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Según informe: EEUU financia la llegada de Refugiados a Europa "..Las fronteras Nacionales deben abolirse, y las razas deben mezclarse para así poder suprimir los valores y religiones, allanando el camino para un Nuevo Orden Mundial..." Excusa para invasión islámica de Europa. y la Aparición del "Mahdí" link: https://www.youtube.com/watch?t=105&v=Q-SdQ4HpEV8 El al-Mahdi es "el que es guiado correctamente" y es el que de acuerdo con las tradiciones islámicas o "Hadiths" regresará justo antes del fin del mundo para convertir el mundo entero (cristianos, ateos, indús, judíos, etc.) al Islam. Aunque en los últimos 1,400 años de historia que tiene el Islam (así es, el Islam surgió varios siglos después del Cristianismo) han surgido varios reclamos de la aparición del Mahdi, tanto entre los Shiitas como entre los Sunis (las dos sectas principales entre el Islam), todos han resultado ser falsas alarmas. Recientemente se han presentado movimientos dentro del Islam que buscan acelerar la llegada del Mahdi. Por ejemplo, en el 1979 hubo un levantamiento que se tornó violento en al-`Utaybi, Arabia Saudita, otro en Irak y más recientemente en el peligroso país de Irán. Estos movimientos mahdiístas ya se han hecho visibles en el mundo entero y aunque los gobiernos, muchas veces formados por regímenes que no se pueden catalogar más que como pro-cualquier cosa menos cristianismo, no han podido hacerse más de la vista gorda. Cuando el presidente de un país rico en petróleo, inmenso, con gran influencia geopolítica y buscando construir una bomba nuclear para dejársela caer en la capital a otro, hasta la prensa ha comenzado a notar lo que está pasando (con gran pesar, ya que lo que les gustaría a los de la prensa, en su mayoría liberal, es que todo lo malo que pudieran reportar, lo hicieran en contra de los cristianos). link: https://www.youtube.com/watch?v=TSRi2UK3Erc La INVASIÓN a EUROPA FUE ANUNCIADA HACE MUCHO TIEMPO!! link: https://www.youtube.com/watch?v=UToNlWAn6SE Una de las profecías pasadas por alto en la Biblia es la predicción de que la alianza que será la plataforma de lanzamiento del Anticristo será muy frágil en su naturaleza misma. Daniel dijo que la segunda etapa del Imperio Romano iba a ser el más débil de todos los imperios que vio en sus visiones, por lo que debemos esperar ver una alianza minada de problemas, como la que vemos hoy. "Lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; pero habrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste el hierro mezclado con barro cocido. Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, este reino será en parte fuerte y en parte frágil. Así como viste el hierro mezclado con barro, así se mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro. En los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre..." (Daniel 2:41-44). La visión dada al Rey Nabucodonosor en Daniel 2 mostró todos los grandes imperios gentiles que surgirían en la tierra. Nabucodonosor era la cabeza de oro, el Imperio Medo-Persa fue el pecho y los brazos de plata, Grecia fue el vientre de bronce; y Roma fueron las piernas de hierro. El gobierno final sería el de los pies de hierro mezclado con barro. Lo interesante de la serie de los gobiernos es que progresivamente pierden fortaleza a medida que avanza la historia. En la parte inferior estaba el Imperio Romano, que estuvo representado por el hierro. Pero este imperio tuvo un gobernante que en gran medida recibía su poder auténtico del Senado romano. La adición del barro al metal hierro dice que la segunda etapa del Imperio Romano se verá afectado por la falta de unidad, los intereses particulares, la multiplicidad de ideologías, las alianzas históricas (algunos con el mundo árabe, otros con el mundo ruso, otros con el mundo europeo y otros con el mundo americano). A veces, cuando leo la forma en la que grupos heréticos y neo-cristianos (Testigos de Jehová, Adventistas, Mormones, y otros cultos que han nacido del Cristianismo) y noto cuán fuera de base están de la correcta interpretación bíblica de estos hechos, entiendo cómo es que están esperando pasar por la Gran Tribulación. Debido a que muchos de estos grupos carecen de manera absoluta del Espíritu Santo para que les "guíe a toda verdad", los hace vivir en la oscuridad y engañarse pensando que están en la luz. UN FUTURO CORTO DE HOY EN ADELANTE He estado viendo la UE está evolucionando, no paulatinamente, si no a grandes saltos. Entre los años 1980 y 1990, hubo varias ocasiones en que su supervivencia estaba en duda. La organización se enfrentó a enormes obstáculos, pero siempre logró enderezarse y seguir adelante. Pero hoy las cosas son diferentes. Obama ha cumplido la misión para la que nació: Quebrar el poderío de EE.UU., mediante la quiebra sistemática de sus riquezas. Ahora no hay quién salve a Europa. De hecho, el mismo Banco Central Europeo no tiene ya solvencia para auto salvarse y si prevalece el estado de cosas que hoy vemos, la Biblia dará un palo, ya que ella es la que predijo hace 2,000 años todo lo que está ocurriendo y lo que ocurrirá en el futuro cercano... ¡y no estoy hablando de décadas! Si falla España, Francia o Italia, ¡Todo se viene abajo en un solo día! ¡Todo! LO QUE VIENE A CONTINUACIÓN Pronto usted podrá ver a Europa estallar en una crisis financiera y política que parecerá imposible de resolver. Porque Dios está guiando a los acontecimientos del mundo, el caos total puede ser la señal de que la hora de la Gran Tribulación está muy cerca. Una vez que los pueblos de Europa lleguen al punto de la desesperación absoluta, Europa estará lista para que los líderes más astutos y despiadados de todos los tiempos elijan a uno entre ellos: El Hombre de Pecado. Ahí caerá de una vez y para siempre por tierra la risible y ridícula interpretación Adventista y de otros grupos neo-cristianos. ¿El Papa el Anticristo? ¿El Domingo, el Sello de la Bestia? ¡Por favor! "Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo y dar su reino a la bestia hasta que se hayan cumplido las palabras de Dios." (Apocalipsis 17:17). ¡Prepárate Iglesia Evangélica, que tu redención está al doblar de la esquina! link: https://www.youtube.com/watch?v=sUcl3NrlYg4 La doctrina del Mahdi, una doctrina común entre Sunitas y Shiitas A continuación les muestro las creencias comunes sobre el Mahdi, compartidas por Sunitas y Shiitas. El Mahdi será descendiente de Mahoma, de la línea de Fátima. Será descendiente por un lado de Hassan y por el otro de Hussein. Tendrá el mismo nombre que Mahoma. Será el predecesor del reino islámico de… Jesús! Su levantamiento vendrá acompañado del Estándar negro. Su levantamiento vendrá acompañado de la aparición o levantamiento del Masih ad-Dajjal (o el Anticristo) Una estrella con una cola luminosa se levantará en el Este antes de la aparición del Mahdi. Establecerá un Califato.. Llenará el mundo con justicia e igualdad en un tiempo cuando el mundo estará lleno de opression, guerras y calamidades. Tendrá una frente grande, una nariz prominente y una máscara natural que hará un arco sobre sus ojos. Su cara brillará sobre la superficie de la luna. El nombre del representante del Mahdi comenzará con la primera letra del nombre de un profeta y un verso del Corán: ? (Español: Y). Fuente de esta lista Wikipedia Hazañas del Mahdi De acuerdo cono Moojan Momen, entre las señales o hazañas más portentosas que avisarán la inminente llegada del Mahdi o Duodécimo Imam, se encuentran las siguientes: Antes de su llegada vendrá la muerte roja y la muerte blanca. La muerte roja es la espada y la blanca es una plaga. Aparecerán varias figuras, entre los que se encuentran el Anticristo de un solo (Masih ad-Dajjal), el Sufyani y el Yamani. Los musulmanes derrocarán los reinos (atención a la Primavera Musulmana) y se harán de los gobiernos de sus tierras, echando a todas las autoridades extranjeras. Habrá un gran conflicto en la tierra de Siria, hasta que sea destruida (atención destrucción de Damasco profetizada en la Biblia). La gente de Irak y su capital será sobrecogida por el temor (atención la conveniente invasión americana en Irak). Aparecerá un fuego en el cielo y un color rojizo los cubrirá. link: https://www.youtube.com/watch?v=Wzlk1llOWTM

Siria amenaza con usar armas químicas y biológicas si es atacada El régimen sirio amenazó el lunes con usar sus armas químicas y biológicas en caso de un ataque extranjero, su primera admisión de que posee armas de destrucción masiva. El portavoz de la Cancillería Jihad Makdissi afirmó, sin embargo, que Damasco se abstendrá de usar ese arsenal no convencional contra sus propios ciudadanos. El anuncio se produjo mientras Siria encara un creciente aislamiento internacional, una guerra civil que ha dejado por lo menos 19.000 muertos y amenazas por parte de Israel de lanzar una invasión preventiva para evitar que esas armas caigan en manos de los rebeldes. La decisión de Siria de revelar la existencia de sus armas químicas y biológicas, de la que se sospechaba desde hace mucho tiempo, indica la desesperación del régimen, profundamente sacudido por una rebelión cada vez más audaz. Los insurgentes han tenido varios éxitos en la última semana, entre ellos un impresionante ataque con bomba en el que murieron cuatro funcionarios de seguridad de alto nivel, la captura de diversos pasos fronterizos y ofensivas en los bastiones del régimen en Damasco y Aleppo. "Ningún arma química o biológica se utilizará nunca, y repito, no se utilizará nunca, durante la crisis en Siria, no importa lo que pase dentro de Siria", dijo Makdissi en una conferencia de prensa transmitida por la televisión estatal siria. "Todos estos tipos de armas se encuentran almacenadas y bajo la seguridad y supervisión directa de las fuerzas armadas sirias, y nunca se utilizarán a menos que Siria esté expuesta a agresiones externas", agregó. Se cree que Siria posee armas que atacan el sistema nervioso, así como gas mostaza, misiles Scud capaces de portar estas sustancias químicos letales y una variedad de armas convencionales avanzadas, como cohetes antitanque y misiles antiaéreos portátiles. Israel ha dicho que teme que el caos tras la posible caída del gobierno sirio le pueda permitir a los enemigos del estado judío tener acceso a las armas químicas y biológicas de Siria, por lo que no ha descartado una intervención militar preventivo. Un alto funcionario de los servicios de espionaje de Estados Unidos dijo el viernes que los sirios han mudado su arsenal químico desde el norte del país, donde hay combates fuertes, a un sitio que al parecer es más seguro. Israel y EE.UU. podrían estar planeando un ataque contra los arsenales de Siria De acuerdo a dos miembros de la Administración de EE.UU., funcionarios del Pentágono han mantenido conversaciones con funcionarios israelíes para determinar si Israel es capaz de destruir los centros en los que se producen o almacenan armas en Siria" asegura el New York Times. Sin embargo, se cree que la Administración de EE.UU. no considera que la idea de un ataque de esta índole sea lo más adecuado. “El Gobierno de EE.UU. cree que un ataque de este tipo puede darle a Bashar al Assad la oportunidad de reunir a partidarios para luchar contra la interferencia israelí en los asuntos sirios”. Mientras tanto, los expertos tampoco descartan la posibilidad de una intervención militar, ya que los países occidentales, y EE.UU. en particular, tienen una serie de razones que van más allá de las humanitarias para querer llevarla a cabo. “Es un momento de mucha inestabilidad en el que el futuro de Siria también podría definir el futuro tanto de la primavera árabe como del futuro de la geopolítica regional. Por eso EE.UU. no solamente querría intervenir por cuestiones de carácter humanitario, sino por cuestiones de intereses bastante más concretas”, dijo a RT Ariel González Levaggi, director ejecutivo del Centro Argentino de Estudios Internacionales (CAEI). Los medios estadounidenses señalan que Washington ha estado discutiendo activamente la cuestión de lo que sucederá en Siria después de la potencial caída de Al Assad. Según el personal de la Casa Blanca, EE.UU. podría argumentar estos posibles ataques contra los arsenales químicos de Siria basándose en la remota posibilidad de que Bashar Al Assad podría hacer uso de estas armas en contra de la insurgencia, en caso de encontrarse en una situación desesperada. Estas revelaciones de los posibles planes de Israel coinciden con un recrudecimiento de la violencia en la capital de Siria, que afronta el quinto día de enfrentamientos. El miércoles un atentado en el interior del edificio de la seguridad nacional mató a cuatro altos funcionarios, incluido el ministro de Defensa del país. Van a volar Damasco para que se unan contra Israel todos los paises musulmanes.

La Edad Media proporcionó a Europa una nueva invención: el reloj mecánico, un ingenio fascinante que transformó la vida de los habitantes de las ciudades e introdujo en el mundo occidental los valores de precisión y eficacia Por Javier Ordóñez. Catedrático de Historia de la Ciencia (Universidad Autónoma de Madrid), Historia NG nº 106 Algo pasó en el atrasado Viejo Continente durante los siglos XIV y XV para que en unas décadas se fabricasen numerosos relojes mecánicos en Europa central y occidental. Aún hoy se pueden admirar muchos de esos mecanismos, que alcanzaron niveles de perfección sorprendentes. En 1344, Padua ya había instalado un reloj público, y Génova, Bolonia y Ferrara construyeron los suyos en 1353, 1356 y 1362 respectivamente. En 1359, la catedral de Chartres disponía de dos relojes como signo de prestigio y magnificencia, y Lyon se dotó del suyo en 1383. La pasión por estos ingenios se extendió por las islas Británicas, donde en 1392 se instaló un reloj en la catedral de Wells, alcanzó el Báltico alemán, donde en 1379 Rostock erigió un reloj (hoy perdido), y prendió en ciudades situadas tan al norte como Lund, en Suecia, que tuvo su reloj en 1424, o ubicadas tan al este como Olomuc, en Moravia, que en 1420 también disponía de reloj. La pasión por los relojes no era el resultado de un interés más amplio por las artes mecánicas. Aquel Occidente relojero no era muy diestro en la obtención y el uso del metal, y solo mostró interés por la construcción de piezas de artillería, además de por la fabricación de relojes. Entonces, ¿de dónde procedía semejante interés por la relojería? Las clepsidras de Oriente En el siglo X, Europa contaba poco en cuanto a habilidades tecnológicas, ámbito que dominaban dos civilizaciones: la china y la islámica. En una época tan temprana como el siglo IX, una embajada del califa Harun al-Rashid ofreció al emperador Carlomagno un reloj mecánico que despertó suficiente admiración como para ser registrado de forma detallada en los anales. En el Imperio chino, fecundo y creativo, se creó uno de los relojes más perfectos de aquellos tiempos. Los astrónomos chinos concibieron la idea de fabricar un mecanismo que reprodujera el tiempo de los cielos, y entre los siglos X y XI se idearon varios prototipos. El más famoso fue el reloj de Su Song, construido en 1094 y cuyo funcionamiento dejó maravillados a todos los contemporáneos. Esos ingeniosos artefactos combinaban el conocimiento de las artes mecánicas y el saber en astronomía de la sociedad china, acostumbrada a interesarse por el comportamiento de los cielos. Se podría pensar que el arte de la relojería se transmitió a Occidente de la misma forma que la fabricación de pólvora o el desarrollo de la industria del papel, a través de la Ruta de la Seda. Pero esto no sucedió: los relojes fueron una innovación occidental. En realidad, los relojes chinos y los árabes fueron el último estadio evolutivo de una especie que colapsó: la de las clepsidras, que utilizaban el flujo del agua para medir el tiempo. Se las podría comparar con los enormes dinosaurios que fueron los últimos de su especie. Probablemente los relojes astronómicos chinos fueron clepsidras gigantes con reguladores hidráulicos, como muestran los dibujos conservados, y se fabricaron como mecanismos casi únicos al servicio de los emperadores. En cambio, los relojes europeos no nacieron para expresar el tiempo de los astros y del emperador, sino para medir el tiempo de los hombres. El acicate de las innovaciones tecnológicas estuvo relacionado con dos acontecimientos culturales europeos: el desarrollo de las órdenes religiosas, en especial del Cister, y el nacimiento de ciudades industriosas, islas de innovación en un mar feudal. Los monjes y los habitantes de las ciudades, los burgueses, debían atender a horarios que no podían regularse con la puesta y la salida del sol. Necesitaban medir tiempos intermedios de forma precisa. Del monasterio a la ciudad En los monasterios se inventaron mecanismos que ayudaron a los monjes a conocer con precisión las horas de los rezos durante el día y la noche, y es en ese marco donde cabe imaginar que en torno al año Mil nacieran los primeros relojes mecánicos. Desde el siglo X, con el nuevo impulso que el comercio y las manufacturas imprimieron a la vida urbana en Occidente, las ciudades adquirieron gran prosperidad e impulsaron la construcción de relojes mecánicos que permitían regular los trabajos urbanos. En monasterios y ciudades el ritmo de trabajo era artificial, a diferencia de lo que ocurría en el campo, cuyo ritmo de trabajo era natural, regido por la trayectoria del sol. Y un ritmo de trabajo artificial debía medirse con un tiempo artificial y un mecanismo que no tenía por qué emular el ritmo de los astros. Así surgió en Occidente el reloj mecánico, que se convertiría en el representante más genuino de su filosofía de la vida y de su filosofía económica, introduciendo valores nuevos como la precisión y la eficacia. Aunque los monasterios fueron la cuna del reloj mecánico, éste llegó a la mayoría de edad en las ciudades. La actividad de los mercaderes y el trabajo de los artesanos necesitaban una regulación. Las campanas fueron los primeros objetos utilizados para ello. Cada campana tenía su timbre y volumen característico, y las ciudades se inundaron de campanas que marcaban las diferentes horas con su repiqueteo. Las había en las iglesias y también en los lugares de trabajo, donde señalaban el comienzo y el fin de la jornada; otras anunciaban la apertura y el cierre de las puertas de la ciudad. Cada día las urbes se poblaban del sonido de campanas y cada tañido daba cuenta de una actividad. Máquinas para dar la hora A la vez que se construían campanas y campanarios, se fabricaron mecanismos capaces de mover aquellos carillones, y tales artilugios, que importaron la tecnología de los monasterios, fueron los precedentes de los relojes mecánicos.El objeto de estos primitivos relojes era «dar la hora» con el sonido de una campana; de ahí que el término inglés clock, «reloj», sea muy cercano al alemán glocke y al francés cloche, que significan «campana». Para cumplir esta función, se desarrolló una tecnología nueva que no se basaba en el fluir del agua, sino en la acción de un peso que cuelga de una cuerda enrollada en un eje: cuando el peso se halla en lo más alto del recorrido, tira de la cuerda y al desenrollarla mueve el mecanismo asociado al vástago. Esa clase de mecanismo tenía el mismo problema que las clepsidras: en caso de no ponerles freno, pesos y corrientes de agua movían el mecanismo de forma continua y a veces acelerada. El tiempo era un fluir continuo, pero para construir el reloj era necesario cortarlo, convertirlo en una sucesión de fragmentos: las unidades de tiempo que ahora llamamos minutos y segundos. La invención del escape Para frenar ese flujo continuo se necesitaba un regulador o escape del que ya disponían las grandes clepsidras de Su Song, aunque en el caso de los nuevos relojes de pesas se ideó un sistema oscilante que frenaba y liberaba la caída del peso. El invento del escape, la pieza que regulaba el movimiento de aquellos primeros ingenios, hizo posible construir relojes que al principio eran muy pesados y se alojaban en torres especiales. Pero también permitió que poco a poco se idearan mecanismos de menor volumen. La historia del reloj es parte de la historia de la miniaturización: los pesos se sustituyeron por muelles, los relojes pasaron de las torres a las habitaciones, después a los aparadores de las casas, luego a los bolsillos de sus poseedores y finalmente a las muñecas de su propietario. Es difícil imaginar un recorrido semejante para las magníficas clepsidras chinas. Este proceso de miniaturización estuvo acompañado por el interés en mejorar la precisión; si la campana debía sonar a una hora convenía que fuera lo más exacta posible. Los mecanismos basados en las pesas o en los muelles, desarrollados a partir del siglo XV, resultaron ser mucho más dúctiles a la hora de mejorar la precisión de su funcionamiento. Mientras, en las catedrales y los edificios civiles más orgullosos de Europa se construían fantásticos relojes astronómicos que mostraban el curso de los cuerpos celestes. Cuando los jesuitas, encabezados por Mateo Ricci, llegaron a China a finales del siglo XVII, los únicos regalos que sorprendieron a sus sofisticados gobernantes fueron los relojes mecánicos con campanas que tocaban solas. Para saber más Botones, bancos, brújulas y otros inventos de la Edad Media. Chiara Frugoni. Paidós, Barcelona, 2008. Revolución en el tiempo. David S. Landes. Crítica, Barcelona, 2007. La revolución industrial en la Edad Media. Jean Gimpel. Taurus, Madrid, 1981.

Simbolo de Magia negra + simbolo Euro La antigua y poderosa magia negra que trasciende a los tiempos, fue plasmada en un libro de poder antiguo como el tiempo cuyo nombre es el NECRONOMICON, en este tenebroso libro, se pueden encontrar invocaciones y ritos ancestrales, repleto de simbolismo y logos (conocimiento) uno de sus iconos es el llamado 39º Nombre de Marduk, poderoso ser que mantenía el “equilibrio” y abría las puertas de la sabiduría, consejero del legendario Dios ENKI. (A estos símbolos los separan miles de años, uno de los 50 nombres de Enki, símbolo de invocación de ARANNUNA, consejero del dios sumerio MARDUK). Su forma tiene un sorprendente parecido al logo del Euro, ¿acaso los padres de la Unión invocan a poderosas entidades utilizando estos ancestrales símbolos de poder? ¿casual? a estas alturas, la casualidad es una explicación simplista.los billetes de euro tienen representados las “puertas de la sabiduría” mencionadas- Hay siete billetes de euro, el de 5, el de 10, el de 20, el de 50, el de 100 , el de 200 y el de 500, cada uno de ellos muestra una puerta en su anverso, los siete portales de los que habla “el necronomicón”.¡¡Qué fuerte!! ¿No?… link: http://www.youtube.com/watch?v=7O0UEXlxZ6w MONEDA UNICA MUNDIAL, Proyecto Iluminati De paso Algo de los Numeros Iluminati y Masones: Mucha mas info en la fuente, en italiano ACTUALIZADO Miren la imagen en los festejos de hoy para recibir el 2013, NOW= Nuevo Orden Mundial Dice Feliz NOW Year.......qué harán este año?

WIKIPEDIA: El catarismo es la doctrina de los cátaros (o albigenses), un movimiento religioso de carácter gnóstico que se propagó por Europa Occidental a mediados del siglo X, logrando arraigar hacia el siglo XII1 entre los habitantes del Mediodía francés, especialmente en el Languedoc, donde contaba con la protección de algunos señores feudales vasallos de la corona de Aragón. Con influencias del maniqueísmo en sus etapas pauliciana y bogomila, el catarismo afirmaba una dualidad creadora (Dios y Satanás) y predicaba la salvación mediante el ascetismo y el estricto rechazo del mundo material, percibido por los cátaros como obra demoníaca. En respuesta, la Iglesia Católica consideró sus doctrinas heréticas. Tras una tentativa misionera, y frente a su creciente influencia y extensión, la Iglesia terminó por invocar el apoyo de la corona de Francia, para lograr su erradicación violenta a partir de 1209 mediante la Cruzada albigense. A finales del siglo XIII el movimiento, debilitado, entró en la clandestinidad y se extinguió poco a poco. YoArgentinoLibre-PostOriginal INOCENCIO III- Papa de la Iglesia católica 8 de enero de 1198 - 16 de julio de 1216 Con la relativa victoria de la IV cruzada, Inocencio aprovecha para asestar un ataque a fondo contra las corrientes heréticas que se han ido formando desde hace mucho tiempo y ya minan la unidad y la autonomía de la iglesia. Son movimientos surgidos de la misma matriz que las corrientes de pobreza, como la de los patarinos italianos, que en el siglo XI apoyaron la obra de los papas reformadores. Pero en el interim la iglesia ha defraudado profundamente sus expectativas: el alto clero nuevamente se ha secularizado, las ordenes surgidas del impulso renovador de Cluny están ahora absorbidas por la administración de sus inmensas posesiones. Quienes predican el retorno de la iglesia a la primitiva pobreza encuentran terreno favorable tanto entre la plebe campesina como, y mucho mas entre la población de las ciudades, donde la critica al fasto de la liturgia, el desdén por la corrupción prelaticia y la instancia religiosa se funden con la firme resistencia de las clases medias a la ingerencia política del obispo. YoArgentinoLibre-PostOriginal El movimiento de reforma se vuelve ahora contra la misma iglesia, se extiende el campo disciplinar y dogmático. Es común de hecho a todos estos movimientos el rechazo a la iglesia oficial (edificio jerárquico y potencia terrenal) y la aspiración a una iglesia entendida como comunidad de los creyentes. Los joaquinitas, seguidores del fraile calabres Joaquin da Fiore (1130-1201 aprox.), viven en la espera del reino del Espíritu Santo y de una iglesia sin mas clero ni sacramentos. Así también los Humillados y los Pobres Lombardos. Los Valdenses o Pobres de Lyon, seguidores del liones Pedro Valdo (muerto en 1217), anticipando uno de los puntos fundamentales de la doctrina luterana, sostienen que cada uno tiene derecho a interpretar las Escrituras, haciendo vano así el magisterio de la iglesia. Los Cátaros (del griego katharos= puro), un movimiento surgido en el siglo XI, llevando a las ultimas consecuencias postulados agustinianos y maniqueos, sostienen que dos son los principios divinos que se disputan el mundo: el del bien y el del mal. Del primero procede el espíritu, del segundo la materia. Todo lo que es materia es mal: quien quiere salvarse debe por tanto rechazar todo halago mundano, mortificar la carne y el instinto de violencia, y practicar una vida rigurosamente ascética. La iglesia con su pompa y sus jerarquías, la vida asociada y el estado que imponen leyes y obligan a derramar la sangre, aunque sea con un fin defensivo, son creaciones del mal y como tales se rechazan. De este modo, del campo religioso la rebelión afecta al orden político y social. Por tanto no es difícil a los pontífices la obtención de apoyo de los poderes públicos en la lucha contra los herejes. Lucio III ya lo había obtenido de Barbarroja en 1184. Un órgano especial había sido creado (probablemente por el mismo Lucio III) para la búsqueda (del latín inquisitio) y la represión de los herejes, el tribunal de la Inquisición: ahora Inocencio III lo potencia, fija sus procedimientos, establece las penas y pide la colaboración de la autoridad laica, que se convierte en el "brazo secular" de la iglesia. YoArgentinoLibre-PostOriginal Expulsión cátara de Carcasona Contra los Cátaros de Francia meridional (llamados Albigenses por la ciudad de Albi donde son numerosos y están protegidos por Raimundo IV de Tolosa) Inocencio III anuncia en 1209 una nueva cruzada. Una marea de nobles y de aventureros famélicos al mando de Simón de Montfort se arroja entonces sobre la región, devastando y robando, asesinando indiscriminadamente a viejos, mujeres y niños, herejes y católicos. En el plazo de cuatro años (1209-1213) aquella tierra floreciente y desarrollada se ha reducido a la extrema miseria, En 1215 Simón de Montfort en premio se convierte en conde de Toulouse. Este fue el saldo de esta bestial cruzada; cruzada orquestada por la riqueza y el poder. CARCASSONNE

Aca va de nuevo para los diurnos LA ESCRITURA MANUSCRITA Un manuscrito (del latín «manu scriptus», que significa escrito a mano) se trata de un documento que contiene información escrita a mano sobre un soporte flexible y manejable (por ejemplo: el papiro, el pergamino o el papel), con materias como la tinta de una pluma, de un bolígrafo o simplemente el grafito de un lápiz. El manuscrito no tiene que ser necesariamente antiguo; una carta es un ejemplo de manuscrito moderno. Generalmente, con ese nombre se hace referencia a escritos realizados por la mano de escritores importantes en cualquier campo del saber. La Historia de los manuscritos es muy antigua siendo parte fundamental de las grandes culturas. Su misión era transmitir conocimientos, relatos o creencias a sus coetáneos, a las siguientes generaciones o a otras culturas. Los escribas del Antiguo Egipto son uno de los más antiguos creadores de manuscritos. El fragmento más antiguo de papiro se descubrió en la tumba de Hemaka, alto oficial del faraón Den (c. 2914-2867 a. C.), en la necrópolis de Saqqara, aunque no han perdurado los posibles signos jeroglíficos escritos en él. Fragmenta canonica, f. 15 v. (siglos viii-ix). Códice 44 de la Real Academia de la Historia procedente del monasterio de San Millán de la Cogolla. Letra visigótica. Pergamino 28 x 21 cm. En la línea 17, miniado en rojo, comienza un íncipit que reza: «Incipiunt regule sibe definitiones exposite ab episcopis CL / qui in unum Constantinopolim uenerunt...» En la 20 una N capitular, comienzo de «Non spernendam esse fidem...» Edad Media En la época medieval, los monjes fueron los mayores productores y copistas de manuscritos en Occidente, la mayoría de temas religiosos; ellos trabajaban en el scriptorium. El mundo islámico nos ha dejado innumerables manuscritos literarios, científicos y religiosos. Época Moderna A mediados del siglo xv el invento de la imprenta por Johannes Gutenberg hizo que los manuscritos no fueran la única forma de documento, distinguiéndose desde entonces entre documentos manuscritos y documentos impresos. La importancia de los manuscritos pasó poco a poco a aquellos documentos manuscritos por gente famosa o importante. Algunos estudios del siglo xix, entre los que se encuentran los escritos del Abate Flandrin y de su discípulo Jean Hippolyte Michon, trataron de identificar la personalidad analizando el trazado de los caracteres manuscritos, naciendo de esta forma la grafología. Época Contemporánea Nuevos inventos, como las máquinas de escribir o la impresión Offset, supusieron un gran avance en la reproducción de textos. Los teclados digitales, vinculados a la reproducción electrónica de los textos (en pantallas de computadoras, telefonía móvil, celulares, etc.), han dejado el uso de la escritura manuscrita sólo para tareas escolares, personales (anotaciones) o algunas comunicaciones privadas (cartas, postales), siendo la firma el último vestigio de dicha escritura manuscrita. Queda alguien aquí que prefiera la escritura manuscrita?? COMENTEN!!

Las Referencias Gnósticas De "V For Vendetta" Y Como La Elite Controla La Oposición Por JhonKbn, Contra el Nuevo Orden Mundial 2012 En la película de los hermanos Wachowski "V for Vendetta", vemos un régimen fascista, una sociedad sometida y un héroe dispuesto a liberarlos de la opresión. Donde muchos quizás crearon un nuevo concepto de libertad, otra realidad expone como la industria del cine es usada para controlar la futura oposición e instaurar el "Orden del Caos". Los hermanos Wachowski, conocidos por la saga de ciencia ficción "The Matrix", llevaron a la pantalla grande la adaptación de la novela gráfica "V for Vendetta" escrita por Alan Moore. Este escritor británico, nombrado por muchos como Shakespeare de los comics, posee un curiosa fascinación por el ocultismo y de la cuál no ha tenido problemas en reflejarlas en su novela gráfica. Basándome en sus propios escritos y las referencias ocultas de la película veremos como "V for Vendetta" promueve el gnósticismo y el anarquismo como respuesta a un futuro nuevo orden mundial. Alan Moore y Aleister Crowley Muchas de las referencias ocultas en hollywood tienen una estrecha relación con las enseñanzas del satanista y practicante de magia negra Aleister Crowley. En el caso de Alan Moore, escritor de la novela gráfica "V for Vendetta" y otras muy conocidas como "Jhon Constantine", "From Hell" o "The League Of The Extraordinary Men", revela públicamente que desde joven tuvo una fascinación por los escritos de este ocultista. "Se acerca de Crowley desde que tenía doce años cuando tuve mi racha de lectura de libros de bolsillo de Dennis Wheatley, donde dijo que Aleister Crowley fue el hombre más bizarro del mundo. Hay referencias a Crowley en V for Vendetta". Alan Moore En uno de los manifiestos de Aleister Crowley llamado "El Libro De La Ley" anuncia en modo profético el inicio de "La Edad De Horus" o Era del Acuario. Una era donde el cristianismo debía desaparecer para dar inicio al reinado de Horus o Lúcifer. Lo que vemos en "V for Vendetta" es realmente la adaptación de este libro ocultista, que en términos más sutiles, sugiere la llegada de un personaje que pondría fin al régimen "dictatorial" del cristianismo. En otra de las enseñanzas "El Libro De La Ley" explica que uno de los principales credos de la nueva era satánica sería "Do what yo wilt, That shall be the whole of the law." (Haz lo que quieras ha de ser la totalidad de la ley). Incluso en la novela gráfica de Alan Moore vemos el uso de esta frase durante las diversas conversaciones. Página 270 Página 187 Aleyster Crowley establecía que influenciando la cultura popular, sus seguidores podrían mantener contacto con diversas entidades y que mediante la canalización de estos podrían afectar a las masas. Llevando esto a las mismas palabras de Moore, podríamos asegurar que él estaba siendo influenciado por estas entidades incluso antes de practicar la magia de Crowley. Él menciona: "Descubrí que no podía avanzar más con la escritura siendo estrictamente racional. Si yo quería ir más allá con mi escritura, que sea más intensa, más poderosa, hacerla decir lo que quería decir, tuve que ir más allá de la técnica y las ideas racionales acerca de la escritura en algo que era transracional, si se quiere decir, esto es magia". Alan Moore, entrevista con Matt Brady. Tanto en el comic como en la película se ve como el personaje principal "V" tiene una experiencia que este relaciona con un despertar espiritual. Este fue un reflejo de la propia experiencia de Moore en el gnosticismo, al cuál fue guiado por estas entidades. Él menciona: "Sí. En el día en que tenía cuarenta años, decidí que iba a convertirme en un mago. Eso fue el 18 de noviembre. El 7 de enero del año siguiente, fué cuando de repente, me golpeó un rayo. Todo fue un poco extraño. Durante un par de meses después de eso, yo estuve probablemente en algún estado esquizofrénico. Yo estaba muy ido, y balbuceaba por ciertos tiempos. Es una respuesta natural. Balbucear como un idiota. Me sorprende que -cuando recuerdo lo que estaba diciendo- gran parte de eso por lo menos tiene un fragmento de sentido, porque yo estaba como en una neblina divina. "Lo veo todo ahora" sabes, yo debí haber sido insoportable durante dos o tres meses. Pero ahora lo he integrado por el resto de mi vida. Ahora puedo hacer frente a la funcionalidad en un nivel práctico." (...) "Me encontraba al parecer en una conversación con una entidad... (esa) presencia estaba rodeando mi cabeza, moviéndose y hablándome con lucidez" Alan Moore En la novela gráfica vemos otra experiencia similar, donde el personaje de Finch tiene una revelación gnóstica con síntomas muy parecidos a los que Moore describe. Finch ingiere LCD para experimentar lo mismo que "V" experimento y así poder entenderlo y encontrarlo. En este viaje ocasionado por los efectos de la droga él se ve en una cárcel, un reflejo de la sociedad actual y de la cuál debe liberarse. Parte de su iluminación lo lleva a desnudarse, de la misma forma que "V" y Eve. Luego el personaje menciona respecto a su nuevo estado de iluminación: "...El camino... la verdad y la vida" como contradicción a las palabras dichas por Cristo sobre él como único medio para llegar a Dios (En la gnosis el hombre es su propio salvador). El personaje de Finch experimenta la iniciación gnóstica que menciona el mismo escritor Alan Moore, ambos se libraron de todas las restricciones y ahora son libres de seguir la doctrina satánica de Crowley "Haz lo que desees" sin ningún problema de conciencia. Más acerca del gnosticismo oculto se verá en el análisis de la película "V for Vendetta". La realidad acerca de los mensajes ocultos en hollywood es muy compleja y en el caso de "V for Vendetta" vemos que existe más de una capa de interpretación. Esto también se vio en otros análisis como "300" o "La Invención de Hugo Cabret", películas no solo con mensajes gnósticos sino también con mucha simbología de programación mk ultra. Esto es muy comparable a un holograma que muestra diversas imágenes dependiendo del ángulo en que lo mires. En "V for Vendetta" vemos tres interpretaciones principales: 1.- La superficial, sobre un gobierno corrupto y fascista que es derrocado gracias a la rebelión causada por "V". 2.- La referente al proceso de control mental basado en el trauma. 3.- El proceso de iluminación mediante la gnosis. Es con la primera con la que muchos se sienten identificados, sin embargo esto es solo el lado superficial de la película y no el verdadero reflejo de lo que estas producciones buscan de sus espectadores. Veamos un breve resumen de las otras dos interpretaciones y sus verdaderas fines para la élite. Interpretación Gnóstica del Film Después de que un letal virus devastara a más de 100.000 personas, con el caos y la revuelta que se produce, la población de Inglaterra reacciona con miedo y opta por un sistema de fascista de gobierno para restaurar el orden. Esta solución sin embargo viene con un precio alto: la pérdida de la libertad. El canciller Adam Sutler, líder del partido fascista posee el símbolo de la Cruz de Lorraine. La Cruz de Lorraine tiene una larga historia y es considerado el símbolo de una de las muchas "hermandades" que dirigen el planeta. Tiene orígenes en Francia, y Juana de Arco era conocida por llevar una bandera con este símbolo en la batalla. En "V for Vendetta" el uso de una doble cruz para representar el partido fascista no es desestimable, Sutler no solo representa a un líder político, sino también religioso. Mediante lenguaje encriptado la película expone a este líder fascista como un representante de Dios que trata de ejercer sus normas y leyes en la tierra. Como ya hemos visto en otras películas, la inversión del tipo bueno por el malo es una estrategia muy usada en las películas para la aceptación del gnosticismo. En el caso de "V for Vendetta", el tirano representa a Dios. Un anuncio del partido incluye la frase "Resistencia a través de la unidad, unidad a través de la fe". En otras palabras: "Resistencia a través de la fe". La resistencia de la teocracia depende de la fe de los ciudadanos. En la teología gnóstica, el demiurgo (Dios) demanda fe, mientras que Lúcifer demanda que obtengas conocimiento. Esta predisposición es necesaria para introducir al héroe, o siendo más exactos al "salvador" del gobierno tirano de Dios. Este será la persona que representa el deseo de libertad humano y en este caso el de los espectadores, sutilmente llevados a cualquier filosofía o forma de pensar que este proponga. "V" hace el papel de liberador, el primero que se levanta contra el régimen opresor de Adam Sutler. Este personaje ataviado con una máscara de Guy Fawkes, una peluca y algunas habilidades con cuchillos, bombas y artes marciales, se pone a la misión de derrocar el régimen nazi e impulsar a la población hacia una revolución. Si bien a simple vista él es la representación de la liberdad de expresión y la democracia, realmente es una reminiscencia a Lúcifer, el primero en revelarse contra el gobierno de Dios. Desde la perspectiva gnóstica, Lucifer fue quién libero a la humanidad del sometimiento del Dios cristiano, el cuál tenia presa a la humanidad mediante la ignorancia y las limitaciones de la materia. En cierta escena del comic "V" se presenta ante un ministro diciendo: "Yo soy el diablo y he venido a hacer el trabajo del diablo". Pese a sus métodos radicales, "V" tiene la ayuda de una joven llamada Evie Hammond (Natalie Portman), quien sin darse cuenta se convierte en su aliada después de que él le salvara la vida una noche en un callejón oscuro. Muy aparte de la lucha contra el gobierno de Sutler, lo que vemos en gran parte de la película es como Evie es seducida por "V" (Lucifer) y es indoctrinada hacia la gnosis. "V" le explica que ella debe perder el miedo a la muerte y que solo de esta forma ella podrá liberarse de su prisión mental. Esto es una referencia clara de la Biblia y de cómo Eva es también engañada por Satanás para rebelarse contra Dios y aceptar el fruto prohibido. Curiosamente el nombre del líder fascista es también Adam Sutler, una reminiscencia a Adán, el que fue hecho a imagen y semejanza de Dios. En la gnosis Satanás se convierte en el salvador, de la misma forma que "V" es el salvador del gobierno fascista de Sutler. Luego de que Evey pierde el miedo a la muerte es llevada a la azotea para experimentar su bautismo gnóstico. Ella a encarnado el mismo espíritu de "V". ...y el mismo proceso de iluminación. Evey aprende de "V" que "hacer lo que ella desee debe ser la totalidad de la ley", ya que sin miedo a la muerte puede llegar a ser su propio Dios. Esta pérdida de miedo total al gobierno de Sutler (Dios) la lleva a hacer su propia voluntad, una forma muy gráfica de representar la ley propuesta por el satanista Aleyster Crowley en "El Libro de la Ley". Otra escena inquietante y que forma parte importante del proceso de "iluminación" de Evey es la historia de una joven lesbiana, que al igual que ella, ha sido secuestrada y torturada por el gobierno de Sutler. Ella narra como la discriminación y la intolerancia por su opción sexual terminaron en el asesinato de su pareja y su encierro para experimentos científicos. Si bien la historia es cruel y conmovedora, esto es solo parte de la programación para identificar a Sutler como el portavoz de Dios. Una historia sentimental sobre intolerancia es usada para promover la aceptación del homosexualismo. El hecho que la Biblia condene el homosexualismo como pecado ha sido parte de un extenso y enardecido debate por parte del movimiento gay, el cuál curiosamente es financiado por subgrupos illuminati como la fundación Rockefeller. La forma en la que las masas perciben este complejo problema está siendo inclinado a la completa aceptación del homosexualismo como algo natural, ignorando que parte de la agenda illuminati es la abolición del matrimonio y la familia por medio del homosexualismo. Lo que realmente expone esta parte del film y todo el movimiento gay en general es literalmente: Dios es un opresor, así que... "Haz lo que quieras ha de ser la totalidad de la ley". Al final de la película se ve como toda la población de Gran Bretaña acepta el mensaje revolucionario de "V" y marchan hacia el parlamento con las mismas máscaras de Guy Fawkes. El mensaje gnóstico de "V" ha sido repartido y aceptado por las masas, quienes a su vez se unen y marchan en contra del régimen "opresor" de Dios. En el aspecto religioso de la película vimos como el creador de "V for Vendetta", Alan Moore, admite abiertamente que existen influencia directas de Aleyster Crowley en su obra. También vimos como este mensaje específico es sobre la iluminación y la ley satánica "Haz lo que quieras ha de ser la totalidad de la ley", lo que finalmente se ve reflejado en el film como un adoctrinamiento para aceptar la gnosis y rechazar las leyes de Dios. Si usted lector aún duda sobre la relación de Alan Moore con el satanista Aleister Crowley, existen muchas más referencias de este personaje en la obra de Moore. Una foto de Aleyster Crowley a los 14 años de edad fue usada por Moore para una de sus novelas ocultistas. Puede ver toda la ilustración en este link. El Simbolismo de Control Mental El inspector Finch trabaja sobre el caso de "V", pero los acontecimientos se desarrollan y una larga lista de personas con conexiones al Centro de Detención Larkhill empiezan a aparecer muertos. Se revela que "V" fue un paciente que sufrió una transformación durante su encierro en Larkhill, donde al igual que él muchas víctimas fueron traumatizadas y usadas para experimentos como si fueran animales. Muchas de las víctimas mueren, pero "V" no solo sobrevive, una anomalía genética en las propiedades de su sangre genera habilidades mentales y físicas, pero convirtiéndose también en una persona "que no puede recordar quién fue o de donde vino". Todas estas referencias son formas de exteriorizar los proyectos de la CIA sobre control mental basado en el trauma y abuso de ritual satánico en niños. Para comprender completamente el tema leer Origenes y Técnica del Control Mental Monarca. Gran parte de estos experimentos fueron para el desarrollo de habilidades sobrehumanas y psíquicas para la guerra, exactamente como el personaje de V. Las máscaras y los espejos están muy vinculados al control mental y el desorden de personalidad múltiple. En las primeras escenas del film vemos como "V" se coloca una máscara frente a un espejo justo antes de salir a derribar el "Viejo Baily". Escenas después este arroja la máscara contra otro espejo el cuál cae en pedazos. Estos son símbolos usados por los manejadores del control mental para dividir las psique de la víctima monarca y crear las multipersonalidades, los espejos son usados conjuntamente con drogas y programación hipnótica para crear la ilusión de una segunda personalidad, la que desde el punto de vista de una persona bajo estos efectos es muy real y traumática. Podemos ver estas mismas referencias en películas gnósticas como Vanilla Sky o Eyes Wide Shut. En el artículo "El Significado Oculto de "Fight Club" y su Relación con el Nuevo Orden Mundial" el personaje principal experimenta una transformación espiritual -gnóstica- comparada a la de un Fenix. Su antiguo yo muere y una nueva personalidad nace de las cenizas, en el caso de V... es literal. Él emerge de un incendio en Larkhill, saliendo de las llamas con un grito de ira y que da como resultado el alter anárquico de "V" y su deseo por destruir la sociedad. Conectando los hechos de su experiencia como la tortura que sufrió, el hecho de no recordar su pasado, el desarrollo nuevas habilidades y el necesitar de una máscara para desarrollar su nueva personalidad, demuestra que existe un gran paralelismo con las técnicas de control mental monarca. Fritz Springmeier menciona en su libro sobre este tema: "La tortura con fuego y quemaduras se utiliza en la programación "rostro de porcelana"... Los recuerdos de los abusos son entonces hipnóticamente escondidos detrás de las máscaras ...Esto quiere decir que estos alters, mediante la tortura y la hipnosis, han perdido sus propios rostros!" Fritz Springmeier, Illuminati Formula Used To Creat And Undetectable Mind Control Slave Otros simbolismos de control mental también se muestran durante la película, como mariposas disecadas en la guarida de "V", la tortura física y psicológica de Evey y los dominós en rojo y negro. Mientras los hechos van tomando sentido para el inspector Finch, "V" representa las consecuencias de un efecto en cadena. De la misma forma que en la película, los dominós poseen dos significados al mismo tiempo. Si bien por un lado vemos la revolución de V y la lucha por la libertad, por el otro expone la realidad de la victima de control mental monarca. "Las fichas de dominó fueron utilizados para la codificación, pero también tenían la función de programación para poder unir los alters juntos de tal forma que si el sistema es manipulado fuera de secuencia, un efecto dominó se llevaría a cabo. Este efecto dominó es para que un programa haga estallar otro programa y este haga estallar otro programa. Pronto la mente del esclavo Monarca estaría tratando de lidiar con docenas de programas suicidas que se ejecutan simultáneamente..." Fritz Springmeier, Illuminati Formula Used To Creat And Undetectable Mind Control Slave De la misma forma que vimos en Fight Club, el personaje principal es solo un agente provocador del caos, que luego de cumplir su misión al que fue programado opta por el autosacrificio. Esto se debe a que muchas de las víctimas de control mental fueron programadas para suicidarse luego de cumplir su misión y así eliminar todo vínculo con los poderes que manejan estos eventos en las sombras, esto incluye... a ellos mismos. "V" hace su actuación final peleando contra una docena de hombres armados, él sabe que va a morir pero como él mismo menciona "detrás de este cuerpo hay una idea... y las ideas son a prueba de balas". Él no tiene ningún deseo de sobrevvivir, lo único que lo mueve son sus ideales. ¿Podría ser esto lo que las víctimas monarca sienten de su programación?. Específicamente los agentes provocadores del caos son la representación de una ideología masónica antigua, que consiste en efectuar sus planes sobre una población mediante la infiltración del caos, el miedo, la confusión y la crisis, con el fin de aplicar nuevas políticas y leyes que son favorables para la élite. También es uno de los galardones más altos en los niveles de la masonería. Insignia del grado 33 de la masonería con el texto "ordo ab chaos" (orden del caos) en la parte superior Si bien una de las deidades adoradas en la alta masonería es Baphomet, casualmente el logotipo rojo de "V" es sorprendentemente similar a la estrella de cinco puntas de la cabeza de cabra de Baphomet, utilizado en las prácticas ocultas y sacrificios rituales. Lo único que se obvio fueron son las orejas, que forman los otros dos triángulos de la estrella de cinco puntas. Los colores negro y rojo son usados también en diversos rituales illuminati. Como el mismo V dijo: "soy el diablo, y he venido a hacer el trabajo de diablo". En resumen, "V for Vendetta" expone específicamente una cosa: La rebelión contra Dios, el cuál desde la perspectiva gnóstica es representado como un ser fascista, opresor, intolerante y tirano. Como contraparte a este problema la película ofrece la gnosis, una forma de pensamiento basado en el hombre como propio salvador y las cuales son un credo en las doctrinas del satanista Aleister Crowley. Es importante saber también que tanto la historia escrita por Moore como las escenas explícitas de los hermanos Wachowski son un claro ejemplo de desinformación. Cuando un respetable sector de la población alcanzó a ver que estamos siendo dirigidos por una élite de poder, la primera medida que se tomó fue el control de sus creencias, dando como resultado una oposición al servicio de la misma élite. Es obvio que como editor de este blog, no tengo nada en contra de la libertad y la libre expresión, el único fin del artículo fue demostrar que esta película no expone ni intenta frenar el nuevo orden mundial, sino por el contrario, prepara a las masas para la aceptación de la nueva religión mundial. Aún más importante lo que esto muestra es que Lúcifer es el engañador y el padre de la mentira, predispuesto a usar cualquier arma para negar el amor de Dios por su creación. Muchas personas tienen fuertes lazos con esta creencia, pero la verdad es muy distinta, Dios no necesita que seas un esclavo ni vivas bajo opresión, él entregó la muestra de amor más grande que podríamos recibir solo con el deseo que seamos libres y no vivamos en condenación. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16 Solo debemos tener ojos para ver y oídos para oír. Créditos importantes a: GoodFight Ministries NWO Briefing In2worlds VISITEN LA FUENTE! OTROS POST INTERESANTES: Hollywood y sus simbologías http://www.taringa.net/posts/info/16180297/Hollywood-y-sus-simbologias.html Euro y sus símbolos http://www.taringa.net/posts/info/16176708/Euro-y-sus-simbolos.html El NWO, la Dama de Rojo y el Movimiento Ecumenico http://www.taringa.net/posts/videos/16172390/El-NWO_-la-Dama-de-Rojo-y-el-Movimiento-Ecumenico.html La Fifa y su simbología http://www.taringa.net/posts/info/16176685/La-Fifa-y-su-simbologia.html

Enrique VII coronado en la batalla de Bosworth La batalla de Bosworth es considerada como la última batatalla de la Guerra de las Dos Rosas, que enfrentó a las casas de York y Lancaster en el siglo XV. Aunque posteriormente a esta batalla la guerra aún dio algunos coletazos, la batalla de Bosworth fue el punto en el que cambió la casa en el trono de Inglaterra y fue también escenario de un hecho que parece sacado de una película épica. La Guerra de las Dos Rosas enfrentó durante tres décadas, entre 1455 y 1485, a los partidarios de la casa de Lancaster contra los partidarios de la casa de York, buscando cada uno de ellos colocar a su hombre en el trono de Inglaterra. El nombre de la guerra proviene de los emblemas de ambas casas, que eran rosas aunque de distinto color y que como ya les conté en otra curistoria dio finalmente al emblema de los Tudor. YoArgentinoLibre-PostOriginal En agosto de 1485 se enfrentaron en Leicestershire, en el centro de Inglaterra, ambos ejércitos. Por un lado Ricardo III lideraba la casa de York y por el otro, en aquel momento aspirante a la corona, estaba Enrique Tudor, de lado de los Lancaster. En la batalla murió el rey Ricardo y venció el bando de Enrique, por lo que los vencedores tenían vía libre para hacerse con el trono. YoArgentinoLibre-PostOriginal Y aquel día de agosto no sólo acabó la Guerra de las Dos Rosas, sino que, y este era el momento épico del que les hablaba, un rey fue coronado, simbólicamente, en el propio campo de batalla, después de vencer. Enrique subió al trono de Inglaterra como Enrique VII y dio inicio en aquel momento a la dinastía de los Tudor. La ceremonia oficial tuvo lugar a finales de octubre pero su reinado va desde el 22 de agosto de 1485, día de su victoria en la batalla de Bosworth, hasta el 21 de abril de 1509, cuando murió. La guerra de las dos rosas La Guerra de las Dos Rosas es el nombre bajo el que se engloban varias guerras civiles dinásticas que tuvieron lugar en Inglaterra entre 1455 y 1485. En ellas se enfrentaron las casas de Lancaster y York. Comenzó cuando el rey Enrique VI de Inglaterra, de los Lancaster, se enfrentó al tercer duque de York, Ricardo Plantagenet. Al parecer el rey no andaba del todo bien de la cabeza, o eso se decía, y aprovechando su debilidad militar provocada por la guerra de los Cien Años, el duque de York comenzó a reclamar el trono. El duque de York fue derrotado en Wakefield, donde perdió su vida, pero esto no puso fin a la disputa. El heredero del duque fue nombrado rey y continuó la tarea de su padre y la guerra de las Dos Rosas enfrentó entonces a dos reyes. Ya habrá adivinado el porqué del nombre de la guerra, viendo las imágenes del post. La rosa de los Lancaster y la rosa de la casa de York. Una roja y la otra blanca. Y de ahí el nombre de la guerra, por las rosas de ambas casas. Pero no acaba aquí la cosa. En 1483 los Lancaster buscaron el liderazgo de Enrique Tudor, conde de Richmond, que más tarde sería Enrique VII. En la batalla de Bosworh Field murió Ricardo III, líder del bando de York y esto dejó vía libre a Enrique Tudor hacia el trono, fundador de la dinastía Tudor. Al año siguiente Enrique, ya Enrique VII, se casó con la hija de Eduardo IV, Isabel de York. De esta manera se unieron las casas de York y Lancaster, y también se unieron sus rosas, como vemos en esta última imagen, rosa de los Tudor. Es este el momento en que se avecina el fin del conflicto, ya el nuevo rey, Enrique VII, contrajo enlace con Isabel de York, hija de Eduardo IV, reuniéndose por fin las dos casas en pugna, surgiendo el nuevo emblema como síntesis de las dos rosas: La Rosa Tudor.

El pasado 6 de enero se conmemoró el 600 aniversario del nacimiento de Juana de Arco, aunque sólo supuestamente, porque no existen registros oficiales sobre la fecha y ella sólo pudo intuir vagamente que tenía 19 años cuando se le preguntó al ser juzgada por herejía en 1431. Fue en los años posteriores a su ejecución cuando se empezó a conmemorar su nacimiento el 6 de enero, día de la Epifanía para los católicos. Estas son algunas curiosidades sobre la legendaria Doncella de Orleans. 1. El verdadero nombre de Juana pudo ser Jehanne d'Arc, Jehanne Tarc, Jehanne Romée o posiblemente Jehanne de Vouthon, pero ella no utilizaba ninguno de estos. Juana no procedía de un lugar llamado Arc, como la típica anglicanización del apellido de su padre, d'Arc (a veces traducido como Darc o Tarc), podría implicar. Por el contrario, Juana se crió en Domrémy, una aldea del noreste de Francia, y fue hija de un granjero y su devota esposa. Durante su juicio ante un tribunal eclesiástico en 1431, Juana se refiere a sí misma como "Jehanne la Pucelle" (Juana la Doncella) e inicialmente declaró que desconocía su apellido. Más tarde declaró que su padre se llamaba Jacques d'Arc y su madre Isabelle Romée, y agregó que en su pueblo natal a menudo las hijas tomaban el apellido de sus madres. En la Francia medieval, donde el nombre de la familia no se utilizaba mucho, "Romée" simplemente designaba a una persona que había hecho una peregrinación a Roma o a otro significativo destino religioso. Algunas fuentes sugieren que el nombre de la madre de Juana era Isabelle de Vouthon. 2. En la actualidad, algunos médicos e investigadores han diagnosticado a Juana de Arco con trastornos que van desde la epilepsia a la esquizofrenia. A la edad de 12 o 13 años Juana empezó a escuchar voces y a experimentar visiones que ella interpretaba como señales de Dios. Durante el juicio declaró que los ángeles y los santos al principio le dijeron que debía asistir a la iglesia y vivir piadosamente. Más tarde le encomendaron salvar a Francia de la invasión inglesa y restituir en el trono como rey legítimo al heredero sin corona, Carlos VII. La doncella afirmaba que una luz brillante acompañaba a menudo sus visiones y que oía las voces más claramente cuando sonaban las campanas. En base a estos datos, algunos expertos sugieren que Juana sufría numerosos trastornos neurológicos y psiquiátricos que eran los que provocaban sus alucinaciones, como migrañas, trastorno bipolar y diversas lesiones cerebrales, por mencionar sólo algunos. Sin embargo, otra teoría sostiene que contrajo la tuberculosis bovina, que puede causar convulsiones y demencia, por haber bebido leche no pasteurizada y haber cuidado del ganado durante su infancia. 3. Mientras comandaba el ejército francés, Juana no participó activamente en los combates. Aunque ha sido recordada como una "guerrera valiente" y como una heroína de la Guerra de los Cien Años, Juana de Arco nunca participó en una batalla ni mató a ningún enemigo. Acompañaba a sus hombres como una especie de mascota que les daba ánimos blandiendo una bandera en lugar de un arma. También desarrollaba estrategias militares, dirigía a las tropas y proponía soluciones diplomáticas en el conflicto con los ingleses. A pesar de mantenerse a distancia de la primera línea del frente, Juana resultó herida al menos dos veces: una flecha en un hombro durante la campaña de Orleans y otra en el muslo durante el intento fallido de liberar París. 4. Juana de Arco tenía mal genio. Una vez que tomó el control del ejército francés, Juana no dudaba en regañar a caballeros de prestigio por ir mal vestidos, por su comportamiento indecente o por no asistir a misa. Incluso acusó a sus nobles mecenas de falta de carácter en su trato con los ingleses. Según un testigo en la reapertura de su proceso, en una ocasión Juana soltó un bofetón a un soldado escocés de los que se habían unido a Francia durante la guerra, por comer carne que había sido robada. Alejó a las prostitutas que seguían al ejército a punta de espada hiriendo a una o dos en el proceso. Cuando la estaban juzgando y un sacerdote con un marcado acento regional le preguntó en qué idioma le hablaban las voces, ella respondió que hablaban francés mucho mejor que él. 5. Contrariamente a la creencia popular, Juana de Arco no fue quemada por brujería, por lo menos no técnicamente. Después de caer en manos enemigas en 1430 Juana fue juzgada en la fortaleza de Rouen por un tribunal eclesiástico. Los 70 cargos en su contra iban desde brujería hasta el robo de caballos, pero en 1431 se redujeron sólo a 12, la mayoría relacionados con el uso de ropa masculina y por afirmar que Dios hablaba directamente con ella. Le ofrecieron cadena perpetua a cambio de admitir su culpabilidad, y firmó un documento en el que confesaba sus culpas prometiendo cambiar sus maneras. Varios días después, posiblemente debido a amenazas de violación por parte de sus carceleros, volvió a vestir sus ropas de hombre. A los jueces que la visitaron enojados por este motivo les dijo que había vuelto a oír las voces. Estos actos le valieron una condena por "hereje relapsa" y la enviaron a la hoguera. 6. Entre 1434 y 1440 los hermanos de Juana hicieron pasar a una impostora como su hermana, clamando que había escapado a la ejecución. Una de las varias mujeres que se hicieron pasar por Juana después de su muerte, Claude des Armoises, tenía cierto parecido con ella, y supuestamente había participado en campañas militares vestida de hombre. Ella y dos de los hermanos de Juana, Jean y Pierre, diseñaron un plan por el que Claude se presentó en Orleans diciendo que había huido de sus captores y que se había casado con un caballero mientras vivía en la clandestinidad. El trío recibió regalos de lujo y era invitado a fiestas, hasta que finalmente Claude admitió el engaño ante Carlos VII, cuya ascensión al trono había dirigido Juana en 1429. A pesar de su participación en el engaño, Jean y Pierre desempeñaron un papel clave en el éxito de la petición al Papa Calixto III para que se hiciera un nuevo juicio a Juana. 7. Juana de Arco inspiró el popular corte de pelo "bob" que se puso de moda en París en 1909. Las voces que ordenaron a la adolescente Juana usar ropa de hombre y expulsar a los ingleses de Francia, también le ordenaron cortarse el pelo. Lo llevaba estilo "paje", común entre los caballeros de su época, hasta que los guardias le afeitaron la cabeza poco antes de su ejecución. En 1909, un peluquero de origen polaco conocido como Monsieur Antoine -uno de los más reputados de París- empezó a realizar ese corte a sus clientas y lo llamó "bob", citando a Juana de Arco como su fuente de inspiración. En realidad ese peinado se puso de moda en la década de 1920, popularizado por estrellas del cine mudo. Juana de Arco OnLine: link: http://www.youtube.com/watch?v=VifRsLkmfN0

LA ESCRITURA MANUSCRITA Un manuscrito (del latín «manu scriptus», que significa escrito a mano) se trata de un documento que contiene información escrita a mano sobre un soporte flexible y manejable (por ejemplo: el papiro, el pergamino o el papel), con materias como la tinta de una pluma, de un bolígrafo o simplemente el grafito de un lápiz. El manuscrito no tiene que ser necesariamente antiguo; una carta es un ejemplo de manuscrito moderno. Generalmente, con ese nombre se hace referencia a escritos realizados por la mano de escritores importantes en cualquier campo del saber. La Historia de los manuscritos es muy antigua siendo parte fundamental de las grandes culturas. Su misión era transmitir conocimientos, relatos o creencias a sus coetáneos, a las siguientes generaciones o a otras culturas. Los escribas del Antiguo Egipto son uno de los más antiguos creadores de manuscritos. El fragmento más antiguo de papiro se descubrió en la tumba de Hemaka, alto oficial del faraón Den (c. 2914-2867 a. C.), en la necrópolis de Saqqara, aunque no han perdurado los posibles signos jeroglíficos escritos en él. Fragmenta canonica, f. 15 v. (siglos viii-ix). Códice 44 de la Real Academia de la Historia procedente del monasterio de San Millán de la Cogolla. Letra visigótica. Pergamino 28 x 21 cm. En la línea 17, miniado en rojo, comienza un íncipit que reza: «Incipiunt regule sibe definitiones exposite ab episcopis CL / qui in unum Constantinopolim uenerunt...» En la 20 una N capitular, comienzo de «Non spernendam esse fidem...» Edad Media En la época medieval, los monjes fueron los mayores productores y copistas de manuscritos en Occidente, la mayoría de temas religiosos; ellos trabajaban en el scriptorium. El mundo islámico nos ha dejado innumerables manuscritos literarios, científicos y religiosos. Época Moderna A mediados del siglo xv el invento de la imprenta por Johannes Gutenberg hizo que los manuscritos no fueran la única forma de documento, distinguiéndose desde entonces entre documentos manuscritos y documentos impresos. La importancia de los manuscritos pasó poco a poco a aquellos documentos manuscritos por gente famosa o importante. Algunos estudios del siglo xix, entre los que se encuentran los escritos del Abate Flandrin y de su discípulo Jean Hippolyte Michon, trataron de identificar la personalidad analizando el trazado de los caracteres manuscritos, naciendo de esta forma la grafología. Época Contemporánea Nuevos inventos, como las máquinas de escribir o la impresión Offset, supusieron un gran avance en la reproducción de textos. Los teclados digitales, vinculados a la reproducción electrónica de los textos (en pantallas de computadoras, telefonía móvil, celulares, etc.), han dejado el uso de la escritura manuscrita sólo para tareas escolares, personales (anotaciones) o algunas comunicaciones privadas (cartas, postales), siendo la firma el último vestigio de dicha escritura manuscrita. Queda alguien aquí que prefiera la escritura manuscrita?? COMENTEN!!