WaspInu

Buenas noches taringueros, hago este post no con el fin de ganar puntos, sino porque siento la necesidad como argentina de, por mas mínimo que sea, decir algo. Esta fue la cuarta vez que intentaron robarme (las otras tres veces fue en otros lugares) pero esta vez lo lograron. Soy mujer, tengo 23 años, por la mañana estudio Educación fisica, el profesorado, y por la tarde trabajo en un call center. Y bien, esto es lo que sucedió: Como muchos saben, en Córdoba contamos con una zona que se llama "ciudad universitaria", en esta zona diariamente muchos jóvenes van a sus respectivas universidades a tomar clases. Dia viernes 20/03 a las 07:30am el colectivo (601) me dejó en la calle Cnel javier diaz a media cuadra de Felipe Belardinelli. Como todas las mañanas desde la parada me fui caminando por la Belardinelli hasta Quality isad, a esa hora, como muchos sabrán, sobre esa calle hay mucho MUCHO movimiento, dado que está el cruce de las vías, por lo tanto los autos en general están lentos, y hay bastante gente en las paradas de colectivo. Lo cierto es que caminé tranquilamente por la vereda cuando sentí que alguien me tomaba desde atrás por el cuello, en un primer momento pensé que era un compañero jugándome una broma, sin embargo escuche "QUEDATE QUIETA Y DAME EL CELULAR QUE TENGO UN ARMA", cuando miré hacia delante me encontre con el compañero del ladrón. A todo esto, yo llevaba mi teléfono en el bolsillo y en ningún momento lo saqué. Logré zafarme del que me tomó por detrás y le di un codazo, acto seguido se acercó el de adelante y le di una piña. Sin embargo en toda la confusión el de atrás me manoteó el bolsillo, mientras forcejeabamos yo solamente alcance a sacarle la remera. Durante la confusión grité, hasta quedarme ronca, que alguien me ayude. La gente, los argentinos QUE TANTO reclaman JUSTICIA TODOS LOS DIAS, miraron, observaron TODO esto, que no fue un arrebato, fue una lucha y se entretuvieron como si miraran un espectáculo. Finalmente, lograron quitarme el celular del bolsillo y corrieron. Corrieron hacia unos "monoblock" que estan justo pasando la calle javier diaz, los seguí unos metros y opté por no meterme donde se metieron ellos, solamente porque todavia quiero conservar mi vida. Habia personas en las paradas contiguas, en autos, todos miraron como "le robaban" a la chica, a esa chica que el dia de mañana es su madre, su hermana o su hija. A esa chica que el dia de mañana no tiene tanta suerte como la tuve yo, que minutos despues me saqué la mochila y vi el corte que me hicieron con la navaja. Que si no fuera por esa mochila capaz mi vieja estaria contando la historia en TV, diciendo como perdió una hija, en un país que día a día reclama justicia. Me entristece, y me duele, no los gobernantes, no los ladrones ni los policías. Me entristece la gente que como Argentinos no defienden el derecho a la vida, me duele saber que hoy y mañana van a seguir muriendo pibes por un par de zapatillas o un celular y me duele ver que no es culpa de los políticos, porque si queremos el cambio que tanto anhelamos, deberiamos empezar por defenderlo nosotros mismos. Ese dia no me quitaron un teléfono, porque el teléfono es algo material, que en unos meses sigo laburando honestamente y lo repongo. Me quitaron la esperanza, y me decepcionaron profundamente los muchos argentinos que como otros, miraron sin hacer nada, que como otros reclaman en los medios "justicia", pero no actúan, porque no les importa. Entiendo que este post capaz no cambia nada, ni llega a ninguna parte, pero espero de todo corazón que al menos si una persona siente algo al leer esto, actúe. No podemos esperar a un cambio si nos sentamos y observamos, y si encima de que los delincuentes tienen todo el derecho, nosotros les damos todo servido, y a los que se dicen honestos, no les interesa ayudar a sus pares. Hoy veo mi remera rota, y los rasguños que me quedaron y se que no fui fácil, que si hubiera sido fácil capaz no conservo la mochila o la vida. Y eso no se lo debo a los muchos argentinos que miraron, se lo debo a mi reacción y a que afortunadamente unos años hace bastante aprendí a defenderme. Sé y ojalá que esos tipos al menos tengan el moretón en la cara en recuerdo a la argentina que no se dejó robar tan fácilmente. -------------- Para cerrar dejo un par de frases de unos libros que me identificaron mucho con la situación actual de nuestro país: "Un asesino que mata por su propia elección, renuncia a su derecho propio a la vida. Mostrar misericordia ante tal maldad es excusarla, y por lo tanto permitir que el mal venza; es aceptar que mueran vidas inocentes y no castigar al asesino." "La avenencia con asesinos que es precisamente lo que estais sugiriendo, implica situarlos a la par que los hombres con una moral digna, es defender que vosotros no sois mejores que ellos. Que su punto de vista criminal y sus actos delictivos son tan validos moralmente como vuestro punto de vista y vuestras buenas acciones. Ese relativismo moral, esa equivalencia rechaza el concepto de lo que esta bien y mal. Dice que todo el mundo es igual, que todos los deseos son igualmente válidos, todas las acciones igualmente validas, de modo que todo el mundo debería llegar a un acuerdo. ¿En que podrian llegar a un acuerdo con aquellos que torturan, violan y asesinan? ¿En el numero de dias a la semana que seréis torturados? ¿En el número de hombres a los que se permitirá que violen a vuestros seres queridos? ¿En cuantos miembros de vuestras familias han de ser asesinados?." El imperio de los vencidos - Terry Goodkind Muchas gracias a todos por leer.

Según el sitio oficial del Museo del Ocultismo, el inmueble creado por los esposos Warren en el que se exponen cientos de objetos relacionados con los casos paranormales que ellos atendieron o con los exsorcismos que realizaron como investigadores de esos fenómenos. El Museo del Ocultismo es el más antiguo y único de su tipo, se encuentra en Connecticut. ¿Quiénes son? Ed Warren fue un notable demonólogo, autor y escritor. Su mujer, Lorraine Warren es una clarividente profesional y médium que trabajaba junto a su marido. Los Warren fundaron en 1952 la Sociedad de Investigación Psíquica de Nueva Inglaterra (New England Society for Psychic Research) y el mismo año abrieron el Museo del Ocultismo. En este museo puede ver el muñeco Shadow que se dice puede aparecer en los sueños, y detener el corazón de su víctima. En el mismo recinto se expone el ídolo satánico que se encuentra en los profundos bosques de Connecticut, un espejo utilizado para convocar espíritus y hasta un ataúd utilizado por un vampiro moderno. En el mismo lugar está la muñeca Annabelle, objeto que inspiró la película El Conjuro y que se cree que es responsable de la muerte de un hombre que entró en contacto con ella y también se dice que apuñaló a un hombre. Objetos más extraños Fue precisamente Annabelle la muñeca que aterrorizó a una familia durante meses, hasta que un sacerdote episcopal fue llamado para realizarle un exorcismo. Aunque Annabelle ha sido exorcizada varias veces se cree que hay algo de energía todavía unido a esta muñeca. En el Museo del Ocultismo de Connecticut también se encuentra un famoso órgano que toca música solo. El Conjuro no es la única Al menos cuatro películas más, basadas en los casos registrados por Ed y Lorraine Warren han sido producidas antes de El Conjuro, creada con datos del caso de la muñeca Annabelle. Aunque existen al menos 10 historias basadas o que narran los mismos hechos, la más antigua es una cinta basada en uno de los casos paranormales de Los Warren es de 1979, llamada Terror en Amityville. Otra de las cintas relacionadas con casos documentados por Ed y Lorraine Warren es la famosa película de terror de la década de los ochenta titulada Poltergeist o Juegos Diabólicos que, si bien no es un caso en específico, los que saben de las historias e investigaciones de esta pareja reconocen que muchos elementos de la historia están basados en sus documentos. Imagenes ilustrativas: ___________________________________________________________________________ Espero les haya gustado la info!

Hoy les traigo una serie de imágenes que representan la extraña costumbre durante el s XIX de tomar fotos a los muertos. En el siglo XIX eran comunes las fotografías post-mortem, como una manera de honrar y recordar a los fallecidos. Estas fotos eran tomadas momentos después de que la persona muriera y es común encontrar fotos de niños fallecidos, dado que en la era victoriana la tasa de mortalidad de infantes era muy alta. Algunos retratos póstumos se caracterizan por los variados artilugios de los que se servían los fotógrafos para embellecer la imagen y despojarla de la crudeza de la muerte, intentando algún tipo de arreglo para mejorar la estética del retrato. En algunos casos se maquillaba al difunto o se coloreaba luego la copia a mano. Los difuntos, por otra parte, eran sujetos ideales para el retrato fotográfico, por los largos tiempos de exposición que requerían las técnicas del siglo XIX. En la toma de daguerrotipo la exposición seguía siendo tan larga que se construían soportes disimulados para sostener la cabeza y el resto de los miembros de la persona que posaba evitando así que ésta se moviera. Las fotografías de difuntos los muestran "cenando" en la misma mesa con sus familiares vivos, o bebés difuntos en sus carros junto a sus padres, en su regazo, o con sus juguetes; abuelos fallecidos con sus trajes elegantes sostenidos por su bastón. A veces, agregaban elementos icónicos -como por ejemplo una rosa con el tallo corto dada vuelta hacia abajo, para señalar la muerte de una persona joven, relojes de mano que mostraban la hora de la muerte, etc. Los militares, los sacerdotes o las monjas eran, por ejemplo, usualmente retratados con sus uniformes o vestimentas características. La edad del pariente que acompañaba al difunto era el hito temporal que permitía ubicarlo en la historia familiar. Los deudos que posaban junto al muerto lo hacían de manera solemne, sin demostración de dolor en su rostro. Los retratos mortuorios privados podían encuadrarse en tres posibles categorías según la manera en que se retrataba al sujeto: Simulando vida: en un intento por simular la vida del difunto se los fotografiaba con los ojos abiertos y posando como si se tratara de una fotografía común, por lo general junto con sus familiares. No es difícil notar cual es la persona sin vida ya que -entre otras diferencias-, al no tener movimiento alguno sale muy nítida en la imagen y no así sus familiares. Las tomas se solían retocar a mano usando coloretes o pintando los ojos sobre los párpados cerrados. Simulando estar dormido: por lo general se realizaba con los niños. Se les toma como si estuvieran descansando, y en un dulce sueño del cual se supone que despertarían. En algunos casos los padres los sostenían como acunándolos para aportar naturalidad a la toma. Sin simular nada: se les fotografiaba en su lecho de muerte, o incluso en el féretro. En este tipo de tomas se agregaban flores como elemento ornamental, que no existían en el resto de las fotografías post mortem. Ese tipo de fotografías también se les tomaban a los niños (sobre todo en el caso de México). Por los años veinte o treinta del siglo XX comenzaron a adoptarse nuevas tendencias que alcanzaron incluso la fotografía post mortem. De esta forma, los fotógrafos comenzaron a presentar a los muertos bajo nuevos ángulos y perspectivas: detalles de las manos o de otras partes del cuerpo, con desenfoques selectivos muy controlados y realizando primerísimos planos de ciertas zonas del fallecido, o bien imágenes muy cercanas al fotoperiodismo actual. Son tomas que en muchos casos resultan impresionantes por su dramatismo y cuidada iluminación. Fotos: Muchas gracias a todos por pasar, ojalá les haya gustado!! Se aceptan criticas