VladimirKoslov
Usuario (España)
vs Undertaker Semana 2 - Randy Orton (encontrados en la parte superior Vestuario) - Backstage Brawl Semana 3 - Kozlov (área encontrados cerca de la entrevista) - Backstage Brawl Royal Rumble: - Ziggler (que se encuentra cerca de la oficina de GM) - Backstage Brawl Semana 9 - Big Show (encontrados en el vestuario de arriba) - Mesas Match Semana 12 - Batista (encontrado en el vestuario de media) - Backstage Brawl WrestleMania: - La Roca (encontrados en la Sala Verde) - Last Man Standing Cristiana Semana 4: - Regal (oficina local de Arriba) - Backstage Brawl Semana 5: - Kane (encontrados en el aparcamiento) - Inferno Match Semana 8: - CM Punk (Cerca de la habitación del instructor) - Extreme Rules Semana 9: - Chris Jericho (habitación del instructor) - Clasificacion Semana 11: - Rhodes y DiBiase (En el aparcamiento) - 2 en 1 para discapacitados WrestleMania: - Steve Austin (encontrados en la Sala Verde) - No DQ Match John Cena Semana 4: - Sheamus (Medio Vestuario) - Backstage Brawl Semana 5: - MVP (Cerca de vestuario centro) - Tag Team Match Semana 7: - Gana la previa del partido Challenge - Tag Team Match Semana 8: - Rhodes y DiBiase (Medio Vestuario) - Backstage Brawl Semana 11: - Santino (mediados de Vestuario) - Tag Team Match Rhodes y DiBiase (Top Vestuario) WrestleMania: - Vince McMahon (Sala Verde) - 1 de 3 para discapacitados Rey Mysterio Semana 3: - Edge (Top Vestuario), Jericó (Estacionamiento) - Presentación del partido Semana 4: - Edge y Christian (abajo Vestuario) - 6 Man Tag Buscar el objeto Semana 6: - R-Truth y Mike Knox (Cerca de la habitación del instructor) - Partido único Semana 9: - Randy Orton (vestuario Arriba) - Partido único Semana 10: - El huracán (Armario inferior) - Steel Cage Match WrestleMania: - Terry Funk (Sala Verde) - Extreme Rules Chris Jericho Semana 1: - The Miz (área de la entrevista Frente a) - Una partida Royal Rumble: - Santino (En el pasillo de camino a la - No DQ Match vestuarios) Semana 7: - John Cena (Solo desde el aparcamiento) - Backstage Brawl Semana 8: - Maryse (Cerca de la sala de formadores) - Divas del partido Hornswoggle (sala de instructores) Semana 11: - Santino (cerca de la cima Vestuario) - Singles Match WrestleMania: - Ricky Steamboat (Sala Verde) - Singles Match
Los actores Leonardo DiCaprio y Tobey Maguire asumirán próximamente su homosexualidad, y reconocerán haber tenido un romance en el pasado, publica en un artículo la revista sensacionalista Globe . La reportera Marlise Elizabeth Kast señala que fue hasta la casa de la madre del protagonista de Spider Man , Wendy Maguire, y le preguntó acerca de la amistad entre los actores, ya que estaba trabajando en un artículo sobre el orgullo gay. “Yo sabía que eso algún día se haría público. Los dos son libres y siempre salen con amigos gay. Ellos no tienen problema con eso. Los dos tienen modos femeninos y están listos para asumirlos. Los dos no tienen miedo a ser etiquetados por eso”, dijo la mujer. Según la reportera, la madre de Tobey Maguire le contó también que en alguna ocasión su hijo y DiCaprio dividieron la misma cama. Tanto los representantes de DiCaprio como los de Maguire han repudiado esas afirmaciones considerándolas de ‘ridículas’.
Para amar a Dios con todo nuestro entendimiento. Primera Parte: La Autosuficiencia de Dios Enséñanos, oh Dios, que nada te es necesario. Si tú tuvieses necesidad de algo, esa cosa sería tu imperfección, y ¿cómo podríamos adorar a uno que fuera imperfecto? Si nada te es necesario, entonces nadie es necesario, y si nadie lo es, entonces nosotros no lo somos. Cierto es que nos buscas, aunque no nos necesites. Nosotros te buscamos, porque te necesitamos, porque en ti vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Amén. “El Padre tiene vida en sí mismo”, dijo nuestro Señor, y es característico de su enseñanza que así, en una breve oración gramatical, presente una verdad tan elevada, que trasciende los niveles más altos que es capaz de alcanzar el pensamiento humano. Dios, dijo Él, es autosuficiente; es lo que es en sí mismo; éste es el significado de esas palabras. Cuanto Dios sea, y lo que Dios es, lo es en sí mismo. Toda la vida es en Dios y de Dios procede, ya se trate de la forma más simple de vida inconsciente, o de la vida inteligente y altamente autoconsciente de un serafín. Ninguna criatura tiene vida en si misma; toda vida es un don de Dios. En sentido contrario, la vida de Dios no es un don recibido de nadie. Si hubiera otro de quien Dios pudiera recibir el don de la vida, o en realidad, cualquier don, ese otro sería el verdadero Dios. Una manera elemental, pero correcta , de pensar en Dios, es como Aquel que lo contiene todo, que da todo cuanto es dado, pero que Él mismo no puede recibir nada que no haya dado primero. Admitir la existencia de una necesidad en Dios es admitir que el Ser divino está incompleto. “Necesidad” es una palabra de criatura, y no se puede decir con respecto al Creador. Dios tiene una relación voluntaria con todo aquello que Él ha hecho, pero no tiene una relación necesaria con nada fuera de sí mismo. Su interés en sus criaturas surge de su soberana buena voluntad, no de ninguna necesidad que puedan cubrir esas criaturas, ni de ninguna perfección que ellas le puedan aportar a Él, que es perfecto en sí mismo. … El problema de por qué Dios creó el universo todavía preocupa a los pensadores; pero si bien no podemos saber por qué, al menos podemos saber que Él no trajo a la existencia a sus mundos para satisfacer alguna necesidad insatisfecha suya, como un hombre construiría una casa para guarnecerse contra el frío del invierno, o sembraría un maizal para proporcionarse el alimento que necesita. La palabra necesidad es por completa ajena para Dios. Puesto que Él es el ser supremo de todos, de aquí se sigue que no sea posible elevarlo. No hay nada por encima de Él, ni más allá de Él. Para la criatura, todo movimiento hacia Él equivale a elevación; lejos de Él, a descenso. Él mantiene esta posición por sí mismo, y no por licencia de nadie. Así como nadie lo puede elevar, tampoco nadie lo puede degradar. Está escrito que Él sostiene todas las cosas con la palabra de su poder. ¿Cómo lo podrían levantar o sostener las mismas cosas que Él sostiene? Si de pronto todos los seres humanos perdieran la vista, aún seguirían brillando el sol de día y las estrellas de noche, porque ninguno de ellos les debe nada a los millones de personas que se benefician con su luz. De igual forma, si todos los hombres de la tierra se volvieran ateos, esto no podría afectar a Dios de manera alguna. Él es lo que es, en sí mismo, y sin relación con nadie más. El que creamos en Él no añade nada a sus perfecciones; el que dudemos de Él tampoco le quita nada. El Dios Todopoderoso, precisamente porque es todopoderoso, no necesita que lo sostengan. La imagen de un Dios nervioso y deseoso de congraciarse, que se arrastra ante los hombres, para ganar su favor, no tiene nada de agradable; con todo, si nos fijamos en el concepto popular de Dios, es eso lo que veremos. El cristiano del siglo veinte ha convertido a Dios en un mendigo. Tenemos un concepto tan alto de nosotros mismos, que encontramos muy fácil, por no decir disfrutable, creer que le somos necesarios a Dios. (Él puede levantar hijos de Abraham de las piedras, si así lo desea.*) Sin embargo, lo cierto es que Dios no es mayor porque existamos nosotros, ni sería menor si no existiéramos. El que sí existamos, depende de una decisión libre de Dios, y no de que nos lo merezcamos, o de una necesidad divina. Es probable que el pensamiento más difícil que puede imaginar nuestro egoísmo natural es el de que Dios no necesita de nuestra ayuda. Nosotros lo solemos representar como un Padre muy ocupado, ansioso y algo frustrado, siempre de prisa, tratando de llevar a cabo su benevolente plan de traer la paz y la salvación al mundo. … Demasiadas exhortaciones misioneras se basan en esta imaginaria frustración del Dios Todopoderoso. Un orador eficiente puede mover con facilidad a compasión a sus oyentes, no sólo por los paganos, sino también por el Dios que ha tratado tanto y por tanto tiempo de salvarlos y no ha podido por falta de apoyo. Me temo que miles de jóvenes no entran al ministerio cristiano por un motivo más alto que ayudar a librar a Dios de la vergonzosa situación en que lo ha metido su amor, y de la cual sus limitadas capacidades parecen incapaces de sacarlo. Añadamos a esto un cierto grado de elogiable idealismo y una buena cantidad de compasión por los menos privilegiados, y tendremos la verdadera motivación que mueve gran parte de la actividad cristiana de hoy. Una vez más: Dios no necesita defensores. Él es el eterno Indefendido. Para comunicarse con nosotros en un idioma que podamos comprender, Dios hace pleno uso en las Escrituras de los términos militares, pero en realidad, nunca tuvo la intención de que pensáramos que el trono de su Majestad en lo alto se halla sitiado, mientras Miguel y sus huestes u otros seres celestiales, lo defienden de un tormentoso derrocamiento. Pensar así es malentender todo lo que la Biblia nos quiere decir acerca de Dios. Ni el judaísmo ni el cristianismo podrían aprobar semejantes nociones pueriles. Un Dios que debe ser defendido es un Dios que sólo nos puede ayudar a nosotros mientras haya quien le ayude a Él. Sólo podremos contar con Él, si gana en el continuo vaivén de la batalla entre el bien y el mal. Un Dios así no podría exigir el respeto de hombres inteligentes; sólo los podría mover a piedad. Para tener razón, necesitamos tener un alto concepto de Dios. Es moralmente imprescindible que purguemos de nuestra mente todos los conceptos innobles con respecto al Ser divino, y permitamos que Él sea en nuestra mente el mismo Dios que es en el universo. La religión cristiana tiene que ver con Dios y con el hombre, pero su centro focal es Dios, no el hombre. El único derecho que tiene el hombre a ser importante se deriva de que ha sido creado a imagen de Dios; en sí mismo, no es nada. Los salmistas y los profetas de las Escrituras se refieren con amarga burla al débil hombre, cuyo aliento está en sus narices, que crece como la hierba en la mañana, sólo para ser cortado y marchitarse. La Biblia insiste en la enseñanza de que Dios existe por sí mismo, y el hombre para la gloria de Dios. El alto honor de Dios es lo primero en el cielo, y así debe ser también en la tierra. A partir de todo, esto podemos comenzar a comprender por qué las Santas Escrituras hablan tanto acerca del papel vital de la fe, y por qué califican de pecado de fatales consecuencias a la incredulidad. Entre todas las cosas creadas, no hay una sola que pueda atreverse a confiar en sí misma. Sólo Dios confía en sí mismo; todos los demás seres deben confiar en Él. La incredulidad es en realidad una fe pervertida, porque pone su confianza, no en el Dios viviente, sino en los hombres murientes. El incrédulo niega la autosuficiencia de Dios, y usurpa atributos que no le corresponden. Este pecado doble deshonra a Dios, y termina por destruir al hombre. Tomado del libro “El Conocimiento del Dios Santo” de A.W. Tozer. Pags. 39 a 42. Ed. Vida.
-No es lo mismo decir un hombre en estado de coma, que te comas un hombre en mal estado -No es lo mismo decir, Pando barra, que, bá rapando... -No es lo mismo decir jose iran alcara, que alcarajo se iran -No es lo mismo decir ver las cataratas del Niagara en invierno que no me niagarás que en invierno te acatarras. -No es lo mismo decir: yo me río en el baño que yo me baño en el río. -No es lo mismo las botas de Fox que las betas de Fox -No es lo mismo, el poto de la botella que la botella en el poto -No es lo mismo decir se avecina una tormenta que se atormenta una vecina. -No es lo mismo decir un Fiat 600 negro que 600 negros en un fitito. -No es lo mismo decir un Fiat 600 negro que 600 negros en un fitito. -No es lo mismo decir la calles del conde salto que un conde dando saltos por la calle -No es lo mismo decir la artesania Aymara con el - sano- arte de Maria. -No es lo mismo decir en el rio missisipi que me hice pipi en el rio -No es lo mismo decir un gato montes que te montes en un gato -No es lo mismo decir Corazon Aquino que corazón aquí no -No es lo mismo decir- subirse al metro en la estacion pajaritos- que - subirse a un pajarito de un metro- . -No es lo mismo decir - mi auto Mercedes Benz- que - Mercedes, ven a mi auto -No es lo mismo decir - Entre, señora Meneses- Que - señora, meneese pa- que entre- .
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