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Niños Soldados
Niños Soldados
InfoporAnónimo5/19/2010

A lo largo de la historia, y en muchas culturas, ha habido niños involucrados en campañas militares, incluso cuando estas prácticas estaban en contra de los usos culturales. En la Europa medieval, se usaba a niños como asistentes en la batalla (escuderos), aunque su papel en los combates reales era limitado. La llamada Cruzada de los Niños en 1212 reclutó a miles de niños como soldados sin entrenamiento, bajo la asunción de que el poder divino les permitiría vencer al enemigo. Los niños no llegaron a entrar en combate real. Sin embargo, sus planes no fructificaron, pues las aguas no se abrieron a su paso, y la comitiva se desbandó. Algunos emprendieron el camino de vuelta a casa, otros fueron a Roma, y los restantes pudieron haber seguido el curso del Ródano hasta Marsella, donde fueron probablemente vendidos como esclavos. Pocos volvieron vivos a sus casas, y ninguno llegó a la Tierra Santa. Cruzada de los Niños de 1212 El uso militar de niños toma tres formas distintas: los niños pueden tomar la parte directa en las hostilidades (soldados del niño), o pueden ser utilizados en papeles de la ayuda tales como porteros, espías, mensajeros, patrullaje y esclavos sexuales; o pueden ser utilizados para la ventaja política como escudos humanos o en propaganda. A través de la historia y en muchas culturas, los niños han estado implicados extensivamente en campañas militares incluso cuando tales prácticas estaban contra su propia moral cultural. Durante los años 70 se han venido haciendo convenciones internacionales, para intentan limitar la participación de niños en conflictos armados. Guerra de Intervención Norteamericana Durante la guerra declarada a México por Estados Unidos con el fin de obtener los territorios de Alta California y Nuevo México, el ejército estadounidense, bajo el mando del General Winfield Scott, atacó el Castillo de Chapultepec donde se encontraba situado el colegio militar. Los jóvenes cadetes, niños y adolescentes casi todos, que formaban el batallón a cargo de Nicolas Bravo, dieron muestra de valentía al resistir la agresión y peleando inclusive cuerpo a cuerpo. Sin embargo al final, los norteamericanos tomaron el castillo. Sus comandantes, General Nicolás Bravo, jefe del punto y el General José Mariano Monterde, Director del colegio, les habían ordenado que se retiraran pero los cadetes, en lugar de obedecer, resistieron a los invasores hasta la muerte. El último sobreviviente de los niños cadetes saltó del Castillo de Chapultepec envuelto en la bandera mexicana para impedir que el enemigo la obtuviera; dicho cadete fue Juan Escutia.los Niños Héroes como son llamados fueron seis cadetes militares, todos entre 13 y 18 años de edad, quienes fallecieron defendiendo el Castillo de Chapultepec del ejército estadounidense que invadía México, el 13 de septiembre de 1847. Niño soldado argentino de la infanteria el "tambor" durante la guerra de la triple alianza "Triple Alianza" una coalición conformada por Brasil, Uruguay y Argentina que luchó contra Paraguay.(1864–1870) Reclutados a la fueza niños soldado de Colombia a comienzos de 1902, algunas horas antes de una sangrienta batalla. Niños soldados en el ejército gubernamental durante la "Guerra de los Mil días". La Guerra de los Mil Días fue una guerra civil que asoló a la República de Colombia entre 1899 y 1902. El conflicto fue un enfrentamiento entre miembros del ala belicista del Liberalismo y el gobierno Nacionalista-Conservador además de la cooptación y hegemonización del control del estado por parte de los conservadores, provocó varios enfrentamientos militaristas con el bando liberal, en 1885 y 1895. El uso de niños soldados durante la segunda guerra mundial Las Juventudes Hitlerianas Durante la Segunda Guerra Mundial los niños soldado fueron utilizados como asistentes de la fuerza aérea, A medida que avanzaba la Segunda Guerra Mundial, el grupo realizó el trabajo de los hombres alistados en las fuerzas armadas, llevó a cabo la defensa antiaérea y produjo muchos soldados, especialmente para las SS y en particular la 12ª División Panzer SS Hitlerjugend bajo el mando de Kurt Meyer. Cuando Alemania fue invadida se alistó a miembros cada vez más jóvenes de las HJ, y durante la Batalla de Berlín en 1945 muchos de sus miembros fueron reclutados en el Volkssturm y constituyeron una parte importante de la defensa alemana. Se formó una división Panzerjagd (cazatanques) formada por compañías de bicicletas; cada uno de los ciclistas llevaba dos lanzagranadas antitanque sujetos a ambos lados de la rueda delantera y al manillar. La cúpula nazi daba por hecho que serian capaces de desmontar en un instante y estar listos para entrar en acción contra un T-34, lo cual era imposible en la mayoría de los casos y se les enviaba conscientemente a una muerte anunciada. Las Juventudes Hitlerianas, al ser constituidas por jóvenes menores, lucharon de manera desigual, si bien algunos reducidos grupos lucharon con gran coraje en la batalla (un grupo consiguió mantener a raya a una división de tanques soviéticos durante tres días, gracias sobre todo a los panzerfaust), la mayoría huían del combate cuando aparecían las tropas muy fogueadas del Ejército Rojo. Tras la guerra, las Juventudes Hitlerianas fueron disueltas y abolidas para siempre. Organizaciones equivalentes en otros países. También los soviéticos utilizaron a niños soldados duranete la segunda guerra mundial. El niño soldado Ratzinger que se covertiria en el papa Benedicto XVI Niños soldados miembros del ejercito nacionalista chino(Taiwan)un embarque de una división de Birmania, mayo de 1944. Durante la guerra civil (1926-1949) Tras la muerte de Sun Yat-sen en 1926, su sucesor, el general Chiang Kai-shek lanzó la Expedición del Norte en contra del gobierno de señores de la guerra de Pekín, partiendo desde Guangzhou, con el fin de unificar toda China bajo el KMT. Tras una pausa momentánea en Shanghai en 1927 para purgar a los comunistas del partido, empezó la Guerra Civil China. Las fuerzas del Kuomintang conquistaron Pekín en 1928, lo que les ganó el reconocimiento diplomático internacional. En los sangrientos enfrentamientos, el ejército nacionalista sufrió una serie de derrotas que hicieron que los comunistas controlaran para 1949 la mayor parte de la China continental. El Kuomintang y los restos de su ejército se retiraron en el verano de 1949 a la isla de Taiwán. Actualidad Se ha acusado a diferentes fuerzas armadas de sacrificar a niños en acciones militares en tiempos modernos. Algunos soldados usan a niños como cobertura. Si el enemigo deja de disparar por ello, eso les da una ventaja. Si el enemigo abre fuego, esto se puede usar con fines propagandísticos. Entre otros, se ha acusado de uso de niños a los Palestinos. Algunos dicen incluso que los padres crían a sus niños con este propósito específico. El personal militar estadounidense en Vietnam declaró que se enviaban niños vietnamitas con granadas adheridas al cuerpo, para causar bajas entre las tropas estadounidenses. Sin embargo, se ha acusado a estas declaraciones de ser falsas: algunos alegan que se usan esas historias para justificar las atrocidades cometidas por las fuerzas militares contra los niños. El reclutamiento de niños como soldados es una práctica que ha sobrevivido hasta la actualidad. Por ejemplo, en las últimas etapas de la Guerra del Golfo, los dos bandos fueron acusados de reclutar a adolescentes para llenar sus filas militares, debilitadas tras años de conflicto. Se acusó a Irán de limpiar campos de minas haciendo que niños corrieran delante de los soldados. En África, el uso de niños soldado en guerras civiles y conflictos tribales es hábito común. Se acusa habitualmente también a distintos movimientos guerrilleros de reclutar o forzar a niños a campañas militares. El problema de los niños soldados es, junto a las minas, una carga para toda África, en forma de personas que no han conocido otra vida que la guerra, muchos de ellos drogodependientes, desprovistos de cariño y con una obsesión fría por la muerte, se convierten en fuente de conflictos; pero muy útiles para los dictadores de cada bando, quienes los utilizan masivamente por su lealtad y pocas reflexiones sobre lo correcto de sus conductas. Numerosas organizaciones como Amnistía Internacional han advertido del peligro que suponen estas prácticas para conseguir el fin de los conflictos y, al mismo tiempo, denuncian la crueldad que se comete con estos niños, privados de su infancia y del cariño de una familia (a la que a veces deben matar ellos mismos para culminar su integración, y que ellos cometen carentes de un código ético y unos mandos ecuánimes, propio de una sociedad en paz. Note: Este mapa muestra unicamente situaciones en la que niños han sido participantes activos en los conflictos. No muestra todos los países en donde los niños son reclutados por las fuerzas armadas de los gobiernos o por otros grupos armados. África Los principios y las mejores prácticas de Ciudad del Cabo, adoptados por el grupo de trabajo del NGO en la convención sobre las derechos de los niños y de la Unicef en un simposio sobre la prevención del reclutamiento de niños en las fuerzas armadas y sobre la desmovilización y la regeneración social de los soldados niño en África en abril de 1997, propusieron que los gobiernos africanos adoptaran y ratificaran el protocolo opcional en la implicación de niños en el conflicto armado que levanta la edad mínima a partir del 15 a 18, y que los gobiernos africanos deben ratificar y ejecutar otros tratados pertinentes e incorporarlos en ley nacional. El simposio define a un niño soldado como cualquier menor de 18 años de edad “parte de cualquier clase de fuerza armada o de grupo regular o irregular con cualquier capacidad, incluyendo a los cocineros, a los porteros, a los mensajeros con excepción puramente como miembros de familia. La definición incluye a las muchachas reclutadas para los propósitos sexuales y para la unión forzada. No hace, por lo tanto, sólo refiera a un niño que esté llevando o ha llevado armas. ” En fecha 2007, África tiene el número más grande de soldados niño. En 2004 una estimaciones puestas el número de niños implicados en conflicto armado incluyendo papeles del combate en 100.000. * Burundi - los centenares de servicio de los soldados del niño en las fuerzas Nacionales el Libération (FNL), grupo rebelde armado de hutu.Los militares de Burundeses reclutan a los niños entre las edades de 10 y 16 también. * República Centroafricana - centenares de niños son reclutados pora grupos rebeldes armados, incluyendo la unión de las fuerzas Democraticas para la unidad (las fuerzas Démocratiques o DES de la unión a le Rassemblement, UFDR). * República de chad - niños soldados están luchando con los militares chadianos, integrando las fuerzas rebeldes - el frente unido para el cambio Democratico (el frente Uni vierte a le Changement, FUC), en las fuerzas de autodefensa locales conocidas como milicias de Tora Boro, y dos movimientos rebeldes sudaneses que funcionan en República de chad - el movimiento de la justicia y de la igualdad (JEM) y la facción G-19 del ejército sudanés de la liberación (SLA). Un niño soldado liberiano * d'Ivoire del corral - los niños desempeñan servicios en los grupos armados de la milicia ligados al gobierno, incluyendo la alianza patriotique de l'ethnie Wé (APWé) y la unión patriotique de résistance du Ouest magnífico (UPRGO). Ex-rebelan los grupos ahora aliados en las nuevas fuerzas (d'Ivoire de Forces Nouvelles de Côte, FAFN) también tenían niños soldados * Republica Democratica del Congo - Los millares de niños desempeñan servicios con los militares, así como las varias milicias rebeldes. En segunda guerra de Congo, la O.N.U estimaba que más de 30.000 niños luchaban con los varios partidos en conflicto. * Rwanda - las fuerzas ruandesas del gobierno han utilizado a los niño soldados al igual a que los paramilitaries, así como gobierno del Congo los utilizaba durante los ataques a las fuerzas que funcionaban dentro del Republica Democratica,reclutamiento de niños todavía se divulga en los campos de refugiados. * Sierra Leona -ejércitos de jóvenes: Los niños soldados atraves del antropólogo David M. Rosen investigador espacializado en guerra y terrorismo analiza los asesinatos, las violaciones, las torturas, y los millares de amputaciones confiadas por la pequeña unidad de muchachos del frente unido revolucionario (RUF) durante la guerra civil de Sierra Leona (1991-2001.) Un niño soldado de Sierra Leona * Somalia - casi todas las milicias entre distintas facciones de niños soldados en Somalia, con 200.000 niños estimados implicados durante un período de 16 años. En finales de 2006, la unión islámica de las cortes utilizó a una gran cantidad de soldados niño para luchar contra fuerzas etíopes y somalíes, según se informa dando por resultado la muerte de combatientes adolescentes “incontables muertes”. Niños soldados de Somalia * Sudán -Exiten millares niños con las fuerzas armadas en Sudán, el ejército de liberación de Sudán y sus unidades integradas. En Darfur, el ejército sudanés, las milicias de Janjaweed, las facciones del ejército de la liberación de Sudán y las fuerzas paramilitares utilizan según se informa por lo menos a 7.000 niños soldados en la región. El grupo armado ejercito de resitencia, grupo Ugandes también tiene niños soldados. Un niño soldado en Sudán * Uganda - durante los últimos veinte años,el ejercito de resistencia de los jefes rebeldes ha secuestrado más de 30.000 muchachos y muchachas como soldados. Fuerzan a las muchachas a menudo a ser esclavas de sexo. El gobierno ha reclutado a una pequeña cantidad de niños en las fuerzas tan como 13, incluyendo unidades de defensa locales. Un niño soldado de Uganda * Zimbabwe - el gobierno de ZANU-PF de Robert Mugabe patrocinaba a una “milicia de la juventud” -- el servicio nacional de la juventud, sabido como los “bombarderos verdes”. Los niños heran armados,y narcótizados, y utilizado para los actos de la violencia urbana contra disidentes políticos. Son responsables de algunos de los peores actos de la violencia política en historia reciente. Niño soldado Ugandes «En la guerra el alma se te cierra y no sientes emociones, es como un mecanismo de defensa, porque si no te morirías de ver tanto horror», explica a Efe Ishmael Beah, un ex niño soldado de Sierra Leona que con sólo trece años se vio obligado a luchar en un conflicto que le arrebató la familia y la niñez. Efe Ishmael Beah Durante cerca de tres años las armas formaron parte de la vida de este joven hasta que Unicef le sacó de la guerra y le trasladó a un centro de rehabilitación para niños soldados en Freetown, la capital de Sierra Leona. Asia En 2004 la coalición para parar el uso de los niños soldados divulgó el uso y la proliferación en Asia de millares de niños em fuerzas implicadas en combates en situaciones activas de conflicto y de alto fuego en Afganistán, Birmania, Indonesia, Laos, Filipinas, Nepal y Sri Lanka, aunque la denegación del gobierno al acceso a las zonas del conflicto haya hecho imposible documentar los números implicados. En 2004 Birmania era la única en región, como el único país en donde las fuerzas armadas del gobierno reclutan y utilizan fuertemente a niños entre las edades de 12 y 16. Niños soldados en los conflictos de Afganistán * Birmania - tantos como 70.000 muchachos desempeñan servicios en el ejército nacional de Birmania,tanto niños y jóvenes eran reclutados fuertemente de las calles. Aproximadamente 5.000 a 7.000 niños sirven con una gama de diversos grupos de oposición étnicos armados. Niños soldado hacinados en un camión en Birmania * Irak- están utilizando a los soldados del niño en las milicias de la insurrección iraquí actual. Niño soldado Iraqui * Laos - los varones están conforme a servicio militar obligatorio de la edad de 15. Niño soldado de Camboya * Nepal - un servicio estimado de los niños 6.000 a 9.000 en el Partido Comunista de las fuerzas de Nepal (maoísta). Aunque un acuerdo de paz esté en proseso,los maoístas todavía no han desmovilizado a niños de sus filas. * Las Filipinas - las fuerzas rebeldes, incluyendo el nuevo ejército, el grupo de Abu Sayyaf, y el frente islámico de la liberación de Moro reclutan a los niños. Un 13 por ciento estimado de los 10.000 soldados en el frente islámico de la liberación de Moro son niños. El reclutamiento del niño también es divulgado por algunas fuerzas paramilitares ligadas al gobierno. Niño soldado de Vietnam * Sri Lanka Niños soldados reclutados para luchar de Srilanka Uso militar de niños en Sri Lanka En Sri Lanka, creen que hay millares de niños que estan en las filas del LTTE (LTTE), un grupo rebelde prohibido como organización terrorista por un número de países. Desde la firma de un acuerdo del alto el fuego en 2001, las últimos informes disponibles de la Unicef demuestran que el LTTE ha secuestrado a 5.666 niños hasta julio de 2006, Los soldados srilanqueses apodaron una unidad el batallón del bebé, debido al número de niños en él. Con respuesta a la condenación internacional extensa de las prácticas alegadas al reclutamiento de los niños, el LTTE informó que ha hecho al reclutamiento de niños ilegal para sus grupos. (entrando en efecto en octubre de 2006) Más recientemente, han llevado a cabo al grupo paramilitar conocido como el grupo de Karuna, que es al parecer un grupo escindido del LTTE, responsable de la secuestro de niños según la Unicef y Human Rights Watch. Oriente Medio: Israel y Palestina A palestininos utilizan a los niño soldados en el conflicto palestino-israelí. Israel utiliza a niños como informadores, espías, y mensajeros de iguales maneras. Adietramiento a niños Israilies Los niños israelíes reciben el conocimiento y el entrenamiento militar bien debajo de la edad del reclutamiento. En Israel, los actividades militares están físicamente presente en las escuelas y actividades de escuela, con los planes de estudios y los libros de textos oficiales reflejando las actitudes militaristas inherentes en el sistema educativo israelí, hasta el final del jardín de la infancia y sube; Las glorificaciones de la conquista militar y la representación negativa o sesgada de palestinos se encuentran en muchos libros de textos israelíes "odio". Niño palestino utilizado como soldado El reclutamiento de los niños a luchar como soldados contra israelíes se ha documentado en libros de textos palestinos de la escuela. El reclutamiento también existe en el contenido de la televisión de los niños de Hamas que programa, denuncia como “acercamiento confundido” por la autoridad palestina y no profesional e inhumano por Fatah. Los niños en la intifada Paletina atrapados y gopeados por los soldados de israel El profesor de la universidad de Georgetown Guillermo O'Brien escribió sobre la participación activa de niños palestinos en el primer Intifada: “parece que un número considerable, si no la mayoría, de las tropas del intifada son gente joven, incluyendo alumnos elementales. Los contratan para arrojar piedras y cócteles molotov que lanzan y otras formas de violencia. En 2001, la coalición para parar el uso de los niño soldados dijo que no tiene ninguna evidencia de los niños que son reclutados o usados sistemáticamente por la autoridad palestina o los grupos armados en el intifada contra sus enemigos israelís, con menos el de 1% de adolescentes palestinos que desempeñan un papel activo en choques con las tropas israelíes. Según la coalición para parar el uso de niños en conflictos armados informó en 2004 había por lo menos nueve ataques documentados que implicaban a menores de edad palestinos entre el octubre de 2000 y marzo de 2004: pero también indicado “no había evidencia del reclutamiento sistemático de niños de los grupos armados palestinos. Sin embargo, utilizan a los niños como mensajeros y mensajeros, y en algunos casos como combatientes y bombarderos suicidas en ataques contra soldados y civiles israelíes. Todos los grupos políticos principales implican a niños de esta manera, incluyendo Fatah, Hamas, Jihad islámico, y el frente popular para la liberación de Palestina. ” El 23 de mayo, 2005, Armistia International reiteró sus llamadas a los grupos armados palestinos para poner fin inmediato al uso de niños en actividades armadas: “Los grupos armados palestinos no deben utilizar a niños bajo ninguna circunstancias para realizar ataques armados o para transportar las armas o otro material. ” soldados del estado de israel En 2008, los movimientos israelíes de extrema y violentos de la colonia israeli de alrededor de Hebron implicaron niños en las actividades violentas relacionadas con el conflicto local. Las fuerzas militares israelíes arrestaron a una gran cantidad de niños palestinos, torturando a algunos de ellos durante la detención. Las fuerzas de defensa de Israel utilizaron a los niños palestinos como escudos humanos al rededor de Nablus, a pesar de el Tribunal Supremo de Israel que prohibía esta práctica. Europa * Chechenia - según el informe de la O.N.U, las fuerzas separatistas chechenas incluyeron a una gran cantidad de niños, algunos tan jóvenes como 11 años (muchachas incluyendo), durante la primera guerra chechena: Asignaron las mismas tareas que a combatientes adultos,en 2004 la coalición para parar el uso de los niños soldados divulgó que en Chechenia, se utilizaron grupos de niños soldados para luchar contra Rusia, aunque los números sean imposibles de establecer dado una interdicción virtual en medios y organizaciones de los derechos humanos del funcionamiento en la región. Algunos niños participaron en bombardeos suicidas. Niño soldado durante el conflico de Chechenia * Bosnia y Hercegovina - los soldados adolescentes lucharon en la guerra de bosnia en el principio de los 90, parcialmente debido a una ley anterior que cayó la edad del reclutamiento a 16 en tiempos de guerra. Niño soldado de Bosnia * Serbia - bajo estado de la guerra o de la guerra inminente, la edad del servicio militar obligatorio puede bajar a 16 para ambos sexos. Los soldados adolescentes y los combatientes paramilitares lucharon en las guerras durante la desintegración Yugoslavia. Sin embargo, el reclutamiento debe ser suprimido antes de 2010. * Reino Unido - la edad mínima para ensamblar al ejército británico es 16 y una mitad; con el permiso paternal se requiere para ésos casos. Aproximadamente el cuarenta por ciento de las fuerzas militares de Gran Bretaña ensamblaron sus filas con soldados entre 16 a 17 años de edad. El Reino Unido adoptó el protocolo opcional en la convención sobre las derechos del niño, en la implicación de niños en conflicto armado el el 24 de junio 2003. En la llamada convención en los gobiernos que ratificaron su lugar y asegurarse de que los miembros de sus fuerzas armadas abajo de 18 años de edad no participan en hostilidades, no obstante entre el junio de 2003 y julio de 2005, el gobierno británico inadvertidamente envió quince soldados de 17 años a Irak,dijeron luego que era un error. En la pelicula “Diamante de sangre” se observa la problematica de los niños soldado de Africa “Diamante de sangre”, que tiene como telón de fondo el caos y la guerra civil en que se vio envuelta Sierra Leona y el drama de los niños soldados en la década de los 90 Colombia en la lista negra Niños soldados en Colombia Niño de las FARC, escoltado por fuerzas de seguridad colombianas. FARC: 7.400 ELN: 1.500 AUD: 2.200 En el estudio se establece que decenas de grupos que intervienen en 22 conflictos en el mundo sumaron a sus filas a 10.000 chicos, desde 2001. Los menores -según el informe- fueron forzados a combatir, a entrenarse en el uso de explosivos y armas, además de ser sometidos a violaciones, trabajo pesado y otros tipos de violencia. Uno de los países que se citan como ejemplo es Colombia. El reporte dice que la organización guerrillera Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) han llegado a someter a niños combatientes a "tribunales de guerra" por sanciones disciplinarias. La coalición agrega que en algunos casos "otros niños fueron forzados a ejecutarlos". Pero también el gobierno colombiano está en la lista negra. El documento sostiene que el gobierno respalda a grupos paramilitares y milicias que reclutan a menores. "14.000 niños soldado" Niño soldados de la FARC Claudia Ricas, funcionaria de Programas para América Latina de la Coalición para Frenar el Uso de Soldados Niños, dijo a la BBC que hay cerca de 14.000 niños soldados en Colombia. Ricas señaló que cerca del 25% de los grupos políticos armados están integrados por menores de 18 años. "En las FARC se cree que hay aproximadamente 7.400 niños, lo que representa un cuarto del total de la fuerza, en el Ejército de Liberación Nacional (ELN) hay unos 1.500, lo que representa un tercio del total de combatientes y en el grupo paramilitar Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) se cree que hay unos 2.200 niños", precisó. AUC, Colombia 14.000 soldados niños forman parte de distintos grupos armados en Colombia Señaló además que el gobierno utiliza a niños para tareas de "espionaje" y programas que los ponen en contacto con fuerzas de seguridad. Este número no es una mera cifra, son niños y niñas con nombre, con rostro, con una historia de vulneración de los derechos de su Infancia. Las atrocidades a las que son sometidos y de las que son protagonistas estos menores siegan su infancia de raíz. Con su reclutamiento se inicia una senda en la que, poco a poco, todos y cada uno de sus derechos comienzan a desaparecer. Durante su estancia en los grupos armados, los malos tratos tanto físicos como psicológicos que padecen por parte de sus jefes les dificultan crecer física, mental y socialmente sanos. La utilización de drogas para que pierdan el miedo al combate es una constante. Por otra parte, las niñas suelen ser objeto de abusos sexuales que no sólo suponen para ellas una humillación, sino que también pueden ser el origen del contagio de enfermedades como el SIDA o de embarazos de alto riesgo por su corta edad. “Los niños son nuestro futuro. Aceptar la utilización de niños soldados en los conflictos es aceptar la destrucción de nuestro futuro...” Kofi Annan, en la Sesión Especial de las Naciones Unidas en favor de la Infancia, mayo de 2002. Ojala esto termine para siempre Fuentes: http://en.wikipedia.org/wiki/Military_use_of_children http://gritandoalmundo.wordpress.com/2007/11/03/el-pais-olvidado-por-los-medios/ http://laguerranoesunjuego.blogspot.com/2007/03/nios-soldado-para-ellos-la-guerra-no-es.html http://www.elpais.com/articulo/internacional/drama/ninos/soldado/elpepuint/20060212elpepuint_5/Tes

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Ahora si! Rush en Argentina en octubre.
InfoporAnónimo6/2/2010

Novedades: Confirmadisimo !!!! Una de las mas grandes bandas de Rock Progresivo de la historia estara en nuestro pais el 15 de octubre de 2010. http://www.rush.com/low/index.php Confirmadisimo !!!! VIENE RUSH A BUENOS AIRES-ARGENTINA novedades mas abajo.... No me cierra que solo vayan a Santiago de Chile, pero hasta ahora es lo que hay.... Visita en octubre ENTRADAS PARA VER A RUSH EN EL ESTADIO NACIONAL SALDRÍAN A LA VENTA EN JULIO El trío canadiense tiene firmado su arribo a Sudamérica para el antepenúltimo mes del año, con nuestro país incluido. SANTIAGO, junio 1.- Una a una van “cayendo” las grandes bandas clásicas del rock que falta que toquen en nuestro país. Una de las mayores piedras en el zapato para el orgullo de la cartelera nacional era Rush, que nunca han venido y parecía que nunca lo iban a hacer, especialmente porque todos los años decían lo mismo y quedaba en nada. Eso se acaba en octubre, que es el mes que puso el grupo con los productores sudamericanos para decidirse a bajar a este lado del mapa, en su tour internacional. “Time machine” se llama la gira que los canadienses emprenderán a mediados de año partiendo en Norteamérica. La pasada por Chile tiene firma de por medio, según publicó el fin de semana el matutino La Tercera. Y según trascendió de manera extraoficial, las entradas se pondrán a la venta en julio. Los autores de discos como “2112” y “Hemispheres” ocuparán el Estadio Nacional, en lo que se estima será el primer gran show que albergue el remozado coliseo. Como ingrediente adicional para los fanáticos, en la gira planean tocar íntegramente el clásico álbum “Moving pictures”, además del repertorio infaltable del resto de su carrera. Rush lanzó este martes 1 de junio su nuevo sencillo, “Caravan”, el cual vino acompañado de “BU2B”, otra canción nueva, las cuales sirven de anticipo a su próximo disco de estudio “Clockworks angels”. Las canciones se grabaron a inicios de años en Nashville con el productor Nick Raskulinecz, el mismo que trabajó con ellos para “Snakes & Arrows” hace tres años. Una vez finalizada la gira, se termina de grabar “Clockworks angels” de cara a su salida el 2011. http://www.terra.cl/musica/index.cfm?id_cat=115&id_reg=1431395 a ensillar la mula Ensillemos la mula, pero antes creo que los podemos ver en Bs. As. agregado: RUSH confirma fecha en Chile La esperada visita del trío canadiense Rush por fin tiene fecha confirmada. El show que trae a Geddy Lee, Alex Lifeson y Neil Peart se realizará el 17 de octubre en el Estadio Nacional, en el marco de su gira "Time Machine Tour", que también incluirá a Brasil y Argentina. Las entradas estarán a la venta próximamente a través del sistema Ticketmaster. Esta noticia ha sido publicada el 17/06/2010. aunque yo creo que le 17/10 deberian tocar en Baires....porque Rush y Peron un solo corazon! http://www.rockaxis.com/article_info_rock.php?articles_id=11841 Viene Rush , vienen...si....vienen.....

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Harto de las promociones telefonicas?
InfoporAnónimo8/12/2010

Tengo las bolas al plato....mañana inicio el tramite. NO LLAME El Registro No Llame fue creado por la Ley N° 2014 con el objetivo de proteger a los usuarios de servicios telefónicos de los posibles abusos que puedan surgir del uso del telemarketing para publicitar bienes o servicios. Las empresas que utilizan el sistema de telemarketing para publicitar, ofertar, vender y/o regalar bienes y/o servicios en el ámbito de la Ciudad, no pueden dirigirse a ninguno de los inscriptos en el Registro No Llame. Si vivís en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y querés inscribirte en el Registro No Llame: Llamá al 147 desde el Teléfono que desean incorporar * Seleccioná la opción “Registro No Llame”. * Seleccioná la opción “Alta en el Registro”. * El sistema automáticamente Pre-Inscribirá tu numero en el Registro. * Al finalizar vas a escuchar el mensaje de éxito de la operación y los requerimientos para confirmar la registración. Presentate en el CGPC que te quede mas cómodo Documentación a presentar: * DNI. * Última factura de la línea telefónica que registraste en el 147; recordá que debés ser el titular de la línea. * Si estás alquilando, y la línea no esta a tu nombre, traé una copia del contrato de alquiler. * Si la línea no está a tu nombre, podes traer una autorización del titular. Los titulares de líneas que paguen el servicio de bloqueo de identificador de llamada, deberán concurrir directamente al CGPC. Los documentos requeridos para los titulares de las líneas son: última factura del servicio telefónico y DNI (original y fotocopia). Si desarrollás una actividad comercial relacionada con los sistemas de telemarketing. Tenés que descargar el Registro No Llame y tener los datos actualizados. Podés hacerlo a través de internet, accediendo al sitio para empresas. Para solicitar un usuario y acceder a descargar el registro tenés que completar el siguiente formulario. http://www.buenosaires.gov.ar/areas/jef_gabinete/atencion_ciudadana/no_llame.php

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Medicos sin banderas ni Verguenza
InfoporAnónimo7/14/2009

Al gobierno a veces se hace dificil creerle, a estos chantas menos.... link: http://www.youtube.com/v/55Hle5haAU4&hl=es&fs=1&color1=0x006699&color2=0x54abd6&border=1

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Capusotto entrevista con Hebe de Bonaffini
InfoporAnónimo8/18/2009

Entrevista a Capusotto en la revista de las madres (Hacer click para agrandar la imágen) (Hacer click para agrandar la imágen) (Hacer click para agrandar la imágen) (Hacer click para agrandar la imágen) (Hacer click para agrandar la imágen)

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Capusotto-Saborido
InfoporAnónimo4/17/2009

Si queres entender un poco mas al programa es necesario leer el reportaje, vale la pena!!! Entrevista a Pedro Saborido, creador de Peter Capusotto y sus videos; La tercera posición del humor Hablar con Pedro Saborido es bucear en una de las mentes más creativas y originales del país, que junto a Diego Capusotto, han conformado una dupla humorística que logró romper con el apelmazado aire televisivo, generando un fenómeno que desde la risa permite pensar. En este número abordamos como tema central el humor político, y nos pareció que no había nadie mejor para hablar del tema que vos. ¿Como conjugaste el humor y la política? Por querer hacer periodismo y no lograrlo. Con Omar Quiroga empecé a hacer periodismo, primero éramos amigos, pero también compañeros de militancia, y el hecho de no poder terminar de hacer pie en el periodismo, hizo que tuviéramos que seguir buscando trabajo en los medios. Caímos primero en radio Mitre, trabajando como guionista y luego accediendo al aire, y a partir de querer darle un condimento periodístico a lo que hacíamos es que empezamos a hacer humor político. Esto fue a finales del gobierno de Alfonsín y principios del de Menem. Después fuimos descubriendo que el humor político nos permitía no tener que coincidir necesariamente con la línea editorial del medio, porque de alguna manera el humor te permite ser más salvaje. Pensá que en esa época todo era mucho más tímido, hace 20 años, todavía había seineldines, planteos militares, aldos ricos, semanas santas, y el poder de ciertas corporaciones como la Iglesia era mucho más fuerte. Todo era más cauteloso que ahora, todavía la metáfora tenía su lugar, hoy los niveles de la expresión se extienden más, entonces el humor político era más sutil, de doble lectura. Después de Mitre nos llamó Tato Bores para trabajar en su último ciclo. De ahí nunca más me definí a hacer humor político marcado por la agenda diaria, por la lectura del diario. Como una especie de liberación de todo eso después hice “Delicatessen” y “Todo x 2 pesos”. En radio hicimos un programa con el Negro Fontova. Sí hago humor más como dice Rep, ‘todo humor puede ser político’, porque estás hablando de una realidad, y estás exponiendo una forma de pensar, hacer una broma también es una forma de hacer política, pero no hice más chistes sobre la Carrió y todo eso. Pero varios de tus personajes están marcados por una visión política… Sobre todo Bombita Rodríguez y Micki Vainilla, principalmente Micki que es el personaje que más crítica tiene, en cuanto a que está hablando permanentemente de un pensamiento semi-nazi, que se va a convirtiendo en sentido común en la gente. Frente a eso tenemos una postura que es satirizarlo, y en el satirizarlo está nuestra oposición a eso. Aunque hay que pensar que el humorista ante todo tiene que hacer reír, muchas veces somos como una especie de anarquista que tirotea todo lo que está alrededor, y a veces parece un anarquista, pero no lo es, por que tirotea siempre a determinados lugares. Lo más sorpresivo fue que desde la revista Humor para acá, el humor siempre fue baluarte del centro a la izquierda, de la defensa de la democracia. En los últimos años, otros espacios humorísticos más derechosos o liberaloides pudieron aflojarse y convertirse en lo que algunos catalogan como la ‘derecha divertida’, viendo el valor que tiene el humor para llegar con algunas ideas y algunos mensajes, y el valor de destrucción que tiene también. Yo no creo que a De la Rúa lo haya volteado un chiste en Videomatch, pero de alguna manera esa sátira sobre el mono termina poniéndole una frutilla al postre, y en ese sentido no sé cuáles son los límites. Hoy no me interesa trabajar desde los diarios, no tengo una respuesta automática ante cada hecho que sucede en la realidad, me interesa trabajar más con temas generales o sociales, que me salen más genuinamente. ¿Cómo es tu relación con la política? Fui militante de superficie, y es un tema que aún hoy me apasiona, pero el tema de la política tiene diferentes dimensiones. La política no es sólo lo que reflejan los medios sobre la actividad de los dirigentes, muchas actividades que son realmente políticas no aparecen todos los días en los diarios, y cuando aparecen no lo hacen en la sección política. A mí la parte de política de los diarios me remite más a la parte de espectáculos. Hay todo un gran tramado de acción política que no es reflejado por los medios, que muchas veces realmente contaminan la cabeza, y lo único que terminás observando son pequeños fragmentos de discursos, en donde van formando opinión los comentaristas… Cuando observo esa parte de la política no me dan ganas de hacer humor con eso, ni lo tomo en cuenta, es anecdótica y coyuntural. Para mí, estar en el día a día de esa política es como hacer la página de chismes en la parte de espectáculos. ¿Y qué pasó con la militancia? En cuanto a la militancia perdí los lugares, y las pocas cosas que hago con cierta actitud militante tienen que ver con determinadas formas de trabajar con la gente que me rodea. Me gustaría recuperar algún espacio, no me ha sido fácil en los últimos años, porque creo que esos espacios se han profesionalizado, viví de cerca cómo se iban dividiendo las orgánicas, entre los operadores y la militancia, que tenia que ver con la colaboración más plana, hasta con el fomentismo. Entonces en determinado momento tenías que optar entre tratar de pelear una concejalía o ir a pintar escuelas. Mirá cómo se han reducido los lugares de encuentro político, las unidades y comités, antes un tipo se acercaba para tomar mate, entraba a la política de una manera casi natural, alguien que quería participar de algo, que por ahí no tenia experiencia ni herramientas, pero se las daban. Hoy o sos un cuadro que tiene acceso a ciertas herramientas por estar cerca de alguno o no podés aportar más que desde tu lugar. A mí me pasó eso, he visto tipos que son profesionales de la política sin ningún tipo de ideología, más que el hecho de aportar en una carrera de poder. Esto sin ser crítico a la disputa por el poder, que de eso se trata. ¿El contexto político influye para pensar los programas? “Todo x 2 pesos” era en muchos aspectos una parodia al menemismo… Era el momento del final del menemismo, y con altos niveles de berreteada, muchas veces no es voluntario, no es que uno dice: ‘voy a hacer un personaje que va a reflejar tal cosa…’ Micki nace desde la concepción de tener un tipo que se hace el pelotudo ante determinadas cosas, y después el personaje empieza a crecer y ves que tiene un correlato real, que ese pensamiento semi-nazi se va convirtiendo en sentido común, de pronto tiene cosas bestiales como remontar en la plaza una bandera con la SS, pero también tiene comentarios que se los podés escuchar a un amigo tuyo, o en un café en un arranque de irreflexión. La realidad después hace que ese personaje tenga otras connotaciones, quizás no estaba tan agudizado este enfrentamiento entre excluidos e incluidos cuando parimos a Micki, los personajes no están planificados o diseñados para que digan ciertas cosas, pero después terminan opinando cosas que vos tenés encima, es como que nuestra visión de la realidad nos sale por ahí. Quizás lo que queríamos era hacer reír, pero cuando evoluciona el personaje decís: ‘es verdad, hay un montón de tipos que piensan así’, es lo que está pasando, estamos al borde de una guerra en donde los niveles de racismo empiezan a crecer, y no es sólo en la clase alta, es en el tachero, en el quioskero, todo este tema de la inseguridad, entonces empiezan a saltar las irreflexiones, lo primero que se te ocurre no es pensar un poco, sino decir ¡negro de mierda!. A veces pienso: ¿cuándo va a llegar el momento en el que digan ¡hay que matarlos a todos!? En ese sentido parece que es un monstruo de anticipo lo que hicimos con Micki. Pero Bombita Rodríguez también es un personaje con una lectura claramente política… Lo que aparece es toda una postura o una visión que tiene que ver con un humor que se va haciendo a partir de cierto descontracturamiento de la militancia, con la vivencia de una cultura de fines de los ‘60 y principios de los ‘70, que fue lo que vivimos con Diego de chicos, de ahí ese aire pipomanceresco, la TV en blanco y negro. Es una visión infantil de esa época, que mas allá de lo que vino después tenia una alegría, una esperanza, unas ganas de otro mundo. Es esa estructura de cosa política y peronista…muchas jodas que hacemos con Diego o con mis amigos de militancia, un humor interno que empezamos a compartir. Para nosotros Bombita es una sorpresa, creíamos que iban a ser militantes nada más los que lo iban a entender, por la terminología, y nos dimos cuenta de que lo cazaba más gente de la que imaginamos. Algunos ven en Bombita una autocrítica al fierrerismo y al dogmatismo político… Para mí los montoneros eran una realidad cotidiana, tenía un primo montonero, y los de la tienda de la esquina eran también montoneros, no eran Al Qaeda encerrados en una caverna, había manifestaciones y salían a la calle. Había muchos matices en el peronismo, y muchas cosas convivían todavía. Pensá que estuvieron 18 años para que vuelva un tipo, es muy fuerte todo lo que se armó, no eran una bandita de 4 boludos que tiraban piedras, ¡se armaban ejércitos!. Y las edades, por ponerte otro ejemplo, el Che entró a la Habana con 31 años, eran otras intensidades, con sus pro y sus contras. Muchos hoy tratan de conciliar, en el mejor de los casos, las aspiraciones individuales con las colectivas, y como supervivencia terminan primando las aspiraciones individuales. Pensá que eran épocas donde lo colectivo era la primera instancia, en el día a día, la cotidianeidad estaba atada a una causa, y Bombita quizás habla de eso, más allá de todo lo que pasaba, mi visión infantil de esos años es una visión primaveral, el país era un asado, Perón venía y se festejaba. En mi barrio los tanos de la esquina sacaron la mesa a la calle y se pusieron a hacer un asado para toda la cuadra, todo eso antes de que viniera lo peor, todavía se compartía esa efervescencia. Mi viejo era obrero y vivíamos bien con su sueldo, y si alguna vez hacía horas extras venía a las 7 de la tarde. Hoy hay gente quemada laburando, olvidate de la clase baja, la clase media baja, en los barrios, qué espacio hay para lo colectivo…Nada, llegar y mirar tele y olvidarte de todo. Obviamente hay acciones barriales, pero son laburos que casi no se ven, están encapsulados. Además muchas veces son parches, comedores, aplaudibles, pero no hay una visión para adelante, sino de paliar esto, las redes sociales están más para aguantar que no termine de caer todo. Bombita aparece en un contexto de debate sobre la década del ‘70 … Sí, y muchos pueden verlo como una falta de respeto, pero el personaje es tan imposible, que hace que tenga una mirada tierna sobre todo eso, algunos pueden encontrar también una critica o una auto-crítica, pero tiene que ver más con cierta nostalgia. Bombita en todo lo que hace siempre busca aportar al regreso de Perón, desde un disco, un jueguito, un pesebre, y lo hace con alegría. Quizás ahí se nos cuelan visiones nuestras sobre eso, pero no creamos al personaje pensando en hacer una observación del setentismo, es un tipo que canta esas canciones pedorras, alegres, que hablan del socialismo. No pega, y es ahí donde se produce la gracia, porque no es la sátira de un militante de los ‘70, para nada, es un personaje inexistente, pero que podría haber sido, y estamos diciendo todo el tiempo que existió, que sacó una película y que hizo la otra… Tiene pequeños elementos de la realidad, uno cuando hace una cosa, por ahí nace en bruto, y después viene gente y te hace una observación. Pasa con el arte en general… Sí, uno lo hace inconscientemente, y al otro le despierta algo, una manera de poder ver determinada época con cierta alegría, cuando es una época signada por la tragedia, lo sabemos, lo único claro de Bombita es que se va del país, pero nunca decimos que lo chuparon. Todo el tiempo laburamos sobre esa parte previa, ningún militante de la época tenía en su cabeza que iba a venir lo que vino después, nadie imaginó esa magnitud. Bombita es como veíamos nosotros la realidad con esa mirada de chicos, sin saber lo que iba a venir después. Entonces muchos toman a Bombita como una introspección, pero para nosotros fue totalmente natural la observación de eso y llevarlo al humor. A muchos les sorprende ese borde extraño, ese borde lo sentimos, porque ante todo no queremos lastimar, es como un humor hecho con pinzas. Ese paréntesis que hay en la trama que lo sitúa después en Cuba… Para nosotros es tácito, uno hace humor con lo que siente que puede hacer humor, después ya sería laburar por encargo, ‘ahora viene la parte en la que tenemos que contar cómo Bombita se va del país’. Cientos de personas me mandaban mails sobre lo que vino después, y yo no los leía, porque no me interesa, no quiero ni nombrarlos a esos hijos de puta, entonces hay un paréntesis, un salto de tiempo, y es el tipo que hoy está en Cuba, fuma y no habla. Cuando te quitan esa posibilidad de tener un proyecto colectivo y te largan solo como un pajarito, ¿desde dónde me reconstruyo primero a mí?, a tipos como nosotros nos cambian dos o tres cosas, y entramos en angustia (hace el gesto del “emo”) Imaginate estos pibes, te estoy hablando de los que sobrevivieron, los pararon, los cagan a trompadas, los torturan, les matan a los amigos y después los sueltan y tienen que seguir, es como muy fuerte, debe haber 5 mil fantasmas en la cabeza de los militantes, por eso Bombita quizás es como una postalcita de la época, que no incluye sólo a los militantes, sino a cosas de la época, hasta costumbristas. ¿Y cómo nace el humor desde la figura de Perón? Pasa porque los dos somos de extracción peronista, culturalmente peronistas, pero el peronismo como hecho cultural, innegable, y tiene que ver con muchas bromas que hacemos. Perón es un personaje con tantas facetas y tanta fuerza en su iconografía que es muy referencial. Cuando murió yo tenia 10 años, y era como ver a un astro, omnipresente, esto hace que uno lo pueda compartir, sean peronistas o no. Para mí siempre fue como una cuestión cultural, como el rock, y todo ese folclore me pareció muy rico, y algunos lo pueden compartir en distintos niveles, los que militaron pueden entender más cosas y otros pueden no cazar de dónde viene tal otra. El peronismo ha dado formas de cultura, hay tantas lecturas, el peronismo laborista, el peronismo movimientista. El otro día leía en el blog de Artemio López que Pablo Unamuno se sumaba a la Coalición Cívica, y contaba lo que rescataba del peronismo y lo que no, y más allá de su decisión, es tan vasto que vos podés rescatar un 30, un 15, un 10, un 18 por ciento, y en esa vastedad está también su riqueza cultural, y sus miles de interpretaciones y usos. Y mal usos… Es como Dios, en el nombre del peronismo se ha hecho de todo, había un chiste que al final no pusimos donde los yankis observaban una pelea en el espacio entre los burócratas y la Tendencia, y se preguntaban quiénes eran los enemigos. ‘No sabemos, los dos gritan viva Perón’. Era un poco eso, imaginate semejante instrumento cultural, o teórico, y los miles de usos. Una maquinaria multifunción que puede ir para distintos lugares, y es genial, miles de variables tales, que el resto es de una pobreza conceptual enorme. Y aquellos que quieren construir poder lo necesitan, mañana si Macri quiere acceder a más poder tiene que buscar un poco de peronismo, porque no va a poder construir nada. Después tenés a tipos que se suben como De Narváez, yo lo escucho hablar y me causa mucha risa. Nosotros hacemos humor con el peronismo porque es un pedazo de cultura nacional gigantesco, estamos llenos de peronismo por todos lados, de obras de esa época, desde un corredor de clubes deportivos que eran de sindicatos, como toda la avenida Libertador, YPF, Obras Sanitarias, el Club Municipal…El peronismo es fundacional en muchos sentidos, por lo menos de los últimos 50 años, por eso es hacer humor sobre algo que es evidente, como hacer humor sobre el fútbol, sobre música, sobre mujeres, no es un hecho chiquito que está, es un hecho grandísimo. El programa es por momentos nostálgico, tiene un aire bastante melancólico… Hay como una barrida en el programa del hoy para atrás. Apelamos al tema de lo cronológico, como una manera de contar, porque hay cosas que sólo las podemos contar en el contexto de fines de los ’70. Es un humor ubicado en distintas épocas, porque son distintas cosas que tenemos en la mochila que llevamos, por ahí una mirada melancólica en lo que hace a la juventud, a la inocencia, a valores más colectivos, a momentos menos individualistas, menos materialistas, que es la mirada sobre uno mismo, pero tiene que ver con revisar épocas. Y con el tema de los videos, había un afiche del Bafici (Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente) que decía ‘ya viste a Fellini, ahora mirá lo nuevo’. Yo no sé si ya lo viste a Fellini como para decir ‘ya lo viste’, no es el programa de Tinelli que te lo repiten todo el día, anteponer a Fellini con lo nuevo… veamos qué es lo nuevo, porque por ahí lo nuevo no está bueno, como este rock montado todo el tiempo sobre lo nuevo, quizás esa mirada suene nostalgiosa, pero no es la idea. Cuando elegimos los videos no es porque decimos que lo que antes se escuchaba era mejor, sino porque estás todo el tiempo viendo la novedad, los canales te pasan la novedad, yo no quiero tener nostalgia, me gusta o no me gusta, vivimos la necesidad de la novedad como factor preponderante del avance. Hacen un programa que es lo menos ‘minuto a minuto’ de la televisión… Cuando uno hace algo que no necesariamente tiene que ser totalmente masivo, se da el gusto de decir: ‘vamos a hacer humor con esto’, no es que nos cagamos en la gente, ‘lo que tenemos para compartir es esto, ¿a ver cuántos hay?’ Es como si vos dijeras: yo hago la Revista 2010, y si ponemos un ojete en la tapa en vez de ‘Perón volvió’, y… vas a vender más, lo firmamos acá los dos, lo sabés… Ahora, vos decidís hacer esto. ¿Cuánta gente va a compartir esto? Seguramente mucha menos, quizás haya alguien que busque una síntesis superadora, que diga vamos a hacer una revista política pero con ojetes en la tapa, entonces los tipos compran la revista por los ojetes en la tapa y después leen otra cosa. No deja de ser un camino, pero hay también una elección, no sólo en base a una decisión, sino a lo que uno sabe hacer. Si yo te digo a vos: vamos a hacer una revista que venda 100 mil ejemplares con minas en pelotas, vos me vas a decir ‘Pedro, no sé si me va a salir, porque yo lo que sé hacer es esto’, y un poco lo que nosotros sabemos hacer es eso. Fuente: http://www.revista2010.com.ar/edicionesanteriores/23-politicanacional/diciembre23avance2010politicanacional.html#seccion1

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Servicio telefonico clarinesco
Servicio telefonico clarinesco
InfoporAnónimo8/14/2009

Clarín iría a la Justicia para poder ofrecer el servicio telefónico El Grupo enfrenta obstáculos administrativos para avanzar en ese negocio. El director de Finanzas del Grupo Clarín, Alejandro Urricelqui, admitió que el consorcio multimediático está preparado para recurrir a la Justicia si el Gobierno no aprueba la demorada autorización para que ofrezca el servicio de telefonía. Según informa hoy el servicio on-line Business News Americas, Urricelqui deslizó esta posibilidad en una conferencia telefónica con inversores. En julio de este año, la secretaría de Comunicaciones revocó el permiso otorgado a Clarín para ofrecer servicios de telefonía a través de la tecnología Voice on Internet Protocole (VoIP). El Grupo Clarín ya ofrece servicios de televisión por cable y banda ancha a través de su filial Cablevisión, que fue fusionada hace tres años con Multicanal, la empresa del rubro del Grupo, y su objetivo es ofrecer servicios de telefonía a través de Cablevisión Fibertel. En respaldo de una apelación de Telefónica de Argentina y Telecom Argentina, y de la federación de cooperativas Fecosur, en contra del permiso de Fibertel para ofrecer telefonía, la secretaría de Comunicaciones determinó que ni Cablevisión ni Fibertel tenían autorización para modificar sus estatutos y ofrecer telefonía. Cablevisión está preparada para ofrecer servicios VoIP: desde el punto de vista técnico está lista en un 100% para lanzar el servicio y la empresa ha probado el servicio este año con excelentes resultados, según aseguró el ejecutivo de Clarín. Las regulaciones actuales no permiten que las firmas de telecomunicaciones como Telecom o Telefónica ofrezcan el llamado "triple play". Sin embargo, Telefónica acaba de lanzar un paquete en asociación con el proveedor de televisión satelital DirecTV. El gasto de capital del Grupo Clarín proyectado para este año dependerá de la posición financiera de la empresa y de las condiciones generales de la economía argentina, concluyó Urricelqui en su contacto con los inversores. Clarinete esta como loco !!! http://www.minutouno.com/1/hoy/article/114606-Clar%C3%ADn-ir%C3%ADa-a-la-Justicia-para-poder-ofrecer-el-servicio-telef%C3%B3nico/

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Diego Capusotto, reportaje Viva Clarin 25 de enero 2009
Diego Capusotto, reportaje Viva Clarin 25 de enero 2009
InfoporAnónimoFecha desconocida

El extraño de pelo largo Aliado de la desopilancia y el absurdo, Diego Capusotto hace morir de risa a devotos de todas las edades y se transformó en el mayor fenómeno televisivo del 2008. Pero fuera de cámara parece un tipo (demasiado) serio. ¿Será verdad? Por: Ana Laura Pérez De todos los videos que hay en Internet una improvisación puede pasar inadvertida. Está atrapado en una U de mostradores en un negocio de ropa. Un director poco diestro le dice ¡Dale! en lugar del esperable ¡Acción! Cuando la camarita equilibra el oscuro interior con la luz que llega desde la vidriera surge la gestualidad infinita y precisa. "Bueno Maxi, feliz casamiento... la luna de miel cuando quieras vení a mi casa de Las Toninas, son cinco lucas todo el mes. Tenemos televisión, no tenemos parrilla, pero tenemos 52 baños. Así que negrito, felicidades para vos, para tu mujer desde acá: desde Bélgica, Ricardo Diego Darín." Desdoblado en otra criatura, el pelo desgreñado de un Krusty barrial, Diego Esteban Capusotto realiza con nada, de la nada y en segundos el portento de la carcajada. ¿Quién no tiene cinco lucas para una luna de miel en Las Toninas? Superpuesto a sus personajes, todos recordados, imitados, citados, versionados, Capusotto es el gran capocómico argentino de una inmensa minoría. Desde la perifería de los lunes a las 23 en el canal estatal, se transformó en el mayor fenómeno televisivo, artístico y político del 2008. Un portento que él, en el papel de Dr. Hyde, no acierta a explicar. "La retórica de lo que uno hace además de fastidiosa es artificial porque tiene mucha menos potencia que lo que uno expresa en la acción." Y si usted está esperando que este reportaje lo haga reír... aun contra mis intereses voy a serle sincera: Capusotto es un hombre serio. Pero deme una oportunidad. Veamos este comienzo (si no le gusta puedo probar con otro): "Tengo momentos felices. No sé si soy feliz porque me parece que la condición humana es la de la angustia y que uno en realidad va en busca de esos momentos felices. Yo los tengo: a mi edad uno se carcajea más seguido y se emociona más seguido, uno está más sensibilizado. Yo, por ejemplo, a veces me emociono mucho con la música y no porque me recuerde cosas tristes. Me parece que ciertas emociones te alejan más de la idea de la finitud, de la tragedia. Son como esas cosas por las que vale la pena vivir. Yo quiero seguir cantando una canción que me haga feliz. Que siga presente el estado embriagador de la vida. Y eso está muchas veces vinculado a una película, una música o a cuestiones de mis hijas o mis amigos. El otro día mi hija más chica corría y gritaba: 'Soy joven para morir'. Y yo dije: 'Esto es impresionante: una piba de cinco años gritando Soy joven para morir'. Me da una profunda carcajada que también es una emoción que suelo tener junto a la del llanto." ¿Sos llorón? No tanto. Siempre he sido de emocionarme, pero el llanto siempre estuvo ligado a una cosa de debilidad. Pero eso ahora, que tengo 47, se me ha ido pasando. ¿Y qué te hace reír? Siempre lo que me hace reír está vinculado a la descomposición social. La transformación imaginaria de lo cotidiano en una situación distinta. Entonces me puede hacer reír una declaración de amor porque termina en algo inesperado. Es lo que después uno deposita en la ficción, donde los mundos suelen ser más agradables. O porque a mí me gusta mucho hacer lo que hago, entonces me permite ser mucho más feliz. Juntándonos con Pedro Saborido a pensar personajes o situaciones, como de un mundo que se aleja de lo que uno ya conoce. Yo me río de eso, de cómo puedo descomponer lo que ya conozco y llevarlo a un lugar diferente. ¿Nunca te bajaron los dientes por una burla? No. Me pudo haber pasado, pero nunca me burlo porque sí. Hay alguno que se puede enojar, que está en un lugar antagónico, que puede sentirse tocado y me los quiere bajar... Le vas a hacer honor a tu pasado de callejero de Villa Luro... Que venga: voy a ver si se los bajo yo a él. Diego Capusotto acaba de cumplir quince años de parejacon María Laura. Diego Capusotto asegura que su mujer sigue riéndose de él, con él, por él, de lo que él hace. Y además de Eva, la que grita que es joven para morir, está Elisa, de diez, que empieza a entender por qué todo el mundo saluda y festeja a su padre, incluidos sus compañeros de escuela. ¿Cómo explicás el fanatismo de los chicos? Uno no es un niño ni hace un programa para niños, pero se identifican con ciertas cosas del programa, lo cual no deja de parecerme interesante. Siendo un programa generacional, otras las van a entender dentro de muchos años. Me parece extraño que el programa pueda trasladarse entre pendejitos Y grandes, porque no hay una especie de plan ni entelequia. Pero de algún lugar salen las ideas. Sabemos algunas cosas. Que si hablamos de un emo hay un sector de los jóvenes vinculados a esa imagen. Pero a su vez, un tipo grande puede reírse porque tiene un costado existencialista que consiste en reírse de la propia angustia. tampoco hacemos la radiografía es un emo hoy, porque yo jamás haría de un pibe de trece años. No los tengo ni me interesa el mundo de un pibe de esa edad. Me da curiosidad, pero no como para querer ser eso a través de un personaje. Uno no deja de ser uno que se disfraza de distintas cosas. LA FORMULA CAPUSOTTO PARA TV Aunque insiste con que no hay plan, Capusotto deja caer las condiciones que cumplen sus programas. Si llegó hasta aquí, debería seguir leyendo, ¿no? Un programa es un orden cerrado. Hay unas pocas personas desatando demonios, que son las que primero se ríen, pero nunca saben qué va a pasar." "Cuando no tiene una compulsión de venta, el programa se desarrolla de un modo más sano.""Hay que permitir el crecimiento de un programa para ir descubriéndolo desde el juego. Poner la atención en lo que uno está expresando y no en lo que produce afuera." "Hay que cortar a tiempo. Si hacés el círculo de abril a diciembre, a mitad de año ya estás repitiendo la fórmula. Y eso es un error, porque uno no debe estar pensando: 'Vamos a hacer lo que funciona' y deshilachar algo bueno." "Uno hace disparos de deseo. El otro puede verlo de manera más atractiva o diferente a vos." "No hay que tentarse pensando que algo va a dar mucha guita. Si pensás como empresario y no como actor, te confundís." "Odio el eslogan Lo que la gente quiere ver. ¡Qué sé yo lo que la gente quiere ver! Yo sé que hay gente que quiere ver algo que yo no quiero ver ni quiero mostrar. En realidad es una especie de estrategia malsana que consiste en: 'Yo no quiero que la gente quiera ver esto, pero siento que es esto y se lo ofrezco'. Nosotros no hacemos el programa pensando que la gente tiene ganas de verlo. Habrá gente que sí y otra con ganas de mirar lo que le pasa a un personaje que a uno no le interesa." "Los personajes tienen que tener cosas para decir. No nos motoriza volver a hacer Bombita o Pomelo, sino pensar qué otras cosas les pueden estar pasando. A veces los personajes cuentan algo que dura cinco minutos y a veces el personaje es lo que sucede en treinta segundos." Con Bombita Rodríguez –un "Palito Ortega montonero"– marcaron un antes y un después en el relato de los '70. Es que hablamos de organizaciones que estaban en la vida cotidiana, muchas de ellas vinculadas inclusive al peronismo y avaladas por el mismo Perón. No es que siempre fueron unos "loquitos" con ganas de salir a matar. Independientemente de un análisis que yo tampoco estoy en condiciones de hacer en cuanto a la profundidad de sus acciones y la metodología, eso fue demonizado por la dictadura, a la que todos recibieron con beneplácito. Pero también desacralizan la figura del guerrillero, intocable aun para la izquierda, sus herederos ideológicos. Por otro lado está la contradicción graciosa de un Palito Ortega montonero cantando canciones cuyas consignas jamás hubiera sostenido Palito Ortega. Incluso Bombita fue utilizado políticamente por sectores que creen ver en el personaje una especie de parodia al Gobierno o una burla a las consignas de esa época. No estamos criticando a esas organizaciones. Capusotto quiere que esto que está diciendo quede bien claro: "Creo que las organizaciones han cometido errores, pero no están al mismo nivel que el terrorismo de Estado. El único demonio fue el terrorismo de Estado de Videla y compañía. Después podemos seguir discutiendo, porque cuando corre sangre todo es lamentable". También están quienes ven en Bombita un homenaje a esa juventud. Algo de eso es cierto, porque nos colocamos ideológicamente en ese lugar y no en esta cosa pueril donde todo parece lo mismo: los Montoneros, el ERP, Videla... Eso opina Doña Rosa, que por suerte no es mi mamá y de quien yo jamás sería amigo. Clickee y vuelva: cientos de miles se han hecho fans en Facebook y visitan sus hits en YouTube. Están Bombita y el alumno del profesor Acoso, los desbandes de Pomelo, el policía con consejos para detectar (y reprimir, obvio) a un hippie "que se pronuncia jipi". Está el funcionario del Ministerio de Educación indignado por la deformación del lenguaje y Luis Almirante Brown, que logró sintetizar la poética spinettiana con estribillos procaces que le garantizan el favor de la masivi masividad. Aparecidos primero en Peter Capusotto y sus videos, los personajes se replican. Micky Vainilla, el cantante pop nazifascista que pone cara de nada cuando le preguntan por las letras discriminatorias ("Si el morocho limpia el baño todo biennn" o Juan Carlos Pelotudo, que se desespera porque no le salen las canciones con las que aspira a levantar minííííííítas. En los videoclubes hay que esperar al rezagado que todavía no devuelve la recopilación del programa que ya lleva cuatro temporadas u optar por Regresados o Soy tu aventura, mientras se espera el estreno en dvd de Incómodos, la última de sus películas. En el canal Volver repiten Cha-cha-chá, su mitológico comienzo, donde fue a dar después de haber intentado con el fútbol y la batería y haber suplido una secundaria inconclusa con trabajos que no realzarían ningún currículum: un delivery de corpiños, el negocio paterno de fotoduplicación...Estudió teatro en el Arlequines y en la barra del Parakultural conoció a Fabio Alberti y a Alfredo Casero, en cuyas huestes hizo su debut televisivo. Primero como invitado en De la cabeza y luego en Cha-cha-chá, allá por el '93. El seguidor típico esperará la trasnoche del 7 para ver Todo x $2, referencia metafórica a un país que a fines de los '90 se hundía en la crisis y que se transformó en otro hito. La dupla actoral con Alberti extendió su predicamento al teatro, con dos obras: ¡Qué noche Bariloche! y Una noche en Carlos Paz. "Todo x $2 estaba más ligado a la ilusión de un mundo perfecto creado por los medios, que a la alusión de un clima político. Ese programa era la descomposición de lo que uno conoce, de la información que uno recibe y a su vez también era una manera de ver el mundo y de posicionarse ante lo que se escuchaba. Tiene también todo un sustento ideológico, pero no porque uno diga: Ahora voy a clarificar mentes. Siempre en lo que hacemos hay una especie de burla. Y uno se burla de lo que te duele, de lo que te hace mal. Uno deforma lo cotidiano porque le parece tan tremendo que necesita transformarlo en otra cosa que lo haga más feliz." Ahora que sus parodias rockeras lo han hecho amigo de los tótems de la tribu o se lleva los mayores premios que se entregan al show business criollo, desmiente cualquier cosa que suene parecida a éxito. "Nunca estuve parado en un lugar mientras me pegaban en la nuca para decir: Tomá, tanto me pegaron, ahora mirá, llegué. No es mi caso. Para mí, el éxito ni siquiera existe. existe lo que uno tiene ganas de hacer y lo único genuino es hacerlo. eso hace que haya gente que vea el programa, se divierta y lo sienta como propio. Pero ni siquiera creo que eso sea el éxito. El éxito para mí es un cuaderno de hojas rayadas que le hace la contra al Rivadavia." En estos años, Capusotto no recuperó los ahorros del corralito, pero aprendió a manejar. Sigue sin creer en Dios aunque reza en el momento crucial de un penal a favor/ en contra de Racing y cada tanto prende la tele. "Muchas veces me siento como un ser absolutamente inanimado y sin ningún tipo de trascendencia; estoy así, sin nada que hacer, sabiendo incluso que tengo que hacer algo. Y muchas veces en esas situaciones prendo la televisión y puedo llegar a ver algo que me saque de esa compulsión del hombre moderno urbano que se convierte en un estúpido. Puede que estén dando El ciudadano o termine viendo lo que le pasó a algún personaje en Carlos Paz..." Comienza el año, y mientras prepara un programa de radio que saldrá por Kabul dos veces por semana –con el mismo equipo que en la tele–, Capusotto anda en fase inanimado. "Es la mejor parte del año porque no hago nada. Soy un tipo que se llena de bacterias, pero no de trabajo." Admirador de los hermanos Marx y Buster Keaton, sus mayores referencias son personajes trágicos, quizá consecuencia de la marca prematura que le dejó Rodolfo Bebán protagonizando Juan Moreira, la película de Leonardo Favio. "La vi a los doce o trece años y todavía creo que la escena en que a Moreira lo vienen a buscar es una de las mejores del cine nacional. También me marcaron películas como El ciudadano o Muerte en Venecia, con personajes a los que uno como actor le gustaría llegar. No es esa consigna berreta de 'Ay, ahora quiero hacer drama'. Pero hay personajes más retorcidos, con una visión distorsionada de la realidad, ligados a la locura, lo oscuro, lo sombrío. A lo que sabemos que existe, pero no queremos ni asomarnos." ¿Puro interés profesional? Para mí es una curiosidad humana. Uno desde la actuación se asoma a ese mundo para entenderloo para bucear en él. Siempre me gusta una mirada más interna de lo que uno ve. Qué es lo que realmente le pasa a la gente o lo que realmente la gente tiene ganas de hacer con su vida o con los otros. Está más ligado al mundo de los sueños, al mundo del inconsciente, que me parece un mundo más liberador y con más matices que esto de levantarse e irse a dormir todos los días En una revista que propone la legalización del consumo de la marihuana hablaste de tus adicciones. Como ésta es una revista familiar te pregunto por tus virtudes. Mi mayor virtud es saber dosificar los vicios. ¿No sumaste ningún vicio desde que salió la nota? No, siguen siendo los mismos. Yo soy muy estructurado. Los respeto muchísimo. http://www.clarin.com/diario/2009/01/25/sociedad/s-01846077.htm

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Que como van a robar un avion ??
InfoporAnónimo11/27/2008

Registrate y eliminá la publicidad! En un golpe comando, cuatro asaltantes redujeron ayer a la madrugada al cuidador del Club de Planeadores de la ciudad de Esperanza y se robaron un avión de seis plazas y con una capacidad de carga de hasta 600 kilos. El destino del aparato era, hasta ayer, desconocido. Los cuatro ladrones -con sus ros- tros cubiertos por capuchasllegaron en un auto al lugar, ubicado sobre la ruta provincial 70, en la zona rural de Esperanza y a unos 30 kilómetros de Santa Fe. Actuando con conocimiento del terreno y sin recurrir a métodos violentos, ingresaron a la casa del cuidador, Marcos González Sánchez, quien descansaba junto a su mujer y sus cuatro hijos (de 7 meses, 7, 9 y 12 años). El casero y su esposa fueron inmovilizados con precintos plásticos. Recién pudieron liberarse a las seis de la mañana, dos horas después de que el avión despegara del aeródromo. La banda recorrió los hangares y revisó los cuatro aviones que había. Dos suelen ser usados para remolcar planeadores y otro no funcionaba. Así, eligieron un avión monomotor Beechcraft, de seis plazas, con matrícula LV IPA, modelo 1996. Su valor ronda los 130 mil dólares. El comisario de Esperanza, Sergio Negri, informó a la Policía Aeronáutica y a la Federal para que se iniciara la búsqueda en el espacio aéreo y destacó que dicha nave tiene un sistema de baliza con código, a través del cual puede ser detectada por los radares de la Fuerza Aérea mientras se encuentra en vuelo. El empresario Ricardo Schubert, dueño de la aeronave y propietario de la firma Sembrar Agropecuaria, de la localidad de Franck, le dijo a Clarín que se enteró del hecho ayer a la mañana: "Primero pensé que se trataba de una broma. No lo podía creer". Las primera pericias confirmaron que la aeronave recibió una carga completa de combustible antes de despegar, lo que le permitiría cubrir una distancia de hasta 1.500 kilómetros. Tendra seguro contra terceros el dueño ¿?? http://www.clarin.com/diario/2008/11/27/policiales/g-01811112.htm

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quieren ver a Boquita ?
InfoporAnónimo11/9/2008

copien y peguen: http://futbolenlapc.***/Futbol-Argentino.htm?PHPSESSID=db7eee91a24922a48682f91003001d3b el de ABAJO

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