agus22_365
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hola gente. si hacen services de celulares o por si quieren comprarse un celular usado y quieren saber si esta bloqueado o dado de baja entra en esta pagina y vas a verificar si esta todo OK o si el celular es truco Solo tienen que entrar en esta pagina: http://www.numberingplans.com/?page=analysis&sub=imeinr Aca les dejo una cap de la pagina Donde dice "Enter IMEI number below" tienen que ingresar el numero de IMEI de su celular, para conseguirlo es necesario que apreten *#06# y enseguida les aparece el numeroro de IMEI Saludos y dejen su comentario.. PS: si les parece muy trabajoso escribir un comentario, copia lo siguiente y pegalo en el comentario: "Buen post"
Registrate y eliminá la publicidad! Bueno este es mi primer post y quisiera compartir esto para los que no tienen antivirus o aunque tengan pueden darle una checada por si su antivirus o detecto un virus malicioso .. bueno aca les dejo los pasos... 1.vete a inicio y luego ejecutar 2.escribes "mrt"(con las comillas) 3.luego les saldra un cuadro y le ponen siguiente 4.luego escojes el analisis que quieras rapido,completo o personalizado y listo. espero y les sirva..suerte! No cuesta nada comentar

10 maneras de acelerar tu Windows XP 1. Deshabilita servicio innecesarios Como Windows XP necesita ser un sistema orientado para todos tiene un montón de servicios corriendo que ralentizan el sistema y que muchos de ellos no necesitas. Aquí hay una lista de los que pueden deshabilitarse prácticamente en todas las máquinas: * Servicio de alerta * Portafolios * Examinador de equipos * Cliente de seguimiento de vinculos distribuidos * Compatibilidad de cambio rápido de usuario * Ayuda y Soporte técnico - (si usas la yuda de windows alguna vez no lo toques) * Acceso a dispositivo de interfaz humana * Servicio de Index Server * Servicios IPSEC * Mensajero * Escritorio remoto compartido de Netmeeting (deshabilitado por seguridad) * Portable Media Serial Number Service * Administrador de sesión de Ayuda de escritorio remoto (deshabilitado por seguridad) * Administración de conexión automática de acceso remoto * Registro remoto (deshabilitado por seguridad) * Remote Registry Service * Inicio de sesión secundario * Enrutamiento y acceso remoto (deshabilitado por seguridad) * Servidor * Servicio de descubrimientos SSDP - (Unplug n' Pray lo deshabilitará) * Telnet * Ayuda de NetBIOS sobre TCP/IP * Administrador de carga * Host dispositivo Plug and Play Universal * Horario de Windows * Configuración inhalámbrica rápida (no lo desactives si usas WIFI) * Estación de trabajo Para poder deshabilitar esos servicios: 1. Ve a Inicio -> Ejecutar, y teclea "services.msc" 2. Pulsa doble click en el servicio que quieras deshabilitar 3. Cambia el tipo de inicio a "Deshabilitado" o "Disable" (según sistema) 2. Deshabilita "Restaurar Sistema" "Restaurar sistema" puede ser de gran ayuda si tu ordenador tiene problemas, aun así, guardar todos los puntos de restauración puede ocupar gigas y gigas de espacio en tu disco duro. Por tanto, para deshabilitarlo: 1. Abre el Panel de Control 2. Pulsa en "Rendimiento y Mantenimiento" 3. Pulsa en "Sistema" 4. Abre la pestaña de Restaurar Sistema 5. Activa 'Desactivar Restaurar sistema en todas las unidades' 6. Pulsa 'Ok' 3. Defragmenta el archivo de página Si mantienes defragmentado este archivo puedes tener un aumento considerable de velocidad de arranque. Una de las mejores formas de hacer esto es crear una partición separada en tu disco duro sólo para esto, con lo que no se vé afectado por el uso normal del disco duro. Otra forma de tener este archivo defragmentado es correr la aplicación PageDefrag. Este pequeña y útil aplicación puede ser usada para defragmentarlo, pero también para fijar que se defragmente cada vez que inicias el ordenador. Para instalarla: 1. Descarga y ejecuta PageDefrag 2. Señala "Defrag at next Reboot" 3. Pulsa "Aceptar" 4. Reinicia 4. Acelera el acceso a carpetas - Deshabilita Last Access Update Si tienes muchas carpetas y subcarpetas en tu ordenador, notarás que el acceso a dichas carpetas consume mucho tiempo, ya que Windows XP tiene que actualizar la hora de último acceso a cada una de ellas. Para parar esto simplemente hay que editar el registro del sistema. Si crees que es demasiado complicado no lo hagas, pero no es difícil.. 1. Ve a Inicio -> Ejecutar y teclea "regedit" 2. Ves navegando por el arbol de la izquierda hasta llegar a "HKEY_LOCAL_MACHINE\System\CurrentControlSet\Control\FileSystem" 3. Pulsa con el botón derecho en el area de la ventana de la derecha y selecciona 'Valor DWORD' 4. Crea por tanto un nuevo valor DWORD y llámalo 'NtfsDisableLastAccessUpdate' 5. Botón derecho en el nuevo valor y pulsa 'Modificar' 6. Cambia el valor a '1' 7. Pulsa 'Aceptar' 5.Deshabilita los sonidos de sistema Sorprendentemente, los sonidos que emite tu ordenador para indicar diferentes cosas pueden ralentizarlo, particularmente al iniciar y apagar el equipo. Para deshabilitar esto: 1. Abre el Panel de Control 2. Pulsa en 'Dispositivos de sonido, audio y voz' 3. Selecciona 'Colocar un icono de volumen en la barra de tareas' 4. Abre la pestaña "Sonidos" 5. Elege "Sin sonidos" en la Combinación de sonidos 6. Pulsa "No" 7. Pulsa "Aplicar" 8. Pulsa "OK" 6. Mejora el arranque Una nueva característica de Windows XP es la habilidad de realizar defragmentaciones del arranque. Esto coloca todos los ficheros de arranque uno detrás de otro para asegurar un arranque mucho más rápido. Por defecto esta opción está habilitada en muchas versiones de XP, pero aquí mostramos como habilitarla por si acaso. 1. Ve a Inicio -> Ejecutar 2. Teclea 'Regedit.exe' 3. Busca "HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Dfrg\BootOpt imizeFunction" 4. Selecciona "Enable" de la lista de la derecha 5. Botón derecho y selecciona 'Modificar' 6. Cambia el valor a "Y" 7. Reinicia el ordenador 7. Mejora el rendimiento del fichero de intercambio Si tienes más de 256MB de RAM este truco aumentará considerablemente el rendimiento. Se basa en asegurar que tu PC usa cada trozo de memoria RAM (mucho más rápido que el fichero de intercambio) antes de usar el fichero de intercambio. 1. Ve a Inicio -> Ejecutar 2. Teclea "msconfig.exe" 3. Ve a la pestaña System.ini 4. Expande 386enh pulsando en el + 5. Pulsa en Nuevo y teclea "ConservativeSwapfileUsage=1″ 6. Pulsa Aceptar 7. Resetea el ordenador 8. Haz que los menús vayan más rápido Este es uno de mis favoritos ya que es una de las cosas que la máquina notará mas. Lo que hace este truco es quitar el pequeño retardo que tiene Windows cuando vas abriendo los menús. 1. Ve a Inicio -> Ejecutar 2. Teclea 'Regedit' 3. Busca la cadena "HKEY_CURRENT_USER\Control Panel\Desktop\" 4. Selecciona "MenuShowDelay" 5. Botón derecho y selecciona 'Modificar' 6. Reduce el número a unos "100″ Este es el retardo en microsegundos que tienen los menús. Puedes ponerlo a "0″ pero te resultará un poco difícil usar entonces los menus. Bueno ahora mira a ver el menú si te gusta y vá rápido. Si quieres puedes modificar estos valores entrs 50 y 150 según tu gusto.
ADICCIONES: UN MAL DE LA POSMODERNIDAD Las adicciones como casos aislados existen desde siempre pero como fenómeno masivo, como enajenación colectiva que se extiende como un reguero de pólvora haciendo estragos en nuestra juventud, desde hace poco. Quizás apenas dos décadas. La cultura se inquieta con estas manifestaciones de irracional destructividad, con esa dependencia caricaturesca, con semejante desafío e interpelación. ¿Qué puede hacer?. Los jueces no saben como sancionarla con justeza, los legisladores oscilan entre tratarlas como enfermedad o como delito, los psicoanalistas nos encontramos más silenciosos que nunca a la hora de hablar de su patogénesis y, especialmente, de sus abordajes terapéuticos. Mientras tanto, los narcotraficantes hacen sus negocios, estan agradecidos a la cultura occidental que tanto ayuda a su floreciente emprendimiento. A tono con los valores predominantes en las épocas actuales, son "pragmáticos y operativos", no se interesan por lo que es verdad o mentira, por lo que es justo o injusto, legal o ilegal, sino por lo que es rentable. La cultura debe inquietarse por el problema de la drogas, de la violencia criminal y suicida, por el S.I.D.A., por el crecimiento de la prostitución infantil y la industria pornográfica entre las más llamativas patologías de fines del siglo veinte, pero no puede vacilar en reconocerlas como flagelos que son manifestaciones de su malestar, manifestaciones de algo -o mucho- que no funciona bien en su dinámica. Es que nadie puede dudar que estas patologías trascienden generosamente el marco de la biología o psicología individual emergiendo en las grietas de un contexto sociocultural que está fisurado en múltiples crisis: crisis demográfica, ecológica, familiar, educativa, creencial y de los ideales, para mencionar sólo algunas. Habrá que reconocer finalmente, que esas eflorescencias monstruosas que tanto rechazo provocan -que incluyen las adicciones aunque no se agoten con ellas- son síntomas, intentos de sutura desesperados, de grupos cada vez más extensos de sujetos frustrados antes de comenzar, sin trabajo ni esperanzas, sin un pasado donde apoyarse ni un futuro donde proyectarse, sin utopías ni confianza, sin educación ni comprensión; sujetos abandonados, traumatizados, sin una ilusión o una historia de amor que los acompañe, solos e incomunicados. La posmodernidad como conmoción cultural, como cambio de época, como punto de agonía del proyecto moderno, no sólo supone profundas transformaciones en las reglas de juego de las ciencias, del arte y la literatura contemporáneas, sino también de las instituciones formadoras del sujeto humano. Este registrará los cambios y los expresará en sus modos de pensar, sentir y comportarse. De los muchos rasgos críticos de la sociedad moderna, en este libro, centro mi atención en tres cuya influencia me parece decisiva en la producción y el mantenimiento de los comportamientos adictivos y violentos: el empobrecimiento y disgregación de la familia moderna, el acortamiento de los tiempos que imponen los medios de comunicación al procesamiento psíquico de tanta y tan variada información y, la universalización del modelo consumista acompañado de un crecimiento cada vez mayor de la cultura oral e imaginaria a expensas del ocaso de la cultura escrita y conceptual. Se insiste en destacar, con razón, la íntima conexión entre las adicciones y el desdibujamiento de la figura paterna como referente de la Ley, pero nadie puede poner en duda tampoco el papel fundamental que en ellas tiene, como condición predisponente, el déficit de la función materna. En las páginas que siguen se despliegan algunos de los principales resortes históricos y culturales que empujaron a hacer tan deficitarias estas funciones parentales situando en un lugar relevante la lucha por el poder entre los sexos a partir del notorio aumento de la participación femenina en todos los ámbitos de la vida social y de su liberación sexual El fracaso del grupo familiar como mediatizador de las contradicciones sociales, como productor de subjetividad, como promotor del proceso de simbolización y de la trasmisión histórica, así como el fracaso de la escuela como segunda instancia mediatizadora en el proceso de personalización, deja en los jóvenes una sensación de desamparo, inermidad y desaliento, que se refuerza con la pobre imagen que queda de los padres como modelos de hombre y mujer y como ideal de relación amorosa. De ellos pueden tomarse el nombre y unas pocas cosas más pero que no alcanzan como ingredientes cuando se tiene que definir, por parte del hijo, una identidad sexual y social. La ampliación extensiva del espacio y el acortamiento de los tiempos que plantean los nuevos medios de comunicación masivos al brindar mucha más información de lo que la gente pueden elaborar en un tiempo que se "achica" en forma progresiva, impregna su protagonismo de pasividad; ésta sobreexcitación que no puede tramitarse psíquicamente es equiparada aquí a las situaciones traumáticas donde el principio del placer que respalda el desear es gradualmente barrido por una compulsión a la repetición que manda gozar a cualquier precio. Hay al menos tres capítulos en que me ocupo de ahondar en la relación de dicho estado de sobreexcitación con el déficit elaborativo y la conducta adictiva: Adictos: sujetos traumatizados ; Adicciones, metáforas de nuestro tiempo y Las drogas como "suturas" de las crisis de la Modernidad. En ellos y en muchas de las páginas que los anteceden o suceden podrán encontrarse además subrayados los modos como participa la cultura con sus modelos consumistas en facilitar la emergencia del sujeto como un consumidor que se hace fácilmente adicto, no sólo a la cocaína, marihuana o heroína, también al alcohol, al tabaco, a la comida, al juego, al trabajo, a las personas, entre muchos otros. Estos caracteres, junto a la ambigüedad, la coexistencia de una diversidad a-histórica, el desencanto y la mayor parte de los rasgos que se suelen evocar cuando se habla de posmodernismo, marcan el contexto en que transcurre la adolescencia de nuestros días que, de ésta manera, vé debilitarse la estructura de sus ideales simbólicos (Ideal del Yo) que son rápidamente reeemplazados por ideales narcisistas (Yo Ideal). Frente al abismo generacional los jóvenes, en lugar de volcarse a incorporar al padre como ideal, como función paterna, reniegan por lo general de él, lo desafían reivindicativamente y se inclinan por un camino regresivo buscando refugio en bandas de pares semejantes que idolatran como becerro de oro a un nuevo líder :la droga. Ella calmará el dolor, disipará la angustia, disimulará los abandonos, hará reírse del desamparo, procurando la ilusión de omnipotencia, de excepcionalidad y de autosuficiencia. No importa que sea una "solución" química, que sea efímera, que degrade. Importa sobrevivir de cualquier manera al espanto. A modo de cierre provisorio me pregunto ¿cómo seguirá la historia? ¿cómo hará la ciencia para percatarse de que el problema de la adicción a las drogas y al alcohol no se resolverá descubriendo un gen adictivo o una vacuna contra la cocaína? ¿cómo hará la cultura para regenerar ciertas certidumbres que sean una promesa para el futuro rejerarquizando el valor del hombre en su infinito potencial, más allá de ser un anónimo, solitario, masivo y triste consumidor? ¿cómo se restablecerán los puentes amorosos dentro de la familia y la escuela y, entre ellas? ¿las mismas subsistirán o serán reemplazadas por otras instituciones más acordes a los nuevos tiempos? Frente a estos interrogantes se abren muchos otros, pero a la hora de las respuestas una cosa doy por segura y es mi convicción de que un camino ineludible que deberá transitar la cultura para contrarrestar la devastación que hace la patología social que acompaña al fin del milenio, en particular la que podemos atribuir a las adicciones, es el encaminado a fortalecer las funciones parentales (materna y paterna) y todas las instituciones que puedan contribuir a ello. En otras palabras, deberemos trabajar para trasmitir a nuestros hijos el privilegio de disfrutar de un amor responsable (objetal) y de una libertad que se edifique dentro de los contornos de la ley, para que ellos puedan re-encontrarse con sus deseos y con la capacidad de amar, trabajar, crear y compartir. Si bien abordo temas que suponen un amplio espectro desde la teoría y la clínica hasta algunos abordajes con especial énfasis en la Comunidad Terapéutica, no aspiro a otra cosa al presentar este texto, que ofrecer una introducción a un tema complejo y actual como pocos. Pretendo hacer además, un aporte a la elaboración de una salida superadora a las encrucijadas que plantean los resquebrajamientos de la sociedad moderna, principal fuente del malestar en la cultura hoy. Autor: Lic. Hugo Mayer Médico psiquiatra y miembro titular de la Asociación Psicoanalítica Argentina Director del "Centro Gorriti" para la prevención y asistencia de las adicciones Vicepresidente de la Federación metropolitana de organizaciones en adicciones y conductas de riesgo social (en trámite de inscripción en la INGJ) - Relación droga – sujeto.

Normalmente se le dice "anarquia" al "desorden", eso esta muy equivocado. Por diferentes motivos (Mas q nada la censura y la represion) se suele menospreciar el anarquismo y llamar de locos y utópicos a los anarquistas. Fue un movimiento muy muy importante en el siglo XIX y principios del XX, despues x la censura, la represion y bue, tambien x la importancia q tomo el Partido Socialista, la comunidad anarquista pasó a ser pequeñas minorías, sin embargo cualquiera q lee algo sobre el anarquismo, se enamora de sus ideales y creencias. Esto está bueno para ir aprendiendo un poco, es un trabajo q hice para Historia y queria compartirlo con uds. Disfruten! ANARQUISMO El anarquismo es la ideología moderna que cree en la abolición de todo poder, jerarquía, autoridad y forma de control social. Rechaza el Estado, la iglesia, el patriarcado (O cualquiera forma de opresión y explotación) y especialmente el Capitalismo, creen que cada una de estas cosas priva a los humanos de la libertad y los disminuye moral y espiritualmente. Los anarquistas rechazan también cualquier tratado impuesto sin la autorización o el apoyo del pueblo. El anarquismo también rechaza la discriminación, el sexismo, la homofobia, la xenofobia y la diferencia entre clases sociales. Se intenta desarrollar la anarquía reconociendo la plena libertad y autonomía de las personas, así como de las comunidades (Se eliminarían las fronteras, prescindiendo de los países) que se basarían en el modelo libertario de la comuna autónoma, cuyos fundamentos son los contratos libres, la asociación voluntaria y especialmente los valores filosóficos tales como la iniciativa, el apoyo mutuo, la solidaridad y el intento de un éxito en conjunto y no individual. CREENCIAS Y LINEAMIENTOS •El hombre nace bueno (O potencialmente bueno) y muchas veces termina siendo corrompido por el ambiente que lo rodea, sus costumbres y las instituciones. La educación, vida económica y religión ayudan para terminar con el libre pensamiento y la bondad natural del humano •Las instituciones, especialmente la propiedad y el Estado son instrumentos artificiales formados para que se explote y corrompa a algunos hombres y se los esconda de una realidad mejor, la cual viven quiénes los explotan. •La civilización industrial es la que despierta los peores instintos humanos •El hombre es un animal social y solo puede tener éxito con la colaboración, ayuda y solidaridad de otros hombres, que colaboren voluntaria y espontáneamente en una especie de relación simbiótica. •El cambio social debe ser espontáneo y decidido por las masas. Los sindicatos, los partidos políticos y todo movimiento organizado es producto de la autoridad. Aunque se diga que piden revolución, eventualmente ésta revolución será igual a lo que alguna vez se buscó eliminar. IMPORTANTES ANARQUISTAS Internacionalmente, el anarquismo tuvo grandes pensadores. Brillaron, entre otros: Mijail Bakunin: Fue uno de los más importantes anarquistas de la primera generación. Chocó tanto con críticas como con elogios con Karl Marx. Fue el creador del anarcocolectivismo, y fue el máximo difusor del anarquismo en la época. Sus obrás mas importantes son "Dios y el estado", "El estado y la Comuna" y "Estatismo y anarquía" Piotr Kropotkin: Después de dirigir algunas expediciones militares, Kropotkin militó en el socialismo para luego recalar en el anarquismo. Fue discípulo de Bakunin. algunas de sus obras son "Ayuda Mutua: Un factor en la evolución" y "La conquista del Pan" Pierre Joseph Proudhon: Anarco-socialista, algunos lo consideran como padre del anarquismo. Como Bakunin, él también fue elogiado y criticado por Marx. Se le rescataba que no solo actuaba por los proletariados sino que el mismo era uno de ellos. Entre sus obras, brillan "¿Qué es la propiedad?", "La creación del orden en la humanidad" y "la Filosofía de la Miseria" (Marx publica su “Miseria de la filosofía un año después) En Argentina el anarquismo pisó fuerte a fines del siglo XIX y a principios del siglo XX, tanto en Latinoamerica como en America hubo importantes luchadores, algunos son: Rafael Barrett: Nació en España pero se radicó en Sudamérica, más que nada en Paraguay. Fue un pensador y escritor excelente, inspiró idealistica y filosóficamente a muchos escritores paraguayos. Planteaba los problemas sociales desde la ironía y la paradoja. Kurt Gustav Wilckens: Luchó por los derechos del trabajador tanto en Estados Unidos como en Argentina. Se inmortalizó su figura tras haber asesinado al coronel Benigno Varela, jefe del ejército que asesinó a 1500 personas en la Patagonia Trágica Simón Radowitzky: El soviético llego a Argentina exiliado después de haber luchado por los derechos de los obreros en su Ucrania natal. Fue condenado a prisión por el asesinato del coronel Ramón Lorenzo Falcón, quién estuvo a cargo de la policía en la represión de la marcha en la semana roja. Fue indultado casi 25 años después Severino Di Giovanni: Extremista anarquista que fue responsable de numerosos robos y asesinatos, siempre en la lucha por los obreros. Fue detenido tras una espectacular persecución, dónde una niña fue asesinada por una bala perdida de algún policía. Se cuenta como anécdota que una vez capturado, Severino pidió un café dulce y que cuando lo trajeron, el acotó “Le falta azucar. No importa, otra vez será”. Y río. Fue fusilado apenas horas después. LA F.O.R.A La Federación Obrera Regional Argentina (O F.O.R.A) fue un movimiento obrero creado el 25 de Mayo de 1901. Fue muy importante desde su creación hasta el año 30’, en la asunción antidemocrática de José Félix Uriburu. Nace con el nombre de Federación Obrera Argentina, el cual se cambia en el IV congreso, llevado a cabo el 1ro de Mayo de 1904. En el año 1905 hubo un hecho vital para el futuro del anarquismo en argentina. La F.O.R.A dio a conocer su Declaración de Principios, dónde se adhirió a los principios económicos y filosóficos del comunismo anárquico. Ya en su 9no congreso, la F.O.R.A decide eliminar la adhesión a los principios anarcomunistas, lo que produce una fractura en la importante federación, dividiéndolo en: - F.O.R.A del V congreso, la cual tenía como ideal el anarquismo comunista - F.O.R.A del IX congreso, seducido por las ideas sindicalistas y que se encaminó hacia el socialismo La primera siguió su rumbo hasta la disolución en 1930, aunque de a poco fue perdiendo importancia. Hoy por hoy continúa aunque conocida como FORA-AIT, ya que en 1922 fue una de las asociaciones que participó en la refundación de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) La segunda se unió a otros sindicatos para en 1922 convertirse en la Unión Sindical Argentina, que a su vez pasa a ser parte de la CGT. La Masacre del 1º de Mayo El Primero de Mayo de 1909 da lugar a paralelas manifestaciones tanto del FORA como del Partido Socialista. La del PS transcurre de manera tranquila pero la de la FORA es reprimida fuertemente por la policía, que respondía al coronel Ramón Falcón, el saldo fue de 12 obreros muertos. A causa de esto, la FORA y la UGT (Instantáneamente se adhiere el PS) llaman a una huelga por tiempo indeterminado. Las ciudades quedan literalmente paralizadas durante una semana y los caídos en la manifestación son enterrados ante 300.000 personas. En el acto hablan Juan Bianchi, por la FORA, Luis Lotito representando a la UGT y Alfredo Palacios en nombre del PS El 8 de Mayo queda en la historia como la primera fecha en la que el gobierno acepta negociar con el Comité de Huelga. OTRAS MANIFESTACIONES RELEVANTES Además de la Masacre del 1º de Mayo, hubo diferentes acontecimientos importantes en la lucha por los trabajadores, o “proletariados”. Los más importantes fueron: •La Semana Roja, la cual comenzó el 7 de Enero, en una huelga de los obreros de los Talleres Metalúrgicos Vasena, ubicados en Buenos Aires. Se reclamaba un aumento salarial, el descanso dominical y la reducción de la jornada laboral de 11 horas a 8 horas. La empresa intentó seguir trabajando con obreros “rompehuelgas” pero algunos disturbios hechos por los huelguistas hicieron que esto sea imposible. La policía intervino reprimiendo, lo que dejó un total de 4 muertos. Esto llevó a la FORA del V congreso y a la FORA del IX congreso a llamar a huelga general, ésta comenzó el 9 de Enero. Ese mismo día, durante el entierro de los obreros muertos, policías y bomberos armados dispararon contra la multitud, asesinando así a un número que asciende entre 8 (Según el diario La Prensa, de Argentina) y 50 (diario La Vanguardia) de inocentes. •La Patagonia Trágica, Rondaba el año 1923 cuando un evento donde habitantes y sindicalistas de Santa Cruz fue durísimamente reprimido por el gobierno de Hipólito Irigoyen, por medio del ejército bajo el mando de del coronel Benigno Varela. Más de 1500 obreros y líderes sindicales fueron fusilados por el ejército de Varela, quién sería asesinado un año más tarde por el anarquista alemán Kurt Gustav Wilkens. Para descargar el archivo en Word: http://www.archivosbackup.com/download.php?file=530Anarquismo.doc