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Pastelera crea tortas matrimoniales con cabezas de novios Natalie Sideserf creó un pudin donde están las réplicas de las cabezas de los novios. A pesar de ser para su propio matrimonio, esta pastelera estadounidense prefirió dejar un mensaje bastante terrorífico en sus invitados al hacer un pastel donde el elemento principal eran las cabezas de ella y de su prometido. La réplica exacta consistió en una tabla de color blanca donde encima de lo que parece ser sangre pero es azúcar reposan las cabezas de ella y de su ahora esposo con el mensaje “hasta que la muerte nos separe”. La pastelera aseguró que la idea provino del gusto que tienen ambos por las películas de terror aunque a muchas personas apreció no agradarles tanto la idea sobre todo a los padres de ambos. Yapa:

Ratifican condena a un hombre por agujerear condones para embarazar a novia El Tribunal Supremo de Canadá dijo que "el sabotaje de los condones por parte del acusado constituye un fraude". El Tribunal Supremo canadiense ratificó hoy la condena a 18 meses en prisión que le fue impuesta a un hombre que agujereó de forma deliberada condones para forzar el embarazo de su novia. Los tribunales canadienses habían condenado a Craig Jaret Hutchinson a 18 meses de prisión por asalto sexual por agujerear en 2006 los condones en un intento de forzar el embarazo de su entonces novia. La mujer quedó finalmente embarazada y Hutchinson le confesó que había saboteado los condones que utilizaba. Tras la confesión, la mujer denunció a Hutchinson a la Policía, que le acusó de asalto sexual, y abortó. Hutchinson, que justificó sus acciones como un intento de salvar su relación, fue condenado en diciembre de 2011 a 18 meses de prisión pero apeló la decisión al considerar que era excesiva. Argumentó que la demandante había consentido mantener relaciones sexuales con él. En una decisión unánime, a la que tuvo acceso Efe, el Tribunal Supremo de Canadá dijo hoy que "el sabotaje de los condones por parte del acusado constituye un fraude" y que Hutchinson no recibió el consentimiento de su novia para agujerearlos. "Concluimos que si la demandante ha elegido no quedarse embarazada, los engaños que la privan de esa elección al dejarla embarazada o exponerla a un mayor riesgo de quedar embarazada, al anular un sistema efectivo de control de natalidad, puede constituir una privación suficientemente seria con el propósito de fraude viciando el consentimiento", dijo el Tribunal Supremo. EFE

Henri Charriere o la leyenda de "Papillón" Henri Charrière (Saint-Étienne-de-Lugdarès, Ardecha, Ródano-Alpes, Francia, 16 de noviembre de 1906 - Madrid, España, 29 de julio de 1973). Acusado por un crimen que según él no cometió, Henri Charrière, conocido como "Papillon", fue sentenciado a trabajos forzados a perpetuidad en las colonias francesas. En su libro Papillon cuenta las memorias de su encarcelación en la colonia penal, sus aventuras tratando de evadirse, sus intentos fallidos, sus amistades y finalmente su libertad. Primeros años Charrière nació en Ardèche, Francia. Tuvo dos hermanas mayores. Su madre murió en 1917, cuando Henri tenía casi 11 años, catorce años antes de su reclusión. En 1923, con 17 años, se alistó en la Armada Francesa, y sirvió durante dos años. Tras abandonar la marina, Charrière se convirtió en un miembro de los bajos fondos de París, y se casó con una mujer francesa, con la cual tuvo una hija. Reclusión Charrière era un integrante de los bajos fondos de París. Es condenado a trabajos forzados a perpetuidad el 26 de octubre de 1931 por el asesinato de un proxeneta, Roland le Petit. Tras una breve estancia como preso en Centro Penitenciario de Saint Laurent du Maroni en la Guyana Francesa, es trasladado a las Islas de la Salvación, pertenecientes también a la Guayana Francesa, donde verdaderamente da comienzo a su extraordinaria historia. Primera fuga En 1933, Charrière escapa con éxito de un hospital del interior junto a otros dos presos, Clousiot y André Maturette, con quienes navega a lo largo de la costa de Trinidad y Tobago hasta Riohacha, Colombia, travesía durante la que recibe ayuda, entre otros, de una comunidad de leprosos y de una compasiva familia británica; y a la que se unen otros tres fugitivos a los que posteriormente abandonan en Colombia. Sin embargo, el mal tiempo les impide dejar la costa colombiana y son recapturados y hechos prisioneros. Charrière consigue escapar con la ayuda de otro preso y, tras distanciarse varios días de la prisión, se separan; Charrière llega al poco tiempo a la región de Guajira. Ahí permanece seis meses viviendo en un poblado de nativos buscadores de perlas, donde una joven y su hermana se enamoran de él y se convierten en sus esposas y madres de sus hijos. Allí experimenta la "forma más pura del amor y la belleza", pero llevado por sus deseos de justicia, abandona el poblado en dirección oeste. La captura Sin embargo, la fortuna da un nuevo giro y Charrière es capturado y encarcelado en Santa Marta, para ser transferido posteriormente a Barranquilla donde inesperadamente se reencuentra con Clousiot y Maturette. A pesar de numerosos e increíbles intentos de fuga (uno de las cuales tuvo como resultado la rotura de los arcos de sus pies; teniendo los pies planos el resto de su vida), Charrière fue incapaz de librarse de las prisiones y es extraditado de nuevo a la Guayana Francesa en 1934 junto a sus dos camaradas. Isla de Saint-Joseph La fuga le costó a Charrière dos años en aislamiento en la isla de Saint-Joseph tétricamente apodada por los convictos "la devoradora de hombres". Originalmente, los tres fueron sentenciados a cinco años, siendo tres de ellos añadidos por cargos de intento de asesinato a los guardias de los que se deshicieron al escapar del hospital; pero fueron capaces de probar que dichas acusaciones eran falsas, lo que acortó su pena a los mencionados dos años. Sus amigos Clousiot y Maturette corrieron con la misma suerte, que concluyó con la trágica muerte de Clousiot pocos días después de cumplir su pena. A su salida, Charrière fue transferido a la isla de Royale, donde un informante hizo fracasar un nuevo intento de fuga. Charrière vuelve a ser condenado a ocho años de aislamiento, una pena a la que es casi imposible sobrevivir por su intento de fuga y el posterior asesinato del informador (del que fue exonerado por el atenuante de legítima defensa). Sin embargo fue liberado de su encarcelamiento en solitario después de sólo 19 meses, tras arriesgar su vida tratando de salvar a una pequeña niña de nombre Lissette, de ahogarse en aguas infestadas de tiburones. Se documentó que fue liberado por "razones médicas" considerando las condiciones extremadamente peligrosas del intento de rescate que emprendió. Fingiendo demencia Luego, Charrière fingió locura (teniendo algunos típicos síntomas mostrados por algunos locos reales), en un intento de fuga de la isla manicomio, que era muy poco resguardada. Fue un momento ideal para el escape del manicomio, porque después de iniciada la Segunda Guerra Mundial el castigo por intento de escape fue elevado a la pena de muerte, porque se consideró que además existían cargos de traición. El fundamento era que si alguien trataba de escapar seguramente estaba tratando de unirse al enemigo. Un loco estaba visto como alguien sin control de sus propias acciones, de ese modo hacía imposible castigarlo por algo - incluido el escape. Desafortunadamente, el intento de escape fallaría, Charrière y su compañero estuvieron cerca de estrellarse contra los acantilados y ahogarse. Escape de la Isla del Diablo Después de "recobrar la cordura", Charrière pide ser transferido a la Isla del Diablo. Las autoridades estuvieron felices de hacerlo porque de aquella isla se decía que era imposible de escapar. Durante su permanencia en la Isla del Diablo, él decide que todos sus intentos de escape fueron muy complicados. Su nuevo y simple plan sería arrojarse al mar desde los riscos usando una bolsa con cocos como balsa. En las preparaciones preliminares del escape, Papillon observa que las olas repiten una particular sucesión. Cada séptima ola aparece más grande y fuerte que las otras y que la séptima sería lo suficiente para empujarlo muy lejos de la isla a alta mar. Después de muchos experimentos con sacos de su peso en cocos, él nombró a la séptima ola Lissette, como a la niña por la que arriesgó su vida para salvarla. Charrière convence a Sylvain, un compañero convicto, de acompañarlo en el escape. Él y Sylvain pasan cuatro días y tres noches a la deriva en el mar, flotando en sus bolsas llenas de cocos y sobreviviendo gracias a la pulpa de coco. Por desgracia, Sylvain dejó prematuramente la balsa y se hundió en las fangosas arenas movedizas, desapareciendo cuando las olas mojaron su débil trampa. Estaba a menos de doscientos setenta y cinco metros de la tierra prometida. Charrière esperó hasta que las olas pusieron su balsa en la sólida costa. En tierra firme Habiendo alcanzado tierra firme, Charrière se puso en contacto con un chino mayor de nombre Cuic Cuic. Papillon le hizo saber que el hermano de Cuic Cuic llamado Chang lo ayudó a escapar de la Isla del Diablo. Charrière se escondió en el refugio de Cuic Cuic, y juntos (también con la compañía de un amigo armado), escaparon en un bote hacia Georgetown. Incluso cuando pudo haber vivido en libertad, él y otros cinco luego continuaron por tierra hacia Venezuela, donde fueron capturados y aprisionados en La Prisión del Dorado (una pequeña ciudad minera de oro que fue llamada así por el mito de la Ciudad del Dorado), donde se sorprendió del trato que recibían los prisioneros, como notó de una manera similar a la que los franceses trataban a los convictos en las galeras del siglo XVIII y XIX. Charrière fue finalmente puesto en libertad el 18 de octubre de 1945. Se asentó en Venezuela. Siguió siendo un fugitivo de la justicia francesa hasta que su causa prescribió por el paso del tiempo, según él mismo lo cuenta en el libro Banco (la segunda parte de "Papillon", un miembro del cuerpo de seguridad de De Gaulle le da la noticia en América antes de una visita del líder francés a esas tierras, pudiendo con el tiempo retomar sus lazos familiares, volver a pisar suelo francés y conocer a muchos miembros más de su familia, ahora orgullosos del tío aventurero que todos los periodistas querían entrevistar. Su muerte ocurrió en Madrid, debido a un cáncer de garganta en 1973. Libro Henri Charrière escribió esta novela autobiográfica en 1969. En ella, el protagonista, que se apoda Papillon, es condenado a trabajos forzados en la isla del Diablo en la Guayana francesa por un crimen que no cometió. La trama gira en torno a los intentos de fugarse que realiza Papillon y su definitiva fuga en 1941. Aunque se pone en duda su veracidad, es interesante la vívida descripción de las inhumanas condiciones que padecen los reclusos. La novela fue un best-seller y existe una segunda parte llamada Banco1 en la cual se relata el camino que recorrió el autor desde que fue liberado definitivamente en América hasta que llegó a la masividad literaria, recorriendo caminos azarosos y muchas veces tan peligrosos como el mismo presidio. Tanto la novela como la película pueden considerarse obras de denuncia, ya que al tiempo que descubren las entrañas del sistema penitenciario de las colonias francesas, muestran algunos aspectos crudos y tortuosos del trato a los prisioneros, de las torturas, además del esfuerzo que el espíritu humano, en este caso representado por el mismo Papillon, hace por adaptarse a un medio altamente hostil, que ofrece pocas posibilidades a la supervivencia, un ambiente aislado del mundo, en cárceles subhumanas. Pero sobre todo, es de destacarse la persistencia por alcanzar la libertad, por defender el poco de dignidad humana que puede conservarse en la cárcel, incluso exponiendo la vida a cambio de ella. Todo esto en su conjunto explicaría el éxito de la novela y la película. Leer novela en PDF https://googledrive.com/host/0B1FWD9aHLL4DaTlocFFhVXhhckU/Henry%20Charriere%20-%20Papillon.pdf Película Papillon es una película de 1973 dirigida por Franklin J. Schaffner y protagonizada por Steve McQueen y Dustin Hoffman. El film, cuyo guion fue firmado por Dalton Trumbo, está basada en la novela homónima de Henri Charrière. Tanto la novela como la película pueden considerarse obras de denuncia, ya que al tiempo que descubren las entrañas del sistema penitenciario de las colonias francesas, muestran algunos aspectos crudos y tortuosos del trato a los prisioneros, de las torturas tantos físicas como psicológicas, además del esfuerzo que el espíritu humano, en este caso representado por el mismo Papillon, hace por adaptarse a un medio altamente hostil, que ofrece pocas posibilidades a la supervivencia. Un ambiente aislado del mundo, en medio de pantanos pestíferos y malsanos, en cárceles subhumanas, ardientes y oscuras, con celadores insensibles y crueles. Pero sobre todo, es de destacarse la persistencia por alcanzar la libertad, por defender el poco de dignidad humana que puede conservarse en la cárcel, incluso exponiendo la vida a cambio de ella. Todo esto en su conjunto explicaría el éxito de la novela y la película. Como curiosidad hay que nombrar que las primeras escenas de la película están rodadas en Fuenterrabía (Guipúzcoa). El tema musical principal de esta película está interpretado por la cantante Nicoletta Trailer Papillón (1973) link: http://www.youtube.com/watch?v=DARD1l-tr6g Ver película online: http://www.queveohoy.com/ver-papillon-1973-online Descárgala con: http://realplayer.softonic.com/ Mírala con http://vlc-media-player.softonic.com/

El Rock es quizás el género musical más popular del mundo, existen una gran multitud de bandas y por consiguiente una gran cantidad de videos, así que es muy difícil escoger cual sería el mejor video de todos, pero indudablemente hay algunos videos que se quedan en la retina y en la mente de las personas, aquí les presentamos un top 5 que puede ser algo polémico, pero entre gustos no hay disgusto. espero sus comentarios. Número 5: Freak on a lesh (1999) - Korn "Freak on a Leash" es una canción de la banda Korn. Es el segundo Sencillo del álbum "Follow the leader" y también esta incluido en su compilación más grande de hits Greatest Hits de 2004. La canción fue vuelta a trabajar para una interpretación acústica en 2006 para el MTV Unplugged de Korn . Recibió mucha difusión por los medios El cantante Jonathan Davis ha confirmado que la letra se dirige a formas de explotación por la industria de la música (un rasgo común para la banda también evidente en su Y'All Want a Single de 2003). La pista ofrece un número de scats hacia el final , y de beatboxing antes de la interrupción. Normalmente es tocada en las presentaciones en vivo de la banda. Sobre los años, la canción ha ganado numerosos premios, cuando fue lanzada y recientemente. En 2000, la banda ganó su primer Grammy para Best Short Form Music Video y también ganó dos Mtv Video Music Awards. En 2004 era en segundo lugar lo mejor posible sola elegido de toda la hora de los lectores de Kerrang! compartimiento. ¡Dos años más tarde, el vídeo para la canción fue votado por los usuarios UK en el punto del número diez por los mejores 100 videos de toda la hora en el Web site de Kerrang! , y apareció en la lista de VH1 Top 40 Metal Songs Of All Time en el número 23. Era también un golpe enorme en Australia donde estaba certificado oro con 35.000 unidades vendidas. La canción era la décimo quinta canción más popular también en el ranking del año 1999 en la Australian Triple J Hottest 100 chart. link: http://www.youtube.com/watch?v=jRGrNDV2mKc Número 4: Smell like teen spirit (1991) - Nirvana "Smells Like Teen Spirit" es una canción de la banda estadounidense de grunge Nirvana. Forma parte del famoso álbum de 1991 Nevermind, del cual fue el primer sencillo. Es comúnmente considerada como la canción que dió el enganche a los adolescentes de todo el mundo hacia Nirvana y el movimiento grunge. Este temazo fue escrito por los tres miembros de la banda (Kurt Cobain, Dave Grohl y Krist Novoselic) y producida por Butch Vig. Muchos criticos consideran a "Smells Like Teen Spirit" como el himno de los noventa, y más aún, como el himno de la Generación X, tambien conocida como la "Generación de la Apatía" o la "Generacion Perdida" que vene dada por el rechazo inmóvil, una rebeldía-conformista, siempre rechazando la religión, tradiciones generacionales, patriotismos e incluso a la misma familia. Este famoso videoclip fue estrenado a nivel mundial en el programa de noche de MTV dedicado al rock alternativo llamado 120 Minutos, pero demostró ser tan popular que el canal empezó a transmitirlo durante el día, lo que impulsó las ventas del sencillo y el álbum. En la lista de Billboard Hot 100, la canción alcanzó el puesto número 6, además de llegar a la primera posición en los listados de rock moderno elaborados por la misma revista, mientras que en el Reino Unido, la canción logró llegar a la posición número 7. Además, la canción se mantuvo en la cima de varios listados alrededor del mundo en 1991. link: http://www.youtube.com/watch?v=hTWKbfoikeg Número 3: November Rain (1991) Gun N' Roses «November Rain» es una de las más famosas canciones de la banda norteamericana de hard rock, Guns N' Roses, escrita por Axl Rose y perteneciente al tercer album del grupo; siendo la décima canción y primer sencillo del Use Your Illusion I. Lanzada el 17 de septiembre de 1991, se tiene noticia de que Axl habría estado trabajando en ella desde 1983. Tan conocido como la propia canción, quizá una mayor atención se le ofrece al vídeo musical, el cual, cuando fue lanzado en 1992, rápidamente se convirtió en el más solicitado en la MTV, y ganó el MTV Video Music Awards a la mejor Cinematografía. Salió en el puesto 5 de las 1000 mejores canciones de todos los tiempos segun la revista Q Music y en el puesto 6 de las mejores canciones que incluyen a los mejores solos de guitarra de la historia. link: http://www.youtube.com/watch?v=9XywrKpFuz8 Número 2: Bohemian Rhapsody (1975) Queen. «Bohemian Rhapsody» (en español, «Rapsodia bohemia») es una canción de la banda británica de rock Queen. Fue escrita por Freddie Mercury para su álbum de 1975 A Night at the Opera. «Bohemian Rhapsody» presenta una estructura inusual, más similar a una rapsodia clásica que a la música popular. La canción no posee estribillo y consiste en seis secciones: una introducción a capela, una balada, un solo de guitarra, un segmento operístico, una sección de rock y una coda que retoma el tempo y la tonalidad de la balada introductoria. El solo de guitarra de esta canción ha sido considerado el vigésimo mejor de todos los tiempos. Cuando se puso a la venta como sencillo, "Bohemian Rhapsody" se volvió un éxito comercial, permaneciendo en la cima de las listas británicas durante nueve semanas. Alcanzó allí el puesto número uno otra vez en 1991, tras la muerte de Freddie Mercury. En total, tuvo 2.176.000 ventas, siendo el tercer sencillo con mayor cantidad de ventas de todos los tiempos. La canción se grabó en tres semanas, empezando en Rockfield Studio 1 el 24 de agosto de 1975, luego de un ensayo de tres semanas en Herefordshire. Durante el proceso, se usaron otros cuatro estudios adicionales: Roundhouse, SARM, Scorpion y Wessex. Según los miembros de la banda, Mercury preparó mentalmente la canción y los dirigió él mismo. Usó un piano de cola para conciertos marca Bechstein, que aparece en el video promocional y en las giras por el Reino Unido. Fue el sencillo más caro del mundo y es una de las grabaciones más elaboradas en toda la historia de la música. link: http://www.youtube.com/watch?v=fJ9rUzIMcZQ Número 1: Another brick in the wall (1979) Pink Floyd "Another Brick in the Wall" es el título de tres canciones del grupo británico de rock progresivo Pink Floyd, compuestas por el bajista de la banda Roger Waters. Las tres partes fueron incluidas en el álbum The Wall, lanzado en 1979. Está dividida en tres partes, Part I, Part II y Part III respectivamente, y son fundamentales en el concepto del álbum, como lo marca la pared detrás de la cual se retira Pink, el personaje principal del álbum. "Another Brick in the Wall (Part 1)" es la tercera canción del álbum, y la primera en mencionar la palabra "muro" que es fundamental para la historia del álbum. "El muro" (the wall) es una metáfora sobre el recinto que el protagonista, Pink, construye alrededor de él para escapar de la realidad, los "ladrillos en la pared" (bricks in the wall) representan cada uno de los traumas que Pink va experimentando a lo largo de su vida, lo que lo lleva a crear esta protección. Aquí, la frase "another brick in the wall" se refiere a la desaparición del padre de Pink. Esta es la primera aparición de un compás de 4/4 en el álbum donde la guitarra le da un borde contrastado. El tempo de la obra se encuentra en Moderatto y su tonalidad es de Do mayor (C), pese a empezar y mantenerse el mayor tiempo de forma dórica con un acorde de Re menor, el cual se repite hasta el puente (Sol mayor) y desemboca en el estribillo, el cual utiliza Fa mayor, Do mayor y regresa a Re menor. El tema principal se introduce de manera discreta, ayudado por la ausencia de una batería que es requerida para desarrollar el ritmo de la canción. "Another Brick in the Wall" es una "canción de protesta" que denuncia las duras reglas que existen en la escuela en general y en los internados en particular con la frase "We don't need no education" (No necesitamos ninguna educación). Refleja la visión de Roger Waters sobre la educación formal: el odiaba a sus profesores del colegio y pensaba que ellos estaban más interesados en mantener la disciplina en lugar de transmitir sus conocimientos a los estudiantes. Aquí la frase "another brick in the wall" (otro ladrillo en la pared) se refiere a la imagen del profesor, que es visto como uno de las causas del aislamiento mental de Pink, el personaje de la historia que narra el álbum. "Es como una cadena de montaje entras por una puerta a los 3 años, te imponen una doctrina que a alguien le pareció la correcta y sales por otra puerta a los 16 listo para aportar tu granito de arena al progreso y así tus hijos podrán aportar su granito de arena con un poco más de comodidad." En 1980, en Sudáfrica, la canción fue adoptada como himno de protesta entre los estudiantes negros que protestaban contra el apartheid que en ese entonces hacía estragos en las escuelas del país, por lo que fue prohibida oficialmente por el gobierno de Sudáfrica el 2 de mayo de ese mismo año, por motivo de incitar a los jóvenes a realizar disturbios. Es considerada por los críticos musicales como una de las mejores canciones de la banda y una de las mejores de la historia del rock. link: http://www.youtube.com/watch?v=xpxd3pZAVHI

"It started as just a summer project. A way to have a little fun. Admittedly it got way bigger than I ever could have imagined." Así empieza el comunicado que los creadores de la página 8-3-11 publicaron en la que hasta hoy había sido una misteriosa web que generó gran atención y de la que se derivaron docenas de teorías. "Todo empezó como un proyecto de verano. Una forma de tener un poco de diversión. Hay que admitir que se convirtió en algo mucho más grande de lo que pude haber imaginado". Los autores del proyecto nunca pensaron que su página iba a recibir tanta atención. Ni siquiera confiaban en que la cosa fuera a ir más allá de los confines de Houston, su ciudad. La elección de la fecha fue completamente aleatoria, aunque el autor reconoce que investigó en Internet si esa combinación tenía algún significado. Después, cuando fue evidente la repercusión que la página estaba teniendo, decidió continuar alimentando las teorías en lugar de cerrar la página, algo que debería haber hecho según su propia confesión. Eventualmente, continúa el autor de la "broma", las cosas comenzaron a dejar de tener sentido ya que las pistas que iba suministrando para alimentar a los curiosos que continuaban elaborando teorías sobre el sentido del 8-3-11 eran completamente aleatorias y los que investigaban el proceso estaban a punto de demostrar que el sitio era falso, un timo, una broma. Finalmente, el autor pide disculpas por si convenció a alguien de que algo grande iba a pasar el 3 de agosto. Aclaró que nunca ha intentado sacar beneficio económico de este asunto y felicitó a los que "trabajaron" para demostrar la falsedad del proyecto basándose en la inconsistencia de las pistas que iba proporcionando. Sin dejar de maravillarse del escaso esfuerzo que, según él, fue necesario para que este sitio se convirtiera en un fenómeno en la red, el creador de 8-3-11 concluye el comunicado diciendo que solamente fueron necesarios 10 anuncios distribuidos por la ciudad para que el sitio recibiera 1,000 clicks en dos días. A partir de ahí, todo se le escapó de las manos. El último punto por aclarar, la identidad de la misterios niña, también queda resuelto. La niña no existe y la fotografía es en realidad la composición de dos imágenes de dos niñas diferentes. Si se mira la imagen con atención se puede adivinar una línea que divide en dos el rostro, desde el pelo hasta la barbilla.

El instinto de supervivencia hace que las personas aveces realicen actos inimaginables, arriesgando su integridad por un ideal, por la libertad o por escapar de la muerte, hoy le ofrezco el top 5 de las grandes fugas extraordinarias de todos los tiempos... Top 5: Fugas extraordinarias... Número 5: Frank Morris: (Fuga de la prisión de Alcatraz) Frank Lee Morris (Washington D.C., 1 de septiembre de 1926- desaparecido el 11 de junio de 1962) es un criminal estadounidense, fugado de la Prisión de Alcatraz el 11 de junio de 1962 y que jamás fue encontrado. Aunque hasta la fecha no hay pruebas concluyentes, el FBI lo declaró muerto. El 20 de enero de 1960, Morris fue enviado a la Prisión de Alcatraz, convirtiéndose en su prisionero nº AZ1441. Presumiblemente, Morris empezó a planear su fuga en cuanto llegó a Alcatraz. Tras observar la rejilla que servía de ventilación para las celdas, comprobó que tanto ésta, como la pared donde se encontraba empotrada no eran muy sólidas. Advirtió enseguida que arrancando el cemento de alrededor podría quitarla, y agrandar el agujero lo suficiente como para poder pasar a través de él y llegar al pasillo de mantenimiento, situado detrás y paralelamente a las celdas. Para lograr su propósito, fue ayudado por otros tres prisioneros y amigos: John Anglin, su hermano Clarence Anglin y Allen West. Desde Mayo de 1962 estuvieron llevando a cabo todo lo necesario para la fuga. Cada uno de ellos, mediante utensilios como cortauñas y demás útiles comunes modificados para erosionar el cemento, consiguieron extraer la rejilla y agrandar el agujero del respiradero para salir por él. Se las ingeniaron para confeccionar salvavidas, una balsa a partir de trozos de impermeables pegados y un conjunto de cabezas, réplicas de las suyas propias, elaboradas con yeso y pelo humano procedente de la barbería de la prisión, con las que confundirían a los guardias nocturnos colocándolas adecuadamente en las camas mientras exploraban las galerías en búsqueda de una ruta de escape que recorrerían el día de la fuga. La noche del 11 de junio de 1962 ejecutaron su plan; los cuatro presos dispusieron en reunirse en el pasillo de mantenimiento de la cárcel. La fuga debía ser conjunta, en un grupo de al menos dos personas, ya que había algunos obstáculos que para superarlos era imprescindible la colaboración de un segundo miembro. Sin embargo, al llegar la hora de la fuga, Allen West (Charlie Bath), impedido por la rejilla a la que se cree no supo atravesar, o paralizado por el miedo, arribó tarde hacia el punto de encuentro, y viendo que sus compañeros ya se habían marchado, se vio obligado a retornar hacia su celda y los demás le dejaron atrás, sin pensar lo que podría ocurrir. Tras salir al pasillo de mantenimiento, los fugados accedieron al tejado de la prisión a través de una salida de ventilación. Una vez en el exterior, anduvieron a hurtadillas por el tejado hasta llegar a uno de sus extremos, descendieron por las cañerías bajantes de la fachada y llegaron al suelo. Seguidamente, tuvieron que saltar por encima de varias cercas metálicas muy altas, para, al fin, conseguir salir del recinto y llegar a la orilla del mar. Una vez allí inflaron la balsa con un acordeón y un sistema de válvula hecha con una pelota de ping pong en una botella, y se alejaron impulsados por sus propias piernas. Nada mas sonar la alarma acudieron todos los policías en la bahía de San Francisco, pensando que irían hasta allí. A la mañana siguiente las fuerzas de seguridad investigaron los hechos, con la colaboración obligada de Allen West, que finalmente no consiguió huir. Se hallaron los muñecos y los respiraderos saboteados. El FBI llevó a cabo una de las más grandes búsquedas de su historia por los alrededores de la prisión, y en especial en la bahía de San Francisco. En la cercana Isla Ángel, fue hallado una especie de bolso hecho de impermeable, que contenía objetos personales de los hermanos Anglin. Aunque todos pensaban que habían ido dirección a San Francisco, se cree que se dirigieron a esta isla, ya que las corrientes marinas llevaban hacia ella. Las autoridades concluyeron que los reclusos murieron ahogados, aunque sus cuerpos nunca fueron hallados. La prisión de Alcatraz fue cerrada menos de un año después. Estos hechos fueron recogidos en la película titulada La fuga de Alcatraz o La roca, rodada el año 1979, con guion de Richard Tuggle, dirigida por Don Siegel y protagonizada por Clint Eastwood, en el papel de Frank Morris, Jack Thibeau, interpretando el papel de Clarence Anglin y Fred Ward como John Anglin. link: http://www.youtube.com/watch?v=4myOd52wtK4 Número 4: Jhon Frank Pinchao: Fuga de las selvas colombianas Jhon Frank Pinchao Blanco, nacido el 11 de junio de 1973, es un policía colombiano, quien ostentaba el grado de Subintendente cuando fue secuestrado por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) luego de la toma de las FARC en la ciudad de Mitú, Departamento del Vaupés. Pinchao fue coautor de un libro titulado Mi fuga hacia la libertad en el que relata sus días de cautiverio y su fuga. El ataque sobre Mitú el 1 de noviembre de 1998 duro casi 12 horas, hasta que se les acabó la munición, cuando las FARC tomaron la ciudad por casi tres días. Pinchao fue retenido con otros 60 policías una vez entró la guerrilla a la plaza principal. Durante el proceso de paz del gobierno de Andrés Pastrana gran parte de los policías secuestrados en dichas épocas fueron liberados, exceptuando a seis, entre ellos Pinchao. La última ocasión que se vio a Pinchao antes de su fuga fue cuando el periodista Jorge Enrique Botero lo entrevistó. De acuerdo con el Comando Central de las Fuerzas Militares Colombianas el comandante guerrillero que estuvo a cargo de la toma fue Gerardo Aguilar Ramírez alias "Cesar" Comandante del Bloque Sur de las FARC y miembro del Secretariado General de las FARC. En una entrevista hecha al Canal de TV privada Caracol, Pinchao narró en parte su fuga y posterior regreso a la libertad. Mencionó que durante sus nueve años de cautiverio estuvo con las figuras políticas Íngrid Betancourt y Clara Rojas, cautivas por las FARC desde hace cuatro años Además de los tres contratistas estadounidenses Keith Stansell, Tom Howes y Marc Gonzalves secuestrados por las FARC. Cuenta Pinchao que la guerrilla usa grilletes metálicos en cuello, brazos y piernas de los secuestrados, que son llevados en grupos de dos. Durante más de un año planeó su escape. Se fugó el 27 de abril de 2007 y caminó por entre la selva durante 12 días hasta que se encontró con un grupo indígena que lo llevó 3 días después a un Comando Jungla de la Policía Nacional Colombiana que estaba realizando operaciones de destrucción de cultivos y laboratorios de cocaína en las junglas del Vaupés, sobre el río Paují en el municipio de Pacoa. Pinchao presentaba graves signos de deshidratación y desnutrición. El 15 de mayo, Pinchao fue trasladado a una base de la policía en San José del Guaviare y luego a Bogotá. Fue atendido en el Hospital Central de la Policía y finalmente se reunió con su familia. link: http://www.youtube.com/watch?v=Fpwb6HaatHk Número 3: Henri Charrière "Papillon": Fuga de la isla del diablo Henri Charrière (Saint-Étienne-de-Lugdarès, Ardecha, Ródano-Alpes, Francia, 16 de noviembre de 1906 - Madrid, España, 29 de julio de 1973). Acusado por un crimen que según él no cometió, Henri Charrière, conocido como "Papillon", fue sentenciado a trabajos forzados a perpetuidad en las colonias francesas. En su libro Papillon cuenta las memorias de su encarcelación en la colonia penal, sus aventuras tratando de evadirse, sus intentos fallidos, sus amistades y finalmente su libertad. Charrière era un integrante de los bajos fondos de París. Es condenado a trabajos forzados a perpetuidad el 26 de octubre de 1931 por el asesinato de un proxeneta, Roland le Petit. Tras una breve estancia como preso en Centro Penitenciario de Saint Laurent du Maroni en la Guyana Francesa, es trasladado a las Islas de la Salvación, pertenecientes también a la Guayana Francesa, donde verdaderamente da comienzo a su extraordinaria historia. En 1933, Charrière escapa con éxito de un hospital del interior junto a otros dos presos, Clousiot y André Maturette, con quienes navega a lo largo de la costa de Trinidad y Tobago hasta Riohacha, Colombia, travesía durante la que recibe ayuda, entre otros, de una comunidad de leprosos y de una compasiva familia británica; y a la que se unen otros tres fugitivos a los que posteriormente abandonan en Colombia. Sin embargo, el mal tiempo les impide dejar la costa colombiana y son recapturados y hechos prisioneros. Charrière consigue escapar con la ayuda de otro preso y, tras distanciarse varios días de la prisión, se separan; Charrière llega al poco tiempo a la región de Guajira. Ahí permanece seis meses viviendo en un poblado de nativos buscadores de perlas, donde una joven y su hermana se enamoran de él y se convierten en sus esposas y madres de sus hijos. Allí experimenta la "forma más pura del amor y la belleza", pero llevado por sus deseos de justicia, abandona el poblado en dirección oeste. Sin embargo, la fortuna da un nuevo giro y Charrière es capturado y encarcelado en Santa Marta, para ser transferido posteriormente a Barranquilla donde inesperadamente se reencuentra con Clousiot y Maturette. A pesar de numerosos e increíbles intentos de fuga (uno de las cuales tuvo como resultado la rotura de los arcos de sus pies; teniendo los pies planos el resto de su vida), Charrière fue incapaz de librarse de las prisiones y es extraditado de nuevo a la Guayana Francesa en 1934 junto a sus dos camaradas. La fuga le costó a Charrière dos años en aislamiento en la isla de Saint-Joseph tétricamente apodada por los convictos "la devoradora de hombres". Originalmente, los tres fueron sentenciados a cinco años, siendo tres de ellos añadidos por cargos de intento de asesinato a los guardias de los que se deshicieron al escapar del hospital; pero fueron capaces de probar que dichas acusaciones eran falsas, lo que acortó su pena a los mencionados dos años. Sus amigos Clousiot y Maturette corrieron con la misma suerte, que concluyó con la trágica muerte de Clousiot pocos días después de cumplir su pena. A su salida, Charrière fue transferido a la isla de Royale, donde un informante hizo fracasar un nuevo intento de fuga. Charrière vuelve a ser condenado a ocho años de aislamiento, una pena a la que es casi imposible sobrevivir por su intento de fuga y el posterior asesinato del informador (del que fue exonerado por el atenuante de legítima defensa). Sin embargo fue liberado de su encarcelamiento en solitario después de sólo 19 meses, tras arriesgar su vida tratando de salvar a una pequeña niña de nombre Lissette, de ahogarse en aguas infestadas de tiburones. Se documentó que fue liberado por "razones médicas" considerando las condiciones extremadamente peligrosas del intento de rescate que emprendió. Luego, Charrière fingió locura (teniendo algunos típicos síntomas mostrados por algunos locos reales), en un intento de fuga de la isla manicomio, que era muy poco resguardada. Fue un momento ideal para el escape del manicomio, porque después de iniciada la Segunda Guerra Mundial el castigo por intento de escape fue elevado a la pena de muerte, porque se consideró que además existían cargos de traición. El fundamento era que si alguien trataba de escapar seguramente estaba tratando de unirse al enemigo. Un loco estaba visto como alguien sin control de sus propias acciones, de ese modo hacía imposible castigarlo por algo - incluido el escape. Desafortunadamente, el intento de escape fallaría, Charrière y su compañero estuvieron cerca de estrellarse contra los acantilados y ahogarse. Después de "recobrar la cordura", Charrière pide ser transferido a la Isla del Diablo. Las autoridades estuvieron felices de hacerlo porque de aquella isla se decía que era imposible de escapar. Durante su permanencia en la Isla del Diablo, él decide que todos sus intentos de escape fueron muy complicados. Su nuevo y simple plan sería arrojarse al mar desde los riscos usando una bolsa con cocos como balsa. En las preparaciones preliminares del escape, Papillon observa que las olas repiten una particular sucesión. Cada séptima ola aparece más grande y fuerte que las otras y que la séptima sería lo suficiente para empujarlo muy lejos de la isla a alta mar. Después de muchos experimentos con sacos de su peso en cocos, él nombró a la séptima ola Lissette, como a la niña por la que arriesgó su vida para salvarla. Charrière convence a Sylvain, un compañero convicto, de acompañarlo en el escape. Él y Sylvain pasan cuatro días y tres noches a la deriva en el mar, flotando en sus bolsas llenas de cocos y sobreviviendo gracias a la pulpa de coco. Por desgracia, Sylvain dejó prematuramente la balsa y se hundió en las fangosas arenas movedizas, desapareciendo cuando las olas mojaron su débil trampa. Estaba a menos de doscientos setenta y cinco metros de la tierra prometida. Charrière esperó hasta que las olas pusieron su balsa en la sólida costa. Habiendo alcanzado tierra firme, Charrière se puso en contacto con un chino mayor de nombre Cuic Cuic. Papillon le hizo saber que el hermano de Cuic Cuic llamado Chang lo ayudó a escapar de la Isla del Diablo. Charrière se escondió en el refugio de Cuic Cuic, y juntos (también con la compañía de un amigo armado), escaparon en un bote hacia Georgetown. Incluso cuando pudo haber vivido en libertad, él y otros cinco luego continuaron por tierra hacia Venezuela, donde fueron capturados y aprisionados en La Prisión del Dorado (una pequeña ciudad minera de oro que fue llamada así por el mito de la Ciudad del Dorado), donde se sorprendió del trato que recibían los prisioneros, como notó de una manera similar a la que los franceses trataban a los convictos en las galeras del siglo XVIII y XIX. Charrière fue finalmente puesto en libertad el 18 de octubre de 1945. Se asentó en Venezuela. Siguió siendo un fugitivo de la justicia francesa hasta que su causa prescribió por el paso del tiempo, según él mismo lo cuenta en el libro Banco (la segunda parte de "Papillon", un miembro del cuerpo de seguridad de De Gaulle le da la noticia en América antes de una visita del líder francés a esas tierras, pudiendo con el tiempo retomar sus lazos familiares, volver a pisar suelo francés y conocer a muchos miembros más de su familia, ahora orgullosos del tío aventurero que todos los periodistas querían entrevistar. Su muerte ocurrió en Madrid, debido a un cáncer de garganta en 1973. link: http://www.youtube.com/watch?v=DARD1l-tr6g Número 2: Dith Pran: Escape del régimen de Pol Pot en Camboya Dith Pran (Siem Riep, 27 de septiembre de 1942 - Nueva Jersey, 30 de marzo de 2008) fue un fotógrafo camboyano más conocido como refugiado y superviviente del Genocidio camboyano, inspirador de la película The Killing Fields (Los gritos del silencio, Roland Joffé, 1984). En la película, su papel fue interpretado por Haing S. Ngor, ganando un Oscar al Mejor Actor de Reparto. El genocidio camboyano fue ejecutado por el régimen maoísta de los Jemeres Rojos, el partido político que gobernó Indochina, la llamada Kampuchea Democrática de ideología Marxista entre 1975 y 1979, con una concepción extremista de revolución. Durante el tiempo del gobierno de los Jemeres Rojos desaparecieron entre dos y tres millones de personas de las urbes urbanas, por lo cual se constituyó en 2006 un Tribunal internacional para llevar a cabo el Juicio a los Jemeres Rojos en 2007. Tomando las estadísticas presentadas por K. D. Jackson, el 17 de abril de 1975, año en el cual los jemeres rojos tomaron Phnom Penh, había en Camboya una población de 7,3 millones de habitantes, mientras que tres años después, en 1978, la población disminuyó a 5 millones. Porque la mayoría de las víctimas pertenecían a la etnia jemer, se denominó a este proceso "auto-genocidio". En 1975, Pran y el reportero del New York Times Sydney Schanberg se quedaron en Camboya para cubrir la caída de la capital, Phnom Penh, en manos de la guerrilla comunista de los «Jemeres rojos» (Khmer Rouge). Schanberg y otros periodistas extranjeros fueron autorizados a abandonar el país tras la intervención del Pran, pero no el periodista. Cuando miles de camboyanos fueron obligados a trabajar en campos de trabajo forzado, Pran soportó cuatro años de la hambruna y tortura antes de escapar a Tailandia el 3 de octubre de 1979. Un año después se trasladó a Estados Unidos. En 1976 el periodista estadounidense Sydney Schanberg obtuvo el premio Pulitzer por sus crónicas en Asia. Al recibir el galardón, lo dedicó a su colega, aún se desaparecido en las selvas de Camboya. Acuñó la expresión "campos de la muerte" (Killing Fields) para referirse a los grupos de cadáveres y osamentas de las víctimas que encontró durante su huida de más de 40 millas. Sus tres hermanos, su padre y unos cincuenta familiares directos murieron en Camboya. Desde 1980, Pran trabajó como fotoperiodista para el New York Times en los Estados Unidos. También protagonizó varias campañas a favor del reconocimiento de las víctimas del Genocidio de Camboya, especialmente como fundador y presidente de la «The Dith Pran Holocaust Awareness Project». En 1998 le fue otorgada la Medalla de Honor de la Isla Ellis y el Premio a la Excelencia del Centro Internacional de Nueva York. En una entrevista reciente dijo: «Parte de mi vida es salvar la vida. No me considero un político ni un héroe. Soy un mensajero. Si Camboya sobrevive, necesita muchas voces» Pran falleció el 30 de marzo de 2008, tras ser diagnosticado, cuatro meses antes, de cáncer de páncreas. link: http://www.youtube.com/watch?v=_Z1sj7gzpCk Número 1: Dalai Lama: escape a través de Los Himalayas Llamado Kundun (la Presencia), o Tenzin Gyatso es el XIV Dalái Lama del Tíbet, también llamado "portador del loto", líder religioso del Budismo Tibetano. Nació el 6 de julio de 1935 en Amdo, en el este de Tíbet, con el nombre de Lhamo Dondhup. A la edad de cinco años, fue proclamado encarnación del XIII Dalai Lama fallecido, llevado al palacio de Potala en la capital del Tíbet y oficialmente proclamado líder espiritual. Un tulku es un monje budista que ha escogido conscientemente renacer (reencarnar), comúnmente muchas veces, para continuar con sus objetivos o tareas religiosas. A los cuatro años de edad fue ordenado monje budista y entronizado como XIV Dalai Lama del Tíbet. El Dalái Lama tenía la capacidad de memorizar y comprender los textos esotéricos en su primer intento estableciendo su reputación como un maestro por encima de todos los demás monjes a los 9 años. En 1954, junto con una gran cantidad de dignatarios religiosos y civiles, viajó a Pekín para mantener conversaciones de paz con Mao, y en 1956 lo hizo a la India, donde pudo conocer al Primer Ministro Nehru, a quién le solicitó apoyo. Pero la crisis continuó y se provocó la primera rebelión en dos provincias fronterizas con China. El 10 de marzo de 1959 Lhasa se sublevó de nuevo para reafirmar su independencia. Las demostraciones fueron brutalmente reprimidas hasta la total ocupación del país. Decenas de miles de tibetanos murieron en los bombardeos o fueron encarcelados. El líder espiritual del Tíbet, el Dalai Lama, cruzó la frontera con la India después de un épico viaje de 15 días a pie desde la capital tibetana, Lhasa, sobre las montañas del Himalaya. No hubo ninguna noticia de su seguridad o su paradero desde que salió de Lhasa el 17 de marzo con un séquito de 20 hombres, entre ellos seis ministros del gabinete. Muchos pensaron que había muerto en la represión china feroz que siguió al levantamiento tibetano a principios de este mes. El Dalai Lama tuvo que cruzar la 450 metros de ancho río Brahmaputra, y soportar los rigores del clima y las alturas extremas del Himalaya, viajar de noche para evitar a los guardias de centinela chinos. Finalmente cruzó la frontera con la India en el paso de Khenzimana, y descansó en el Monasterio Towang, a 80 kilómetros dentro de la frontera con la India. link: http://www.youtube.com/watch?v=7an1Z0kqih8

Pocas veces la humanidad se ha encontrado tan cerca de ser barrida de la tierra como la mañana del 26 de septiembre de 1983. Ese día, un satélite perteneciente al sistema de defensa soviético informó que misiles estadounidenses habían sido lanzados contra la URSS. Stanislav Petrov, el militar que estaba a cargo del búnker Serpujov-15 desde donde se monitorizaba el satélite tuvo el coraje de desafiar la férrea formación impuesta por el ejercito ruso, decidiendo ignorar la advertencia. De haber obrado de otra manera, el mundo que conocemos no existiría. Te contamos los detalles de ese evento que pudo terminar con la vida sobre el planeta. Durante la denominada “Guerra Fria”, ese período de tensa paz el planeta vivió luego de finalizada la Segunda Guerra Mundial y hasta la caida de la “cortina de hierro”, la humanidad estuvo al filo de una guerra nuclear. La idea de que se puede evitar una guerra por el simple hecho de demostrarle al enemigo que uno tiene más cantidad de bombas nucleares que él parece una verdadera estupidez, sobre todo cuando tu oponente está haciendo exactamente lo mismo. Sin embargo, y a pesar de que se construyeron bombas y misiles suficientes como para convertir en escombros -varias veces- cada ciudad del adversario, el delicado equilibrio logró mantenerse durante aproximadamente medio siglo. Es muy posible que existiesen varias ocasiones en las que todo estuvo a punto de irse al demonio. Seguramente más de una vez el sistema falló, o alguien se volvió lo suficiente paranoico como para decidirse a presionar el botón rojo, pero por alguna circunstancia el agua no llegó al río. El 26 de septiembre de 1983, a las 00:14 hora de Moscú, tuvo lugar uno de esos eventos. La mañana de ese día, y reemplazando a la persona que normalmente estaba a cargo de esa tarea, un oficial de rango medio llamado Stanislav Petrov se encontraba al frente del búnker Serpujov-15, uno de los centros de mando que la inteligencia militar soviética utilizaba para coordinar la defensa aérea de su territorio. No había transcurrido aún el primer cuarto de hora de ese día, cuando un satélite soviético perteneciente a la red OKO dio la alarma: un Misil Balístico Intercontinental (ICBM, por Inter-Continental Ballistic Missile) estadounidense había despegado desde la base de Malmstrom situada en Montana (EEUU) y en menos de 20 minutos alcanzaría el territorio de la URSS. Para comprender cabalmente lo que significaba esa alerta, hay que recordar que solo tres semanas antes la Unión Soviética se había cargado un avión de pasajeros (el vuelo 007 de Korean Air) coreano que -por error- había invadido el espacio aéreo soviético, matando a las 269 personas a bordo. Entre las víctimas se encontraban varios ciudadanos estadounidenses, incluido el congresista Larry McDonald, representante demócrata por Georgia. Luego del incidente con el avión coreano, la OTAN comenzó el ejercicio militar llamado "Able Archer 83", que habia sido interpretado por el KGB como la preparación para un ataque nuclear. En ese clima enrarecido fue que Stanislav Petrov descubrió lo que su sistema de defensa interpretó como un ataque de los EE.UU. Sin embargo, este oficial tuvo la suficiente sangre fría como para -evitando seguir las reglas inculcadas durante su entrenamiento- no enviar el mensaje de alerta a sus superiores, quienes muy posiblemente hubiesen iniciado un contraataque nuclear. Petrov pensó que si su enemigo quería iniciar una guerra nuclear, difícilmente lo hiciese atacando con un solo misil, y que solo se trataba de un error. Pero pocos minutos más tarde, los ordenadores informaron que cuatro misiles más se dirigían hacia ese país. El oficial, que conocía a fondo las peculiaridades del sistema de satélites de alerta temprana rusa OKO y la facilidad con la que podía equivocarse, nuevamente consideró que era poco lógico iniciar un ataque con solo cinco misiles cuando se tenia a mano un arsenal compuesto por miles de ellos. Lo más efectivo era -como lo habían demostrado cientos de “juegos de guerra” realizados por ordenador- enviar una gran cantidad de misiles contra los silos rusos, de forma que el contraataque -si era posible- fuese lo menor posible. Afortunadamente para el mundo, Petrov decidió esperar. Finalmente se descubrió que era una falsa alarma, causada por una poco frecuente conjunción astronómica entre la Tierra, el Sol y la posición específica del satélite OKO. El que más tarde fuese conocido como el “Incidente del Equinoccio de Otoño” puso a la humanidad al borde de la catástrofe, pero la actitud de Petrov evitó el desastre. Cuando más tarde le preguntaron por qué no había dado la alerta, contestó que el pensaba que “la gente no empieza una guerra nuclear con sólo cinco misiles". Obviamente, su comportamiento no había sido el que sus superiores esperaban, y a pesar de que casi seguro había evitado una guerra nuclear, y que su superior le asegurase que sería homenajeado por ello, lo cierto es que se lo dejó de considerar confiable y se abrió una investigación secreta. Se acusó a Petrov de haber cometido una falta burocrática menor -completar formularios de manera impropia- y fue asignado a tareas de responsabilidad menor, hasta que se retiró voluntariamente a los pocos meses. La investigación de los hechos reveló que los destellos detectados por OKO no eran más que reflejos del sol en las nubes, que fueron erróneamente interpretados por el software del sistema de alerta como los motores de misiles que iniciaban su vuelo. El software fue reescrito, y en 1984 los soviéticos colocaron un nuevo satélite sobre territorio estadounidense que proporcionaba datos extra a los del sistema OKO. No se conocen, o al menos no han tenido una gran difusión, otros hechos como estos, pero es bastante probable que hayan tenido lugar. El “Incidente del Equinoccio de Otoño”, de no haber sido por la casual presencia de Stanislav Petrov en el búnker Serpujov-15, hubiese podido originar una guerra nuclear, por lo que se conoce a este militar como “El hombre que salvó el mundo”.

Leyendo bastantes post acá en Taringa! me he dado cuenta que hay personas que creen tener la última palabra del “deber ser”, que hablan de la falta de inteligencia colectiva, y me puse a reflexionar con esos post y llegue a la siguiente conclusión No puedes andar por ahí diciéndoles a todos como deben pensar o que debe hacer… cada quien es libre de pensar y hacer lo que quiere siempre y cuando no afecte ni dañe a los demás El entorno influye terriblemente en las decisiones que tomo en mi vida, estás ligado quieras o no quieras al medio que te rodea y que te molda como persona, a tus vecinos, a tus amigos del barrio, tus profesores, cada persona deja una huella en tú vida que inconscientemente terminas asimilando No puedes juzgarme por mis decisiones… si hubieras crecido donde me crecí y te hubieses criado donde me crié, comprenderías un poco mis decisiones y mi forma de pensar No me vengan con sermones ni discursos… dame ejemplos de vida, de tu vida… las palabras mueven, el ejemplo arrastra… nada haces con venir a decirme que hacer si tu vida es oscura, nada hacen los cristianos que llegan a mi casa a hablarme de la palabra de dios, si en sus casas viven un infierno, van a misa, se arrodillan y son peores que los que no vamos No le digo a nadie que tiene que pensar o sentir… a la final el único jurado que tendrá cuando llegue el momento será su conciencia… ese es tu máximo juez, creas en dios o no, la felicidad está en poder andar con la frente en alto por todas partes, feliz de tener tranquila tu conciencia Si te nace ayudar… ayuda, si no te nace solo tú sabrás porque lo decides así y será tu tranquilidad espiritual la que te diga si te equivocas o no… no hagas cosas porque creas que la gente quiera que las hagas… ni dejes de hacerlas porque temes que no las aceptarán… a la final deberías ser esclavo de tu propio modo de pensar y no del pensar de la sociedad, ni de lo que te diga otro idiota con un post como este... vive!... sé feliz!... haz feliz a los que quieres!... eso es lo que realmente importa y recuerda... hagas lo que hagas, siempre te criticarán...

Bienvenidos a mi Post… (Espero que esto no sea Crap) Recuerdo que cuando era niño, en la escuela y en mi casa, me enseñaron que uno era hijo de Dios, creado a su imagen y semejanza… Que uno tenía dos madres, mi madre biológica (la que me parió) y la virgen María, la madre todos nosotros… Que la muerte era el castigo por el pecado de Adán y Eva al comer del fruto del árbol prohibido y que por eso todos éramos pecadores… Que Dios al ver que los hombres pretendían alcanzar el cielo construyendo una torre, confundió sus lenguas para que no entendieran entre ellos mismos y en ese momento se formaron todas las lenguas del mundo… Que Dios al ver la maldad de los hombres, mandó sobre la tierra un gran diluvio, no sin antes ordenarle a un hombre llamado Noé que construyera un Arca para salvar a una pareja de cada uno de todos los animales que existen en la tierra… Que los truenos eran la voz de Dios que hablaba enojado de lo mal que nos estábamos portando… Que mandó a su único hijo para salvar a la humanidad mediante la fe y el amor… Que mandó a que su palabra fuera predicada a lo ancho y largo de la tierra por medio de los apóstoles de Cristo… Que todo el que cumpla su palabra y logre su salvación vivirá en el cielo para siempre… Pero entonces había momentos en que siendo aún un niño me comencé a preguntar… Porque en la Biblia no se habla de América ni de África, ni de ninguno de los demás países, porque solo se habla de Israel y que era el pueblo escogido de Dios y ahí sentí que la Biblia era excluyente con nosotros… porque no se le manifestó a los indígenas americanos, que de cual tribu de Judea descendía el hombre americano… Entonces me enseñaron acerca del descubrimiento de América y me decía a mí mismo: Ahhh entonces somos cristianos por accidente, que si nos hubieran descubierto los árabes, seriamos adoradores de Alá y de Mahoma y no de Jehová y Jesús… o que si hubiesen sido los Hindúes seríamos adoradores de Brahma y Shiva… Un poco más viejo ya, descubrí que la Biblia había sido escrita por los hebreos y entonces supe porque era un libro excluyente, hecha por los hebreos para los hebreos y no para el mundo… y ya entendí porque me sentía excluido… Descubrí que el libro de Génesis fue escrito en el siglo X antes de Cristo y entonces me pregunté, ¿cómo puede ser veraz una información que fue hecha miles de años después de lo que “realmente” sucedió?... Me preguntaba entonces, cuando el diluvio universal… ¿cómo hizo Noé para salvar animales que son perjudiciales para el hombre?... ¿por qué no los dejó morir y ahorrarnos molestias futuras? Y entonces entendí que todo eso fue la interpretación a un gran invierno que hubo en la tierra hace cientos de años y que aparece registrada en otras obras diferentes a la Biblia… link: http://www.youtube.com/watch?v=HFF5zN-AnFk Los dinosaurios… me preguntaba porque en la Biblia no aparecían descritos estos animales si supuestamente el hombre está en la tierra desde la creación… como no escribir sobre estos animales que fueron tan enormes y tan peligrosos… absolutamente ningún dato aparece en la Biblia entonces descubrí que algo no tenía sentido… pero entonces leí sobre algo que se llama teoría de la evolución y entendí porque no se hablaba de dinosaurios… sencillamente el que escribió el Génesis nunca los conoció y su imaginación no le dio para imaginárselos valga la redundancia y fue cuando conocí a los Australopitecos, los pitecántropos, los hombres de Neanderthal y fue cuando de una vez por todas se cayó la mentira del hombre hecho de barro… Me preguntaba entonces después… si Adán y Eva no hubieran comido del fruto prohibido, y la gente no muriera, ¿cómo se le iba a hacer para controlar la superpoblación?, si la gente no muriera y nos reprodujéramos como conejos, ¿dónde iba a caber tanta gente?... entonces aprendí que la muerte es lo más natural que tenemos y no un castigo como me enseñaron cuando niño… Ahora en humanidades aprendí que cada cultura tuvo su propio comienzo, su propia escritura y su propia lengua y que no hubo ninguna torre que llegaba hasta cielo… que cuando los israelitas conocieron Babilonia ésta era la ciudad más importante de la antigüedad donde había muchos comerciantes de todas partes y éstos hablaban muchos idiomas y que las viviendas y edificios babilonios se construían en formas de pirámides escalonadas llamadas Zigurat y que había un zigurat muy alto que pertenecía a alguien con gran poder, los israelitas nunca habían visto una construcción tan enorme y enseguida sacaron sus propias conclusiones… Ahora Jesús vino a predicar la palabra de Jehová, (su padre) que esta palabra era amor y entonces encontré aquí mismo en T! un post que hablaba de un genocidio realizado por los israelitas en los tiempos de Moisés, respaldado por Jehová y entonces me pregunté, ¿cuál amor es el que demuestra dios cuando exhorta a matar cientos de personas entre ellos niños y bebés inocentes para robar “tierras prometidas”?... además escuché acerca de la edad oscura de Cristo que comprende entre sus 7 años y sus 30 años, en los cuales se dice que Cristo se alzó en armas contra la ocupación romana en Israel… Entonces Moisés habló al pueblo, diciendo: Armaos algunos de vosotros para la guerra, y vayan contra Madián y hagan la venganza de Jehová en Madián. Y pelearon contra Madián, como Jehová lo mandó a Moisés, y mataron a todo varón. Y los hijos de Israel llevaron cautivas a las mujeres de los madianitas, a sus niños, y todas sus bestias y todos sus ganados; y arrebataron todos sus bienes, e incendiaron todas sus ciudades, aldeas y habitaciones. Moisés se enojó contra los capitanes del ejército, contra los jefes de millares y de centenas que volvían de la guerra, y les dijo Moisés: ¿Por qué habéis dejado con vida a todas las mujeres? Matad, pues, ahora a todos los varones de entre los niños; matad también a toda mujer que haya conocido varón carnalmente. Pero a todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido varón, las dejaréis con vida. [Para sexo y esclavitud] (Números 31, 3.7.9-10.14-15.17-18) Todo esto te hace sentir que aunque tengas una formación católica firme… mientras más aprendes más te das cuentas que no sabes nada… además no me imagino como ha de ser la otra vida si te portas bien, una misa eterna adorando a Jehová un dios que conocí por accidente y que por el que siempre me sentí excluido… Fin del Post

Hola Amigos... si se dan cuenta en mi perfil soy Novato No hago muchos post en Taringa!... es mas, cuando me registré, lo hice solo para poder bajar películas y todo iba muy bien, hasta que llegó la SOPA y se lo cagó todo ... ya no podía descargar películas como antes, así que me perdí un tiempo... vagando por Internet un día descubrí en un foro en programa llamado Real Player para bajar cualquier video... entonces lo descargué y comencé bajando videos cortos de You Tube, videos de humor, de música, etc. Un día entré a una página de películas online y me pregunté si podría bajar una película con Real Player, probé y Vuala!... ahora bajo películas por montones, ya que me permite descargar varias películas al tiempo y como son online puedo darme cuenta por anticipado de la calidad de imagen y de sonido No sé si ustedes lo sabían pero yo acabo de descubrirlo... acá les dejo el link de descarga de Real Player