darkvader1946

Inhabilitar a Cristina Fernandez de Kirchner a la función pública de por vida. Peticion Esto es una peticion dirigida al juez Bonadio para que inhabilite su ingreso a la función pública y pueda escudarse con fueros politicos. Fueros Politicos: El fuero evita que servidores públicos puedan ser procesados judicialmente por la comisión de un delito durante el periodo de su encargo. Inhabilitar a Cristina Fernandez de Kirchner a la función pública para evitar nuevos delitos de corrupción y el entorpecimiento de las causas que se le adjudican. Esta petición se enviará a: JUEZ CLAUDIO BONADIO Firmar Peticion PD: Veamos cuanto tardan en (darlo de baja al post) mostrar la libertad de expresion de la pagina. XD

Identifican una nueva especie de primate y la bautizan “Skywalker” El mono gibón hoolock “Skywalker” es una nueva especie de primate hominoideo que habita en bosques tropicales del suroeste de China, identificado por expertos como una especie propia que corre riesgo de extinción y bautizada con ese nombre en honor a dos personajes de la película “Star Wars”, informó este jueves una publicación especializada. La mayoría de los gibones hoolock tienen cejas blancas y algunos barbas del mismo color, pero la nueva especie ‘Skywalker’ tiene diferencias en su ADN, de modo que se trata de otra especie, según la revista “American Journal of Primatology”. Los investigadores calculan que hay aproximadamente 200 gibones ‘Skywalker’ en China y esperan poder ir a la reserva de Gaoligongshan para estudiarlos, además de advertir que estaría en peligro de extinción, consignó la agencia de noticias DPA. Skywalker refiere a dos personajes de la famosa saga cinematográfica de “Star Wars”, Anakin y Luke, padre e hijo. Esta especie de mono, que también habita en algunas partes de Myanmar (Birmania), debe su nombre a dos factores: por un lado la transcripción al chino de su nombre científico que significa “movimiento celestial” y, por otro, los biólogos que los identificaron eran fans de “Star Wars”, de la serie de películas de la guerra de las galaxias. “El escaso número de supervivientes y la amenaza por la pérdida de su hábitat y la caza hacen que esta especie deba ser incluida en la lista de especies amenazadas”, afirmó Sam Turvey, de la sociedad zoológica de Londres y coautor de la investigación. Los gibones hoolock son oriundos de Bangladesh, India, China y Myanmar y pasan la mayor parte del tiempo en las copas de los árboles o bamboleándose por los bosques. La nueva especie, que los expertos analizaron en la provincia china de Yunnan, se diferencia de los otros hoolocks ligeramente en su apariencia y en algunos de los sonidos que emite.

Cañón meridiano Palacio Real de Francia Aparato científico recreativo constituido por un reloj de sol que ubicado en el plano del meridiano, con el cañón apuntando al norte, el gnomon proyectaba la sombra sobre la escala horaria de la base; la hora marcada correspondía al tiempo solar verdadero del punto de instalación. En el momento del mediodía la lupa concentraba los rayos solares justamente en el oído del cañón, produciéndose la detonación de la pólvora y anunciando el mediodía local verdadero de aquel punto. La lupa es abatible para ajustarla a la declinación solar a lo largo del año. El canon meridiano fue acústico en primer lugar, proveído es decir de una pequeña habitación que se rellenaba de polvo y que formaba así una explosión tan pronto como el sol llame a eso. Luego, fue reemplazado por un canon solar más refinado tronaba al mediodía, gracias a una lupa que provocaba el encendido de la mecha los días de sol. Fuente

¿Qué es la Propiocepción? Empezando por el principio, la propiocepción es la capacidad de nuestro cuerpo de ubicar la posición de las articulaciones en todo momento. La palabra propiocepción deriva de sus raíces “propio-”, que significa de uno mismo; y “-cepción”, que significa consciencia. Es decir, la consciencia de lo propio: la consciencia de la propia postura corporal con respecto al medio que nos rodea. ¿de qué se trata? El sistema nervioso incluye a cualquier receptor sensorial o terminación nerviosa que aporta sensibilidad interna o propioceptiva del cuerpo. Los propioceptores están localizados en los músculos, articulaciones, tendones y en el aparato vestibular. Mediante su estimulación, podemos conocer la posición o la velocidad y aceleración ligada a los movimientos del cuerpo. Por consiguiente, los propioceptores se pueden considerar como un subsistema de interorreceptores, que además de los receptores vinculados al equilibrio y movimiento corporal, incluye a los receptores sensibles a la presión sanguínea o quimiorreceptores sensibles al pH, a la concentración de oxígeno y a la de dióxido de carbono. También son interorreceptores aquéllos que nos permiten percibir la temperatura corporal, el dolor, el hambre, la sed, el llenado de la vejiga, o el deseo de defecar.1 En sentido estricto, los propiorreceptores incluyen al sistema o aparato vestibular del oído (relacionado con la percepción del equilibrio y movimientos corporales) y el conjunto de receptores articulares y musculares (huso muscular, órgano tendinoso de Golgi, receptores articulares), que miden el estado de tensión y grado de estiramiento de los músculos, tendones y ligamentos. En otro sentido, los propioceptores son mecanorreceptores por cuanto se activan a consecuencia de la presión o tracción mecánicas. Sistema propioceptivo Se denomina sistema propioceptivo al conjunto de receptores y nervios que componen la propiocepción. A diferencia de los cinco sentidos de exterocepción (visión, gusto, olfato, tacto y audición) por los que percibimos el mundo exterior, la propiocepción es un sentido de interocepción por el que se tiene conciencia del estado interno del cuerpo. Es decir, gracias a él nuestro cerebro tiene conciencia del estado interno del cuerpo. Nuestro cerebro recibe la información propioceptiva través de los siguientes receptores: Husos neuromusculares: están en el vientre muscular y se estimulan cuando el músculo se estira de manera leve. Son responsables del reflejo miotático, muy importante, ya que es un reflejo de protección ante un estiramiento brusco (por ejemplo, si sufrimos un tirón en un articulación, la musculatura de alrededor se contraerá para evitar mayores daños).Órganos tendinosos de Golgi: están en la unión músculo-tendón y en el tendón y se estimulan al alargar de manera pasiva las fibras musculares o al contraer voluntariamente el músculo (cuando aparece una tensión excesiva sobre el tendón que puede conllevar la lesión o ruptura, este receptor manda una señal de relajación al músculo).Propioceptores capsuloligamentosos: se encuentran en la cápsula y ligamentos e informan a la corteza cerebral de la posición y el movimiento de la articulación. Son cuatro receptores: de Ruffini, de Paccini, de Golgi-Mazzoni y de terminación libre.Propioceptores vestibulares: se encuentran en el oído interno informando de la posición de la cabeza y del movimiento de esta. ¿Y por qué es importante la propiocepción? La propiocepción actúa como mecanismo de defensa ante movimientos que puedan lesionar una articulación. Si no es correcta (es lenta o desproporcionada) o no actúa con la rapidez suficiente para prevenir un movimiento exagerado, o la reacción es tan intensa, que es el movimiento de protección el que nos lesiona. ¿Cómo trabajamos la propiocepción? Principalmente trabajamos la propiocepción a través de ejercicios de equilibrio, coordinación y cambios de superficies. Estos ejercicios suelen comenzar de un modo simple, y a medida que vamos obteniendo destreza se van complicando, introduciendo una serie de materiales como pueden ser aros, bancos, balones, plataformas… Para trabajar la propiocepción, debemos provocar estímulos externos que favorezcan las reacciones musculares reflejas, aumentando la dificultad de manera progresiva.

El hagiógrafo es el autor o practicante de la hagiografía ,también, se denomina a cualquier autor de los libros de la Sagrada Escritura, y, en la Biblia hebrea, a cada libro de la tercera parte. Hagiografía Origen de la palabra: Del latín hagiográphus y del griego: ἅγιος, «santo», y γραφή, «escritura»)1 Es la historia de las vidas de los santos. Aunque el término se utilizaba únicamente para este fin en la tradición cristiana desde sus orígenes, e incluso se refería más propiamente al estudio colectivo de los santos (vidas de santos) en vez de uno en particular, actualmente se usa de forma extendida para referirse no sólo a las biografías de figuras equivalentes de religiones no cristianas, sino a las de personas que, para su biógrafo, reúnen méritos tan excepcionales y están a un nivel tan separado del resto que en la práctica les trata como a santos. El uso del término, en estos casos, suele ser peyorativo, por quien quiere criticar la falta de objetividad del autor. Historia San Jerónimo fue el primero que utilizó la expresión «escritos sagrados», hagiographa, para indicar los libros de la Biblia. Según el judaísmo posterior al destierro, los libros del Antiguo Testamento se subdividían en tres grupos: Ley, Profetas y Escritos. Esta subdivisión figura claramente en el prólogo del Sirácida griego. Del grupo de los Escritos (hagiógrafos) forman parte: Salmos, Proverbios, Job, Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Qohélet, Ester Daniel, Esdras, Nehemías, 1-2 Crónicas. en el canon cristiano se añadieron el Sirácida y 1-2 Macabeos. En el siglo IV, tras la conversión de Constantino, se compilaron muchos martirologios, narrando (muchas veces con gran realismo y truculencia, lo que contribuyó no poco a su éxito) las excepcionales circunstancias de los mártires durante las persecuciones. Esta literatura cristiana martirial (Actas de los Mártires y las Pasiones o Martyria) surgida en el siglo II, fue suplida o sucedida por la biografía de personajes milagrosos; en este campo (hagiográfico) la figura ejemplar fue Atanasio de Alejandría: su obra Vida de San Antonio (escrita en 356 o 357) puede considerarse el acta fundacional de este nuevo género histórico. Escrita al poco tiempo de morir el célebre ermitaño, la popularidad de su biografía fue inmediata, tanto en Oriente como en Occidente. Atanasio pudo inspirarse en los prototipos paganos de "hombres santos", como Pitágoras y Apolonio de Tiana, que alcanzaron las cimas de la sabiduría y la perfección humana según los criterios de la paideia clásica. Pero Atanasio habla de una santidad distinta, que no se adquiere con la reflexión filosófica, sino en la búsqueda incansable de Dios, en la soledad del desierto, superando tentaciones demoníacas y curtiéndose en un ascetismo sobrehumano. Este prototipo de santidad, ideal espiritual de todo buen cristiano de la época, se encarnó por un elevado número de monjes, obispos y ermitaños, a cuyas tumbas o lugares de retiro acudía el pueblo fiel en busca de remedio para sus enfermedades, iluminación para cualquier otra adversidad o mediación ante los poderes celestiales. La santidad relevó así a la filosofía como el camino privilegiado de perfección. En ese mundo clásico dominado ideológicamente por el cristianismo, las biografías de héroes, emperadores, capitanes o filósofos. dejaron su lugar a las de estos personajes singulares, auténticos sucesores espirituales de los mártires, que vencen a los demonios y cumplen insólitos milagros con la asistencia de Dios.2 Las vidas de santos se leían como sermones y se catalogaban en calendarios anuales o menaion (del griego μηνιαίος, menaíos, "mensual" ) , de los que se hacían versiones cortas, del santo de cada día, o synaxarion. Las hagiografías elegidas por un compilador para formar un libro de vidas de santos se denominaban paterikon (del griego πατέρας, patéras, "padre" ) . En Europa Occidental, la hagiografía más divulgada en la Baja Edad Media y el Renacimiento fue la Leyenda Áurea de Jacopo da Vorágine y, durante la Edad Moderna, las Acta Sanctorum comenzadas por el jesuita Jean Bolland. Categorias Los escritos relacionados con el culto a los santos se pueden dividir en dos categorías: A. HAGIOGRAFÍA PRÁCTICA B. HAGIOGRAFÍA CRÍTICAA) HAGIOGRAFÍA PRÁCTICA:Los que son producto espontáneo de las circunstancias o han sido llamados a ser por necesidades religiosas de un tipo u otro. El culto a los santos ha dado lugar en todas partes, tanto en Oriente como en Occidente, a un número muy considerable de documentos, que varían en forma y en tenor con el objeto que el autor tuvo a la vista en cada caso .Esta a su vez se divide en otras ramas Géneros literarios Los géneros literarios empleados en la hagiografía se diversifican según los modelos de santidad más populares entre los cristianos (así, por ejemplo, del modelo de los mártires se pasó al de los monjes y luego a los obispos como Martín de Tours, etc.), pero también según la intencionalidad de los autores. Así, por ejemplo, un acta de mártir elaborada durante el período de las persecuciones buscaba animar a los cristianos a dar su vida si fuera necesario para testimoniar su religión. En cambio, las actas de mártires que se escribieron desde el siglo IV tenían más bien un carácter apologético. Los principales: 1)- El escrito apócrifo, especialmente los relacionados con personas del Nuevo Testamento: textos que buscaban llenar los huecos de información que los textos canónicos dejaban sobre la vida de Jesús de Nazaret o de los primerísimos cristianos.2)- Las Actas de los mártires, que agrupa aquellas obras que reproducen las actas procesales que llevaron a la condena de algunos cristianos, o bien narraciones más o menos elaboradas del juicio que afrontó el mártir antes de ser condenado. El autor o compilador cristiano suele ser una persona contemporánea a los hechos. El ejemplo que suele mencionarse de acta son las de san Cipriano.33)- Las pasiones, que narran el juicio y la muerte de los mártires cristianos. Los autores de estos testimonios son personas que vivieron mucho tiempo después del martirio. Por ejemplo, la Passio Sanctae Felicitatis.4)- Las vidas, al estilo de las escritas por Suetonio que fijaban su atención en toda la vida del santo (no sólo en el momento de su testimonio como mártir) y que, por tanto, buscan presentar al personaje como modelo de vida cristiana. A modo de ejemplo se puede mencionar la Vita Martini de Sulpicio Severo.5)- Los martirologios, que son listas ordenadas según el calendario con los santos cuyo dies natalis o natalicio se recuerda. Con el paso del tiempo, al simple nombre del santo a recordar se añadieron breves noticias biográficas. Se cree que el iniciador de este tipo de colección fue Beda el Venerable.6)- La leyenda era la narración edificante de la vida de un santo que se leía en la liturgia de las horas.7)- El legendario o pasionario era una colección de leyendas sobre vidas de santos usado con motivos de edificación. Uno de los más famosos es la Legenda aurea, de Jacobus de Voragine (siglo XIII).8)-Los himnos de temas hagiográficos, como los compuestos por Ambrosio de Milán o Prudencio de Calahorra. B) HAGIOGRAFÍA CRÍTICALos escritos que se dedican al estudio científico de la hagiografía práctica. La hagiografía científica tiene por objeto la crítica de documentos pertenecientes a todas las categorías que hemos enumerado anteriormente. Comprende dos operaciones que son difícilmente separables: el estudio de la tradición escrita con el propósito de establecer los textos; y la investigación de fuentes con el objeto de determinar el valor histórico de estos textos. Ejemplos de hagiógrafos • Moisés • el profeta Isaías • San Mateo • San Pablo, etc. Fuente1 Fuente2 Fuente3 Fuente4 Fuente5

De acuerdo con el investigador, hay un viejo sistema de escritura oculto de 30.000 años en el sitio megalítico de Sacsayhuamán. Muchas personas creen firmemente que las sociedades altamente complejas y avanzadas existían en nuestro planeta hace miles de años. Estas antiguas civilizaciones desarrollaron sistemas de escritura altamente sofisticados y tecnologías que se pierden en la opinión dominante de la historia. La antigua fortaleza megalítica de Sacsayhuamán se encuentra a una altura de más de 12.000 pies en la periferia norte de la ciudad de Cusco, Perú. Sacsayhuamán cuenta con piedras cortadas con precisión, pero no toda se le atribuye al Inca. Lo que es un hecho interesante aquí es que se cree que el sitio fue construido por una raza sin nombre anterior al las personas lideradas por un poderoso Dios que descendió de los cielos. A pesar de que numerosos estudios que se han realizado en el sitio; Sacsayhuamán sigue siendo un misterio. Sigue siendo un misterio en cuanto a cómo las culturas antiguas lograron transportar las piedras megalíticas que vemos hoy en Sacsayhuamán. Estos poderosos bloques de piedra han llamado la atención de numerosos investigadores de todo el mundo, que han tratado desesperadamente de resolver el misterio detrás de este complejo antiguo.Entre ellos se encuentra el Dr. Derek Cunningham, un investigador que ha propuesto una controvertida teoría que podría explicar -al menos parcialmente- los gigantescos bloques de piedra en Sacsayhuamán. Después de estudiar la antigua fortaleza, el Dr. Cunningham propone que los ángulos misteriosos formados por los bloques megalíticos de piedra revelan el conocimiento antiguo de alineaciones astronómicas de la Luna, el sol y nuestro planeta, así como los eclipses lunares y solares. Es bien sabido que muchas culturas antiguas construyeron sus monumentos y ciudades sobre la base de las alineaciones astronómicas. Pero el Dr. Cunningham fue más allá de las teorías ortodoxas y propuso una hipótesis que gira en torno a la idea de que las antiguas civilizaciones -como los constructores de Sacsayhuamán- han desarrollado un sistema de escritura complejo que se remonta por lo menos 30.000 años atrás. Esta antigua forma de escritos era la base de formas geométricas, teniendo en cuenta el movimiento tanto de la luna y el del sol. Sacsayhuamán no es el único lugar donde se encuentra un sistema de este tipo de escritura comentó el Dr. Cunningham. Curiosamente, los investigadores afirman que un antiguo sistema de escritura astronómica se puede encontrar tanto en las cuevas de Lascaux y Chauvet en Europa, Ishango de África y otros sitios antiguos. «Ahora, la evidencia sustancial también se ha descubierto que se utilizó esta escritura, tal vez de manera casi continua, hasta hace 500 años», afirma Cunningham. Según el Dr. Cunningham, se fascinó con el antiguo sitio cuando observó patrones extremadamente inusuales en otros sitios arqueológicos en Europa. El hallazgo lo llevó a buscar más sitios antiguos, con la esperanza de descubrir similitudes entre ellos. Para su fortuna, se encontró con que la colocación y ángulos de las piedras megalíticas en Sacsayhuamán revelaron un antiguo secreto extraordinario. «Cada valor astronómico (hay 9 valores estándar en total) fue elegido por los antiguos astrónomos para ayudar a la predicción de los eclipses. Estos términos astronómicos son una mezcla de los valores científicos que usan para medir el tiempo (mes sideral 27,32 días) y los valores para determinar cuando la luna, la tierra y el sol se alinean en los nodos. Esto incluye el uso del ciclo de 18,6 años nodal de la luna, el período de 6.511 meses dracónicos entre las temporadas de eclipses, y también el ángulo de 5,1 grados de inclinación de la órbita de la luna. Los valores restantes normalmente son o bien los valores de la mitad de los diversos términos lunares, o valores vinculados a la diferencia de 11 días entre el lunar y años solares», dice el Dr. Cunningham. «Sinceramente, no me importa si estoy bien o mal acerca de esto», concluye. «Todo lo que he encontrado hasta ahora es que los datos es lo que es. El potencial de la idea de explicar algunas cosas sobre tantos sitios de las pirámides de Egipto hasta el Gigante de Atacama en Chile es, obviamente, muy controvertido, y que debería serlo. Pero si es correcta, se podría reescribir algunos aspectos de nuestra comprensión no sólo de la edad de piedra, sino también de la historia del mundo. Lo que es más intrigante es que una ventana completamente nueva puede haber sido abierta en el pasado. », dice el doctor Cunningham en un artículo en Popular Archaeology.