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Aqui les traigo la película de la decada...mejor dicho del siglo

Israel desesperadamente intentará tapar el sol con un dedo pero su información secreta está saliendo a la luz Así como borran posts quieren tapar el sol con un dedo La historia podrá ser escrita por los vencedores, como se dice que observó Winston Churchill, pero la apertura de archivos puede amenazar a una nación tanto como el descubrimiento de fosas comunes. Ese peligro explica una decisión adoptada silenciosamente el mes pasado por Benjamin Netanyahu, primer ministro israelí, de ampliar por 20 años más el límite de 50 años durante los cuales los documentos se mantienen clasificados. La nueva regla de desclasificación de 70 años es la reacción gubernamental ante los periodistas israelíes que han tratado de lograr, a través de los tribunales, acceso a documentos que ya deberían estar desclasificados, especialmente los que tienen que ver con la guerra de 1948, que estableció Israel, y la crisis de Suez en 1956. El archivista jefe del Estado dice que muchos documentos “no son adecuados para el conocimiento público” y provocan dudas sobre “la observación del derecho internacional” por Israel, mientras el gobierno advierte que más transparencia “dañará las relaciones exteriores”. Lo que significan realmente esas frases fue ilustrado por los resultados de una reciente investigación de un periódico israelí. Haaretz volvió a tratar la Guerra de los Seis Días de 1967, en la cual Israel se apoderó no sólo de los territorios palestinos de Cisjordania y Gaza, sino también de una parte importante de Siria conocida como las Alturas del Golán, que Israel todavía se niega a devolver. El consenso en Israel es que el derecho del país a conservar el Golán es aún más fuerte que su derecho a Cisjordania. Según los sondeos, una abrumadora mayoría de israelíes se niega a conceder su trozo anexado de Siria, incluso si hacerlo asegurara la paz con Damasco. Esta intransigencia no es sorprendente. Durante décadas, a los israelíes se les ha enseñado una grandiosa narrativa en la cual, después de repeler un ataque de fuerzas sirias, Israel permitió magnánimamente que la población civil del Golán viva bajo su dominación. Es el motivo, dicen los israelíes, por el cual los habitantes de cuatro aldeas drusas siguen allí. El resto prefirió irse por instrucciones de Damasco. Un influyente periodista que escribió entonces llegó a insinuar que hubo antisemitismo por parte de los civiles que se fueron: “Todos huyeron, hasta el último hombre, antes de que las FDI [ejército israelí) llegaran, por miedo al ‘salvaje conquistador’. Idiotas, ¿por qué tuvieron que irse?” Sin embargo, un cuadro muy diferente emerge de las entrevistas de Haaretz con los participantes. Esas personas informadas dicen que, con la excepción de 6.000, los 130.000 civiles del Golán fueron aterrorizados o expulsados físicamente, algunos mucho tiempo después del fin de los combates. Un documento del ejército revela un plan de erradicación de la población siria del área, exceptuando solamente a los drusos del Golán, para no afectar las relaciones con la comunidad drusa leal dentro de Israel. Las tareas del ejército después de la guerra incluían la expurgación de miles de agricultores ocultos en cuevas y bosques para enviarlos al otro lado de la nueva frontera. Las casas fueron saqueadas antes que el ejército se dedicara a destruir todos los vestigios de 200 aldeas de modo que los antiguos habitantes no tuvieran a donde volver. Los primeros colonos judíos enviados a labrar los campos recordaban haber visto a sus dueños desposeídos que los observaban desde lejos. La investigación de Haaretz presenta un informe sobre una limpieza étnica metódica y generalizada que se ajusta difícilmente no sólo a la historia tradicional israelí de 1967, sino también a la idea del público israelí de que su ejército es el “más moral del mundo”. Posiblemente esto puede explicar el motivo por el cual destacados, aunque anónimos, historiadores israelíes admitieron a Haaretz que habían conocido esa “narrativa alternativa” pero que no hicieron nada por investigarla o publicarla. Lo que es tan fascinante en la versión del periódico de la captura del Golán es la medida en la que se hace eco de los informes corregidos de la guerra de 1948 que han sido escritos por generaciones posteriores de historiadores israelíes. Hace tres décadas –en una era más complaciente– Israel puso a disposición documentos menos confidenciales de ese período. El nuevo material era suficientemente explosivo. Contradecía la narrativa tradicional de Israel sobre 1948, en la cual se dice que los palestinos se fueron voluntariamente por orden de los dirigentes árabes, en la esperanza de que los ejércitos árabes combinados acabaran con el incipiente Estado judío en un baño de sangre. Al contrario, los documentos sugerían que fuerzas judías fuertemente armadas expulsaron y desposeyeron a cientos de miles de palestinos incluso antes de la creación del Estado judío y de que un solo soldado árabe entrara a Palestina. Un documento en particular, el Plan Dalet, demostró la intención del ejército de expulsar a los palestinos de su patria. Su existencia explica la limpieza étnica de más de un 80% de los palestinos en la guerra, seguida por una campaña militar para destruir cientos de aldeas a fin de asegurar que los refugiados nunca volvieran. La limpieza étnica es el tema común de ambas conquistas israelíes. Es casi seguro que un estudio más profundo de los archivos revelará en mayor detalle cómo y por qué fueron realizadas esas campañas de “limpieza” –que es precisamente el motivo por el cual el señor Netanyahu y otros quieren que los archivos sigan bajo llave. Pero la plena revelación de esos documentos destructores de mitos podrá ser la condición previa para la paz. Ciertamente, más revelaciones semejantes representan la mejor esperanza de estremecer a la opinión pública israelí y sacarla de su oposición arrogante a concesiones significativas, a Siria o a los palestinos. También es un primer paso necesario para cuestionar los continuos intentos de Israel de seguir con la limpieza étnica de los palestinos, como ha sucedido en las últimas semanas contra los beduinos en el Valle del Jordán y el Néguev, donde arrasan aldeas y vuelven a expulsar a las familias. Los verdaderos partidarios de la paz deberían exigir que se abran de inmediato las puertas a los archivos. Todos deben ver los motivos de los que quieren mantenerlos bajo llave. Fuentehttp://revista-amauta.org/2010/08/los-secretos-en-los-archivos-de-israel/ Borrenlo si quiren señores sionistas pero la verdad siempre se devela y es algo que nunca podrán evitar

Mientras los grandes medios muestran los preparativos para la próxima reunión entre Palestina e Israel, auspiciada por el gobierno estadounidense, poco se habla de los niños y niñas palestinas detenidos en cárceles judías. Hasta ahora, las declaraciones diplomáticas realizadas en el marco del reinicio del diálogo que busca poner fin al conflicto en Medio Oriente obvió la situación de los menores. Las acciones llevadas a cabo por Israel en los últimos tiempos, como el avance sobre los territorios palestinos o las incursiones militares en todas las escalas, revelan que el gobierno de Benjamín Netanyahu no tiene incluida en su agenda la cuestión de los niños presos. A esta altura, no resulta extraño que desde el Estado judío se rechacen todas las acusaciones en su contra, aunque las denuncias estén documentadas y en la mayoría de los casos respaldadas por organismos de derechos humanos internacionales. Como ejemplo más reciente se encuentra el ataque de la armada israelí contra seis embarcaciones en mayo pasado. Las naves transportaban ayuda humanitaria hacia la Franja de Gaza, región palestina que desde el 2006 sufre un fuerte bloqueo impuesto por Israel. En esa acción militar, los soldados hebreos asesinaros a nueve tripulantes del barco Mavi Marmara. Aunque la comunidad internacional condenó el hecho y la Organización de Naciones Unidas (ONU) creó una comisión para investigar lo sucedido, las autoridades judías se empeñan en justificar el ataque. El argumento es repetido: las embarcaciones transportaban materiales para la construcción de armas que favorecerían a los “enemigos” de Israel. El hambre y las muertes evitables en Gaza debido al bloqueo, por lo visto tampoco están en la agenda de la administración Netanyahu. Los métodos de Israel para cazar menores Redadas en plena noche, golpes y amordazamientos, interrogatorios sin ningún marco legal que se respete y la agresión psicológica son las características que Israel impone a los niños palestinos. Pero a esta situación hay que sumar que los menores en los territorios ocupados viven con el asedio militar permanente del ejército judío, sufren graves problemas de alimentación, sus escuelas fueron destruidas y muchos de ellos vieron morir a sus padres y familiares. En la actualidad, en las cárceles israelíes hay casi 8,000 presos palestinos, incluyendo niños y mujeres, muchos de ellos en detención administrativa. Este último procedimiento le permite a las fuerzas armadas israelíes mantener a un palestino preso tres meses sin acusarlo ante la justicia, con un periodo de arresto prorrogable por otros tres meses. El Centro Palestino para la Defensa de los detenidos (PCDD) reveló a principios de 2010 que Israel mantiene cautivos cerca de 340 niños palestinos, privándoles de sus derechos básicos. Según el diario L"Humanité de julio pasado, cada año 700 menores palestinos “son detenidos, interrogados y perseguidos por el sistema militar israelí”. Cuando las leyes internacionales no tienen validez Aunque Israel figura entre los 191 firmantes de la Convención de los Derechos de la Infancia, vigente desde 1990, los hechos demuestran el incumplimiento de la norma. La Convención señala que “la detención, encarcelamiento o prisión de un niño se llevará a cabo de conformidad con la ley y se utilizará tan sólo como medida de último recurso y durante el período más breve que proceda”. En enero de 2010, el Comité para los derechos del niño de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), publicó un informe donde aseveró que Israel no responde a las exigencias referidas a la detención e interrogatorio de niños en los territorios ocupados. El organismo internacional también denunció las órdenes militares 378 y 1.591 que “violan los estándares internacionales para la justicia de los menores y el derecho a un proceso justo”. El primero de los decretos castrenses prevé una pena máxima de 20 años contra los menores que se defiendan arrogando piedras a los soldados israelíes. El Comité de la ONU también se mostró muy preocupado porque “más de 2.000 niños, entre ellos algunos de 12 años, han sido acusados de infracciones contra la seguridad entre 2005 y 2009, detenidos sin cargos por un periodo superior a 8 días y llevados ante tribunales militares”. Por su parte, la ONG Defensa de Niñas y Niños Internacional (DNI) alertó el año pasado sobre la situación que atraviesan los menores cuando son detenidos. Para la organización, en los interrogatorios a los niños no se les permite llamar a un abogado o que los acompañe algún familiar. Según DNI, los menores “son sometidos a técnicas prohibidas, como el uso excesivo de vendas y esposas, bofetadas, patadas, posiciones dolorosas por tiempo prolongado, confinamiento solitario, privación de sueño y combinaciones de amenazas físicas y psicológicas”. A esto hay que agregrar que este año se presentó a la ONU la denuncia de que más de 100 niños recibieron maltratos y abusos sexuales mientras estuvieron detenidos en 2009 por el Ejército israelí. En tanto, la organización israelí de derechos humanos B"Tselem explicó que para el confinamiento de los niños se utilizan varios tipos de celdas. Entre ellas se encuentran las denominadas “bloqueo”, sin luz y de 1,5 por 1,5 metros; “armario”, con techo bajo, en la cual el detenido puede pararse pero es incapaz de sentarse o moverse; y la “tumba”, una caja de un metro de altura, 80 centímetros de frente y 60 de profundidad. Cuando en 1948 Israel comenzó la invasión a Palestina, los niños y niñas de ese país observaron cómo sus casas eran ocupadas y muchos de sus familiares expulsados a la diáspora. Después de sesenta años de políticas sistemáticas de ocupación por parte de los gobiernos hebreos, los actuales pequeños palestinos sufren al lado de su pueblo y sus vidas; muchas veces, dependen de cómo se puedan defender, aunque Israel criminalice el lanzamiento de piedras contra sus soldados. Fuente:http://palestinalibre.org/articulo.php?a=25860

Sobre los templarios existe una abundantísima bibliografía, incluso española reciente, y el autor, que ya había abordado tangencialmente el tema en anteriores trabajos, reconstruye ahora el curso del Temple desde su fundación hasta su disolución, primero por Felipe IV de Francia (3-X-1307), y luego por el papa Clemente V cuya bula Pastoralis praeminentia (22-XI-1307) ordenaba a todos los príncipes cristianos la detención de los templarios y la confiscación de sus bienes. La Orden, que según De la Cierva, había llegado a contar con unos cuarenta mil miembros, había sido expulsada por los sarracenos de Tierra Santa y se había ido convirtiendo en una potencia económica y política en el Mediterráneo. Por razones financieras y estratégicas, el rey de Francia los persiguió y, mediante tortura, arrancó terribles confesiones a los imputados. Cuando el Papa asumió la dirección de los procesos, el tormento no desapareció del todo, y Clemente V terminó actuando como «una marioneta» (pág. 415) del monarca galo. Es preciso recordar que en 1252 el pontífice Inocencio IV había autorizado a los inquisidores la práctica de la tortura. El tratamiento jurídico de la persecución contra los templarios fue abominable; pero De la Cierva cree que, efectivamente, se había producido una descomposición moral de sus miembros, inclinados en su etapa final hacia la acumulación de riquezas y poder. El Temple, aunque menos que en Francia, tuvo activa presencia en España, Jaime I de Aragón, que al principio se resistió a las presiones francesas, acabó rindiéndose y, a finales de noviembre de 1307, ejecutó la bula pontificia; pero ni en Aragón ni en Castilla pasaron los bienes de los templarios a la Corona, sino principalmente a otras órdenes militares como la de Calatrava. La masonería inglesa ha adoptado entre sus ramas a una llamada Orden del Temple que se remite a rituales arcaicos, lo que otorga una cierta continuidad a la institución que jugó un papel importantísitmo en las cruzadas y que se ha convertido en un permanente pretexto para la imaginación y la especulación esotérica. Además, De la Cierva utiliza una fuente de máxima relevancia, descubierta por Jules Michelet en 1841, actas de procesos inquisitoriales contra las cabezas visibles de la Orden. Un nuevo testimonio de la amplitud cronológica y de la fecundidad del eminente historiador. Impactante video link: http://www.youtube.com/watch?v=B93zedhRzmc link: http://www.youtube.com/watch?v=fnPVp8UDg1A&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=q6UnbY2KGoE&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=Nif2syn1V40&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=pom8VDq0BaU&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=Xi-B672JLYY&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=1UNAjDbryqw&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=V05rJzGOM5I&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=Hu8-W6btu-A&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=Z4mnwU80QQU&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=EzlMW5DNonc&feature=related Opinen y puntuen si les gusta...

Verdad y descubrimiento de Aramu muru Quiero que sepan que este es una compilación de mis investigaciones de distintas fuentes como revistas y monografias Se ubica a unos pocos kilómetros de la ciudad de Puno en Perú. Una enorme y enigmática estructura de piedra tallada en "unibloque" labrada en roca arcillosa. A simple vista es un templo de piedra tallada de una sola roca he impacta a cualquiera que le visite; todos los que le ven quedan con ganas de regresar y poder ver más.Según los moradores del pueblo de aymara este es un pórtico a otras dimenciones y que comunica a los todos aquellos seres terrestres que estén preparados para el mismo a comunicarse con otras dimenciones y seres . Todas aquellas personas capacitadas para el encuentro "ultradimencional" pueden tocar y estar en la pequeña entrada del pórtico (aunque aveces es solo credulidad)y sentir una presencia y fuerza sobre humana en ese sitio, tal como muestra la imagen Un mito nada más... Según los pobladores de Aymara, Aramu muru es la entrada a otras dimenciones y es fuente de poder místico en el cual se esconde un disco solar.La historía era difundida de generación en generación entre los habitantes del lugar y alrededores del lago Titi caca, ya que la ruina había permanecido oculta desde años los arqueologos por falta de argumentos no creyeron en las historías de los habitantes de la zona y decidieron dejarlo como un miti más.Tampoco habían documentos o mapas que dataran el lugar con exactitud ni dato alguno que datase o ubicara tal.Así que los científicos decidieron ocultar la información porque esta carecía de veracidad y no la concideraron como algo importante en sus investigaciones del imperio Inca, pero aún así la "leyenda" se mantuvo. Descubrimiento José Delgado Mamani un poblador del Aymara desde siempre escuchó las leyendas difundidas desde épocas remotas que contaban sobre una civilización que había habitado antes que los Incas que a ellos los antiguos Incas le debian sus conocimientos avanzados y sofisticados.Los chamanes del pueblo garantizaron siempre la existencia de Aramu muru y nunca se retractaron.José comenzó a tener sueños y visiones durante las noches donde un camino pavimentado de mármol le guiaba a las ruinas.En sus sueños alacnzó a distinguir entre el musgo y helchos que le recubrian unas formas rocosas arcillosas las cuales estaban talladas en ellas figuras de humanos y animales lo cual lo dejó perplejo. Un día caminado por las orillas del Titi caca alcanzó a ver lo que había visto en sus sueños.Rápidamente le dijo a un chamán del lugar conocido como "el hombre medicina" le constató de que Aramu muru si existía pero le advirtió que allí se escondía un disco solar que poseía un alto poder mágico. Las ruinas fueron ocultas por los españoles que conquistaron el Perú y prohibieron a los indigenas hablar de Aramu muru, ya que ellos la consideraron como "la puerta del diablo"

hola taringa últimamente he estado posteando cosas interesantes ahora les traigo algo que me gusta de la Argentina y son sus campesinos los gauchos El gaucho es un tipo de campesino característico de las llanuras de Argentina, Uruguay, el Sur de Brasil y la Patagonia Chilena. Se identifica por su condición de hábil jinete y por su vínculo con la proliferación de vacunos en la región y las actividades económicas y culturales derivadas de ella, en especial el consumo de carne y la utilización del cuero. El equivalente femenino del gaucho se denomina china. sus origenes La plaza de Montevideo es una fundación exclusivamente militar, destinada a guardar la hacienda contra los avances de los portugueses instalados en el puerto de la Colonia. Encerrada entre muros y fosos, a la sombra de los fuertes artillados, un régimen de cuartel rige la vida de los escasos pobladores traídos por la autoridad. La primera medida del gobierno de Buenos Aires es prohibir en absoluto todo comercio. Esto conviene a sus intereses. de este modo, la nueva plaza está condenada a una vida de guarnición, y Buenos Aires sigue usufructuando la riqueza pecuaria del país. El Cabildo de Montevideo, desde el primer momento en pugna con la prepotencia de la autoridad militar, en carta dirigida al Rey, pinta en dos frases el estado social y económico de la plaza: "en medio de que no tenemos comercio alguno, ni donde vender nuestros frutos, gozamos de la tranquilidad y del corto interés que la guarnición de este presidio nos deja por ellos en el bizcocho que se destina para su manutención, el que se fabrica entre los vecinos". Entre tanto el contrabando cunde por todo el país. Las partidas de portugueses e indígenas, en consorcio, recorren libremente el país desierto, arreando ganado, faenando cueros y vendiéndolos en la Colonia, en las costas o en las fronteras. Algunos españoles y criollos descendientes, se han aventurado en el interior implantando estancias, pero sin alejarse mucho de Montevideo. El contrabando es la vida normal de la campaña, la forma de comercio a que la prohibición española le obliga, para contenerlo y punirlo la autoridad de Montevideo incursiona en el interior o establece puntos de guarnición militar. Muchos milicianos españoles desertan para unirse a las partidas de contrabandistas. Así se van mezclando españoles, portugueses e indígenas. En estas condiciones se empieza a formar la población rural del Uruguay. La riqueza ganadera pone al país en condiciones tales que la naturaleza ofrece por sí misma el producto en abundancia; basta extender la mano y cogerlo. El trabajo es inútil y el hombre vive ocioso y libre, como el rico de la vida civilizada. La expulsión de los jesuítas de las Misiones orientales, produce a mediados del siglo XVIII, el éxodo de gran masa de indios hacia el sur del país. Se esparce esta nueva población por los campos y pronto cambia su modo de ser: de mansos agricultores bajo la tutela jesuítica, se tornan bravos y ecuestres mezclándose con los españoles y portugueses y tapes... De esta mezcla de indígenas, españoles y portugueses, en la existencia libre y bravía del territorio, surge el tipo nacional del gaucho. caractristicas Tiene el gaucho oriental los caracteres físicos y psíquicos de los progenitores, en consorcio con el medio en que nace y se forma. Es, por lo general flaco, cetrino,y barbudo pero los hay lampiños y de pelo lacio; y los hay rubios y de ojos zarcos, abarcando toda la escala de la mestización que va del indio crudo al conquistador íbero-germano. La vida ecuestre, la alimentación carnívora, la ruda intemperie, los vientos tónicos del Océano y de la Pampa, le crían magro, duro, ágil, y de contextura biliosa. Unos sujetan las crines recias con la vincha del indio, otros ponen sobre su suelta melena el sombrero panzurro; algunos llevan el broncíneo torso desnudo, otros se cubren con camisas o ponchos; todos usan la bota de potro y el chiripá. El desierto y la soledad le hacen taciturno y silencioso. La libertad y la abundancia le hacen altivo, hospitalario y leal. La hostilidad permanente con la policía española, y la lucha con las bestias bravías, le dan coraje, audacia, desprecio por la vida propia y ajena... Se acostumbra a morir sin pena y matar sin asco. Del conquistador recibe el caballo y la guitarra; del indio, el poncho, la vincha, el mate y las boleadoras. sus rasgos culturales Su lengua es la mezcla del castellano arcaico del siglo XVI, con elementos indígenas, a los que se le agregan más tarde voces portuguesas y africanas; los giros del lenguaje son propios y se expresa generalmente por imágenes. El refrán es su forma típica de respuesta. Su género de vida requiere una cualidad primordial : el coraje. El valor se hace así su culto supremo, y la mayor ignominia que concibe es ser maula. Como no hay en su existencia ni ley ni jueces, la justicia se hace por su propia mano... En la campaña oriental el gaucho es habitualmente reservado y respetuoso; sólo cuando ha tomado algunas copas busca pendencia. Pero el juego y las mujeres suscitan a menudo disputas y rivalidades y éstos son los motivos más frecuentes del duelo... Otra cualidad que el gaucho admira en grado sumo y da prestigio en los campos es la poesía. Todo gaucho toca la guitarra y sabe cantar una copla; pero el payador, el cantor ingenioso o inspirado, el que anda de pago en pago, con su guitarra y su aventura a la espalda, haciendo reir y llorar a las almas rudas, el que se pasa las horas enteras improvisando coplas al son del bordoneo en medio de un atento círculo de auditores, ese es la flor del gauchaje, un aristócrata, agasajado por los hombres, requerido por las mujeres, para quien son los mejores puestos y los mejores bocados. falto otro gaucho mas famoso comenten y punteen si les gusta

Antes un poco de historia Bugatti es una marca francesa e italiana (binacional) de automóviles de gran lujo y competición fundada por el italiano Ettore Arco Isidoro Bugatti (1881-1947) en Molsheim (Francia) en el año 1909. Con el lema de Nada puede ser demasiado hermoso, nada puede ser demasiado costoso, la familia Bugatti, Ettore, su hermano Rembrandt (escultor de la célebre mascota del Type 41 Royale, el elefante) y su hijo Jean (talentoso diseñador y piloto) diseñaron y construyeron durante 30 años una serie de fantásticos automóviles que destacaron tanto por su rendimiento como por su belleza. A finales de la Segunda Guerra Mundial la marca, como otras del sector, conoció dificultades económicas y no pudo recuperar el esplendor alcanzado en los años 1920 y 30 pero su prestigio mantuvo el interés por relanzarla como competidora de Maserati o Alfa Romeo durante los años 1950 y 60. Los mas viejitos