candombito2009

Agarrate Catalina Primeros años La murga surge en el año 2000, producto de la unión de los hermanos Yamandú y Tabaré Cardozo, Carlos Tanco y otros artistas a integrantes de la murga "Eterna madrugada". En el año 2001, comienzan su incursión en el encuentro Murga Joven, logrando convertirse en un referente de este concurso juvenil. Al año siguiente logran el primer puesto del mencionado concurso, y posteriormente deciden dar la prueba de admisión para entrar en el Carnaval mayor en el año 2003. En dicho concurso su actuación le vale la mención a la "Revelación del Carnaval", junto con los parodistas “Antifaces”. El tiempo En el año 2004 el tema de su actuación fue "El tiempo", la cual se convirtió en la primera en ser editada en disco. Los sueños Al año siguiente el tema escogido fueron "Los sueños" en los cuales representaron, el sueño americano, los sueños perdidos de los jóvenes blancos, y la pesadilla que tenía Julio María Sanguinetti con José Mujica , con una canción final con clara alusión al triunfo del Frente Amplio de ese año. Esta última parodia tuvo una gran respuesta del público lo que, sumado a otros factores, le dio la victoria ese año. Las menciones recibidas por su presentación correspondieron a: "Mejor letrista de murgas" gracias al trabajo de Yamandú y Tabaré Cardozo y Carlos Tanco "Mejor cuplé" por “El sueño americano” La "Figura popular de murgas por voto popular" por la actuación de Martín Cardozo como el Pepe. El fin del mundo En el año 2006 obtienen nuevamente el primer premio del concurso oficial del carnaval, además de la mención al "Mejor saludo de murgas", por su actuación titulada "El fin del mundo". Los consecutivos éxitos en el concurso oficial obtenidos en los años 2005 y 2006 les permite realizar una gira por Argentina presentándose en La Plata, Buenos Aires y Rosario. El corso del ser humano En 2007 además de repetir su gira por por territorio argentino logran extender, con el apoyo de Ministerio de Relaciones Exteriores de Uruguay, sus presentaciones al continente europeo, brindando presentaciones en distintas ciudades de España, entre las que se contaron Madrid, Cádiz, Barcelona y Santander. Ese año, a pesar de no poder repetir las victorias de 2005 y 2006, reciben las menciones especiales de "Mejor letrista de murgas", entregado a Yamandú y Tabaré Cardozo y Carlos Tanco, "Mejor retirada de murgas" y mejor cuplé por "Las maestras". El viaje Con la presentación de su espectáculo 2008, titulado "El viaje", logran nuevamente acceder al primer puesto del Carnaval oficial, así como a una gran cantidad de menciones especiales entre las que se cuentan, "Mejor letrista de murgas" y "Mejor letrista de Carnaval", otorgadas a Yamandú y Tabaré Cardozo y Carlos Tanco, "Mejor puesta en escena de murgas", para Alberto “Coco” Rivero, "Mejor retirada de murgas", "Mejor saludo de murgas" y "Mejor espectáculo de carnaval". Al mismo tiempo obtiene los mejores elogios de los principales periodistas y críticos especializados. Luego de concluido el Carnaval, emprenden una extensa gira por territorio uruguayo y argentino, recorriendo las ciudades de Paysandú, Salto, San José, Montevideo, Colonia, Rosario, San Carlos, Rocha, Río Negro, La Plata, Buenos Aires, Rosario, Bigand, Santiago del Estero, Mendoza, Córdoba y Santa Fe. Discografia Grandes exitos - 2008 Los jovenes blancos La travesaña El diablo Dios El sueño americano El pepe Las maestras Cucarachas ( Parte 1 ) Cucarachas ( Parte 2 ) Las banderas Los tiempos de la crisis Cacho Bochinche y el futbol Saludo 2006 ( El fin del mundo ) Cancion 2005 Cancion final ( Hombres de mundo vivir ) Retirada 2005 ( Los sueños imposibles ) Cancion final 2007 La cancion de los sueños ( 2005 ) Retirada 2006 ( Niño del fin del mundo ) Bajada 2006 Saludo 2005 ( Los sueños ) Retirada 2007 ( El ser humano y la fe ) Los hombres de mundo El corso del ser humano - 2007 1 - Presentación 2 - Érase una vez 3 - Las maestras 4 - El diablo 5 - Dios 6 - Las banderas 7 - Canción final 8 - Despedida el ser humano y la Fé 9 - Fragmento: Romancero a dios rogando 10 - Fragmento: Los pájaros espino El fin del mundo - 2006 1 - Saludo - Así está el mundo Amigos 2 - Cucarachas Parte 1 3 - Cucarachas Parte 2 4 - Celulosa Parte 1 5 - Celulosa Parte 2 6 - Chávez 7 - La copa del mundo 8 - Los hombres de mundo 9 - Canción Final (Hombres de Mundo) 10 - Retirada (Niño del fin del mundo) 11 - Bajada 12 - La Yapa Los sueños 1 - Saludo 2 - Presentación cuplé 3 - La pesadilla (Pepe Mujica) 4 - Los sueños perdidos (Los jóvenes blancos) 5 - El sueño americano 6 - Canción final 7 - Retirada (los sueños imposibles) El Tiempo - 2004 1 - Saludo 2004 2 - La puntualidad 3 - Perdida de tiempo 4 - Tiempo de crisis 5 - El tiempo borra todo 6 - Retirada 2004 7 - Saludo 2002-03 8 - Retirada 2002-03 9 - La travesaña 10 - Homenaje a los personajes olvidados (2004) Algunas Fotos Algunos videos de sus actuaciones 2004 2005 2006 2007 2008 Aqui estan mis otros Post http://www.taringa.net/perfil/candombito2009 Aqui estan mis Post anteriores http://www.taringa.net/perfil/andras1

Este post lo hago para completar el anterior sobre este mismo tema: Mi amigazo con su gente y sus talentos.- Al final del post esta lo que tenía en el post anterior espero que les guste Cuerdaluna Integrantes Andres Chirigliano "Colo" Mi mejor amigo y su hermosa familia Edad 34 años.- Nacido en Paysandú Uruguay.- Estudio en la Escuela de musica de la Casa de la Cultura el saxo y solfeo.- Integro el coro departamental, coro del Colegio del Nuestra Señora del Rosario, La banda del Colegio de Nuestra Señora del Huerto.- En carnaval salió en parodistas Los Pipers, Grupo Divertilandia (para niños), también hizo teatro.- En CUERDALUNA toca el saxo, la fauta, la armonica, repique y algo mas de instrumentos de percusión, también canta algunos temas como voz principal y en otros hace el coro.- Luis Fernández "Foforo" Edad 40 años.- Nacido en Paysandú Uruguay.- Integro el coro departamental (1978).- Fue director y fundador de murga La Mensajera 1985-90, tambien integro otras murgas como Murga Aurora y Guarda el Pomo.- En las murgas fue cupletista y canto como sobreprimo y tercia Gravo un cd de Los Fernandez junto con su padre Mario Fernandez y Enrique su hermano El disco se llamo "como peludo de regalo" editado en el año 2006 Toca la guitarra, el (Tambor piano) y canta.- Andrés Pintos "Canario" Edad 30 años.- Nacido en tacuarembo Estudio guitarra en el conservatorio de tacuarembo.- Fue guitarrista del grupo "La yerra" y "Vientos patrios" En Estados Unidos integro "Los del tambo" y "Cuerdas orientales".- En el grupo toca la guitarra, el bajo y el charango y hace coros.- Anthony Rodriguez "El Tony" Edad 37.- Nacio en el Bronx, New York pero de sangre y corazon Puertorriqueño.- Percusionista experto en ritmos caribeños como salsa, plena, bomba, guaracha y ahora candombe.- En el grupo toca las tumbadoras, tambor (chico), las pleneras, los bongoes, las maracas, el guiro y demas accesorios de percusión.- Enrique Fernández "Quique" Edad 42 años.- Nacido en Paysandú Uruguay.- Estudio en la Academia de guitarra.- Integro los grupos, Sonora Cubana, Grupo Ceibo, Los Tranvias, Orquesta de los festivales de la alegría.- En carnaval conformo la Orquesta de los Pipers, murga La Nunca Vista.- Acompanio a Anibal Sampayo, a Omar Romano dos grandes de la música Uruguaya.- En el grupo toca el teclado, la guitarra, el bajo y la mandolina.- German Alvez "El Nego" Edad 33.- Nacio en Montevideo.- Estudio percusin en la academia Antuan en mdeo Toco en diferentes grupos como, los muchachos,candomsamba.- Ha tenido actuaciones en la sala zitarrosa ,el cilindro ,el prado acompaño a canela en el desfile de la 5ta avenida en new york.- En la banda toca el piano,los bongoes ,la bateria y las congas.- A mi gente Barrio sur Nuestro camino Pal que se va El gavilan La sencillita Comparsa silenciosa La galponera Corona de motas Al fondo de la red Candombe del mucho palo Coquibacoa El perico alcasotro La ariscona BUENO ESTO SALIO EN EL DIARIO EL TELEGRAFO DE PAYSANDÚ URUGUAY EN EL SUPLEMENTO ADJUNTO "QUINTO DIA", ACA DEJO LAS IMAGENES JUNTO CON LA NOTA COMPLETA. TAMBIEN SALIO EN UN PROGRAMA DE TELEVISION, PERO NO PUDE CONSEGUIR EL VIDEO TODAVIA. PORTADA DEL DIARIO PORTADA DEL SUPLEMENTO NOTA SOBRE EL POST Luthier y Musico: Andres "Colo" Chirigliano E-mail: [email protected] Residencia: New Jersey EE.UU Proceso del armado de los tambores Introducción La República Oriental del Uruguay -cuya capital es la ciudad de Montevideo- es un pequeño país Sudamericano que limita al este con Brasil y al oeste con Argentina. Su población actual es de aproximadamente 3.200.000 habitantes. Su música distintiva es el Candombe, género que surgió en Montevideo a partir de la mezcla de culturas traídas por los esclavos africanos en el siglo XVIII. El Candombe alimentó a otros estilos como el Tango y la Milonga y su influencia se observa en toda la música del Rio de La Plata, muy especialmente en la Murga, de origen español. "El candombe es una planta que crece y hasta el cielo se estremece" "No hay nada que envidiarme...excepto mi libertad, así soy yo. El Candombe" Javier Martínez Corbalán Definición de candombe Podemos definir el candombe como música de percusión, convertida hoy día en expresión popular afro - uruguaya. Sus orígenes, los encontramos en la cultura africana que fue arrancada de su tierra natal e implantada en América en el vergonzoso proceso del "negocio" de la esclavitud. Desde mediados del siglo XVIII y principios del XIX, fueron llegando a nuestro Montevideo centenares de seres humanos que habían sido secuestrados, torturados y vendidos luego como simples objetos. Este terrible comercio fuera de toda dignidad humana, fue dejando en nuestra Banda Oriental una sangre nueva. Etnias diferentes venidas del continente africano, personas con rangos diferentes dentro de sus pueblos (reyes, médicos, agricultores, cazadores, artesanos, músicos) Todo este impresionante bagaje cultural se fue unificando y sintetizando con la aparición del CANDOMBE. Festejo que realizaban las diferentes "naciones" primero en la clandestinidad y luego con la "autorización" de los "amos", en recintos habilitados para tal fin los "tangós” Después de un trabajo de búsqueda e investigación, desde la Associació Candombe, nos hemos dedicado más a la etimología del vocablo "candombe", ya que la parte histórica, los interesados en el tema lo pueden encontrar en numerosa bibliografía (Tomás Olivera, Juan Antonio Varese, Idelfonso Pereda, L. Ayestarán, Harry Gerol, entre otros) Al igual que todos los historiadores y estudiosos del tema, nosotros partimos también de los vocablos KA y NDONGUE, pero además agregamos el significado simbólico del TAMBOR Comenzaremos por el TAMBOR (Extraído del "Diccionario de los Símbolos" de Jean Chevalier - Alain Gheerbrant) Ahora pasaremos a analizar la etimología de la palabra CANDOMBE. En que la constituyen dos vocablos no hay dudas KA y NDONGUE. Con el último parece que todos estamos de acuerdo en que se significado es NEGRO pero con el primero (KA) sí. Para muchos es un diminutivo (negrito), para otros lugar de reunión e inclusive hay quien dice que es una onomatopeya. Nosotros en nuestras modestas investigaciones hemos parado atención en una de las étnias que llegaron como esclavos: los mandingas de Sudán. Este pueblo evidentemente por ubicación geográfica recibía la influencia directa del antiguo Egipto. Aquí sí que el vocablo KA tiene un sentido. (Los fragmentos que reproduciremos a continuación están en: "Diccionario de los Símbolos" de Jean Chevalier - Alain Gheerbrant) y "Egipto, signos y símbolos de lo sagrado" de Elisa Castel -Alderabán Ediciones 1999 Madrid). ..."es prácticamente una manifestación de las energías vitales, tanto en su función creadora como en su función conservadora. El Ka puede designar la potencia de creación que posee la divinidad, pero también las fuerzas de conservación que animan el orden universal" "El Ka simboliza una fuerza vital, apta para personalizarse cada vez más siguiendo la evolución de la conciencia individual y colectiva" El Ka es considerado una parte indisoluble del ser humano. "...el Ka es más una fuerza que da vida al individuo y que está asociado al cuerpo temporalmente. El Ka protege al hombre mientras vive y permanece como protector tras la muerte." "...en algunos contextos parece trasmitir un sentido de poder intelectual y espiritual." El Ka era entendido como la fuerza capaz de guardar las cosas a través de la eternidad. Tal vez esa es la fuerza que hace del CANDOMBE ese eterno renacer porque en sus notas lleva esa esencia de libertad e inmortalidad NDONGUE: negro Todos pensamos enseguida que es relativo a la raza de los primeros transmisores del CANDOMBE pero yendo también al significado simbólico de la palabra encontramos que: "...el negro representa la tierra, la resurrección, la fertilidad del limo, la regeneración de la tierra y por tanto, la vida." (Recordemos que Egipto se denominaba Tierra Negra). "Si es negro como las aguas profundas, es también porque contine el capital de vida latente, porque es la gran reserva de todas las cosas..." "El negro es, de modo general el color de la sustancia universal, de la materia prima..." "Pero inversamente es el símbolo superior de lo no manifestado de la virginidad primordial..." "En los sueños la aparición de animales negros, personajes negros u obscuros, muestra que tomamos contacto con nuestro propio universo instintivo primitivo que se trata de iluminar o domesticar y cuyas fuerzas debemos canalizar hacia objetivos más elevados". Este es el resultado de nuestras investigaciones, movidos por la curiosidad de saber porqué sentimos el "llamado" de esa música ese ritmo que trajeron unas personas arrancadas brutalmente de su entorno. Que pese a la represión y persecución fue creciendo y arraigando en los corazones de varias generaciones. Hoy también los que tuvimos por diferentes motivos que abandonar nuestra tierra vamos llevando el CANDOMBE a los rincones más insólitos del planeta. Es casi como si el CANDOMBE tuviera vida propia. ¿Quien toca a quien? ¿El tamborilero al tambor o el tambor al tamborilero? "Instrumento africano por excelencia... el tambor es, en el pleno sentido de la palabra el logos de nuestra cultura, y se identifica con la condición humana de la que es su expresión... su voz múltiple contiene la voz del hombre, con el ritmo vital de su alma, con todos los remolinos de su destino." "Es el eco sonoro de la existencia del hombre". "El tambor está asociado a la emisión del sonido primordial, origen de la manifestación y más en general del ritmo del universo". "El tambor es como una barca espiritual que permite pasar del mundo visible al invisible. Está ligado a los símbolos de la mediación entre el cielo y tierra." Cita hecha de la pagina http://www.candombe.org/candombe/que%20es%20candombe.htm La organización social de una Cuerda consiste en que los tambores de más prestigio, los que tocan más y mejor y los más antiguos tienen su lugar en las filas delanteras y guían la ejecución a las filas de atrás. Del medio hacia atrás conviene que se encuentren algunos buenos Pianos para ayudar a armar el conjunto, balancear el sonido(generalmente muchos Chicos y Repiques quedan en el fondo), y llevar el tiempo y la intensidad de atrás hacia adelante. El Chico y el Piano son dos polos de energía complementarios que arman la base. El Repique regula la energía global entre la expansión (con el toque repicado) y la contención (con el toque de madera). Me pareció importante comparitr esto con Uds. Tambores Pintados *A mi gente* *A Don Florencio* *Fantasia Azul* *Bolsilludo* *Comparsa para niños* *Comparsa para niños II* *Pamperiando I-II-III* *Serie de Mascaras Bantues* *Carnaval de Loisa* *Heroica I* *Heroica II* *Sol y Luna* Tambor Piano El piano es el más grande del trío, y con el sonido más grave. Es la base del ritmo del candombe. Su función es similar al del bajo acústico o eléctrico. Su lonja mide aproximadamente 40 centímetros en diámetro. Tambor Chico El chico toma su nombre por su tamaño y por tener la lonja más fina, y por ser el más alto en afinación de los tres tambores. El chico es el péndulo rítmico de la cuerda. Su lonja mide aproximadamente 22 centímetros en diámetro. Tambor Repique El nombre del repique nos indica que este tambor le da al ritmo la síncopa y la improvisación que necesitan el chico y el piano para unir sus ritmos entre sí. Su lonja mide aproximadamente 30 centímetros en diámetro. Juntos, estos tres tambores crean el candombe. Juntos, estos tres tambores se llaman una cuerda Cuerda de Tambores Tradicional "Este es el sotano lugar de divague y creación" A MEDIDA QUE ME VALLAN LLEGANDO, VOY AGREGANDO MAS CREACIONES Aqui estan mis otros Post

ARTEURUGUAYO ARTEUY BUENO SI INTERESA VOY A IR SUBIENDO LAS OBRAS DE TODOS ESTOS ARTISTAS: ESTO ES SOLO LA MITAD!!! LA LISTA SIGUE....... Fuente: http://www.arteuy.com.uy/ Aqui estan mis otros Post http://www.taringa.net/perfil/candombito2009 Aqui estan mis Post anteriores http://www.taringa.net/perfil/andras1