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Unas olimpiadas con clara simbología Illuminati en TODO, como trataremos de resumir a continuación… Empecemos por el video presentación del 20 de Agosto del 2008 sobre las olimpiadas de Londres… link: http://www.youtube.com/watch?v=bQ85HkWwYCw&feature=player_embedded ?!?!?…Demasiadas cosas volando asemejando OVNIs e incluso una nave nodriza… …el polémico logo… Las mascotas de un sólo ojo…Wenlock y Mandelville Y ojo, por doble sentido, a este tema…el proyecto se llama Estado de ENERGÍA de la NACIÓN… Una rueda en forma de OJO que se iluminará en función de la REACCIÓN de la gente en twitter… de sus emociones…pedazo experimento social… O el logo de la compañía que ha construido el estadio olímpico… Y otras similitudes curiosas… Unas olimpiadas que parecían estar predestinadas desde hace mucho tiempo…En las últimas celebradas en Londres en 1948, el Big Ben del logo marcaba las 12:20… Y por no hablar de la canción elegida para el evento…una canción compuesta en 1979 y cuyo título, “London Calling” está basado en la llamada de alerta de la BBC en la segunda guerra mundial ante los ataques aereos… Curioso…no?? Más si se tiene en cuenta que la canción tiene 33 años….jeje Y sobre todo teniendo en cuenta que existen serias posibilidades de un autoatentado tipo 11$ para forzar la invasión de Irán…y una tercera guerra mundial… No la dejeis de escuchar…no tiene desperdicio… dejo con curiosos apuntes de la letra: La era de HIELO se acerca…el SOL se hace más fuerte… se espera la fundición y el trigo apenas crece (cambio climático extremo????)… los motores se detienen…(de la economía o tema eléctrico???)…Londres se está ahogando y yo vivo en un río… Londres llamando a los MUERTOS VIVIENTES.. Una era NUCLEAR pero no tengo miedo… También se acaba de inaugurar el edificio más alto de Europa en Londres…Ojo al edificio En Mundo Desconocido hacen un pequeño resumen de los símbolos ocultos en las Olimpiadas de Londres 2012… Y hace una curiosa relación entre el SOL Central que se ha puesto en la plaza de Trafalgar, y los grados existentes desde ese SOL central con respecto al edificio, FREEMASONS HALL: 33 GRADOS Edificio con clara simbología illuminati también…obviamente… CARTAS STEVE JACKSON Hablando del 11$… también se predijo los autoatentados en las cartas Illuminati de 1996 de Steve Jackson No sería muy descabellado otro autoatentado 11 años después del 11$, en pleno 2012, y 22 años después del famoso discurso de George Bush padre sobre el Nuevo Orden Mundial… Por otro lado, las medidas de seguridad en Londres 2012 están siendo algo surrealistas… Ya han puesto los misiles con las consiguientes quejas y demandas de los habitantes de la zona elegida…demanda que ha sido rechazada por la justicia inglesa… Y ya para acabar y como curiosidades, veremos como varios famosos videntes parecieron hablar del tema… NOSTRADAMUS “El año del gran número séptimo terminado, vendrá el momento de los Juegos de Hecatombe, no muy lejos de la gran edad milenaria, cuando los enterrados salgan de sus tumbas PARRAVACINI CROP CIRCLE 4 DE AGOSTO Y algunos relacionan el Crop Circle del pasado 1 de Junio en Marlborough, Wiltshire con los juegos olímpicos… Un crop que al parecer representa un reloj polar con una fecha clara por primera vez.. el 4 de agosto a las 17 horas, 42 minutos y 53 segundos. Desconocemos que fuerzas son las que han realizado este crop circle y con que intenciones…pero esa fecha coincide curiosamente con el cumpleaños de Barak Obama… Pero también con la final femenina de los 100 metros lisos de Londres 2012.. La masculina es el 5 de agosto…y el 6 es el aniversario del lanzamiento de la primera bomba atómica contra población civil… Personalmente pienso que los seres de luz NO dan fechas concretas por lo que me inclino a pensar en desinformación de los de siempre… CONCLUSIÓN Parece evidente que los GLOBALISTAS tienen marcadas estas olimpiadas en su agenda desde hace mucho, y es el único evento GLOBAL en el 2012 por lo que una oportunidad para impactar masivamente en la población tal y como ocurrió en el televisado ataque del 11$… Personalmente no creo que el tema ET-Blue Beam sea lo que tienen preparado para estos juegos…insisto que para mi será el postre y todavía estamos en el aperitivo por lo que sería demasiado pronto la puesta en escena… Tampoco creo que puedan realizar un ataque nuclear…Ya se les ha demostrado que les pueden desactivar las armas nucleares cuando quieran… Esperemos que finalmente no puedan cumplir con su agenda y que NO ocurra nada, pero en el peor de los casos en el que consigan realizar sus planes, tendremos un excelso resumen de las evidencias APRIORI para utilizarlo como CONTRAPERIODISMO y combatir las versiones OFICIALES que los medios del sistema estarán prestos para manipular la opinión pública y tratar de justificsar una guerra contra Irán…como ya lo hicieron los días posteriores al 11$… Tampoco creo que aunque consigan sus planes en Londres 2012 vaya a producirse una tercera guerra mundial…En el 11$ les salió bien e invadieron Iraq y Afghanistan, pero la CONCIENCIA y la información disponible en la red es muy diferente a la de esa época… Además, uno de los objetivo del 11$ les salió rana…Esto lo vimos con Greg Braden… Al televisar el evento a nivel mundial, trataron de bajar la vibración del planeta tierra o de la resonancia schuman a través de la energía del MIEDO, pero sorpresivamente para todos pero especialmente para ellos, la RESONANCIA SCHUMAN se incrementó…el sentimiento de COMPASIÓN superó con creces al del MIEDO…y eso ahora, con la CONSCIENCIA ACTUAL todavía sería mayor…SEGURO!!! Además, soy partidario de DENUNCIAR apriori para que sea tan público que tengan que abortar planes…sería muy evidente si finalmente ejecutan su agenda…pero cada vez están más desesperados…cometerán errores!!

Las cifras insólitas de film de Batman The Dark Knight Rises Batman se instala como el héroe por excelencia de la pantalla grande, uno de los superhéroes más adaptados al cine y con mayor éxito en taquilla. Conozca los detalles de producción de uno de los estrenos más esperados de 2012, el cierre de la triolgía de Nolan, 'The Dark Knight Rises' o El caballero de la noche asciende. - Año: 2012. - Valoración rottentomatoes: 87%. Nota IMDb: 9,2. - 250 millones de dólares ha sido su presupuesto. Obviamente, la película más cara de Batman y una de las cinco películas más caras de todos los tiempos. - 11.000 extras se utilizaron para la escena del estadio de fútbol. Aún así la grada superior estaba completamente vacía. Hay que tener en cuenta que la capacidad del estadio son 65.000 personas. - 110 piezas separadas componen el traje de Batman. No se introdujeron cambios sustanciales respecto al traje en 'The Dark Knight'. - 72 son los minutos rodados en IMAX. El director de fotografía, Wally Pfister quería rodar toda la película en este formato, pero la engorrosa preparación de las cámaras IMAX no permite mucha movilidad y a veces hace el diálogo inaudible. Sin embargo, superaron con creces los 28 minutos de metraje que hay en 'The Dark Knight'. - 8 son los años que han pasado (dentro de la película) desde 'The Dark Knight'. - 164 minutos es la duración del film, la película más larga de Batman superando a su predecesora en 12 minutos. Todas las películas de la trilogía de Nolan superan las 2 horas y 20 minutos. - 12,5 millones de descargas en las primeras 24 horas del lanzamiento del tráiler en iTunes. Esto supuso un récord batiendo el previamente establecido por 'Los Vengadores', aunque el equipo de superhéroes volvió a batirlo con su segundo tráiler con 13,7 millones de descargas. - 3 veces ha asumido Christian Bale el papel de Batman, convirtiéndose en el primer actor en asumir el rol en más de dos ocasiones. - 5 son las películas en las que Christopher Nolan ha contado con Michael Caine: 'Batman Begins', 'The Prestige', 'The Dark Knight', 'Inception' y 'The Dark Knight Rises'. - 160,9 millones de dólares ha sido lo recaudado en su primer fin de semana en USA. Es por tanto el mejor estreno 2D de todos los tiempos y el tercero en términos globales, tras 'Los Vengadores' y la última entrega del mago Harry Potter.

Los Superheroes mas populares Segun una encuestas realizada en el sitio "listaW" los 10 superheroes mas populares son: 1. Batman 4360 pts 2. Superman 3930 pts 3. Spiderman 2210 pts 4. Spawn 1940 pts 5. Wolverine 1880 pts 6. Ironman 1850 pts 7. Linterna Verde 1680 pts 8. La Mujer Maravilla 1680 pts 9. Thor 1680 pts 10. Flash 1660 pts

Karl Marx en el siglo 21 Parecía que al caer el comunismo soviético en la década pasada ya estaba relegada al olvido cualquier invocación a Karl Marx (1818-1883). La crisis económica en el mundo desarrollado y la volátil política en ciertas naciones latinoamericanas lo coloca de nuevo como un referente. Hay entonces quien se sigue pronunciando como favorable al comunismo y el socialismo marxista. Así que es necesario estudiar qué decía exactamente Marx. Un mérito de quienes somos liberales es que damos valor a cualquier idea, así sea opuesta a las propias, porque su refutación ayuda a consolidar la verdad. En el caso de Marx hay planteamientos claramente erróneos y se mostrarán. Esto dista de restarle valor a algunas ideas y a su preocupación por los trabajadores. Es más, estoy seguro que este artículo sobre Marx acabará siendo una herramienta para los que se declaran como progresistas o de izquierda. La mayoría de estas personas suele quedarse con un texto propagandístico hecho por Marx que es el Manifiesto Comunista (1848) y como señala Jonathan Wolff, autor al que me referiré en breve, “El MANIFIESTO COMUNISTA es probablemente el libro más leído de Marx, aunque no sea la mejor guía para su pensamiento.” En esta entrega comento dos aproximaciones de Marx hechas en el Siglo XXI LA APROXIMACIÓN DE SYLVIA NASSAR (2011) La señora Nassar es una periodista económica, famosa por la biografía sobre el nobel de economía 1994 John Forbes Nash, la cual inspiró la película UNA MENTE BRILLANTE. En su obra más reciente la estudiosa de la economía ha legado un formidable y erudito recorrido del pensamiento económico desde la Revolución Industrial. El libro es además de grata lectura e inteligible, lo cual se agradece cuando se exponen temas económicos. El material ha sido publicado en inglés como GRAND PURSUIT. THE STORY OF THE PEOPLE WHO MADE MODERN ECONOMICS -estoequivale a “Gran Propósito. La historia de la gente que hizo la teoría económica moderna”- (FourthState, edición de bolsillo 2012). El Capítulo 1 está dedicado a Marx. El estudio de Nasar va mostrando cómo evoluciona la actividad económica en el tiempo del autor e incorpora también información biográfica. Marx, de origen alemán y formado en filosofía, se termina desplazando a Inglaterra en 1849, donde la Revolución Industrial está en su apogeo. Inglaterra fue el milagro económico del Siglo XIX. La Revolución Industrial fue impulsada por innovaciones tecnológicas como la máquina de vapor y la automatización del telar. Ahora bien, lo principal fue un importante incremento en la demanda por los consumidores. En Inglaterra se podían conseguir mercancías de todo el orbe, gracias a un comercio dinámico. Entre 1750 y 1850 el PIB británico se multiplicó por cuatro; en un siglo se creció más que en todo el milenio precedente. La localidad inglesa de Manchester, al Noroeste de Inglaterra, era en el Siglo XIX el equivalente al Silicon Valley californiano durante la revolución informática iniciada en los años 1990. Londres se convirtió en el centro financiero mundial. Todo lo que es el Capitalismo Liberal nace en este período, cobrando importancia el libre comercio y urbanizándose cada vez más la población. Muchos veían a Londres como el futuro para toda sociedad que saltara a la industrialización. Los trenes, embarcaciones y el telégrafo expandían las comunicaciones crecientemente. Este esplendor tenía su contrapartida en una pobreza urbana desagradable para cualquier espíritu sensible. Los trabajadores industriales, especialmente los que distaban de ser artesanos profesionales, estaban viviendo bajo hacinamiento, en una época sin beneficios sociales para desempleados, enfermos o inválidos, sin reglamentaciones sobre seguridad industrial, trabajo infantil o jornada laboral – había una “Ley de Pobres” incipiente, aprobada en 1834-. Quienquiera que lea a Dickens obtiene un retrato sobre esos trabajadores. Ahora bien, la evidencia citada por Nasar es que el salario medio creció en 33% entre 1750 y 1850, siendo que visitantes alemanes como Marx se sorprendían de las favorables condiciones en que vivían los obreros ingleses respecto a los trabajadores en Europa Continental. Lo que sí es conclusivo es que la salubridad urbana era peor que en el campo y la esperanza de vida para el obrero era de 32 años en Manchester o Liverpool, comparado con 45 años entre los campesinos británicos; esto reflejaba una densidad poblacional creciente, sin suficiente salubridad pública o privada para manejarla. Londres era una muestra: su población alcanzaba dos millones y medio de almas, esto es el doble de París o el quíntuplo de Viena, siendo que las ocho siguientes ciudades de Inglaterra en tamaño sumaban menos habitantes. El hacinamiento londinense era especialmente alarmante en los barrios obreros. Los ciclos económicos capitalistas ya se sentían en aquel tiempo. Durante la primera mitad de la década iniciada en 1840, hubo un empeoramiento en el mercado de algodón mundial, causando desempleo industrial textil y hambre entre los obreros parados,lo cual motivó malestar social. La recuperación tomó tiempo. Un periodista de investigación, Henry Mayhew, se dedicó a revelar las duras condiciones en que vivían los obreros, publicando estremecedoras noticias en el diario MORNING CHRONICLE en 1850, si bien había un evento que empeoraba el cuadro: la epidemia de cólera londinense ocurrida durante 1849. Cuando Marx llega a Londres está avivado el debate sobre las condiciones laborales, esencialmente entre los operarios menos cualificados – es preciso insistir que ya entonces los obreros tenías categorías y eran heterogéneos, siendo que unos eran más fáciles de remplazar, por contar con menos formación y conocimientos especializados. Marx contó con la amistad y patrocinio de su compatriota Friedrich Engels (1820-1895). Engels también fue un escritor y para 1844 ya había publicado un texto sobre las condiciones en que estaba la clase trabajadora. Fue Engels quien introdujo a Marx en temas económicos y el concepto de proletariado. Engels reflejaba la doble vida victoriana: por un lado era un empresario, correcto burgués y por otro un agitador revolucionario. Apoyó la incursión intelectual de Marx para escribir un gran tratado en el cual quedaría demostrado científicamente que el capitalismo colapsaría. Sólo que la obra magna tardaría veinte años en terminarse… Marx carecía de disciplina como escritor, a diferencia de Engels, lo cual entorpeció la culminación de EL CAPITAL –bueno, de su primer volumen. Marx tuvo defectos en su método. Lo primero, es que nunca realizó un “trabajo de campo”. Su investigación fue desarrollada en la biblioteca, sin tomar contacto con la calle ni visitar establecimientos fabriles para entender su proceso productivo. Nunca aprendió el idioma inglés, aún cuando estuvo viviendo en Inglaterra el grueso de su vida. Tampoco estableció diálogo, siquiera epistolar, con otros pensadores interesados en mejorar la vida de los obreros. Un personaje que hubiese sido decisivo, para intercambiar ideas, debatir y señalarle errores, fue John Stuart Mill. (1806-1873), filósofo y economista británico. J.S. Mill representaba el economista liberal con inquietud sobre la distribución del ingreso. Prolongaba la tradición británica de grandes economistas y adoptaba una posición favorable a innovaciones sociales. Siguiendo a Nasar: “Mill notó que Ricardo, Smith y Malthus fueron todos defensores de los derechos políticos y económicos individuales, oponentes de la esclavitud y enemigos del proteccionismo, los monopolios y los privilegios de los terratenientes. Él mismo favoreció los sindicatos, el sufragio universal y los derechos de propiedad para las mujeres. En respuesta a la crisis económica y la confrontación social de los Hambrientos Cuarenta, abogó por derogar el cincuenta por cierto de tarifa aduanera sobre importaciones de grano.” (NASAR, p. 33) Marx distaba de plantear soluciones como abaratar los alimentos importados para mejorar el bienestar entre los obreros. Para él la única solución era abolir la propiedad privada, en la cual veía el origen de la injusticia; la revolución de los proletarios contra quienes poseían el capital daría origen al sistema comunista, con propiedad colectiva y dejando atrás al capitalismo. Ahora bien, era preciso encontrar una explicación al porqué ocurría la explotación de la clase propietaria por los burgueses capitalistas. Y el razonamiento marxista encontró un mecanismo. Fue su Teoría del Valor. Marx sugirió que lo único que genera valor en el proceso productivo es el trabajo. El proletario vende su trabajo por menos de lo que vale y esto explica toda la plusvalía se la lleva el capitalista. Desde luego, esto es un supuesto y tiene puntos cuestionables. La primera duda surge al reconocer que hay otros factores de producción que se añaden al capital. En la economía vigente en tiempos marxistas, tales factores adicionales eran el capital y la tierra. ¿Acaso la inversión financiera hecha por los dueños de una fábrica distaba de aportar valor? ¿Cómo se explicaba un concepto tan observable como los intereses financieros pagados a los ahorristas por los bancos sin mediar trabajo en tal ganancia? ¿Tampoco añadía nada la maquinaria colocada como capital físico a disposición de los obreros? Los terrenos aportados a actividades económicas ¿Acaso eran algo con valor nulo? Desde luego todas estas cuestiones se podían colocar frente al argumento marxista. Y en pleno Siglo XXI se añade otro factor productivo, el conocimiento. Las habilidades gerenciales para organizar el proceso productivo, las invenciones tecnológicas, todo eso quedaba excluido en esta teoría del valor. Un poco de intuición sirve para refutarla. Lamentablemente Marx quedó sin verlo. La crisis de los años 1840 fue seguida de una recuperación e incluso un clima triunfalista, dado que Londres acogió entre 1849 y 1862 la Primera Exposición Universal. Marx también tuvo cambios en su vida personal, dejando la bohemia para dar paso a una vida familiar burguesa. Su análisis fundamental sobre el capitalismo seguía sin estar listo y Engels, razonablemente, se impacientó. Un evento daría el puntapié a Marx para completar el primer volumen de El Capital. Se trató de la quiebra en 1866 del banco Overend, Gurney&Company, lo cual generó un pánico bancario en Inglaterra. El exceso de endeudamiento para construcción de embarcaciones e infraestructuras se dejó ver. El tipo de interés oficial fue elevado de 6% a 10%, generándose una crisis de confianza. Marx demoró más de un año en finalmente llevar su obra, escrita en alemán, a la imprenta. El trabajo tuvo escaso reconocimiento en vida de Marx. Esto fue especialmente doloroso, considerando que era la obra fundamental para toda una vida de esfuerzo. La posteridad le dio más resonancia al libro, si bien, cuando en 1930 llegó la gran crisis capitalista que Marx anhelaba, ya la obra era caduca y su análisis inválido. El economista que más protagonismo intelectual tuvo durante la Gran Depresión, John Maynard Keynes (1883-1946) despachó El Capital con esta opinión: “Un libro de texto económico obsoleto el cual sostengo que no sólo es científicamente erróneo sino también carente de cualquier interés o aplicación para el mundo moderno.” (NASAR, 47) Si esta era la opinión sobre Marx hace casi un siglo, sorprende que se le rescate hoy día. Especialmente en sociedades que han carecido de Revolución Industrial. LA LECTURA DE JONATHAN WOLFF (2010) En la Enciclopedia Filosófica STANDFORD ENCYCLOPEDIA OF PHILOSOPHY, hay una interesante entrada sobre Marx escrita por Jonathan Wolff. La referencia es http://plato.stanford.edu/archives/sum2011/entries/marx/ El trabajo se ha incorporado en 2003 y actualizado en 2010. Lo primero positivo de Wolff es que uno gana mejor imagen sobre la productividad de Marx que al leer a Nasar. La obra completa de Marx suma casi 100 volúmenes, lo cual refleja que distó de estar esencialmente bloqueado con EL CAPITAL, si bien es claro que demorar 20 años en hacerlo suena exagerado. La mayoría de comentaristas coincide en que Marx era indisciplinado para escribir. Al rescatar las consideraciones sobre la teoría del valor trabajo, Wolff aporta más reflexiones para mostrar su inconsistencia. La más obvia es que si el trabajo es la fuente de valor, las empresas serían reacias a incorporar tecnologías que sustituyan obreros; la automatización es una tendencia clara y por tanto la teoría del valor se queda floja para explicarla. Habría que recurrir a algún tipo de razonamiento en que se haga equivalencias entre trabajo humano, mecánico y hasta animal, lo cual luce como complicación innecesaria. Otra paradoja es clara: las industrias intensivas en capital humano –por ejemplo agroindustria, textiles y todas las que requieren mucha mano de obra – habrían de ser las más rentables, ya que explotan más trabajo humano; nuevamente, esto están sin comprobarse empíricamente, siendo que empresas intensivas en capital físico (maquinaria) son rentables recurrentemente e incluso más que las intensivas en trabajo. Finalmente, añado mi propia paradoja y es pensar que si Marx estuviese en lo cierto, toda empresa capitalista intentará expandir al máximo su cantidad de trabajadores, para irles sacando toda la plusvalía posible a los obreros adicionales. Esto ni tiene sentido ni se observa, siendo que las empresas están sometidas al rendimiento decreciente que tiene el factor trabajo –añadir más obreros, sin incrementar maquinaria y equipo, empeora la productividad-. En fin, el factor trabajo que Marx llama capital variable tiene características tanto teóricas como empíricas que difieren con su teoría del valor. Wolff señala: “La afirmación de Marx de que sólo el trabajo puede crear plusvalía carece de apoyo de ningún argumento o análisis, y puede argüirse que es simplemente un artefacto en la naturaleza de su presentación. Cualquier bien puede ser elegido para interpretar el mismo papel. En consecuencia, con igual justificación, uno puede tener una teoría del valor del maíz, argumentando que el maíz es el único con poder para crear más valor de lo que cuesta. Formalmente esto sería idéntico a la teoría del valor trabajo.” (traducción propia. WOLFF, p. 12) Como economista, uno definitivamente le pierde aprecio a Marx. Con esa falla en la teoría del valor se viene abajo todo el edificio marxista. Ahora bien, cuando uno aborda reflexiones filosóficas de Marx, como hace Wolff, se le gana más consideración. En los MANUSCRITOS ECONÓMICOS Y FILOSÓFICOS, publicados póstumamente y escritos en 1844 ofrecen un concepto interesante. Se trata de la alienación en el trabajo. Para Marx, el obrero capitalista sufre de alienación, lo cual dista de ser únicamente malestar psicológico por el divorcio entre sus valores y lo que hace en la fábrica; es más que eso: es cuando el obrero termina siendo un sujeto pasivo, literalmente un juguete, sobre el cual actúan fuerzas externas. Marx considera cuatro fuentes de alienación. Siguiendo a Wolff: “Aquí Marx de manera famosa representa al trabajador bajo el capitalismo como alguien que sufre de cuatro formas de alienación laboral. Primero, del producto, el cual tan pronto es creado le es arrebatado al productor. Segundo, en la actividad productiva (trabajo), la cual es experimentada como un tormento. Tercero, de la especie a la que pertenece como ser, dado que los humanos producen ciegamente y no de acuerdo con sus poderes humanos verdaderos. Finalmente, de otros seres humanos, dado que la relación de intercambio remplaza la satisfacción de la necesidad mutua.” (traducción propia. WOLFF, p. 7) Aquí sí que hay valor. En fin, está claro que en los tiempos actuales de la Gran Recesión es peor el desempleo que el malestar mientras uno está trabajando. Esto dista de restar interés al punto de que el trabajo puede ser una experiencia donde lo humano se minimice y las personas terminen tomando conductas totalmente contrarias a los valores que profesan, llegando a ejecutar procederes incluso ilegales y hasta criminales. ¿Qué se puede decir sobre los escándalos financieros por la valoración de instrumentos, en la fijación fraudulenta hecha sobre la tasa LIBOR y tantos otros procederes claramente corruptos? Seres humanos consintieron hacer este pillaje y muchas veces la corporación, ese sistema burocrático hacia el cual degenera el capitalismo, premia conductas más bien asociadas a la obediencia, la sumisión ciega, la impiedad y la ejecución irreflexiva, matando la creatividad humana. Es preciso un matiz: pensar que el malestar en el trabajo es culpa del capitalismo es falso; creo que el trabajo, especialmente el hecho en sociedades agrarias previas a la Revolución Industrial, debió ser tan desagradable o peor que el actual. En gran medida lo más insatisfactorio es cuando el trabajador dista de tener participación accionarial en su compañía. Sobre este tema creo que hay soluciones individuales, siendo que las religiones ven el trabajo como un medio de realización espiritual y los más prácticos conceden que es mejor poner entusiasmo en el trabajo tanto para favorecer un ascenso como para disfrutar más el ocio. Incluso sin recurrir a estas estrategias personales, está claro que el capitalismo concede algo: un mercado laboral para elegir. El obrero que se reconozca alienado puede mudarse a otro empleo y otra industria donde sí encuentre más satisfactorio lo que hace. En tal sentido lo más peligroso socialmente es cuando aparece la recesión económica y se limita al trabajador ese rango de escogencia, simplemente porque desaparecen alternativas cuando las empresas son incapaces para generar empleos. Bajo esta perspectiva lo relevante es el ciclo económico y las temibles recesiones como la actualmente en curso durante 2012, cuando el empleado pierde poder para negociar frente al capital y queda atrapado en sus condiciones vigentes, corriendo un riesgo real de quedar en la calle. Economías como la española tienen un desempleo de 25% en 2012, comparable al de Estados Unidos de América en la Gran Depresión; EEUU precisamente tiene ahora un récord en su historia reciente de desempleo, alcanzando 8%. La pérdida de dinamismo capitalista es un problema real sobre el bienestar correspondiente al trabajador y tiene un coste tanto psicológico como moral. La alienación es un peligro asociado al trabajo bajo el capitalismo, si bien el capitalismo ofrece soluciones cuando está en auge, ya que quienes tienen malestar tienen más opciones para mejorar, siendo que incluso pueden dar el salto hacia convertirse en empresarios. Marx identificó con la alienación un tema sobre el que hay que elaborar y se puede decir que este joven Marx tiene intuiciones más atractivas que el pensador comunista y economicista a surgir en 1848. Lo más poderoso en Marx es una idea que está contenida en sus TESIS SOBRE FEUERBACH escrito en 1845; se trata de la tesis 11: “los filósofos solamente han interpretado el mundo; el punto es cambiarlo.” Esta propuesta, como posición vital, refleja un compromiso ético indispensable para quien piense los asuntos humanos, incluyendo además de filósofos a científicos sociales. El joven Marx toma un compromiso de lucha por una clase obrera que ciertamente fue explotada durante el capitalismo, por más que destaquemos que estaban mejor los obreros bajo la Revolución Industrial inglesa respecto a sistemas alternativos. La indignación marxista al ver a los proletarios viviendo en la frontera de la subsistencia mientras los obreros más especializados y los capitalistas se daban gustos conspicuos era legítima. Gente del tiempo de Marx sintió lo mismo, siendo un puñado de nombres los que da Nasar y entre quienes destaco a John Stuart Mill. Ahora bien, lamentablemente Marx optó por generar una filosofía combativa olvidando un mínimo de compromiso con los hechos, relegando la investigación en favor de proselitismo. Esto lo perdió. En la teoría marxista surgen varios conceptos como materialismo histórico, lucha de clases, superestructura… Considerando que hoy en día la economía es más de servicios que industrial, que los trabajadores son a su vez propietarios capitalistas mediante mercados de acciones y fondos de pensiones, que el proletariado es todo menos homogéneo y que la alternativa comunista ha fracasado estruendosamente, parece que meditar más sobre las ideas marxistas sería un ejercicio historiográfico, quizás incluso un intento por justificar cómo una simple idea puede causar tanto sufrimiento humano al adoptarlo la política. Marx fue llevado hasta sus límites prácticos en sociedades como la soviética, maoísta o cubana, lugares donde nunca hubo una Revolución Industrial, ni siquiera algo comparable a las imágenes decimonónicas británicas que conmovieron a Marx. El resultado comunista fue un sistema totalitarista, con matanzas masivas, opresión, persecución, atropello a la disidencia, hambruna y escasez… En fin, el sufrimiento de la sociedad comunista deja pálido al sistema capitalista, el cual nunca degeneró en el fatalismo que Marx pronosticó. Llama la atención que Marx nunca describió su paraíso comunista. Es más, algo sorprendente y que Wolff rescata es que jamás los textos de Marx juzgan al capitalismo como injusto. Esto puede ser una sorpresa para muchos lectores, mas el pensador alemán nunca condenó moralmente al sistema que tanto escozor le daba. ¿El por qué? Primero, una lectura es que Marx pensaba bueno el capitalismo porque era el paso previo al comunismo. Otra interpretación, también válida, es que Marx quiso tomar distancia sobre unos valores morales que pensaba impuestos por la dinámica económica; para el la “superestructura moral” era una creación tan opiácea socialmente como la religión o la ficción burguesa de igualdad ante la ley. Marx deseaba distanciarse respecto a los socialistas utópicos, a fin de cuentas, quienes condenaban el capitalismo desde una óptica moralista, siendo que Marx consideraba que su propio socialismosí que era científico, mucho más sólido en suma que todo lo precedente. El texto de Wolff ofrece dos figuras filosóficas actuales para refinar el sistema marxista. Una es la de Jon Elster, pensador que ha hecho obra interesante sobre racionalidad en economía y a quien difundió en la academia venezolana el fallecido profesor Manuel Jacobo Cartea. El segundo es G.A. Cohen, quien ha suplido el aparato de Marx con conceptos capaces de superar sus puntos menos claros y fragilidades formales. Por mi lado, analizaré a Marx según dos importante pensadores del siglo XX en próximas entregas. Espero que este material sirva para que muchos militantes progresistas y autoproclamados marxistas aborden con rigurosidad al filósofo alemán, ya que muchas veces apenas lo han estudiado. A diferencia del autoritarismo asociado a la izquierda, los liberales creemos en el debate sin descalificar al contrario de antemano. Y lo más urgente es evitar que América Latina siga sufriendo con unos regímenes dictatoriales que se amparan en Marx para todo género de atrocidades, impidiendo que al menos sus sociedades conozcan el capitalismo y lo valoren con propiedad, como paso previo a un hipotético salto hacia el paraíso comunista. Si hoy viviese en Sudamérica, Marx jamás habría sido ni chavista ni peronista.

La Promesa de la Paz Mundial Esa Gran Paz por cuya realización han suspirado durante siglos los hombres de buena voluntad (..) se encuentra, por fin, al alcance de las naciones. Por vez primera en la historia se hace posible mirar el planeta entero, con toda la miríada de sus pueblos diversos, desde una misma perspectiva. La paz del mundo no sólo es posible, sino que es inevitable. Representa la nueva fase en la evolución de este planeta, o en palabras de un gran pensador, la «planetización de la humanidad». El género humano, en tanto unidad orgánica diferenciada, ha discurrido a través de las etapas de infancia y niñez, y se encuentra ahora culminando el período de su turbulenta adolescencia, en la antesala de su tan esperada llegada a la madurez (..). Ha llegado la hora cuando los que predican los dogmas del materialismo, sean del Este o del Oeste, sean del capitalismo o del socialismo, deben rendir cuentas del liderazgo que han pretendido ejercer. ¿Dónde está el «nuevo mundo» prometido por esas ideologías? ¿Dónde está la paz internacional a cuyos ideales proclamaban rendir devoción? ¿Dónde quedan las conquistas y logros culturales que habían de producirse con el engrandecimiento de esta raza, de esa nación o de aquella clase particular? ¿Por qué la inmensa mayoría de las gentes del mundo zozobran en el hambre cuando riquezas imposibles de soñar por faraones, césares o incluso por las potencias imperialistas del siglo diecinueve, se encuentran a disposición de los actuales árbitros del destino humano? (..). Es claro que se requieren esfuerzos urgentes para remediarlo. Se trata fundamentalmente de una cuestión de actitud. ¿Persistirá la humanidad en su porfía, aferrándose a conceptos gastados y presupuestos impracticables? 0 bien ¿darán sus líderes un paso adelante, prescindiendo de ideologías, y con voluntad resuelta consultarán en la búsqueda solidaria de soluciones adecuadas? (...). (...) en esencia, la paz se funda en un estado interior alentado por una actitud espiritual o moral, y es sobre todo llamando a esa actitud como surge la posibilidad de hallar soluciones duraderas (...). El orden mundial sólo puede cimentarse tomando firme conciencia de la unidad de la humanidad, verdad ésta que todas las ciencias humanas confirman. La antropología, la fisiología y la psicología reconocen la existencia de una sola especie, si bien infinitamente variada en los aspectos secundarios de la vida. Reconocer esta verdad requiere abandonar toda clase de prejuicios, sean de raza, clase, color, credo, nación, género, grado de civilización y, en general, de todo cuanto sirve de excusa para que ciertas personas se consideren superiores a otras (...).

Un depravado fue declarado culpable y condenado a 2 años de prisión por verter su esperma en los recipientes, en un supermercado de Albuquerque. El sujeto era tan morboso que aguardaba hasta que las mujeres bebieran su producto "especial. A dos años de prisión fue condenado Anthony Garcia, tras ser declarado culpable de verter su semen en envases de yogurt, que luego fueron consumidos por clientes de supermercado. García, de 32 años, adulteró un envase de yogurt con su semen, el mismo que fue consumido por una mujer de 29 años en el Sunflower Market de Albuquerque, en New Mexico (Estados Unidos). Los investigadores señalaron que el depravado se quedaba en la tienda hasta ver que las personas consumieran el “yogurt”, y justamente en esas circunstancias fue detenido el pasado 13 de julio. La Policía cree que otras cuatro mujeres también habrían caído en sus garras. El juzgado de New Mexico lo encontró culpable y lo sentenció el jueves a dos años de prisión.

Vladimir Putin vuelve a la presidencia de Rusia Escrutadas el 14,5% de las mesas, el primer ministro y hombre fuerte de Rusia ganó en la primera vuelta con el 61,8% de los votos. Varios partidos denuncian irregularidades. "Las autoridades perdieron todo el sentido de la vergüenza", denunció el ex campeón de ajedrez y actual líder político Gary Kasparov La comisión electoral rusa anunció además que el comunista Guenadi Ziuganov llega en segunda posición con el 17,8%. En tercera posición, el populista Vladimir Jirinovski (8%) supera al multimillonario Mijaíl Projorov (7,5%) y al centrista, próximo al Kremlin, Serguei Mironov (3,67%). A pesar de que los comicios transcurrieron con tranquilidad, ya aparecieron numerosas denuncias de irregularidades en las votaciones, al igual que sucediese durante las elecciones legislativas unos meses atrás. El Partido Comunista de Rusia (PCR) contabilizó más de 40 irregularidades sólo en la capital rusa, mientras que la agrupación opositora Liga de los Votantes y la ONG Golos denunciaron que los electores son traídos en grupos a los colegios electorales de Moscú y la región de Moscú desde otras regiones del país. Por su parte, Vladímir Yirinovski, candidato por el Partido Liberal Democrático de Rusia (PLDR), criticó las cabinas de votación en las cuales los electores rellenan sus papeletas. "No son cabinas, sino una profanación. Puedo ver lo que hace una persona en esa cabina. No es una cabina para una votación secreta", dijo Yirinovski a la salida del colegio electoral de Moscú en el que depositó su voto. Mientras tanto, formaciones políticas, sociales y distinas oenegés denunciaron también numerosas irregularidades que se registran en toda Rusia. A esto se le agrega que el partido liberal Yábloko, cuyo líder es el popular dirigente Grigori Yavlinski, fue vetado para concurrir a estas elecciones, aunque a pesar de esta censura viene siendo un importante agitador en las protestas contra Putin, y durante esta jornada denunció junto con los observadores más de dos mil irregularidades en los colegios de todo el país "El resultado que obtenga oficialmente Putin será mucho más alto que el real. Todos los colegios electorales recibieron instrucciones estrictas para falsificar y garantizar una clara victoria a su candidato", dijo el ex campeón de ajedrez y actual dirigente opositor Gary Kasparov a la agencia EFE. Kasparov considera que la votación, en la que el ganador recibirá un mandato presidencial de seis años, "no puede considerarse una elección democrática". "En cada esquina hay información sobre falsificaciones. Y no estamos hablando de la Rusia profunda, sino de Moscú y San Petersgurgo. Las autoridades perdieron todo el sentido de la vergüenza y quieren ganar por cualquier medio", dijo. Kasparov recordó que en Moscú el porcentaje de intención de voto de Putin es del 30%, por lo que si finalmente el escrutinio muestra que el primer ministro recibe un 50%, será que "manipularon un millón de papeletas". En todo caso, el político ruso opina que el resultado de las presidenciales es secundario y que el futuro de Rusia depende de cuánta gente salga a la calle a protestar al día siguiente de las elecciones. "El lunes es un día muy importante en nuestra historia. Ahí veremos la fuerza de la protesta y cuántos están dispuestos a luchar contra el régimen de Putin y gritar que no lo reconocen como su legítimo presidente", apuntó.

ANTES HOY

Esto me llego a mi e-mail miren Queridos amigos y amigas, Un nuevo informe de Avaaz revela que el sangriento régimen sirio está torturando a los manifestantes pacíficos pro democracia, arrancándoles las uñas y aplicándoles electro-shocks. Pero podemos presionar a la ONU para que remita las atrocidades del brutal dictador Bachar el Asad a la Corte Penal Internacional para que sea juzgado por crímenes contra la humanidad. Impulsemos urgentemente una protesta global masiva: Resulta duro difundir este tipo de hechos, pero matones al servicio del monstruoso régimen sirio están torturando a miembros de Avaaz. Manhal* contó que fue retenido en una prisión secreta en donde le arrancaron las uñas de los pies y de las manos y le aplicaron descargas eléctricas en el cuerpo. "He visto la muerte de cerca, me han torturado casi hasta la muerte", nos dijo. Pero si actuamos ahora, podremos hacer que el sacrificio de Manhal sea la gota que colme el vaso y vuelque al mundo entero en contra del régimen de Bachar el Asad. Los observadores de la Liga Árabe no han logrado parar la brutal represión en Siria, pero la presión sobre el Asad sigue aumentando. Avaaz acaba de publicar un informe escalofriante que revela la magnitud y la brutalidad que se vive dentro de los centros detención, incluyendo todo lo que le hicieron a Manhal. Si ahora construimos una enorme protesta global, podremos persuadir a gobiernos clave a que confronten los horrores contenidos en este informe y aceleren el fin de la era de Asad. Firma la petición ahora mismo, y cuando reunamos 500.000 firmas, las entregaremos junto con el informe de Avaaz a la Liga Árabe y al Consejo de Seguridad de la ONU, exigiendo que lleven a Asad ante la Corte Penal Internacional y le juzguen por cometer crímenes contra la humanidad: La ONU ya ha declarado que se han venido cometiendo crímenes contra la humanidad en Siria. Ahora el régimen de Asad se enfrenta a un último golpe que podría ser vital: un informe desgarrador compilado por los valientes activistas sirios de Avaaz que ofrece evidencia de que esos crímenes de lesa humanidad fueron cometidos por altos funcionarios del gobierno del país. Ningún otro informe ha revelado con tanto detalle los vínculos entre las torturas y los altos miembros del régimen. Esta puede ser nuestra mejor oportunidad para hacer que se produzca una respuesta a nivel mundial. Todos teníamos la esperanza de que la misión de observadores de la Liga Árabe podría detener la violencia, pero su independencia ha sido cuestionada y están perdiendo credibilidad. A pesar de ser testigos de primera mano de los crímenes de los francotiradores de Asad, los observadores se han limitado a extender el tiempo de su misión sin hacer un urgente llamamiento a la acción. Esto está permitiendo que países como Rusia, China e India impidan que la ONU pase a la acción. Y mientras tanto, el régimen sirio se aferra a una patética defensa alegando que sus despreciables actos buscan combatir una insurgencia terrorista, y no reprimir al movimiento pacífico pro democracia. Pero informes como el que Avaaz está publicando ahora desmienten a este corrupto y atroz régimen. Ahora sólo necesitamos que el mundo entero sea testigo de los horrores que allí se describen. La hora de Bachar el Asad podría llegar en cualquier momento, si logramos crear una ola ensordecedora de presión pública para inclinar la balanza. Unamos a todos nuestros países para que exijan que el Consejo de Seguridad de la ONU refiera al brutal régimen sirio a la Corte Penal Internacional para que sea juzgado por la comisión de crímenes de lesa humanidad. Firma la petición y compártela con todos tus conocidos:En todo el mundo árabe, el poder ciudadano ha conseguido derribar dictador tras dictador, y nuestra increíble comunidad de Avaaz ha estado en el corazón de estas luchas por la democracia. Juntos hemos desafiado el bloqueo a los medios de comunicación impuesto por los corruptos gobernantes, hemos empoderado a periodistas ciudadanos, suministrado asistencia vital y de emergencia a comunidades sitiadas, y ayudado a proteger a cientos de activistas y a sus familias de los matones a servicio de los dictadores. No permitamos que el sufrimiento de Manhal en su lucha por la libertad sea en vano. Exijamos que la ONU tome acción ahoraCorreo proveniente de EEUU y apoyado por "Avaaz está impulsando el idealismo del mundo."–Gordon Brown(ex primer ministro del Reino Unido)Mientra tanto en siria

Mexico 86: BarraBravas vs Hooligans -Oigan -dijo un argentino en plan conciliador al jefe de la porra mexicana-, ¿qué pasa viejo, que no están con un equipo latinoamericano? -Para contestar, el porrista acertó con la fórmula más hiriente que pudiera imaginar, dada la cercanía de la derrota en nuestras islas: -Vamos a estar con ustedes cuando recuperen las Malvinas -respondió entre festejos mordaces. Tocado en sus fibras más íntimas, el hincha argentino, bien consciente del ultraje que estaba inflingiendo al sacramental patriotismo de los aztecas, contestó como rayo: -Entonces nosotros vamos a apoyar al equipo mexicano cuando ustedes recuperen Texas. La reacción de los mexicanos fue todos a una: lo que nos parecieron 200 mil insaciables bebedores de cerveza pelaron la pinga y, entre carcajadas y abucheos, nos obligaron a irnos bajo una lluvia de orines. La barra brava argentina era conducida por El Abuelo y financiada sin discreción por Alegre, entonces presidente de Boca. La Barra de Chacarita Juniors, Estudiantes de La Plata,Velez, Nueva Chicago y Racing, tambien estuvieron presentes. Pero había engrosado sus filas con robustos exiliados, templados en mil enfrentamientos políticos durante la década del 70. Era una formidable fuerza de choque. Todos eran más o menos expertos en formaciones de masas, combates callejeros y luchas cuerpo a cuerpo. Los bombos sonaban como trueno, convocando reminiscencias de los inmortales de la JP. Una cincuentena de escoceses, regordetes de encendidas mejillas e infaltable pollerita kilt, motivados también por su odio ancestral a los ingleses, completaba el escuadrón que alentaba a la Selección Argentina. Los hooligans llegaron envueltos en el dudoso prestigio de salvajes que habían logrado en recientes incursiones criminales por Europa. Para ambas barras era una cuestión de honor y la colisión era inevitable. A pesar de la estrecha vigilancia de la temible Guardia de Infantería mexicana, el encuentro se produjo una tardecita en el cruce de las avenidas Reforma y Revolución, a los pies de la columna que sostiene al Ángel de la Independencia. La paliza que recibieron los ingleses fue memorable. Decenas de heridos ingresaron en los hospitales y las fuerzas dispersas de la temible escuadra británica huyeron perseguidas hasta su dispersión total en el maremágnum de la insondable kajkatitlán. Sin embargo, eso no fue nada: los argentinos les arrebataron las banderas. Después, dueños de la calle, manifestaron hasta el amanecer agitando los trofeos capturados al enemigo. Y durante el partido con Italia, en aires de triunfo, los vencedores pasearon y humillaron los estandartes de la monarquía británica por todo el estadio. Como coronación, hicieron sus necesidades encima de ellos y les prendieron fuego ante la mirada de 15 mil espectadores apiñados en el estadio Azteca. Todos sentimos que la Guerra de las Malvinas no había terminado con la infame rendición de Galtieri. link: http://www.youtube.com/watch?v=LXMOYZUg7C0