chumbivilcas

Texto tomado de nuestro blog: Yo Chumbivilcas. Llegó agosto, mes de aniversarios, celebraciones y la tradicional Markana de Chumbivilcas. Este ritual se celebra anualmente para celebrar el marcado del ganado por parte de los pobladores. ¡Conoce más sobre esta fiesta milenaria, llena de misticismo y unión! Durante la víspera de la Markana, se realiza la “Chisina”, ritual en el que el encargado de la celebración, conocido como “Paqo”, preparara una estatuilla en forma de becerro, usando cebo de llama y maíz llamada “Kallpa”. Esa noche, los pobladores permanecen en vela tomando chicha y aguardiente de caña, chacchando hoja de coca, realizando ofrendas de maíz, lentejuelas y hojas de coca, y rezando por la prosperidad y fecundidad del ganado vacuno, así como por el bienestar del pueblo. Con estos rituales, nosotros los pobladores de Chumbivilcas agradecemos a la madre naturaleza los logros del año en cuanto a ganadería. Al día siguiente, un grupo de pastores prepara en el fuego los instrumentos de hierro con los que se marcará al ganado. Por la tarde, la gente ingresa al corral para celebrar con chicha, aguardiente y cantos propios de la región, en los que se hace alusión a la fiesta de la Markana. Los animales son marcados con varas de hierro con las iniciales de sus propietarios. Luego de retirar al ganado del corral, empieza la “Pelusqa”, que consiste en tumbar a la fuerza a los pocos que quedan dentro y marcarlos en las patas. Esta labor requiere de mucha destreza y valentía, las que identifican desde tiempos milenarios a los pobladores de Chumbivilcas. La fiesta concluye por la noche, liberando a las reces en el campo, mientras que los dueños, pastores y pobladores invitados siguen con la fiesta hasta el día siguiente. Como hemos visto, la Markana va más allá de la fiesta; ya que tiene una connotación mágico-religiosa de agradecimiento a la Pachamama (madre tierra), en donde se afianza año a año el cercano vínculo con esta. Para nosotros los chumbivilcanos, es una gran expresión de nuestra identidad indígena que mantenemos firmemente a lo largo de los años. Enlaces de interés: Provincia de Chumbivilcas: http://retos2.tripod.com/id17.html Riqueza turística del Perú: http://rosarm.blogspot.com/2012/02/chumbivilcas.html

¡Este es nuestro primer post en Taringa! Este texto ha sido extraído de nuestro blog: Yo Chumbivilcas. ¿Existe un lugar en el mundo en el que se hagan corridas de toros en las que no se dañe al animal? ¿En el que se viva la fiesta del “toreo” como una costumbre desarrollada en base a una cultura taurina, con espíritu y tradición con siglos de existencia? Chumbivilcas lo celebra en fiestas, como aniversarios y fiestas patronales, en las que el Qorilazo cobra una enorme importancia, demostrando su destreza, valentía y porte. ¿Qué tradiciones podemos encontrar en Chumbivilcas? La Doma o Rodeo. La domesticación del caballo derivó en esta costumbre, su práctica está asociada a la emoción que puede tener cualquier actividad deportiva. Se practica en los aniversarios y fiestas patronales junto con las corridas de toros y peleas de gallos. El objetivo principal es domesticar a los caballos chúcaros. Esta tarea la realiza un domador, que debe tener una gran destreza como jinete y a la vez tener mucha energía para lograr domesticar correctamente al animal. No cualquiera puede ser domador y hay mucha diferencia de prestigio entre ellos. La corrida de toros o Misti Turus. Se organiza para celebrar los aniversarios y fiestas patronales. Se planifica por un torero o “karguyoq”. Cuenta con la participación de bandas del pueblo, que acompañan a la ceremonia y se inicia con una cabalgata. La noche anterior a la corrida, los campesinos que llegan de las comunidades clausuran las puertas de salida del ruedo en un ritual mágico con ceremonias a cargo de los chamanes o paqos para que el ganado sea lo más bravo. El día de la corrida, los jinetes ingresan a la plaza del pueblo con vestimentas adornadas, van acompañados por danzas y músicos. Durante la corrida, a diferencia de los rodeos, no se trata de probar la destreza, sino el coraje frente a la bestia. El Takanakuy. Festival anual celebrado en fechas cercanas a la navidad. Tiene un objetivo peculiar: peleas entre parejas de individuos. El takanakuy concreta decemas de peleas, que pueden ser espontáneas o previamente pactadas. El nombre evidencia esta centralidad: “Taka” es “golpe” y “nakuy” es “hacerse mutuamente algo”. Durante esta festividad, suena la rítmica y aguda wayliya, música típica del lugar que canta al amor y a la violencia. Una de las intenciones es expulsar con la violencia “buena”, la “mala” violencia de las diferencias sociales. Es una respuesta ante el peligro de la disgregación social y de la violencia recíproca.

Seguramente has oído hablar del gaucho argentino o del cowboy norteamericano, pero ¿acaso sabías que en el Perú tenemos un equivalente de esos personajes?. En las pampas del sur cuzqueño, en Chumbivilcas, donde el ichu silba al son del viento, podemos encontrar a los Qorilazos; jinetes o ganaderos sureños, que domestican caballos y se dedican a las carreras de estos. Qorilazo proviene de la mezcla entre la palabra quechua “quri”, que significa “dorado” y la española “lazo”. ¿Cómo los reconocemos? Por su vestimenta de chaleco y pantalón de bayeta, cubierto por sus adornadas “q’arawatanas” de cuero (chaparreras), la camisa a cuadros, sus botas con espuelas, el sombrero blanco, el poncho rojo y el siempre presente lazo dorado, de carácter fuerte y rebelde como quien lo porta. La identidad chumbivilcana se refleja en la varonil imagen del Qorilazo; cuya bravo carácter se construye en base a leyendas alimentadas por los antiguos gamonales, pero con las que todo chumbivilcano que se precie de sus raíces se identifica plenamente. Esta valentía con la que vive en el día a día, se asocia a la cultura taurina. El rodeo y los caballos son una forma tradicional en la que el Qorilazo ha sabido ritualizar el trabajo ganadero, y significa una oportunidad excelente para demostrar sus destrezas y habilidades con el lazo. Los valores de este personaje son el resultado de un pasado cercano que tuvo influencia sobre la tierra de Chumbivilcas y así construyó un territorio con opiniones, perspectivas y una resistencia con la bravura que representa al pueblo. La tradición chumbivilcana ha inmortalizado al Qorilazo a través de la “Danza del Qorilazo”, danza típica de la zona que describe perfectamente la alegría y valentía del Qorilazo, que le canta a la tierra, a las mujeres y a su inseparable compañero de aventuras, el caballo. La danza del Qorilazo se lleva a cabo en festividades del lugar, corridas de toros, fiestas patronales, entre otras actividades donde los bravos qorilazos hacen gala de sus habilidades. Unas habilidades con historia que trascienden el tiempo y, por qué no, el espacio. Conoce más sobre el Qorilazo y otras leyendas de Chumbivilcas en el blog Yo Chumbivilcas.