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_Dario_1986

Usuario (Irán)

Primer post: 6 may 2013Último post: 13 ene 2014
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Los Gatos En El Antiguo Egipto
Los Gatos En El Antiguo Egipto
InfoporAnónimo5/6/2013

El Gato Sagrado Egipcio La popularidad del gato entre los egipcios se debía principalmente a su eficacia para librar las casas y graneros de roedores y serpientes. Más adelante se usó al gato como auxiliar en las actividades de caza, sobre todo de aves, sustituyendo al perro en estas labores. Esta es una de las capacidades que más llama la atención de los gatos egipcios. Efectivamente, existen varias pinturas murales en tumbas donde se observa al dueño de la misma en compañía de su mujer e hijos, practicando la cacería, actividad a la que eran muy aficionados los miembros de las clases superiores. En estas escenas se ve a la familia sobre una barca que navega entre las matas de papiros. El señor está de pie a punto de lanzar una especie de bumerán, que no es más que un palo curvo que no regresaba, sobre la presa (normalmente ánades). La función del gato es recoger las piezas abatidas y depositarlas en la barca. Este gato amaestrado, que aparece representado sobre todo en el Imperio Nuevo, llama precisamente la atención porque no sabemos cómo los adiestrarían los egipcios para esa función. Antiguo Egipto Los antiguos egipcios nunca dieron al gato un nombre especialmente significativo, sino que prefirieron llamarlo por su onomatopeya: Miw. Respecto al trato corriente que daban a estos animales cabe decir que era tan especial que cuando uno de ellos caía enfermo recibía tantos cuidados y atenciones como los que se daban a los niños, y si a pesar de ello moría, toda la familia se vestía de luto hasta el punto de que en algunos casos se afeitaban incluso las cejas en señal de duelo. A continuación el dueño del felino envolvía el cadáver en un paño de lino, llevándolo sin demora a "La Casa de la Purificación" para que fuese momificado, proceso que llegaba a durar hasta 40 días, y con el que eran tan meticulosos cual si se tratara de un ser humano. Tras lo anterior las familias ricas colocaban sobre la cabeza de la momia una máscara de bronce, (representando al animal fallecido), y lo introducían en un ataúd o sarcófago que podía estar confeccionado con materiales que iban desde la palma o el papiro hasta la piedra caliza. Por último lo conducían al cementerio seguido por un largo cortejo de parientes y amigos de la familia, quienes manifestando su profunda tristeza lloraban desconsoladamente al tiempo que con gesto desesperado desgarraban sus vestiduras, dándose incluso el caso de que quienes gozaban de un nivel económico suficientemente solvente llegaban a contratar plañideras profesionales que como muestra de dolor echaban tierra sobre sus cabellos y arremangaban sus túnicas dejando el pecho al aire. 10 curiosidades sobre los gatos en el antiguo Egipto 1) Los antiguos egipcios llamaban a los gatos “Miw” (que significa “ver”) 2) Los gatos fueron domesticados en Egipto hace más de 4 mil años 3) Cuando el gato de una familia moría, sus integrantes se rasuraban las cejas y guardaban luto hasta que éstas volvían a crecer. 4) Si una persona mataba un gato, intencionalmente o por accidente, era sentenciado a muerte. 5) Primero fueron usados para proteger las casas de las pequeñas serpientes y roedores, pero después se convirtieron en Dioses 6) Cuando salían de cacería, los egipcios llevaban gatos en vez de perros. 7) Los egipcios colocaban estatuas de gatos fuera de sus casas para impedir la entrada de espíritus malignos. 8) La diosa Bast tenía cabeza de gato, y era la encargada de la fertilidad, de proteger a los niños y, por supuesto, a los gatos. Cuando era representada con forma completa de gato se le llamaba “Bastet”. Por el contrario, la diosa Sekhmet también tenía forma de gato, pero representaba las fuerzas destructivas de lo divino, como la guerra, la peste y la venganza. 9) Cuando un gato moría, era momificado, y se han encontrado las momias de más de 300,000 gatos en un lugar llamado Bubastis (Tell Basta). 10) Herodoto cuenta que en una batalla entre Egipto y Persia, los persas reunieron tantos gatos como pudieron y luego los soltaron en el campo de batalla. Los egipcios, horrorizados, prefirieron rendirse antes de exponer a los gatos a cualquier daño.

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La meditacion y los pensamientos modifican los genes
La meditacion y los pensamientos modifican los genes
Ciencia EducacionporAnónimo1/13/2014

Investigadores descubren que la meditacion y los pensamientos modifican los genes! Michael Forrester | PreventDisease Traducido por elnuevodespertar Con la creciente evidencia de que el entrenamiento de la mente o la inducción a modos específicos de conciencia puede tener efectos beneficiosos para la salud, los científicos han tratado de entender cómo estas prácticas afectan físicamente al cuerpo. Un nuevo estudio realizado por investigadores de Wisconsin, España y Francia reporta la primera evidencia de cambios moleculares específicos en el cuerpo después de un período de práctica intensiva de meditación. El estudio investigó los efectos de un día de intensa práctica de meditación en un experimentado grupo de meditadores, en comparación con un grupo control de sujetos no entrenados que practicaron actividades tranquilas no meditativas. Después de ocho horas de meditación, los meditadores mostraron una gama de diferencias genéticas y moleculares, incluyendo niveles alterados de la maquinaria de regulación génica y la reducción de los niveles de genes pro-inflamatorios, que a su vez se correlacionaban con una recuperación física más rápida de una situación estresante. “Según nuestro conocimiento, este es el primer trabajo que muestra rápidas alteraciones en la expresión génica en temas relacionados con la práctica de la meditación consciente”, dice el autor del estudio Richard J. Davidson, fundador del Centro para la Investigación de Mentes Saludables y William James y Vilas Profesor de Psicología y Psiquiatría de la Universidad de Wisconsin-Madison. “Lo más interesante, fueron los cambios observados en los genes que son los objetivos actuales de medicamentos anti-inflamatorios y analgésicos”, dice Perla Kaliman, el primer autor del artículo e investigador en el Instituto de Investigación Biomédica de Barcelona, España (IIBB-CSIC -IDIBAPS), donde se llevaron a cabo los análisis moleculares. El estudio fue publicado en el Journal Psychoneuroendocrinolog. Los entrenamientos basados en la meditación consciente han demostrado efectos beneficiosos sobre trastornos inflamatorios en estudios clínicos previos y están avalados por la Asociación Americana del Corazón como una intervención preventiva. Los nuevos resultados proporcionan un posible mecanismo biológico para efectos terapéuticos. La actividad de los genes puede cambiar según la percepción La actividad de los genes puede cambiar según la percepción Según el Dr. Bruce Lipton, la actividad de los genes puede cambiar a diario. Si la percepción en su mente se refleja en la química de su cuerpo, y si su sistema nervioso lee e interpreta el entorno y controla la química de la sangre, entonces usted puede literalmente cambiar el destino de sus células alterando sus pensamientos. De hecho, la investigación del Dr. Lipton ilustra que al cambiar su percepción, su mente puede alterar la actividad de los genes y crear más de treinta mil variaciones de productos de cada gen. Da más detalles al decir que los programas genéticos están contenidos dentro del núcleo de la célula, y esos programas genéticos pueden reescribirse a través del cambio de la química de su sangre. En términos más simples, esto significa que tenemos que cambiar nuestra forma de pensar si vamos a curar el cáncer. “La función de la mente es crear coherencia entre nuestras creencias y la realidad que experimentamos”, dijo el Dr. Lipton. “Lo que esto significa es que tu mente se ajustará a la biología y el comportamiento del cuerpo para encajar con sus creencias. Si le han dicho que te vas a morir en seis meses, y su mente se lo cree, lo más probable es que muera en seis meses. A eso se le llama efecto nocebo, el resultado de un pensamiento negativo, que es lo contrario del efecto placebo, donde la curación está mediada por un pensamiento positivo.” Esa dinámica apunta a un sistema de tres partes: Está la parte de ti que jura que no quiere morir (la mente consciente), superada por la parte que usted cree (el pronóstico del médico mediada por la mente subconsciente), que luego pone en marcha la reacción química (mediada por la química del cerebro) para asegurarse de que el cuerpo se ajusta a la creencia dominante. (La neurociencia ha reconocido que el subconsciente controla el 95 por ciento de nuestras vidas.) Entonces, ¿qué pasa con la parte que no quiere morir – la mente consciente? ¿No está afectando a la química del cuerpo también?. El Dr. Lipton dice que todo se reduce a cómo la mente subconsciente, la cual contiene nuestras creencias más profundas, ha sido programada. Son estas creencias las que en última instancia, emiten el voto decisivo. “Es una situación compleja”, dijo el Dr. Lipton. Las personas han sido programados para creer que son víctimas y que no tienen ningún control. Estamos programados desde el principio con las creencias de nuestra madre y padre. Así, por ejemplo, cuando nos enfermamos, nuestros padres nos decían que teníamos ir al médico porque el médico es la autoridad con respecto a nuestra salud. Todos recibimos el mensaje durante toda la infancia que los médicos eran la autoridad en materia de salud y de que éramos víctimas de las fuerzas corporales más allá de nuestra capacidad de control. El chiste, sin embargo, es que las personas con frecuencia mejoran cuando se dirigen al médico. Es entonces cuando la capacidad innata de autocuración entra en acción, otro ejemplo del efecto placebo. La práctica de meditación consciente afecta de forma específica las vías reguladoras Los resultados del estudio de Davidson muestran una regulación de los genes implicados en la inflamación. Los genes afectados incluyen genes pro-inflamatorias RIPK2 y COX2, así como varios genes de histona deacetilasa (HDAC), que regulan la actividad de otros genes epigenéticamente mediante la eliminación de un tipo de etiqueta química. Además, la medida en que algunos de esos genes eran regulados se asoció con una recuperación más rápida de cortisol en una prueba de estrés social que implica un discurso improvisado y tareas que requieren cálculos mentales realizados frente a una audiencia y una cámara de vídeo. Los biólogos han sospechado durante años que algún tipo de herencia epigenética ocurre a nivel celular. Los diferentes tipos de células de nuestro cuerpo son un ejemplo. Las células de la piel y las células del cerebro tienen diferentes formas y funciones, a pesar de tener exactamente el mismo ADN. Debe haber mecanismos – además del ADN – que se aseguran de que las células de piel permanezcan siendo células de piel cuando se dividen. Tal vez resulte sorprendente, dicen los investigadores, que no había diferencias en los genes probados entre los dos grupos de personas en el inicio del estudio. Los efectos observados se vieron sólo en los meditadores siguiendo la práctica de la meditación consciente. Además, otros genes modificadores de ADN no mostraron diferencias entre los grupos, lo que sugiere que la práctica de meditación consciente afectó a ciertas vías reguladoras específicas. El resultado clave es que los meditadores experimentaron cambios genéticos después de la meditación que no se observaron en el grupo no meditativo después de realizar otras actividades tranquilas – un resultado que proporciona la principal prueba de que la práctica de la meditación puede conducir a alteraciones epigenéticas del genoma. Estudios previos en roedores y personas han mostrado respuestas epigenéticas dinámicas a estímulos físicos como el estrés, la dieta o el ejercicio al cabo de unas pocas horas. “Nuestros genes son muy dinámicos en su expresión y estos resultados sugieren que la tranquilidad de nuestra mente puede realmente ejercer una potencial influencia en su expresión”, dice Davidson. “La regulación de HDACs y vías inflamatorias puede representar algunos de los mecanismos que subyacen en el potencial terapéutico de las intervenciones basadas en la meditación”, dice Kaliman. “Nuestros resultados establecen las bases de futuros estudios para evaluar más a fondo estrategias de meditación para el tratamiento de enfermedades inflamatorias crónicas.” Creencias subconscientes son clave Creencias subconscientes son clave Muchos pensadores positivos saben que teniendo buenos pensamientos – y recitando afirmaciones durante horas y horas – no siempre se logra los resultados que los libros para sentirse bien prometen. El Dr. Lipton no debatió este punto, porque los pensamientos positivos provienen de la mente consciente, mientras que los contradictorios pensamientos negativos, generalmente se programan en la poderosa mente subconsciente. “El principal problema es que las personas son conscientes de sus comportamientos y creencias conscientes, pero no de comportamientos y creencias subconscientes. La mayoría de las personas ni siquiera saben que su mente subconsciente está en el juego, cuando la realidad es que la mente subconsciente es un millón de veces más poderosa que la mente consciente y que actuamos un 95 al 99 por ciento de nuestras vidas, desde los programas subconscientes.” “Sus creencias subconscientes están trabajando ya sea para usted o contra usted, pero la verdad es que no está controlando su vida, porque su mente subconsciente reemplaza todo control consciente. Por lo tanto, cuando usted está tratando de curar a un nivel consciente – citando afirmaciones y convenciéndote de que estás sano – puede haber un programa subconsciente invisible que te está saboteando.” El poder de la mente subconsciente es revelado elegantemente en personas que expresan personalidades múltiples. Mientras ocupa la mentalidad de una personalidad, el individuo puede ser severamente alérgico a las fresas. Luego, al experimentar la mentalidad de otra personalidad, él o ella se las come sin consecuencias. La nueva ciencia de la epigenética promete que cada persona en el planeta tiene la oportunidad de ser lo que realmente és, dotada de un poder inimaginable y la capacidad de operar y buscar las posibilidades más altas, incluyendo la sanación de nuestros cuerpos, nuestra cultura y vivir en paz. Referencias wisc.edu brucelipton.com ts-si.org

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El Pentagrama Esotérico
ParanormalporAnónimo7/12/2013

EL PENTAGRAMA ESOTÉRICO Desde tiempos remotos se utiliza en ceremonias mágicas como elemento protector, pues los espíritus de las tinieblas carecen de poder sobre el mago situado dentro de él o de aquél que lo posee. El Pentagrama, también conocido en las Escuelas Gnósticas como la "Estrella Flamígera", es el signo de la Omnipotencia Mágica. El signo del Pentagrama se llama igualmente Signo del Microcosmos y representa lo que los rabinos cabalistas de la corriente del Zohar llaman el Microprosopio. En la Edad Media se lo consideraba símbolo de inmenso poder y se lo usaba para proteger la salud y seguridad tanto en el sentido físico como en el espiritual. La estrella de cinco puntas en la ventana oeste del ala sur de la Abadía de Westminster es una prueba de que los creyentes de antaño eran profundamente versados en ciencias ocultas. Elinphas Levi, en su libro Dogma y Ritual de Alta Magia, lo describe como: "El símbolo del macrocosmos a través del cual el hombre domina los poderes y el ser de los elementos y aleja del demonio a todo lo que es primordial". En la magia, dependiendo del origen de la misma, la orientación del Pentagrama representa a dos entidades muy distintas y opuestas entre si: Magia Blanca: Elevando al aire su rayo superior, representa al Salvador del Mundo. Así, hace huir a las columnas de los demonios. Trazado con carbón, con los dos rayos inferiores hacia fuera, en el umbral de la habitación, no permite la entrada de los tenebrosos. Magia Negra: Elevando al aire sus dos patas inferiores, representa al macho cabrio del aquelarre. La figura Humana, con la cabeza abajo, representa a un demonio, es decir, a la subversión intelectual, al desorden y a la locura. Símbolos y significados Los colores, son solo a efecto de facilitar la ubicación de los elementos o símbolos en la imagen, y no tienen absolutamente nada que ver con el Pentagrama original. En rojo, en el ángulo superior, encontramos los Ojos del Espíritu y el signo de Júpiter que representa al Padre Sagrado de los Dioses. En azul, en los brazos superiores, está el signo de Marte, símbolo de la Fuerza. En verde, en los brazos inferiores, se encuentra el signo de Saturno, símbolo de la Magia. Alrededor del Pentagrama, podemos ver la palabra TETRAGRAMMATON. Su traducción literal del griego es "palabra compuesta de cuatro letras" y se refiere al nombre de Dios en hebreo: IOD-HE-VAU-HE (YHVH). Su verdadera pronunciación antigua es desconocida. Los hebreos sinceros consideraban este nombre demasiado sagrado para ser utilizado y al leer las sagradas escrituras lo sustituían con el nombre de Adonai, que significa Señor. En los textos latinos se ha usado Yahveh y sus variantes Yahvé, Yavé y Jehová. En el centro se encuentra el símbolo de Mercurio, el símbolo de Venus (invertido), el Caduceo de Mercurio y las letras Alfa y Omega (esta última invertida) del alfabeto griego. Las letras representan el principio y el fin. El Caduceo de Mercurio representa la Espina Dorsal y las dos alas el ascenso del Fuego Sagrado a lo largo de la espina dorsal, abriendo las 7 Iglesias del Apocalipsis de San Juan (los 7 Chakras). La correspondencia de la copa, basto, espada y oro, se dan en el Pentagrama. Algunos autores, mencionan las figuras de estos símbolos como el origen de los cuatro palos de la baraja y su adaptación a las cartas de los distintos masos de Tarot, representados en los arcanos menores. Las cuatro palabras en hebreo son: ADAM: Hombre cósmico, el Adam Kadmon. JEHOVA: Forma genérica en la Biblia para representar al Dios de la Creación, que es el que preside la columna B en el árbol de la vida del mundo de Atziluth. KAPHIR: Grado sexto iniciático en los musulmanes que significa dominio físico, emocional y mental, le sucede el séptimo y último grado, el de los Sufís PACHAD: Uno de los nombres asignados a Geburah Marte. El Sol (en rojo) y la Luna (en azul), representan al padre Sol que engendra a la madre Luna, que fecunda. Para aquellos entendidos, extracto de la Tabla de Esmeralda: "Por eso soy llamado Hermes Trismegisto, poseyendo las tres partes de la filosofía del mundo entero. Completo es lo que he dicho de la operación del Sol." Los números 1 y 2 (en rojo), a la izquierda sobre el TE, significan la Divinidad masculina (Cruz) y la Divinidad femenina (el Verbo). Los números 1, 2 y 3 (en azul), sobre las letras TRA, significan la cruz (Padre), el fuego (Madre) y el alma (Hijo).

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