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http://imgs.notitarde.com/Imgs/2017/05/20d22c3a-42f4-4cc8-bb8f-f44e07528ade_W_00600.jpg Valencia, 29 de agosto de 2017 Notitarde.-Corpoelec informa que este miércoles 30 de agosto, los municipios Puerto Cabello y Naguanagua del estado Carabobo serán objeto de mantenimiento programado, prolongaciones de líneas para alimentación de transformadores y poda. En este sentido en Puerto Cabello se efectuará entre las 9:00 a.m. hasta las 12:00 m. en los sectores El Palito, El Volante, El Silencio, Las Colinas, Las Barracas I y II, La Pastora, Carlos Felipe, El Peaje, El Castaño, El Churro, La Providencia, Santa Lucia, El Combate; urbanizaciones Vista Mar, Villa Mar Country, Taborda Nueva y Vieja, Augusto Pinaud, El Cambur; empresas Luzpasan, Válvula de Corpoven, Planta BTX de Corpoven, Centro de Materiales, Silos Caribe, Tespet, Pareca y Transporte V.M. Mientras que en Naguanagua desde las 9:00 a.m. a 12:00 m. en las Urbanizaciones: Villas del Rocío, Colinas del Roció, Colinas de Girardot; sectores Trincheras, Los Nísperos, El Asalto, La Belén, La Unión, Las Marías, campamento Iafe, Hotel Aguas Termales y alrededores.

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/2017288/univ/art/2017288_univ_lsr_xl.jpg ERA el 26 de marzo de 1937. Cansados tras un larguísimo viaje, Arthur Willis y Bill Newlands llegaron a Sidney (Australia) conduciendo lentamente una polvorienta camioneta. Hacía un año que habían partido de esa misma ciudad, y habían recorrido más de 19.300 kilómetros (12.000 millas) por algunas de las regiones más solitarias y accidentadas del país. Aquellos hombres no eran intrépidos exploradores; eran dos humildes precursores que, como tantos otros, sintieron un intenso deseo de llevar las buenas nuevas del Reino de Dios hasta el mismísimo corazón de Australia. Hasta finales de los años veinte, el pequeño grupo de Estudiantes de la Biblia en Australia había predicado principalmente en las ciudades costeras y sus alrededores. * Pero apenas habían tocado el interior australiano, una región desértica y poco poblada con una extensión de más de la mitad del tamaño de Estados Unidos. Aun así, sabían perfectamente que Jesús esperaba que cumplieran con el mandato de ser testigos de él “hasta la parte más distante de la tierra”, lo que incluía el interior del país (Hech. 1:8). Sin duda, esa sería una tarea inmensa. ¿Lo lograrían? Aquellos decididos hermanos hicieron todo lo que estaba en sus manos, confiando en que Jehová bendeciría sus esfuerzos. LOS PRECURSORES ALLANAN EL CAMINO En 1929, algunas congregaciones de Queensland y Australia Occidental modificaron unas camionetas y las equiparon con todo lo necesario para adentrarse en el interior. Se eligieron precursores capaces de resistir las duras condiciones del viaje y de reparar los vehículos cuando se estropearan. Estos hermanos visitaron muchos lugares en los que jamás se había predicado. Algunos precursores que no podían costearse un vehículo, decidieron emprender el viaje en bicicleta. Por ejemplo, en 1932, Bennett Brickell, un joven de 23 años, partió de Rockhampton (Queensland) y pasó cinco meses predicando en las partes más remotas del norte del estado. Su bicicleta iba cargada a más no poder con mantas, ropa, comida y un montón de libros. Y cuando se gastaron los neumáticos, no se rindió, sino que continuó el viaje, seguro de que Jehová lo ayudaría. Tuvo que empujar su bicicleta los últimos 300 kilómetros (unas 200 millas), atravesando lugares donde otros habían muerto de sed. Durante los siguientes treinta años, viajó cientos de miles de kilómetros por toda Australia en bicicleta, motocicleta y auto. Fue el primero en llevarles la verdad a los aborígenes australianos y ayudó a establecer nuevas congregaciones. Llegó a ser muy conocido y respetado en el interior del país. SUPERAN LOS RETOS Australia es uno de los países con menor densidad de población del mundo, y en el interior es donde menos personas viven. Por eso, los testigos de Jehová han tenido que ser muy persistentes para encontrar a los habitantes de esa zona. Stuart Keltie y William Torrington, ambos precursores, demostraron esa persistencia. En 1933, atravesaron las dunas del vasto desierto de Simpson para llegar a Alice Springs, un pueblo en el mismísimo centro del país. Cuando se les averió su pequeño auto, tuvieron que abandonarlo, y el hermano Keltie, que usaba una prótesis para caminar, siguió en camello. Todo ese esfuerzo valió la pena cuando encontraron a Charles Bernhardt, el dueño de un hotel en William Creek, una lejana parada de tren. Charles aceptó la verdad, vendió su hotel y comenzó el precursorado. Por quince años estuvo predicando sin compañía en las zonas más áridas y remotas de Australia. Arthur Willis se prepara para su viaje de predicación por el interior de Australia en 1936 Arthur Willis se prepara para su viaje de predicación por el interior de Australia (Perth, Australia Occidental, 1936). Sin duda, los precursores de aquella época tenían que ser valientes y tenaces para superar los retos que se les presentaban. Por ejemplo, a Arthur Willis y Bill Newlands, mencionados antes, les tomó dos semanas abarcar unos 30 kilómetros (20 millas) en su viaje al interior de Australia, pues las lluvias torrenciales habían convertido el desierto en un mar de lodo. Otras veces, tuvieron que sudar la gota gorda para empujar su camioneta duna arriba en medio de un calor abrasador o cruzar valles rocosos y lechos de río secos y cubiertos de arena. Cuando se les averiaba la camioneta, cosa que sucedía a menudo, iban a pie o en bicicleta hasta el pueblo más cercano para pedir las piezas necesarias. Este viaje podía tomarles días, y una vez allí, debían esperar unas cuantas semanas hasta que llegaran. Pese a todo, mantenían una actitud positiva. Parafraseando lo que dijo en cierta ocasión la revista The Golden Age (hoy ¡Despertad!), Arthur Willis comentó: “No hay camino demasiado largo ni duro para sus Testigos”. Charles Harris, quien fue precursor por muchos años, explicó que la soledad y las duras condiciones de vida en el desierto australiano lo acercaron más a Jehová. Él comentó: “Se viaja mucho mejor por la vida con el menor equipaje posible. Si Jesús estuvo dispuesto a dormir bajo las estrellas cuando era necesario, entonces nosotros debemos sentirnos felices de hacer lo mismo en el caso de que nuestra asignación lo requiera”. Y eso hicieron muchos precursores. Gracias a que nunca se rindieron, las buenas nuevas llegaron hasta el rincón más apartado del país, y una gran cantidad de personas se convirtieron en súbditos del Reino de Dios

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/2017287/univ/art/2017287_univ_lsr_xl.jpg ¿Qué bendiciones hace posible el rescate? GRACIAS al sacrificio de rescate de Jesucristo, podemos recibir muchas bendiciones. Este rescate hace posible que todos los descendientes de Adán que aman la justicia lleguen algún día a formar parte de la familia de Dios. También nos da la oportunidad de vivir felices para siempre. Pero logra más que ofrecerle un futuro maravilloso a la humanidad obediente. El que Jesús estuviera dispuesto a morir defendiendo la justicia de Jehová está muy relacionado con cuestiones de importancia universal (Heb. 1:8, 9). 2. a) ¿Qué cuestiones de importancia universal se mencionan en el padrenuestro? (Vea el dibujo del principio). b) ¿Qué analizaremos en este artículo? 2 Unos dos años antes de morir y proporcionar el sacrificio de rescate, Jesús les enseñó a sus discípulos a orar de esta manera: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Efectúese tu voluntad, como en el cielo, también sobre la tierra” (Mat. 6:9, 10). Veamos qué relación hay entre el rescate y la santificación del nombre de Jehová, el gobierno de su Reino y el cumplimiento de su propósito. Esto nos ayudará a sentirnos más agradecidos por el rescate. “SANTIFICADO SEA TU NOMBRE” 3. a) ¿Qué representa el nombre de Dios? b) ¿Cómo manchó Satanás ese nombre sagrado? 3 Lo primero que Jesús pidió en el padrenuestro fue que se santificara el nombre de Dios. Este nombre representa toda la excelencia, majestad y santidad de Jehová. En otra oración, Jesús llamó a Jehová “Padre santo” (Juan 17:11). Como es santo, todos sus principios y leyes también lo son. Sin embargo, Satanás cuestionó con astucia en el jardín de Edén que Dios tenga el derecho de poner normas a los humanos. Al mentir sobre Jehová, Satanás manchó su sagrado nombre (Gén. 3:1-5). 4. ¿Cómo contribuyó Jesús a la santificación del nombre de Dios? 4 En cambio, Jesús amaba de verdad el nombre de Jehová (Juan 17:25, 26). De hecho, contribuyó a su santificación (lea Salmo 40:8-10). Al mantener integridad perfecta en la Tierra, demostró que es justo y razonable que Jehová establezca normas para los seres inteligentes. Fue leal a su Padre celestial en todo, incluso cuando Satanás le causó una muerte horrible. Así, probó que un humano perfecto podía ser completamente obediente a las justas normas de Dios. 5. ¿Cómo podemos contribuir a la santificación del nombre de Dios? 5 ¿Cómo demostramos que amamos el nombre de Jehová? Con nuestra conducta. Dios espera que seamos santos (lea 1 Pedro 1:15, 16). Eso significa que solo adoramos a Jehová y que lo obedecemos con todo el corazón. Hacemos lo posible por vivir según sus justos principios y leyes aunque nos persigan. Nuestras buenas obras dejan brillar nuestra luz y dan gloria al nombre de Jehová (Mat. 5:14-16). Como personas santas, demostramos por nuestra manera de vivir que las leyes de Dios son buenas y que las acusaciones de Satanás son falsas. Es cierto que todos cometemos errores, pero nos arrepentimos de verdad y dejamos de hacer cosas que deshonran a Jehová (Sal. 79:9). 6. ¿Por qué nos considera Jehová justos, si somos imperfectos? 6 Jehová se basa en el sacrificio de Jesús para perdonar los pecados de los que ejercen fe. Acepta como siervos suyos a quienes se dedican a él. A los cristianos ungidos los acepta como hijos, y a las “otras ovejas”, como amigos (Juan 10:16; Rom. 5:1, 2; Sant. 2:21-25). Así que, incluso ahora, el rescate permite que nuestro Padre nos considere justos y que participemos en la santificación de su nombre. “VENGA TU REINO” 7. ¿De qué bendiciones se disfrutará bajo el Reino gracias al rescate? 7 La segunda petición de Jesús en el padrenuestro fue: “Venga tu reino”. ¿Qué relación hay entre el rescate y el Reino de Dios? Gracias a este sacrificio, se reúne a 144.000 para que sirvan como reyes y sacerdotes con Cristo en el cielo (Rev. 5:9, 10; 14:1). Jesús y los que gobiernan con él componen el Reino de Dios. Durante mil años, aplicarán los beneficios del rescate a la humanidad obediente. La Tierra se transformará en un paraíso y a los humanos fieles se les llevará a la perfección. Como resultado, la parte celestial y la terrestre de la familia de Dios volverán a estar completamente unidas (Rev. 5:13; 20:6). Jesús aplastará la cabeza de la serpiente y eliminará del universo todo rastro de la rebelión de Satanás (Gén. 3:15). 8. a) ¿Cómo les enseñó Jesús a sus discípulos la importancia del Reino de Dios? b) ¿Cómo demostramos que apoyamos el Reino? 8 Mientras estuvo en la Tierra, Jesús les enseñó a sus discípulos la importancia del Reino de Dios. Proclamó “las buenas nuevas del reino de Dios” por todas partes inmediatamente después de su bautismo (Luc. 4:43). Cuando se dirigió a sus discípulos por última vez antes de regresar al cielo, les ordenó que fueran testigos de él “hasta la parte más distante de la tierra” (Hech. 1:6-8). Gracias a la predicación de las buenas nuevas, personas de todos los rincones del planeta tendrían la oportunidad de aprender sobre el rescate y de convertirse en súbditos del Reino de Dios. Hoy demostramos nuestro apoyo al Reino ayudando a los hermanos de Cristo que están en la Tierra a cumplir con la comisión de proclamar las buenas nuevas por todo el mundo (Mat. 24:14; 25:40).

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/2016611/univ/art/2016611_univ_lsr_xl.jpg TODOS los conflictos del pasado son insignificantes comparados con la gran guerra que está teniendo lugar en Europa”. Eso dijo la revista The Watch Tower del 1 de septiembre de 1915 sobre la Primera Guerra Mundial, en la que acabaron participando unos treinta países. Un número posterior informó que, debido a las hostilidades, se había dificultado hasta cierto grado predicar el Reino, particularmente en Alemania y Francia. Cuando estalló este violento conflicto mundial, los Estudiantes de la Biblia no entendían bien el principio de la neutralidad cristiana. Pero estaban decididos a anunciar las buenas nuevas. Wilhelm Hildebrandt, deseoso de participar en el servicio al Reino, pidió ejemplares en francés del tratado The Bible Students Monthly (Mensuario de los Estudiantes de la Biblia). No había ido a Francia como colportor (predicador de tiempo completo), sino como soldado. Los franceses se quedaban atónitos al ver a un alemán vestido de militar, su supuesto enemigo, entregarles un mensaje de paz. Algunas cartas publicadas en The Watch Tower revelaron que otros Estudiantes de la Biblia alemanes sintieron el deseo de hablar de las buenas nuevas del Reino mientras estaban en las fuerzas armadas. El hermano Lemke, que estuvo en la Marina, informó que otros cinco tripulantes de su barco habían mostrado interés. “Incluso a bordo de esta nave estoy cosechando fruto para la alabanza de Jehová”, escribió. Georg Kayser fue al frente como un soldado y volvió como un siervo del Dios verdadero. ¿Qué sucedió? Obtuvo de alguna forma una publicación de los Estudiantes de la Biblia, abrazó la verdad del Reino con entusiasmo y dejó las armas. Realizó servicio no combatiente y, después de la guerra, fue un celoso precursor por muchos años. Aunque los Estudiantes de la Biblia no comprendían bien el tema de la neutralidad, su actitud y conducta contrastaban con las ideas y las acciones de quienes favorecían la contienda. Mientras los políticos y los líderes religiosos levantaron bien alto las banderas, los Estudiantes de la Biblia se pusieron de parte del “Príncipe de Paz” (Is. 9:6). Es verdad que algunos no mantuvieron total neutralidad, pero compartían la convicción de Konrad Mörtter, que dijo: “Gracias a la Biblia entendí claramente que un cristiano no debe matar” (Éx. 20:13). *

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/2013128/univ/art/2013128 El cofre contiene una inscripción que dice: “Míriam, hija de Yeshúa hijo de Caifás, sacerdote de Maazías de Bet Imrí”. Caifás fue el sumo sacerdote judío que estuvo implicado en el juicio y la muerte de Jesús (Juan 11:48-50). Y en una obra del historiador Flavio Josefo leemos que este sumo sacerdote era “José, llamado también Caifás”. Está claro, por tanto, que este osario perteneció a un pariente de Caifás. Y en un osario descubierto anteriormente —el cual se piensa que era de Caifás— hay un grabado que lo llama Yehosef bar Caiapha (José hijo de Caifás). * Así que Míriam debió tener algún parentesco con Caifás. La Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA, por sus siglas en inglés) informó que el osario fue confiscado a unos ladrones que lo habían robado de una tumba antigua. Las pruebas hechas a este cofre y a su inscripción confirman su autenticidad. El osario aporta un dato novedoso. En el antiguo Israel, los sacerdotes estaban divididos en 24 grupos que servían por turnos en el templo de Jerusalén, y el último de estos grupos era el de “Maazías” (1 Crón. 24:18). Según la IAA, la inscripción revela que “la familia de Caifás pertenecía a la división de Maazías”. La inscripción también dice “Bet Imrí”. La IAA sugiere que este nombre puede referirse a dos cosas distintas. La primera posibilidad es que sea “el nombre de una familia de sacerdotes, los hijos de Imer (Esdras 2:36, 37; Nehemías 7:39-42), cuyos descendientes serían miembros de la división de Maazías”. La segunda posibilidad es que sea “el lugar de origen de la difunta o de toda su familia”. En cualquier caso, el osario demuestra que la Biblia habla de personas reales que pertenecían a familias que realmente existieron._univ_lsr_xl.jpg A veces, la arqueología confirma la existencia de personajes bíblicos. Puede que sus nombres aparezcan en objetos antiguos o que estos mencionen a personas que tuvieron algo que ver con dichos personajes. Ese es el caso de un hallazgo publicado por unos investigadores israelíes en 2011: un osario (o cofre) de dos mil años de antigüedad. Es un recipiente tallado en piedra caliza que contenía los huesos de una mujer, guardados allí después de que la carne se descompusiera.

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/2013126/univ/art/2013126_univ_lsr_xl.jpg Es el año 59 de nuestra era. Después de un largo viaje, el centurión Julio y sus agotados soldados conducen a un grupo de prisioneros a través de la Puerta Capena, una de las entradas de Roma. Pasan cerca del monte Palatino, donde se encuentra el palacio del emperador Nerón. Los soldados de la Guardia Pretoriana protegen este edificio armados con espadas que esconden bajo sus togas. * Los prisioneros marchan por la ciudad dejando atrás el Foro romano y suben por la colina Viminal. Luego pasan por un jardín lleno de altares dedicados a dioses romanos y por un patio de armas, donde se realizan ejercicios militares.

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/502012121/univ/art/502012121_univ_sqr_xl.jpg El Reino de Dios sustituirá a todos los gobiernos humanos y reinará sobre la Tierra (Daniel 2:44; Revelación 16:14). Una vez que eso ocurra, se logrará lo siguiente: Los malvados serán eliminados. “Los inicuos, serán cortados de la mismísima tierra.” (Proverbios 2:22.) No habrá más guerras. Dios hará “cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra” (Salmo 46:9). Habrá prosperidad y seguridad. “Se sentarán, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá nadie que los haga temblar.” (Miqueas 4:4.) La Tierra será un paraíso. “Se alegrarán el desierto y la tierra seca. El desierto se pondrá feliz y brotarán las flores silvestres.” (Isaías 35:1, La Palabra de Dios para Todos.) Todos tendremos trabajo productivo y gratificante. “La obra de sus propias manos mis escogidos usarán a grado cabal. No se afanarán para nada.” (Isaías 65:21-23.) No habrá enfermedades. “Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’.” (Isaías 33:24.) No habrá vejez. “Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil.” (Job 33:25.) Los muertos volverán a vivir. “Todos los que están en las tumbas conmemorativas oirán su voz [la de Jesús] y saldrán.” (Juan 5:28, 29.)

https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/502012123/univ/art/502012123_univ_sqr_xl.jpg La respuesta que da la Biblia En el futuro habrá paz en la Tierra, pero no gracias a los esfuerzos del hombre, sino al Reino de Dios, un gobierno con sede en los cielos y cuyo rey es Jesucristo. Mire cómo confirma la Biblia esta maravillosa esperanza. Dios hará “cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra”, cumpliendo así su propósito de que haya “paz en la tierra para aquellos en quienes Dios se complace” (Salmo 46:9; Lucas 2:14, Nueva Traducción Viviente). El Reino celestial de Dios gobernará sobre toda la Tierra y eliminará —junto con las barreras territoriales— el nacionalismo, la raíz de tantos conflictos armados (Daniel 7:14). A Jesús, el Rey del Reino de Dios, se le conoce como el “Príncipe de Paz”. Él se asegurará de que la paz no tenga fin (Isaías 9:6, 7). En el Reino de Dios, todo el que se empeñe en mantener vivos los conflictos será eliminado, pues Dios “odia a cualquiera que ama la violencia” (Salmo 11:5; Proverbios 2:22). Dios les enseña a sus siervos a vivir en paz. Refiriéndose a los resultados de dicha instrucción, la Biblia dice: “Tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra” (Isaías 2:3, 4). Millones de testigos de Jehová por todo el mundo están aprendiendo a ser personas pacíficas (Mateo 5:9). Somos de distintas etnias y vivimos en más de doscientos treinta países y territorios, pero ninguno jamás tomaría las armas contra su prójimo.

https://i2.wp.com/elsiglo.com.ve/wp-content/uploads/2017/08/asesina.jpg?resize=640%2C468 Giorgia Sikyú Castillo Rueda (31) pernocta desde ayer en los calabozos en la sede de la Policía científica. No esperó que los detectives hallaran su guarida y se entregó en el Eje Homicidios. Desde hace 62 días la buscaban por el asesinato de Maira Alejandra Lugo Olivares (27), y el bebé, de siete meses de gestación, que ella llevaba en su vientre.