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Hola comunidad de T! aca les traigo una biografia bastante copada , resume toda la carrera de esta banda hasta su separaciòn en el 2000 . Fidel Nadal (voz), Gamexane (guitarra), Felix (bajo) y Christian Ruiz (batería), comenzaron a tocar allá por 1985, formando parte de una nueva movida musical que comenzaba a gestarse en torno a bandas como CADAVERES DE NIÑOS, MASACRE PALESTINA, SENTIMIENTO INCONTROLABLE y ATTAQUE 77 entre otras. Si bien la tendencia por aquel entonces se inclinaba hacia el punk rock, TTM no dejaba de lado otros ritmos, como el reggae y el hardcore bien crudo. En una entrevista hecha por la legendaria revista Pelo, Fidel diría que en los comienzos no tenían una idea definida sobre lo que podrían llegar a hacer. Todo fue surgiendo con el paso del tiempo. Es más, la idea no era tener una banda fija... El nombre elegido para la banda surge de varias cosas; de la encíclica papal “Totus tuus”, de los 30000 desaparecidos en la última dictadura militar que hubo en la Argentina, y de “la muerte en vida que sufre la juventud al tener todas las puertas cerradas”, según palabras del propio Gamexane. Hacia 1986, TTM grabaron su primer demo en casse-tte, titulada Noches agitadas en el cementerio. Dos años más tarde llegaría el debut en el vinilo, de nombre homónimo a la banda. Ese trabajo fue un tanto cuestionado en su momento, no por la calidad de las canciones, si no por el hecho de que fuera editado por la multinacional RCA. Era algo así como una con-tradicción, ¿cómo era posible que una banda “punk” debutara con un sello multinacional? En fin, hablemos del disco en sí mismo, que es lo que interesa. El acabado final muestra un trabajo oscuro, de un rock extremo y sombrío (no en vano le dedican “su obra” a Edgar Allan Poe). En Armas para la paz (el único tema decididamente reggae) participa Sergio Rotman en el saxo, por aquel entonces integrante de una banda que eastaba dando sus primeros pasos en la escena musical: LOS FABULOSOS CADILLACS. También lo hace en Gente que no, No mas Apartheid y Más bajo que tu status, acompañado por el resto de los caños de LFC, Daniel Lozano y Nano Goldfinger. Luego de unos tres años sin grabar, TTM volvieron al ruedo con Nena de Hiroshima. Aquí empieza a notarse un alejamiento del punk rock y el hardcore, empezando a de-finir un poco más la identidad musical del grupo. A pesar de ello, el disco sigue manteniendo ese perfil sombrío de su predecesor, como se aprecia en Terror al cambio, Fallas o El espejo. También hay un cover de THE DOORS, Break on through, en una versión en castellano. Este trabajo contó con la producción independiente de Jorge Iacobellis y Julián Amín (quien a parte fue el baterista). La producción artística estuvo a cargo del hermano de Fidel, Amilcar Gilabert. A esto le siguió un hecho bastante conocido por todos, la invitación que le hiciera Manu Chao (líder de MANO NEGRA) a Fidel para embarcarse en el “Tren de hielo y fuego” que casi durante un año recorrió Colombia, mien-tras el grupo franco-español grababa Casa Babylon, un discazo que finalmente sería el último del grupo. Fidel acompañó a MANO NEGRA por distintos lugares de La-tinoamérica, y tuvo una marcada influencia en el producto discográfico final (escribió la letra de Bala perdida y cantó algunos temas). De vuelta a la Argentina y ya con Pablo “Dronkitmaster” como segunda voz, TTM grabaron Dale aborigen en 1994. En este trabajo (uno de los mejores del grupo) participa-ron el propio Manu Chao, Fermin Muguruza (de la banda vasca NEGU GORRIAK) y algunos músicos de los ya largamente mencionados FABULOSOS CADILLACS y otros de LOS AUTENTICOS DECADENTES. Puede decirse que aquí es donde el grupo mostró su definitiva madurez musical. La fusión perfecta entre estilos como el reggae, raggamufin, hip-hop, hardcore y otros ritmos latinos así lo demuestran. A mi entender, los temas más destacados son Adelita (una versión increíble de la canción popular mexicana), Alerta guerrillas, Hijo nuestro y Andate. A partir de este trabajo logran salir de Argentina y hacer grandes giras internacionales, visitando países como México, Perú, Puerto Rico, Estados Unidos, Francia, España y Colombia. De unas presentaciones en base a esta misma gira que hicieron en Cemento en 1995, sale el disco en vivo Argentina te asesina. Es para esta época cuando Fidel, luego de un viaje a Jamaica, se junta con su hermano Amilcar y Pablito para poner sus letras y sus voces sobre originales jamaiqui-nos de diferentes ritmos tradicionales, utilizando siste-mas básicos y “populares” de amplificación. Este proyecto se llamó LUMUMBA. En el 1997 fundan TTM Discos y cumplen con un viejo deseo, el de independizarse discográficamente. Recu-peran sus masters anteriores y editan a otras bandas como CIENFUEGOS (banda del ya mencionado Rotman), KARAMELO SANTO y la propia LUMUMBA. Ese mismo año editan Subversiones, un disco de covers y versiones que contiene temas como Andate (en cuatro remixes diferentes), además de un cover de Bob Marley y otro de THE CLASH, más otras interesantes versiones de otros grupos. En abril de 1998 sacaron lo que a la postre sería su último trabajo discográfico, El camino real : El camino real es el disco que termina de mostrar como evolucionaron TODOS TUS MUERTOS desde la gran bisagra que fue Dale aborigen. Es más, al menos a mí, me quedaron las ganas de poder disfrutar al menos de un disco más, como para ver hasta donde podría llegar esa evolución. Lamentablemente, fuimos muchos los que nos quedamos con las ganas. Aquí el estilo casi dominante es el reggae y el raggamufin, con la excepción de temas como Carne de cañón, Dignidad o Todo lo daría. A mi forma de ver, las canciones más interesantes son La gente que puso la sangre, Los envidiosos, No te la vas a acabar, El camino real y Te vamos a quemar. En este trabajo participaron entre otros, Fermín Muguruza (eterno amigo de Fidel y cía.) en Dignidad y te vamos a quemar, Sergio Rotman (otro amigo de la casa) intercalando saxos, trompetas y trombones en Asesinos profesionales, No te la vas a acabar y Jah lion, y Cristian Aldana (líder de EL OTRO YO) en Políticos. El disco fue grabado y mezclado en los estudios Panda, y la producción estuvo a cargo de Fernando Gutiérrez. La edición estuvo a cargo de TTM Discos. Luego de esto siguió un período de presentaciones en vivo y demás, pero finalmente se separarían en el año 2000. Fidel siguió junto a Pablito en su proyecto “sound system”, entregado completamente a la reli-gión rasta. Felix y Gamexane intentaron seguir con el espíritu de TTM dos años más tarde, bajo el nombre de LOS MUERTOS, pero hasta el momento, no han registrado ningún hecho destacado. Para mas info acceder ala comunidad 'TTM EN TARINGA' hay noticias , recitales, fotos , bandas relacionadas , discos, rarezas,etc ... donde tambien pueden participar agregando material ,,, blesss ¡¡¡ Ir haciendo click en la siguiente imagen

La banda española vuelve a tocar en el país, en Rosario y Córdoba. En entrevista con Terra, el cantante Pupul habló del disco "Lágrimas y gozos", del reencuentro de la banda y, claro, sobre política. "Estamos enamorados de la revolución bolivariana." "Si pones todos los discos de Ska-P del primero al último en fila hacen una gran escalera, cada escalón es diferente al anterior, pero para mi gusto más completo." Después del reencuentro de la banda, Pupul se muestra reflexivo, cauto, pero igual de profundo y politizado. El regreso de Ska-P a la Argentina, en particular, y a América latina, en general, tiene un sabor especial para sus miembros. Reconocidas sus banderas a favor del anarquismo, los derechos humanos y el ecologismo, los integrantes siguen con mucho entusiasmo los procesos políticos en la región. También será la oportunidad de reencontrarse con el público local, pero esta vez esquivan Buenos Aires. Tocarán este viernes 6 de noviembre en Córdoba (a las 21, en el Estadio Juniors) y sábado 7 en Rosario (a las 21, en el Estadio cubierto de Newell s Old Boys). Antes de viajar, Pupul habló a la distancia con Terra: - ¿Por qué eligieron Rosario y Córdoba como puntos para tocar? Pupul, de Ska-P: Además de Córdoba y Rosario, tocaremos también en Montevideo, porque muchos chicos y chicas se quedaron con las ganas de un concierto después de la suspensión de Buenos Aires. Les prometimos que haríamos algo para los chicos del interior y nosotros somos gente de palabra. - ¿Les hacía falta editar "Lágrimas y gozos", después de varios años sin grabar un disco de estudio? Pupul, de Ska-P: Ya iba siendo hora, ¿no?, además teníamos que exteriorizar todo lo que en tres años había germinado en nuestro interior. Es mucho tiempo y pocas canciones. - En alguna entrevista dicen que ahora, con la reunión, se llevan "mucho mejor que antes". ¿Qué pasaba antes, qué cosas complicaban la convivencia de la banda? Pupul, de Ska-P: El verdadero problema es que habíamos dedicado el 100% de nuestra vida a Ska-P y eso es un error. Teníamos que convivir mucho tiempo juntos y si discuto con mi pareja muy habitualmente a caua de la convivencia en común, imagínate el grupo al completo... Ahora parece que lo hemos pillado con más ganas, tenemos las pilas cargadas y no hacemos tantos conciertos. Ke dedicamos un poco mas de tiempo a nuestras familias y colegas. Estamos muy contentos de haber vuelto, Ska-P debe vivir para sentirnos vivos. - ¿Qué recorrido musical y político creen que hizo la banda, desde los primeros discos hasta "Lágrimas y gozos"? Pupul, de Ska-P: Ska-P en "Lágrimas y Gozos" sigue siendo Ska-P. La gran diferencia es el conocimiento en todos los sentidos. Si pones todos los discos de Ska-P del primero al último en fila hacen una gran escalera, cada escalón es diferente al anterior, pero para mi gusto más completo. - ¿Tienen alguna lectura política de lo que pasa en América latina? ¿Cómo ven el panorama en Argentina, puntualmente? Pupul, de Ska-P: Estamos enamorados de la revolución Bolivariana. Cuanto más profundizamos en el proceso, mas nos convence. Toda la izquierda del mundo está pendiente de este proceso aunque los grandes medios mientan constantemente. Los que ya hemos roto relación con el cuarto poder sabemos que nadie puede parar esta revolución porque ya ha calado en el pueblo. Pueden matar a Chávez que no conseguirán parar la avalancha de una revolución que ya ha germinado en el pueblo. Sobre la situación política de Argentina, creo que deben seguir los pasos de Venezuela y vuestra presidenta, aunque le hace guiños a Chávez, no me convence una mierda. - En "Crimen solicitationis" critican fuerte a la iglesia católica, en especial la anuencia para con los sacerdotes pederastas... ¿Por qué ahora tratar ese tema? Pupul, de Ska-P: Las violaciones por parte de clérigos no es nada nuevo, pero yo desconocía el "Crimen Sollicitationis": este decreto se formaliza desde el Vaticano y Benedicto XVI lo difunde por todas las diócesis del mundo exigiendo su estricto cumplimiento. Explica los pasos a seguir ante casos de violaciones (incluyendo la pederastía) y se trata de encubrir en todo lo posible a estos violadores, que no salte el escándalo, sea como sea. Al Vaticano le importa una mierda los niños violados, e incluso protegen a los violadores evitando las denuncias con dinero. Lo único que les importa es salvar la imagen de una ya deteriorada Iglesia en decandencia. - Siempre han hecho canciones contra el sistema, y lo vienen haciendo hace varios años. ¿Cuál creen que fue el aporte político de Ska-P, con ese mensaje? Pupul, de Ska-P: El sistema está en crisis desde hace muchos años. Los verdaderos gobernantes son los banqueros y los grandes empresarios, los políticos son marionetas lameculos de estos poderosos señores anónimos. El desequilibrio económico mundial es tan injusto que ya nos han acostumbrado a ver morir gente de hambre por la televisión, a ver como algo normal una guerra como la de Irak, a justificar la invasión de Israel sobre el pueblo palestino, a ver como muere el planeta gracias a su codicia desmedida. El sistema puede cambiar, debe cambiar. Ese es nuestro mensaje.