agustinitalopez

link: http://www.youtube.com/watch?v=9iotWY8yOBw link: http://www.youtube.com/watch?v=w4Ge56_hVjo&feature=related link: http://www.youtube.com/watch?v=f-IdjlSRKTs link: http://www.youtube.com/watch?v=YuYo6GP-rEU&feature=related QUE SON LOS MENSAJES SUBLIMINALES ? Mensaje subliminales en la publicidad gráfica. Los gurpos de poder poseen muchas herramientas entre medios y métodos propagandisticos con los cuales condicionar el pensamiento de la gente, esto sucede desde hace miles de años, basta recordar los ornamentos de las iglesias en épocas donde el común de la gente estaba rodeada en su vida cotidiana por imágenes simples del entorno laboral: el campo y su paisaje natural. intenten imaginar el efecto en las mentes de las personas que aquellos murales repletos de santos, angles y Cristos podían promover. algo parecido sucede en nuestros días con objetivos distintos. El mensaje subliminal tiene su efecto cuando la persona que lo recibe, percibe que debe desear lo que está viendo o escuchando (o lo que ello oculta) sin lograr efectivamente razonarlo. Esto sucede porque el mensaje lo recibe directamente el subconsciente y es alli en donde el cerebro humano cataloga lo recibido directamente como vredadero o deseable. Los mensajes subliminales en publicidades gráficas estan a la orden del día. Los percibimos en todos lados deseando siempre el objeto o los servicios sin razon aparente, aqui voy a postear algunos ejemplos clásicos y seguramente para muchos conocidos sin embargo existen muchos a analizar que postearé con más tiempo. Una guía en defensa de los mensajes subliminales no estaría mal...habría que editarla. Les aconsejo leer con atención esta excelente nota del diario español El Pais: El consumo y la publicidad subliminal NO PIENSES. CONSUME. MIRA LA TV. Compra. Obedece. No despiertes. No cuestiones la autoridad. Trabaja ocho horas. Confórmate. Sométete. No a la imaginación... Podrían ser algunas de las consignas que, intencionadamente o no, nos inducen a actuar como lo hacemos. Gracias a la inestimable ayuda de los medios de comunicación, los poderes fácticos (políticos y económicos) que manejan a su antojo nuestra sociedad y manipulan a sus individuos, estarían detrás de esta campaña orquestada para perpetuarse en el poder. En el filme Están vivos (1988), del siempre incisivo John Carpenter, este panorama desolador es el resultado de una sutil invasión alienígena. Una voraz raza extraterrestre, especialista en consumir hasta el agotamiento los recursos de cualquier planeta que se ponga a tiro, practica un capitalismo salvaje que convierte en juego de niños las acciones depredadoras del neocapitalismo más reaccionario: "Para ellos, nosotros somos sus recursos naturales. Quieren agotar el planeta y marcharse a otro. Lo que verdaderamente somos es ganado". En connivencia con altos cargos terrícolas se ha adueñado, sigilosamente, de la Tierra, adoptando incluso la apariencia externa de la elite de los triunfadores de esa década: los yuppies. John Nada (Roddy Piper) es el típico solitario perdedor que intenta abrirse camino en medio de la depresión en la que se halla sumido el planeta. Un personaje que, en esta sátira social, recuerda a los trotamundos, como Juan Nadie, de Capra. Gracias a unas gafas de sol de fabricación casera, descubrirá, bajo una tonalidad monocroma, la verdadera faz de los triunfadores: repulsivos rostros cadavéricos en descomposición. Y el continuo bombardeo de mensajes subliminales, como los citados, desde los anuncios, la prensa y la televisión. Un cartel publicitario que ofrece las maravillas del Caribe encierra en realidad el mensaje: "Casaos y reproducíos". Los billetes de banco no son más que folletos que llevan escrito: "Este es tu Dios". John se convertirá en el adalid de la revolución de los humanos ante la opresión alienígena: "¡Estoy luchando contra las fuerzas del mal. Y sólo se pueden ver con esas gafas!". ¿Podrían los estímulos ocultos en los mensajes publicitarios, como plantea el filme, manipular al consumidor? Esta es la esencia de la mitificada publicidad subliminal: "Aquella que mediante técnicas de producción de estímulos de intensidades fronterizas con los umbrales de los sentidos o análogas, puede actuar sobre el receptor, individual o colectivo, sin ser percibida conscientemente". En rigor, sin embargo, subliminal es lo que está por debajo de lo liminal, es decir, de lo perceptible por los sentidos. ¿Cómo podría entonces el consumidor reaccionar ante algo que no ha captado, por lo menos conscientemente? Se halla extendida la creencia de que palabras o imágenes pueden influir en el comportamiento apelando al subconsciente del individuo. Los publicistas (algunos poco escrupulosos), no contentos con vendernos cualquier cosa (al fin y al cabo es su trabajo), penetrarían en nuestro cerebro contra nuestra voluntad para inducirnos a comprar lo que sea: lo necesitemos o no. De ser cierto, mediante esta técnica se podría aprender sin esfuerzo escuchando, por ejemplo, nuestra música preferida con información subliminal embebida. Y, yendo aún más allá, el gobierno o cualquier poder podría llegar incluso a controlar nuestras mentes y cuerpos a base de introducir mensajes subliminales, como muestra el filme. Sin embargo, como señala T. Hines, en Pseudoscience and the paranormal (1990), las investigaciones realizadas al respecto muestran efectos muy limitados de la estimulación subliminal y no avalan su supuesta eficacia sobre la modificación del comportamiento. Podemos, de momento, estar tranquilos y seguir yendo a las grandes superficies con la seguridad de que, aunque salgamos con el carro de la compra lleno a rebosar, habremos comprado lo que nos hacía falta. La creencia en el poder de los mensajes subliminales para manipular el comportamiento, arranca en 1957 (www.parascope.com). El promotor publicitario norteamericano James Vicary afirmó que con mensajes del tipo "Come palomitas" y "Bebe Coca-Cola", insertados durante la proyección de un largometraje en un cine de Nueva Jersey, las ventas de palomitas habían aumentado el 58%, y el 18% las del refresco. Unos supuestos resultados que no han podido ser confirmados, pero que perviven, sin fundamento, en el imaginario popular. Seguiremos así sin conocer el verdadero rostro de los que controlan nuestras vidas: "¡Ellos viven. Nosotros dormimos!" ¡Qué miedo!

El frustrado recital de cumbia que se realizaría en el Club Regatas con la presentación del grupo Damas Gratis, que por cuestiones de horario no tocó, desató la furia del público. Los vecinos indicaron que varios jóvenes y estudiantes que viven por la zona fueron asaltados a punta de cuchillo incluso antes y durante el recital. Eso generó la intervención de la Policía. Se produjo un brutal enfrentamiento que culminó con 8 personas demoradas y cuatro móviles policiales dañados. Los incidentes se registraron el domingo a la madrugada en las zonas adyacentes del Club al finalizar un recital cumbiero que tenía previsto, como número central, al ex Damas Gratis, Pablo Lezcano. La ausencia del cantante habría sido el detonante para que se inicien los disturbios, que generaron un amplio dispositivo policial en los barrios Aldana y La Rozada. El comisario principal Sergio Aguilar, del Departamento de Relaciones Policiales, comentó que “a las 6 de la mañana, cuando el horario del permiso para el festival terminó, aparentemente por la no actuación de un grupo de renombre, empezaron los disturbios”. “Los hechos comenzaron en el Parque Mitre, pero después se trasladó a varios lugares”, dijo. Pero el drama se desató horas más tarde, ya finalizado el evento y durante la desconcentración. En principio fueron corridas, piedrazos y gritos, pero la presencia policial generó el enfrentamiento. Se escucharon varios detonaciones de arma de fuego. Los incidentes culminaron con la demora de 8 hombres. De acuerdo a las investigaciones, estos se encontraban disconformes por la actuación de un grupo musical que no actuó como estaba previsto. En la refriega también 4 móviles policiales sufrieron daños materiales, ocasionado por los revoltosos que arrojaron piedras, botellas de vidrios y otros objetos. En la oportunidad también resultó con lesiones de carácter leves un funcionario policial de apellido Ledesma que fue trasladado hasta un centro asistencial para su correspondiente atención. link: http://www.youtube.com/watch?v=Ingrese solo el ID de YouTubettp://www.youtube.com/watch?v=01G3ISnBpOY link: http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=7c9NCUiOiR4Los Palmeras y "Chichilo" Viale pasarán por el casino ¿Qué shows llegan al City Center en junio? 13-05-2011 | 06:00 hs. El centro de entretenimientos más grande de Latinoamérica recibirá a artistas locales, nacionales e internacionales que realizarán grandes shows musicales en el escenario de Jarana, la confitería ubicada en el corazón del casino. Quienes reserven su lugar podrán disfrutar de un menú especialmente preparado para cada recital. No te quedes sin tu mesa! Las reservas para todos los shows se toman desde el lunes 16 de mayo, en el ingreso al casino de 12 a 05 horas o en nuestro sitio web www.citycenter-rosario.com.ar. Reserva mínima: 2 personas. El miércoles 01 César “Banana” Pueyrredón, uno de los máximos exponentes de la balada pop, presentará sus mejores canciones con toda la fuerza y el sentimiento de su voz. Creador de éxitos como “Conociéndote”, “Toda una noche contigo”, “Cuando amas a alguien”, su música ha marcado indudablemente la vida de mucha gente. El viernes 03 Los Llamadores, banda de música tropical santafesina, presentará una gran variedad de canciones que van desde lo romántico a temas netamente bailables. El miércoles 08 será el turno de Damas Gratis. La banda liderada por Pablo Lescano brindará un show con sus temas más reconocidos tales como “Se te ve la tanga”, “Quiero vitamina”, “La chica pura” y “No tomes”, entre otros. El viernes 10, el cantante Fernando Rodas presentará un show con lo mejor del tango. El miércoles 15 Los Palmeras, el grupo de cumbia más emblemático del país, presentarán sus pegadizos temas en un recital a puro ritmo. Este grupo, uno de los máximos referentes de la música tropical de nuestro país, aportan un estilo que mezcla cumbia argentina y colombiana. Ambos estilos se fusionan de manera perfecta en los instrumentos de estos maravillosos músicos y en la extraordinaria y original voz de su cantante, Rubén Cacho Deicas. El viernes 17 Los Pasteles Verdes revivirán los clásicos románticos de todos los tiempos a la vez que interpretarán nuevas incorporaciones de su repertorio. La nueva formación presentará el nuevo material, “Lo clásico y lo nuevo del amor”. El miércoles 22 será el turno de una de las principales figuras de la cumbia santafesina, Mario Luis, quien realizará un recital con lo mejor de su discografía. El viernes 24 The Groovers Glamour Band interpretará los mejores clásicos internacionales, que datan desde los años ’50 hasta la actualidad, pasando por diversos géneros como el rock, pop, disco, soul, blues, latinos e incluso hip hop. El miércoles 29 Chichilo Viale, uno de los más prestigiosos humoristas cordobés, presentará su espectáculo unipersonal “Chichilo en su Salsa”. Monólogos vertiginosos, ajustados hasta en los más mínimos gestos e inflexiones de voz, se intercalan durante el show de Chichilo donde el capo cómico apela a todo su talento para bucear en la idiosincrasia del humor cordobés, el más ácido, tierno y procaz que le permite el género. En Junio también podrás disfrutar de las mejores bandas locales y shows sin necesidad de realizar reserva! El sábado 04 se presentará Remake con un espectáculo en el que interpretarán algunos de los mejores clásicos del rock, jazz y blues internacionales con versiones de The Beatles, Ray Charles, The Police y Queen, entre otros. El sábado 18, el grupo Arriba las Manos realizarán un show con mucho ritmo con los mejores covers de bandas nacionales como Los Pericos, Los Fabulosos Cadillacs, Los Auténticos Decadentes, así como temas propios. El sábado 19 será una noche con lo mejor de la música tradicional cubana con el músico local Diego Acosta.

Las profecías mayas 2012: verdad o mentira? PREDICCION DEL FIN DEL MUNDO: Los Mayas predijeron que a partir de la fecha de su civilización desde el 4 Ahau 8 Cumku, es decir desde el año 3113 AC, 5.125 en el futuro o sea el sábado 22 de diciembre del año 2.012 el sol al recibir un fuerte rayo sincronizador proveniente del centro de la galaxia que cambiará su polaridad y producirá una gigantesca llamarada radiante. Para entonces la humanidad debe estar preparada para atravesar la puerta que nos dejaron los Mayas, transformando a la civilización actual basada en el miedo en una vibración mucho más alta de armonía. Solo de manera individual se puede atravesar la puerta que permite evitar el gran cataclismo que sufrirá el planeta para dar comienzo a una nueva era, un sexto ciclo del sol. link: http://www.youtube.com/watch?v=http://www.youtube.com/watch?v=S73NyvWc7uc&feature=grec_index as profecías mayas nos hablan del Sexto Ahau (Sexto Sol) que comenzará el 21 de diciembre de 2012. Ese día se iniciará un período de 5200 años. No es el fin del mundo como han malinterpretado personas fuera de la tradición maya. Los Mayas sabían que todo esto iba a suceder y por ello nos dejaron un mensaje grabado en piedra que esta constituido por un elemento de alerta y otro de esperanza que están contenidos en sus Siete Profecías. En este portal encontrarás:

Sinopsis The Last Exorcism (El último exorcismo): El reverendo Cotton Marcus llega al rancho del granjero Louis Sweetzer con la intención de ejercer su trabajo, un exorcismo rutinario a otro fanático religioso con problemas mentales. Sin embargo Sweetzer ha contactado al predicador como último recurso, seguro de que su hija adolescente Nell ha sido suplantada por un demonio que debe ser expulsado antes de que la posesión acabe en una tragedia terrorífica. Cotton y su equipo, acostumbrados a aprovecharse económicamente de los creyentes, se han prometido que ese será su último exorcismo, y deciden grabarlo en vídeo. Pero al llegar a la casa rural se dan cuenta de que nunca han estado preparados para el mal que les espera. Ahora ya es demasiado tarde para dar la vuelta, y deberán encontrar un modo de salvar a Nell y salvarse a sí mismos. Página web oficial The Last Exorcism (El último exorcismo) Tiene una "originalidad" como película de terror fantástico o terror "religioso": está filmada como si se tratase de ser un documental. No le agrega verosimilitud a lo contado pero se apunta como un aspecto de innovación discreta. ¿Por qué aún se hacen películas de posesiones y demonios después de 40 años de "El exorcista", es algo difícil de responder? En "El último exorcismo" hay otra diferencia con producciones similares anteriores: el infaltable sacerdote especializado en exorcismos es un falsificador, un estafador, detalle quizás de cierta redundancia. Pero aquí se lo explicita. El tema es que una niña en medio de la posesión satánica ha sido abusada. ¿Fue el Diablo quién lo hizo (como en "El bebé de Rosemary" o fue otro? O al revés, si no puede comprobarse que el violador es un humano y es cierto que la agresión viene de un más allá malvado y desconocido, entonces ¿qué pasa? ¿Cuál es la idea? ¿Qué sería más perturbador? ¿Que los abusadores fueran también sobrenaturales o que, como siempre ocurre, abunden los desconocidos y simples mortales? El padre Cotton Marcus (Patrick Fabian) es hijo de un pastor. No conoce otra estructura social que la que le dio la religión evangélica y de colmo en su sangre circulan docenas de generaciones de exorcistas. Pero una crisis de fe lo inclina hacia una posición de vigilancia. Su misión como pastor de rebaños es descubrir falsos exorcismos y de eso se trata el documental que están filmando. La idea es seguir con la cámara a Cotton, quien eligió tomar el caso de una supuesta posesión demoníaca en una adolescente en el supersticioso estado de Louisiana, donde conviven una docena de religiones, una docena de demonologías y bosques adecuados para que te cace un asesino sobrenatural. Hasta allá van nuestros héroes, el equipo de camarógrafo, directora y pastor, a visitar una finca sumergida en el sur profundo con la misión de desenmascarar otro fraude. Cotton es astuto, escéptico y mentiroso. Le lleva la corriente al fundamentalista padre de la niña poseída llamada Nell (Ashley Bell) y le hace una falsa curación, usando trucos de magos baratos y manipulando sus creencias. Clik Caja. Era todo poder de sugestión, alergias a los crucifijos y una manera ridícula de llamar la atención, pero el tiro comienza a disparárseles por la culata… Cuando el film comienza, se ve al padre Cotton afeitándose frente a un espejo. De hecho, el camarógrafo se refleja en él. En los primeros segundos ya sabemos de qué se trata todo esto: una ficción que se disfraza de documental utilizando la mayoría de sus elementos, montaje, movimiento, voz en off, imagen fuera de foco y punto de vista subjetivo. Si, es lo mismo que “The Blair Witch Project”, el gran triunfo del marketing que sorprendió en aquella oportunidad, 1999, por darle una vuelta de tuerca estética al alicaído género del terror, aprovechando el interés del público por los documentales de Michael Moore y el boom de los realities shows, con sus lentes indiscretos y su descarada manipulación. No está nada mal la idea, de hecho la manera en que la cámara se inmiscuye en los personajes y en la trama, parece la ideal para conocer a un demonio, sin embargo, el “Ultimo exorcismo” llegó diez años tarde. Así como está planteada hubiera funcionado en la época de la bruja Blair pero el director Daniel Stamm y el productor, Eli Roth, el creador de “Hostel” han ignorado esta década de cine donde el género de terror se fortaleció sobre todo por la tormenta de remakes, los efectos especiales digitales y una nueva generación de espectadores acostumbrados a mutilaciones explícitas, cataratas de sangre y sadismo. Lo de la subjetividad, lo de mostrar esquivamente, la atmósfera por encima del susto ruidoso ya pasó y le fue mejor hasta para ““Actividad paranormal” y “Rec”, otras de las referencias “técnicas” de la que esta película se vale para contar esta historia que es apenas un palidísimo reflejo del indiscutido clásico de William Friedkin, “El exorcista”, que casi tres décadas después de su estreno, el miedo que te hace sentir no ha envejecido ni un centímetro de celuloide. Sin duda, para los productores de este film era una prueba de fe tal como la del pastor protagonista. Ambos han usado trucos para descubrir un fraude, a ver si por las dudas, alguien se cree estos miedos. Muchos adolescentes ignorantes de toda una filmografía de terror clásica de los años 70, se lo han creído, de hecho transformaron a este largometraje en un éxito de taquilla inesperado. Del otro lado están los escépticos que esperan que este sea el definitivo último exorcismo del cine. Pablo Pereyra - [email protected] GARCIAS POR LEER MI POST DE :

En el 2006, ocurre un "robo" en la casa de Kristi (Sprague Grayden) y Dan (Brian Boland). Cada habitación de la casa es puesta de cabeza, a excepción de aquella perteneciente a Hunter, el hijo de Dan y Kristi. La única cosa robada fue el collar que la hermana de Kristi, Katie (Katie Featherston) le había regalado. Dan decide instalar una serie de cámaras de seguridad y sensores de movimiento. La familia comienza a escuchar ruidos y ver objetos moviéndose y cayéndose. Martine, la ama de llaves y empleada, cree que espíritus con malas intenciones son los causantes de los extraños acontecimientos, y en un intento de "limpiar" la casa, quema algunas hierbas, siendo sorprendida por Dan y Kristi. El esposo despide a la ama de llaves, sin creerle. Katie y Kristie conversan sobre que fueron atormentadas por un demonio cuando eran niñas. La hija de Dan, Ali (Molly Ephraim) comienza a investigar sobre los sucesos misteriosos. Ella descubre que es posible hacer un trato con un demonio, a cambio del alma de un primogénito en la familia. Asimismo, verificando el árbol genealógico, se da cuenta que Hunter es el primer hijo varón por el lado de Katie y Kristi, al menos tres generaciones. La violencia sigue en aumento, y Kristi está más atormentada, el perro pastor alemán de la familia, Abby, es atacado y lanzado violentamente fuera de la cámara y al parecer sufre una convulsión. Dan y Ali llevan al perro al veterinario, dejando sola a Kristi con Hunter. Ella va a revisar que se encuentre bien el bebe y es arrastrada por una fuerza desconocida hasta la mitad de las escaleras, luego regresa al cuarto del bebe y esta vez, es arrastrada hasta el sótano, donde se queda durante varias horas. Por último, la cámara de seguridad muestra la puerta del sótano abierta y una Kristi poseída caminando en la sala de estar, y subiendo las escaleras. Al día siguiente, Ali está en casa con Kristi, quien no se levanta de la cama. Ali ve en el interior de la puerta del sótano, encontrando arañazos y una sola palabra, Meus (del latín, "mío", ilegible y rayado en la puerta. Después de oír los ruidos, Ali encuentra a Kristi haciendo caso omiso de Hunter, pero agresivamente exige que no la toquen. Ali espera a gritos la llegada de Dan para contar el repentino cambio de carácter de Kristi. Cuando él llega, Ali, quien vio las cintas de seguridad de la noche anterior, le pide que le muestre las cintas para ver las imágenes del ataque de Kristi. Al ver las pruebas, llama inmediatamente a Martine, quien prepara una cruz para enfrentar al demonio, y lograr que Kristi no recuerde nada de su posesión. Dan explica a Ali que pasarán el demonio a Katie para que Kristie y Hunter estén a salvo. Ali pide que no haga algo injusto con Katie, pero Dan no tiene otro remedio que salvar a su familia. Esa noche, cuando Dan intenta utilizar la cruz de Kristi, ella lo ataca con violencia, y todas las luces de la casa se apagan. Activan la visión nocturna en su cámara filmadora, y encuentra que Kristi ha desaparecido y se ha llevado a Hunter. Los muebles de toda la casa empieza a volcarse, y los candelabros del techo se sacuden. Dan persigue Kristi en el sótano, después de unos minutos la encuentra y ella lo ataca. La toca con la cruz, causando que se derrumbe en el suelo, la cámara se descontrole y el suelo comience a crujir. Inhumanos gruñidos y rugidos se escuchan, hasta que finalmente se detienen. La siguiente escena muestra Dan poner a Kristi en la cama y quemar una foto de un joven Katie, que Micah (Miqueas Sloat), novio de Katie, encuentra más tarde en el ático de su casa. Tres semanas más tarde, Katie visita a Kristi y explica que cosas extrañas están pasando en su casa, pero no le da demasiada importancia. Luego, se muestra el comienzo de la primera película. Finalmente, la noche del 9 de octubre, un día después de que Micah fuera asesinado por Katie, ésta aparece poseída y aún manchada de sangre, en la casa de Kristi. Se acerca por la espalda de Dan, quién ve televisión, y con un rápido movimiento, le rompe el cuello, matándolo. Kristi, quién estaba arriba con Hunter, oye pasos en las escaleras, y después de preguntar si es Dan, ve a Katie. Sólo alcanza a pronunciar su nombre, pues su hermana la empuja con fuerza sobrehumana contra la pared, quitándole la vida. Por último, Katie toma a Hunter en brazos, mira la cámara y deja la habitación. Al terminar la escena, un mensaje en la pantalla dice "El 12 de octubre, después de un paseo escolar, Ali encuentra los cuerpos sin vida de su padre y su madrastra. El paradero de Katie y Hunter son desconcidos."

INGREDIENTES 2 huevos 12cdas de azúcar 12cdas de aceite neutro (no oliva, ni girasol) 1cta de esencia de vainilla 12cdas de leche 12cdas de harina flor (leudante) 2 manzanas peladas y cortadas en cuadraditos y espolvoreada con 1cta de canela molida PREPARACION En un bol se colocan los huevos que se baten con el azúcar. Se le agrega el aceite y la vainilla. Luego se va incorporando la harina, intercalando con la leche. Por último las manzanas- Se pasa a un molde de 24cm de diámetro, enmantecado y enharinado, se cocina 25 minutos aproximadamente en un horno moderado de 180º. O hasta que cuando pinches salga seco. Al sacarlo del horno desmoldar y espolvorear con azúcar glas y caramelo líquido. GRACIAS X LEER MI POST :