual empece a navegar por internet buscando mas información sobre la catedral, y me encontré con toda esta información. LA PLATA Construida con fundamentos de masonería, la capital de la provincia de Buenos Aires posee símbolos e historias que han generado la polémica: ¿ciudad providencial o maldita? ¿mística o diabólica? Ante quienes están divulgando una visión negativista, masones platenses lanzan una contraofensiva reivindicatoria de la cuestionada obra urbanística y arquitectónica de sus predecesores. Hasta inicios de esta década, era inusual observar en los habitantes de la ciudad de La Plata, que la numeración de sus calles, su trazado y símbolos esotéricos en su arquitectura, les significaran algún misterio por el cual preguntarse. Casi todos circulaban indiferentes por esas calles y frente a esos objetos, permaneciendo inconcientes de la razón de haber sido diseñada y colocada cada cosa donde está. Sólo unos pocos habían indagado en cada rincón de la ciudad en busca de claves ocultas, de libros donde hallar alguna pista, o procurando las respuestas en algún estudioso de ocultismo. Hoy, no es raro que alguien diga haber escuchado sobre centenarias cuestiones ocultas, o haber observado estatuas y símbolos que sugieren algo sospechoso. De todos modos, esta gente no es una mayoría. Porque algunos han intentado revelar sus descubrimientos mediante conferencias y libros, pero sin éxito: el poco público para estos temas, pareciera indicar que la mayoría de los platenses no tienen curiosidad de conocer la historia oculta de la ciudad que habitan. ¿Celestial o diabólica? Ya en 1932, con motivo del cincuentenario, Arturo Capdevila, en su libro Loores Platenses, esbozaba una mística muy particular para definir lo que para él significaba esta joven capital: "Tú naciste porque te necesitaba la historia. Comisiones de sabios anduvieron en tu busca. Y te hallaron aquí, entre la Ensenada de Barragán y las Lomas de Tolosa, poseedora de los signos inconfundibles. Tu recinto fue elegido entre cien. Luego fuiste trazada toda entera como por obra de magos (...). El alma de La Plata existía mucho antes que la ciudad; y pareció, según todos los signos, como una hija de los cielos. (...) Además quisiste condecorarte de estrellas como una moza se cubre el pecho de medallones. Y fueron como estrellas tus plazas. Princesa: como dos veces los signos del zodíaco, tantos son tus medallones. (...) Naturalmente, se eligió para bendecirte un domingo: un día del Señor y una fiesta de todos. Era un 19: el 19 de noviembre de 1882. Pitágoras hubiera aprobado esta fecha". Pero los elogios del poeta cordobés a la mística ciudad, no serían imitados por cierta gente que, más recientemente, publicó su interpretación sobre la esencia y la concepción de esta, a su manera de ver, maléfica obra urbanística y arquitectónica, poblada de lo que considera como símbolos diabólicos de la masonería, que tuvo destacados representantes en el proyecto fundacional. Maléfica conspiración Para agravar esta visión negativista, hay un lejano fantasma que se remonta a la noche de la fundación, cuando un ritual maléfico habría sido llevado a cabo contra el destino de la futura ciudad. Quizá por eso haya flotando en el ambiente cierto temor a tomar contacto con esa historia negra. Por lo menos parece haber existido, por parte de las autoridades municipales y por parte de los principales medios periodísticos platenses, ocultamiento de información al respecto durante más de un siglo, quizá para no alarmar a la población. Porque habiendo tanta gente supersticiosa, sería contraproducente informar sobre maleficios y supuestos demonios ocultos en los rincones de su ciudad. Así pareció proceder el diario El Día, al cumplirse el centenario de La Plata, cuando publicó la historia de la fundación, incluso citando partes del relato de Arturo Capdevila en su citado libro, donde se refiere a la maldición, y que el mencionado matutino omitió reproducir. Tampoco hubo ningún informe oficial sobre qué sucedió con los objetos de valor faltantes en el cofre que fuera enterrado en el día de la fundación, para ser abierto cien años después. Llegado el día tan esperado por los platenses, nada se explicó sobre la ausencia de las monedas y medallas de oro y plata, actas y botellas de vino para el brindis del centenario. Revelaciones La evidente profanación, que las autoridades de turno mantuvieron en silencio, salió a la luz recién en 1988, cuando el psiquiatra Arturo Philip publicó, en un periódico de baja circulación, un documento inédito llegado a sus manos, relatando cómo enemigos políticos del fundador de La Plata, Dardo Rocha, partidarios del presidente Julio A. Roca, profanaron el cofre y maldijeron a la ciudad, la noche misma de la fundación, cuando ya nadie quedaba de aquella pomposa ceremonia, en la soledad de aquel desértico campo donde se levantaría la urbe proyectada. Esta revelación movilizó a gente del ámbito teosófico a realizar un contra-ritual en el mismo lugar de aquellos hechos (la piedra fundamental, en el centro geográfico de la ciudad), para deshacer los posibles efectos de la maldición. En 1992, Philip publicó un libro con esta historia, France Ville, la ciudad maldita, de escasa tirada y poca difusión en las librerías, y que fue rotundamente ignorado por la prensa local. Un libro que debe su título a cierto paralalismo entre La Plata y una ciudad ideal concebida por la visión de Julio Verne, denominada France Ville, donde también existía una fuerza conspirativa contra el propósito de sus fundadores. Visión negativista En 1993 el escritor Gualberto Reynal, basado en los estudios de Philip, publicó La historia Oculta de la ciudad de La Plata, cuyo mensaje puede resumirse en que los platenses tienen la desdicha de vivir en una ciudad diseñada por la masonería para que actúen inconteniblemente las fuerzas demoníacas, y donde la referida maldición ha hecho estragos y los seguirá haciendo.Señala entre los focos de negatividad a estatuas, según él, en actitudes ofensivas hacia la Catedral (una haciéndole los cuernos, y otra, un arquero apuntándole); cabezas de hombres con cuernos y machos cabríos en la plaza central y en la municipalidad; dice que en el plano de La Plata está la palabra "caos", lo cual no relaciona con aquello de que "en el principio era el caos...", sino con lo caótico en el otro sentido que comúnmente se entiende. Y atribuye al número 13, de la avenida principal, un sentido de desgracia. En sus conferencias, a cada mención de estas cosas, pone un énfasis apasionado, como quien reacciona agresivamente cuando le tocan o le dañan lo que es suyo. Y lo suyo aquí, su ciudad, parece no querer abandonarla, quizá porque le pertenece y la siente, de no ser por lo cual, tal vez, como tantos platenses, desearía irse. Porque su visión de los símbolos y las señales que ha seguido, le hacen entender que todo está perdido. Que vivir en La Plata supone el riesgo de ser víctima de las fuerzas oscuras, y la casi segura imposibilidad de progresar en la vida y ser feliz. Esa resignación brota de su discurso, e intenta transmitirse al auditorio, no para que alguien haga algo, porque al creer que nada se puede hacer, tal vez sólo desee compartir sus desgraciados hallazgos con otros para, juntos, poder lamentar que la aparentemente encantadora ciudad, tiene otro tipo de hechizo sobre quienes la habitan. El efecto producido por esta visión negativista de lo que es la masonería y de lo que una maldición pueda haber ocasionado, fue tomando cuenta de muchas mentes insuficientemente informadas sobre esoterismo, generando actitudes prejuiciosas con las que fue desvirtuado el verdadero significado de muchas cosas. Y dando un giro desde aquel presunto ocultamiento de información, en julio de 1997 se llegó a publicar en el importante diario local HOY En la Noticia una nota titulada: "La Plata, una ciudad maldita". Según su autor, Carlos Festa -quien admitió saber muy poco sobre la temática- hubo intención de generar polémica. Y jóvenes de la Facultad de Periodismo suelen irrumpir en alguna FM con trabajos en esa misma línea, pues lo trágico, lo negativo pareciera ser más inspirador de interés y curiosidad que las bellezas y excelsitudes de una ciudad como ésta. En mayo del corriente año, Reynal publicó una versión mejorada de su referido libro, citando elogiosas opiniones de importantes personas que lo leyeron, algunas de ellas del extranjero, dando, así, a La Plata, en cuanto a trascendencia internacional, una incipiente nada favorable fama de ciudad diabólica. Su apasionada visión fatalista de la historia y del futuro de la ciudad, tiene matices de catolicismo a ultranza, al tomar como satánico a todo aquello que es comúnmente visto como tal, cuando se lo mira desde la perspectiva de esa creencia religiosa. Reynal es repudiado en numerosos círculos culturales y espirituales platenses. Sin embargo, ha logrado instalarse como una de las voces más resonantes en lo que a la historia de La Plata se refiere, a tal punto que muchos creen en su versión. Descifrando el mensaje oculto: hablan los masones Pero como la verdad no tiene versiones, si alguien puede explicar qué significa realmente cada símbolo, cada imagen, cada objeto enigmático puesto en la ciudad por sus masones fundadores, nada mejor que la palabra de masones platenses. El Gran Maestre de la Masonería Griega, V.M..·. Marco Cayo Arios, y J. Sebastian, otro Maestro Masón, nos ofrecen un detallado recorrido por los lugares y objetos tan discutidos, como por algunos rincones inadvertidos a la atención de los habitantes y visitantes de la ciudad de La Plata. Marco Arios es, según pensarían muchos, bastante joven para el grado que alcanzó. Las frivolidades de su vida pública, entre la danza, actividades televisivas, fotografía y modelos, no dan el mínimo indicio de que se trata de una persona con alto conocimiento de las profundidades del ser. Ningún símbolo, ningún adorno, ningún objeto hay en su casa, a la vista del visitante, que pueda dar la mínima pista de su dedicación a lo esotérico. Y quien lo conociera en una charla con él sobre temas esotéricos, trascendentes, espirituales, jamás imaginaría que se trata de una persona tan ligada, por sus actividades, a la sociedad del vacío interior. Pero quienes lo han visto en los dos campos, habrá podido entender lo fácilmente conciliables que para él son lo espiritual y lo material, lo interior que cultivamos y lo externo con lo que nos mostramos en sociedad. Con unos años más que él, a J. Sebastian, en cambio, no parece importarle traslucir su evidente vinculación con el mundo del ocultismo. Quien vaya a su casa, ya en la puerta de calle, encontrará un símbolo bastante "extraño". De todos modos, a los fines de divulgar información sobre masonería, prefiere resguardar su identidad. Así procedió desde un problema que tuvo con gente que desciende del fundador de La Plata, Dardo Rocha, por publicar que había sido masón, lo cual es negado por descendientes suyos, que parecen ver a la masonería como algo turbio que mancha el nombre de su prestigioso antepasado. Sebastian está muy disgustado por el trabajo que está realizando Reynal, y considera que ha llegado el momento de reaccionar operativamente, para que la obra de la masonería que fundó la ciudad deje de ser descalificada sin que nadie contrarreste esa acción. Explica que "para poder interpretar lo que es la ciudad de La Plata, el plano de La Plata y todo, no se puede interpretar desde el punto de vista fuera de la mentalidad de la gente que lo hizo. Es decir, la gente que fundó la ciudad de La Plata tenía una filosofía que no era del común de la gente. Entonces, para poder interpretar qué es lo que hicieron, hay que tratar de llegar a través del tiempo a la mentalidad que ellos tenían. ¿Cómo se logra? Como se logra en un partido político: para poder analizar lo que es el peronismo, no se puede analizar desde afuera: hay que vivirlo. Entonces yo creo que mucha gente que habla de la ciudad de La Plata, habla sin tener idea de cómo pensaban y cuál era la filosofía de la gente que estaba en ese momento. Por ejemplo yo publiqué en diario El Día un artículo sobre la ciudad de La Plata, y me contestó Arana (descendiente del fundador), me trató de cualquier cosa, porque decía que Dardo Rocha era cristiano, y no era masón. Pero no tiene nada que ver, al contrario: un buen masón, dentro del cristianismo es un buen cristiano. Un masón que es judío, dentro de lo que es, es un buen judío. Porque no se contrapone; la masonería lo que hace es unir lo que está disperso, y unir todo tipo de religión. Hay una mezcla adentro que, claro, desde el punto de vista profano, desde afuera, parece que no tiene nada que ver, que cómo puede ser que judíos y cristianos estén juntos y tengan puntos de relación. Sí, la idea primordial, la idea primera de cualquier tipo de religión, está unida dentro de la masonería". Sobre estatuas y cuernos Hay toda una historia también con las estatuas de las cuatro estaciones, ubicadas en Plaza Moreno. Hay quienes interpretan que la posición de los dedos de algunas hacen los cuernos, una de ellas a la Catedral. Sebastian dice que "cuando se hicieron estas estatuas, se hicieron cuarenta, en Francia; no se hizo cuatro para la ciudad de La Plata. Eso de que están haciendo los cuernos, no son cuernos (los dedos no están rectos, están doblados). Si vamos a los cuernos realmente, en la mitología popular, es algo malo, pero sin embargo, cuando Miguel Ángel hace al Moisés, lo hace con cuernos, y no por eso a nadie se le ocurre pensar que es malvado. Porque los cuernos, en la antigüedad, a cualquiera que se le hacía los cuernos en la frente, era el "cornutto", que quiere decir "inteligencia". El diablo tiene los cuernos ¿por qué?, porque es muy inteligente; no es un símbolo de maldad: es un símbolo de inteligencia. Es lo mismo que el aurea que le hacen a los ángeles, o a los santos: eso no es un símbolo de que son buenos; es un símbolo de inteligencia. Los cuernos de los machos cabríos, son la inteligencia". Dos de las estatuas en la Plaza Moreno, con los dedos presuntamente haciendo "cuernos". La de la derecha, al palacio Municipal y La de la izquierda, a la Catedral El enigma del arquero En la Plaza Moreno hay una estatua de un arquero apuntándole a la catedral. Algunos entienden que su colocación es ofensiva hacia la iglesia. Según Marco Arios, "está haciendo un disparo certero hacia el corazón de la catedral, que es el rosetón. Yo creo que todos nosotros en nuestra vida tenemos que realizar un disparo certero, que haga que algo en nosotros se concrete. Puede ser el éxito en algo, el cambio de un estado al otro. Puede ser también, justamente, que el disparo certero hacia el gobierno de la pasión haga que el individuo cambie de estado y pase a un estado más elevado". Sobre esta estatua, que no pertenece a los tiempos fundacionales (data de 1971), Sebastian hace su interpretación: "Esta estatua no está puesta de casualidad acá. Si nosotros partimos de la base de que la ciudad de La Plata tiene todo un simbolismo masónico, todos aquellos que vinieron atrás (de los fundadores) hasta cierta época, han seguido con el mismo simbolismo. Hay gente que está viva, que pertenece a la masonería y que está en el gobierno. La ciudad de La Plata, aparte de la Piedra Fundamental, tiene que tener, sí o sí, una piedra angular. Este arquero, en el lugar donde está, aparentemente sería la "Piedra Angular". Yo la vengo buscando hace tiempo. Puede ser física o simbólica. Los constructores la usan cuando se termina la obra. El principio es la piedra fundamentel; el fin es la piedra angular. La piedra angular es la piedra que se desecha, que los constructores no la pueden usar para nungún lado. Se simboliza en una piedra que tiene base cuadrada y es redonda arriba. No se puede usar nunca como base fundamental, como primera piedra, porque si no todo se caería. Entonces se usa como última piedra, que puede ser real o simbólica. Hay dos tipos de piedra angular: la que nombré, o la que tiene forma de pirámide o de diamante (romboidal). El arquero, el arco y la flecha, ¿qué es lo que significan?, simbólicamente tenemos a Cupido; nuestras mejores intenciones en el amor Cupido las lleva a través de una flecha, que es para la persona que amamos. La flecha, simbólicamente, y eso lo dice claramente René Guénon (Los símbolos fundamentales de la ciencia sagrada), dice que es el séptimo Rayo. Son las aspiraciones más elevadas de un ser humano. Hacia dónde tienen que estar orientadas. Y evidentemente, siguiendo el trayecto de la flecha de este arquero, da en la cúpula de la Catedral. Y justamente la piedra angular, muchas veces está colocada o al sur, o muchas veces, ya desde la antigüedad, se viene colocando justamente en la cúpula de las iglesias. Este arquero está completamente fuera de todo lugar, no tiene una disposición exacta, no es que está puesto como las cuatro estatuas (de las estaciones) que están una en cada lado. Está alejado, está escondido". El arquero de bronce en la Plaza Moreno. Símbolos en las calles Acá en la ciudad, -continúa Marco Arios- figuras masónicas, están los símbolos como el compás, la escuadra, en las calles y diagonales. Símbolos de la construcción: el compás, símbolo del maestro que ya tiene la capacidad y el conocimiento una vez que ya supo esculpir y cortar la piedra, o sea, su ser; esculpirlo y darle forma. Una vez que ya salió de ese estado de tinieblas, tiene la capacidad de dirigir y trazar; ése es el compás. Y la escuadra es la razón que debe medir entre la voluntad y la inteligencia. Porque el tema está en lograr el equilibrio, porque la mayoría de las cosas ¿por qué se frustran?, justamente se frustran porque por ahí una idea es buena, pero le faltan detalles a esa idea. Entonces, no se puede concretar nunca nada, porque no cierra, la cuestión no cierra. Entonces, el tema de la razón es fundamental, la razón debe medir distancias entre un punto y otro, encontrar el punto de equilibrio, y con ese punto de equilibrio se consigue todo". El compás y la escuadra, símbolos masones formados por las diagonales 73, 74, 77, 78, 79 y 80 Figuras "satánicas" En la Plaza Moreno, que es la plaza central, hay dos grandes jarrones metálicos con figuras de apariencia diabólica. Puede suponerse que esas figuras tienen alguna funcionalidad en la invocación de fuerzas demoníacas. Al respecto, Marco Arios dice que "sólo tenían fines decorativos, nada más. La finalidad que tienen esos símbolos es demostrar lo que pasa, lo que existe, la vida; el Bien y el Mal existen, es una cosa que está. Es nada más que eso. No es que tengan una influencia positiva o negativa. Igual puede haber ocho mil símbolos del diablo y no por eso va a pasar algo. Porque ¿quién hizo ese símbolo, quién lo esculpió? un ser humano. Y bueno, el símbolo es una simple piedra, esculpida, o un pedazo de bronce esculpido; el bronce no se mueve, no hace nada. No invoca fuerzas. El ser, el hombre puede invocar, a través de eso o de ningún símbolo, puede hacer la invocación; a través de su oratoria, de una plegaria. Y eso no tiene nada que ver, es un fin decorativo. Y, aparte, no es tan así como se piensa, que es "símbolo del diablo", no es así. Porque en la antigüedad se solían pintar símbolos que muestran la naturaleza humana. Cara de sátiro, hombres de barba, con caras muy primitivas, con gestos muy primitivos, con uvas o con frutas, como plantas alrededor de sus caras, eso es muy común, ese tipo de decoración, ese tipo de arquitectura, como la arquitectura que tiene La Plata". en la Plaza Moreno Fuente: http://orbita.starmedia.com/~claudiomar/Masones.html Tambien me comentaron sobre una leyenda que cuenta, que una bruja el dia de la inauguración de la ciudad maldijo el distrito diciendo que ningun intendente de esta ciudad llegaria a ser presidente de la nacion.... si les gusta para la proxima busco informacion acerca de esa historia. bueno eso fue todo espero que les haya gustado COMENTAR NO CUESTA NADA

holas amigos taringueros hoy les traigo una pagina donde pueden encontrar serials de cualquier tipo de programa (para PC) 1_ abran la siguiente pagina: http://www.serialsws.org/ 2_ en la barra escriban el nombre del programa que buscan el serial 3_ clickear en el boton "rating" y se les ordenaran por orden de eficacia 4_ luego le dan clik a uno y se les abrira la siguiente ventana 5_ lo copian y listo PD: la mayoria de los serials sirven. Y si alguno no funciona prueben con otro espero que les haya servido

bueno hoy les traigo un post con muchas bromas callejeras muy buenas link: http://www.youtube.com/watch?v=1YrJnKB1kTI&feature=player_embedded link: http://www.youtube.com/watch?v=bG6NUe2mXAE&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=ouuQrVdyuOc&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=n46uXqt-pZw&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=F6CoVjiV04Q&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=F5rUwiz1a5U&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=7dHtDi230kw&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=YitMleTt_mQ&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=oykP3yoHPxs&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=PF82XhT88q8&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=9JWw1LeP0rY&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=Bz07wW8l9QM&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=Oh4M0y21FuM&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=MMasQC6BIU0&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=vcr0zLdmnt4&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=jWXnVnHGGxI&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=ImCBesl3QF4&feature=channel link: http://www.youtube.com/watch?v=QgbfNgU8OAg&feature=related bueno eso es todo espero que les haya gustado

hola amigos hoy les traigo un post con la biografia completa de martin bossi y algunas de sus imitaciones Martín Bossi nació el 16 de Octubre de 1974, en Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires, Argentina. Desde chico mostró un claro interés por dos grandes pasiones, el deporte y la actuación. Jugó competitivamente al tenis hasta los 19 años, al punto de llegar a transformarse casi en un tenista profesional. Sus allegados cuentan que su historial de juveniles incluye triunfos ante grandes tenistas de la actualidad, entre ellos Guillermo Cañas. Luego, se desempeñó como profesor de tenis por seis años más. El don de la actuación asomaba en infinidad de ocasiones. Muchas veces se expresaba como la innata habilidad para copiar y caricaturizar gestos, voces y actitudes corporales de diferentes personas que cruzaban por su vida. Cuentan sus amistades, que las fiestas entre amigos se transformaban en un auténtico auditorio que se sacudía al ritmo de sus imitaciones y monólogos humorísticos. Ya comenzaba a transitar por el centro de escena. Su padre, inmigrante italiano, siempre soñó con que su hijo fuera “un profesional”. “Martín debes estudiar en la facultad si querés llegar a ser alguien en la vida”. Martín tomaría muy en serio parte de este anhelo, ‘Voy a ser Profesional’, aunque en otras disciplinas, fuera del ámbito académico. Martín continuaba su camino trabajando como profesor de tenis y cursando la carrera de Comunicación Social en la Universidad de Lomas de Zamora. Gracias a que su trabajo le permitía tener flexibilidad horaria, comenzó a realizar ensayos musicales semanales acompañado por una amigo de la infancia, hoy su manager, en los que imitaba a grandes artistas de la música. De ésta manera, a sus 20 años, comenzaba su carrera artística. Pronto llegaron momentos difíciles. La desaparición prematura de su padre fue un momento de quiebre, un momento de replanteos. Entre ellos se destaca la decisión abandonar la facultad para dedicarse de pleno a desarrollar lo que siempre estuvo palpitando en su interior, una carrera actoral. En el año 2000, logra egresar diplomado de la escuela de teatro de Víctor Laplace. El arduo camino recién comenzaba… salto a TV y teatro Corría el año 2001 y Martín había transformado sus ensayos musicales en un show humorístico de imitaciones con el cual se presentaba en diferentes eventos. Fue en una de esas presentaciones, en la que conoce a Eduardo Husni, un legendario integrante de Video Match. Eduardo lo convoca en 2002 para participar del debut televisivo de su programa ‘Vale la Pena’, donde comienza una carrera ascendente que lo llevó a formar parte estable de ese programa por tres años más, caracterizando un sin número de personajes, para luego incorporarse al staff de ShowMatch en 2005. Paralelamente realizó participaciones en programas de TV como ‘La Niñera’, ‘Los Roldán’, participaciones en radio con Juan Alberto Mateico, entre otras. En la temporada de verano del 2006 protagoniza junto al staff de Showmatch el humorístico teatral ‘Match Humor’ en Mar del Plata. Y continúa, a lo largo del año formando parte del elenco televisivo de Showmatch durante todo el año. En 2007 llega al teatro de revista en ‘Bailando por un Voto’, de la mano de Nito Artaza, iniciando la temporada en Mar del Plata y continuándola luego en Avenida Corrientes. Ese mismo año ingresa al elenco de la ficción televisiva ‘Patito Feo’, con Juan Darthés y Griselda Siciliani. Durante 2008 continúa con su papel de ‘Polo’ en la tira juvenil como así también desarrollando diferentes participaciones en ‘Este es el Show’ por canal 13. Entre los meses de Septiembre y Octubre de 2008 dará un paso muy importante en su carrera, presentando su propio humorístico musical en una sala de teatro porteño. En los primeros meses del año 2009 es convocado para realizar las caracterizaciones de la Sra. presidente Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri, en “Gran Cuñado”, segmento humorístico de Showmatch. Desde entonces realiza en dicho programa imitaciones de personajes como Mirtha Legrand, Florencia de la V y Cacho Castaña. Además durante todo el año continúa llevando adelante con gran éxito su obra teatral “EL IMPOSTOR” tanto en Buenos Aires como en el interior del país De esta manera Martín recorre la vida; alerta, buscando gestos, miradas, voces, historias, que inspiren el desarrollo de nuevos personajes, nuevas sensaciones, nuevos desafíos, de eso se trata la historia. algunas de sus imitaciones link: http://www.youtube.com/watch?v=NbnwZmAw0T8&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=jZZYDB6Z1uI&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=UtHJmTrFi3w&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=U4UUvDe5x5M&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=iTlTGZWoOQ4 link: http://www.youtube.com/watch?v=KuzErdj3haA&feature=related bueno eso es todo espero que les haya gustado

hola amigos hoy les traigo un video de "el hombre de las mil voces" espero que les guste y los disfruten link: http://www.youtube.com/watch?v=NidVcKoYF0Q bueno espero que les haya gustado

hola amigos hoy les traigo autos y motos muy buenas autos motos dejen sus comentaios

hola gente de taringa hoy les traigo un video con la imitacion FAIL! del escorpion de "Rene Higuita" un grande del futbol aca les dejo el video link: http://www.youtube.com/watch?v=gA01iU2VR0A&feature=mh_lolz&list=FLDZOo5UWbVTk Y aca el FAIL link: http://www.youtube.com/watch?v=MTxxyFnES6k Bueno eso fue todo espero que les haya gustado nos vemos en el proximo post