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Este curso audiovisual tiene su origen en la Cátedra anual dividida en dos cursos: Pensamiento Político Argentino I, y Pensamiento Político Argentino II, que se han dictado en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo entre los años 2003 a 2010.VER AUDIOVISUAL Y LEER GUIÓN COMPLETO EN: http://www.mauroaguirre.com.ar El año en curso no la hemos dictado, con el objeto de capacitar a un conjunto de estudiantes universitarios en la producción de audiovisuales, que tengan por fin hacer comprender las vicisitudes políticas veladas a la inteligencia del estudiante universitario desde el inicio mismo de nuestra existencia como país, hasta nuestros días.Una cultura colonial hace las veces de lápida, que impide el nacimiento espontáneo del talento que debe propiciar y acompañar el desarrollo de todas las potencialidades existentes en la tierra de los argentinos.En aquélla ocasión recorrimos de distintas maneras, todas las universidades de la Argentina, públicas y privadas, y ninguna ofrecía un curso de Pensamiento Político que explicase la historia política de los argentinos, sus ideas, sus grandes obras, sus heroísmos y sus martirologios, que por ser grandes, seguramente, estaban imbricados con el acontecer del resto de los países latinoamericanos. Tanto así, que comprender que los problemas fundamentales que tiene un país latinoamericano (su dependencia política, su vasallaje financiero, su atraso tecnológico, la tilinguería cultural) son comunes al resto de los países; y comprendido esto se da un salto cualitativo.La historia misma de los argentinos, sus hechos, la aventura y desventura de sus hombres y mujeres no se alcanza a comprender si no se lo hace al tiempo que se comprende la de los paraguayos, bolivianos, venezolanos y chilenos.¿Cómo entender que Bernardo Monteagudo estudió en Bolivia, participó en aquél país de su rebeldía social y política, continuó la defensa de los intereses de su patria - que se extendía, según su concepción, a la Argentina -, que estaba indisolublemente ligada al destino de Chile, país al que pasó con San Martín, para prestar servicio luego en Lima, Perú; seguir su gran epopeya de patriota junto a Simón Bolívar en Caracas, Venezuela, redactando la convocatoria al Congreso Anfictiónico, para morir finalmente asesinado en Lima, ratificando con su muerte, injusta y dolorosa, el destino de una “GENERACIÓN MALDITA” de americanos y americanas cuyo objetivo era la independencia y unidad de los pueblos y países de esta región del mundo. Nada de esto encontramos en ninguno de los planes universitarios que recorrimos.Articulo extraido de la Revista Integración Nacional - http://www.rinacional.com.ar