elproletario

Mijaíl Bakunin Nacido en el seno de una familia noble de Piamjujino (Прямухино; norte de Moscú), con 14 años se trasladó a la capital rusa para recibir el entrenamiento militar en la Universidad de Artillería. Completó sus estudios en 1832 y dos años más tarde fue nombrado oficial subalterno en la Guardia Imperial Rusa, por lo que fue enviado aMinsk y Goradnia (antes Lituania, ahora Bielorrusia). Ese mismo verano, Mijaíl se vio envuelto en una disputa familiar, en la que apoyó a su hermana por el matrimonio infeliz de ésta. Y aunque su padre quería que continuara con el servicio militar o civil, él abandonó los dos en1835 y se trasladó a Moscú para estudiar filosofía. Allí trabó amistad con un grupo de ex-universitarios comprometidos con el estudio sistemático de la filosofía idealista, agrupados alrededor del poeta Nikolai Stankevich. La filosofía de Kant fue, inicialimente, el centro de estudio, pero fueron progresando hacia Schelling, Fichte yHegel. Para el otoño de 1835 planeó formar un círculo filosófico en su pueblo natal y a principios de 1836 traducía obras diversas de Fichteen Moscú. En 1842 viajó a Alemania y pronto entró en contacto con los cabecillas del joven movimiento socialista alemán en Berlín. Desde allí, viajó a París, donde conoció a Proudhon y a George Sand, pero también trabó contacto con algunos exiliados polacos. De París viajó a Suiza, donde residió un tiempo y tomó parte activa en todos los movimientos socialistas. Durante su etapa en este país, el gobierno ruso le ordenó regresar y su desobediencia conllevó que se le confiscaran sus propiedades. En 1848, tras regresar a la capital francesa, publicó una ardiente proclama contra Rusia, tras la que lo expulsaron de Francia. El movimiento revolucionario de 1848 le proporcionó la ocasión de entrar en una violenta campaña de agitación democrática y por su participación en la Insurrección de Dresde de 1849 se le detuvo y condenó a muerte, pena posteriormente conmutada a la cadena perpetua. Finalmente, Bakunin fue entregado a las autoridades rusas, que lo encarcelaron y enviaron a prisión 1851. Aprovechando un permiso, se escapó a Japón. Desde allí, viajó a California, cruzó Panamá, llegó a Nueva York -donde fue recibido por algunos personajes ilustres, como el escritor Henry Longfellow y se reunió con personas allegadas a los movimientos obreros locales- y se trasladó a Inglaterra en 1861. El resto de su vida transcurrió en el exilio en Europa occidental, principalmente en Suiza. Tan ateo como colectivista Tras siete años de cautiverio, perdidos los dientes a consecuencia del escorbuto que padece y viendo que va a morir sin realizar su proyecto revolucionario, Mijail accede a llevar a cabo la confesión que Nicolás I le ordena para suavizar su condena. Repleto de un falso arrepentimiento, no en vano en sus párrafos leemos: "El motor principal en Rusia es el miedo. (...). En todas partes se roba, en todas partes se soborna y, por dinero, se cometen injusticias (...), pero eso, en Rusia, sucede en mayor grado que en los restantes estados". Conmutada la cadena perpetua por destierro en Siberia, logrará evadirse en 1861 a través de Japón y Estados Unidos. Instalado en Londres en 1861 su pensamiento ha pasado del paneslavismo democrático anterior a su confinamiento al anarquismo. A diferencia de la idea generalizada, para Bakunin la acracia no es el desorden gratuito, sino la base para una sociedad fraternal. "La solidaridad y la libertad son la esencia del género humano", apuntará en "El estado y la anarquía" (1873). Tan ateo como colectivista, sostiene que "el Estado es el producto de la religión. Nació en todos los países del maridaje de la violencia (...) con los dioses creados por la fantasía teológica de los hombres". Estos planteamientos le llevarán a fundar en 1869 la Alianza Socialdemocráta, que no tardará en adherirse a la Primera Internacional. En el seno de esta última organización, Bakunin conocerá al que junto con el Zar habría de ser su otro gran enemigo: Karl Marx. Producida la inevitable ruptura entre anarquistas y autoritarios, los libertarios -la gran mayoría- fundarán la Asociación Internacional de los Trabajadores. Retirado a Suiza en 1872, morirá cuatro años más tarde. "En Bakunin todo era colosal. Estaba lleno de fuerza y exuberancia", diría de él Richard Wagner, su compañero en las barricadas de Dresde. Las obras completas del revolucionario verían la luz en seis volúmenes aparecidos en París introducción El anarquismo es probablemente la corriente política sobre la que se han dicho mayor cantidad de estupideces. En realidad, no tiene nada que ver con creer en el caos, la muerte y la destrucción. Los anarquistas no van por ahí cargados de bombas ni les parece ninguna virtud ir avasallando viejecitas. No es accidental que la siniestra imagen del anarquista loco haya cobrado tanta aceptación. El Estado, la prensa y todo tipo de instituciones autoritarias utilizan todos los medios a su disposición para presentar la anarquía como un estado impensable de caos y asesinato. Poco podemos esperar de los "traficantes" de poder que, por otra parte, poco poder tendrían en sus manos si nos saliéramos con la nuestra. Necesitan creer en lo esencial de su autoridad y su obediencia para autojustificar sus crímenes. La TV, la prensa y la industria cinematográfica predican la obediencia, y si la anarquía es mencionada, aparece como destrucción descerebrada. La mencionada necesidad de autoridad está tan arraigada en la mente del ciudadano medio, que la anarquía, que simplemente significa "falta de gobierno", resulta impensable para la mayoría de la gente. La misma gente, por otra parte, admite que los reglamentos, regulaciones, impuestos, intromisiones y abusos de poder (por nombrar algunos) son como mínimo irritantes. Por lo general se piensa que no hay más remedio que aguantar en silencio porque la alternativa de "falta de poder, de autoridad y todo el mundo haciendo su propia voluntad" sería horrible. Sería la anarquía. Sin embargo existe una variedad ilimitada de sociedades posibles sin Estado, y no todas ellas serían desagradables. ¡Todo lo contrario! Cualquier tipo de sociedad anarquista nos ahorraría las terribles distorsiones que produce el estado. La "parte negativa" del anarquismo, es decir, la abolición del Estado, se verá equilibrada por lo que la sustituya? una sociedad libre y de libre cooperación. Hay varios tipos de anarquismo, y sus ideas difieren respecto a la organización de una nueva sociedad. Todos tienen en común que el estado deber ser sustituido por una sociedad sin clases y sin violencia (fuerza restrictiva, represión). Es precisamente debido a nuestra creencia en la libertad que nos negamos a establecer pautas muy cerradas. Sólo ofrecemos modelos posibles que se apoyan en la evidencia del día a día. De hecho la sociedad anarquista ya ha existido históricamente e hizo falta nada menos que un asesinato en masa para detenerla. Otro error típico de aquéllos que saben algo más sobre el tema, es pensar que el anarquismo es una bella utopía, una idea hermosa pero impracticable. De hecho, el movimiento anarquista tiene un largo recorrido histórico y no surgió de teóricos encerrados en sus torres de marfil sino directamente de la lucha por la supervivencia de masas de gente corriente y oprimida. La anarquía siempre ha sido intensamente práctica en sus pretensiones y en su forma de hacer las cosas. El movimiento ha estado muy cerca de abrazar el éxito en varias ocasiones. Si realmente es tan de todo punto inviable, ¿por qué se empeña el Estado en exterminar la anarquía? Anarquismo elemental Muy poca gente parece entender el anarquismo pese a que es una idea muy sencilla y clara. Básicamente quiere decir "dirigir nuestras vidas en lugar de que nos manipulen". No hay nada especialmente complicado en el anarquismo, excepto las terribles discusiones que conlleva, como por ejemplo, "imagínate el caos que habría si todo el mundo hiciera lo que quisiera". Sin embargo, ahora mismo vivimos en el caos. Millones de personas están en el paro, mientras otras están sobrecargadas de trabajo, de un trabajo por demás repetitivo y rutinario. Hay gente que se muere de hambre a la vez que se está arrojando comida al mar para mantener los precios. El aire se encuentra contaminado a causa del humo que desprenden coches muchas veces ocupados por una sola persona. La lista de locuras y situaciones caóticas en la sociedad actual es interminable. Incluso los "beneficios" del Estado son en realidad perjudiciales. La Seguridad Social, por ejemplo, se dedica a poner parches como un taller de reparación industrial, y en el fondo es algo parecido. Estos servicios nos hacen dependientes del Estado y lo peor de todo, nos compran por muy poco. Frenan nuestra propia iniciativa de crear una Seguridad Social autogestionada y enfocada hacia nuestras necesidades, no hacia las suyas. La autoridad, por su propia naturaleza, sólo puede interferir e imponer cosas. Seguro que la gente corriente puede imaginarse alguna forma de organización que impida al Estado la destrucción de sus hogares para construir bloques vacíos de oficinas. Es un principio básico del anarquismo que sólo aquellas personas que viven en una determinada zona tienen derecho a decidir sobre su organización, y sobre los asuntos que conciernen a esa zona. Todo el casos, a nuestro parecer, deriva de la autoridad y del Estado. Sin clases dirigentes y su necesidad de mantenernos esclavizados no habría Estado. Sin Estado nos encontraríamos en situación de organizarnos libremente según nuestros propios fines. No creemos que pudiéramos dar pie a una sociedad tan caótica como ésta en la que nos ha tocado vivir. La libre organización resultaría en una sociedad mucho más tranquila y equilibrada que la actual, cuyo mayor interés es el del robo sistemático y el exterminio de la mayoría de sus miembros. Típicos argumentos contra el anarquismo A menudo nos preguntan cómo una sociedad anarquista trataría a los asesinos. ¿Quién los pararía sin policía? La mayor parte de los asesinatos son crímenes pasionales y por tanto ni la policía ni nadie los puede prevenir. Esperamos, sin embargo, que en una sociedad más cuerda y menos frustrante no habrá tanta criminalidad. Nuestros gobernantes dicen protegernos a los unos de los otros. En realidad sólo quieren protegerse a sí mismos y a su propiedad. Si nosotros, como miembros de una comunidad local, fuéramos dueños de todos los recursos y los colectivizáramos, sería absurdo robar. Un importante motivo delictivo desaparecería. Estas comunidades necesitarían organizar algún medio con que tratar a aquellos individuos que perjudicaran a los demás. En lugar de varios miles de policías profesionales, todos nos protegeríamos mutuamente. Las cárceles son un fracaso a la hora de mejorar o reformar a los presos. Los vecinos de una comunidad, conociendo mejor las circunstancias personales de cada cual, aportarían soluciones mejores y más adecuadas tanto para la víctima como para el acusado. Por otra parte, el actual sistema penal es el responsable de la creación de un comportamiento delictivo. Los presos que cumplen una condena larga a menudo se convierten en seres incapaces de sobrevivir fuera de una institución que tome todas las decisiones por ellos. ¿Cómo puede llegarse a la conclusión de que encerrar a unas personas con otras de carácter antisocial (los peores don los carceleros) va a desarrollar en el individuo un modelo de comportamiento responsable y razonable? Naturalmente, lo que ocurre es todo lo contrario? la mayoría de los presos reinciden. Otra de las preguntas con las que se ha tenido enfrentar el anarquismo durante años es? "Pero quién haría todo el trabajo sucio? Imaginamos que toda comunidad diseñaría un sistema rotativo. ¿Qué tiene de imposible? Otra pregunta: ¿y qué pasaría con aquél que se negara a trabajar? Se puede aplicar presión social, por ejemplo, condenar al individuo en cuestión al ostracismo. En casos drásticos la comunidad podría verse obligada a expulsar a alguien. Sin embargo, la gente necesita trabajar. La gente tiene una verdadera necesidad creativa. Fijaos en la cantidad de gente que pasa horas arreglando su coche, o su moto, o cuidando su jardín, haciendo prendas de vestir, creando música. Todas están actividades creativas pueden ser muy entretenidas. A menudos se las considera aficiones más que trabajo, pero es que se nos ha enseñado a considerar el trabajo un tormento que no hay más remedio que aguantar. En esta sociedad el trabajo es efectivamente un tormento, y naturalmente lo odiamos. Eso no quiere decir que seamos vagos por naturaleza sino que no nos gusta que nos traten como si fuéramos máquinas, obligados a hacer un trabajo en su mayor parte desprovisto de significado, para beneficio de otro. El trabajo no tiene porqué ser así, y si estuviera controlado por la gente que lo desempeña, desde luego no lo sería. Por supuesto hay trabajos que es necesario hacer, y hay pocas formas de hacer que la recolección de basura sea una ocupación divertida. Todo el mundo debería ocuparse de ello cuando te tocara el turno y sería labor de todos controlar que nadie se escaqueara. Otro punto importante es señalar que el desempleo es sólo un problema creado por el capitalismo. En un mundo más razonable no habría paro. Todo el mundo tendría menos horas de trabajo porque sólo se producirían los artículos necesarios. Si nos deshiciéramos de la parásita clase dirigente, nos liberaríamos de gran parte de la presión económica que nos obliga a trabajar. Si todavía no estás convencido de que una sociedad anarquista podría resolver el problema de la gente que se escaquea de sus responsabilidades, imagínate a ti mismo obligado a enfrentarte a una asamblea de tu comunidad, donde se discutiera que tú representas un problema. ¿Qué te parece? Otra objeción típica es? "Bueno, eso a lo mejor funcionaba a pequeña escala, en un pueblo campesino, pero ¿cómo puedes dirigir una sociedad altamente industrializada sin necesidad de dirigentes?" En primer lugar creemos que la sociedad necesita ser dividida en núcleos menores siempre que sea posible, para que puedan ser dirigidos por grupos pequeños de gente corriente. Es un rasgo notable en cuanto a teoría de la organización, así como un principio básico del anarquismo, que los grupos pequeños trabajan juntos de forma eficaz y son capaces de coordinarse con otros grupos parecidos, mientras que los grupos informes y a gran escala son fácilmente manipulables. Dentro de este mismo punto es interesante señalar que recientemente, las famosas "economías de escala" que justifican por ejemplo las fundiciones que cubren kilómetros cuadrados, están siendo altamente cuestionadas. Llega un cierto punto en que las fábricas, granjas, los sistemas administrativos y demás, pierden eficacia a medida que se hacen más grandes. Se debe producir y consumir a escala local mientras sea posible. Sin embargo, algunos servicios tendrían que tratarse a nivel regional o incluso a mayor escala. Esto no es un problema irresoluble, de hecho la clase trabajadora del Estado Español encontró soluciones en los años 30. La Compañía de Autobuses de Barcelona dobló sus servicios, hizo generosas contribuciones al colectivo de "Entretenimiento" Ciudadano (actividades lúdicas) y produjo armas para el frente en los talleres de autobuses. Todo esto se consiguió con un número de trabajadores bastante reducido, ya que muchos se habían ido al frente para combatir el fascismo. Este increíble aumento de la eficacia, a pesar de la guerra y de la escasez de materiales, no es tan sorprendente después de todo, porque ¿quién puede dirigir una compañía de autobuses de la forma más idónea? Obviamente sus trabajadores. Todos los trabajadores de Barcelona estaban organizados por sindicatos -grupos de trabajadores del mismo gremio, subdivididos en grupos de trabajo. Cada grupo tomaba sus propias decisiones en lo referente al trabajo día a día y nombraba a un delegado que representaba sus puntos de vista en temas más generales concernientes a toda la fábrica o incluso a toda la región. Los delegados eran portavoces de las decisiones tomadas en asamblea por todos los compañeros y el cargo de delegado se rotaba con frecuencia. Los delegados podían ser revocados inmediatamente en caso de que no cumplieran con el cometido de ser meros portavoces de la asamblea (principio de revocabilidad). Esta es una buena muestra de los principios anarquistas de la libre federación llevada a la práctica. Añadiendo más niveles de delegación es posible alcanzar una actividad a gran escala sin abandonar la libertad de trabajar en la línea que cada individuo elija. Esta idea de "federalismo" volverá a ser ilustrada en una sección posterior llamada "Acción y organización local". Sigamos con más objeciones. ¿Una sociedad sin Estado no estaría indefensa ante ataques exteriores? El hecho de vivir en una sociedad estatal no nos ha salvado del imperialismo. De hecho, nuestro ejército y fuerza armadas son utilizadas en nuestra contra como un ejército de ocupación. El Estado no nos defiende. Nos utiliza como carne de cañón para defender a nuestros dirigentes que, puestos a revelar la verdad, son nuestros verdaderos enemigos. Volviendo a la pregunta, una respuesta anarquista clásica es la de armar al pueblo. Las milicias anarquistas españolas estuvieron cerca de ganar la guerra civil a pesar de la escasez de armamento, de la traición estalinista y de la intervención Alemania e Italia. El error fue dejarse integrar en el ejército regular de la República. Una población armada sería difícil de subyugar. Pero sí, es cierto, nos podrían destruir. Creemos que nosotros constituimos la verdadera "amenaza nuclear". Los dirigentes norteamericanos probablemente nos exterminarían antes que permitirnos vivir en libertad. Contra la amenaza de destrucción nuestra mejor defensa es el movimiento revolucionario en otros países. Dicho de otra manera, nuestra mejor defensa contra la bomba atómica rusa es el movimiento de los trabajadores polacos. (NOTA de la tradutora: este análisis fue escrito antes de la caída de la URSS, por lo que ha quedado trasnochado) En el caso del Estado, su mayor esperanza de no ser exterminados se basa en que nosotros destruyamos nuestra propia "bomba" (La CND todavía no se ha dado cuenta de que prohibir las armas "megadeath" significa abolir el Estado). Hay que tener en cuenta que la Revolución Rusa se salvó de una intervención británica masiva gracias a una serie de motines y boicots de los obreros británicos. Podríamos garantizarnos un verdadero sistema de seguridad si nuestros contactos internacionales evolucionaran hasta tal punto que los trabajadores de cada "país enemigo" fueran capaces de impedir que sus dirigentes nos atacaran. Las páginas anteriores han sido una breve introducción al pensamiento anarquista. Hay muchas más ideas y detalles en libros que tratan el tema, pero básicamente se entiende el anarquismo viviéndolo, y trabajando en proyectos comunes con otros anarquistas. Este es el tema que trata la mayor parte de este libro: acción anarquista. EL ANARQUISMO EN ACCIÓN Si has leído este panfleto hasta aquí te habrás hecho ya una idea razonable de lo que es una sociedad anarquista. El problema es cómo llegar a ella. Dentro del anarquismo hay muchas ideas diferentes pero todas ellas están relacionadas. Hay sistemas completos de teoría política anarquista denominados federalismo, mutualismo, individualismo, sindicalismo, comunismo libertario, feminismo anarquista, situacionismo, etc. Los debates entre las distintas ramas del anarquismo se han sucedido durante mucho tiempo y son demasiado complejos para exponerlos en un panfleto introductorio. Sin embargo, si pensamos en términos de lo que el anarquismo dice que hay de hacerse ahora, resulta que hay muchos puntos en común entre todas las ramas. Cada corriente enfatiza la importancia de la acción en un área determinada de la vida. Si empiezas a poner práctica las ideas expuestas en las siguientes páginas, empezarás a crear tu propia versión de anarquismo. Al hacerlo estará añadiendo un nuevo miembro a u movimiento que siempre necesita nuevos miembros, especialmente gente que se cuestiona ideas y reflexiona sobre ellas. ¡Discute tus ideas con tus amigos, lee más sobre el anarquismo, habla con otros anarquistas! Piensa de forma independiente. Es la única manera. Organizarse en el trabajo Tradicionalmente, los anarquistas siempre han pensado que el problema fundamental es que el mundo está dividido en "esclavos asalariados" y jefes. Si pudiéramos librarnos de los jefes y dirigir nuestras industrias nosotros mismos, en beneficio de nuestras necesidades y no de las suyas, mejoraríamos y transformaríamos claramente cada área de nuestra vida. Sin embargo, hay anarquistas que piensan que la clase obrera está tan acostumbrada a estar esclavizada que habrá que buscar algún camino alternativo a la revolución. En cualquier caso, una anarquista siempre intentará que sus compañeros cuando menos, se organicen en el trabajo. Intentamos difundir la idea de que si nos unimos evitaremos que nos mangoneen. Lo mejor es hablar con los compañeros de trabajo, que nos acepten y confíen en nosotros en lugar de presionar a la gente con sermones. La mejor forma de aprender la solidaridad es a través de la acción. Los anarquistas deben ir a la huelga si ésta tiene lugar. Por lo general, tarea más importante en estos casos suele ser tratar de menguar el poder del sindicato mayoritario y propagar la acción directa en lugar de delegar todo el poder en el sindicato oficial. el fin del anarquismo es controlar nuestras propias vidas, no entregarlas al "representante oficial" para que nos traicione. La acción directa, sin intermediarios, es la forma más eficaz de ganar batallas laborales. La unidad es la fuerza. Para el anarquista, las huelgas encaminadas a conseguir pequeñas reformas, las peleas entre distintos grupos de trabajadores, etc., no son especialmente revolucionarias. Para nosotros, el fin principal de estas acciones es que a raíz de ellas la gente empiece a aprender a organizarse y gane confianza en la fuerza colectiva. Esta experiencia podría ser útil a la hora de capacitar a los trabajadores para desafiar con eficacia la estructura del poder industrial y edificar un control de la producción por parte de los obreros. Tenemos una larga historia de la que sacar provecho y muchas técnicas útiles que han funcionado en otros sitios. Ideas como ir disminuyendo progresivamente el ritmo de trabajo hasta que se equipare con lo equivalente a nuestro salario. O "huelgas del buen trabajo", es decir, hacer un buen trabajo sin reparar en el tiempo que cueste hacerlo (aunque baje el ritmo de producción). Estas acciones sólo tienen sentido si se realizan en grupo y con unidad. Son ejemplos de acción directa. No les preguntamos a los jefes lo que hay que hacer, se lo decimos nosotros. El método indirecto (el llamado democrático), por el contrario, significa esperar cuatro años y señalar con una cruz el nombre de un "candidato de izquierda", para que luego resulte que pertenece a la misma logia masónica que le candidato de la oposición. Esperamos que la auto-organización obrera vuelva (como en otros momentos de la historia reciente) a alcanzar el punto de unidad en la acción que le permita enfrentarse definitivamente al Estado. Si en la próxima ocasión se dispone de la experiencia, organización, preparación y conciencia adecuadas será posible destruir e Estado y a sus dirigentes, y avanzar hacia una sociedad anarquista y un mundo anarquista. Hay varios análisis anarquistas que exponen cómo podría llegarse a esta situación. Hay quienes apoyan la idea de construir sindicatos dirigidos por las bases y no por la cúspide dirigente, como es lo habitual. Este tipo de sindicalismo es una clara estrategia revolucionaria que ha probado su eficacia en el pasado. El sindicato incluye a todos los trabajadores de cualquier lugar con el fin de desarrollar la auto-organización hasta el punto en que los obreros puedan tomar las fábricas. Allá donde sea necesario, las huelgas pueden recibir el apoyo de obreros de otros gremios o lugares que se solidaricen con ellos. Finalmente, se habrán unido suficientes obreros para poner en marcha una huelga general. El Estado quedará paralizado y uno podrá hacer nada a menos que confíe en el ejército, que no se levantará contra sus familiares. La huelga general será un levantamiento general, o desembocará en uno. A partir de aquí se puede comenzar la construcción de una Utopía real. Algunos anarquistas rechazan aspectos de este plan. Desconfían del alcance de los sindicatos, aunque sean sindicatos descentralizados. Les preocupa la posible aparición de líderes profesionales. También existe el peligro de perderse en la maraña de los pequeños logros cotidianos. En cualquier caso, esta diferencia no nos impide trabajar juntos. Las condiciones para crear sindicatos anarquistas a nivel mundial, especialmente en algunos países donde el sindicalismo se ha neutralizado completamente, no son muy alentadoras. En estas circunstancias, lo mejor es promover lazos entre los trabajadores que se enfrentan a los sindicatos mayoritarios que monopolizan la información para mantener el poder. Debe promoverse toda acción que ponga el control en manos de los trabajadores, como por ejemplo los piquetes. Sería de utilidad que los anarquistas que trabajen en la misma fábrica se pusieran en contacto. Si no existen contactos, una conferencia sería un buen punto de partida. Cuestiones a nivel nacional Campañas a gran escala. Los anarquistas no suelen tener mucha influencia en campañas a gran escala, en parte porque suelen están copados por cristianos, liberales, diversos grupos de izquierda, etc. y a menudo las convierten en algo tan descafeinado que ningún anarquista que se precie se acercaría a semejante cuento. De hecho, vemos el sistema de liderazgo de estos grupos como una parte importante del sistema, cuya función es la de controlar el movimiento de protesta y canalizarlo hacia niveles inocuos. Un ejemplo práctico de este confusionismo fue el creado por la organización "Amigos de la Tierra" al cuestionar la investigación pública que se estaba llevando a cabo acerca de la planta de reciclaje nuclear de Windscale. El resultado fue que un montón de energía y dinero se malgastó en la discusión entre dos expertos rivales. El gobierno creó la ilusión de que debía ser justo y razonable, y de que tenía derecho a emitir su propio juicio. El veredicto, por supuesto, ya se sabía de antemano, y se dio luz verde al proyecto. El "efecto real" era el de confundir la protesta contra el programa de energía nuclear y hacerla difusa. Por otra parte, muchos anarquistas creen que es positivo involucrarse en campañas como CND (Campaña por el Desarme Nuclear), la Liga AntiFascista, el Frente de Liberación Animal, etc. El argumento es que, gracias a esto, algunas personas podrían llegar a conocer el anarquismo. Una presencia anarquista podría favorecer este proceso. Además, las campañas que aportan temas esenciales a la atención pública generan oportunidades de mostrar que los males particulares están relacionados con represión general y la necesidad de una revolución. En algunos casos es recomendable que haya una presencia anarquista en estas organizaciones para evitar la manipulación por parte de ciertos grupos políticos bastante nocivos. A veces es incluso posible introducir formas de funcionamiento anarquistas. Por ejemplo, un anarquista involucrado en un grupo anti-nuclear intentará señalar la relación entre el armamento nuclear, la energía nuclear, el militarismo, el Estado y la sociedad de clases. Señalaríamos la futilidad de ir rogando contínuamente al Estado y recomendaríamos a los obreros que construyen armamento que hagan algo más útil en lugar de eso. Haríamos todo lo posible para que los partidos parlamentarios de izquierda no se dedicaran a domesticar todos los movimientos de protesta populares. También hemos de intentar difundir más métodos organizativos descentralizados y basados en grupos pequeños federados entre sí. Esto tendría la ventaja de conseguir una mayor flexibilidad y de dar a cada miembro mayor oportunidad de autodesarrollo, así como de impedir que se generara un elite dirigente. Pocos anarquistas afirmarían que movimientos como los antinucleares, etc. sean revolucionarios; probablemente ni siquiera consigan el desarme nuclear. Sin embargo, podemos esperar que gracias a ellos se vaya despertando la conciencia pública y muchos se den cuenta de cómo funciona esta sociedad realmente. Relaciones interpersonales Como hemos dicho anteriormente, el anarquismo conlleva una preocupación por los derechos de individuo. No tiene sentido estar teorizando ni programando actividades si finalmente no va a servir para mejorar la vida de individuos como tú y yo. A diferencia de los marxistas y otros pseudo-socialistas, creemos que al menso debemos intentar poner en práctica nuestros principios en el día a día. Si crees en la igualdad, trata a los demás como iguales siempre que puedas. Puede que a un marxista le resulte más fácil que a un anarquista olvidar el maltrato al que Marx sometía a sus criados y a su mujer. La forma en que nos tratamos unos a otros refleja la totalidad de la sociedad. En una sociedad desequilibrada la gente se trata mal. Por desgracia, los hippies estaban equivocados. No es cierto que "todo esté en tu cabeza". Soluciones individuales como el ácido lisérgico y la vida campestre resultan no ser soluciones en absoluto, sino simplemente escapismo. Antes de la revolución no es posible decidir irse a vivir como si fueras libre; esta sociedad no te lo permitirá. Antes de la revolución es responsabilidad de cada cual creer, como si fuéramos seres humanos razonables, en u mundo razonable. Es difícil, pero no imposible, con la ayuda de tus amigos, evolucionar a un estado más avanzado que el simple estado de dependencia en que esta sociedad intenta mantenernos. Conclusión Para una consideración más detallada de la teoría anarquista, hemos incluído una bibliografía, hemos hecho listas de áreas de actividades y subrayado la corriente anarquista. No hemos intentado indicar que tipo de actividad conducirá más probablemente a un futuro antiautoritario. Este tipo de juicio requiere una consideración más detallada de la naturaleza de la sociedad en cuestión y de una estrategia revolucionaria. Esperamos que tú sacarás tus propias conclusiones. Los anarquistas siempre crean su propia opinión. Si estás interesado, lee más, habla con los anarquistas de tu localidad, reflexiona sobre las ideas. Hay mucho que hacer. ¿Se te ocurre alguna buena excusa para no ser anarquista? Bueno, pues entonces, ¡adelante! La Federación Obrera Regional Argentina Confiamos en la organización obrera como herramienta efectiva en la lucha contra el capital, eje de nuestras sociedades modernas, gobernadas por la avaricia y la rentabilidad humana. Nuestra organización pretende inculcar la activa participación de todos los integrantes, fomentando las libres iniciativas y su compromiso en esta ardua tarea. No aceptamos delegados liberados, cargos rentados, ni ningún otro tipo de privilegio entre los compañeros. Nuestros medios de organización, continuando y reafirmando las prácticas y los principios de las primeras asociaciones obreras de nuestra región, son: La asamblea como medio de discusión y toma de decisiones. La acción directa como metodología única hacia la conquista de los derechos más básicos para el desarrollo de las personas, evitando así la intervención de entidades burocráticas que intentan apaciguarnos o legislarnos. La solidaridad, el apoyo mutuo y la libre colaboración entre iguales como base de nuestra fuerza. Estas son herramientas que nos fortalecen, capaces de crear un dique inquebrantable ante la prepotencia patronal y estatal, contraponiéndolas a las relaciones mercantilizadas e interesadas. la Federación Obrera Regional Argentina, para poder brindarnos, a través del Federalismo, el mayor apoyo solidario entre los trabajadores y trabajadoras que la integramos. Buscamos sembrar la semilla de la revolución, el inconformismo; inculcando la toma de conciencia ante las desigualdades sociales. Nuestro objetivo no esta acotado a la mera conquista de reivindicaciones inmediatas, tan necesarias hoy en día, sino que aspiramos a un cambio social de raíz, con la supresión de toda institución opresiva. Es por esto que adherimos y difundimos los principios del comunismo anárquico como sustento ideológico para nuestro accionar. No tenemos programas delineadores del porvenir, ni reglas que nos limiten. Apuntamos a una construcción en conjunto a través de la lucha, es por eso que nuestras puertas están siempre abiertas a todos los trabajadores que quieran modificar su situación de sumisión y presentar pelea. Hoy encontramos que la realidad sindical, y social en general, que se nos presenta es de lo más diversa y en continua transformación. Que este devenir se encause hacia mejoras para los trabajadores depende de la capacidad que tengamos nosotros junto al resto del pueblo de organizarnos y torcer este rumbo. http://fora-ait.com.ar Con el tiempo voy a seguir agregando info al post…gracias y salud! http://usuarios.multimania.es/jhbadbad/anarquia/malatesta_a_y_a.htm

Les dejo un pequeño trabajo sobre los primero años del anarquismo en Latinoamerica salud Fuente 1847 Constitucion de las "Sociedades democraticas" en Colombia, con influencia de las ideas de Proudhon, matizadas por pensadores liberales. La frase que se escuchaba al iniciar las reuniones era: "La propiedad es un robo". Estas Sociedades funcionan hasta 1854. 1861 Plotinio C. Rhodakanaty llega a Mexico y publica su Cartilla Socialista, Bakunin pasa dos semanas en Panama. Paez, presidente de Venezuela; Juarez, de Mexico; Garcia Moreno, de Ecuador, Buenos Aires vence a la Confederacion Argentina en Pavon. España vuelve a ocupar la Republica Dominicana. F. Varela: Nocturnas, Bernabe Demaria: La America Libre. 1862 Rhodakanaty inicia su tarea de organizador entre trabajadores y estudiantes de la ciudad de Mexico. Mitre, presidente de Argentina; San Roman de Peru; F. Solano Lopez de Paraguay. Blest Gana: Martin Rivas; Antonio Diaz: Los treinta y tres orientales libertadores. 1863 Rhodakanaty funda en la ciudad de Mexico el <<Grupo de Estudiantes Socialistas>>. Maximiliano, emperador de Mexico. Triunfo de los federales en Venezuela: Convenio de Coche y presidencia de Falcon. Nuevamente se independiza la Republica Dominicana. La flota española frente a El Callao. Jose Hernandez: Vida del Chacho; Arona: Ruinas. 1864 Rodhakanaty publica su Neopanteismo y prosigue su labor de organizacion y propaganda. Melgarejo, presidente de Bolivia. Los españoles toman las islas Chincha al Peru. En Lima se reune un Congreso de Estados Americanos. Constitucion Federal en Venezuela. Los republicanos luchan en Mexico contra Maximiliano de Austria y las tropas francesas de ocupacion. Tropas brasileñas sitian la ciudad uruguaya de Paysandu. Machado de Assis: Crisalidas. Se adopta el nombre de Estados Unidos de Venezuela. 1865 Surge en Mexico <<La Social>>. Una Seccion de la Internacional funciona en Martinica. Rodhakanaty funda en Chalco la <<Escuela del Rayo y del Socialismo>>, de donde salen Zalacosta y Chavez. Guerra de la Triple Alianza (Brasil, Uruguay y Argentina) contra Paraguay. Peru firma un tratado con España. J. Carrion, presidente de Ecuador; Jose Maria Cabral, de Republica Dominicana. Juana Manuela Gorriti: Sueños y Realidades. 1866 En la isla de Guadalupe funciona una seccion de la Internacional. Saturnino Martinez funda en La Habana el periodico La Aurora, con alguna influencia proudhoniana. Guerra hispano-peruana. Solano Lopez es vencido en Tuyuti. Estanislao Del Campo: Fausto; Francisco X. de Acha: La union se va a las nubes. 1867 Rodhakanaty deja Chalco y regresa a la ciudad de Mexico. Maximiliano ajusticiado en Queretaro. Juarez entra en la capital de Mexico. Santos Acosta, presidente de Colombia; Prado, de Peru. En Haiti, Sanalve derroca a Geffrad. Jorge Isaacs: Maria; Jose H. Uriarte: El angel de los pobres. 1868 Los anarquistas promueven una huelga en las fabricas textiles de Tlalpan. Juarez otra vez presidente de Mexico; Guzman, de Nicaragua; Sarmiento, de Argentina; Balta, de Peru. Revolucion Azul en Venezuela. Se inicia en Cuba la guerra de diez años contra toda España. Asuncion cae en poder de las tropas de la Triple Alianza. En Puerto Rico, grito de Lares y gobierno de F. Ramirez. Pedro Echague: Amor y virtud; Juan Maria Gutierrez: Noticias historicas sobre el origen y desarrollo de la enseñanza publica y superior en Buenos Aires. 1869 Los anarquistas mexicanos fundan el <<Circulo Proletario>>. Julio Chavez publica su Manifiesto a todos los oprimidos y pobres de Mexico y del Universo, y cuatro meses despues es fusilado. Garcia Moreno, dictador de Ecuador. Juarez enfrenta una insurreccion. I.M. Altamirano: Clemencia. Se inicia la publicacion de La Prensa en Buenos Aires. 1870 Los anarquistas crean en Mexico el <<Gran Circulo de Obreros>>. Muere Solano Lopez y concluye la guerra de la Triple Alianza. Nissage Saget presidente de Haiti; Guzman Blanco, de Venezuela. Instruccion gratuita y obligatoria en ese pais. Fin de la dictadura de Melgarejo en Bolivia. En Brasil surge el partido Republicano. Lucio V. Mansilla: Una excursion a los indios ranqueles. Se publica en Buenos Aires el diario La Nacion, en Rio de Janeiro, La Republica. 1871 Los anarquistas de <<La Social>> fundan en Mexico el periodico El Socialista. Llegan a Buenos Aires algunos exiliados que habian actuado en la Comuna de Paris y entre ellos el anarquista Gobley. La bandera rojinegra pasa a ser simbolo del movimiento obrero mexicano. Se funda en Montevideo la Asociacion Rural. Se suprime en Chile el fuero eclesiastico. Pesta amarilla en Buenos Aires. Libertad de vientre en Brasil. Errazuriz Zanartu, presidente de Chile; Cuadra, de Nicaragua; Juarez, otra vez, de Mexico. Aparce la Revista del Rio de Plata, de Andres Lamas, Vicente Fidel Lopez y Juan Maria Gutierrez. Este ultimo publica Juan Cruz Varela. 1872 Se funda la seccion Uruguaya de la Asociacion Internacional de Trabajadores, donde predominan los anarquistas. Tambien la Seccion Argentina, en la cual el grupo frances es marxista; el italiano y el español, anarquistas. Pardo, presidente de Peru; Lerdo de Tejada, de Mexico. Se unen Honduras, El Salvador, Guatemala y Costa Rica para constituir la Union Centroamericana. Jose Hernandez: Martin Fierro; Hilario Ascasubi: Santos Vega; Ricardo Palma: Tradiciones peruanas; Jose Maria Estrada: La politica liberal bajo la tirania de Rosas. 1873 El obrero español Francisco Tomas informa que la <<Federacion Regional española>> no tiene noticias de las Secciones de Cuba. El botanico proudhoniano. Jose Ernesto Gebert publica su Ennumeratio plantarum sponte nascentium agro montevidensi. Dictadura jacobina d Barrios en Guatemala. Abolicion dela esclavitud en Puerto Rico. Jose Marti publica en Mexico la Revista Universal y su libro La Republica española ante la Revolucion cubana. 1874 Aparecen Mexico los periodicos anarquistas El Obrero Internacional y La Comuna. Nicolas Avellaneda, presidente de Argentina; Domingue de Haiti. Nueva Constitucion en Venezuela. En Mexico se edita El craneoscopio-Periodico frenologico y cientifico. J.P. Varela: La educacion del pueblo. 1875 La Seccion Uruguaya de la AIT organiza su primer mitin y un grupo de afiliados encabezados por Francisco Galceran publica su primer manifiesto anarquista. Estrada Palma, presidente de Cuba, Pedro J. Chamorro, de Guatemala. Pierola fracasa en su intento de deponer a Pardo. Tobias Barreto: Estudios de filosofia e critica, Antonio Diaz: El frac y el chiripa. 1876 Se constituye la <<Federacion Regional de la Republica Oriental del Uruguay>> (mas tarde Federacion Obrera Regional Uruguaya). Se reune en Mexico un Congreso General Obrero en el que participan muchos anarquistas. Los Bakuninistas predominan en la seccion argentina de la AIT. En Mexico comienzan a editarse El Hijo del Trabajo y La Internacional. Guerra civil tripartita en Mexico. Porfirio Diaz toma el poder. Latorre, dictador de Uruguay; Daza, de Bolivia; Pinto, presidente de Chile; Boisrond-Canal, de Haiti. B. Mitre: Historia de Belgrano; J.C. Bustamante: El veterano oriental; Montalvo: El Regenerador; J.P. Varela: De la Legislacion escolar. 1877 Zalacosta inicia una revolucion campesina bajo el signo libertario. Nuevamente los anarquistas promueven huelgas en las fabricas textiles de Tlalpan. aparece en Mexico la traduccion de Idea general de la revolucion en el siglo XIX de Proudhon, hecha por Rhodakanaty. Linares Alcantara, presidente de Venezuela. Ley de educacion laica y gratuita en Uruguay. Se funda el Colegio Nacional del Paraguay. Olegario Andrade: Nido de Condores; Martin Coronado: La rosa blanca; O. Moratori: Una mujer con pantalones; R. Barbosa: El Papa y el concilio. 1878 La Seccion Uruguaya de la AIT publica el periodico El Internacional. Zalacosta presenta un plan para expropiar los latifundios y suprimir el gobierno central. Se publica La Ley del Pueblo de Alberto Santa Fe. En Puebla sale La Revolucion Social. Fin de la guerra de los diez años en Cuba. J. Trujillo gobierna en Colombia; Veintemilla en Ecuador; Barreiro en Paraguay. Eduardo Wilde: Tiempo Perdido; Ricardo Gutierrez: Poesia; J.B. Alberdi: Peregrinacion de Luz del Dia; E. Godon: El lujo de la miseria; Galvan: Enriquillo. 1879 El coronel Alberto Santa Fe es encarcelado al fracasar el levantamiento del Valle de San Martin. Aparece en Buenos Aires El Descamisado, primer periodico anarquista argentino. Octubre 26 de 1879: Vicente R. Lizcano, conocido en los circulos anarquistas como "Biofilo Panclasta" nace en Chinacota (N. De Santander -Colombia). Padres: Bernardo Rojas y Simona Lizcano. Se inicia en Venezuela el <<quinquenio>> de Guzman Blanco. Roca emprende la campaña del Desierto. <<Guerra chiquita>> en cuba; guerra grande en el Pacifico: Chile lucha contra Bolivia y Peru. Pierola, presidente del Peru; Zabala, de Nicaragua; Salomon, en Haiti.Eduardo Gutierrez: Juan Moreira; Ferreira y Artigas: Donde las den las toman; Jose Hernandez: La vuelta de Martin Fierro; Zorrilla de San Martin: La leyenda patria; J.L. Mera: Cumanda. 1880 Llega a Buenos Aires el periodista libertario italiano Hector Mattei. Rhodanakaty publica Garantismo Social. Empieza a publicarse en Cuba El Obrero, periodico de tendencia anarquista. Roca, presidente de Argentina; Barrios, de Guatemala; Caballero, de Paraguay; Nunez, de Colombia. Ley de Instruccion publica en este ultimo pais. <<Guerra del vinten>> en Rio de Janeiro. Buenos Aires es declarada capital federal de la Republica Argentina. Florentino Ameghino: La Antiguedad del hombre en el Plata; Varona: Conferencias filosoficas; Montalvo: Las Catilinarias. 1881 Zalacosta es derrotado en Queretaro por tropas federales. Constitucion <<helvetica>> en Venezuela. El ejercito chileno ocupa Lima y el presidente Calderon, hecho prisionero, es mandado a Chile.D. Santa Maria, presidente de Chile. A. Azevedo: O Mulato; Machado de Assis: Memorias postumas de Bras Cubas; W. Bermudez: Una Broma de Cesar; Vazquez y Vega: Criticas de la moral evolucionista; Cambaceres: Potpourri. 1882 En Montevideo empieza a editarse el semanario La Revolucion Social. Maximo Santos, presidente de Uruguay; Heureaux, de Santo Domingo; Fernandez Oreamuno, de Costa Rica. Fundacion de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires. Montalvo: Siete tratados; Marti: Ismaelillo; Medina: Los aborigenes de Chile; Paul Groussac: Ensayo historico sobre Tucuman. 1883 Un grupo anarquista celebra en Montevideo, el 18 de marzo, el aniversario de la Comuna de Paris. Aparecen en Chile los Panfletos titulados "Anarquismo y rojismo en Nueva Granada" de autor anonimo. Otalora, presidente de Colombia. Se aprueba la ley de matrimonio civil en Uruguay. Chile se anexa Tacna, Arica y Tarapaca por el tratado de Ancon. Capistrano de Abreu: El descubrimiento de Brasil y su desarrollo en el siglo XVI; D.F. Sarmiento: Conflicto y armonia de las razas en America; R. Silva: Articulos de costumbres; Gutierrez Najera: Cuentos fragiles; J. Calcano: Cuentos fantasticos; Varona : Estudios literarios y filosoficos. 1884 Aparece La Lucha Obrera, organo de la Federacion Internacional de Trabajadores del Uruguay. Un grupo italiano funda en Buenos Aires el <<Circulo comunista anarquista>>. Joaquin Crespo,presidente de Venezuela; Porfirio Diaz, de nuevo, presidente de Mexico; R. Nunez, de nuevo, en Colombia. Chile se anexa Atacama y su costa maritima. C.M. Ramirez: Artigas; Gavidia: Versos; Barros Arana: Historia general de Chile; O. Bilac: Poesias; Lucio. V. Lopez: La gran aldea; Antonio Argerich: Los dos primores; Miguel Cane: Juvenilia; A. de Oliveira: Meridionales. 1885 En Montevideo sale el semanario anarco-colectivista La Federacion de Trabajadores. Llega a Buenos Aires Enrico Malatesta, quien comienza a publicar La Cuestion Social (en castellano e italiano). En La Habana se funda el Circulo de Trabajadores. Viaje de Eliseo Reclus a la Nueva Granada, fruto de esta visita, Reclus publica su obra "Colombia" estudio exhaustivo de la geografia de dicho pais, Posteriormente esta obra fue traducida del frances por F. J. Vergara y Velasco. Reclus Propuso al gobierno Colombiano un "Proyecto de explotacion agricola" en la Sierra Nevada de Santa Marta, lugar que califica de "Republica Idilica". La infanteria de marina yanqui ocupa la ciudad de Colon (Panama). Uruguay devuelve a Paraguay trofeos de guerra. Iglesias presenta su renuncia en Peru. Guerra en America Central: El Salvador, Nicaragua y Costa Rica contra Guatemala. Crisis fiscal en Venezuela: reduccion de gastos presupuestarios. R. Dario: Epistolas y poemas; J. Marti: Amistad funesta; Eugenio Cambaceres: Sin rumbo; Diogenes Decoud: La Atlantida; Miguel Cane: Charlas literarias; Calixto Oyuela: Teoria literaria; Rafael Obligado: Poesias; Arona: Sonetos y chispazos; Lastarria: Antano y hogano; W.H. Hudson: La tierra purpurea. 1886 Malatesta busca oro en la Patagonia para financiar la revolucion social. Biofilo Panclasta, Anarquista Colombiano, comienza sus estudios primarios. Su rebeldia se hacia manifiesta en su sentido anticlerical. Guzman Blanco otra vez presidente de Venezuela: la Aclamacion.Patricio Escobar, presidente de Paraguay; Balmaceda, de Chile; Juarez Celman, de Argentina; Caceres, de Peru. Nuñez, de nuevo presidente de Colombia, proclama la Constitucion unitaria. Diaz Miron: Poesias escogidas; Montalvo: El espectador; Podesta estrena, en Buenos Aires, Juan Moreira. En Montevideo nace el diario El Dia. 1887 Roig San Martin inicia en La Habana la publicacion de El Productor. Alli mismo se reune el primer Congreso Obrero Local. Mattei edita en Buenos Aires El Socialista, semanario anarco-comunista y Malatesta organiza la <<Sociedad Cosmopolita de Obreros Panaderos>>. Fundacion del Partido Colorado en Paraguay y del Partido Democrata en Chile. Educacion gratuita y obligatoria en Mexico. E. Rabasa: La bola; R. Dario: Abrojos; I. de Maria: Montevideo antiguo; B. Mitre: Historia de San Martin; R. Palma: Poesia. 1888 En Buenos Aires funciona el <<Circulo Socialista Internacional>>, formado por anarquistas italianos y españoles. J.P. Rojas Paul, presidente de Venezuela. Abolicion de la esclavitud en Brasil. Sacasa, presidente de Nicaragua; Legitime, de Haiti. Ruben Dario: Azul; Zorrilla De San Martin: Tabare; Hostos: Moral social; Silvio Romero: Historia da literatura brasileira; Acevedo Diaz: Ismael; Belmiro de Almeida: Arrufos; Sanin Cano: Colombia hace sesenta años; Altamirano: El Zarco; Leopoldo Diaz: Sonetos. 1889 Malatesta regresa a Europa. Pedro II es destronado en Brasil. Se funda la Universidad de Asuncion. Se unen Honduras, El Salvador y Guatemala. Hyppolite, presidente de Haiti. Ricardo Jaimes Freyre: Castalia barbara; Vicente F. Lopez: Historia de la Republica Argentina; Manuel T. Podesta: Irresponsable; C. Matto de Turner: Aves sin nido; Picon Febres: El sargento Felipe; Justo Sierra: Mexico social y politico; J.S. Decoud: Sobre la literatura en el Paraguay; Marti: La edad de oro; J. Verissimo: Estudios brasileiros. 1890 Giovanni Rossi funda en la provincia de Parana (Brasil) la colonia anarquista Cecilia. En Buenos Aires comienza a editarse El Perseguido, organo comunista anarquico. P. Amilcare redacta en Montevideo La Voz del Trabajador. En Iquique (Chile) se produce una huelga de lancheros, promovida por los anarquistas, que concluye en una gran matanza. Biofilo Panclasta es considerado el mejor estudiante de Historia de un colegio de Pamplona. Al respecto afirma: "Era como una intuicion del eterno exodo de mi vida". Andueza Palacios, presidente de Venezuela; Juan G. Gonzalez, de Paraguay. Se fundan las universidades del Zulia y Carabobo en Venezuela. Morales Bermudez, presidente de Peru; Herrera y Obes,de Uruguay; C. Pellegrini, de Argentina. Surge en este pais la Union Civica Radical. M.V. Romero-Garcia: Peonia; A. Azevedo: O Cortico; L. Lopez Mendez: Mosaico de politica y literatura; Azevedo Diaz: Nativa; J. Calcano: El heroe de Turbaco; Carlos Roxlo: En la sombra; Lucio V. Mansilla: Entre nos. 1891 En La Habana se publica como organo libertario El Trabajo. Suicidio de Balmaceda y presidencia de Mont en Chile. Constitucion republicana en Brasil. Revolucion liberal en Paraguay. J. Munoz Tebar: El personalismo y el legalismo; M. Garcia Merou:Recuerdos literarios; Ocantos: Quilito; Julian Martell: La bolsa; Machado de Assis: Quincas Borba; J. Marti: Versos sencillos; A. Rojas: Origenes venezolanos. Se edita El Cojo Ilustrado en Caracas. 1892 Se celebra en Rio de Janeiro el Primer congreso obrero del Brasil, con predominio de delegados anarquistas. En Paraguay, el grupo <<Los hijos del Chaco>> publica un manifiesto libertario. En Sao Paulo, comienza a publicarse Gli Schiavi Bianchi. Revolucion federalista en Rio Grande do Sul. revolucion legalista en Venezuela: Joaquin Crespo, presidente. Revolucion liberal en Honduras: Bonilla presidente. J. Gil Fortoul: Idilio; E. Blanco: Jose Felix Ribas; Adolfo Saldias: Historia de la Confederacion Argentina; Del Casal: Nieve. Marti funda el periodico Patria. 1893 Giovanni Rossi publica su libro Cecilia, comunita anarchica sperimentale. Llega a Cuba el tipografo catalan Pedro Esteve, gran propagandista del anarquismo. Los anarquistas cubanos fundan la Sociedad General de Trabajadores. En Buenos Aires se publican los periodicos anarquistas La Liberte (en frances) y La Riocossa (en italiano); en Santiago de Chile, El Oprimido; en Montevideo, El Derecho a la Vida; en Sao Paulo, L' Asino Umano (en italiano). 15 y 16 de enero de 1893: Levantamiento artesanal en Bogota. La ciudad fue durante dos dias un foco de emancipacion, el poder y la autoridad fueron duramente cuestionados y la ciudad practicamente estuvo en manos del Pueblo. El informe del gobierno Frances se referia a esta rebelion como "Un movimiento Anarquista" que predicaba "La propaganda por la accion". Los insurgentes ondeaban banderas "Rojinegras" simbolo de los anarquistas Europeos y gritaban consignas avivando "La Comuna" Y al anarquista "Rabachol" y mueras al gobierno, la policia y la iglesia. Se funda en Cuba el Partido Reformista. Bombardeo de Rio de Janeiro por el almirante Melo, aliado de los federalistas de Rio Grande do Sul. Zelaya depone a Sacasa y es proclamado presidente de Nicaragua. Limantour, ministro de Hacienda de Mexico. Nueva constitucion en Venezuela. La Nueva Australia en Paraguay. R.J. Cuervo: Diccionario de construccion y regimen de la lengua castellana; Joaquin V. Gonzalez: Mis montanas; L. Level de Goda: Historia Contemporanea de Venezuela politica y militar; Del Casal: Bustos y rimas; J.L. Flores: Horas; Elias Regules: Las vivezas de Juancito; J. Da Cruz e Sousa: Broqueles; G. Picon Febres: Fidelia; A. Audibert: Los limites de la antigua provincia de Paraguay. 1894 En Lujan (Argentina) aparece El Oprimido; en Sao Paulo, L'avvenire (en italiano); en La Habana, Archivo Social; en Puerto Principe (Cuba), El Trabajo. Se publica en Paris Paginas Libres de Gonzalez Prada. Prudente de Morais, presidente de Brasil; Bonilla, de Honduras; Crespo, de Venezuela; Eguzquiza, del Paraguay; Idiarte Borda, de Uruguay; Morales Bermudez, de Peru. Tacna y Arica incorporadas a Chile. Problemas de limites entre Venezuela y la Guayana Britanica. Lucio V. Mansilla: Retratos y recuerdos; J.A. Silva: Nocturno; Carlos Reyles: Beba; O. Moratorio: La flor del pago. 1895 En Buenos Aires se edita el organo libertario Le Cyclone (en frances) y en Rosario La Libre Iniciativa. Alfaro, presidente de Ecuador; Pierola, de Peru. Se inicia en Cuba la segunda guerra de la Independencia y muere Jose Marti. J.E. Uriburu sucede a Saenz Peña en la presidencia de Argentina. Se firma la paz entre Rio Grande Do Sul y el gobierno federal. C. Guido Spano: Ecos lejanos; Leopoldo Diaz: Bajo-relieves; Enrique Bernardo Nuñez: Sol Interior; J.M. Nu~nez Ponte: Estudios acerca de la esclavitud en Venezuela; Montalvo: Capitulos que se le olvidaron a Cervantes; S. Chocano: Iras santas; Zeno Gandia: La charca; Vargas Vila: Flor de fango. 1896 Se publica en Buenos Aires el periodico acrata Ni Dios ni Amo. En Rosario salen La Verdad y La Federacion Obrera. En Montevideo, Il Socialista (en italiano). Se reune en Lima el primer congreso obrero, con presencia anarquista. Los anarquistas promueven una huelga portuaria en La Habana. Sam, presidente de Haiti. Errazuriz, de Chile; M. Vitorino, provisional de Brasil. Rebelion de los indios Yanquis en Sonora (Mexico). Se suicida en Buenos Aires Leandro Alem, lider de la Union Civica Radical. En Cuba muere peleando Maceo. Se funda el Instituto Paraguayo. Surge en Buenos Aires el Partido Socialista. Francisco G. De Cosmes: La dominacion española y la patria mexicana; Ruben Dario: Prosas Profanas; R. Palma: Neologismos y americanismos; Rui Barbosa: Cartas da Inglaterra; Ruben Dario: Los raros y Prosas profanas. 1897 Se funda en Buenos Aires La Protesta Humana, el mas importante organo periodistico del anarquismo latinoamericano. Alli mismo se editan Germinal, Ciencia Social y La Revolucion Social. En Montevideo, La Verdad. Se funda en Rio Grande do Sul la "Liga operaria internacional", de tendencia anarquista. El anarquista cubano Tarrida del Marmol publica su libro Les inquisiteurs d' Espagne en Paris. Biofilo Panclasta estudia en la Escuela Normal de Bucaramanga, Colombia. Edita un periodiquillo manuscrito que luchaba contra la reeleccion de Miguel Antonio Caro. Por este motivo y por "faltas graves contra la disciplina", es expulsado por el director Joaquin Garcia. En Venezuela se levanta en armas el Mocho Hernandez; en Uruguay, Aparicio Saravia, ambos nacionalistas. España concede autonomia a Puerto Rico. Asesinato de Idiarte Borda en Uruguay. Flota italiana amenaza a Colombia, por el pago de la deuda. Nabuco: Un estadista del Imperio; Fray Mocho: Memorias de un vigilante; E. Valverde y Tellez: Apuntaciones historicas de la filosofia en Mexico; Paul Groussac: Del Plata al Niagara; M. Coronado: Justicias de antaño; L. Lugones: Las montañas del oro; Rodo: La vida nueva; Jaimes Freyre: Catalia barbara. 1898 Llega a Buenos Aires el criminologo italiano Pietro Gori, y funda la revista Criminologia Moderna, al mismo tiempo que inicia intensa propaganda anarquista. En Rio de Janeiro se edita O Despertar; en Sao Paulo, Il Risveglio. Llega a Cuba Palmiro de Lidia (Adrian del Valle). Ghiraldo publica, en Buenos Aires, El Sol. Inglan Lafarga traduce la obra Hamon, Psicologia del socialista anarquista. Campo Sales, presidente de Brasil; Andrade, de Venezuela; Roca, de Argentina; SanClemente, de Colombia. Guerra hispano-norteamericana. Ernesto Quesada: La epoca de Rosas; A. Duhau: El hijo legitimo; Amado Nervo: Perlas Negras; J. O'Leary: El alma de la raza; Diaz Rodriguez: De mis romerias. 1899 En Montevideo se editan La Aurora Anarquista y El Amigo del Pueblo; en La Habana, El Nuevo Ideal; en Rio de Janeiro, O Protesto; en Curitibia, Il Diritto; en Buenos Aires, El Ideal Anarquista. El Almanaque de Pernambuco publica un Decalogo dos anarquistas. Silva Mendes presenta una tesis doctoral titulada Socialismo libertario ou anarquismo. Huelga general de albañiles en La Habana por la jornada de ocho horas y fundacion de la "Liga general de trabajadores cubanos". Biofilo Panclasta junto con Eleazar Lopez funda la primera Escuela Publica en Capacho Nuevo (Venezuela). Participa en el derrocamiento del gobierno de Ignacio Andrade por parte de Cipriano Castro. Revolucion restauradora en Venezuela; Cipriano Castro, presidente. Los yanquis gobiernan en Cuba. Se inicia en Colombia la guerra de los mil dias. Heureaux es asesinado en Republica Dominicana y le sucede Jimenez. Regalado, presidente de El Salvador; Cuesta, de Uruguay; Romana, de Peru. Francisco Bulnes: El porvenir de las naciones latinoamericanas ante las conquistas recientes de Europa y los Estados Unidos; G. Valencia: Anarkos; C. Zumeta: El continente enfermo; Machado de Assis: Don Casmurro. 190(?) Fundacion de la Comuna Autogestionaria de Jacinto Albarracin, Anarquista indigena nacido en Arauca, Colombia. Durante su labor de periodista fundo el primer periodico con claro contenido social; El Faro, que pronto se convirtio en escenario para las ideas Libertarias, mas tarde fundo el diario "La razon del obrero". Utilizo el teatro como medio de difundir sus ideas. Perseguido por el dictador Reyes, Jacinto Albarracin se aleja para fundar una Comuna Autogestionaria en la selva del Magdalena Medio Colombiano, en el Departamento de Boyaca, se llamo "Otanche, una sociedad sin autoridad ni conceptos de propiedad ni poderes judiciales" 1900 Florencio Sanchez publica en El Sol sus Cartas de un flojo. Se fundan en Santiago de Chile el grupo estudiantil "La revuelta" y el "Centro de estudios sociales obrero"; en Valparaiso, el grupo "La libertad". En Montevideo sale Tribuna Libertaria; en Sao Paulo, Palestra Social; en Buenos Aires, Los Tiempos Nuevos y El Alba del Siglo XX. Se constituye en Santos la "Sociedade Primero di Maio". Malatesta visita Cuba. Ricardo Flores Magon funda en Mexico Regeneracion. El doctor Emilio Z. Arana publica Los males sociales. Su unico remedio,; Mariano Cortes, Fundamentos y lenguaje de la doctrina anarquista. Marroquin, presidente de Colombia. La flota francesa presiona a la Republica Dominicana. Nueva insurreccion del Mocho Hernandez en Venezuela; nueva designacion de Porfirio Diaz para la presidencia de Mexico. Chile y Argentina firman un tratado de limites. En Puerto Rico: ley Foraker y autonomia civil. Juan Agustin Garcia: La ciudad indiana; Rodo: Ariel; F. Bareiro: El Paraguay en la Argentina; R. Palma: Cachivaches; Nabuco: Mi formacion; Vargas Vila: Ibis;J. Sierra: Evolucion politica del pueblo mexicano. 1901 Flores Magon se empapa de literatura anarquista y es encarcelado en Belen. Se inicia la publicacion de La Nueva Era y La Nuova Civilita en Buenos Aires; El Acrata, La Campana, La Agitacion, La Rebelion y El Siglo XX en Santiago de Chile; La Terza Roma en Sao Paulo. Se funda la "Federacion Obrera Argentina" (FOA). En Rosario los anarquistas promueven la huelga general. Benjamin Mota inicia la publicacion de la revista A Lanterna; Alberto Ghiraldo dirige La Organizacion Obrera; Biofilo Panclasta llega a Cucuta, Colombia como "protesta de imparcialidad" ante la dictadura. Se trato de fusilarlo por rebelion. Enmienda Platt y primera Constitucion en Cuba: Tomas Estrada, presidente. Batalla de Rio Hacha entre tropas colombianas y venezolanas. Insurreccion entre los mayas yucatecos. La ley Richeri establece el servicio militar obligatorio en Argentina. V. Perez Petit: Tribulaciones de un criollo; M. Diaz Rodriguez: Idolos rotos; F. Lazo Marti: La silva criolla; Diaz Miron: Lascas; L.A. de Herrera: La tierra charrua; J. De Viana: Guri, A. Carnevalli: Bolivita; P.E. Coll: El castillo de Elsinor; H. Quiroga: Los arrecifes de coral. 1902 Ricardo Flores Magon edita El Hijo del Ahuizote, periodico satirico. Comienzan a publicarse La Luz en Santiago de Chile; ¡Tierra! Y La Defensa en La Habana; O Amigo do Povo, Germinal y La Gogna (en italiano) en Sao Paulo. Se reune el 2do. Congreso de la FOA, del cual se retiran los socialistas marxistas. En Buenos Aires la FOA, proclama la huelga general. El parlamento argentino promulga la "ley de residencia" (Nro. 4144). Los anarquistas de Chile y Argentina se pronuncian contra la guerra que intentan los gobiernos de ambos paises; los cubanos protestan contra la Enmienda Platt y la administracion norteamericana. El chileno D'Halmar, que simpatiza con el anarquismo tolstoiano, publica Juana Lucero. Rodrigues Alves, presidente de Brasil. Fracasa la Revolucion Libertadora en Venezuela. Alemania y Gran Bretana bloquean y bombardean Puerto Cabello en ese pais. Doctrina Drago en Argentina. Zelaya otra vez presidente de Nicaragua. Nueva Constitucion venezolana aumenta a seis años el periodo presidencial. Peru firma un tratado de limites con Bolivia. Las republicas centroamericanas aceptan el arbitraje obligatorio en sus diferencias mutuas. Nord Alexis, presidente de Haiti. Otto Miguel Cione: Maula; Martin Coronado: La piedra del escandalo; Nicolas Granada: ¡Al campo!; A. Nin Frias: Ensayos de critica e historia. 1903 En Buenos Aires sale a luz el periodico Vida Nueva; en Montevideo, La Verdad; en Santiago de Chile, Los Nuevos Horizontes; en Rio de Janeiro, A Greve; en Curitiba, A Voz do Dever; en Sao Paulo, La Rivolta (en italiano) y La Voz del Destierro (en español). El "Movimiento sindicalista revolucionario" promueve la fundacion de centenares de reuniones obreras en Brasil. La FOA celebra en Buenos Aires su tercer congreso: cuenta con 42 sociedades afiliadas y 15.112 miembros. Felix Basterra publica su libro El crepusculo de los gauchos; Florencio Sanchez, estrena M'hijo el doctor; Fabio Luz saca su novela O Ideologo; Avelino Foscolo, O Mestico. Aparece el ensayo de Florencio Sanchez, El caudillaje criminal en Sud America. En Argentina los socialistas fundan la Union General de Trabajadores (U.G.T.). Batlle y Ordoñez presidente del Uruguay; Candamo, de Peru; Escalon de El Salvador. Revolucion del Lago en Nicaragua. Brasil se anexa el territorio de Acre. Panama se separa de Colombia, se proclama independiente y cede a Estados Unidos la Zona del Canal; Manuel A. Guerrero, presidente. Cuba otorga bases a Estados Unidos (Guantanamo). Euclides Da Cunha: Os sertoes; D. Jimenez Espinosa: Pancha Garmendia; Porfirio Parra: Nuevo sistema de logica inductiva y deductiva; M. Cane: Prosa ligera; L. Lugones: El imperio jesuitico; Martiniano Leguizamon: Cuentos de la pampa; O. Bungue: Nuestra America; M. E. Pardo: Villabrava. 1904 Flores Magon reinicia en San Antonio (Texas) la publicacion de su periodico Regeneracion. En Montevideo se edita Futuro; en Concepcion (Chile) Luz; En Buenos Aires, Martin Fierro; en Curitiba, O Despertar. En Brasil la Camara de diputados promulga la "Ley Gordo", que equivale a la 4144 argentina. Se celebra en La Plata el cuarto congreso de la Federacion Obrera Argentina (FOA), que cambia su nombre por el de Federacion Obrera Regional Argentina (FORA): tiene 66 sociedades y 32.893 afiliados. Ghiraldo publica Musica prohibida. El 1ro. de mayo la policia ataca en Buenos Aires una manifestacion anarquista. Gonzalez Prada inicia en Lima la publicacion del periodico Los Parias. Los anarquistas (Urmaechea, Levano, etc.) fundan alli mismo la "Union de Trabajadores Panaderos". Los anarquistas cubanos (Saavedra, Sola) promueven el boicot a la carne argentina, por la persecucion de sus compañeros en aquel pais. Florencio Sanchez estrena Canillita, Las cedulas de San Juan, La gente pobre y La gringa. Vicente Lizcano, anarquista Colombiano, adopta el seudonimo de Biofilo Panclasta. Noviembre, Biofilo Panclasta. Como coronel de Cipriano Castro llega a Barranquilla y ofrece sus servicios en pro de la integridad colombiana contra la usurpacion yanki.Es nombrado en Bogota primer ayudante general de la 4a. "Expedicion sobre Panama". Acusado de conspiracion viaja a Ecuador y ofrece sus servicios en la proyectada guerra con el Peru. J. Pardo, presidente de Peru; B. Reyes, de Colombia; J.B. Gaona, del Paraguay; M. Quintana, de Argentina. Nuevo levantamiento de Aparicio Saravia en Uruguay. Ley de divorcio en Venezuela. Alfredo Palacios primer diputado socialista de Argentina. Revolucion de los Azules en Paraguay. Bolivia, Peru y Chile firman un tratado de paz. Montes inicia en Bolivia la epoca de los gobiernos liberales. Alberto Weisbach: Blancos y colorados; G. Delgado Palacios: Origenes de la vida; Ricardo Rojas: El pais de la selva; G. Laferrere: !Jettatore!; I. Pane: Poesias paraguayas; F. Garcia Calderon: De Litteris; P.C. Dominici: Dionysos. 1905 En Lima aparecen El Hambriento y Simiente Roja; en Montevideo, El Libertario; en Rosario, Nuevas Brisas; en Sao Paulo, A Terra Livre; la revista mensual Aurora y La Battaglia (en italiano); en La Habana, El Libertario. La FORA celebra en Buenos Aires su quinto congreso en el cual se declara oficialmente anarco-comunista. Se produce la Semana Roja en Santiago de Chile. En Rio de Janeiro se funda la agrupacion libertaria "Novo Rumo". Flores Magon es detenido en Estados Unidos y Regeneracion es asaltada. Se organiza la Federacion Obrera Regional Uruguaya (FORU). Ghiraldo publica La tirania del frac; Pellicer Paraire, Conferencias populares de Sociologia. Cecilio Baez, presidente de Paraguay; Estrada Cabrera, de Guatemala. En Colombia se prolonga la dictadura de Reyes; en Venezuela la de C. Castro. En Cuba es reelecto Estrada Palma. Se funda en Argentina la Universidad de La Plata. Fallida revolucion radical en Buenos Aires. Cesar Duayen: Stella; Leopoldo Lugones: La guerra gaucha; Los crepusculos del jardin; A. Chirveches: Celeste; T. Febres Cordero: Don Quijote en America; Juan Silvano Gondai: La muerte del mariscal Lopez; R. Dario: Canto de vida y esperanza; J. Clausell: Paisajes mexicanos; A. Nervo:Jardines interiores; J. Ribeiro: Paginas de Estetica. 1906 En Buenos Aires se editan El Trabajo, Rumbo Nuevo, Fulgor; en Rosario, El Rebelde; en Montevideo, En Marcha, La Giustizia; en Salto (Uruguay), Germinal; en Asuncion, El Despertar, en Santiago de Chile, El Oprimido; en Lima, Humanidad; en Rio Blanco (Mexico), La Revolucion Social; en Rio de Janeiro, Novo Rumo; en Porto Alegre, A Luta; en Taboleiro Grande (Minas-Brasil), A Nova Era. Ribeiro Filho publica Cravo Vermelho. Se reune en Rosario el sexto congreso de la FORA. En Rio de Janeiro se funda la Confederacao Operaria Brasileira (COB). En Asuncion, la Federacion Obrera Regional del Paraguay (FORP). En Sao Paulo estalla una huelga general ferroviaria. Reaparece en Saint Louis (U.S.A.) Regeneracion. Los anarquistas promueven la huelga minera de Cananea (Mexico), que deja dos centenares de muertos, y la textil de Rio Blanco (Mexico), que se prolonga hasta el año siguiente. Tambien una insurreccion campesina en Acuyacan. Angel Falco publica Cantos Rojos; F. Sanchez estrena El Conventillo y El desalojo. Biofilo Panclasta viaja a Argentina. Se relaciona con la juventud anarquista y socialista, asiste a sus reuniones y escribe en sus periodicos. Es considerado el "tipo ideal del anarquista", y el autor de la gran propaganda teorica y de accion de Buenos Aires. Es invitado al "Congreso de libre pensadores" que no paso de ser un Congreso del pensamiento liberal. No asiste y parte para Europa. Alfonso Pena, presidente de Brasil; Benigno Ferreira, de Paraguay; Figueroa Alcorta, de Argentina; Montt, de Chile; Zelaya, nuevamente, de Nicaragua. En Ecuador, L. Garcia es derrocado por E. Alfaro y se promulga una constitucion liberal. Rebelion liberal en Cuba y consecuente invasion norteamericana. Roberto J. Payro: El casamiento de Laucha; Martiniano Leguizamon: Alma nativa; Almafuerte: Lamentaciones; R. Blanco Fombona: Camino de inperfeccion; O. Cione: Paja brava; A. Arvelo Larriva: Emjambre de rimas; J.E. Rodo: Liberalismo y jacobinismo; G. Picon Febres: La literatura venezolana en el siglo XIX. 1907 En Cordoba (Argentina) se edita El proletario; en Buenos Aires, la revista Los Nuevos Caminos; en Montevideo, La Linterna y La Emancipacion; en Rio de Janeiro, Semana Operaria y la revista Nova Aurora. Flores Magon condenado a tres años de carcel en Estados Unidos. Huelga de inquilinos en Buenos Aires. Se reune en La Plata el septimo congreso de la FORA. Huelga de salitreros en Iquique culmina con matanza masiva. Huelga general en Sao Paulo. La "Liga Operaria" de Campinas funda una Escuela libre, dirigida por Renato Salles. Se constituye en Sao Paulo el "Grupo libertario Germinal". Florencio Sanchez estrena Moneda falsa, Los Curdas, Nuestros hijos y Los derechos de la salud. Biofilo Panclasta llega a Europa como delegado de la Federacion Obrera Nacional Argentina al congreso obrero de Amsterdam. Conoce casi todos sus paises pero superficialmente: Francia, Espana, Inglaterra, Suiza, Italia, Belgica y Holanda. En Holanda es invitado por el grupo "Estudios Sociales" para que refute una conferencia de Bestraud titulada "La anarquia contra la vida". Comenta al respecto "pase el derecho de palabra a Matta y espere... terminado hubo este, dije: ni uno ni otros sabeis lo que es anarquismo; los que os llamais asi, no lo sois y los que no, si. Al salir fui derechito a la carcel" .Es confundido con el delegado colombiano a la Conferencia Mundial por la Paz, señor Santiago Perez Triana. Es desterrado de España a peticion de Rafael Reyes. Llega a Puerto Colombia con el fin de seguir a Bogota, pero tiene que viajar a Panama. Mayo. El dictador Reyes, en Colombia, lo hace expulsar de Panama donde se encontraba refugiado y es entregado en calidad de preso a las autoridades del departamento del Choco (Col.) C. Williman, presidente de Uruguay; F. Figueroa, de El Salvador; E. Alfaro, nuevamente, de Ecuador. Nicaragua en guerra con El Salvador y Honduras, ocupa Tegucigalpa; el presidente Bonilla renuncia. Se reune en Washington una Conferencia Centroamericana. Los Estados Unidos administran las aduanas de R. Dominicana. En Uruguay queda abolida la pena de muerte y se sanciona la ley de divorcio vincular. Luis Razetti: Que es la vida; Leopoldo Lugones: Lunario Sentimental; E. Banchs. Las barcas; Delmira Agustini: El libro blanco; J. Rodriguez Alcala: El Paraguay en marcha; M. Azuela: Maria Luisa; Vaz Ferreira: Los problemas de la libertad; F. Garcia Calderon: Le Perou contemporain; R. Blanco Fombona: El hombre de hierro; Ramos Mejias: Rosas y su tiempo. Se edita en Buenos Aires la revista Nosotros. 1908 En Asuncion comienza a publicarse La Rebelion; en Santiago de Chile; La Protesta; en Regla (La Habana), el semanario Rebelion; en Rio de Janeiro; ¡Nao Mataras!. Los anarquistas protagonizan levantamientos campesinos en Viescas, Las Vacas, Palomas y Valladolid (Mexico). Huelga general convocada por la FORA en Buenos Aires, contra la ley de residencia. Se funda en La Paz la Federacion Obrera Local, que publica Luz y Verdad. La COB comienza a editar su organo A Voz do Trabalhador. En Buenos Aires sale un nuevo diario anarquista: La Batalla; en Mendoza, la revista Pensamiento Nuevo; en Panama, La Rafaga. Evaristo Carriego publica sus poemarios Misas herejes y El alma del suburbio, Alejandro Sux, Seis dias en la carcel de Mendoza; Herrera y Reissig, tertulia Lunatica; Gonzalez Prada, Horas de Lucha; H. Quiroga: Historia de un amor turbio; Bohemia; Los perseguidos. J.M. Gomez, presidente de Cuba; Juan Vicente Gomez, de Venezuela; A. Leguia, de Peru. Castro se marcha a Venezuela para no volver; Francisco I. Madero se postula por vez primera a la presidencia de Mexico. En Valparaiso se reune el primer Congreso Cientifico Panamericano. En Asuncion se produce la revolucion radical de Albino Jara. Se fundan el Ateneo de la Juventud en Mexico y la Sociedad de Conciertos sinfonicos en Brasil. Roberto J. Payro: Pago chico; G. De Laferrere: Las de Barranco; E. Larreta: La gloria de Don Ramiro; Vaz Ferreira: Moral para intelectuales; M. Diaz Rodriguez: Camino de perfeccion; J. Cortinas: El Credo; R. Blanco Fombona: Mas alla de los horizontes; D. Mayer: Estudios sociologicos; O. Luco: Casa grande; J.S. Chocano: El Dorado; V.A. Belaunde: El Peru antiguo y los modernos sociologos. En Peru se edita la revista Variedades. 1909 En Buenos Aires se publica el Boletin de la Federacion Obrera Regional Argentina; en La Plata, las revistas Ideas y Vibraciones; en Montevideo, Adelante, El Surco y La Nueva Senda; en Asuncion, La Tribuna; en Rio de Janeiro, Libertade; en Sao Paulo, Il Ribelle (en italiano). En Buenos Aires La Protesta es nuevamente asaltada y clausurada; se edita El Cuartel, periodico antimilitarista. Alberto Ghiraldo inicia la publicacion de la revista Ideas y Figuras. El fusilamiento de Francisco Ferrer en Barcelona provoca manifestaciones de repudio en Buenos Aires, Rosario, Montevideo, Santiago de Chile, Rio de Janeiro, Sao Paulo, La Habana, etc. Simon Radowitzky ajusticia al coronel Falcon, jefe de policia de Buenos Aires. En San Jose (Costa Rica) se funda el "Centro de Estudios Sociales Germinal". Herrera y Reissig publica Las Clepsidras; R. De las Carreras: La Venus Celeste; A. Ghiraldo: Alma gaucha; F. Santivan: Palpitaciones de vida. Noviembre. Biofilo Panclasta anuncia en Centro America la aparicion del periodico El Anticristo en Bogota. Se dirige a Cartagena y es detenido por el gobernador De la Vega y enviado en un buque aleman a Colon donde es tomado nuevamente prisionero. Diciembre. Se presenta ante la Corte Suprema de Panama y la policia lo embarca en un bote y lo abandona en territorio colombiano. Nilo Pecanha, vicepresidente de Brasil, asume la presidencia a la muerte de Pena. Reforma constitucional en Venezuela. Enseñanza laica en Uruguay. En Colombia el vicepresidente Holguin asume la presidencia, al caer Reyes. En Honduras, guerra civil; en Nicaragua, revolucion contra Zelaya y nueva intervencion yanqui. Porfirio Diaz se entrevista en la frontera con Taft. Colombia reconoce la independencia de Panama. Benito Lynch: Plata dorada; A. Arvelo Larriva: Sones y canciones; A. Chirveches: La candidatura de rojas; Vaz Ferreira: Pragmatismo; A. Arguedas: Pueblo enfermo; Pio Gil: El cabito; Blest Gana: El loco estero; J. Gil Fortoul: Historia constitucional de Venezuela; J. E. Rodo: Motivos de Proteo. En Caracas se funda el diario El Universal. 1910 Se editan en Montevideo Tiempos Nuevos y la revista sociologica Ideas; en Rio de Janeiro, Novo Rumo. Muchos militantes anarquistas son desterrados de Argentina y otros enviados a Usuhaia, durante los festejos del Centenerio. Una vez mas La Protesta es asaltada y clausurada. Los companeros brasileños demuestran su solidaridad y fundan un Comite Revolucionario de Apoyo. Lo mismo hacen los uruguayos. La FORA celebra su octavo congreso. Los anarquistas del Brasil apoyan la "Revuelta del latigo" en la marina de guerra. Flores Magon sale de la carcel y reinicia la publicacion de Regeneracion, que llega a un tiraje de 27.000 ejemplares, en Los Angeles. Surge en Guayaquil el "Centro de Estudios Sociales", de tendencia anarquista. R. Barrett publica Moralidades actuales y Lo que son los yerbales; Fabio Luz, Virgem Mae. Abril. Biofilo Panclasta es puesto preso en el cuartel de policia de Barranquilla. Escribe "Datos Autobiograficos", para el periodico El Pueblo que dirige Aurelio de Castro. Expulsado del pais viaja a Curazao donde es nuevamente expulsado. Al respecto escribe varias cartas. 22 de Dic. De 1910. Lanzamiento en Bogota, Colombia del periodico Anarquista "Ravachol", fundado y dirigido por Juan Francisco Moncaleano, uno de los mas insignes Anarquistas Colombianos, conocido especialmente en los circulos Anarquistas del Cono sur. El periodico evoluciono desde una posicion Liberal- Socialista hasta convertirse en vocero del Anarquismo, decia en una de sus editoriales " Asumimos con honor el nombre de un martir de la libertad", su programa de lucha publicado en el Nro. 13 era una sintesis de los ideales Anarquistas y concluia " Nadie tiene derecho a gobernar a otro" El mariscal Hermes, presidente de Brasil; Manuel Gronda, de Paraguay; R. Saenz Peña, de Argentina; C. Restrepo, de Colombia; J.J. Estrada, de Nicaragua; Estrada Cabrera, otra vez, de Guatemala. Se inaugura el ferrocarril transandino Mendoza Valparaiso. Se reune en Buenos Aires la Conferencia Panamericana. Reabre Justo Sierra la Universidad de Mexico. Festejos del Centenario del Primer gobierno patrio en Argentina. Con insurrecciones en diversos estados, se inicia la Revolucion mexicana contra el porfiriato. Javier de Viana: El estanque; Roberto J. Payro: Divertidas aventuras del nieto de Juan Moreira; Jose Galvez: Bajo la luna; P. Henriquez Urena: Horas de estudio; Vaz Ferreira: Logica viva; Gerchunoff: Los gauchos judios; M. Ugarte: El porvenir de America Latina; Cecilio Baez: Ensayo sobre el dictador Francia; C. Torres: Idola fori; C. Reyles: La muerte del cisne. En Caracas se publica la revista Alma venezolana. 1911 En Buenos Aires se editan las revistas El Trabajo, La Cultura y Francisco Ferrer; en Montevideo, Guerra Social; en Valparaiso, Luz al Obrero; en Lima, La Protesta; en Colon, El Unico; en San Jose, Renovacion; en La Habana, La Batalla y Via Libre; en Rio de Janeiro, A Guerra Social, en Santos, O Proletario. De los 117.000 obreros del Uruguay, 90.000 estan afiliados a la FORU. Los anarquistas peruanos promueven la primera huelga general en el pais. El Manifiesto publicado por el Partido Liberal Mexicano resulta claramente anarquista. El Plan de Ayala de Emiliano Zapata, de inspiracion libertaria. Los magonistas invaden la Baja California, con el proposito de iniciar alli la revolucion social libertaria. Flores Magon de nuevo encarcelado. Santiago Locascio publica Orientaciones; E. Gilimon, Hechos y Comentarios; Ernesto Herrera estrena El Leon Ciego. Se editan El dolor paraguayo y Cuentos breves de R. Barrett. Febrero. "Juan Cruzado" en el periodico Maquetas pide la pena de muerte para Biofilo Panclasta por "perturbar el orden social con sus ideas revolucionarias". Biofilo Panclasta es entrevistado por periodistas de El Grafico y El Republicano en una carcel bogotana donde se encuentra detenido, alli afirma "Aun entre rejas el hombre es libre" Francisco I. Madero, presidente de Mexico; Batlle y Ordonez, de nuevo del Uruguay. En Venezuela se funda la Academia Militar. Guerra entre Peru y Colombia. En Nicaragua un cuartelazo impone como presidente a Adolfo Diaz, empleado de empresas yanquis. Se descubren las ruinas de Macchu Pichu en Peru. C. Leconte, presidente de Haiti. Pedro Manuel Arcaya: Estudios sobre personajes y hechos de la historia venezolana; L. Lugones: Historia de Sarmiento; Alberto J. Ureta: Rumor de almas; E. Banchs: La urna; A. Valdelomar: La ciudad de los tisicos; Eguren: Simbolicas; A. Reyes: Cuestiones esteticas; J.T. Arreaza Calatrava: Canto a Venezuela; Pio Gil: Los felicitadores. En Nicaragua sale la revista Atlantida. 1912 En Mexico aparece Luz; en Buenos Aires, El Manifiesto y La Anarquia; en Montevideo, Cronicas subversivas, Solidaridad, Ideas; en Santiago de Chile, El Productor; en Rio de Janeiro, A Revolta. Se funda en Bolivia la "Federacion Obrera Internacional" (FOI), cuyo simbolo es una bandera rojinegra. Grupos anarquistas, como "Luchadores por la Verdad" y "Luz y Amor", organizan una huelga general en El Callao (Peru). Se funda, pocos meses antes, la "Federacion Obrera Regional Peruana" (FORP). La huelga portuaria de Santos es violentamente reprimida. En Panama funcionan unos 20 grupos de afinidad, en general anarco-individualistas. Kropotkin defiende a Flores Magon contra los ataques de Grave. En Mexico se funda la Casa del Obrero, que poco despues se llamara Casa del Obrero Mundial. Jose de Maturana publica Cancion de Primavera; Pierre Quiroule, Sobre la ruta de la Anarquia; Rafael Barrett, postumamente, Mirando vivir, Al margen, Ideas y Criticas, Dialogos y conversaciones y otros escritos; Pedro Prado, La casa abandonada. Aparece la noticia que Biofilo Panclasta ha colocado una bomba a monseñor Brioschi. Febrero. Biofilo Panclasta escribe en Santa Teresa de Cartagena "Y sueños de ambicion" Marzo. Biofilo Panclasta publica el poema "Efimeras". Se funda en Chile el Partido Socialista. Billinghurst, presidente de Peru; Menocal, de Cuba. Eloy Alfaro asesinado en Ecuador. Ley Saenz Peña consagra el voto secreto y obligatorio en Argentina. En Puerto Rico se funda el Partido Independentista. La infanteria de marina norteamericana desembarca en Cuba (para sofocar rebelion negra), en Honduras y en Nicaragua (donde la ocupacion dura hasta 1925). Rafael Villavicencio: La evolucion; J. Sanchez Gardel: La montana de las brujas; F.Garcia Calderon: La creacion de un continente; A. Ortiz: El parnaso nicaraguense; R. Uribe Uribe: De como el liberalismo no es pecado; J. Capello: Los menguados; Ortega Arancibia: 40 anos; Luis Alberto de Herrera: El Uruguay internacional. Se inicia en Lima la publicacion del diario La Cronica, y en Paris de la Revista Mundial (de R. Dario). 1913 Comienzan a publicarse El Obrero en Buenos Aires; La Rebelion, en Rosario; El Combate, en Chacabuco; Prometeo, en Diamante (Argentina); Hacia el Futuro, en Asuncion; La Batalla, en Santiago de Chile; Cultura Obrera, en La Habana; O Grito Social, en Aradas (Brasil) y O Proletario, en Aveiro (Brasil); Lucha, en Mexico. Se reinicia la publicacion de La Protesta, en Buenos Aires. Se reune en Rio de Janeiro el Segundo Congreso Obrero Brasilero. Leoncio Lasso de la Vega publica su libro El morral de un bohemio; Edmundo Bianchi estrena Perdidos en la Luz; Alberto Fombona, La columna de fuego. Bordas, presidente de la Rep. Dominicana; Gil Fortoul, presidente encargado de Venezuela; M. Oreste, de Haiti. Araujo es asesinado y se inicia la dictadura de los Melendez en El Salvador. Asesinato de Madero y dictadura de Huerta, quien es combatido por Carranza, Obregon, Villa y Zapata en Mexico. Jose Ingenieros: El hombre mediocre; Udon Perez: Anfora Criolla; J. R. Pocaterra: Politica feminista; J.E. Rodo: El mirador de Prospero; Delmira Agustini: Los calices vacios; R. Sierra: La dama de San Juan; Davalos y Lisson: Leguia; R. Blanco Fombona: Dramas minimos; E. Crossa: La razon social. 1914 Los anarquistas se pronuncian contra la guerra de todos los paises latinoamericanos. Un congreso obrero logra la fusion de la CORA (sindicalista) con la FORA (anarquista) en Buenos Aires. La revista libertaria A Vida de Correa Lopes inicia su campana antibelicista. En Porto Alegre los anarquistas fundan la "Liga antimilitarista". En Sao Paulo se efectua un Encuentro de Agrupaciones Anarquistas del Brasil. Al salir de la carcel, Flores Magon continua su lucha por darle un sentido socialista y libertario a la Revolucion mexicana. La Casa del Obrero Mundial edita Emancipacion Obrera y es asaltada por la policia de Huerta. Sale Tinta Roja. Pedro Prado publica La reina de Rapa Nui. En Lima, se edita el periodico La Lucha; en Puno, La Voz del Obrero. De 1914 hasta 1921 Biofilo Panclasta cumple prision en carceles venezolanas. V. Bras, presidente de Brasil; Benavides, de Peru; V. Carranza, de Mexico, O. Zamor, de Haiti; Marquez Bustillos, de Venezuela. Inauguracion del Canal de Panama. Los infantes de marina norteamericanos desembarcan en Veracruz y en Port au Prince. Villa y Zapata contra Carranza. Manuel Galvez: La maestra normal; J. Rosales: Bajo el cielo dorado; A. Diaz Guerra: Lucas Guevara; Vargas Vila: La muerte del condor; A. Aguirre Morales: Flor de ensueño; R. Dario, Canto a la Argentina; E. Arroyo Lameda: Momentos; V. Huidobro: Manifiesto; R. Arevalo Martinez: El hombre que parecia un caballo; El trovador colombiano; M.H. Escuder: El diablillo del amor. 1915 Se reune el noveno congreso de la FORA en el cual se produce una escision entre anarquistas y sindicalistas puros. En Montevideo empieza a publicarse La Batalla, mas tarde portavoz del anarco-bolchevismo. Se reune en Rio de Janeiro un Congreso Anarquista Sudamericano. Se declara ilegal la prensa anarquista y varios militantes españoles son expulsados de Cuba. Los anarquistas firman en Veracruz un pacto con el gobierno de Carranza y forman los "batallones rojos", para darle apoyo militar. La Casa del Obrero Mundial se multiplica en el interior de Mexico y saca el periodico Ariete. En Rosario se edita la revista de Estudios; en Parana, Ideas; en Campana, Voces Proletarias. Ghiraldo publica su libro La Ley Baldon. J. Pardo, presidente de Peru; Viera, de Uruguay. Arevalo Cedeño insurge contra J.V. Gomez en Venezuela. Tratado ABC (Argentina, Brasil, Chile). Tropas norteamericanas en Haiti y Rep. Dominicana. Ley que establece libertad de cultos en Peru. Se funda en Cuba la Union Antillana. S. Dartiguenave, presidente de Haiti. Almafuerte: Evangelicas; R. Guiraldes: El cencerro de cristal; B. Fernandez Moreno: Las iniciales del misal; C. Gonzalez Peña: La fuga de la quimera; Max Henriquez Urena: Episodios dominicanos; J. Braschi: La ulcera; E. Barrios: El niño que enloquecio de amor; R. Blanco Fombona: El hombre de oro; A. Marasso: La cancion olvidada; Ernesto Herrera: El caballo del comisario.