Zappallo95

Bueno, encontre por internet varias frases en una pagina, seleccione las que mas me gustaron. La idea no es obligarlos a no creer en dios ni nada, es simplemente la opinion de varias personas que como yo, son ateas. "La libertad es la distancia entre la iglesia y el estado." [John Boston] "La religión es lo que evita que los pobres asesinen a los ricos." [Napoleón Bonaparte] "Estoy rodeado de sacerdotes que repiten incesantemente que su reino no es de este mundo, y sin embargo echan mano de cualquier cosa que puedan obtener." [Napoleón Bonaparte] "Si quieren juntarse en una situación exclusiva y que la gente se ame, está bien; pero colgar toda esta sociología desesperada sobre la idea del Tipo en la Nube que tiene el Gran Libro, que sabe si has sido bueno o malo, y al que le importa algo de eso... al colgarlo todo de ahí, gente, es la parte chimpancé del cerebro la que está trabajando." [Frank Zappa] "Una creencia no es verdadera porque sea útil." [Henri Frederic Amiel] "'Fe' significa el deseo de no saber lo que es verdadero." [Friedrich Nietzsche] "La religión es un insulto para la dignidad humana. Con o sin ella, habría buena gente haciendo cosas buenas, y gente malvada haciendo cosas malas, pero para que la buena gente haga cosas malas hace falta religión." [Steven Weinberg, físico, premio Nobel] Fuente: google

La interesante serie House es más conocida que los Beatles. Todo el mundo la ve gracias a los frecuentes puntazos humorístico-irónicos del protagonista, un doctor medio cojo que reboza de odio hacia la Humanidad, pero del bueno. Sin más prolegómenos, aquí van las mejores frases: House: El 30% de los padres no saben que están criando al hijo del otro Foreman: He leído que la paternidad falsa no pasaba del 10% House: Ésa es lo que las madres quieren que creamos. House: Era perfecto, hermoso. Wilson: La belleza a menudo nos seduce en el camino a la verdad. House: Y trivialmente nos parte en dos. Wilson: Muy cierto. House: ¿Eso no te molesta? Wilson: ¿Qué te equivocaras? Trato de superar el dolor. House: No estaba equivocado, todo lo que dije era cierto, encaja, era elegante. Wilson: Y, ¿la realidad se equivocó? House: La realidad casi siempre es un error. House:"La navaja de Occam: La explicación más simple y suficiente es la más probable... más, no necesariamente la verdadera." House: Tiene un parásito. Paciente: ¿Como la solitaria o algo así? ¿Puede quitármelo? House: Hasta dentro de un mes sí. Después es ilegal. Bueno, en un par de estados no. Paciente: ¿Ilegal? House: Tranquila. Es uno de esos que sale a los nueve meses. Muchas mujeres se encariñan con estos parásitos. Les ponen nombres, les compran ropita y los llevan al parque a jugar con otros parásitos... Mire, tiene sus ojos... (House a un enfermo asombrado al que ha recetado fumar) Casi todo lo que prescribo es adictivo y peligroso, la diferencia es que esto es legal. Feliz Navidad. (House a Foreman) Resulta que tus opiniones no dan buenos resultados. Te aconsejo que uses las mías. House: Asumo que "muy mínimas" es su forma británica de decir "ninguna" oportunidad, ¿no es cierto? Chase: Soy australiano. House: Llevas a la reina en sus billetes, eres británico. (Después de examinar a una paciente, House le da su diagnóstico) House: Tiene los senos obstruidos y a juzgar por esos arañazos tiene un gato nuevo Paciente: Era de mi madre. Ha muerto. House: ¿Conserva un gato muerto? Paciente: No el gato. Mi madre ha muerto. House: Ah, pobre gato... (Los médicos que atienden a un político deciden abrirle el cerebro) "Será difícil, lo sé, porque los políticos tienen la costumbre de no llevarlo puesto". (House entra en el despacho de Cuddy): House: "¿Sigue siendo ilegal hacerle una autopsia a alguien vivo?" Cuddy: "¿Estás borracho...?" House: "Si es martes sí" Cuddy: "Es miércoles..."

Aca les traigo otro poema Este es dedicado a como les digo a las chicas a las minitas o como les digan ustedes :B Para mi, a las mujeres Demaciadas! Demaciadas rosas... Demaciadas rosas envueltas en mi orgullo , yo las qiero y las mantengo en mis manos Su perfume me llena de letras y el tiempo incalculable de su ausencia me pone extraño. las creo dueñas del cosmos, marchitas y descalsas suaves como la piel de un beso lejanas como el viento qe me lleva directo a sus oidos Yo no busco, yo solo me aferro a ellas Como si fueran combustible necesario de mis venas Me detengo cada segundo a ver si llueven mis rosas, para llevarlas a mi pecho, para amordasarme de recuerdos.... Para saltar, para dormir, para que la noche acarice mi cara Para sentirme un estupido, para sentirme un desgraciado... O simplemente para morir lleno de gracia Lesto espero que les guste

Cumbia villera Orígenes musicales: Cumbia, cumbia peruana y cumbia sonidera Instrumentos comunes: abarca la gama de los instrumentos electrónicos principalmente. (incluyendo el rayador de queso ) Popularidad: Se ha mantenido vigente desde sus inicios a principios de la década de los 2000 (Desgraciadamente :/) Irrupción de la cumbia villera y desarrollo El gusto de la cumbia argentina prevalecía entre sectores populares y específicos de la Argentina y se comercializaban las extranjeras, y el surgimiento de la cumbia Villera en Argentina representa un punto de inflexión importante entre el pasado de la cumbia argentina y el presente. Se comenzó a musicalizar en las villas miseria (barrios muy pobres) de Gran Buenos Aires, rastreándose los primeros antecedentes en la villa conocida popularmente como "La Cava" a finales de los '90[cita requerida]. El desarrollo y creación de la cumbia villera se le reconoce a Pablo Lescano (creador de la agrupación Damas Gratis). Damas Gratis rinde homenaje a una de la bandas de música chicha más exitosas del Perú, el grupo Los Mirlos, interpretando su tema "La Danza del Petrolero" y "La Danza de Los Mirlos" (mezclas de cumbia y folclore amazonico). También dentro el desarrollo de la cumbia villera colaboró su primo, Daniel Lescano líder del primer grupo de cumbia villera de Argentina Flor de Piedra, aunque no participó como músico en él. Influencias que forman la cumbia villera Así pues, sus raíces musicales son varías, pero más firmemente de la cumbia peruana de la cual retoma el uso de la guitarra eléctrica, de la cumbia colombiana tomando de allí el sonido del acordeón (aunque en la Argentina es desconocido el tradicional acordeón vallenato diatónico, utilizándose en su lugar la concertina) y finalmente, también dentro de su composición, toma algunos sonidos de la cumbia sonidera mexicana que apareció en el país norteño alrededor de 1994 por lo que se crea una fusión única, aunada a sus letras poseedoras de lenguaje bastante crudo y vulgar, propio de la juventud marginal que van desde letras de amor, hasta historias de vida, muchas veces con alusión a la bebida, drogas, delincuencia (siendo el localismo argentino "chorro", la palabra mas socorrida en el género), sexo y los bailes, así por ejemplo se tiene el tema de la agrupación argentina llamada "El empuje" cuyo tema, "Toma la mema" en que hace alusión a las relaciones sexuales, tanto anales como orales (menciona el estribillo "nena a tu cola le hace falta crema, a tu boca una mamadera" ...), lo que provocó que este estilo sea menospreciado, y aún como se mencionó, por las inclusiones de temas delicuenciales, el rechazo fue sobre todo por los medios de comunicación y los sectores altos de la sociedad argentina, más tarde por la de otros países, aunque algunos otros países la escuchan por el ritmo musical pero no por sus líricas que son localismos argentinos que son inentendibles a países extranjeros, pasando sin ningún prejuicio, así, ha sufrido las mismas estigmatizaciones de otros géneros musicales en el pasado que tratan las mismas temáticas en inglés como el Punk (anarquía social), el rap (delincuencia juvenil) y el hip hop a finales de los 70's que también fueron relegadas y marginadas. Comentar es agradecer