darkdieges

Registrate y eliminá la publicidad! Antes que nada, aclaro que este post lo escribí yo mismo, y son solo algunas reflexiones que hice al leer un poco sobre todo este temita... Disculpen si hay info que ya anda rondando por T!, pero les aseguro que no es repost. Primero que todo, algunos datos: "Según una encuesta realizada en exclusiva para la revista Ñ, casi el treinta por ciento de los argentinos no leyó ningún libro en los últimos seis meses mientras que el cuarenta por ciento dice haber leído entre uno y tres. Si bien nueve de cada diez personas afirman poseer libros en su casa, casi la mitad de la población no compró siquiera un solo volumen en los últimos seis meses." Fuente: http://www.clarin.com/suplementos/cultura/2006/04/22/u-01181616.htm Bien, vamos por partes: "(...)casi el treinta por ciento de los argentinos no leyó ningún libro en los últimos seis meses mientras que el cuarenta por ciento dice haber leído entre uno y tres." ¿Por qué no lo hicieron? Hoy en día al público argentino en general, digo en general porque no somos todos los que se interesan en eso, le atrae lo que voy a llamar contenido "mediocre". Osea, programas de televisión donde se habla de la tan conocida "farandula", donde el eje principal de las conversaciones, de las entrevistas, de las crónicas, es hablar sobre la vida personal de cierta gente con alguna "fama" en estos mismos argentinos que miran los programas de chimentos (bien a lo vieja jaja). Se la pasan informandose sobre las parejas, los accidentes, las infracciones y las palabras de cada una de estas personitas conocidas en los medios argentinos. Miran comedias repletas de chistes muy parecidos, y por lo general referidos al sexo, a lo zarpado, digamos, donde aparecen minas en paños menores, o donde hay chistes que tranquilamente son encontrados por nuestro amigo google y que forman parte del guion. Los canales argentinos compran los programas de EEUU, Japón y otros paises del mundo... y claro, los argentinizan siempre tendiendolos a lo mismo, al tema sexual recurrente, al chiste boludo antes que el armado e inteligente. Es fácil entender esto... ¿Quién mira los documentales de Encuentro? ¿Canal 7 sigue existiendo?. Son canales no tan vistos, pero que tienen programas verdaderamente buenos... es más, Encuentro tiene algunos documentales que hasta me atrevo a decir que son mejores que los de la cadena de Discovery Channel... "(...)Si bien nueve de cada diez personas afirman poseer libros en su casa, casi la mitad de la población no compró siquiera un solo volumen en los últimos seis meses." Los argentinos prefieren gastar la guita en otras cosas. Llámese un aire acondicionado, una pc, un plasma, un cel nuevo o lo que sea. Al no estar tan interesados en la lectura, por alguno de los motivos que ya di, creen que es más necesario mirar televisión con un plasma re potoso (groso ) antes que comprar montones de buenos libros. Porque verdaderamente los libros no estan tan caros, como para decir "No compro porque salen carísimos". Veinte pesos cada un tiempito para leerse un buen libro, vale la pena, de verdad. Y tampoco es necesario gastar plata para leer. Me imagino que todos tienen un par de libros que ya no leen en casa, por algun motivo... Bueno, esos libros se pueden cambiar por otros en librerias... hay muchísimas que te dan esta opción, copada, para leer libros nuevos siempre, y no aburrirte con una biblioteca estática. Ahora, nueve de cada diez personas dicen que tienen libros en la casa... Esos libros, ¿Los compraron de verdad? ¿O fueron regalos?, ¿Herencia de la abuela?... vamos... aunque sea una ojeada les tenés que dar... Sí, hay gente que dice que internet nos saca las ganas de leer, que internet es la destrucción de la lectura argentina. ¿Cuánto hay de cierto en esta afirmación? También hay que analizar a qué llamamos leer. ¿No?. Supongamos que es leer, por leer nomás. Internet es una herramienta que estimula eso, y nos ayuda a tomar decisiones rapidamente. Al navegar por internet estimulamos nuestro cerebro y hacemos que se agilice en la lectura. Bueno, internet es entretenida. No lo vamos a negar. Hay cosas muy interesantes para investigar, para boludear, pasar el rato, lo que sea... Es entonces también culpable de las distracciones, para llamarlas de alguna manera, que alejan a la población argentina de los libros. Hay que saber elegir, y en estos momentos, Internet y la televisión traen propuestas más interesantes para los argentinos que los libros... Es algo para lamentar, pero asi vivimos. En lo personal, no miro televisión argentina, más que algún documental de encuentro. Leo libros, mucho, y me gusta escribir. Otro de los entretenimientos perdidos en Argentina... No me puteen Saludos. Darkdieges.

La típica costumbre de refrescar nuestras bebidas usando pequeños cubitos de hielo se debe al tesón (o en realidad, terquedad) de Frederic Tudor, un norteamericano al que hace dos siglos le pareció ver un gran negocio en el transporte y fraccionamiento de grandes bloques congelados, y que pese a las burlas iniciales de sus contemporáneos, amasó una enorme fortuna y llegó a ser conocido como “El Rey del Hielo”. Nacido en 1783 en la ciudad de Boston, Frederic Tudor se obsesionó por el hielo desde muy joven. Durante un picnic familiar, Frederic y su hermano William bromearon con la posibilidad de vender bebidas frescas en el Caribe, algo que podría convertirlos en millonarios. La idea quedó marcada en la mente de Frederic, quien comenzó a estudiar seriamente la posibilidad de aserrar bloques de hielo de los lagos congelados de la región, embarcarlos y venderlos en el Ecuador. Claro que los comienzos no fueron muy sencillos. Mostrándose escépticos por lo extraño del cargamento, ningún dueño de buque mercante aceptó transportar la fría carga de Frederic Tudor, quien se vio forzado a consumir todos sus ahorros en la compra de un navío propio. Su primer objetivo consistió en exportar los bloques de hielo a la isla de Martinica, en donde pensaba obtener el monopolio de las bebidas refrescantes. En 1806, el barco de Frederic Tudor llegó a Martinica llevando 80 toneladas de hielo para vender a sus acalorados habitantes. Pese a que el cargamento llegó a destino en óptimas condiciones, la operación comercial resultó un fracaso absoluto. Los lugareños no estaban dispuestos a estropear el sabor de sus bebidas locales y se negaron a comprar el hielo de Tudor, quien veía con desesperación cómo su mercadería se derretía sin remedio. Durante los años siguientes, las cosas fueron de mal en peor. La situación política, el caluroso clima y la falta de ventas conspiraron contra el sueño de Frederic Tudor. La gente no se animaba a mezclar sus bebidas con un trozo de hielo ; la idea les asqueaba y se burlaban del pobre Frederic, a quien creían loco de remate. Su hermano William se retiró del negocio y las deudas lo agobiaron a tal punto que Frederic estuvo preso tres veces entre 1809 y 1813. Pero la obstinación de Tudor era inquebrantable, e hizo lo imposible para convencer al mundo de que comprasen sus cubitos de hielo . En la década de 1820, Frederic Tudor recurrió a todas las técnicas de marketing que se le ocurrieron para demostrar las bondades de su producto, incluyendo la degustación de “muestras gratis”. Tenía por costumbre invitar a cenar a personajes distinguidos, a los que servía bebidas en vasos de cristal con frescos cubos de hielo flotando en su interior. Pese a la resistencia inicial de la gente a beber los preparados de Tudor, una vez “roto el hielo” (una frase más que oportuna para la ocasión) los invitados adoptaban para siempre el hábito de agregar hielo a sus bebidas. Tudor viajó por todo el país ofreciendo su original producto. Poco a poco, convenció a los dueños de los bares para que vendiesen las bebidas con hielo al mismo precio que al natural, enseñó a los restaurantes cómo fabricar helados usando sus bloques de hielo y hasta dialogó con los médicos en los hospitales para explicarles que el hielo resultaba una cura ideal para los pacientes afiebrados. Lo cierto es que las personas jamás habían necesitado el hielo hasta que Tudor se los hacía probar. De allí en adelante, no podían vivir sin él. Los negocios prosperaron a partir de entonces y Frederic Tudor no sólo consiguió vender bloques de hielo en el Caribe (especialmente en La Habana) sino que también transportó su producto a toda Europa e incluso hasta la India. En su época de mayor esplendor, las compañías hieleras de Tudor realizaban embarques de más de 180 toneladas de hielo hacia Calcuta. Finalmente, la obsesión de Tudor por los cubitos de hielo dio sus merecidos frutos; se lo conoció como “El Rey del Hielo” y se volvió multimillonario, falleciendo próspero y feliz en 1864, varias décadas antes de que la llegada de la electricidad y los avances en los sistemas de refrigeración volvieran obsoletas a sus industrias. Completamos este informe con una secuencia fotográfica del London Canal Museum de principios del siglo XIX, que detalla las operaciones de la Wenham Lake Ice Company (empresa competidora de Tudor), dedicada a vender en Inglaterra bloques de hielo “cosechados” en Noruega: Arados especiales tirados por caballos cortaban grandes bloques de hielo formados con las puras aguas congeladas de los lagos noruegos. Los bloques de hielo se cortaban luego a mano, utilizando grandes sierras metálicas. Una vez fraccionados en trozos de tamaños similares, los bloques de hielo se manipulaban mediante pinzas especiales. Extensas pasarelas de madera encerada servían para trasladar cómodamente a los bloques de hielo desde el lago hasta la costa, en donde se cargaban en los buques mercantes. A lo largo de numerosos puntos al sur de Oslo, los barcos hieleros recibían su cargamento, para luego trasladarlo hasta Londres. Para darnos una idea de la magnitud del negocio, en la década de 1890 Noruega exportó más de 340 mil toneladas de hielo anuales. Los barcos recorrían la “ruta del hielo”, transportando su cargamento hasta la ciudad de Londres, en donde era descargado en la zona portuaria. El ciclo se completaba con la distribución domiciliaria, por medio de carros tirados por caballos. El vendedor picaba el hielo de acuerdo a las dimensiones y peso solicitados por cada uno de los clientes.

El concepto de maná es algo muy grande, que se usa de muchas maneras. Cuando alguien de mi edad escucha maná, lo primero que se le viene a la mente son los juegos. Pero vamos por partes. ¿Qué dice Wikipedia sobre el maná? Primero lo divide en varias partes, para evitar la desambiguación, aunque los articulos estan incompletos vamos a completarlos buscando por otros lados. Maná segun la Biblia: wikipedia dijo:Maná (hebreo:מן), según el libro del Éxodo, era el alimento enviado por Dios todos los días durante la estadía del pueblo de Israel en el desierto. Todos los días menos el sábado, por lo cual debían recolectar doble ración el viernes. También se encuentran referencias en midrashes judíos que el maná tenían el sabor y la apariencia de aquello que uno más deseaba. El maná también se menciona brevemente en el Qur'an, en los Suras Al baqara, Al araf, y Ta Ha, mencionando la fuente divina del maná como uno de los milagros con los cuales Dios favoreció a los israelitas. http://es.wikipedia.org/wiki/Man%C3%A1_(Biblia) Maná historicamente hablando: wikipedia dijo:Algunos eruditos han propuesto que el maná deriva de una palabra egipcia que significase alimento. A finales del siglo XX, los árabes residentes en la península del Sinaí vendían la resina del árbol del tamarisco como man es-simma, que significa maná celestial. Los árboles de tamarisco son muy abundantes en el sur del Sinaí, y su resina es similar a la cera, se derrite con el sol, es dulce y aromática (como la miel), y tienen un color sucio-amarillo, coincidiendo con las descripciones bíblicas. Sin embargo se compone de azúcar, así que no puede proporcionar la suficiente nutrición para que una población sobreviva durante largos periodos, y sería muy difícil convertirla en tortas. En 1986, científicos británicos descubrieron antiguos manuscritos que hacen referencia a un Ketuvim en Akhaar, al sur de Canaan, que databan del 1050 a.c. en los que se describía físicamente el maná. En dichos manuscritos se describe el maná como semillas similares a las de la mostaza y de un color similar al dátil de Siria. http://es.wikipedia.org/wiki/Man%C3%A1_(Biblia) Maná en los juegos de rol: wikipedia dijo:El maná es una fuente de energía utilizada habitualmente en los juegos de rol, su energía se utiliza para poder invocar hechizos o conjuraciones, es ilimitada, aunque a veces hay que esperar un tiempo a que se recupere del todo (como la stamina en la vida real), también es utilizado por guerreros, pero, los de muy alto rango mágicas. Suele representarsela de color azul en casi todos los casos y en muchos juegos existen ciertas pociones mágicas capaces de devolverle el maná a un mago como a través de la meditación. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Man%C3%A1_(juego_de_rol) Esta descripcion en los juegos de rol es un poco pobre, ya que el concepto de maná se adapta según el creador del juego piense que es conveniente. Es algo muy amplio el maná en el rol, ya que puede utilizarse para la esencia de poder de las personas, para la cantidad de conjuros o hechizos que un mago puede lanzar o para cientas de cosas más. Ahora veamos el concepto de maná segun la magia en si, y en las creencias humanas. Para no alargarnos mucho, voy a dejar un fragmento donde se habla sobre el maná en la magia. Los ritos de generación traen implícita la originación o la producción de una fuerza, la misma fuerza mágica de que se habló anteriormente, fuerza que representa la idea de un poder y de una causa, de una cualidad y de una sustancia, pero también la idea de un medio. Esta fuerza en realidad es la llamada por los etnólogos mana, nombre tomado de las lenguas malayo-polinésicas y bajo cuya designación en un principio se quiso designar a la m. melanésica estudiada por Codrigton. Mana es quizá sinónimo de f isis y de dinamys, si queremos vertir el concepto a una lengua clásica. No obstante, el término mana, como indicó M. Mauss, es simultáneamente sustantivo y adjetivo y verbo, designando atributos, acciones, naturalezas y cosas, y aplicándose tanto a los ritos como a los factores y a las materias, así como a los espíritus de la m. e incluso a los de la religión. El concepto recibe diversos nombres según los países. Así en África y entre los bantúes, la noción es asimilada a la de nkissi o de moquissie; los Ewhé, población asimismo numerosa del África negra, poseen la noción de dzo; de aquí que, quizá con razón, Mauss haya llegado a creer la oportunidad de sustituir en todo el Continente Africano el concepto de amuleto por el de mana. El mismo concepto existe también en el Nuevo Mundo; así en América del Norte, para indicar a la fuerza mágica, los iroqueses hablan de orenda, los algonquinos de manitú, los sioux de wakan y los pueblo de xube; en Mesoamérica y en el ámbito azteca está bastante extendido el concepto de naual, que no hay que confundir con el que emana de la fuerza que puede poseer un totem individual. Podría asimismo hablarse también de el nauala entre los indios kwakuitl. Si se busca una voz castiza castellana que pueda servir de traducción a la de mana, quizá podría sugerirse la de «duende», como cuando se dice «tal cosa tiene duende». Fuente: http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=12318&cat=varios Entonces estariamos hablando del maná como la esencia mágica, la idea del poder del ser de la persona. Interesante, ya que algo que es tan cotidiano en los juegos de pc populares de rol y otros, tienen raices muy antiguas y de diversas fuentes. Buscando, encontre algunos textos que explican ciertas cosas sobre el maná, cómo canalizarlo y otras cosas. Es importante saber que para lograr atraer maná se debe poseer una precarga de 3000 de vital -Desde los bosques, praderas, selvas o llanuras (tierra) Con los ojos cerrados separa tus manos a una distancia de 50 cm, y en la misma manera en como adquieres o generas energía vital, respira y visualiza como unas bolitas de luz color verde del tamaño de una canica salen de las hojas de los árboles o plantas de todo el bosque y se van concentrando en el centro de tus manos formando una gran bola de luz verde. Antes de juntar tus manos, procede con el hechizo o traalto que vallas a realizar. A esta operación la llamaremos: generación de MANA VERDE. (0) -Desde las aguas, ríos y océanos (agua) Se repite el procedimiento anterior pero observa en vez de bolas de luz, rayos lineales color azul que proceden el mar o las aguas. Esta operación será conocida como generación de MANA AZUL. (=) -Desde las llamas (fuego) Se utiliza el procedimiento anterior pero se reemplazan los rayos por pequeñas chispas de fuego que se concentran en el espacio entre tus manos. Esta operación se conoce como generación de MANA AMARILLO. (+) -Desde los cielos (aire) De la misma manera que el procedimiento anterior en maná procedente del cielo puede llegar a tus manos de dos formas: si se trata de traaltos en los que sea indispensable la fuerza, entonces visualizarás cómo el cielo se nubla y las nubes se tornan grises o del color que las necesites, y el maná llegará en forma de fuertes rayos de luz como los de una tormenta. A esta operación la llamaremos generación de MANÁ BLANCO DE TORMENTA (//) Si se trata de traaltos en los que se busque crear seres, iluminar personas, crear objetos mágicos, irradiar cuerpos, y usar este maná para usos de crecimiento, entonces este procede de los cielos visualizando que se encuentren despejados o nublados pero no con tormenta. El maná llega al espacio entre tus manos en forma de pequeños solecitos de luz blanca incandescente. A esta operación la llamaremos generación de MANA BLANCO (*) Nota: Ten en cuenta estos símbolos, serán utilizados en los traaltos. Fuente: http://hechizosgratis.es/foro/discussion/1990/como-obtener-mana Me llamó la atención esto de "Traaltos". Por tanto busqué en Internet qué era esto y encontré textos sobre religión, pero en un idioma parecido al español, pero mas extraño. Seguí buscando y al parecer Traaltos es algo asi como trabajos. ¿Qué dice la Real Academia Española? rae dijo:maná. (Del lat. manna, este del gr. μάννα, y este del hebr. man, exudación de una variedad de tamarindo). 1. m. Manjar milagroso, enviado por Dios a modo de escarcha, para alimentar al pueblo de Israel en el desierto. 2. m. Líquido azucarado que fluye espontáneamente o por incisión de las hojas o de las ramas de muy diversos vegetales, como el fresno, el alerce, el eucalipto, etc., y se solidifica rápidamente. Es ligeramente purgante. El del fresno se usa en terapéutica, y se recoge principalmente en Sicilia y Calabria. Era u. t. c. f. 3. m. Bien o don que se recibe gratuitamente y de modo inesperado. 4. m. ant. Incienso desmenuzado y casi reducido a polvo. Fuente: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=man%C3%A1 Bien, la primer definición concuerda con lo que dice don Wikipedia y algunas otras fuentes de internet. La segunda no está en Wikipedia, pero sí en la RAE y en otras fuentes. Más indicios del maná en civilizaciones antiguas: Según Edward Tylor, que es el primero en señalar su importancia, el animismo es el estadio original de la evolución religiosa. Según la concepción animista, el mundo estaría poblado de seres que habitarían los objetos, las plantas, los animales y los hombres. El sucesor de Tylor en la cátedra de Oxford, Robert Ranulph Marett (1866-1943) ha criticado los análisis de su maestro a propósito del animismo. Los primitivos, asegura, no creen ni más ni menos que nosotros en los espíritus: tienen solamente tendencia a tratar los objetos como si tuvieran vida. Muchos pueblos primitivos, desaparecidos o aún existentes, pueblan el mundo con un infinito número de seres espirituales, benéficos o maléficos, a los cuales atribuyen la causa de todos los fenómenos naturales, y por los que creen animados, no sólo el reino animal y vegetal, sino también el mineral, en apariencia inerte. Así que el animismo es entonces la creencia de que no sólo las criaturas vivientes, sino que los objetos inanimados tienen vida y personalidad; estas personas sobrenaturales son consideradas como espíritus, fantasmas o dioses. Los animistas creen también que los humanos poseen almas que pueden abandonar nuestros cuerpos, ya sea temporalmente, mientras soñamos, o permanentemente, cuando morimos, para transmigrar a otros hombres o simplemente vagar por ahí. El animista tiene el sentimiento permanente de que una fuerza, llamada mana, hace irrupción en su vida no solamente en ocasión de esos momentos solemnes que son el nacimiento, la iniciación y la muerte, sino también en sus relaciones cotidianas con sus padres, sus semejantes, los animales y la naturaleza en su totalidad. Cualquier campo está abierto al mana, que puede revestir formas extremadamente variadas según las circunstancias, los objetos y los seres para los que se actualiza. La palabra mana (equivalente al wakan de los sioux) se ha tomado de las lenguas malayomelanesias y es originalmente una interjección que expresa el sentimiento que experimenta el hombre frente aquello que le es exterior y que le seduce, que le asombra, que le aterra, que admira. La noción de mana tiene un significado fundamentalmente religioso y mágico. El mana se conviene en una categoría de pensamiento y de percepción del universo. Fuente: http://html.rincondelvago.com/animismo.html Esto es todo lo que tengo de maná por hoy muchachos... espero que les haya gustado, es mi primer post...

Bueno, les cuento como viene la mano. Un dia nos juntamos los pibes y jodiendo se nos ocurrio hacer una parodia de la publicidad de Quilmes, esa que decia "Che, me parece que estamos en una propaganda de Quilmes". Pero con aceite Cañuelas. Grabado en mi casa, fijense, el de la izquierda soy yo, asi que nada de robar por ningun lado videos. La edicion de video la hicimos bien cabeza con el Video Edit Magic proporcionado por nuestro amigo Taringa! y las escenas son improvisadas, o sea, se tiene la idea de a que vamos a llegar pero masomenos lo que decimos lo vemos en el momento. Sin mas preambulos, el video. link: Si no lo ven, les dejo el link por las dudas Un saludo gente, y espero que lo disfruten tanto como nosotros lo disfrutamos haciendolo. Un abrazo.