UsAh-Mico

El explosivo crecimiento que ha tenido Internet en los últimos años se ha debido, fundamentalmente, a la aparición de una herramienta que por simplicidad de manejo y potencialidades, ha cautivado a una gran masa de usuarios no necesariamente adentrados en el mundo computacional. La World Wide Web ("telaraña de alcance mundial" o simplemente la Web, tuvo sus orígenes en 1989 en el CERN (Centro Europeo para la Investigación Nuclear) ubicado en Ginebra (Suiza), en circunstancias en que el investigador británico Tim Berners-Leese dedicaba a encontrar una solución efectiva al problema de la proliferación y la heterogeneidad de la información disponible en la Red. Integrando servicios ya existentes en Internet (como el muy utilizado Gopher por esa época) Berners-Lee desarrolló la arquitectura básica de lo que actualmente es la Web. El mismo Berners-Lee la describía de la siguiente manera: "La WWW es una forma de ver toda la información disponible en Internet como un continuo, sin rupturas. Utilizando saltos hipertextuales y búsquedas, el usuario navega a través de un mundo de información parcialmente creado a mano, parcialmente generado por computadoras de las bases de datos existentes y de los sistemas de información". En 1990 se desarrolló un primer prototipo, pero sólo a partir de 1993, cuando el NCSA (Centro Nacional de Aplicaciones de Supercomputadoras) de la Universidad de Illinois introdujo el primer "cliente" gráfico para la WWW, denominado Mosaic, la comunidad de usuarios de Internet comenzó su empleo en forma exponencial. A partir de allí y hasta nuestros días, es usual que la gente no dedicada al tema confunda, y con razón, a Internet con la Web. Resumiendo La Web se refiere a World Wide Web, o lo que es lo mismo WWW, eso sí, tomando la última palabra que seria: Web. E Internet es todo lo que se globaliza en la red, entre lo que incluiríamos a World Wide Web (WWW). Algo mas, cuál es lo correcto, Internet, la Internet o el Internet? Ni "el" ni "la", simplemente se dice "Internet". Si para hablar dices "entro en 'la Internet'" o "entro en 'el Internet'" ya estás empleando el término mal, porque, en un principio, al ser una palabra inglesa neutra, no tiene género. Por lo tanto, lo correcto es decir "entro en INTERNET", sin incluir el artículo "el" ni "la". Fuente: extraido de archivo PDF

El curriculum vitae es nuestra carta de presentación, este breve documento tiene el poder de abrirnos o cerrarnos las puertas para obtener un trabajo. En primera instancia, un CV debe de ser breve y conciso, y debe de cuidar mucho la ortografía, ya que una falta puede ser causa para no ser tomado en cuenta. No obstante, existen otras cosas que uno debe de cuidar a la hora de redactar un CV, ya que cualquier falla puede ser perjudicial a la hora de tener una entrevista o, simplemente, a la hora de buscar un empleo. En este sentido los sitios trabajemos.cl y emol.com te dicen las cosas que por ningún motivo debes de poner en tu CV. ¡Toma nota! 1. Calificaciones y promedios de la escuela. A nadie le importa si tuvieron 9.9 o un simple 7 durante la primaria. Quienes agregan datos así de específicos lanzan por default un perfil muy cerrado. Además, de nada sirve tener puro 10, si no son personas creativas y competentes. 2. Estado civil. No tienen que especificar si están en unión libre, si tienen pareja o están divorciados. Realmente eso no es importante cuando se está hablando de capacidades laborales. Si anexan esta información al CV que sea como un dato extra y no como dato principal. 3. Pasatiempos. Si juegan tenis, practican yoga o tejen punto de cruz, es algo que tiene sin cuidado a su nuevo-probable-jefe. No confundan un CV con su perfil de Facebook. En cuestiones laborales interesa más la experiencia y los conocimientos. 4. Palabras domingueras. No quieran quedar como literatos que manejan la lengua española a otros niveles si en realidad no lo hacen. Es muy fácil detectar quién sabe lo que dice y quién no. 5. Foto sexy. Siempre será mejor verle la cara a quien se presenta, que no saber ni cómo es. Está muy bien anexar una foto al CV. Sólo recuerden que la foto para pedir empleo no es la que tienen de perfil en Facebook. 6. Faltas de ortografía. Esto si es ponerse la soga al cuello. Si aspiran a ser contratados, una falta de ortografía podría echar por la borda toda su experiencia laboral, maestrías y doctorados. Lo primero y, lo más importante de un CV, es una redacción impecable. 7. Frases inseguras. No usen palabras como: “creo”, “tal vez”, “a ver qué sucede”, “más o menos”, “algo de experiencia”, “por ahí de”, “medio bueno para”, etc. 8. Idiomas al 10%. Si su manejo del francés es del 20%, mejor ni lo mencionen. Hablar el 10% de un idioma no representa ningún dato importante. Omítanlo y mencionen los que de verdad hablen a un nivel alto. 9. Cursos mafufos. No quieran parecer los más competentes del mundo llenando de paja el CV: los cursos de pintura, cocina y temas muy específicos (que nada que ver) no cuentan. Tampoco anexen congresos a los que asistieron hace 10 años.

El hombre necesita hallar respuestas para las grandes interrogantes cosmológicas de su existencia, si el hombre rechaza la revelación de las Escrituras tendrá que encontrar respuestas en otra parte, fuera de la palabra de Dios… Desde el principio de la creación Dios ha dado testimonio de sí mismo (Hechos 14:17; Génesis 1:1-31). Por el uso de la razón el hombre puede identificar la existencia de un Creador Supremo (Romanos 1:19-20) pues aun cuando no “vemos” a Dios, se hacen claramente visibles ante nuestros ojos “su eterno poder y deidad” por medio de su creación. La creación revela el poder de Dios. La creación apunta a un Creador, el diseño de la creación a un Diseñador. El efecto de las cosas hechas apunta definitivamente a una Causa Primera, que necesariamente debe ser mayor que el efecto: Jehová Dios (Éxodo 20:11). La vida no proviene de la nada, solo la vida produce vida, y la vida como la conocemos es producto de un Dios Eterno y Personal quien es Superior a la materia que Él mismo ha creado y quien sustenta todas las cosas con su poder (Hebreos 1:3; Juan 1:1). Muchos niegan la existencia de Dios como el Eterno Soberano, y han creado su propia religión de “búsqueda” y “servicio” en pos de alguna forma de vida alienígena-superior que habite en algún lugar del vasto universo. Algunos, dando por cierto la evolución orgánica y el origen de la vida desde la materia inerte (generación espontánea) miran esperanzados al cielo para “avistar” algún extraterrestre que ilumine y de sentido a sus vidas… En el pasado los antiguos explicaban los fenómenos naturales conforme a un panteón de dioses diversos, la idolatría era el lente mediante el cual se interpretaba la vida humana. Hoy en día, los Ufólogos levantan los ojos al cielo esperando alcanzar el “contacto” con inteligencias “extraterrestres” supuestamente de las cuales hemos evolucionado en esta tierra… Hay un paralelo impresionante entre la idolatría de la antigüedad y la creencia en los extraterrestres hoy en día, la expectativa de los “creyentes” de ambos grupos es comparativamente similar en varios aspectos… Por décadas se ha especulado la llegada a la tierra de “platillos voladores” y “enanitos verdes” de otros mundos… Argumenta Ken Ham en el artículo “¿Eran los nephilim extraterrestres?”: “En 1900, la Academia Francesa de Ciencia ofreció un premio de 100,000 francos para la primera persona que hiciera contacto con una civilización extraterrestre—siempre y cuando el extraterrestre no fuera de Marte, ¡porque la Academia estaba convencida de que la civilización Marciana era un hecho establecido! Desde entonces, ni una huella de 'pequeños hombres verdes', o algún tipo de vida, ha sido encontrado en los planetas que nuestras sondas espaciales han podido explorar…” Pero nótese que la existencia de los “extraterrestres” (antes llamados “pequeños hombres verdes” y también “marcianos”) no responde a las grandes preguntas del hombre, porque si el hombre proviene de los extraterrestres: ¿Los extraterrestres de dónde provienen? Al fin, siempre es razonablemente necesaria la existencia de Dios para que exista la vida. ¿Qué esperanza ofrece la Ufología al hombre? ¡Ninguna esperanza! La Ufología y la filosofía evolucionista hacen del hombre un animal, sin moral, sin propósito y sin un destino más alto que la vida misma. Avistamiento Ovnis Comenta Kyle Butt en: “La Visión de Ezequiel: ¿Un OVNI Extraterrestre?”: “Lo vi con mis propios ojos”, el granjero explicó con entusiasmo al reportero. “Mientras que alimentaba a los pollos, un objeto grande, en forma de un plato, flotaba encima de mi casa. Una luz resplandeciente brillaba a través de mi granero, y antes que supiera lo que estaba pasando, vi que mi mejor vaca lechera, Beatriz, fue atraída a la nave a través del aire. En segundos, la nave desapareció con Beatriz. ¡No sé por qué esos extraterrestres querían a mi mejor vaca!... ¿Le suena este escenario familiar? Se han reportado cientos de observaciones de ovnis, historias de secuestros extraterrestres y supuestas comunicaciones con formas de vida extraterrestre por todo el mundo. De todas estas reclamaciones extravagantes, no se ha mostrado ni una pizca de evidencia legítima. Sin embargo, a pesar de la falta de evidencia, la fascinación humana por los extraterrestres, ovnis y vida extraterrestre parece que ha crecido año tras año...” En fin, impresiona mucho la cantidad de especulaciones respecto a alienígenas en platillos voladores, pero lo que más llama la atención es la disposición de la gente en creer en tales cosas. Sin jamás presentarse evidencia, la fe en “hombrecitos” del espacio exterior es un “salto al vacío” sin base sólida de credibilidad. El propósito de las estrellas Las estrellas en el vasto universo no fueron creadas para que otras formas de vida las habitaran sino para que alumbraran sobre la tierra (Génesis 1:14-19) y para predicarle al hombre un “sermón” (Salmo 19:1-2). Al fin, entendemos que las estrellas fueron creadas para la humanidad, para nosotros, y no para una raza de “enanitos verdes” en algún otro lugar del espacio sideral. Siempre vemos en la Biblia que Dios ha centrado su atención sobre el planeta Tierra. Suponiendo que existieran los antes llamados “marcianos”; nótese que las vastas distancias, hacen imposible la llegada de estos seres a nuestro planeta, como sigue argumentando Ken Ham: "La estrella más cercana a la Tierra, Próxima Centauri está a 40.7 miles de millones de kilómetros (c. 25 miles de millones de millas) de distancia. Al Apolo le tomó tres días llegar a la luna. A la misma velocidad, uno necesitaría 870,000 años para llegar a la estrella más cercana... A la velocidad increíble de una décima de la velocidad de la luz, el viaje todavía nos tomaría 43 años. Sin embargo, uno necesitaría grandes cantidades de energía para tal aceleración... Además, en cada kilómetro cúbico de espacio, se calculan 100,000 partículas de polvo (formadas por silicatos e hielo) que pesan sólo la décima parte de un gramo. A tal velocidad, chocar siquiera con uno de estos pequeños objetos destruiría una nave espacial". La experiencia nos demuestra que la gente que no tiene fe en la Biblia, pero tiene tendencia religiosa, es particularmente susceptible a creer que existen los seres alienígenas. La Ufología es de alguna manera una religión. El origen de la vida La vida no se genera espontáneamente, esto es imposible. La materia no produce la vida, los agentes químicos no poseen la inteligencia para constituirse por su propia cuenta en seres vivos. Los científicos evolucionistas nunca podrán generar vida en un laboratorio de materiales inertes. Tal vez este sea el motivo por el cual algunos especulan que los extraterrestres nos crearon, siendo nosotros el resultado de una inteligencia alienígena… Otros dicen que si la vida evolucionó acá en la Tierra también pudo evolucionar en otros lugares del espacio sideral, al fin y al cabo, la especulación de la Ufología halla su fuerza en la filosofía evolucionista moderna: "A pesar de esto, un gran número de astrónomos piensa que, puesto que la vida evolucionó aquí en la Tierra, tuvo que haber evolucionado cerca de cualquiera de las estrellas allá afuera. Los investigadores de SETI (Search for Extra Terrestrial Intelligence- Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre) alrededor del mundo han escaneado el cielo, buscando señales de seres inteligentes en vano… A pesar de todo lo que han escuchado, miles de frecuencias durante muchos años, no se ha escuchado nada que indique vida inteligente extraterrestre" (Kem Ham, Ibíd.) Una mirada inconsecuente Casi al final de su artículo, Ken Ram expone: “Muchos OVNI-entusiastas esparcen el mito urbano de los experimentos del Gobierno de los EE.UU. con alienígenas, etc.—una idea reafirmada con películas como Independence Day (Día de la Independencia). Sin embargo, ¿Acaso tiene sentido un encubrimiento cuando, bajo la inspiración de ateos como el fallecido Carl Sagan, el gobierno de los Estados Unidos ha gastado millones de dólares escuchando por señales de vida extraterrestre inteligente “allá afuera”? Muchos otros humanistas evolucionistas, como Sagan, creen apasionadamente que la vida ha evolucionado “allá afuera” aparte de aquí en la Tierra, y se precipitarían sobre cualquier evidencia fuerte acerca de esta idea. Considere el frenesí reciente de los medios sobre el fiasco de la “vida en la roca de Marte”. El imaginar que un descubrimiento mucho más emocionante que este haya sido guardado por décadas parece poco creíble”. El ADN contiene el código más complejo que se haya conocido, un sistema informático perfecto y maravilloso ¿Cómo la evolución puede explicar semejante diseño de perfección e inteligencia? La evolución involucra el azar, pero el azar no podría nunca jamás producir el ADN. Sólo Dios lo puede hacer (Hechos 17:26). La inconsecuencia de los evolucionistas ufólogos consiste en mirar el código genético y decir “es el azar” y luego querer recibir algún código del espacio sideral y decir “esto es producto de una inteligencia superior” ¿Por qué un “código” es producto del azar y otro es el producto de una inteligencia? El hombre quiere huir de su responsabilidad moral, pero le resulta peor, en vez de hallar respuestas solo encuentra incertidumbre y desesperanza. En cambio Cristo dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28) “…yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10)

persona sin ambos. Forman una unidad, no un dualismo. Son dos principios constitutivos de una única realidad psicosomática. Por ello la salud debe tener en cuenta su mutua acción (mens sana in corpore sano). El hombre es alguien corpóreo. Pero no se identifica sólo con su cuerpo, sino también con su alma. Juntamente. Al mismo tiempo que corporal, es alguien psíquico. Lo anímico se refleja en lo físico, y viceversa. Ocurre que el rostro revela quién es la persona: mirando la cara, la expresión facial de cualquier hombre, puede uno adivinar si se trata de una buena o de una mala persona (la cara es el espejo del alma). Parece que alma y cuerpo son dos expresiones necesarias para designar las diversas cualidades de una persona. Éstas, cuando son psíquicas, pueden denominarse a veces con expresiones físicas: se dice de un hombre que tiene buen corazón; se habla de la mirada limpia, sucia, tierna, serena o de ira. Y las expresiones psíquicas tienen consecuencias físicas: desalmado es el hombre perverso, cruel, malo, despiadado, que comete violencias con su cuerpo. Magnánimo es el hombre generoso y grande de alma. Más precisamente, magnanimidad —de magnus, grande, y animus, ánimo— significa grandeza y elevación de ánimo. En latín se dice magnanimitas; en griego, megalopsychía. Escribe Tomás de Aquino en la Summa Theologiae que la magnanimidad viene acompañada de ciertas actitudes corporales: con Aristóteles opina que “el paso del magnánimo parece lento, su voz grave y su habla reposada”. Hay disposiciones de los movimientos corporales que convienen al magnánimo. Uno que quiera ser magnánimo debe adquirirlas. Pero “en los dispuestos por naturaleza a la magnanimidad se dan tales condiciones de un modo natural”. Es evidente, por tanto, que este tema de la relación entre alma y cuerpo no es sólo, ni predominantemente, religioso, aunque para nuestros contemporáneos la palabra alma haya alcanzado una connotación religiosa. En realidad esa palabra nació en un contexto filosófico, que es preciso destacar. Vayamos por partes. El contexto filosófico Los griegos decían psyché (de aquí viene Psicología) y sôma (de aquí viene Somatología). Los latinos decían anima (alma) y corpus (cuerpo). El hombre es alguien psicosomático: es cuerpo (sôma) y alma (psyché). Ahora bien, el hombre no puede reducirse sólo a su cuerpo, ni tampoco sólo a su alma. En última instancia, ¿quién es? ¿Su alma? ¿Su cuerpo? ¿Cuál es principal en el hombre? Ha habido diversas respuestas. En primer lugar, algunos piensan que existe un antagonismo entre el alma y el cuerpo, y sobrevaloran ésa respecto a éste. Para Platón, el cuerpo es causa del error y del mal, y considera que es cárcel del alma. Hace decir a Sócrates que el verdadero filósofo va a encontrarse con la muerte para liberarse del influjo pernicioso del cuerpo. La unión del alma con el cuerpo es un estado transitorio, accidental. El alma existe antes que el cuerpo, y seguirá existiendo cuando éste muera. Esa unión del alma con el cuerpo es algo antinatural: el lugar propio del alma es el mundo de las ideas, de donde cayó para unirse a un cuerpo y a donde volverá. El alma con respecto al cuerpo es como el marino con relación a la nave. El hombre es su alma, que se vale de un cuerpo. Influido por la filosofía platónica, Agustín de Hipona piensa que en el hombre existen dos sustancias distintas, espiritual la una, material la otra. El hombre es, propiamente hablando, su alma: es un alma racional que se sirve de un cuerpo mortal y terrestre. Pero, al contrario que Platón, san Agustín niega la preexistencia de las almas. Descartes llega al extremo del dualismo al considerar el alma y el cuerpo como dos sustancias tan absolutamente distintas, independientes y separadas que al filósofo francés se le plantea el gravísimo problema de su comunicación. Recurre a la extraña y débil teoría de la glándula pineal como punto de interacción entre el alma y el cuerpo. Malebranche opina que, como no hay ni puede haber comunicación ninguna entre las dos sustancias, Dios provoca a una con ocasión de la acción de otra. Leibniz hablará de la armonía preestablecida. En segundo lugar, otros piensan que junto al cuerpo existe el alma, pero que el hombre no es sólo su alma ni sólo su cuerpo, sino la unión de alma y cuerpo. El alma y el cuerpo no son dos sustancias distintas, sino que el hombre constituye una única realidad psicosomática. Escribe repetidamente Tomás de Aquino que el hombre no es sólo alma, sino alguien compuesto de alma y cuerpo. El alma no es el hombre, sino sólo una parte del hombre. Esta tesis la defendió vigorosamente frente a una tradición que había acentuado los caracteres de espiritualidad e interioridad, y se había fijado sólo en el alma. Para muchos era suficiente que se diera el alma en la persona; las almas separadas del cuerpo continuaban siendo personas. Según Aquino, sin embargo, el alma separada del cuerpo no es hombre, no puede llamarse persona (“anima separata non potest dici persona”), a pesar de que lo afirmara la autoridad de Pedro Lombardo y otros seguidores del platonismo que ponían todo el ser sólo en el alma. Lo mismo ocurre con el cuerpo. Para ser persona se exige que exista el todo completo: “ad rationem personae exigitur ulterius quod sit totum et completum” (In III Sententiarum, d. 5, q. 3, a. 2). Esa concepción del hombre como unidad de cuerpo y alma es la que predominará, a la larga, en nuestra cultura occidental. Sin embargo se sigue deslizando una cosificación del hombre, al entenderlo como sustancia, ya que Santo Tomás —que concibe la persona como una sustancia compuesta— está condicionado por Aristóteles, cuyo tratado De Anima es uno de sus escritos de Física, y que recurrió a la idea de ousía —traducida al latín por substantia— para entender la realidad del hombre. Incluso “si se piensa en lo que se ha llamado la creación del alma, se desliza, quiérase o no, una cierta cosificación y, por tanto, una pérdida de esa condición personal”, escribe Marías en Antropología metafísica. Debería decirse creación de la persona o de mí. El planteamiento aristotélico-tomista se resiente de sustancialismo, cosismo o materialismo. Marías descosifica la persona, la humaniza, habla de vida humana, mi vida o yo. A diferencia de las cosas, en el hombre es clave su biografía, sus quehaceres, su hacienda —no su sustancia—, su historia o quién es —no su naturaleza o lo que es—, sus elecciones, sus proyectos, su vida tan personal, tan irreductible. Cuestión debatidísima es la de la inmortalidad del alma. Para Aristóteles, en todo ser viviente el alma es la forma del cuerpo: ambos constituyen una única sustancia natural, y cuando el cuerpo perece, el alma también muere. Porque para él, el alma es tan corruptible como el cuerpo. Aparte del alma que no es inmortal, Aristóteles admite la existencia en el hombre de un entendimiento incorruptible, no personal sino el mismo para todos los hombres. ¿Qué quiere decir esto? Como Aristóteles no lo dejó claro, surgirán después múltiples interpretaciones. Una de ellas fue la de Averroes, quien al ofrecer un aristotelismo puro, sin adherencias, afirma que el alma de cada hombre no es inmortal, sino tan perecedera y corruptible como su cuerpo. Lo único inmortal es el entendimiento que está presente en todos los hombres, pero que es el mismo para toda la Humanidad: es el entendimiento que corresponde a la esfera de la Luna. Esta lunática tesis será una de las del averroísmo latino. Otra interpretación es la de Santo Tomás: opina que el entendimiento inmortal de que hablaba Aristóteles no es el mismo para toda la Humanidad, sino que se trata de la facultad superior del alma, que por supuesto es inmortal e incorruptible (aunque el alma separada del cuerpo no es persona para Aquino). Más adelante el aristotelismo moderno tuvo dos corrientes enfrentadas: la averroísta, representada por Martín Nifo, y la alejandrinista, por Pedro Pomponazzi, pero ambas coinciden en negar la inmortalidad individual del alma. El dualismo religioso actual viene principalmente motivado porque, en lenguaje escatológico, suele hacerse hincapié en las almas de los difuntos, entendidas como separadas de sus cuerpos. Esto es platonismo. En lugar de decir “por el alma de…”, habría que hablar de las personas mismas (el alma sin el cuerpo no es persona). El amor es psicosomático; la criatura amorosa es alma y cuerpo, imagen y semejanza de su Creador. Cuando Cristo crucificado se dirige al buen ladrón no le dice “hoy tu alma estará conmigo en el Paraíso”, sino que hace referencia a su persona: “hoy estarás conmigo en el Paraíso”. Cierto que en nuestra cultura la palabra alma tiene muchos significados. Marías escribe que “a última hora, en el contexto en que ahora nos movemos, equivale a ‘yo’, tomado con todo rigor: yo mismo. Algo que es evidente cuando distingo quién soy de lo que soy, entre otras cosas mi cuerpo mortal. Por debajo de todo, ‘alma’ designa la persona que yo soy, la que es cada uno de los hombres cuando los veo como tales, no como una variedad muy particular de las cosas”. (La perspectiva cristiana). También hay que considerar que en el Cristianismo ha prevalecido la teoría —que hunde sus raíces en el neoplatonismo— acerca del desprecio de la carne, de cierto anticorporalismo. Recuerda Julián Marías que el neoplatonismo ha tenido una influencia tremenda en el pensamiento cristiano: “hay una fuerte corriente de esa inspiración, con ascetismo como hostilidad a la carne, anticorporalismo, etc.,que se da dentro del cristianismo, pero en alguna medida lo desvirtúa y perturba” (La indagación sobre el hombre). Conviene por ello recordar la importancia del uso cristiano de la palabra carne (sárx en el griego del Nuevo Testamento; caro en la Vulgata) porque, ante todo, el concepto radical del Cristianismo es precisamente la Encarnación: “el Verbo se hizo carne” (ho Lógos sárx egéneto; Verbum caro factum est). El Credo dice et incarnatus est. En todas las épocas a algunos les ha resultado escandaloso que Dios haya tomado carne humana. Pero es algo tan capital en la Teología católica que su centro es un cuerpo, el de Cristo. Los griegos podían admitir la inmortalidad del alma, pero no la resurrección de la carne. Por eso cuando San Pablo, en el Areópago, habla de resurrección de los muertos, los atenienses se burlaron y no quisieron seguir escuchando. Según el Cristianismo, Dios tomó carne humana, se hizo un hombre íntegro, quiso tener carne, un cuerpo verdadero y entero. Contra la dignidad del cuerpo ha prevalecido la consideración de tipo platónico y maniqueo acerca del desprecio a la carne, de su maldad. Frente a ese dualismo débese advertir que infravalorar el cuerpo significa despreciar la obra de Dios. Y si Dios crea cada persona, cuerpo y alma, entonces también la recreará, la resucitará entera. El Credo habla, como verdad de fe, acerca de la resurrección de la carne (sarkòs anástasin; carnis resurrectionem). Es decir, resucita la persona entera, cuerpo y alma. El alma separada del cuerpo no es persona (tampoco el cuerpo separado del alma). Por eso San Hipólito de Roma dice en el siglo III que “el Padre de la inmortalidad envió al mundo a su Hijo, Verbo inmortal, que vino a los hombres para regenerarnos con la incorruptibilidad del alma y del cuerpo, insufló en nosotros el espíritu de vida y nos vistió con una armadura incorruptible (Sermón en la Santa Teofanía). Y en su obra Refutatio escribe que en el otro mundo “poseerás un cuerpo inmortal e incorruptible, junto con el alma”.

¿Te consideras un semental que dura y dura en la cama? Muchos nos esmeramos en convertirnos en excelentes amantes con sesiones maratónicas de sexo, pero en realidad el tiempo no importa, porque resulta que el buen sexo no es sinónimo de durar mucho tiempo. Desgraciadamente para muchos, durar mucho en el acto no siempre es bueno; empezando porque tu pareja puede sentir alguna molestia, ya que hay ocasiones en que las mujeres sienten incomodidad en el área vaginal por el constante roce con la piel, lo que ocasiona que ésta se irrite y por consiguiente, lo que era placentero se convierte en un gran dolor. Ahora, un coito demasiado corto tampoco es la opción, por lo que durar entre 2 o 3 minutos, simplemente no cubrirá las expectativas de tu pareja. Debe haber un balance. En este sentido Eric Corty y sus colegas de la Universidad del Estado de Penn, entrevistaron a 50 doctores, trabajadores sociales y expertos de la Society for Sex Therapy and Research, para, a través de su opinión y experiencia, tirar abajo el mito de que una noche de buen sexo dura horas y horas. Según los entrevistados, un encuentro sexual de 1 o 2 minutos es demasiado corto, y uno de 10 minutos es demasiado largo, la media es de 7 minutos. Opinión respaldada por la amplia mayoría de las personas entrevistadas, indica el sitio ojocientifico.com. Con estos resultados, sin duda, los estereotipos sobre los penes grandes, mujeres con cuerpos perfectos y machos que pueden pasar una noche entera haciendo el amor, pasan a formar parte un modelo sexual idealizado y moldeado por la sociedad. ¿Cuánto es el tiempo máximo que has durado en el acto? Aqui algunos truquex hahah: El USB Y EL GPS El USB. Ella debe estar en posición de gatear, mientras tú de espaldas a ella, te agachas hasta que sus traseros se toquen y debes inclinarte hasta que puedas penetrarla. Parece incómodo, pero es la puerta abierta a su punto G; los resultados son instantáneos. Estás trabajando: Zona central e isquiotibiales. Equivalente en el gimnasio: Sentadillas. El GPS. Ella debe sentarse en algo más o menos alto y tú debes ponerte de frente con los brazos alrededor de su zona lumbar, mientras ella coloca sus manos y piernas en los hombros. Estás trabajando: Zona central y glúteos. Equivalente en el gimnasio: Balanceo con pesas rusas.

Parte de nuestro crecimiento como seres humanos consiste no sólo en incrementar el éxito en nuestros aspectos positivos, sino también detectar los negativos y mejorarlos, resultando de esta manera una optimización completa de nuestro ser. En ocasiones nos damos cuenta que es muy sencillo cambiar nuestras vidas, sin embargo no conocemos con exactitud los motivos y orígenes de nuestra forma de actuar, de comportarnos… y por tanto no conocemos con exactitud el “por qué” de nuestros resultados (sean estos exitosos, o no). Lo importante sin embargo, no es prestar máxima atención a los mínimos detalles. Por el contrario trataremos de utilizar una aproximación que use un poco más de amplificación al tener en cuenta algunos pocos factores clave, pero de gran influencia para nosotros, los cuales de ser mejorados, nos adelanta unas cuantas plazas en el camino del éxito. Lo cierto es que como seres humanos, contamos con un gran potencial que regularmente no conocemos ni aplicamos, esto debido principalmente a que somos seres mentales, y nuestra mente controla todo. Cuando existen limitantes en nuestra mente, no es loco pensar que aunque tengamos un gran potencial por explotar, que éste siempre esté represado sin poder salir a flote. En ocasiones, en librarse de esas limitaciones, consiste el proceso de Desarrollo Personal, de manera que podríamos afirmar que es este quizás el punto más importante del asunto. Hoy quisiera mencionar estas 5 comunes excusas que damos casi instintivamente, y con las cuales saboteamos nuestras vidas sin darnos cuenta. 1. La Gente No Cambia Si este es realmente tu punto de partida, estás en problemas. Personalmente creo que mucha gente sabotea sus vidas simplemente porque no creen que ellos (o cualquier otra persona) sean capaces de cambiar conscientemente. Por supuesto que creo que existen límites en cuanto a qué tanto y qué tan rápido podemos cambiar, sin embargo lo demás no tiene sentido. El hecho de que las personas no perciban cambios notables en los demás, no significa que toda la raza humana nunca cambie. Significa más bien que tenemos un problema de enfoque y que aparte de que posiblemente no detectemos sus verdaderos y grandes cambios, también puede ocurrir que estas personas no conozcan una manera efectiva de cambiar. No significa esto pues, que no PUEDAN hacerlo. Ellos pueden, quizás no saben cómo. 2. Mi Situación Es Diferente Este caso en particular es incluso como para reírse. Somos lo suficientemente arrogantes y egoístas, que pensamos que los principios y reglas que aplican para las demás personas, no aplican para nosotros. Generalmente cuando nos muestran una manera de solucionar nuestros problemas, o vemos ejemplos y casos de mejoramiento, superación y éxito, decimos que quizás eso aplique para ellos, pero no para nosotros, nuestro caso es especial, es diferente. Si algo funciona para el 99% de las personas, será muy poco probable que te encuentres en ese 99%. Y por si fuera poco, recuerda que todo esto es un estado mental, por lo que pertenecer a dicho 99% depende sólo de ti. Quizás tengas que ajustar esos consejos, casos o ejemplos a tu vida, pero de alguna manera u otra puedes aprender de ellos. No lo tomes como excusa para evitar crecer como persona. 3. No Tuve Una Niñez Muy Buena Algo que puedo entender, pero con lo que no logro razonar, es la manera como la gente le da tanta importancia a su pasado, tanto que terminan creyendo que este es un obstáculo inevitable y por tanto terminan limitando sus vidas en base a ello. Usualmente le echan la culpa a una mala niñez el hecho de no tener una buena vida ahora, y no hacer nada al respecto. Incluso si la mayoría de nuestros pensamientos, ideas, comportamientos y psicología fueron creados y estructurados en el pasado, tenemos una vida aquí y ahora. Es aquí y ahora que podemos actuar y podemos influenciar dichos estados mentales, y con ello afectar nuestro futuro, positiva o negativamente. 4. Soy Muy Joven/Viejo Existen montones de excusas por el género, la nacionalidad, la raza, la edad… etc. Quizás una de las más contradictorias excusas sea ésta. Muchos emprendedores piensan que no serán tomados en serio por ser jóvenes. Personalmente me encontraba pensando lo mismo hace algún tiempo respecto a mi empresa, cuando visitaba clientes que incluso tenían el triple de mi edad. Sin embargo todo eso estaba en mi mente. Tan pronto como les demostraba mi experticia y dejaba de lado las palabras para entregar hechos, la edad no importaba. Ocurre curiosamente también lo contrario con las personas de edad. Piensan que ya no pueden, que ya son viejos, que si fuesen jóvenes quizás lo harían. Tan pronto como estas personas dejan de darle tanta importancia a su edad, lo hacen también los demás. Una frase común relacionada con este hecho es la siguiente: “Si el joven supiera y el viejo pudiera… Pero el joven no sabe y el viejo no puede”. Esto no tiene porque ser así, sencillamente el joven puede aprender y el viejo puede intentarlo. Hemos visto montones de casos donde personas de edad logran hazañas. 5. Empezaré Mañana En su defecto resumiendo todas sus variantes: mañana/la próxima semana/el mes que viene/en año nuevo/cuando termine la universidad… etc. El problema es que nos encontraremos en un ciclo infinito en donde mañana, también dirás que empezarás mañana. Incluso si esa no es tu intención, esta excusa te brinda el estado mental suficiente como para procrastinar por siempre. Haz esto lo suficiente y te darás cuenta que las cosas que has pospuesto tanto, ya no importarán en absoluto. Respira profundo y analiza estas 5 excusas en tu vida, identifica si haces uso de ellas para que empieces a cambiar esos aspectos limitantes en tu personalidad. ¿Notas cómo con estas excusas puedes sabotear tu vida tus deseos? Tener una vida excepcionalmente feliz, vivir en el lugar de nuestros sueños, rodearnos de la gente que queremos, lograr nuestras metas y llegar lejos no se logra con excusas. Esto se logra aceptando la realidad tal y como es (o al menos como se percibe) y estando dispuesto a cambiarla para mejorar.

Toda la creación humana es producto de un pensamiento. Los pensamientos surgen de la mente como impulsos creativos y cuando éstos se manifiestan en forma organizada producen una expresión creativa. Todos tenemos la misma capacidad desde el nacimiento para organizar los pensamientos, por lo tanto se puede considerar a la mente como una estructura que tiene un poder organizador. Este poder no está ubicado solamente en el cerebro, abarca todo el cuerpo hasta cada una de nuestras células y se puede decir que todo en la naturaleza posee el mismo poder organizador de inteligencia creativa. Hasta la materia inanimada demuestra que sus componentes básicos como los protones, electrones y otras partículas están dispuestos en forma organizada e inteligente. El conocimiento del hombre tiene una estructura de pensamiento que capta al Universo con la conciencia y este es el modo que tenemos de conocerlo. Nuestros impulsos de inteligencia son los mismos de toda la naturaleza la diferencia es que el hombre los conoce como pensamientos. Toda la complicada maquinaria que componen todos los sistemas de un cuerpo humano son manifestaciones de un impulso inteligente y creador. Este razonamiento nos lleva a la conclusión de que la mente, conciencia o inteligencia subyace en todo el Universo. El ser del hombre es su propia semilla con la capacidad de evolucionar hasta su pleno desarrollo. En esa semilla, a partir de la unión de un óvulo con un espermatozoide, se encuentra almacenada toda la información inteligente de un hombre nuevo y único. Se podría decir que la vida es la posibilidad de evolucionar que tiene la materia en forma organizada y con un propósito; y así como puede naturalmente evolucionar la materia también evoluciona la conciencia hacia una etapa superior. La evolución de la conciencia se manifiesta como sabiduría, que es la organización de la inteligente superior, o sea la posibilidad de síntesis que permite ver la totalidad. Esta evolución es independiente de la voluntad y es irreversible porque es una tendencia natural. El libre albedrío nos permite dirigir nuestros pensamientos, y cuando permitimos que los pensamientos negativos de nuestro ego dominen nuestra mente nos hará ver una imagen de la realidad depriimente que nos hará sentir desdichados; en tanto que un estado mental positivo la mayor parte de nuestro tiempo cambiará la imagen de esa realidad y nos hará personas felices; porque la propia conciencia es la que la estructura. Cada estado mental coincide perfectamente con el funcionamiento del cuerpo, con el humor, con la expresión de la cara, con las relaciones personales, y con el bienestar físico general; y si una persona es buena observadora puede leer el pensamiento de otra por su aspecto. De manera que solamente si somos conscientes podemos cambiar nuestros pensamientos porque la mayoría de éstos, surgen espontáneamente en forma automática. La mente altamente evolucionada, con una perspectiva más amplia de la realidad, que no se detiene en los simples sucesos sino que ve sólo la síntesis, no puede ser nunca víctima de una enfermedad si tiene absoluto dominio de lo que piensa. La evolución no es voluntaria, conoce sus propias metas y se dirige a ellas para cumplirlas sin ningún obstáculo porque sencillamente se trata de algo totalmente natural. Es nuestro Ego de conciencia limitada el que interfiere en este proceso e impide disfrutar naturalmente de la salud perfecta. Sipnosis del Documental La mente humana es quizás la frontera final en el camino del conocimiento de nosotros mismos. ¿Por qué algunas personas pueden intuir el peligro? ¿De qué sirven las experiencias? ¿Cómo podemos dominar los movimientos bruscos? Las respuestas se hallan en nuestra mente. Esta serie de la BBC nos lleva a descubrir cómo funciona esta gran directora de nuestras vidas. ir a la fuente para ver doc

La Leyenda de la tabla Ouija La palabra Ouija parece venir de una mezcla germano-francesa que nos da el propio término a definir. Oui (sí) y Ja (sí) son dos términos análogos en sus correspondientes idiomas y no es más que una rotunda afirmación, de ahí viene su nombre. La Ouija es un tablero en el que se encuentran grabados y representados todos los caracteres del alfabeto, los números de 0 a 9 y en un lugar preferente el Si y el No. Este es el tablero básico con el que se suele practicar la Ouija en nuestra sociedad y cultura, obviamente todo está sujeto a modificaciones y otros practicantes añaden frases para acortar el tiempo de formación del mensaje y hacer la sesión más rápida. Como guía se utiliza una tablilla (planchette) acabada en punta o flecha, una arandela o cualquier otro artefacto que pueda cumplir una función señaladora. La Ouija más popular es aquella que se practica en nuestra propia casa, dibujada sobre un papel y como planchette o tablilla se utiliza un vaso. Son muchos los que se adentran en éste enigmático mundo de la Ouija careciendo de un mínimo de conocimientos imprescindibles que puede hacer de la sesión de Ouija un auténtico trauma para sus participantes, practicar la Ouija puede llegar a ser muy peligroso si la sesión no es orientada por un experto y conocedor en la materia que calme los ánimos y la excitación de los concurrentes. Las sesiones de Ouija de practican normalmente en lugares muy tranquilos alrededor de una mesa y con un mínimo de cuatro participantes, lo cual no implica una norma general. Usualmente se elige una habitación tranquila, no obstante, los más osados prefieren practicarla en lugares abandonados, cementerios y otros tétricos lugares que creen ambiente. Los participantes deben de concurrir a las sesiones de Ouija con un mínimo de seguridad y confianza, no deben acudir con miedo y tomarse la sesión como un pasatiempo más, dejarse dominar por el supuesto contacto puede traer graves consecuencias. El número aconsejable de participantes suele ser de cuatro aunque a las sesiones se puede acudir en calidad de observador para aquellos a los que la práctica de la Ouija no les resulta atractiva o no desean participar. Preparación para la consulta de la Ouija Hay quienes intentan purificar el ambiente quemando incienso o plantas aromáticas, otros invocan a los ángeles y santos guardianes, también existen quienes hacen previamente una rueda de poder para cargar la estancia de energía positiva que cubra el lugar de protección contra malas influencias y contactos. El contacto, tras una relajación mental de sus participantes comienza con una pregunta, habitualmente la pregunta es: ¿hay alguien ahí? y si hay respuesta comienzan las preguntas y respuestas entre los participantes y la entidad contactada. La tablilla se moverá indicando letra a letra el contenido final del mensaje. En numerosas ocasiones es cualquiera de los participantes quien de forma voluntaria o involuntaria, consciente o inconscientemente mueve la tablilla y crea o tergiversa el mensaje, en este caso el contacto no es real. Conviene confeccionar un diario de incidencias de nuestras sesiones de Ouija para recurrir a él en caso de duda o si contactamos con diferentes entidades. Lo ideal y recomendado es tener siempre una persona experta en este tipo de vía de contacto. Lo contrario puede resultar peligroso. Veracidad de los mensajes recibidos con la Ouija Algunas personas se refieren a la Ouija como el tablero maldito, otras hablan de fraudes, y se cuentan historias de la Ouija, buenas y malas, casi siempre con el temor como telón de fondo. Existen una gran variedad de historias relativas a la leyenda negra de la Ouija, historias que han sembrado temor y creado miedos psicológicos entre sus participantes, miedos que luego se manifiestan de la forma más insospechada. Creer en la veracidad de los mensajes recibidos con la Ouija es una cuestión de fe ciega, cierto es que en muchas ocasiones, la entidad contactada parece conocernos bastante bien, también es posible, y sucede en muchos casos, que la entidad contactada sea en realidad uno de los participantes a la sesión. La Ouija no debe tomarse a broma aunque se asista a ella como un juego, siempre es mejor asistir mentalizados de que se trata de un juego, que con una elevada dosis de temor y miedo. En estos casos la propia sugestión hace que la ficción se convierta en dura realidad. En las sesiones de Ouija se suele contactar con diferentes entidades, unas dicen ser espíritus desencarnados que tratan de comunicar algo a sus familiares, otras dicen ser entidades extraterrestres con claro contenido ecologista- pacificadora y en otras el contactado es una entidad de otra dimensión. No obstante, en numerosas ocasiones el contacto se debe a un fraude, es decir a que el mensaje de la supuesta entidad es en realidad el mensaje de uno de los participantes o que simplemente la sugestión del mismo hace que psicoquinéticamente se mueva la tablilla. Menos interesante es la que justifica el movimiento de la tablilla atribuyéndolos a los ángeles o a los demonios AVISO IMPORTANTE : Para quienes se inicien en la Ouija Comenzar las sesiones guiados por un conocedor de la tabla Ouija No permitir su practica a menores Utilizar un vaso de cristal antes que materiales plásticos Tranquilidad mental No dejarse llevar por los mensajes de lo que debería ser un juego Las fuerzas del bajo astral, las fuerzas elementales, los desencarnados o los espíritus, son entidades que moran entre los tableros de la Ouija pero quizás el verdadero peligro está dentro de nuestras propias mentes.

Aunque para la mayoría de las personas los amuletos y talismanes son lo mismo, los dos tienen significados diferentes y también los materiales con los que están hechos. Talismánes Es una palabra que se deriva del persa. Se trata una pieza única para un individuo único; es personal e intransferible. El talismán es una figura o adorno que posee connotaciones inexplicables en nuestra percepción según lo tocamos u observamos, contiene por si mismo algún tipo de poder que el portador aprovecha para su beneficio. Suele estar hecho con metales nobles y piedras preciosas o semipreciosas, y además, está diseñado, estructurado y fabricado en base a unos conocimientos previos, muy concretos, de la persona que lo llevará consigo. Algunos ejemplos son la cruz cristiana, el pentáculo, el ojo de horus, entre otros. Amuletos Proviene del latín amuletum y define un objeto creado con una función específica. En su elaboración se suelen utilizar materiales de la naturaleza. Un amuleto puede ser cualquier cosa, cualquier objeto en el que nosotros hayamos depositado nuestra confianza y nuestras energías para conseguir un propósito concreto. Un amuleto puede ser entre los clásicos: la pata de conejo, la herradura, el trébol de cuatro hojas, entre otros. También puede ser un amuleto algo en lo que confiamos nos trae buena suerte como: una camiseta, un anillo, un pin, unos calcetines, etc. También puede ser piedras, cuarzos, metales mágicos, saquitos fabricados por uno mismo. Lo único que hace falta para que un amuleto funcione es cargarlo con la energía que queremos proyectar, “insertarle” nuestra intención, y tener fe. Los Amuletos y Talismanes en la Historia En la larga historia de la humanidad el mal, en todas sus manifestaciones ha representado una fuerza oscura y negativa de la que el hombre ha debido defenderse. La humanidad ha buscado siempre protección en algunos objetos para llevarlos encima, atribuyéndoles el poder de derrotar el mal, los influjos negativos y de atraer, en cambio, un beneficio fluido de los astros y de los espíritus benévolos. El origen de los Amuletos y Talismanes se pierde en el tiempo, data de las culturas milenarias que conocemos y aun de aquellas de las cuales solo tenemos unas vagas referencias, Los amuletos y Talismanes se pueden fabricar de muchos materiales: Metal (oro, plata, cobre, etc.), Piedras Preciosas (ágata, esmeralda, jade, etc.), Hierbas (romero, enebro, menta, etc.), Madera (pino, ceiba, acacia, etc.), Piel (oveja, carnero, serpiente, etc.), así como de pergamino, vidrio y un sinfín de materiales que sería largo de enumerar. Los amuletos y talismanes, han acompañado a muchísima gente durante siglos. Forman parte de cuentos fantásticos e increíbles y hoy en día son leyendas propias. Los amuletos son algunos de los objetos más antiguos de la humanidad, ya que el hombre vio en ellos la forma para escapar de los males que lo aquejaban, fuesen físicos, morales o espirituales. Los primeros amuletos eran objetos naturales, tales como piedras, maderas talladas o cristales naturales, que eran apreciados por su forma, color o rareza. Más tarde se optó por poseer objetos de uso cotidiano que por haber sido propiedad de alguien o haber sido parte de un suceso, se guardaban por presuponer que tendrían cierto poder. En la actualidad existen multitud de amuletos, tanto comerciales como personales, ya que cada persona valora el objeto de manera subjetiva y alcanzan diferente importancia. La persona que lleva el amuleto, por su creencia y fe en éste, puede o no desear revelar este hecho a otras personas y compartir su apego. La mayoría de los museos reconocidos mundialmente, tienen entre sus posesiones algún original de estos amuletos entre sus piezas más preciadas, a los que dedican hoy en día un estudio muy especial. hechizeriamaestra.blogspot.com Fuente: Archivo pdf