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Palabras de Zelaya sobre la No-Violencia Pressenza IPA Inaugurando la reciente Asamblea de la OEA, el Presidente Zelaya, se refirió del siguiente modo a la No-Violencia desde San Pedro Sula: "El tema de La No Violencia es esencial en este siglo. La violencia ha crecido infinitamente y la violencia tiene muchas caras, La No Violencia debe ser el principio rector de la sociedad, del Estado frente a los ciudadanos y del Estado frente a otros Estados. La No Violencia debe ser un diálogo permanente de creación de un orden mundial, justo, equitativo, inclusivo, solidario centrado en el respeto a la persona, a la dignidad de la persona y al reordenamiento de la comunidad internacional y sus instituciones. La No Violencia, es el principio de acción que rechaza la fuerza y ésta es la principal causa de la violencia. Si las causas de la violencia, como ustedes conocen son múltiples, entonces múltiples deben ser también las respuestas y múltiples deben de ser las acciones de La No Violencia. Debemos de tener esta visión a corto, mediano y largo plazo para construir en una sociedad basada en otros principios, principios que deben de ordenar nuestra forma de actuar y nuestras formas de pensar en nuestra sociedad." PressenzaSan Pedro Sula, 2009-06-28"La No Violencia es un principio activo de la sociedad y del hombre, del ser humano, es un principio que le da el derecho a la desobediencia civil legitimada en este principio, a la resistencia al ejercicio del derecho ciudadano a protestar y a disentir pacíficamente. La violencia es un Estado de facto, la violencia es un Estado inaceptable para las personas y para los Estados, la violencia no puede ser nunca legítima, aunque defienda derechos, la violencia no puede ser más que considerado como un Estado temporal de facto en una sociedad. Nunca debe ser el método de solución de problemas, acrecenta los problemas la violencia. La violencia es toda aquella limitación en muchas formas que evita la participación de los ciudadanos en igualdad de condiciones, sean éstas económicas, sociales o políticas, toda limitación es violencia. Esta misma Organización de Estados Americanos que como se expresaba está dirigida a un profundo momento de concepción y de transformación de acuerdo a las condiciones que hoy imperan en nuestras sociedades tiene la carta de la Organización de Estados Americanos. El Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca y la Carta Democrático, todos tienen que estar actualizados con este cambio y esta forma de procurar La No Violencia." Y concluyó su discurso inaugural diciendo: "Señoras y señores, declaro instalada esta magna Asamblea, esta XXXIX Asamblea de la Organización de Estados Americanos por la libertad y por la esperanza de este continente, por un futuro unidos con todos los países de América procuraremos implantar, formar y desarrollar la cultura de La No Violencia. Aquí entre nosotros está la voz de Mahatma Gandhi, mártir de este proceso de La No Violencia, de Jesucristo, profeta, Dios hecho hombre que predicó con estas palabras, de Martin Luther King que defendió con su vida los derechos civiles de los pueblos que han sido discriminados, de Abraham Lincoln que dio su esfuerzo y su vida por formar naciones respetuosas y democráticas del estado de derecho, Morazán, Martí, Sandino y Bolívar comulgan con nuestros principios y nuestras ideas." ADHESION A LA MARCHA MUNDIAL http://www.marchamundial.es/sitio/index.php?option=com_chronocontact&Itemid=158

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UN REGALITO PARA TODOS!! http://www.jacquielawson.com/viewcard.asp?code=1560479383964&source=jl999 CUANDO SE CARGUE LA IMAGEN, DALE UN CLICK AL PINCEL G. I. Gurdjieff La Última Hora De Vida Imagina, que sólo tienes unos pocos minutos, tal vez una hora para vivir; de alguna manera has descubierto exactamente cuando morirás. ¿Qué harías con esta preciosa hora de estadía en la Tierra? ¿Serías capaz de completar todas tus cosas en esta última hora, tienes una idea consciente sobre cómo Y soltando tu último aliento ¿Sentirías satisfacción al saber que has hecho todo lo posible en esta vida, para darte cuenta que estás presente constantemente, siempre vibrando, siempre esperando, como un hijo esperando a su padre marinero? En el mundo manifestado todo tiene su principio y su final. En el Mundo Real, todo esta siempre presente y un hermoso día se te permitirá olvidar todo y dejar el mundo "para siempre". La libertad vale un millón de veces más que la liberación. El hombre libre, aunque esté en esclavitud, sigue siendo un maestro de si mismo. Por ejemplo, si te doy algo, digamos un coche, el cual no tiene combustible, el coche no se puede mover. Tu coche necesita un combustible especial, pero solamente tú puedes definir qué tipo de combustible se necesita y dónde conseguirlo. Tienes que definirte a ti mismo, como digerir mis ideas para hacerlas tuyas, para que te pertenezcan sólo a ti. Tu coche no puede trabajar con el mismo combustible con el que trabaja el mío. Te sugiero sólo el material principal. Tienes que sacar de éste lo que puedas usar. Entonces, más valerosamente, siéntate al volante. La vida orgánica es muy frágil. El cuerpo planetario puede morir en cualquier momento. Siempre está a un paso de la muerte. Y si te las arreglas para vivir un día mas, es sólo una oportunidad accidental dada por la naturaleza. Si pudieras vivir una hora mas, puedes considerarte una persona afortunada. Desde el momento de la concepción estamos viviendo tiempo prestado. Viviendo en este mundo tienes que sentir la muerte cada segundo, así que resuelve todos tus asuntos pendientes, incluso en tu última hora, ¿Pero cómo puede alguien saber exactamente cual es su última hora? Para sentirte seguro reconcíliate con la naturaleza y contigo mismo en cada hora que se te dé, entonces nunca se te encontrará desprevenido. Al hombre se le tiene que enseñar esto empezando desde la escuela: como respirar, comer, moverse y morir mejor. Esto tiene que convertirse en una parte de un programa educacional. En este programa es necesario incluir la enseñanza sobre como darse cuenta de la presencia del "Yo" y también cómo establecer conciencia. Pregunta: ¿Cómo actuar si no sientes que hay algo sin acabar? Gurdjieff contestó después de una pausa. Respiró profundamente y respondió: Pregúntate quien estará en dificultades si mueres como un perro. En el momento de la muerte tienes que estar totalmente consciente de ti mismo y sentir que has hecho todo lo posible para usar todo, dentro de tus capacidades, en esta vida que te fue dada. 1 hacerlo? La Última Hora De Vida Ahora no sabes mucho sobre ti mismo. Pero con cada día que excaves más y más profundamente dentro de este montón de huesos empezarás a saber más y más detalles. Día a día encontraras lo que deberías haber hecho y lo que tienes que rehacer dentro de las cosas que has hecho. Un hombre de verdad, es aquel que pudo tomar de la vida todo lo que era valioso de esta, y decir: "Y ahora puedo morir". Debemos tratar de vivir nuestras vidas de manera que podamos decir cualquier día: "Hoy me puedo morir sin arrepentirme de nada". Nunca gastes infructuosamente tu última hora de vida, porque se puede volver la hora más importante para ti. Si la usas incorrectamente, puedes arrepentirte después. Esta sincera emoción que sientes ahora, puede convertirse para ti en una poderosa fuente de la fuerza que te puede preparar para una muerte perfecta. Sabiendo que la próxima hora se puede volver la última para ti, absorbe las impresiones que te convertirán en un verdadero gourmet. Cuando la dama de la muerte te llame, prepárate, siempre. El maestro sabe como tomar de cada deliciosa pieza el último trozo de lo más valioso. Aprende a ser el maestro de tu vida. Cuando era joven, aprendí a preparar fragancias. Aprendí a extraer la esencia de la vida, sus cualidades más sutiles. Busca en todo lo más valioso, aprende a separar lo fino de lo grosero. El que ha aprendido como extraer la esencia, lo más importante de cada momento de la vida, ha alcanzado un sentido de calidad. Es capaz de hacer con el mundo algo que no puede hacer un aborigen. Puede ser que en los últimos momentos de tu vida no tengas la opción de donde y con quien estar, pero tendrás la opción de decidir que tan completamente los vivirás. La habilidad de tomar lo valioso de la vida – es la misma que la de tomar lo mas valioso de la comida, del aire y de las impresiones, las substancias necesarias para desarrollar tus cuerpos superiores. Si quieres tomar de tu vida lo mas valioso para ti mismo, tiene que ser por el bien de lo superior; es suficiente dejar sólo un poco para ti mismo. Trabajar en ti mismo por el bien de otros es una manera inteligente de recibir lo mejor de la vida para ti. Si no estás satisfecho con la última hora de tu vida, puede que tampoco lo estés con tu vida entera. Morir, significa pasar a través de algo que es imposible repetir de nuevo. Gastar tu precioso tiempo en nada, significa privarte de la oportunidad de extraer lo más valioso de la vida. En este mundo, vivir la vida, de principio a fin, significa otro aspecto de lo Absoluto. Todos los más grandes filósofos, se prepararon cuidadosamente para la última hora de su vida. Y ahora te daré el ejercicio para prepararte para tu última hora en la Tierra. Trata de no malinterpretar ninguna palabra del ejercicio dado. El Ejercicio Recuerda la hora que ha pasado, como si fuera tu última hora en la Tierra, y que justo acabas de darte cuenta de que has muerto. Pregúntate, ¿Estabas satisfecho en esa hora? Y ahora reanímate a ti mismo de nuevo y establece el objetivo para ti mismo. En la próxima hora (si eres afortunado para vivir una más) trata de extraer de la vida un poco mas de lo que hiciste en la ultima hora. Define, donde y cuando deberías haber estado mas consciente, y en donde deberías haber puesto más fuego interno. Y ahora abre más tus ojos, y con esto me refiero a abrirte más posibilidades, sé un poco más valiente de lo que fuiste en la hora anterior. Ya que sabes que esta es tú ultima hora y que no tienes nada que perder, intenta ganar más valentía, por lo menos ahora. Desde luego, no tienes que hacer tonterías. 2 La Última Hora De Vida Llega a conocerte mejor, mira a tu máquina como si la vieras desde afuera. Ahora, cuando estás muriendo, no tiene sentido mantener tu reputación y prestigio. De ahora en adelante, hasta la verdadera ultima hora, aspira con persistencia para recibir lo más valioso que puedas de la vida, desarrolla tu intuición. Toma sólo unos pocos momentos cada hora para mirar a la hora que ha pasado, sin juicios, y después sintonízate para extraer más de la siguiente hora. Si consideramos cada hora como una unidad de vida independiente, intenta hacer lo máximo que puedas para usar cada unidad completamente. Esfuérzate y encuentra la manera de hacer en la siguiente hora mucho más que en la anterior, pero también se consciente de que te has encargado de las deudas que has acumulado hasta ahora. Aumenta la auto-exploración y el auto-conocimiento, y también aumenta la habilidad de dominarte a ti mismo, esto cambiara el trabajo de tu maquina, que siempre está fuera de control. Y estas habilidades se pueden convertir en el indicio de los verdaderos cambios. Y es absolutamente intrascendente lo que la máquina piense sobre esto. Vivir el resto de tu vida ensayando tu muerte cada hora, no es nada patológico. Nadie recibe más de la vida que el paciente con cáncer, que sabe aproximadamente cuando morirá. Y desde que él ya reconoció como desea pasar el resto de su vida, no tendrá que hacer el cambio total en ésta, pero podrá ir a algún lugar, a donde siempre deseó ir, que no lo haría en otras circunstancias. El hombre que sabe que morirá pronto, tratará de usar al máximo cada hora del resto de su vida. Esto es exactamente a lo que Cristo se refería cuando dijo que los últimos días vendrán pronto, los días anteriores al Juicio Final. Todos estamos parados frente al Juez, pero no son los otros los que nos juzgan, sino nosotros mismos los que hacemos la última estimación de nuestra vida. No tenemos que fallar el examen más importante, en donde el juez más serio somos nosotros mismos. Cada momento; por si solo, representa la partícula de la Creación eterna. Por lo tanto, a cada momento al que podemos extraer las sustancias más sutiles, a eso podemos llamarle "la esencia de la vida". Imagina la sustancia "aire" o la sustancia "impresiones". Finalmente, dibuja en tu cabeza la sustancia "momento". Si, hasta los momentos del tiempo son sustancias. Si pudiéramos extraer las sustancias más finas de las más groseras, tarde o temprano tendríamos que pagar por esto. Esta ley es llamada La Ley del Equilibrio. Por esto aprenderemos a pagar inmediatamente por aquello que recibimos de la vida. Sólo entonces, no tendremos ninguna deuda. Pagar inmediatamente – a esto se le llama "obra real". "Hacer" – es pensar, sentir, actuar, pero "obra real," es pagar inmediatamente. Hacer – sólo puede significar una cosa: extraer la esencia de cada momento de la vida; y al mismo tiempo, pagar todas las deudas a la naturaleza y a ti mismo. Pero solamente cuando tienes "Yo," puedes pagar inmediatamente. La vida real no es un cambio de actividad, sino un cambio en la calidad de la actividad. El destino, es el destino. Cada uno de nosotros tiene que encontrarse a si mismo en el orden total de las cosas. No es tarde para empezar a hacerlo ahora, aunque has pasado la mayor parte de tu vida dormido. Empezando desde hoy puedes comenzar a prepararte para la muerte; y al mismo 3 La Última Hora De Vida tiempo, aumentar tu calidad de vida. Pero no pospongas el comienzo, tal vez de verdad sólo tienes una hora más de vida. Pregunta: ¿Podemos compartir esto con otros? Pienso que es muy importante lo que escuchamos sobre esto esta tarde. Puedes volver a contarlo palabra por palabra, pero hasta que no lo hagas por ti mismo, no significara nada para otros. La existencia, es el medio o el instrumento para la acción. Piensa en esto, y encontraras el por qué. Pregunta: Por lo tanto, ¿No podemos pagar las deudas si no existimos, o si nuestro "Yo" está ausente? ¿Por qué tienes tanta necesidad de pagar? ¿Pagar para qué? Si la vida es sólo una coincidencia, entonces no hay necesidad de continuar. Esto no significa que tienes que terminar tu vida con un suicidio. Lo opuesto, tienes que poner todo tu esfuerzo en "vivir". El hombre ordinario siempre vive, solamente yendo con la corriente. No sólo está dormido, está absolutamente muerto. Para vivir realmente, es necesario apoyar los esfuerzos de la naturaleza, para tomar activamente de la vida, y no actuar pasivamente, a donde sea que fluya. Para extraer lo más valioso de la vida, tienes que poder manejar tus emociones. Mira que tan justamente puedes estimarte. Mírate atentamente, y encontraras varias extraordinarias maneras de ser justo. Cada vez, date cuenta de los diferentes momentos en que el deseo aparece. Actúa como antes, pero siempre estás consciente de su presencia. Transporta al mundo la parte de tu sangre, pero la de nivel superior. Al final de cada hora; después que hayas estimado su utilidad, imagina que despertaste en lo absolutamente desconocido en comparación a la anterior que pasó. Es importante notar que la aparente continuidad de la última hora, realmente está cambiando con cada hora, aunque las cosas y personas parecen las mismas de antes. Con el tiempo, aprenderás a verte a ti mismo como un espíritu de una sustancia especial, que viene de un mundo a otro, como un huésped sin invitación de la naturaleza. Mirando desde este punto de vista, evalúa todo lo que hagas en tu vida. Mira los resultados de todos tus esfuerzos del pasado y piensa que sentido tienen ahora, en tu última hora de vida. Aquellos que están involucrados en el Trabajo están muertos a este mundo; y al mismo tiempo, están más vivos en este mundo que nadie más. Trabajo; algo extraño e impredecible, pero para muchos es imposible vivir sin él. El modo ordinario de entender la vida es vanidad de vanidades. Por más grande que sea el resultado es de acuerdo a las medidas terrestres, tarde o temprano fallará. Hasta la arena está siendo hecha polvo por el tiempo. Hasta las personas más relevantes de la historia, han sido olvidadas. Para entender las posibilidades reales de este mundo, es necesario encontrar lo que podemos alcanzar en este mundo; que será bastante útil, en el Mundo Real. Mira atentamente a las vidas de todas las personas más grandes, aquellos que dirigieron ejércitos, que tuvieron poder sobre otros. ¿Cuál es el beneficio para ellos de todas sus grandes acciones ahora, cuando están muertos? Incluso; cuando estaban vivos, todas estas grandes acciones no fueron más que sueños vacíos. No estamos aquí para elogiarnos a nosotros mismos o para probarnos a nosotros mismos. Lo más repugnante en el hombre ordinario, es la habilidad de satisfacer rápidamente a su carne. 4 La Última Hora De Vida La Última Hora De Vida 5 La mayoría de las personas encuentran muchas excusas para no trabajar en si mismos. Están en una completa prisión de sus debilidades. Pero justo ahora no hablamos sobre ellos, sino sobre ti. Entiéndeme bien, no necesito seguidores, estoy más interesado en encontrar a los buenos organizadores, los verdaderos guerreros del nuevo mundo. Comprendo las debilidades de la organización, porque justo hora no hablamos sobre la organización habitual que consiste de iniciados. Te recuerdo una vez mas, aprende a vivir cada una de tus horas con un beneficio más grande. Crea un detallado plan de tu última hora de vida. Para entender como debería morir uno, deberías de hacer crecer raíces más profundas en la vida, sólo entonces podrás morir como un ser humano, no como un perro. Aunque, esto no es dado a todo el mundo – morir. Puedes convertirte en abono para nuestro planeta, pero realmente no significa morir. Morir a este mundo para siempre, es un honor que tienes que pagar con Trabajo Consciente y Sufrimiento Intencionado. Tienes que ganártelo. Trata de imaginarte a ti mismo – relativamente – claramente en tu última hora sobre la Tierra. Escribe un tipo de guión de esta última hora, como si estuvieras escribiendo el guión para una película. Pregúntate: "¿Así es como quiero disponer de mi vida?" Si no estás satisfecho con la respuesta, rescribe el guión hasta que te guste. Mira a la vida como un negocio. El tiempo es tu dinero para la vida. Cuando vienes a este mundo, se te dio una cantidad definitiva de dinero y no puedes excederla. El tiempo es la única moneda con la cual pagas por tu vida. Ahora mira como usaste la mayor parte de éste de una manera estúpida. Ni siquiera has alcanzado el objetivo principal de la vida, tener descanso. Fallaste como hombre de negocios, y como usuario de vida, te engañaste a ti mismo. Toda tu vida pensaste que todo se te ha dado gratis, y ahora de repente descubriste que no es gratis. Pagas por usar el tiempo, éste es el porque cada momento de tu estadía aquí, cuesta algo. ¿Entonces cómo podría ser posible para ti rembolsar por lo menos estas pérdidas? Comprueba, ¿si el déficit de tu cuenta bancaria es sólo temporal, o es quizá constante? ¿Perdiste el tiempo o pudiste invertirlo con éxito? Si has gastado todo tu dinero en vacaciones; entonces, no hay nada que hacer más que arrepentirte por el pasado. Durante muchos años, has estado gastando tu vida como si tus padres te hubieran dado una cuenta bancaria con crédito ilimitado. Pero ahora, la cantidad se terminó y te das cuenta que estas solo por completo y no hay nadie a quien recurrir. No hay más tiempo en tu cuenta bancaria. Ahora te ves forzado a ganar cada hora de tu vida. Toda tu vida te comportaste como un niño; y gastaste el tiempo, tal como lo hace una pareja de recién casados en su luna de miel. Nuestro principal enemigo, que nos impide aplicar los esfuerzos necesarios, es la desesperanza. Sé que tienes muchas excusas para no prepararte para tu última hora de vida. El hábito es una gran fuerza, pero empezando una vez, puedes aprender a hacerlo cada vez más y más. No te enredes todo el día, esfuérzate al menos una hora al día para hacer un esfuerzo; de lo contrario, perderás todo. Piensa sobre el ensayo de tu última hora como si fueran ejercicios de ballet, tienes que hacerlo toda tu vida. Yo dedico cuatro horas al día a este ejercicio; pero cuando era joven, le dedicaba el doble. Traducción del ruso por Alexandra Kharitonova, con traducción al inglés por Reijo Oksane

CAIN Y ABEL - visión astrológica Este trabajo monográfico, es la síntesis de mi presentación en el Congreso Internacional de Astrología 2008 , y quisiera compartirlo con ustedes !! *El Oriente y el Occidente La entrada a los cielos por medio del ciclo astral, ejemplificado con alegorías bíblicas. *La mirada Astrológica del desarrollo de la cuadratura como conflicto hacia el quincuncio como punto de limite de tensión antes que se manifieste exteriormente como conflicto en la oposición. Nuestra sociedad esta principalmente basada en principios institucionalizados, religiosos y militares desde la época que El Antiguo testamento caracteriza con la historia de Caín y Abel como los primeros representantes de una parábola que nos sostiene evolutiva y cíclicamente, (por llamarlo de algún modo). Estos principios claramente Saturninos y Marciales, son el cimiento de nuestra civilización y, mediante la explicación pertinente, intentare dar un poco mas de luz sobre Marte y Saturno (legendariamente llamados los malignos) en cuanto al concepto social y personal y que, a mi entender, debemos dar mas atención cuando nos referimos a ellos en una carta. Obviamente, este tema, no es un aporte nuevo ni pretende serlo, para los más vastos conocimientos astrológicos, simplemente es, o intenta ser un aporte más moderno para una sociedad que puja por cambiar los paradigmas y que, si quiere lograrlo debe rever el tema en cuanto a los cimientes en los que se sostiene, para que de alguna manera el devenir sea una consecuencia consciente de una actuación clara desde el punto de vista que tocaremos más adelante sobre la consecuencia de la acción en la línea de tiempo y no del espacio ni del ciclo. El crecimiento se logra después de vivir los sesenta segundos de cada minuto. Para lograrlo hay que explorar en que ronda del ciclo, perdimos ese contacto consciente y donde, nuestros hechos se volvieron mecánicos y entender el porque esto debió ser así para que hoy se plantee un nuevo tipo de estructuración, que solamente se hace posible si asimos fuertemente el concepto abstracto en el que básicamente transcurre toda la astrología, así, como cada libro sagrado que nos fue legado (más allá de cada sistema filosófico que lo sostiene promueve o alimenta). El deber ser, el honor, la competencia, la puntualidad y la responsabilidad, la frase: hechos no palabras, el no abandonar algo que se empieza, el respeto por sobre el amor ( que dentro de si mismo obviamente carga con esa cualidad), el exitismo, la fagocitación de los mas grandes a los mas pequeños, el individualismo “cortes” que preponderan en todo ámbito, el concepto de sacrificio, desvirtuado en su integridad, (concepto que etimológicamente se refiere a un oficio sacro) la guerra, la vejez, el llame ya de un tiempo que mide los logros en términos de producción material, de cánones de juventud, con la expansión versus crecimiento y altruismo, etc. A mi entender , la Astrología nos enseña de manera principal a vivir de nuestra propia Luz, ir al encuentro de nuestro hoy y de nuestro porvenir y nos provee la capacidad de sintetizar el yo en un lugar común a todos , dándonos una visión cosmogónica de la vida , utilizando las herramientas que de alguna manera tomamos al nacer con nuestra Carta Natal, y, dependiendo básicamente del medio social y familiar, bagaje cultural y demás factores del entorno, logran al fin hacer preponderar cualidades y dificultades que la Carta del Nativo tiene guardada bien en secreto para ser develada por los ojos del astrólogo ,que , a mi juicio , no debería , obviar este tema Social que instauro un modelo en Occidente y otro opuestamente complementario en Oriente y que a pesar de la globalización todavía guarda sus claras diferencias. Ahora voy a ir entrando muy despacio en el tema de Caín y Abel como los representantes astrológicos designados por la parábola para comprender el concepto espacio tiempo y la necesidad de proyectarse en ellos, y los ejes de la Carta Natural, horizontal (ascendente = Aries-Marte) y vertical (MC = Capricornio-Saturno) y la cuadratura entre ambos, como conflicto para la manifestación concreta de la esencia en su mas cruda naturaleza, sin olvidarnos que entre medio de estos conceptos, ejes y puntos matemáticos, habita un ser humano con conflicto, a veces siendo Caín y, otras veces ,Abel. Todas las Escrituras Sacras comparten este conflicto vedado para los ojos que no cuestionan o de los que linealmente toman los escritos como cuentos educativos y ejemplificadores de un Dios que nos castigara terriblemente por desobedecer, ese Dios es el de nuestra propia consciencia “SEREMOS JUZGADOS POR NUESTRA PROPIA CONSCIENCIA” por medio del trabajo de la experiencia. Ningún astrólogo, puede ver esto sin ir a la lectura mas abstracta y esclarecedora de un lenguaje simbólico que se preserva a si mismo con una capacidad admirable y muchos han caminado este trayecto y estoy agradecida por haber volcado en papiros tanto material que hoy me tomo el privilegio de usar y que de alguna manera se cuestionaron cosas similares a las que voy a intentar aportar mi parte. El Tiempo, como medida solo es posible captarlo por medio del movimiento de un cuerpo en el espacio, para nosotros Astrólogos o no, la medición es a veces Solar a veces Lunar. Pero siempre es el desplazamiento en el espacio lo que produce la medición. Por ende, el tiempo sería, como un subproducto del espacio y que en realidad tiene como resultado una captación cíclica asociado con el movimiento, y éste a su vez se identifica con el principio básico de Géminis. Lo que esto significa es que Géminis es la representación simbólica de la síntesis que refiere a la acción adelantada y de avance de Aries como la elevada y constructora por medio de la experiencia que abarca la simbología de Capricornio. Todos sabemos que es muy difícil o cuasi imposible medir la evolución por medio de una carta natal sin tener al individuo frente a nosotros, y , solamente de esa manera a nuestro criterio y según nuestro sistema de creencias es como finalmente hacemos la lectura entre un Cristo y un Neardenthal... permítaseme el sarcasmo mas referido a mi misma que a los lectores u oyentes y a titulo de dejar expuesta la dificultad que en el camino recorrido he levantado de mis diversos colegas que en el momento de responder sobre esta premisa...hacemos literalmente agua. Esto expuesto arriba se fundamenta por la dificultad que tenemos de “medir”. Se puede medir en el tiempo, pero no en el espacio. Caín y Abel y las ofrendas: En el mito de Caín y Abel, como la de Castor y Pólux, Isis y Osiris, así como otras escrituras que grafican en los mismos términos con diferentes personajes situaciones que muestran de manera críptica el desarrollo de un aspecto astrológico que nace a modo de Cuadratura- (conflicto que se demuestra con la horizontalidad de uno versus la verticalidad del otro) - se desarrolla en el quincuncio, ( desde la casa III , casa natural de Géminis, que ya hemos dicho que representa el movimiento, hacia la VIII casa natural de Escorpio, que representa la sexualidad, la muerte y la transformación ) y se manifiesta exteriormente en la Oposición, y nuevamente el quincuncio, formando así un Yod ( desde la casa IV natural de Cancer a la X de un zodíaco en reposo, Capricornio, como la necesidad de tocar el cielo con las manos) siempre creciendo desde el Sextil. “Hemos dicho, ( dice Rene Guenon) que las dos puertas zodiacales, que son respectivamente la entrada y la salida de la “caverna cósmica” y que ciertas tradiciones designan como “la puerta de los hombres” y la puerta de los dioses”, deben corresponder a los dos solsticios, debemos ahora precisar que la primera corresponde al solsticio de verano, es decir, al signo de Cáncer, y la segunda al solsticio de invierno, es decir, al signo de Capricornio…… En efecto, conforme a la correspondencia recién mencionada, el período “ascendente” se desarrolla de norte a este y luego de este a sur; análogamente, el período “descendente” se desarrolla de sur a oeste y luego de oeste a norte; podría decirse, pues, con mayor precisión aún, que la “puerta de los dioses” está situada al norte y vuelta hacia el este, que se considera siempre como el lado de la luz y de la vida, y que la “puerta de los hombres” está situada al sur y vuelta hacia el oeste, que, análogamente, se considera como el lado de la sombra y la muerte; y así quedan exactamente determinadas las dos vías permanentes, la una clara, la otra oscura, del mundo manifestado; por la una, no hay retorno (de lo no-manifestado a lo manifestado) *2; por la otra, se vuelve atrás (a la manifestación)*3 Con este párrafo de Guenon, quiero dejar en claro que la ascensión ha estado vinculada siempre con el signo de Capricornio así como el nacimiento y las puertas de entrada a la vida humana claramente a Cáncer. Mercurio, regente de Géminis cuyo mito está asociado con Hermes, en la antigüedad se lo simbolizaba con una piedra erguida y fija denominada Herm que representaba el límite de una propiedad. Esto está dado, porque Hermes gobierna el mundo entre los estados de consciencia. De esta consciencia se deriva en la propiedad de separatividad que se desarrolla en el mito de Caín y Abel, en donde de la unión de Adán (Aries o Yang) y Eva (Tauro o Yin ) conciben estos mellizos que representan al número 3 que no es más que el entendimiento del materialismo separador del yo consciente y el yo onírico. Dice Max Heindel en El Mensaje de las Estrellas refiriéndose a la edad de Géminis y Escorpio: Géminis “Con esta ilusión del ser personal, vino inmediatamente la idea de lo "mío'' y de lo "tuyo". Nuestros intereses individuales comenzaron a chocar con los intereses de los otros, y aquella tragedia que se nos dice fue desarrollada entre Caín y Abel se hizo posible.” Escorpio “El próximo paso en el desarrollo humano no será tanto a lo largo de líneas físicas como en cuanto a líneas mentales. Su naturaleza está indicada por el pasaje del Sol a través del signo Escorpio, que pictóricamente está representado como una serpiente o escorpión, "emblema de la astucia y de la sutileza". Es sencillísimo ver por este símbolo que la primera facultad de la mente desenvuelta por la humanidad infantil fue la astucia” Astucia bien atribuida a Hermes. -*La tradición Veda relata la historia de los Dioses Gemelos “Asvin”, aquellos cuyo “látigo sabe a miel” quienes mediante el suplicio limpian las inmundicias de los hombres. –( Escorpio) Histórica y arqueológicamente corresponden al culto Griego a los Dioses gemelos, los “Dioscuros” Cástor y Pólux, retomado por los Romanos, que, asistidos en batalla por los gemelos misteriosos se les llamó desde entonces “gemini”, expresando las dos fuerzas primordiales en el universo, la unidad de los opuestos, el movimiento dialéctico en esencia. Narra la mitología, que Zeus, el padre de los Dioses, concedió la inmortalidad a los Dioses gemelos, luego de merecerlo por grandes hazañas y batallas, pero se las confirió en forma alterna: mientras uno vivía como mortal, el otro regiría como Deidad inmortal. Representados en Rómulo y Remo fundadores del sacro Imperio Romano, Anfión y Zeto en Tebas, Apucatequil y Piguero los Dioses gemelos de los Incas, Hunahpú e Ixbalanqué los Dioses Gemelos Mayas, el Eros – Ananké de los Helenos, Frey y Freya entre los Nórdicos, Caín y Abel en la tradición Hebrea. Los hermanos gemelos del Tarot representan la alternancia de la entropía con el orden y la creación, de la construcción con la destrucción, inseparables en todo lo manifestado, imposible de coexistir al mismo tiempo. Evolución e involución, la muerte y la vida, materia y energía, materialismo y espiritualidad, conocimiento e ignorancia. Géminis rige los procesos de la naturaleza, la sucesión de la vida y de la muerte. De la misma forma, en el microcosmos hombre, los procesos interiores se encuentran persistentemente regidos por Géminis, llevándolos a la reflexión rigurosa sobre el sacrifico, sobre el “amado látigo” de los Dioses gemelos del Indostán. Sacrificio y Géminis son sinónimo, la clave de toda metamorfosis.”1 Según una antigua tradición, Géminis viene a significar con asiduidad pares opuestos, dobles antítesis duales. Esta realidad de Géminis se encuentra presente en el mito egipcio de Osiris y en el mito persa de Mazda y, esencialmente, en el mito que empareja a Géminis con el simbolismo Muerte Vida de la leyenda del Ave Fénix que en definitiva deja ver también otro atributo por el cual se justifica la exaltación de Plutón en ese signo, tema que no vamos a abordar. No olvidemos la frase de D. Juan de Castaneda: "Las cosas son siempre las mismas, lo que cambia es la forma de mirarlas". Y pudiera ser, que yo vea, aquello que sólo existe bajo una óptica personal. No obstante, parece evidente, que hay cosas suficientemente verificadas; como que existe un lado de nuestra esencia humana que no estamos dispuestos a admitir como parte de nuestra identidad, y por ello, la mantenemos fuera. Puede suceder que aceptemos esa parte de nosotros, que es amable y bondadosa, y neguemos aquella que es cruel y destructiva. Los junguianos llamarían a esto el límite entre el "yo" y la "sombra"; o entre la parte de nosotros mismos de la que tenemos conciencia y la parte de la que somos inconscientes; el límite entre lo que dejamos ver a los otros y lo que mantenemos oculto en la oscuridad de nuestra parte más íntima y en la sombra de nuestra psique profunda. Entonces, desde Caín y Abel, que ya queda claro que se trata de Géminis y la consciencia del yo, soy yo, desde la consciencia física para llegar en Virgo a la consciencia Espiritual, donde nace la primer cuadratura, que indica claramente la transformación de pertenencia en Cáncer, de unicidad en Leo y de cosecha de lo creado en Virgo…Este proceso que se da en un solo momento…y no en etapas como podría describirse aquí, es un proceso que se distribuye por así decirlo desde Aries / Libra , yo soy, Tauro / Escorpio yo tengo ,Géminis / Sagitario yo pienso etc. hacia Cáncer / Capricornio, Leo / Acuario Virgo / Piscis, y en forma inmediata en los primeros años de vida. Desde Aries yo soy y otros son. Desde Tauro la consciencia de materialización y desmaterialización corpórea. Géminis la asimilación, consciencia de yo, soy yo. Cáncer, consciencia de matriz y de nacimiento…pertenencia. Leo la capacidad creativa del Ego (conmigo y con otros). Virgo la cosecha de mi trabajo personal que se transformará en dilución del Ego, EL CICLO DE LA VIDA. Seguimos pues con el siguiente aspecto después de la cuadratura con Virgo, viene el 2º conflicto que se desarrolla en el quincuncio que se transforma en Yod con Escorpio y Capricornio, siempre partiendo desde la consciencia del yo soy yo, Géminis- y establezco una filosofía de vida en base a esto- Sagitario….Escorpio acá, simboliza la entrega corpórea, la destrucción de la materia carnal y plantea el nuevo desafío al entendimiento…si yo soy yo desde Tauro y la consciencia corpórea, que sucede si ésta desaparece. El Yod, formado simbólicamente entre la casa III, La VIII y la X, en los cuales participan subrepticiamente Mercurio, Marte /Plutón y Saturno Según Eloy Dumón: “Un Yod en la carta natal generalmente se experimenta como una crisis en la vida, que se debe afrontar y resolver a través de un cambio de conciencia”. Y añade: “el Yod requiere una renuncia al pasado para entrar en una nueva fase de la vida”. A esta fase es la que me refiero que experimenta claramente Caín al matar a Abel y quedar desterrado. Con este sacrificio de su hermano, o más bien de sí mismo proyectado hacia un hermano, un par, se puede ver con claridad la experiencia de propia muerte física, para entender por medio de esa experiencia ese cambio de consciencia de la que habla Dumón y que renunciando a su viejo Yo, o sea al pasado de su identidad LIMITADA E INDIVIDUALISTA, entra en una nueva fase… La semilla que es el gérmen del conocimiento, que está representado por Virgo, donde se presenta la primer cuadratura desde Géminis pero es a su vez el quincuncio de Aries, Adán, de ese yo soy, que todavía no adquirió consciencia de sí mismo y desde donde empieza a medirse la historia. Cuando analizamos los signos que intervienen en un Yod, y sus opuestos complementarios, en los 4 primeros tenemos en esencia todos los signos del zodíaco. De tal manera que, la adquisición de consciencia como lo venimos viendo hasta aquí se concreta con el comienzo de la repetición, del concepto de multiplicar 3 y 4, números simbólicos que refieren a la base tanto Matemática Filosófica de Astrología. Comunicación = Multiplicación, que se le adjudica como privilegio a los Gemelos. El Yod o dedo de Dios: Su visión desde el Génesis Cabalístico Si traducimos este término al lenguaje sagrado por excelencia, el hebreo, tendremos las siguientes letras sagradas: Yod (y), He (h), Vav (w) y 2º He (h). Si como en el Génesis se afirma, Jehová (rostro de la divinidad representante del Centro de Conciencia Binah) fue quien llevó a cabo el proceso organizativo de la creación, es lícito pensar que en Jehová deben encontrarse las Fuerzas que constituyeron dicha creación, es decir, lo que nosotros llamamos las Fuerzas de la Naturaleza. Diremos que cada una de las letras que forman el nombre de Jehová representa una fuerza activa en un determinado periodo, ya sea en relación a la creación o en nuestros propios asuntos particulares. El Yod (y), está en relación simbólica con lo que representa la semilla, es decir, estamos ante la fuerza primigenia, totalmente imprescindible para que cualquier trabajo de creación se lleve a cabo. Representa en el Arbol a Kether, el Padre, y se convierte en el estado germen de toda energía. Representa la voluntad, la fuerza de empuje. El Yod-He-Vav-He representando al al ser humano. El He (h), es una fuerza pasiva, adoptando la misma condición que la tierra que se ofrece dispuesta a ser penetrada por la semilla del Yod. Se trata de una fase puramente interiorizadora, de gestación. Está en analogía con la madre como arquetipo de la facultad de gestar. Los trabajos de esta fase se llevan a cabo internamente. El Vav (w), es la fase de exteriorización. Cuando la semilla penetra en la tierra se produce un proceso de transformación de esa semilla, la cual llega a manifestarse externamente, dando lugar a la planta. En el proceso generativo, se trata del nacimiento del hijo, tras la fusión del esperma (Yod) y el óvulo (He). Con el Vav entramos en una dinámica de actividad externa, es decir, la potencialidad del Yod se traduce en acciones. El 2º He (h), es la etapa de los frutos. La planta desarrolla de sí misma el potencial que lleva implícito, dando lugar al resultado, el cual a su vez, al igual que el fruto, lleva en sí mismo la semilla de un nuevo ciclo, permitiendo y asegurando la perpetuidad del proceso evolutivo. Es igualmente el fruto que da el hijo, superando la situación en la que partió el Yod-Padre. *A Su visión desde la Astrología El «Dedo de Dios» Esta configuración consiste en dos planetas en sextil que, a su vez, aspectan en quincuncio a un tercer planeta. Al YOD también se le denomina el «Dedo de Dios», o el «Dedo del Destino». Con esta configuración, la vida tiende a seguir dentro de unos moldes determinados que funcionan durante cierto tiempo, pero luego giran hacia una nueva dirección. En el tiempo y lugar adecuados se abandonan ciertas actitudes y las circunstancias también se modifican. Pero su curso no puede precipitarse, las cosas suceden cuando les llega su momento, ni antes ni después. Después de haber estado analizando durante varios años estas configuraciones, yo pienso que la acción debe realizarse a través del planeta que recibe los dos quincuncios, o el que forma el «Dedo» del YOD. Es como si una persona caminara cuesta abajo, en el sendero de la vida y llegara a un cruce del camino. Ante tal circunstancia, generalmente se tienen varias opciones; pero con el YOD no es así; es como si el camino que debe emprenderse ya fuese preestablecido de antemano. Puede que se trate de una grave enfermedad, de una catástrofe financiera, un cambio en las costumbres o la pérdida de un allegado, causas que pueden motivar la acción.Nos las tenemos que ver con dos quincuncios, y ello conlleva un reajuste que deberá realizar el nativo. Quizá parezca excesivamente desafiante, pero en realidad, la persona se encuentra que puede solucionar esta encrucijada gracias a la oportunidad que le permite el sextil. *B “El quincucio intercambia energías diferentes del zodíaco. Establece relaciones: Fuego/Tierra – Fuego/Agua; Aire/Agua – Aire/Tierra. Se parece al semisextil (30 grados) ya que, como el quincuncio, une los elementos diferentes que acabamos de mencionar. De Aries a Virgo y de Aries a Escorpio.... hay mucha intensidad emocional y mental envueltas en los planetas que están en quincuncio. Los deseos de purificación, de sintetizar y facilitar los procesos correspondientes a los planetas es muy fuerte (volviéndolos claros y concisos), así como traer a la superficie los sentimientos de culpa o las necesidades de liberación catártica inherentes a lo que los planetas simbolizan.” “Como dijimos esta configuración se compone de tres planetas: dos de ellos en sextil y aspectados por un tercero en relación de quincuncio. Para el sextil se considera un orbe de 6º y para los quincuncios de 4º. El quincuncio creciente (anterior a la Oposición) puede ser considerado de naturaleza correctiva (asociado a Virgo) y el decreciente (posterior a la Oposición), de naturaleza regenerativa (asociado a Escorpio). Así, el papel del quincuncio es el de reducir y suprimir las actitudes incorrectas que impiden nuestro crecimiento. La configuración Yod apela a un re ajustamiento emocional o mental y a una regeneración. El planeta focal indica las energías a ser regeneradas; su signo, la forma en como necesitan ser corregidas o reexperimentadas; y su casa el área de la vida a través de la cual esa transformación tendrá lugar. El momento de la crisis es muy similar a cuando se llega a un camino con una bifurcación: es necesario escoger una dirección sin que se sepa hacia donde lleva cada una de ellas. Así, ese cambio de rumbo no consiste en una elección consciente y segura. De hecho, lo que se ve en la práctica es que en el momento en que el Yod es afectado, por tránsitos y progresiones al foco o ápex, el individuo se suelta o prescinde de antiguos hábitos o intereses para cambiar de actitud y participar en acciones emprendedoras que aparecen en el horizonte. Aunque no se sienta lo bastante seguro es frecuente que el individuo se sorprenda al descubrir cuanto es capaz de hacer en ese campo. La energía potencial de los planetas del sextil puede ayudar en el proceso de adaptación a los cambios. En palabras de Robert Hand: “el Yod contiene el germen de su propia solución”, un recurso que el quincucio no tiene. Los efectos de los cambios desencadenados por el Yod ocurren en las casas involucradas en la configuración, en particular en la casa del planeta focal o ápex y en la casa opuesta.*C LA MUERTE DE ABEL. Por ende, desde Sagitario, se establece la búsqueda como filosofía, de la puerta al cielo, Capricornio, la trasmutación del conocimiento a la sabiduría por medio de la experiencia, que se realiza en Escorpio con dicha muerte. Pero por qué Caín mata a Abel? …más allá de lo expuesto, Caín era Agricultor (Virgo), y Abel pastor de rebaños (Capricornio). Siempre recordando que la figura está apoyada desde Géminis cuyo regente es Mercurio que entre los pecados Capitales se le atribuye la Envidia, factor a la vista dominante del motivo. De Aries a Capricornio, como un conflicto primario de manifestación, el quincuncio a Escorpio y Virgo exponen este punto nuevamente. Otra vez Mercurio es la conexión. Abel, jamás pasó por el proceso de entendimiento de dicha experiencia, Abel era la Filosofía de Fe, Caín era la Experiencia de esa Fe. Los Siete Pecados Capitales y la astrología : LA ENVIDIA -MERCURIO CASA III Y VI LA IRA-MARTE CASA I Y VIII LA AVARICIA –SATURNO CASA X Y XI LA SOBERBIA-SOL CASA V LA GULA-JÚPITER CASAS IX Y XII LA LUJURIA –VENUS CASAS II Y VII LA PEREZA-LUNA Los llamados inconexos de Ptolomeo y las cuadraturas como procesos evolutivos mirándolos en los signos antiscios y sus opuestos. En mis trabajos anteriores sobre antiscios y contrantiscios, expongo cómo este punto reflejo-matemático de la carta, nos sirve para vernos en los otros, como espejos, cualidad natural de Cáncer (Luna), tema que no voy a desarrollar en este escrito, mas si usarlo de base para exponer que una carta contiene todos los simientes necesarios para encontrar el estado evolutivo del individuo. “Los Gemelos , no expresan más que la unidad de una dualidad equilibrada. Simbolizan la armonía interior obtenida por la reducción de lo múltiple a uno. El dualismo superado la dualidad no es más que apariencia o juego de ESPEJO efecto de la manifestación” *D Cuadro de Antiscios SIGNO ANTISCIO CONTRA ANTISCIO ARIES VIRGO PISCIS TAURO LEO ACUARIO GEMINIS CANCER CAPRICORNIO CANCER GEMINIS SAGITARIO LEO TAURO ESCORPIO VIRGO ARIES LIBRA LIBRA PISCIS VIRGO ESCORPIO ACUARIO LEO SAGITARIO CAPRICORNIO CANCER CAPRICORNIO SAGITARIO GEMINIS ACUARIO ESCORPIO TAURO PISCIS LIBRA ARIES Los Antiscios son siempre reflejos a través de los ejes verticales del Zodíaco natural. El punto medio de la posición de un planeta y su Antiscio, será siempre 0 grados de Cáncer o 0 grados de Capricornio. Contra antiscios son reflejos sobre el eje horizontal del Zodiaco natural.*(5) En la tradición védica el espejo es el espejismo solar de las manifestaciones, es decir, es la representación simbólica de la forma. El conocimiento indirecto y lunar. Como es Arriba es Abajo, esto es el espejo. Tabla Esmeraldina hermética.*(4) Si observamos atentamente, podemos ver la relación de los primeros 6 signos y de los siguientes seis , de los cuales los que se unen con aspecto de cuadratura y quincuncio son aquellos que estuvimos desarrollando hasta acá, en ese orden: ARIES VIRGO PISCIS GEMINIS CANCER CAPRICORNIO CANCER GEMINIS SAGITARIO LIBRA PISCIS VIRGO SAGITARIO CAPRICORNIO CANCER CAPRICORNIO SAGITARIO GEMINIS ARIES quincuncio y antiscio VIRGO TAURO cuadratura ACUARIO- LEO GÉMINIS quincuncio y contrantiscio CAPRICORNIO CÁNCER quincuncio y contrantiscio SAGITARIO Esto demuestra que los quincuncios y cuadraturas como lo planteaba en los comienzos de este trabajo, son doblemente los coactores de nuestra de evolución, el aspecto explícito y el aspecto no manifiesto. La rueda zodiacal que habla y la que late. Entonces, para ir cerrando, en una carta natal, es muy importante ,para ver la evolución del individuo, la relación con su proceso de identidad yoica y de su construcción de la consciencia individual los planetas que se hallan en la casa III y IX y / o Géminis - Sagitario, así como su dispositor / es en relación con la casa VIII y X , o Escorpio y Capricornio, para entender su capacidad para “entrar a las puertas del cielo”, por medio de qué, cómo y con qué. JUDITH WIZENBERG, ASTRÓLOGA Mi mayor agradecimiento a Nestor Echarte por sus múltiples aportes a nivel astrológico como humano. 1)* Instituto Cultural Quetzlcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C. 2)*Bhágavad-Git", VIII, 26. Puede observarse que la “claridad” y la “oscuridad”, que caracterizan respectivamente a estas dos vías, corresponden exactamente a los dos principios complementarios, yang y yin, de la tradición extremo-oriental. 3)*LAS PUERTAS SOLSTICIALES Rene Guenon. 4) *-La Tabla Esmeralda – Hermes Trismegisto. 5) * Glosario de Anthony Louis. A)* Tomado de Internet de Astrocábala. B)* Párrafo proveniente de un artículo de Gente de Astrología-GeA. C)* Explicación proveniente de un artículo de Astrotaller, Configuración Yod o Dedo del Destino, Símbolo de los ciclos de la existencia: nacimiento, crecimiento y muerte...Diversos autores. D)* Diccionario de los Símbolos, edición 1991, Chevalier Jean, Barbault André, Volguine Alexandre Chevalier Marguerite, entre otros.

Los 38 remedios florales de Bach Existen 38 remedios comprendidas en el sistema floral del Dr. Bach Estos 38 remedios están compuestos por 34 flores silvestres y 3 flores de cultivo. El último no es una flor, sino agua de manantial (Rock Water). Las Flores de Bach y el origen de la enfermedad Uno de los aspectos más notable de la terapia floral de Bach es la búsqueda y el tratamiento del origen verdadero de la enfermedad. Cuando nos enfermamos, normalmente buscamos un remedio rápido y eficaz para sentirnos mejor, pero casi nunca nos ponemos a pensar en el verdadero origen de esta enfermedad. Por ejemplo, si nos da gripe, normalmente lo asociamos con algo externo, como lo es el virus de la gripe o el que nos hayamos mojado, tomado una nieve o salido a la calle una noche en que hacía frío. Estos factores pueden ayudar a que nos enfermemos, pero no siempre que nos mojamos o convivimos con una persona con gripa nos enfermamos, así que debe de haber otro factor, y ése es el factor emocional. Cada vez son más las investigaciones que comprueban lo establecido por el Dr. Bach: las emociones tienen un efecto profundo en nuestra salud. No solo afectan al sistema inmunológico, sino que crean predisposiciones a muchas enfermedades. Prácticamente a cada enfermedad se le ha asociado una emoción negativa. Por ejemplo, emociones como el odio, la envidia y el resentimiento están relacionados con enfermedades como el cáncer y la diabetes. Las enfermedades de la piel se relacionan con la falta de autoestima. Siempre que hay cambios en el estilo de vida hay tensión emocional, lo cual debilita el sistema inmunológico, que a su vez propicia el desarrollo de enfermedades. Es allí donde las flores de Bach muestran su valor. No solo sirven para resolver el problema emocional, sino también la causa emocional de la enfermedad. Mientras algunas terapias pueden simplemente aliviar los síntomas, las flores de Bach resuelven su verdadero origen. No por esto debe de dejar de tratarse la enfermedad a nivel físico, pero si no se resuelve el problema emocional, es muy probable que con el paso del tiempo el problema físico vuelva a aparecer. Una vez que entendemos que las enfermedades tienen su origen en las emociones, podemos analizarnos a nosotros mismos hasta encontrar cuales fueron las emociones que provocaron la enfermedad. Por ejemplo, si tenemos gripe, podemos recorrer las emociones y experiencias del pasado que nos han llevado a esta enfermedad. Puede ser una simple tensión emocional pasajera, por aspectos familiares, escolares, o de trabajo, pero lo suficientemente poderosa como para debilitarnos lo suficiente para que la enfermedad física se presente. Una vez que tomamos conciencia de ello, es más fácil y rápido superar la enfermedad. De esta forma, podemos entender a las enfermedades no como castigos o errores, sino como oportunidades para superarnos emocionalmente. Lo más deseable es que continuamente nos analicemos para conocernos a nosotros mismos, superando así nuestras limitaciones y alzando una mejoría personal. Pero si no nos autoanalizamos, entonces aparece la enfermedad, como si nuestro yo interno nos dijera: “¡Oye, me estás descuidando!” Ahora, no siempre es fácil identificar esas emociones, y mucho menos superarlas. Entonces usamos las flores de Bach, ofreciendo al cuerpo un estímulo adicional para superar nuestros miedos, resentimientos y traumas, por ejemplo. Cuauhtemoc F Ramirez Arriola Flor usada en el remedio Aplicaciones 1 Agrimony: Agrimonia Oculta emociones tortuosas, problemas graves y angustia inconsciente tras una máscara de alegría y despreocupación permanente. Evita discusiones y busca armonía. Tendencia a las adicciones, tabaco, drogas, alcohol, juego, trabajo, asumir riesgos, comida y compras, como mecanismo de escape a su tormento mental. Busca ser aceptado. Si se enferma bromea al respecto. 2 Aspen: Álamo temblón Miedo a lo sobrenatural, a situaciones imprecisas que siente que lo amenazan, y a la muerte. Presagios. Temor vago e inexplicable. Agorafobia, claustrofobia. 3 Beech: Haya Tiende a ser intolerante y a criticar despiadadamente. Juzga sin sensibilidad ni comprensión. Arrincona. No soporta las ideas y costumbres diferentes a las suyas. Es arrogante. 4 Centaury: Centáurea No puede decir no. Reacciona exageradamente a los deseos de los demás, buscando complacerlos. Sacrifica sus propias necesidades para quedar bien. Su predisposición a servir es explotada. Se presta al dominio y el abuso de otros. Su voluntad es débil. 5 Cerato: Ceratostigma Busca la aprobación y el consejo de los demás, pues no confía en su juicio, intuición, ni en sus decisiones y opiniones. Sus convicciones no son firmes. Cambia fácilmente de opinión. Es indeciso. 6 Cherry plum: Cerasífera Miedo a perder el control de sus actos, a cometer acciones terribles y a enloquecer. Pensamientos irracionales persistentes. Arrebatos incontrolables. 7 Chestnut bud: Brote de castaño Repite sus errores, porque no reflexiona sobre ellos ni aprende de sus experiencias. Reincide. No escarmienta. 8 Chicory: Achicoria Sobreprotege a sus seres queridos y los domina mediante una manipulación excesiva. Considera saber más que sus dependientes. Tiene una personalidad posesiva y egoísta. Se inmiscuye en los asuntos de los demás continuamente. Espera la devoción de los que sobreprotege y cuando no la obtiene se siente víctima. Después los persigue, criticando. 9 Clematis: Clemátide Soñador que evade la realidad. Su pensamiento. Difícilmente está en el aquí y el ahora. Distraído, presta poca atención a lo que sucede a su alrededor. Vive en un mundo de fantasía, como un mecanismo de escape a su infelicidad. 10 Crab apple: Manzano silvestre Flor de la limpieza para quién tiene la sensación de estar sucio y ser impuro, baja autoestima y terror a contaminarse. 11 Elm: Olmo Abrumado por sus responsabilidades. Piensa que no es capaz de cumplirlas. 12 Gentian: Genciana de campo Pesimismo. Depresión por causas conocidas. Escepticismo. Control débil ante la frustración. 13 Gorse: Aulaga Desesperado. Sin ninguna esperanza. Siente que ya no tiene caso nada. 14 Heather: Brezo Ensimismado. Centrado en sí mismo. Necesita público que lo escuche. Habla excesivamente, pero no escucha. 15 Holly: Acebo Celos, desconfianza, envidia, odio y rencor. Carece de compasión. Para quienes necesitan amor. 16 Honeysuckle: Madreselva No vive el presente. Nostalgia. Añoranza del pasado y los buenos tiempos. 17 Hornbeam: Hojarazo o Carpe Agotamiento mental por hastío. 18 Impatiens: Impaciencia Soledad de quien no puede estar acompañado porque marcha de prisa. Impaciencia. Irritabilidad. 19 Larch: Alerce Sentimiento de inferioridad. Espera fracasar. 20 Mimulus: Mímulo Miedo a lo conocido. A situaciones concretas, definibles. Timidez. 21 Mustard: Mostaza Depresión y tristezas de causas desconocidas, que aparecen y desaparecen sin motivo. 22 Oak: Roble Luchar desesperadamente contra la corriente y sin descanso. Dedicación obsesiva al trabajo. 23 Olive: Olivo Agotamiento total, físico y/o mental. 24 Pine: Pino Desesperación por sentimiento de culpa y autorreproche. 25 Red chestnut: Castaño rojo Miedo a que les suceda algún daño a los seres queridos. Preocupación por ellos. 26 Rock rose: Heliantemo o Jarilla Pánico y terror paralizante. Estados de angustia agudos. Pesadillas. 27 Rock water: Agua de roca Perfeccionismo. Severidad. Rigidez consigo mismo. 28 Scleranthus: Scleranthus Indecisión entre dos extremos opuestos. 29 Star of Bethlehem: Leche de gallina Secuelas de traumatismos físicos y mentales. 30 Sweet chestnut: Castaño dulce Desesperación profunda. Sienten que han llegado al límite del sufrimiento. 31 Vervain: Verbena Fanatismo. No comparte la carga. Fortaleza. 32 Vine: Vid Avidez por el poder. Dominador. “Pequeño tirano”. 33 Walnut: Nogal Indecisión para iniciar etapas nuevas o manejar situaciones difíciles. 34 Water violet: Violeta de agua Soledad de los orgullosos. Distanciamiento por sentimiento de superioridad. 35 White chestnut: Castaño de Indias Rumiación torturante de ideas. Diálogos internos 36 Wild oat: Avena silvestre Falta de metas. Descontento e incertidumbre por desconocer la misión en la vida. 37 Wild Rose: Rosa silvestre o Escaramujo Desinterés, apatía, resignación, capitulación. Falta de motivación. 38 Willow: Sauce Se siente víctima del destino. Resentimientos. fuente:http://www.floresdebach.info/flores-de-bach-origen-enfermedad.htm

LENGUAJE DE SEÑAS Profesor Francho de Fortanete El estudio del lenguaje de señas revela la organización del cerebro Pregunta, pregunta ... Hace ya muchas décadas que el lingüista Noam Chomsky propuso la hipótesis de que el lenguaje es una función biológica específicamente humana que deben controlar ciertos circuitos cerebrales, a descubrir, que producen un conjunto pequeño de principios abstractos que se actualiza cuando, durante un período crítico del desarrollo nos vemos expuestos a un lenguaje humano. Chomsky emitió su hipótesis a partir del estudio de un conjunto variado de lenguas por el método de presentar frases a los hablantes y preguntarles si estaban correctamente construidas. Su trabajo ha sido seguido por otros lingüistas, convirtiendo su hipótesis en una teoría. Por su parte, los neurocientíficos han ido buscando los correlatos cerebrales, lo que Chomsky llama "el órgano del lenguaje" Mucho antes de Chomsky ya se habían descubierto dos áreas del cerebro que intervienen, respectivamente, en la comprensión y en la producción del lenguaje: el área de Wernicke, en el lóbulo temporal izquierdo y contigua a la corteza auditiva, y el área de Broca, en el lóbulo frontal izquierdo y cercana a la corteza motora encargada de los movimientos de la boca y de los labios. Las lesiones en la primera hacen que los pacientes puedan hablar fluida y gramaticalmente, pero que tengan dificultades de comprensión, mientras que las lesiones en la segunda hacen que pacientes que comprenden perfectamente el lenguaje tengan enormes dificultades para producirlo. Pero durante mucho tiempo sólo se estudiaron los lenguajes hablados. Para poder contrastar las conclusiones sobre el lenguaje era necesario buscar lenguajes que emplearan vías distintas de la oral-auditiva. El lenguaje escrito podía ser lo que se buscaba, pero para muchos está muy relacionado con la vía oral-auditiva. No en vano aprendemos a leer y a escribir leyendo en voz alta y escribiendo al dictado. Algunos investigadores cayeron en la cuenta de que sí que hay lenguajes que no emplean esa vía para nada. Se trata de los lenguajes de señas de los sordos, cuyas vías de entrada y de salida son puramente espaciovisuales en vez de auditivotemporales. Muchos oyentes creen que esos lenguajes consisten únicamente en gestos y pantomimas para una comunicación rudimentaria. No es así. Los lenguajes de señas de los sordos son complejos y completamente gramaticales, pudiendo expresar exactamente lo mismo que los lenguajes hablados. Además, como éstos, son específicos de determinadas comunidades, pudiendo llegar a ser incomprensibles los de una comunidad y otra distinta. En las dos últimas décadas, Gregory Hickock, Ursula Bellugi y Edward S. Klima han investigado en este terreno. Al principio estudiaron a dos pacientes sordos que siempre habían utilizado lenguaje de señas. Uno tenía una lesión en el área de Wernicke y tenía grandes dificultades en comprender las frases en lengua de señas, a pesar de que se expresaba en esa lengua con fluidez y corrección. El otro la tenía en el área de Broca y, aunque comprendía fácilmente la lengua de señas, tenía dificultad para expresarse en ella. En los pacientes sordos con lesiones en el hemisferio derecho no se presentaban esas afasias. Luego publicaron un estudio de 13 personas sordas con lesiones en el hemisferio izquierdo y 10 con lesiones en el hemisferio derecho. Las primeras, en conjunto, presentaban dificultades serias para la comprensión de señas y frases, dificultades de fluidez, para decir qué representaban ciertas figuras, frecuentes errores parafásicos (lapsus), aunque podían hacer gestos complicados pero sin significado. Las segundas no presentaban ninguna de esas dificultades. Otro estudio con 11 sordos lesionados en el hemisferio izquierdo y 8 en el derecho, reveló que los primeros se desempeñaban bastante peor que los segundos en la comprensión de señas sueltas, en la de frases sencillas y en la de frases complejas. De modo que parece que en los sordos gestoparlantes el lenguaje también está lateralizado en el hemisferio izquierdo. La mayoría de las capacidades cognitivas pueden dividirse en muchos pasos de procesamiento, tanto lateralizados como no lateralizados. Los oyentes perciben y distinguen los sonidos aislados del habla, pero puede resultarles difícil, por ejemplo, distinguir entre "boca" y "poca"; distinguen las desinencias morfológicas; las construcciones sintácticas; los matices de entonación (como el que diferencia "puerto llano" de "Puertollano"; y otros rasgos que van más allá de las palabras aisladas (suprasegmentarios). Además, el discurso extenso debe establecer vínculos coherentes entre individuos, lugares y acontecimientos de la narración. La mayoría de esos pasos de procesamiento parece que dependen del hemisferio izquierdo. Sin embargo, la comprensión y la producción de un discurso extenso coherente es una de las excepciones. Los pacientes con lesiones en el hemisferio derecho pueden construir palabras y frases, pero suelen saltar de un asunto a otro con enlaces muy débiles entre temas. Esto tardó en descubrirse porque los tests de afasia que se empleaban evaluaban la comprensión de palabras y frases, pero no la de explicaciones largas. Las facultades no lingüísticas de carácter espacial también pueden subdividirse en componentes con distinta lateralización. Las deficiencias severas casi siempre resultan de lesiones en el hemisferio derecho, tanto en oyentes como en sordos, pero se han observado deficiencias visoespaciales en oyentes con el hemisferio izquierdo lesionado, produciéndose síntomas típicos, como dificultad para reproducir o percibir características de nivel local (detalles de dibujos), a pesar de conservar la capacidad para identificar o reproducir correctamente la disposición general. Los oyentes con el hemisferio derecho lesionado presentan la pauta contraria: perciben y reproducen detalles, pero no la forma general. Ante esto, los investigadores citados quisieron poner a prueba dos hipótesis referentes a los sordos: 1)el hemisferio izquierdo domina la producción y comprensión de señas y frases, por depender de una capacidad espacial de nivel local, y 2) el hemisferio derecho domina a la hora de establecer y mantener un discurso coherente, por depender de una capacidad espacial de nivel global. Muchos sordos con el hemisferio derecho lesionado encuentran difíciles los párrafos largos y sus narraciones están llenas de incisos, comentarios tangenciales e, incluso, fabulaciones, cosa que también sucede con algunos oyentes. Pero algunos sordos con lesión en el hemisferio derecho tienen otro tipo de problemas. En el lenguaje de señas se adopta una organización espacial peculiar cuando se cuenta una historia con varios personajes: para identificarlos, se les asigna una ubicación en el espacio (creándose una especie de escenario virtual). Algunos sordos con lesión en el hemisferio derecho conseguían centrarse en el tema, pero no eran capaces de situar el marco espacial para cada personaje. Parece que esta dificultad discursiva no está causalmente relacionada con deficiencia en capacidades espaciales no lingüísticas. Un sordo con el hemisferio derecho lesionado, con graves limitaciones espaciales no tenía dificultad para contar historias coherentes, mientras que otro con leves problemas espaciovisuales era incapaz de definir el marco espacial para los personajes. Lo que hace pensar que los circuitos cerebrales que median en las facultades espaciales no lingüísticas son distintos de los que median en la facultad lingüística para el discurso prolongado. En cuanto a sordos lesionados en el hemisferio izquierdo, les solicitaron la reproducción de dibujos lineales y figuras jerárquicas (como una D compuesta de x pequeñitas) con características globales y locales. Igual que los oyentes, propendían a reproducir correctamente la configuración global, pero solían prescindir de los detalles (los lesionados en el hemisferio derecho hacían lo contrario). Se estudiaron sus afasias y no se encontró correlación entre deficiencias espaciales de nivel local y severidad de la afasia. Más recientemente, por medio de resonancia magnética funcional (RMF) y tomografía de emisión de positrones (TEP) se ha estudiado la actividad del cerebro cuando sujetos oyentes y sordos eran expuestos a un discurso hablado y a un vídeo de lenguaje de señas, respectivamente, observándose que las regiones que se activaban eran en gran medida las mismas en ambos casos. Es posible que haya diferencias, entre oyentes y sordos en cuanto a la organización cerebral para el lenguaje, pero éstas, si existen deben de ser sutiles y no detectables por los métodos actuales. Los tres investigadores mencionados suponen que existe una organización modular del cerebro y que diversas estructuras realizarán tareas distintas, aunque las vías de entrada o de salida sean las mismas. Así, los oyentes recibirían el lenguaje en la corteza auditiva y lo emitirían desde la corteza motora que controla los movimientos de los labios y de la boca, mientras que los sordos recibirían el lenguaje en la corteza visual y lo emitirían desde la corteza motora que controla los movimientos necesarios para los gestos. En medio, habría la misma estructura en ambos casos. La información visoespacial, en los sordos, iría a parar, por una parte, a los módulos espaciales y, por otra, al módulo lingüístico. No nos debe extrañar: lo mismo tiene que pasar con la información auditiva, que contiene sonidos lingüísticos y no lingüísticos. © Julio Loras Zaera http://www.fortanete.cjb.net El Himno Argentino Signos informáticos Palabras comunes

Entre ahora al curso gratis Sexo y comida: el Tantra del amor fuente:http://www.enplenitud.com.ar/nota.asp?articuloid=6863 http://www.enplenitud.com/cursos/clases_tantra.asp?cursoid=65 PROGRAMA: Descripción y objetivos del curso Aprende los secretos de la sabiduría oriental y el placer de los sentidos Requisitos para inscribirse: * Ninguno Programa del curso gratis Sexo y comida: el Tantra del amor * Clase 1: Introducción - Bocaditos * Clase 2: Recetas de sensualidad * Clase 3: Tantra: vivir, amar y comer * Clase 4: La primera noche Ensalada de pimientos o ají morrones Pollo con coco, almendras y fresas Sueño de frambuesa * Clase 5: La segunda noche Colas de langostino en crema de coco Plato de mejillones Plátanos fritos * Clase 6: La tercera noche Sopa de limón Ostiones con espárragos trigueros Crema de mango * Clase 7: Bebidas para acompañar cada plato * Clase 8: Invitación Tarta pasión Salsa inglesa de rosas * Clase 9: Final Helado de té de rosas Habanitos de chocolate y café * Clase 10: Posdata Truchas rellenas con salsa de champagne Leche y crema de coco Algunos afrodisiacos AFRODISÍACOS NATURALES. ALIMENTOS Y PLANTAS AFRODISÍACAS. fuente: http://www.masmasculino.com/salud-cosmetica-masculina/AFRODISIACOS-PLANTAS.html Una lista de los alimentos afrodisíacos y sus usos. LOS MÁS CONOCIDOS. Ajo. Lo utilizaban algunos pueblos asiáticos para frotar el pene y así provocar su erección al fomentar el riego sanguíneo. Apio. Contiene feromonas que incitan a la sexualidad. Cacao. Los aztecas bebían cacao porque incrementaba sus relaciones sexuales por poseer enzimas estimulantes. También consideraban excitante la vainilla. Cardomomo. Por su parte, los árabes mezclaban el cardomomo con su saliva para aumentar el tamaño de su glande. Espárragos. Se consideran excitantes pero carecen de propiedades reales, se debe más a su apariencia. Huevos. Son el símbolo de la vida y son ricos en proteínas y vitaminas. Las yemas aumentan la cantidad de esperma. Ostras. Es, sin duda, uno de los alimentos más afrodisiacos. Casanova seducía a sus amantes ofreciéndolas de su propia boca. Son ricas en fósforo, cinc y cobre, minerales todos ellos con un efecto vigorizantes. Mejillones, almejas y percebes. Champán. Se trata de una de las bebidas más afrodisiacas. Se cree que tiene más efecto sobre las mujeres que sobre los hombres. Menta. Tiene una sustancia activadora de la líbido. Jalea Real. Es un alimento producido por las abejas para alimentar a las larvas y a la reina toda su vida. Es un poderoso revitalizante. Pero además de estas hay más sustancias con un efecto relativamente afrodisiaco como pueden ser el hinojo, las trufas, el azafrán, la cebolla, el lirio, la mandrágora, el Ginseng, la canela, la cola y las berenjenas entre otras. PLANTAS EXÓTICAS. TRIBULUS TERRESTRIS es una planta que se encuentra a lo largo de Australia, Asia, Africa y Norte y Sur América. Contiene saponaria, poli-sacarina, esteroles, flavos, ácidos grasos, muchos de los cuales poseen beneficios de salud en general. Tribulus Terrestris es un estimulador de testoterona. Está comprobado clínicamente que incrementa los niveles de testosterona auxiliando la producción de la hormona luteinizante (HL), la hormona que influye en el estímulo sexual. Tribulus Terrestris ha sido utilizado para aumentar la fertilidad y para tratar la impotencia. Estudios de laboratorio realizados en animales descubrieron que después de treinta días Tribulus Terrestris aumenta la cuenta espermática y los niveles de movilidad. Otros estudios han corroborado dicho descubrimiento. En humanos se piensa que Tribulus Terrestris tiene un efecto similar incrementando la virilidad, el estímulo y la potencia sexual. EPIMEDIUM es un complemento importantísimo para la Medicina Tradicional China y ha ido aumentando su popularidad en la homeopatía occidental. Epimedium es una planta bastante frondosa que crece mejor en altitudes elevadas. Sus hojas contienen una gran variante de saludables flavos, poli-sacarinas, esteroles y también un alcaloide llamado magnaflorine. Su mecanismo de acción exacto es aún un misterio pero ha demostrado éxitosamente que funciona para propulsar el deseo sexual, para mantener una erección y para combatir la fatiga. Profesionales clínicos han hecho uso de Epimedium por muchos años para tratar problemas de erección, mejorar los niveles de líbido y restaurar la vitalidad sexual. YOHIMBE (pausinystalia yohimbe) es una planta de hojas perennes proveniente del Africa que contiene una sustancia llamada yohimbine y componentes similares llamados alcaloides indole. El yohimbine sintético ha sido utilizado médicamente durante muchas décadas. Yohimbe es un afrodisíaco masculino tradicional mundialmente utilizado para tratar la impotencia. Hoy la droga hecha a base de yohimbe se considera un tratamiento efectivo para el malfuncionamiento de la erección. MUIRA PAUMA es un arbusto del Brasil. Ha sido utilizado desde hace muchos años para mejorar los niveles de líbido e incrementar la potencia sexual. Un estudio realizado en Francia demostró que el 62% de los pacientes que presentaban pérdida de la líbido obtuvieron una mejora significativa mientras que el 51% de los pacientes con malfuncionamiento de erección reportaron beneficios con el tratamiento a base de GINSENG. Tradicionalmente utilizado para superar debilidad física en general y proporcionar energía adicional al cuerpo. También ha demostrado poderes afrodisíacos. Ha sido utilizado para combatir la impotencia, infertilidad y eyaculación prematura, regulariza la presión sanguínea mientras que revitaliza el cuerpo. Adicionalmente estimula el crecimiento del tejido nervioso. Un ingrediente clave del ginseng es el ginsenoside que altera el flujo sanguíneo hacia el cerebro y el pene, y puede reconstituir la sangre y la esperma. Los científicos rusos han demostrado que el ginseng estimula la actividad tanto física como mental, mejora el rendimiento atlético y tiene efectos positivos sobre las glándulas sexuales. LA CATUABA ocupa un lugar importante como afrodisíaco dentro de la historia de la medicina a base de hierbas. Los indios Tipu del Brasil fueron los primeros en descubrir las cualidades de la planta y durante los últimos siglos han compuesto numerosas canciones alabando sus maravillosos poderes. Los indígenas y brasileros en general han utilizado la catuaba por varias generaciones siendo la planta más famosa entre los afrodisíacos del Brasil. En el estado de Minas hay un dicho que dice “hasta que un padre llega a los 60 su hijo es suyo después de eso el hijo es catuaba”. Según la Doctora Meira Penna la catuaba “funciona como un estimulante del sistema nervioso, sobre todo cuando se presentan casos de impotencia de los órganos genitales masculinos…es un afrodisíaco inofensivo y no tiene ningún tipo de efecto contra la salud”. LA DAMIANA (Turnera afrodisíaca) se encuentra en México y a lo largo de América Central y el Caribe, el nombre en latín de esta hierba sugiere su uso como afrodisíaco. Los mayas utilizaban Damiana para “los mareos y la pérdida de equilibrio” y como afrodisíaco. Durantes los años después de la Conquista de los españoles la Damiana en América Central y el Caribe ha sido asociada con el mejoramiento del funcionamiento sexual tanto en hombres como mujeres. En Holanda se conoce por sus beneficiosas cualidades para el mejoramiento de la salud sexual y de los órganos reproductivos. La farmacología de la planta sugiere que sus alcaloides podrían tener acciones equivalentes a la testosterona.

Historia de Linux, GNU y el software libre En 1971, cuando Richard Stallman empezó su carrera en el MIT, el trabajaba en un grupo que usaba exclusivamente software libre. Hasta las grandes compañías distribuían software libre. Los programadores tenían la libertad de cooperar entre ellos y usualmente la ejercían. Hacia la década del 80, la mayoría del software se había vuelto propietario, o sea, tenía dueños que prohibían y evitaban la cooperación entre los usuarios. Esto hizo que en 1983, Richard Stallman concibiera la Free Software Foundation (Fundación software libre, FSF) y en ésta el proyecto GNU como una forma de recuperar el espíritu cooperativo de los primeros días de la computación, y posibilitar nuevamente la cooperación sacando los obstáculos impuestos por los dueños del software propietario. El proyecto GNU consiste en el desarrollo de un sistema operativo y juego de aplicaciones totalmente libre y compatible con UNIX. El proyecto incluye desarrollar una versión libre de cualquier aplicación que no se disponga libre. De esta forma, una computadora puede estar equipada con 100software libre y cumplir cualquier función; esto incluye el sistema operativo y todos los programas que uno necesite para cualquier función. Ya que sin un sistema operativo no puede usarse una computadora, se tomó esto como punto de partida para el proyecto GNU. En 1990, se habían encontrado o escrito la mayoría de los componentes mayores del sistema operativo excepto uno: el kernel o núcleo. Para ese entonces, Linux comenzó como proyecto personal del entonces estudiante Linus Torvalds, que se basó en el Minix de Andy Tanenbaum (profesor que creó su propio clon de UNIX para PC-XT para usarlo en su docencia). Combinando Linux con el resto del sistema GNU se llego a la meta inicial de un sistema operativo libre: El sistema GNU basado en Linux. Se estima que hoy hay millones de usuarios de GNU/Linux (ver http://counter.li.org). Actualmente Linus lo sigue desarrollando, pero a estas alturas el principal autor es la red Internet, desde donde un gigantesco grupo de programadores y usuarios aportan su tiempo y ayuda, tanto al núcleo Linux como al resto de las aplicaciones. La FSF continúa con el proyecto GNU desarrollando otras aplicaciones que todavía no tienen su versión libre. ¿Qué hardware se necesita para correr GNU/Linux? Debido a su eficiente aprovechamiento de recursos, GNU/Linux tiene requisitos de hardware mínimos muy bajos: Una configuración mínima puede ser una 386 SX/16 con 1MB de RAM, y una diskettera (más teclado, placa de vídeo, monitor, etc.). Esto es suficiente para arrancar y entrar al sistema. Para tener un sistema con todos los comandos importantes y una o dos aplicaciones pequeñas se requieren alrededor de 10 MB de disco duro. Para un sistema más completo, se aconsejan 4 MB de memoria, u 8 si se piensa utilizar una interfaz gráfica. Si se vana tener muchos usuarios y/o muchos procesos a la vez, serían aconsejable hasta 16 MB. 32 MB es más que suficiente para cargas pesadas a un máximo rendimiento. En lo que respecta a disco duro, depende de las aplicaciones que se instalen, se va desde los 10 MB básicos hasta los 350 MB de una distribución instalado con varias aplicaciones (incluye compiladores, paquetes de oficina, interfaz gráfica, etc.). Obviamente, un procesador más veloz siempre será ventajoso. El coprocesador matemático nuca es requisito, pero acelera aquellas aplicaciones de calculo de punto flotante intensivo. GNU/Linux frente a los otros sistemas operativos GNU/Linux es una muy buena alternativa frente a los demás sistemas operativos. Más allá de las ventajas evidentes de costo, ofrece algunas características muy notables. En comparación con las otras versiones de Unix para PC, la velocidad y confiabilidad de GNU/Linux son muy superiores. También está en ventaja sobre la disponibilidad de aplicaciones, ya que no hay mucha difusión de estos otros Unixes (como Solaris, XENIX o SCO) entre los usuarios de PC por sus altos costos. Comparado con sistemas operativos como los diferentes Microsoft Windows, GNU/Linux también sale ganando. Los bajos requisitos de hardware permiten hacer un sistema potente y útil de aquel 486 que algunos guardan en un armario. Esta misma característica permite aprovechar al máximo las capacidades de las computadoras más modernas. Es poco práctico tener una PC con 16 Mb de RAM y ponerle un sistema operativo que ocupa 13 (que es lo que reporta sobre Windows 95 el System Information de Symantec). No solo es superior respecto a el sistema de multitarea y de administración de memoria, sino también en la capacidades de networking (conectividad a redes) y de multiusuario (aún comparando con sistemas multiusuario como NT). La única desventaja de GNU/Linux frente a estos sistemas, es la menor disponibilidad de software, pero este problema disminuye con cada nuevo programa que se escribe para el proyecto GNU, y con algunas empresas que están desarrollando software comercial para GNU/Linux. Los falsos mitos sobre GNU/Linux Hay varios falsos mitos circulando acerca de GNU/Linux y el software libre en general. Usualmente son emitidos como antipropaganda por parte de las empresas perjudicadas por la competencia (táctica llamada FUD), o como prejuicios de gente que en realidad no conoce del tema del que habla. Es muy fácil probar la falsedad de los siguientes mitos: "GNU/Linux es difícil de usar". En los primeros momentos de GNU/Linux esto era cierto, pero el esfuerzo que se ha dedicado a este tema ha llevado a GNU/Linux a tener interfaces gráficas tanto o más intuitivas que las disponibles en sistemas comerciales. Los procedimientos de instalación también se han vuelto simples gracias a las "distribuciones", paquetes prearmados de GNU/Linux y otras aplicaciones con programas de instalación y soporte. "GNU/Linux es poco confiable". Los defensores de este argumento dicen que el desarrollo descentralizado impide el control de calidad y las garantías del software no libre. Los hechos han demostrado precisamente lo contrario: las mediciones reportan que los sistemas GNU son más confiables que todos los sistemas operativos más conocidos. El modelo abierto de desarrollo permite que miles de personas efectúen el control de calidad y corrección de errores a la vez; la Internet permite que esas correcciones alcances los usuarios en tiempos fuera de alcance para una empresa cerrada. "GNU/Linux no es apto para trabajos grandes" o "GNU/Linux es un clon de UNIX recortado para correr en una PC". Una vez más, los hechos desmienten esto. Las características tecnológicas superiores de GNU/Linux y la alta confiabilidad mencionada antes han llevado a GNU/Linux a ser la elección de entidades que requieren sistemas críticos para una misión (ver http://wauug.erols.com/mclinux/). Estos usuarios han probado que un sistema GNU/Linux bien mantenido puede funcionar mas de 600 días sin caerse ni rearrancarse. GNU/Linux no es un UNIX recortado: Tiene todas las características de un UNIX moderno y evoluciona paralelamente a los últimos desarrollos de la industria del software. Además, no sólo corre en la PC, sino en muchas otras plataformas importantes. "Es necesario saber programar para usar GNU/Linux" o "GNU/Linux es un sistema solo para programadores". A pesar de que muchos usuarios de GNU/Linux son programadores interesados en desarrollar software para GNU/Linux o Unix en general, muchos no lo son, al igual que con cualquier otro sistema operativo. Este argumento es tan fundado como decir que para ver televisión es necesario saber electrónica. "Linux es inseguro". Estrictamente hablando, Linux es un kernel, y un kernel de sistema operativo es inherentemente seguro por no poseer comunicación con el exterior. Las fallas de seguridad vienen a través de programas que proveen servicios de soporte, usualmente de red. Los programas de este tipo (ftp, telnet, servidores de web) que viene en un sistema GNU/Linux, no son software de Linux, sino software de UNIX. Por lo tanto GNU/Linux es tan seguro como otros sistemas UNIX. La seguridad es tomada en serio por la comunidad GNU/Linux. Cuando surgen alertas de problemas de seguridad, las reparaciones suelen hacerse en pocas horas gracias al modelo abierto. Varios otros argumentos se dan contra el software libre. Las mejores respuestas al respecto las da Richard Stallman en el manifiesto GNU.