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El efecto estroboscópico es aquel que provoca que el ojo humano perciba las imágenes de manera continua y fluida aunque en realidad sean secuencias pasando a mucha velocidad. Es el responsable, entre otros de la ilusión necesaria para una ver una película apreciendo los distintos fotogramas como un continuo o de que el agua cayendo la percibamos como un chorro en lugar de como gotas individuales. Con un poco de maña, ajustando el sonido y empleando el obturador de una cámara de vídeo a la frecuencia adecuada en lugar de la típica luz estroboscópica normalmente utilizada para demostrar este efecto (también se usa mucho en discotecas) se consigue crear el curioso efecto de gotas que están aparentemente congeladas en el aire. Recuerda un poco a aquel otro vídeo en el que las aspas de un helicóptero parecen estar quietas, cuando al igual que en este vídeo lo que ocurre es que sincronizan con la frecuencia de obturación del sensor. Realmente curioso y un buen ejemplo de cómo lo que vemos no es siempre lo que realmente está sucediendo. link: http://www.youtube.com/watch?v=_PkgQQqpH2M&feature=player_embedded

Las impresoras 3D y la piratería: ¿matrimonio a la vista? Las impresoras 3D ya tienen un largo historial en el mercado. Lanzadas desde el 2003, este concepto de impresoras 3D tiene la capacidad de crear objetos de 3 dimensiones a través de la inyección de polímeros u otros compuestos. Hoy en día existen más de una docena de técnicas para imprimir en 3D, pero todas parten de lo mismo: se necesita un modelo computarizado del objeto, una materia prima con la cual crear el objeto y una avanzada impresora que sea capaz de colocar “la tinta” en su lugar. Ahora bien, queremos hacer énfasis en una cuestión que cobrará mucha importancia en un futuro próximo: los derechos de autor. Estamos hablando de una problemática muy similar a la que en la actualidad se vive en la red, hoy en día muy de modo debido al caso Megaupload y a normativas como la Ley Sinde o la Ley SOPA. ¿Es legal o ilegal compartir online cualquier tipo de archivos con derecho de autor? ¿Sólo es ilegal cuando se el que los comparte pretende, directa o indirectamente, lucrarse con ello? Pues mucho me temo que como las impresoras 3D se conviertan en un producto masivo de consumo y todos empecemos a tener una en casa, este tipo de cuestiones van a volver a saltar a la palestra. De hecho, hace un par de semanas la polémica que se ha abierto entre Apple y la empresa de juguetes asiática In Icons, debido a la comercialización por parte de esta última de un muñeco de Steve Jobs (gran simulación, por cierto). Esto sólo sería la punta del iceberg comparado con lo que podría ocurrir si se masifican en los hogares de todo el mundo las impresoras 3D, afectando a industrias no menos poderosas como por ejemplo la del juguete. Pero también a muchas otras porque las posibilidades de estas impresoras parece que son bastante amplias. ¿Cómo se podría llegar a controlar todo eso? En este sentido, merece la pena mencionar que The Pirate Bay, un conocido sitio web de distribución ilegal de archivos, ha anunciado que ha estado recopilando datos sobre estos “objetos físicos digitales” los cuales se han empezado a distribuir desde finales del año pasado. Tema que ha cobrado importancia tras el polémico cierre de Megaupload, que no hace sino arrojar más sombras que claros sobre el asunto. La cuestión que se plantea es sencilla: ¿las descargas de estos modelos deberían o no ser pagadas? Ya sabemos que este tipo de preguntas no le preocupan en demasía a The Pirate Bay, pero es probable que acaben provocando más de una controversia. Y es que el año pasado The Pirate Bay reportó contar con cerca de 3.5 millones de “torrents” de archivos y al menos 5 millones de usuarios registrados. La base de datos de “planos 3D para imprimir” todavía es pequeña, pero se espera que próximamente crezca más y más. De hecho ya hay quienes anuncian que el 2012 (o quizás el 2013) podría ser el año en que lleguen las primeras impresoras 3D domésticas, lo que abriría de par en par la puerta a esta nueva polémica link: http://www.youtube.com/watch?v=WmDz7Q9_h6c&feature=player_embedded

Si fuera posible, la experiencia de abismarse en un agujero negro no podría compararse con ninguna otra, pues además de sentir en carne propia su destructiva densidad, el cuerpo alcanzaría la velocidad de la luz y sería testigo de la caótica recombinación del espacio-tiempo. El poder destructivo de los agujeros negros es legendario, esos violentos vórtices en los que el espacio y el tiempo se curvan y se deforman y en cuyo centro incluso la luz queda atrapada. Todas estas características hacen de los agujeros negros los abismos por antonomasia y teniendo en cuenta que, según la fórmula filosófica-literaria, existen los llamados “enamorados del abismo”, esas personas que no resisten atisbar y experimentar una posible caída en estos pozos infinitos de sombra y destrucción, igualmente parece coherente preguntarnos qué pasaría si cualquiera de nosotros cayera, como Alicia, en una de estas madrigueras sin fondo ni límites visibles. Por principio de cuentas, es obvio que nadie sobreviviría ni siquiera el primer segundo de contacto con un agujero negro. El cuerpo de cualquiera sería como “la pasta de dientes sacada a la fuerza del tubo”, de acuerdo con la metáfora bastante explícita de Charles Liu, astrofísico en el Museo de Historia Natural del Planetario Hayden, en Nueva York. O una “espaguetificación” según el término acuñado por el astrofísico británico Martin Rees. Según Liu, cuando un objeto cruza el “horizonte de eventos” de un hoyo negro —su punto exterior después del cual ya no hay retorno— se pone en marcha un fenómeno conocido como “interacción de mareas”, nombre que recibe por ser el mismo que en la Tierra provoca dichos movimientos marítimos: la fuerza de gravedad se reduce con respecto a la distancia entre dos cuerpos y se manifiesta sobre todo en materia fluida como el agua del océano, que resiente mucho más estos cambios. Así, en el caso del cuerpo humano, dicha interacción afectaría primero los miembros menos sólidos, esto es, las puntas de los pies, mucho menos gravitacionales que, por ejemplo, la cabeza, convirtiéndose en una corriente de partículas subatmómicas remolineando en el etéreo mar oscuro de un agujero negro. Y si hubiera una forma de evitar la destrucción instantánea y mantener la conciencia más allá del primer impacto fulminante, sería posible experimentar en carne propia la curvatura del espacio-tiempo predicha por Einstein en su teoría de la relatividad, además de una aceleración próxima a la velocidad de la luz que sería cada vez más cercana conforme se avanzara en la caída. ¿Con qué ganancia? Nada menos que con la posibilidad, nos dice Liu, de atestiguar la dilatación del tiempo, asistir al surgimiento del caos temporal y ver, por ejemplo, objetos cayendo en el pasado y también todo lo que caerá en el futuro. Y, en caso de durar lo suficiente, una proyección cuasi fílmica y simultánea de la historia misma del universo, desde el Big Bang hasta el futuro distante. Sin duda una experiencia en la que, de ser factible, parece justo el equilibrio entre todo lo vivido y lo que se daría a cambio —nada menos que la integridad personal.

Para un investigador de Cambridge, la resurrección de Cristo habría sido una “ilusión óptica” La ciencia y la religión nunca han sido los “más mejores amigos”, por decirlo de alguna forma. A pesar de que muchas veces la Fe ha sido el motor para que muchos investigadores sigan su marcha y logren sus objetivos, y la ciencia a aportado grandes avances para descubrir retazos de la historia de las religiones con descubrimientos de escrituras y traducciones o ciudades perdidas, cada vez que alguno de los dos campos opina sobre el otro, la polémica se instala de inmediato. Así como hace un tiempo se armó un lío bárbaro con el polémico estudio que afirmaba que las personas más inteligentes creían menos en algún Dios, en este caso, la prestigiosa King’s College de Cambridge (donde se recibió con honores el escritor Arthur C. Clarke entre otros), escuela con casi 600 años de historia, publicó una investigación que le llevó más de ocho años al historiador Thomas de Wesselow, donde afirma que la Sábana Santa que cubrió el cuerpo de Cristo es auténtica pero su resurrección fue sólo un efecto psicológico producto de una ilusión óptica. Wesselow parece haber metido el dedo en la llaga en una polémica que lleva muchos años. El manto sagrado o “Sudario de Turín”, es la reliquia que ha sido testigo de cientos de investigaciones y pruebas científicas para asegurar su autenticidad y, aunque en la actualidad pocos dudan de eso, la controversia en la tradición católica sigue generando discusiones. Ningún estudio de todos los que fueron realizados al manto devolvió un resultado 100% satisfactorio, por lo menos al mundo de la ciencia, que a pesar de esto tampoco tiene pruebas para dudar de su autenticidad. Según afirma en su investigación el historiador británico, los trazos delineados sobre el tejido del manto sagrado confundieron a los apóstoles, quienes creyeron ver a Jesús vuelto a la vida levantándose de su sepulcro. “En esos tiempos, las imágenes tenían una presencia psicológica. Se percibían como parte de un plano separado de existencia, como si tuvieran vida en sí misma”, afirma Wesselow tratando de apoyar su investigación en la posibilidad de que los discípulos de Cristo hayan confundido la imagen sobre el sudario con el resurrecto hijo de Dios. En esta instancia, el británico parece querer plantear que los discípulos de Cristo habrían sido víctimas de una Pareidolia que les jugó una mala pasada. El historiador continúa tratando de plantear una panorama cercano al momento de la resurrección: “Imagínate a tí mismo viviendo toda la experiencia de los apóstoles. Adentrarte en el sepulcro tres días después de la crucifixión, en penumbras, y ver esa imagen emergiendo de las prendas funerarias”, plantea Wesselow tratando de explicar el fenómeno psicológico al que podrían haber sido sometidos los apóstoles durante ese proceso. En su defensa, Wesselow argumenta también que su investigación se apoya en pasajes bíblicos en los que los primeros testigos de la resurrección aseguran ser incapaces de reconocer al resucitado. También cita a San Pablo, quien escribió que “la resurrección no se trata de cuerpo y sangre”. A pesar de que Thomas de Wesselow afirma que las pruebas de Carbono-14 nunca confirmaron la autenticidad del manto sagrado, y que el verdadero manto fue robado por los Cruzados que saquearon Constantinopla en 1204, está de acuerdo con los análisis más recientes que aseguran que las fibras de restos de polen que se encontraron en la reliquia garantizan que alguna vez estuvo en Israel y que también coincide el tipo de costura utilizada con la de una prenda del siglo I hallada en Judea con una edad calculada en más de 1.300 años.

Estudio estadístico realizado en Estados Unidos intenta disipar el tabú y el pudor que frecuentemente rodean las prácticas sexuales y ofrece una estimación fehaciente sobre la frecuencia de masturbación entre hombres y mujeres El confinamiento de la sexualidad manifiesta al secreto y la intimidad es una de las imposiciones más características de la modernidad occidental, una que obliga a que el sexo y sus actividades se realicen únicamente en la oscuridad de la alcoba personal. Paralelamente a esta medida disciplinaria tácita, fluye otras corriente que se encargan o de fortalecerla o de minarla. Una, por ejemplo, haciendo del comportamiento sexual un objeto de estudio científico. Otra, un objeto de chistes y bromas que carcoman el pudor hipócrita en torno a la sexualidad. De la primera tenemos como ejemplo un estudio estadístico realizado en Estados Unidos para conocer la incidencia real que la práctica de la masturbación tiene en dicho país. Esto confiando en la veracidad de la respuesta de quienes participaron en la investigación. Así, según los sociólogos de la Universidad de Chicago que coordinaron el estudio, únicamente 4 de cada 10 mujeres (38%) se masturbaron durante el año anterior a las entrevistas, mientras que en los hombres la proporción fue de 6 de cada 10 (61%). La muestra comprendió a 3,116 estadounidenses de entre 18 y 60 años de edad, 1,769 mujeres y 1,347 hombres, quienes respondieron a la pregunta específica “En promedio, ¿con qué frecuencia se masturbó usted durante los pasados 12 meses?”. Y si bien estos datos se recogieron en entrevistas cara a cara, lo cual pudo intimidar a los entrevistas y sesgar la información obtenida, los números se corresponden con otros estudios previos similares. Entre estos, por cierto, alguno afirma que los hombres se masturban sobre todo entre la adolescencia y la edad adulta, y difícilmente se detienen hasta los 50 años; en las mujeres, este llamado placer solitario es más frecuente entre los 20 y los 39 años, siendo mínimo entre los 18 y los 20 y después de los 40. * A propósito, mayo es el Mes de la Masturbación, así que esta podría ser buena razón para proyectar un incremento en los niveles de recurrencia en esta práctica

Sabías que Marge apareció en “Playboy” o que una mujer le da voz a Bart? Hoy que el show cumple un cuarto de siglo, entérate de sus más llamativas curiosidades El 19 de abril de 1987 “Los Simpson” pisaron por primera vez la pantalla chica; sin embargo, no lo hicieron con programa propio. Los cortos de Homero y compañía eran emitidos en “The Tracey Ullman Show”. Recién en 1989, la amarilla familia debutó con espacio propio. Hoy, 25 años después de su aparición, celebramos su irónico legado y aprovechamos para contarte algunas de las cosas más curiosas de la serie 1. Se dice que Matt Groening, el cerebro detrás de “Los Simpson”, creó a los contestatarios dibujos en tan solo 15 minutos. Lo habría hecho mientras esperaba entrar a una reunión con uno de los ejecutivos de “The Tracey Ullman Show”. 2. “Los Simpson” son amarillos porque el papel en el que Groening los dibujó por primera vez era de ese color. 3. Los miembros de la disfuncional familia de Springfield recibieron (en su mayoría) sus nombres gracias a los parientes de Groening. Su padre se llamaba Homer, su madre Margaret (Marge) y sus hermanas Lisa y Margaret (Maggie). Además, el jefe de policía de Springfield se apellida Wiggum, al igual que su madre. 4. Muchos de los nombres de los personajes de la serie provienen de calles de Portland, en Oregon, el lugar en el que creció el creador del show. Por ejemplo, existe una llamada NE Flanders St. (Ned Flanders), otra denominada Lovejoy (Reverend Lovejoy- Reverendo Alegría en español) o la calle Burnside y el parque Montgomery (Montgomery Burns). 5. Al igual que Groening, gran parte de los personajes del programa son zurdos. 6. El único personaje que tiene 5 dedos en la serie es Dios. En un episodio, Lisa le dijo a Bart que en 5.000 años el hombre tendría 5 dedos. “De fábula”, contestó el irreverente niño. 7. El permiso de conducir de Homero indica que este mide 1,76 centímetros, pesa 108 kilos, tiene los ojos azules, es calvo y nació el 12 de mayo de 1956. 8. Aunque varía en algunos episodios, por lo general la dirección de los Simpson es Evergreen Terrace, 742. La calle está inspirada en el lugar en el que Groening vivió de pequeño. 9. Marge Simpson es toda una conejita. En 2009, para conmemorar los 20 años de la serie, la matriarca de la familia Simpson apareció en la portada de la revista “Playboy”. 10. Constantemente (aproximadamente una vez cada 10 capítulos) en el show se lanzan sutiles insultos contra FOX, la cadena en la que se emite el programa. 11. En la apertura de la serie, Maggie es pasada por el scanner que marca los precios en el supermercado. Según indica la pantalla, esta vale US$ 847,63, lo que, según las estadísticas estadounidenses, costaba mensualmente la crianza de un niño en 1989. 12. Hace unos días una revista publicó que Groening por fin había aceptado que el Springfield del show estaba inspirado en la ciudad del mismo nombre que se ubica en Oregon. Luego el creador lo negó e indicó que había sido tergiversado. Springfield es uno de los nombres más comunes de ciudades en Estados Unidos. 13. La mayor parte de la familia Simpson tiene segundo nombre. El de Homero es Jay, el de Lisa es Marie (por Lisa Marie Presley, la hija de Elvis) y el de Bar es Jo-Jo. 14. Una mujer (Nancy Cartwright) es quien dobla a Bart en la edición estadounidense del show. Lo mismo sucede con el doblaje en España y Latinoamérica. 15. “Los Simpson” es la serie televisiva que ha tenido más invitados. Estos suman más de 600. 16. A lo largo de la serie, Homero ha tenido más de 80 profesiones. 17. La estupidez crónica que parece padecer Homero se debe a que, cuando era pequeño, se le metió una crayola la en el cerebro. 18. El nombre de Bart Simpson proviene de la palabra ‘Brat’, que en inglés significa mocoso. 19. En 2001, la famosa frase de Homero cuando se equivoca (“D´OH!”) fue añadida al Oxford English Dictionary sin el apóstrofe. Esta tiene la siguiente definición: “Expresión de frustración al advertirse que las cosas han salido mal o que no salieron como estaba previsto, o que uno acaba de decir o hacer algo tonto”. 20. El guión de la película de “Los Simpson” se reescribió más de 100 veces. 21. Maggie nació el 19 de agosto de 1985; Lisa, el 25 de enero del 1982; y Bart, el 17 de diciembre de 1979, aunque estos no crecen. 22. Según una encuesta, el personaje preferido por los televidentes es Homero, seguido por Bart y el jefe Wiggun. Lisa es la cuarta en la lista de las preferencias, Maggie la octava y Marge aparece recién en el puesto 30. 23. Ser voz del show es un oficio más que rentable. Los 6 miembros principales del elenco estadounidense de “Los Simpson” tienen un sueldo mayor al de las estrellas televisivas de carne y hueso. Hasta 1998 cobraban US$30.000 por episodio; de 1998 al 2004 cobraban US$125.000 y ahora cobran $400.000 por capítulo. La mayoría de ellos le da voz a múltiples personajes. Por ejemplo, Dan Castellaneta dobla a más de 21 personajes, incluidos Homero Simpson y Krusty el payaso, mientras que Harry Shearer interpreta a Flanders, el Sr. Burns, Smithers, entre muchos otros. 24. En un episodio de la serie dieron el e-mail de Homero Simpson: [email protected]. Antes de la emisión del capítulo, Matt Groening registró la dirección y empezó a contestarle a los fanáticos que le escribieron. 25. Según una enorme encuesta realizada en Internet, el mejor capítulo del show es “La última salida a Springfield” (de la cuarta temporada) y el peor es “Vida prestada” (“The principal and the pauper”), emitido en la novena temporada.

Investigadores barceloneses toman como base de datos las distintas versiones de la Wikipedia para determinar quiénes son los personajes históricos más importantes, obteniendo listas tan disímiles que sitúan en los primeros lugares lo mismo a George W. Bush que al Che Guevara o Yukio Mishima La importancia en la Historia es sin duda alguna una de las categorías más polémicas cuando de revisar el pasado se trata, sobre todo porque, como concepto, puede considerar lo mismo a grandes inventores que a líderes perversos, a artistas, fundadores de religiones, políticos y, en suma, una amplísima gama de ocupaciones que al parecer tiene el único denominador común de haber sido ejercidas por personas destacadas, a veces genios, a veces una persona cualquiera que tuvo la fortuna de encontrarse en el momento histórico justo, en las condiciones idóneas. Entonces, si es tan difícil quién ha sido verdadera o efectivamente importante en la historia, ¿cómo llegar a una selección objetiva? Investigadores de la Fundación de Medios de Barcelona idearon un método que, de entrada, parece interesante. Tomando como referencia la cuantiosa base de entradas de la Wikipedia —una reunión de conocimiento como quizá no ha existido nunca— establecieron la cantidad de conexiones en determinado personaje como el criterio principal para establecer su importancia (un poco a la manera de la bibliografía académica, en la cual un libro gana la reputación de trascendente conforme más trabajos lo citen como referencia). Con esta premisa en mente, Pablo Aragón y otros colegas llegaron a una primera lista a partir de la versión en inglés de la Wikipedia (por mucho la más abundante) y, de acuerdo a sus investigaciones, los resultados son los siguientes: 1. George W. Bush 2. Barack Obama 3. Bill Clinton 4. Ronald Reagan 5. Adolf Hitler 6. Richard Nixon 7. William Shakespeare 8. John F. Kennedy 9. Franklin D. Roosevelt 10. Lyndon B. Johnson Parece previsible, así sea solo por sentido común, que este top 10 estaría dominado por nombres del mundo anglosajón, pero es totalmente sorprendente que una apabullante mayoría de estos sean presidentes y que incluso los tres primeros lugares correspondan a mandatarios prácticamente actuales. Curiosamente la presencia de Adolf Hitler y William Shakespeare podría simbolizar ese modelo antiguo de comprender la importancia de un personaje histórico por cómo sus actos impactaron sostenidamente en el devenir del mundo —y no solo en el momento presente. Asimismo, para establecer un modelo comparativo con esta primera selección, los investigadores aplicaron otro discriminador de la importancia histórica, ahora a partir de con cuántas personas conectaba una sola persona (es decir, un método inverso al anterior). Con este, los primeros diez lugares están ocupados por estas personas: 1. George W. Bush 2. Ronald Reagan 3. Adolf Hitler 4. Bill Clinton 5. John F. Kennedy 6. Elizabeth II 7. Richard Nixon 8. Barack Obama 9. Jimmy Carter 10. Winston Churchill El estudio, por supuesto, tiene sus problemas, el mayor de ellos una posible desviación de los resultados hacia la importancia de determinadas personas en los países de habla inglesa y, dentro de estos, de Estados Unidos. De ahí que una tercera lista elaborada a partir del último criterio expuesta retome 15 versiones distintas de Wikipedia en igual número de idiomas. Aquí los resultados: En esta tabla (en la los casos portugués y ruso destacan sobremanera) los nombres son tan variados en las cinco primeras posiciones que quizá solo se pueda afirmar, anticlimáticamente, que el relativismo es el signo de nuestro entendimiento del mundo, aun cuando se trata de juzgar el pasado. La misma persona que en cierta cultura tienen en alta estima, en otra ni siquiera importa —y viceversa.

La fascinante "inteligencia" de las plantas. El reino vegetal exhíbe una serie de conductas que apuntan a un comportamiento complejo: memoria, comunicación en redes, el uso de aliados como herramientas para salvar su existencia, y posiblemente la telepatía, son algunas de estas muestras de una posible inteligencia botánica. Es fácil percatarse de que las plantas tienen una sensibilidad especial a la luz y al medio ambiente en general –como silenciosos receptores de las emisiones planetarias. Sin embargo, difícilmente concebimos a estas serviciales entidades como seres inteligentes. Y aunque usar este término en relación a las plantas, que carecen de un cerebro, sin duda genera polémica y una casi nula aceptación científica, tal vez su sensibilidad sea un tipo de inteligencia no humana, entendida como una capacidad de procesar información y adaptarse a los cambios. En io9 han compilado una lista de 10 pruebas que podrían indicar esta especie de inteligencia botánica –y que al menos contribuye a maravillarnos ante el hecho de compartir este planeta con seres tan extraordinarios. Les compartimos esta lista y añadimos un par más de posibles manifestaciones que muestran que las plantas, en algunos aspectos, son seres capaces de procesar y emitir información de forma que por lo menos se equipara con los más sensibles de los humanos.Por cierto, aprovechamos para compartirles de nuevo un artículo que publicamos hace un par de meses sobre las habilidades telepáticas y extrasensoriales de las plantas, nuestras perennes aliadas evolutivas. Las plantas se comunican con los insectos Algunas plantas han evolucionado una estrategia de sobrevivencia equivalente a enviar una señal de pánico. Cuando las plantas de tabaco son atacadas por orugas, despiden un químico el aire que atrae insectos predatoriales que gustan de alimetarse de las orugas. En algunos casos esas compuestos fragantes que te seducen cuando recorres un jardín, en realidad son la forma en las que las plantas llaman a sus amigos insectos para que acudan en su ayuda. Las plantas tienen memoria Recientemente un grupo de botánicos del Instituto de Nebraska realizó una serie de experimentos a través de los cuales comprobaron que las plantas son capaces de almacenar información, y remitirse a ella. En pocas palabras, que poseen memoria activa. Y esta memoria les permite orientar su desarrollo evolutivo, por ejemplo, en temporadas de sequía las plantas recuerdan los efectos que les produjeron estas circunstancias de poca agua, y para la siguiente temporada son capaces de implementar ciertas medidas que las harán menos vulnerables a dicho entorno. Asimismo las plantas también parecen recordar ciertaos cambios en la luz asociados con diferentes estaciones, que a su vez están vinculadas a la exposición a patógenos. Esta “memoria” les permite producir químicos, solo cuando es el momento indicado, que les ayudan a protegerse de algunas pestes. Las plantas crean redes de comunicación La verde “inteligencia” de las plantas hace que no sólo acudan a los insectos, sino que también se ayuden entre sí para evitar una amenaza. Las fresas, los tréboles y otras plantas crecen enviando mensajeros: vástagos horizontales que eventualmente se integran capilarmente a su estructura. Estos centinelas crean redes de comunicación entre plantas conectadas. Cuando una planta es atacada por un insecto, envía señales a las otras plantas advirtiendo a los miembros de la red para que puedan generar defensas que contrarrestren a los invasores –desde toxinas a químicos que les producen un mal sabor a los herbívoros. Las plantas crecen de manera diversa en respuesta al sonido No sólo hablarles o ponerles música a las plantas afecta sus crecimiento, ellas mismas producen sonidos. La bióloga Monica Gagliano descubrió que el maíz puede emitir y responder al sonido. Gagliano notó que las raíces de las plantas de maíz hacen una serie de clicks sonoros a una frecuencia de 220 Hz. Esta bióloga cultivó maíz suspendido en el agua y generó artificialmente sonido continuó a 220 Hz. Las plantas respondieron inclinándose a la fuente de sonido. Por el momento no se sabe por qué las plantas desarrollaron esta habilidad. Las plantas miden el tiempo Las plantas no florecen sin ton ni son: registran el paso del tiempo. Se han identificado una serie de proteínas que responden a la cantidad de luz a las que son expuestas. Cuando reciben suficiente luz en un ciclo de 24 horas, estas proteínas emiten una señal que activa el ciclo de florecimiento. Las plantas saben distinguir arriba de abajo No importa donde se les coloque, las plantas dirigirán sus raíces hacia abajo, hacia la tierra. Es muy probable que perciban la gravedad. Las plantas saben quién es familia y quién no Como sintiendo el comfort de sus seres queridos, la planta Impatiens pallida dedica menos energía a crecer sus raíces cuando esta rodeada de sus familiares, con las cuales comparten nutrientes. En la presencia de otras plantas no relacionadas genéticamente, estas plantas se aceleran a crecer sus raíces. Por si esto fuera poco tenemos el caso de Clive Backster, quien trabajara desarrollando detectores de mentiras para la CIA, y quien sostiene que las plantas son capaces de formar vínculos telepáticos con las personas. Backster se percató de que las plantas establecían un lazo especialmente fuerte con las personas que cuidaban de ella y que este vínculo no dependía del espacio físico que les separaba. Cuando se encontraba fuera de su oficina y le ocurrían eventos excitantes, fuesen positivos o negativos, sus plantas registraban los cambios bruscos en su estado de ánimo o sus ritmos biológicos. Aunque el trabajo de Backster no es aceptado por la ciencia mainstream, nos introduce a una fascinante posibilidad que hace eco con diversas y milenarias tradiciones chamánicas, las cuales consideran que las plantas no sólo pueden comunicarse con los hombres y enseñarles, sino que al ingerirlas o al entrar en contacto con ellas a través de un protocolo ritualístico, pueden servir como enlaces de comunicación con espíritus ancestrales y realidades alternas. En palabras de Terence Mckenna, quien creía que la matriz vegetal era una manifestación prístina del Logos de Gaia (o la conciencia planetaria): Al entrar en el dominio de la inteligencia de las plantas, el chamán obtiene, en cierta forma, el privilegio de una perspectiva dimensional superior sobre la experiencia.

Li Wei desafía la gravedad escenificando falsas iluminaciones por los cielos de este mundo ilusorio. No es un avión, no es un pájaro, no es del todo un OVNI, parece ser un monje iluminado que levita en el humo rosa de la bienaventuranza (ese dulce erótico que secreta la divinidad), pero en realidad se trata del artista-ilusionista Li Wei, quien desafía la gravedad en sus piezas performance. Más allá de la hazaña circense de simular la levitación, la obra de Li Wei es una reflexión sobre el artificio, la naturaleza de la realidad y el samsara (o ilusión que permea la existencia). Li mezcla espejos, andamiaje y demás trucos para lograr la simulación del vuelo místico (como aquellos monjes tibetanos que aparecen en los libros de Lobsang Rampa). Hacedor de ilusiones, prestidigitador de la conciencia, Li trata de hacer que su obra tenga un efecto presencial de azoro e incredulidad –entre avatar, superhéroe e impostor. ¿Porque no pensar, siguiendo la frase pop estadounidense fake it ’till yo make it, que la iluminación está precisamente en la repetida y minuciosa simulación de la iluminación? GIF

Ahora que algunos países quieren prohibir la posición de El Misionero, es un buen momento para reflexionar cuántas veces decidimos romper con la rutina sexual y si son suficientes. Tener sexo es más que estar acostada en la cama, moverse un poco y esperar a que la cosa termine bien; pero a veces es un poco difícil ponerse creativa ya en pleno acto. Por eso aquí hay 4 posiciones que puedes intentar, que no requieren mucho esfuerzo, creatividad ni la elasticidad de una gimnasta para que ambos disfruten al máximo el sexo. Ideal para practicar en una silla. Siéntate sobre tu pareja, viéndolo de frente y ambos con las piernas abajo. Además del maravilloso contacto visual que permite esta posición, las caricias y contacto previo de los genitales complementan la penetración profunda que seguro los llevará a un orgasmo intenso Él debe estar arrodillado o sentado de manera cómoda, y la idea es aprovechar su erección para tener contacto genital antes de la penetración. Una ventaja es puedes manejar la velocidad e intensidad; pero ayuda mucho a que ambos sientan infinito placer si él te toma por los glúteos para ayudarte a realizar el movimiento de pelvis. Siéntate en el borde de la cama y que él se incline o arrodille frente a ti dejando su pene a la altura de tu vagina. Lo demás es cuestión de encontrar el ritmo e inclinación que mejor les acomode. Él debe sentarse en la cama o el piso, recargándose en una almohada, mientras tú te pones encima con las piernas encima de sus hombros, guiando el pene hacia la vagina. Increíble estimulación visual y ampliamente recomendada para los problemas de eyaculación precoz.