ademius

Se le considera uno de los músicos más influyentes del siglo XX Falleció Les Paul, uno de los creadores de la guitarra eléctrica Les Paul (izquierda) presenta al ex beatle Paul McCartney la guitarra para zurdos Les Paul LiteFoto Ap Dpa y Afp: Los Ángeles/Nueva York, 13 de agosto. El guitarrista Les Paul, pionero en el desarrollo de la guitarra eléctrica y técnicas novedosas de grabación, falleció este jueves a los 94 años en White Plains, estado de Nueva York, anunció su representante. Paul se hizo famoso en el mundo por el desarrollo y las innovaciones que introdujo en la guitarra eléctrica, así como por sus aportaciones a la creación de las técnicas de grabación actuales. Les Paul es considerado uno de los músicos más influyentes del siglo XX, debibo a su diseño de guitarra de cuerpo sólido, el cual constituyó la base para el modelo de guitarra eléctrica desarrollado por él, que lleva el nombre de Gibson Les Paul, el cual fue lanzado al mercado en 1952. Posteriormente, este instrumento fue usado por gran cantidad de artistas, entre ellos Eric Clapton y Pete Townshend. Paul, cuyo nombre verdadero era Lester William Polfuss, nació el 9 de junio de 1915 en Waukesha, Wisconsin. Ya de niño tocaba el banjo y la guitarra y fue, según sus propias palabras, entusiasta aficionado de las manualidades, así como de desarmar y armar aparatos eléctricos. En los años 30 y 40 del siglo pasado, Paul se presentó con numerosas big bands, así como con grandes de la música, como Bing Crosby, Nat King Cole y Sinatra. Desde su juventud experimentó con la electrónica y la amplificación de guitarra, y comenzó a construir su propia guitarra eléctrica con cuerpo sólido en 1930, tras demostrar que sonaba mejor si la caja del instrumento no vibraba. Sus experiencias resultaron a veces peligrosas. En 1940 casi se electrocuta en una sesión de ensayos. Les Paul inventó la técnica de grabación multipista, que permite gravar una parte y superponer otras interpretadas por él mismo músico. Más tarde logró con su entonces esposa, la cantante Mary Ford, grandes hits con canciones como How High the Moon y Vaya con Dios. En un accidente de tránsito, en 1948, Les Paul sufrió heridas graves y pidió a los médicos que le enyesaran el brazo con la posición adecuada para seguir tocando la guitarra. Les Paul ganó varios premios Grammy a lo largo de su carrera, y recibió numerosas distinciones. En 1988 ingresó al Salón de la Fama del Rocanrol. Aún a edad avanzada y pese a padecer artritis, se presentó en clubes y conciertos. "Cuando uno es cabeza dura todo funciona", bromeó una vez en una entrevista con el diario Washington Post. "Toco con los dedos que me quedan." Fuente:

Miedo: El paso del tiempo produce miedo. El miedo o temor es una emoción caracterizada por un intenso sentimiento habitualmente desagradable, provocado por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente o futuro. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta tanto en los animales como en el ser humano. Enfoques sobre el miedo: Desde el punto de vista biológico, el miedo es un esquema adaptativo, y constituye un mecanismo de supervivencia y de defensa, surgido para permitir al individuo responder ante situaciones adversas con rapidez y eficacia. En ese sentido, es normal y beneficioso para el individuo y para su especie. Desde el punto de vista neurológico es una forma común de organización del cerebro primario de los seres vivos, y esencialmente consiste en la activación de la amígdala, situada en el lóbulo temporal. Desde el punto de vista psicológico, es un estado afectivo, emocional, necesario para la correcta adaptación del organismo al medio, que provoca angustia en la persona. Desde el punto de vista social y cultural, el miedo puede formar parte del carácter de la persona o de la organización social. Se puede por tanto aprender a temer objetos o contextos, y también se puede aprender a no temerlos, se relaciona de manera compleja con otros sentimientos (miedo al miedo, miedo al amor, miedo a la muerte, miedo al ridículo) y guarda estrecha relación con los distintos elementos de la cultura. Para algunos, el miedo en el ser humano, no guarda ninguna relación fisiológica (como reacción de alerta), sino será un producto de la consciencia, que expande nuestro nivel de desconocimiento. Fisiología, psicología y bioquímica del miedo: El miedo es un producto emocional del cerebro. Esquema del sistema límbico del cerebro humano. El mecanismo que desata el miedo se encuentra, tanto en personas como en animales, en el cerebro, concretamente en el sistema límbico,1 que es el encargado de regular las emociones, la lucha, la huida y la evitación del dolor, y en general de todas las funciones de conservación del individuo y de la especie. Este sistema revisa de manera constante (incluso durante el sueño) toda la información que se recibe a través de los sentidos, y lo hace mediante la estructura llamada amígdala, que controla las emociones básicas, como el miedo o el afecto, y se encarga de localizar la fuente del peligro. Cuando la amígdala se activa se desencadena la sensación de miedo y ansiedad, y su respuesta puede ser la huida, la pelea o la rendición. Recientemente se ha encontrado que la sensación de miedo está mediada por la actuación de la hormona vasopresina en la amígdala cerebral mientras que la sensación de confianza lo está a la de la hormona oxitocina, también en la amígdala.[cita requerida] Está en estudio un antagonista selectivo de la vasopresina, el compuesto SSR149415, que bloquea la sensación de miedo "social" -miedo hacia otros animales de la misma especie- pero no otros tipos de miedo; los fármacos que bloquean el miedo social por antagonismo de la vasopresina es posible que nunca se comercialicen dada las misiones, biológicas y de otros tipos, que tiene tal tipo de miedo en el funcionamiento de las sociedades animales incluida la humana (es de destacar que el etanol inhibe la produción de vasopresina). Es interesante señalar que el miedo al daño físico provoca la misma reacción que el temor a un dolor psíquico. La extirpación de la amígdala parece eliminar el miedo en animales, pero tal cosa no sucede en humanos (que a lo sumo, cambian su personalidad y se hacen más calmados), en los que el mecanismo del miedo y la agresividad es más complejo e interactúa con la corteza cerebral y otras partes del sistema límbico. El miedo produce cambios fisiológicos inmediatos: se incrementa el metabolismo celular, aumenta la presión arterial, la glucosa en sangre y la actividad cerebral, así como la coagulación sanguínea. El sistema inmunológico se detiene (al igual que toda función no esencial), la sangre fluye a los músculos mayores (especialmente a las extremidades inferiores, en preparación para la huida) y el corazón bombea sangre a gran velocidad para llevar hormonas a las células (especialmente adrenalina). También se producen importantes modificaciones faciales: agrandamiento de los ojos para mejorar la visión, dilatación de las pupilas para facilitar la admisión de luz, la frente se arruga y los labios se estiran horizontalmente. El miedo se comunica a los demás a través del rostro: la actriz Candace Hilligoss en la película Carnival of Souls. Como el sistema límbico fija su atención en el objeto amenazante, los lóbulos frontales (encargados de cambiar la atención consciente de una cosa a otra) se desactivan parcialmente. Durante un ataque de pánico2 la atención consciente queda fijada en el peligro, y si los síntomas fisiológicos como el ritmo cardíaco o la presión sanguínea son interpretados por el sujeto como una confirmación de la realidad de la amenaza se produce una retroalimentación del miedo, que impide una ponderación del auténtico riesgo. Esto sucede, especialmente, en el caso de las fobias: la atención del fóbico es incapaz de prestar atención a otra cosa y magnifica el peligro ante la incomprensión de los presentes. La consolidación en la memoria de un episodio de miedo intenso (o de un trauma) no es inmediata. Según los investigadores Min Zhuo, Bao Ming Li y Bong Kiun Kaang3 la activación de los receptores NMDA (que son las moléculas que reciben las señales bioquímicas que provocan un efecto fisiológico concreto) provocan que en esos receptores se produzca una huella en las células cerebrales. En concreto, sería la subunidad molecular llamada NR2B la que serviría de marca de memoria. En experimentos realizados con ratones, el bloqueo de la NR2B en la corteza prefrontal produjo la desaparición de la reacción a un miedo previamente experimentado Terminología: Claustrofobia, miedo a lugares cerrados. Según el diccionario de la Real Academia Española (DRAE)8 el miedo es la “perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo o daño real o imaginario”. El vocablo procede del latín metus, que tiene significado análogo. Como todas las emociones admite graduación, y así el diccionario ideológico de Julio Casares establece algunos términos asociados, como temor, recelo, aprensión, pánico, canguelo, espanto, pavor, terror, horror, fobia, susto, alarma, peligro o pánico.9 Uno de los primeros testimonios del uso de esta palabra en castellano escrito, según el diccionario de autoridades se encuentra en la obra legislativa conocida como las Siete Partidas (Part. 7 tit 3.3.l.7): …e de tal miedo e de otro semejante fablan las leyes de nuestro libro cuando dizen que pleito o postura que home face por miedo non debe valer. José Antonio Marina y Marisa López Penas, en su Diccionario de los sentimientos, analizan las relaciones que se pueden establecer entre distintos vocablos de un mismo campo semántico emocional, lo que nos permite conocer su matización y su gradación. Riesgo (resecare, romper un risco el casco de una embarcación), y peligro (de la raíz indoeuropea per-, ir hacia delante, penetrar en algún sitio) son palabras relacionadas con el miedo. Temor es el miedo a algo que se piensa que ya ha sucedido, y aprensión es la aversión a tocar algo. Canguelo (miedo breve) procede del caló y significa originariamente apestar, y se relaciona con el aflojamiento de esfínteres que produce el miedo.11 La gradación del miedo en la lengua castellana, según estos autores, comienza con el miedo intensísimo, el terror y el pavor (este último del indoeuropeo peu-, golpear, de donde procede también espanto). El pánico es el miedo sin fundamento, colectivo y descontrolado (palabra derivada del nombre del dios Pan, y se refiere al miedo a los ruidos perturbadores de la naturaleza). Existe también un miedo breve y súbito, procedente de una causa pequeña, el susto (procedente del portugués), y también la alarma (que significa, etimológicamente, "a las armas". La lingüística comparada permite reconocer las diferencias de vocabulario emocional entre culturas. En francés, peur es la inquietud por la presencia de un peligro, crainte es un peur fuerte, terreur es crainte grande y profundo, panique es terreur súbito y sin fundamento, épouvante es un terreur grande, frayeur es un épouvante causado por la imagen del mal… effroi es un frayeur grande… En inglés es también abundante la variedad de términos para describir el miedo: worry (preocupación), anxiety (ansiedad), terror (terror), fright (espanto o susto), paranoia (paranoia), horror (horror) , panic (pánico individual o colectivo), persecution complex (manía persecutoria) o dread (pavor). La phobia es paranoia extrema, y la distrust (desconfianza) es el miedo interpersonal. El terror (terror) se refiere a un estado pronunciado de miedo posterior al estado de horror ante un peligro inmediato, y que puede provocar acciones atípicas e irracionales en quien lo siente. En alemán se emplean las palabras Furcht (miedo), Sorge (preocupación), Bammel (ponerse nervioso). El término quizá más empleado, Angst (miedo o ansiedad), de ocho siglos de antigüedad, proviene de la raíz indogermánica anghu- (restricción), y evolucionó en la palabra del antiguo alto alemán angust, que conservó el significado de restricción. Proviene de la palabra latina angustia. La palabra Angst se extendió al inglés angst, donde se emplea con el significado de miedo existencial o para referirse a una ansiendad intensa en lugar de la palabra anxiety, y se emplea por ejemplo en la expresión angst-ridden (estar dominado por el miedo). El término fue probablemente importado al inglés por George Eliot en 1849. La escasa variación de significados entre lenguas cercanas indica que el miedo es un sentimiento universal. Pero la antropología y la sociología muestran que el miedo tiene una modulación cultural, lo que se analizará en otro apartado de este artículo. Miedo y religión: El miedo a la enfermedad, a la pobreza, a la guerra y a la muerte están presentes en la iconografía apocalíptica tradicional. Los cuatro jinetes, grabado de Durero. La Biblia cristiana hace mención al miedo en su primer libro. En concreto, el miedo se convierte en atributo humano por causa del pecado original: “Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y escondíme. (Génesis, 3,9) Las religiones monoteístas evidencian un tipo de miedo religioso, el temor de Dios y cada una, desde el judaísmo24 hasta el islam25 han desarrollado su particular teología al respecto. Es de destacar que ciertas religiones recurren a adoctrinar en el periodo de aprendizaje infantil con amenazas de sufrimiento infinito y eterno si no se cree en sus postulados y si no se cumplen sus normas. Otras religiones, como el budismo, se fundamentan directamente en la necesidad de evitar el dolor, y por tanto, de manera indirecta, tienen una especial relación con el miedo.

Si Alguna Vez No Entendiste Un Refran , Aqui La Explicacion!

1.- El hombre violento es el resultado de problemas psíquicos que lo llevan inevitablemente a descargar la ira como una forma de aliviar su dolor interno. Algunos hasta han categorizado a los hombres abusivos como faltos de control o infantiles, incluso, muchas teorías tienden a perdonar a los hombres haciendo referencia al alcoholismo o a una infancia desdichada. ¿De qué nos sirve decir que es emocionalmente inseguro o impulsivo? ¿En qué cambia la situación? Y si uno pensara con lógica, lo primero que se preguntaría sería: ¿cómo un hombre que se siente inseguro toma la decisión de pegarle a su mujer, y de hacer algo ilegal, a pesar de sentirse inseguro? Ahora bien, si asumimos que todo lo expuesto fuera verdad (que tienen ira incontrolable, que la infancia desdichada ocasiona los “ataques” de violencia, etc.) ¿por qué no deciden golpear a su jefe en vez de golpear a su mujer? 2.- La violencia es un síntoma de represión emocional. Este abordaje enseña a expresar la agresividad por medio de palabras en lugar de golpes. Distintos autores afirman que el desahogo verbal de la agresión, lejos de ayudar a las personas a encausar su enojo, las hace adictas al lenguaje ofensivo. Y es bien sabido que el adagio de que “a las palabras se las lleva el viento” es una falacia. Se puede herir, y hasta matar, no sólo la autoestima de una persona sino las perspectivas de un futuro promisorio por medio del poder de las palabras. Creer que los actos de agresión verbal son una medida de seguridad contra la agresión física es un infantilismo ¿Qué en lugar de pegarle un golpe con el puño, la humille y la degrade por medio de palabras ofensivas? ¿A quién se le ocurre? 3.- La violencia es una mala manera de comunicarse. En este enfoque se considera al abusador y al abusado de la misma manera y se sostiene que tanto el hombre como la mujer contribuyen por igual a generar un problema circular de violencia. Los golpes no serían intentos de dominación sino que revelarían una falta o déficit comunicacional. Asumida desde esta óptica, la violencia se entiende como una reacción comprensible, ocasionada por una actitud o comportamiento de su compañera, resulta así que la responsabilidad de la violencia es compartida: la esposa “tiene” que hacer algo para que no le peguen, en definitiva no debe provocarlo. El objetivo de esta terapia es modificar la conducta de ambos y proponen mejorar la comunicación, a fin de que cada uno pueda expresar qué siente. Pero, ¿cómo podrá decir la mujer lo que siente sin que genere violencia en el hombre? Es verdad que en la violencia hay falta de comunicación, pero es la misma violencia la que la genera. Siguiendo el modelo de esta terapia se coloca a la mujer en una posición imposible: por un lado se le dice que se exprese con sinceridad, y por el otro, que no genere situaciones de provocación. ¿Cuál es el resultado final? Que a las sesiones familiares le siguieron “sesiones” de gran violencia hacia la esposa. Sin embargo, creemos muchos más atinado el cuarto enfoque que asume que: 4.- La violencia es una conducta aprendida y mantenida a lo largo del tiempo. Estos hombres han aprendido a tratar con la rabia y la frustración a través de la violencia ejercida de una manera selectiva con su esposa e hijos. Las razones por las que se perpetúa la violencia son varias, esencialmente, porque provee al hombre abusivo de ciertos beneficios: a)por medio de una golpiza, él pone fin a una discusión o a un problema que no quiso asumir (por ejemplo: la falta de dinero, las cuentas por pagar, los problemas de conducta de los hijos, etc.). No importa cuál haya sido el motivo, al menos ella, si reconoce la razón, no volverá a mencionarla por temor a mayor violencia. b)después de la golpiza, aunque en un principio el golpeador sienta culpa, experimenta también una sensación de sosiego, como una especie de liberación de su tensión corporal y de su ansiedad contenida. Tal vez esto le resulte macabro y repugnante, pero es verdad. c)Como resultado de la violencia, se crea pasividad o inmovilidad en la compañera, que es considerada por el golpeador como un acuerdo tácito. Hay dos elementos esenciales en la violencia doméstica: -La toma de poder. -El sexismo (el abuso es hacia la mujer, calificada como de segunda). La gran mayoría de los hombres abusadores no reconocen la responsabilidad que les compete en el abuso, se las carga a la esposa, al alcohol, al pasado, al presente estresante, a un ataque incontenible de rabia, etc. En definitiva, él parece ser más bien una “víctima” que un abusador. Sin embargo, se ha demostrado que lejos de poseer una falla en su autocontrol, los golpeadores poseen un conjunto de habilidades específicas: algunos sólo pegan en ciertas partes; otros nunca usan armas, algunos emplean determinada forma de violencia (insultos, amenazas, gritos, etc.) lo cual demuestra que son muy selectivos en cómo y con quién son violentos. Esto puede demostrarse muy fácilmente si se observa cómo se relaciona un hombre golpeador con la policía, patrones, vecinos y compañeros de trabajo; a menudo responden de una manera conciliadora y tranquila cuando eso los beneficia, pero responden muy diferente con sus esposas ¿Por qué? Por la misma razón, porque los beneficia: ya que mantienen bajo control todo lo que se relacione con la otra persona. Lo más terrible de todo es que las estadísticas señalan que los chicos que han conocido el maltrato de primera mano, son más factibles de convertirse en abusadores el día de mañana, ya que se enseña a la siguiente generación a relacionarse de manera violenta. Para hombres golpeadores: Antes de hacerlo (Mhoy) Cada 25 de noviembre, Día Internacional por la violencia contra las mujeres, se realizan innumerables acciones en diferentes países del mundo para hacer visible la violencia que se ejerce contra las mujeres. La mayoría son organizadas por grupos de mujeres o por instancias internacionales. Pero también existen grupos de hombres que se preocupan de este grave problema y que trabajan con personas que maltratan a otras para tratar de modificar su comportamiento. Es el caso de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género, Ahige, de España, organismo de hombres españoles interesados en género y condición masculina, que lanzó el 25 de noviembre un manifiesto contra la violencia de género, dirigido a los hombres golpeadores. Ya no es el 25 de noviembre, pero es bueno recordarlo, porque la violencia no tiene fecha. Manifiesto contra la violencia de género: Antes de hacerlo Antes de hacerlo, deberías saber algunas cosas. Si estás pensando en la posibilidad de utilizar la violencia, de imponerte por la fuerza a tu pareja, entonces creemos que es muy importante que sepas lo que tenemos que decirte. Que nunca se te olvide QUE: • Nada justifica lo que vas a hacer. Jamás encontrarás comprensión ante la agresión a tu pareja. Quien ama no agrede. El violento sólo se quiere a sí mismo. • Siempre serás considerado el agresor y ella la víctima. No hay explicación posible que cambie esta verdad. • Estás ante una persona que tiene tantos derechos como tú: el derecho a expresarse, el derecho a equivocarse, el derecho a ser diferente, el derecho a tener una vida personal propia, etc., etc. • Lo que sientes dentro de ti es rabia e ira, y lo que hay por debajo es mucho miedo, frustración, inseguridad y falta de capacidad para afrontar la realidad. Sé valiente y enfréntate a ti mismo. • Vas a cometer un grave delito, duramente castigado por la ley. Habrás de enfrentarte, tarde o temprano, a la justicia, que actuará contundentemente contra ti. • Serás ampliamente reprobado por la sociedad. Nadie te considerará más fuerte o más hombre por lo que haces. Todo al contrario. Serás visto como una persona débil, incapaz de enfrentarse a una situación de cambio. • Si has llegado al límite de usar la imposición y la violencia, como forma de relacionarte con otra persona, piensa que algo no funciona bien dentro de ti. • Lo mismo que a ti, les pasa a muchos otros hombres. Lamentablemente estás viviendo una situación que no es única y personal. No sois capaces de vivir en igualdad. Así de sencillo, así de vergonzoso. • Estás a tiempo de parar. Debes pedir ayuda. Puedes aprender a vivir en pareja siendo ambos libres e iguales. • Hay otras formas de actuar, más sanas y eficientes que la violencia. Si quieres conocerlas, nosotros podemos ayudarte. En ese camino, sí nos encontrarás. • Hay otra forma de ser hombre. Cada vez más hombres, nos posicionamos públicamente contra esta vergüenza. Hombres que estamos luchando contra la violencia de género y a favor de la igualdad. • También debes saber, por último, que tus hijos e hijas, si los tienes, van a vivir una triste y dolorosa experiencia que les marcará para siempre. Todos y todas perderéis. Cita :Informaciòn Ùtil: Dirección de la Mujer Pellegrini 211. Ciudad de Buenos Aires Línea telefónica gratuita 24 horas 0800-66-MUJER (68537) Gracias Por Visitar El Post

1.- El hombre violento es el resultado de problemas psíquicos que lo llevan inevitablemente a descargar la ira como una forma de aliviar su dolor interno. Algunos hasta han categorizado a los hombres abusivos como faltos de control o infantiles, incluso, muchas teorías tienden a perdonar a los hombres haciendo referencia al alcoholismo o a una infancia desdichada. ¿De qué nos sirve decir que es emocionalmente inseguro o impulsivo? ¿En qué cambia la situación? Y si uno pensara con lógica, lo primero que se preguntaría sería: ¿cómo un hombre que se siente inseguro toma la decisión de pegarle a su mujer, y de hacer algo ilegal, a pesar de sentirse inseguro? Ahora bien, si asumimos que todo lo expuesto fuera verdad (que tienen ira incontrolable, que la infancia desdichada ocasiona los “ataques” de violencia, etc.) ¿por qué no deciden golpear a su jefe en vez de golpear a su mujer? 2.- La violencia es un síntoma de represión emocional. Este abordaje enseña a expresar la agresividad por medio de palabras en lugar de golpes. Distintos autores afirman que el desahogo verbal de la agresión, lejos de ayudar a las personas a encausar su enojo, las hace adictas al lenguaje ofensivo. Y es bien sabido que el adagio de que “a las palabras se las lleva el viento” es una falacia. Se puede herir, y hasta matar, no sólo la autoestima de una persona sino las perspectivas de un futuro promisorio por medio del poder de las palabras. Creer que los actos de agresión verbal son una medida de seguridad contra la agresión física es un infantilismo ¿Qué en lugar de pegarle un golpe con el puño, la humille y la degrade por medio de palabras ofensivas? ¿A quién se le ocurre? 3.- La violencia es una mala manera de comunicarse. En este enfoque se considera al abusador y al abusado de la misma manera y se sostiene que tanto el hombre como la mujer contribuyen por igual a generar un problema circular de violencia. Los golpes no serían intentos de dominación sino que revelarían una falta o déficit comunicacional. Asumida desde esta óptica, la violencia se entiende como una reacción comprensible, ocasionada por una actitud o comportamiento de su compañera, resulta así que la responsabilidad de la violencia es compartida: la esposa “tiene” que hacer algo para que no le peguen, en definitiva no debe provocarlo. El objetivo de esta terapia es modificar la conducta de ambos y proponen mejorar la comunicación, a fin de que cada uno pueda expresar qué siente. Pero, ¿cómo podrá decir la mujer lo que siente sin que genere violencia en el hombre? Es verdad que en la violencia hay falta de comunicación, pero es la misma violencia la que la genera. Siguiendo el modelo de esta terapia se coloca a la mujer en una posición imposible: por un lado se le dice que se exprese con sinceridad, y por el otro, que no genere situaciones de provocación. ¿Cuál es el resultado final? Que a las sesiones familiares le siguieron “sesiones” de gran violencia hacia la esposa. Sin embargo, creemos muchos más atinado el cuarto enfoque que asume que: 4.- La violencia es una conducta aprendida y mantenida a lo largo del tiempo. Estos hombres han aprendido a tratar con la rabia y la frustración a través de la violencia ejercida de una manera selectiva con su esposa e hijos. Las razones por las que se perpetúa la violencia son varias, esencialmente, porque provee al hombre abusivo de ciertos beneficios: a)por medio de una golpiza, él pone fin a una discusión o a un problema que no quiso asumir (por ejemplo: la falta de dinero, las cuentas por pagar, los problemas de conducta de los hijos, etc.). No importa cuál haya sido el motivo, al menos ella, si reconoce la razón, no volverá a mencionarla por temor a mayor violencia. b)después de la golpiza, aunque en un principio el golpeador sienta culpa, experimenta también una sensación de sosiego, como una especie de liberación de su tensión corporal y de su ansiedad contenida. Tal vez esto le resulte macabro y repugnante, pero es verdad. c)Como resultado de la violencia, se crea pasividad o inmovilidad en la compañera, que es considerada por el golpeador como un acuerdo tácito. Hay dos elementos esenciales en la violencia doméstica: -La toma de poder. -El sexismo (el abuso es hacia la mujer, calificada como de segunda). La gran mayoría de los hombres abusadores no reconocen la responsabilidad que les compete en el abuso, se las carga a la esposa, al alcohol, al pasado, al presente estresante, a un ataque incontenible de rabia, etc. En definitiva, él parece ser más bien una “víctima” que un abusador. Sin embargo, se ha demostrado que lejos de poseer una falla en su autocontrol, los golpeadores poseen un conjunto de habilidades específicas: algunos sólo pegan en ciertas partes; otros nunca usan armas, algunos emplean determinada forma de violencia (insultos, amenazas, gritos, etc.) lo cual demuestra que son muy selectivos en cómo y con quién son violentos. Esto puede demostrarse muy fácilmente si se observa cómo se relaciona un hombre golpeador con la policía, patrones, vecinos y compañeros de trabajo; a menudo responden de una manera conciliadora y tranquila cuando eso los beneficia, pero responden muy diferente con sus esposas ¿Por qué? Por la misma razón, porque los beneficia: ya que mantienen bajo control todo lo que se relacione con la otra persona. Lo más terrible de todo es que las estadísticas señalan que los chicos que han conocido el maltrato de primera mano, son más factibles de convertirse en abusadores el día de mañana, ya que se enseña a la siguiente generación a relacionarse de manera violenta. Para hombres golpeadores: Antes de hacerlo (Mhoy) Cada 25 de noviembre, Día Internacional por la violencia contra las mujeres, se realizan innumerables acciones en diferentes países del mundo para hacer visible la violencia que se ejerce contra las mujeres. La mayoría son organizadas por grupos de mujeres o por instancias internacionales. Pero también existen grupos de hombres que se preocupan de este grave problema y que trabajan con personas que maltratan a otras para tratar de modificar su comportamiento. Es el caso de la Asociación de Hombres por la Igualdad de Género, Ahige, de España, organismo de hombres españoles interesados en género y condición masculina, que lanzó el 25 de noviembre un manifiesto contra la violencia de género, dirigido a los hombres golpeadores. Ya no es el 25 de noviembre, pero es bueno recordarlo, porque la violencia no tiene fecha. Manifiesto contra la violencia de género: Antes de hacerlo Antes de hacerlo, deberías saber algunas cosas. Si estás pensando en la posibilidad de utilizar la violencia, de imponerte por la fuerza a tu pareja, entonces creemos que es muy importante que sepas lo que tenemos que decirte. Que nunca se te olvide QUE: • Nada justifica lo que vas a hacer. Jamás encontrarás comprensión ante la agresión a tu pareja. Quien ama no agrede. El violento sólo se quiere a sí mismo. • Siempre serás considerado el agresor y ella la víctima. No hay explicación posible que cambie esta verdad. • Estás ante una persona que tiene tantos derechos como tú: el derecho a expresarse, el derecho a equivocarse, el derecho a ser diferente, el derecho a tener una vida personal propia, etc., etc. • Lo que sientes dentro de ti es rabia e ira, y lo que hay por debajo es mucho miedo, frustración, inseguridad y falta de capacidad para afrontar la realidad. Sé valiente y enfréntate a ti mismo. • Vas a cometer un grave delito, duramente castigado por la ley. Habrás de enfrentarte, tarde o temprano, a la justicia, que actuará contundentemente contra ti. • Serás ampliamente reprobado por la sociedad. Nadie te considerará más fuerte o más hombre por lo que haces. Todo al contrario. Serás visto como una persona débil, incapaz de enfrentarse a una situación de cambio. • Si has llegado al límite de usar la imposición y la violencia, como forma de relacionarte con otra persona, piensa que algo no funciona bien dentro de ti. • Lo mismo que a ti, les pasa a muchos otros hombres. Lamentablemente estás viviendo una situación que no es única y personal. No sois capaces de vivir en igualdad. Así de sencillo, así de vergonzoso. • Estás a tiempo de parar. Debes pedir ayuda. Puedes aprender a vivir en pareja siendo ambos libres e iguales. • Hay otras formas de actuar, más sanas y eficientes que la violencia. Si quieres conocerlas, nosotros podemos ayudarte. En ese camino, sí nos encontrarás. • Hay otra forma de ser hombre. Cada vez más hombres, nos posicionamos públicamente contra esta vergüenza. Hombres que estamos luchando contra la violencia de género y a favor de la igualdad. • También debes saber, por último, que tus hijos e hijas, si los tienes, van a vivir una triste y dolorosa experiencia que les marcará para siempre. Todos y todas perderéis. Videos: Informaciòn Ùtil: Dirección de la Mujer Pellegrini 211. Ciudad de Buenos Aires Línea telefónica gratuita 24 horas 0800-66-MUJER (68537) Y acordate, Si te Golpea No Te Quiere! Gracias Por Visitar El Post

Taringueros de escobar o alrrededores, nos vamos a reunir marque con negro el punto de encuentro para mover el mapa click en la imagen, La idea es juntarse en la noche , para ir de pachanga! Fecha: 22/08 (22 de Agosto) Hora: 22:00hs (Puntual) Lugares para ir: Link, Jet Set, Mistico, etc... Colectivos: 60(4), Chevalier(zarate), 430(Escobar), 204 Contacto: [email protected] PD: Sticky Desde ya muchas gracias!